歷史之原始社會課件(1)課件

歷史是什么?人類生活的環(huán)境、社會、心理和發(fā)展規(guī)律。也是我們祖先的故事。通過了解人類的祖先的故事，我們從中了解人類的心態(tài)，同時了解自己本身歷史有什么用?案例1:在談判與人際關(guān)系中永遠(yuǎn)失敗的IT精英。處境:剛被炒魷魚對話：精英——明明上星期老板才說我比主管還有能耐,說我底下的人對我又忠心所以效率高，為什么今天被裁的卻是我?小捷——有沒有聽過歷史上尾大不掉的故事?精英——這些歷史的東西早忘記啦！你想想，當(dāng)初語文數(shù)學(xué)都還學(xué)不過來，還記什么歷史？例子2：1.小燕子再出“語障”：劇中有場戲是小燕子用劍挑掉五阿哥外衣的所有扣子，然后說：“這個清裝就是扣子多?！?/p>

點(diǎn)評：2、小燕子趙薇被打了。“昨天晚上湖南經(jīng)濟(jì)電視臺舉辦的6周年臺慶《情深深雨蒙蒙新年演唱會》，趙薇作為演出嘉賓應(yīng)邀出席獻(xiàn)歌。21點(diǎn)30分左右，在趙薇演唱到最后一首歌時，一名身穿皮衣的男性觀眾沖上舞臺，將趙薇按倒在地。這位觀眾迅速被有關(guān)人員制止。人們相信，此事件估計(jì)與前不久的日本軍旗服有關(guān)?！?/p>

點(diǎn)評：在日本生活多年的方軍說，自己在日本呆了7年，從沒見過有日本藝人或者普通市民身穿這種服裝招搖過市，如今日本的年輕一代也對那段歷史十分忌諱，避而不談。他認(rèn)為趙薇和雜志社的這一行為理應(yīng)受到人們的譴責(zé)。試問乾隆年間的人怎么竟稱自己衣服為“清裝”？小捷有感——趙薇上歷史課一定沒認(rèn)真聽。所以被打被罵可算教訓(xùn)。新聞炒作除外。正面教材：案例1、金庸身世。海寧查家在清代“一門十進(jìn)士，兄弟三翰林”，被康熙稱為“唐宋以來巨族，江南有數(shù)人家”，賜以“澹遠(yuǎn)堂”、“敬業(yè)堂”、“嘉瑞堂”等匾額。他的小說中，恢宏的歷史圖景往往是吸引讀者的重要因素。案例2、在新《情深深雨濛濛》中，蘇有朋飾演憨厚癡情又常常內(nèi)心受傷的記者杜飛，為此，他下苦功鉆研上海近代史，還專門造訪徐志摩和陸小曼當(dāng)年的寓所、張愛玲的故居，以感受那個年月的上海氣息?！〗萦懈校簩W(xué)歷史不但是嚴(yán)肅人要做的事，就算娛樂消遣，歷史知識一樣必不可少。事實(shí)上，在當(dāng)今的商場、政界、職場上，歷史素養(yǎng)早已顯得必不可少。怎樣學(xué)好歷史？學(xué)歷史既要了解，又要鍛煉自己對知識進(jìn)行分析、評判的。那么，如何得到？歷史雖然離我們很遠(yuǎn)，但是，它卻留下了很多蛛絲馬跡讓我們?nèi)プ穼?，我們得睜大眼睛，象個偵探一樣去揭開它。能力知識歷史知識古人有意記錄的歷史書籍，叫作有意史料，是我們體統(tǒng)研究歷史的重要材料。我們的歷史課本就是主要根據(jù)這些書籍編寫而成古人無意留下的帳冊，或本來只作為消遣的文學(xué)藝術(shù)作品，現(xiàn)在都成為我們窺見當(dāng)時歷史的重要史料，我們把它們稱為“無意史料”居延漢簡睡虎地秦簡另外，你也可以從古人生活時留下來的日用品、遺址等猜出古人生活的情景，所以這些都是歷史知識的重要來源！周原遺址出土的陶范古代婦女用的銅鏡戰(zhàn)國時期魏國的錯金銀馬首形銅轅飾交河故城最后，古代的傳說中有時也會包括一部分歷史信息?？傊?，歷史隨處都可以發(fā)現(xiàn)，同學(xué)們身邊同樣有很多物品和現(xiàn)象包含著歷史的信息，這就要我們有福爾摩斯一樣敏銳的觀察力了。同學(xué)們，你能舉出身邊的哪些東西可以作為你揭開歷史的秘密的鑰匙嗎？怎樣才能學(xué)好歷史？記憶理解感受思考活動與探究學(xué)好歷史第一步：歷史課上要掌握的最基本知識：年代一百年=一世紀(jì)從古到今人類經(jīng)歷的社會型態(tài)：原始社會奴隸社會封建社會資本主義社會社會主義社會公元1年公元前1年公元2年公元1世紀(jì)公元前1世紀(jì)公元前2世紀(jì)人類社會原始社會奴隸社會封建社會資本主義社會社會主義社會人類社會原始社會舊石器時代（oldstoneage)新石器時代（newstoneage)母系社會父系社會部落聯(lián)盟奴隸社會……原始社會第1課

