歷史ⅳ岳麓版第3課百科全書(shū)式的學(xué)者亞里士多德練習(xí)

歷史ⅳ岳麓第3課百科全書(shū)式的者亞里士多練習(xí)基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)1、古希臘三大思想家正確的師承關(guān)系是()。A、柏拉圖——蘇格拉底——亞里士多德B、亞里士多德——蘇格拉底——柏拉圖C、柏拉圖——亞里士多德——蘇格拉底D、蘇格拉底——柏拉圖——亞里士多德解析蘇格拉底是著名的古希臘哲學(xué)家，他和他的學(xué)生柏拉圖及柏拉圖的學(xué)生亞里士多德被并稱為“希臘三賢答案D2、以下與亞里士多德有著直接關(guān)系的是()。①呂克昂學(xué)園②“逍遙學(xué)派”③“中道”理論④“三段論”推理A、①②③B、①②④C、①③④D、①②③④解析結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析判斷，①②③④都是對(duì)亞里士多德的正確描述。答案D3、亞里士多德在他的《政治學(xué)》中()。A、設(shè)計(jì)了理想國(guó)B、提出了“中道”理論C、探究了希臘城邦政體D、提出了“三段論”解析亞里士多德在《政治學(xué)》中把政體分為六種，探究了希臘城邦政體。答案C4亞里士多德說(shuō)個(gè)人過(guò)度好勝就成了魯莽過(guò)度恐懼而畏縮不前就變成了怯懦這反映了他的()。A、法治思想B道”思想C、烏托邦思想D、唯心主義的理念論解析亞里士多德的“中道”思想是對(duì)古希臘傳統(tǒng)思想的繼承與發(fā)展，與通常所說(shuō)的折中調(diào)和主義有本質(zhì)區(qū)別，閃耀著辯證法思想的火花。每種德行都是兩個(gè)極端之間的中道，而每個(gè)極端都是一種罪惡。這一點(diǎn)可以由考察各種不同的德行而得到證明。勇敢是懦怯與魯莽之間的中道；磊落是放浪與猥瑣之間的中道；不亢不卑是虛榮與卑賤之間的中道。機(jī)智是滑稽與粗鄙之間的中道；謙遜是羞澀與無(wú)恥之間的中道。答案B5、大前提：柏拉圖主張知識(shí)是人先天固有的。小前提：亞里士多德是柏拉圖的學(xué)生。結(jié)論：亞里士多德也認(rèn)為知識(shí)是人先天固有的。該推論()。A、大前提錯(cuò)誤，小前提、結(jié)論正確B、大前提、小前提、結(jié)論都正確

C、大前提、小前提正確，結(jié)論錯(cuò)誤D、大前提、小前提、結(jié)論都錯(cuò)誤解析亞里士多德雖然是柏拉圖的學(xué)生，但對(duì)老師的思想主張并不盲從，亞里士多德認(rèn)為知識(shí)產(chǎn)生于對(duì)外界事物的感覺(jué)，不是先天就有的。答案C6、亞里士多德曾說(shuō)過(guò)“吾愛(ài)吾師，吾尤愛(ài)真理話說(shuō)明他和柏拉圖之間存在分歧，他們?cè)谡軐W(xué)方面的分歧主要在于()。A、人是否要追求現(xiàn)實(shí)的幸福B、現(xiàn)實(shí)世界是否具有真實(shí)性C、是否要確定哲學(xué)的研究對(duì)象D、人是否要追求盡善盡美的境界解析柏拉圖認(rèn)為具體的個(gè)別的事物是不真實(shí)的，只有他們的理念才是真實(shí)的；亞里士多德認(rèn)為具體個(gè)別的東西才是真實(shí)的。答案B7、孔子提出的“中庸”思想和亞里士多德主張的“中庸之道”的共同之處有()。①都被看作是至高的美德②都反對(duì)將“過(guò)”和“不及”簡(jiǎn)單的調(diào)和或折中③都主張適度，不走極端④其標(biāo)準(zhǔn)都是“正確的理性”A、①②③B、②③④C、①②④D、①③④解析此題主要考查對(duì)中西文化的比較，根據(jù)他們的時(shí)代背景和各自的思想主張可以得知他們“中庸”思想的標(biāo)準(zhǔn)是不可能相同的。答案A8、以下有關(guān)亞里士多德和孔子的表述不正確的選項(xiàng)是()。A、兩人都認(rèn)同奴隸制度B、都是大思想家大教育家C、兩者都主張以德治國(guó)D、兩人都提出“中庸之道”解析依據(jù)亞里士多德與孔子生活的時(shí)代特征及其思想主張進(jìn)行比較；亞里士多德主張法治，而孔子主張以德治民。答案C9、提出法治優(yōu)于人治的思想的是()。A、亞里士多德B、柏拉圖C、蘇格拉底D、孔子解析此題主要考查重要?dú)v史人物的思想主張。亞里士多德在其代表作品《政治學(xué)》中強(qiáng)調(diào)“訂立好法制就是他的法治優(yōu)于人治的思想。答案A能力提升10、閱讀以下材料：(亞里士多德)的研究都是從大量收集材料開(kāi)始，經(jīng)過(guò)嚴(yán)密的分析、概括、推理，最后才得出結(jié)論。這種實(shí)事求是的科學(xué)思維方法表達(dá)了人類不斷追求真理、了

解未知的人文精神。邏輯學(xué)是關(guān)于思維形式及其規(guī)律的科學(xué)。亞里士多德把它看做哲學(xué)的一部分，提出歸納與演繹兩種方法。前者由個(gè)別到一般，后者由一般到個(gè)別，邏輯思維的重點(diǎn)在于后者。這種思維方式自始至終貫穿于他的研究之中。請(qǐng)回答：(1)亞里士多德在研究方法上給我們提供了哪些借鑒？(2)亞里士多德最大的哲學(xué)貢獻(xiàn)是什么？自始至終貫穿于亞里士多德的研究、統(tǒng)計(jì)和思考之中的一種具體思維方式是什么？請(qǐng)舉出一例。答案(1)注重對(duì)材料的收集