中國遠(yuǎn)古人類類別發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)及所處流域距今年代勞動工具及方式身體特征發(fā)現(xiàn)意義元謀人北京人河姆渡居民半坡居民一、中國遠(yuǎn)古人類中國境內(nèi)的原始人類最早出現(xiàn)于

前170萬年元謀人了解歷史原始人類遺跡主要分布的區(qū)域是：北起____，南抵____，西至____，東到_____遼寧云南陜西山東一個偶然的驚世發(fā)現(xiàn)——“元謀人”出土始末1965年五一勞動節(jié)，幾個年輕的地質(zhì)工作者在云南省元謀從事地質(zhì)考察。這天天氣晴朗，三人分頭搜尋動物化石，不一會兒就汗流浹背，然而收獲頗豐?；凶疃嗟氖窃颇像R牙、鹿牙和破碎的鹿角、牛牙。下午5時左右，錢方在一座高約4米的小山包下部，發(fā)現(xiàn)了兩顆外形類似人的牙齒的門齒化石。這似乎是兩枚上兩側(cè)門齒，一左一右，齒冠保存完整，齒根末梢殘缺，表面有細(xì)小裂紋，裂紋中填有褐色粘土。這兩枚牙齒很粗壯，具有明顯的原始性質(zhì)，他把兩顆化石捧在手中，如獲至寶。了解歷史當(dāng)時，年輕人們興奮地你一言我一語，紛紛發(fā)表猜測意見。由于他們不是專門從事古人類研究的專家，所以大家一致認(rèn)為應(yīng)該把它們帶回北京請有關(guān)專家作詳細(xì)的研究和鑒定。于是把它當(dāng)作一件珍品，用棉花包好，并裝在帶有玻璃蓋的方紙盒里。當(dāng)時誰也沒想到這兩顆小小的牙齒竟然成了一個早期人種的代表。

了解歷史人類體形的進(jìn)化了解歷史1973年中國科學(xué)院古脊椎動物與古人類研究所等單位，對元謀人化石產(chǎn)地進(jìn)行了較大規(guī)模的調(diào)查和發(fā)掘，從含元謀人牙齒化石的原生層中，發(fā)現(xiàn)了幾件打制石器，成批的哺乳動物化石，以及大量的炭屑。先后出土的石制品共7件，人工痕跡清楚。原料為脈石英，器型不大，有石核和刮削器。它們和人牙雖不居于同一水平面上，但層位大致相同，距離又不遠(yuǎn)，應(yīng)是元謀人制作和使用的。大量炭屑的發(fā)現(xiàn)證明當(dāng)時的元謀人可能已會用火。這兩個發(fā)現(xiàn)證實(shí)了元謀人的真實(shí)存在。元謀人用過的石器與元謀人共生過的哺乳動物化石，有泥河灣劍齒虎、云南馬、爪蹄獸、中國犀、山西軸鹿等29種，絕種動物幾乎占100％，1976年，地質(zhì)力學(xué)研究所的李普、錢方和馬醒華等人，首次用古地磁學(xué)方法測出元謀人的年代為距今170萬年左右。了解歷史類別發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)及所處流域距今年代勞動工具及方式身體特征發(fā)現(xiàn)意義元謀人北京人河姆渡居民半坡居民云南省元謀縣，長江流域170萬年一、中國遠(yuǎn)古人類中國境內(nèi)的原始人類最早出現(xiàn)于

前170萬年我國境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的最早人類北京人了解歷史發(fā)現(xiàn)北京人的北京西南周口店龍骨山全貌了解歷史1935年發(fā)掘北京人遺址灰燼層的現(xiàn)場賈蘭坡攝他們生活在距今約70萬年至20多萬年以前。北京人保留了猿的特點(diǎn)，但能夠用手使用工具勞動。他們已經(jīng)是人了。了解歷史北京人頭骨化石北京人頭部復(fù)原圖了解歷史北京人的身體有什么特征？北京人頭部復(fù)原像古猿頭像現(xiàn)代人頭像對比一下，古猿、北京人和現(xiàn)代人的頭部有什么區(qū)別？是什么原因促使人類身體特征發(fā)生變化的？

北京人打制石器與運(yùn)用石器想象雕塑了解歷史類型主要有砍砸器、刮削器、尖狀器，此外還有核、石片、石錘、石砧、雕刻器、石錐、石球等。

北京人遺址中發(fā)現(xiàn)數(shù)以萬計(jì)的石器，使用的原料有脈石英、砂巖、石英巖、燧石、水晶等。石器的制作方法有兩極打法、碰砧法和錘擊法。北京人制造、使用的石器了解歷史脈石英尖狀器：尖狀器是用石片或帶尖的石塊加工而成，類似三角形。用于割剝獸皮，挖掘植物根莖等。尖狀器的出現(xiàn)，說明北京人制作石器已具備一定水平。盤狀砍砸器:砍砸器形式多樣，基本依礫石或石片原形狀打制出刃口，主要用于砍伐樹木，制作挖掘狩獵用盤狀刮削器(燧石)：刮削器是用石片加工制作，體積較小，按用途不同分為直刃、凸刃、凹刃、多邊刃等?？捎糜诠蜗鳙F皮、切割獸肉等。了解歷史北京人居住的洞穴中，保留著多處用火的遺跡。有成堆的厚厚的灰燼，有的灰燼層最厚處可達(dá)6米?；覡a中還有燒過的骨頭、石塊和樸樹籽等。這些都說明，北京人不僅學(xué)會了用火，而且還學(xué)會了控制火和保存火種，使之能備長期之用。熟食加強(qiáng)了北京人的營養(yǎng)，促進(jìn)了發(fā)育。以火御寒，抵御野獸的侵襲，改善了北京人的生存條件。這在人類發(fā)展史上具有極為重要的意義。

北京人用火想像圖了解歷史文化積累：當(dāng)時人類可以利用哪些自然力？北京人勞動生活想像圖很多北京人活到十幾歲就死去了，為什么他們的壽命會這么短？幫助卡北京人穴居野外，能制造工具，會用火，又會采集和狩獵。北京人生活的環(huán)境險惡，工具簡單粗糙，兇猛的野獸追逐北京人，嚴(yán)重威脅著他們的安全。為了生存，北京人過群居的生活,一旦發(fā)現(xiàn)較大的野獸，就常常幾十個人一同追趕、呼喊，用木棒打，用石器砍，老人和小孩舉著火了解歷史把助威。大家齊心合力把野獸殺死。傍晚，幾十個人一起圍著火堆分吃東西。得到的食物多，大家就多吃；少了，大家就少吃。大多數(shù)的日子，他們得不到足夠的食物，有時甚至挨餓。夜深了，大家睡在山洞里。洞口點(diǎn)著一堆火，猛獸看到火就嚇跑了。

這期間比較溫暖，大河貍、水獺、水牛等水棲或水邊生活的動物化石的發(fā)現(xiàn)說明北京人居穴的前面有面積廣大的沼澤和水量充沛的河流；而獼猴、鹿等動物的存在，則說明這一帶的山坡上生長有茂密的森林；洞熊、獵狗等穴居腫骨鹿角、下頜骨化石

動物化石的發(fā)現(xiàn)，告訴人們附近有不少山洞；腫骨鹿、羚羊、馬等動物的存在，應(yīng)有一定面積的草原；而鴕鳥、駱駝化石的發(fā)現(xiàn)，告訴我們離周口店不很遠(yuǎn)的地方，可能有沙漠地帶。這些可以粗略地勾畫出北京人賴以生存的自然地理環(huán)境。了解歷史Oldstoneage/Paleolithicperiod了解歷史類別發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)及所處流域距今年代勞動工具及方式身體特征發(fā)現(xiàn)意義元謀人北京人云南省元謀縣，長江流域170萬年（一）中國遠(yuǎn)古人類中國境內(nèi)的原始人類最早出現(xiàn)于

前170萬年我國境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的最早人類北京西南周口店龍骨山,黃河流域70萬至20多萬年打制石器天然火，采集與狩獵

能直立行走，用手勞動是真正的人，遺留人類化石殘骸最多

了解歷史感悟歷史假設(shè)你是一個北京人，請你對臺下聽眾自我介紹一下，并描述一下你和你的同伴的一天是怎樣過的。北京人生活想象圖運(yùn)用歷史運(yùn)用本節(jié)課所學(xué)的知識猜一下，下面左右兩邊的物品哪個出現(xiàn)得較早，哪個出現(xiàn)得較后？運(yùn)用打制石器的時代，歷史學(xué)上稱之為“舊石器時代”主要運(yùn)用磨制石器的時代歷史學(xué)上稱之為“新石器時代”猜謎語①白如玉，穿黃袍，只有一丁大，卻是寶中寶。(打一植物)

②水里生來水里長，小時綠來老時黃，去掉外殼黃金甲，煮成珍珠噴鼻香。(打一植物)我國的北方人喜歡食粟，南方人喜歡食稻米，我國是世界上最早種植粟和水稻的國家之一，我國古代的勞動人民勤勞勇敢、富于智慧，他們很早就學(xué)會子種植粟和水稻。學(xué)會．了飼養(yǎng)家畜，創(chuàng)造了光輝燦爛的農(nóng)業(yè)文明。今天我們將學(xué)習(xí)第二課《原始農(nóng)耕文化》。

中秋節(jié)的傳說相傳，遠(yuǎn)古的時候，天上出現(xiàn)了十個太陽，烤得大地冒煙，海水枯竭，老百姓眼看無法再生活下去。這件事驚動了一個叫后羿的英雄，他登上昆侖山頂，遠(yuǎn)足神力，拉開神弓，一口氣下了九個多余的太陽，解救百姓于水火這中。不久，后羿娶了個美麗的妻子，叫嫦娥。一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經(jīng)過的王母娘娘，便向王母娘娘求得一包不死藥，據(jù)說服下此藥，能即刻升天成仙，然而，后羿舍不得扔下妻子，只好將不死藥交給嫦娥珍藏。不料，此事被后羿的門客蓬蒙看見，蓬蒙等后羿外出后便威逼嫦娥交出不死藥，嫦娥知道不是蓬蒙的對手，危急之時當(dāng)機(jī)立斷，取出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥后，身體立刻飛離地面，向天上飛去，由于嫦娥牽掛丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。后羿回來后，侍女們哭訴了一切。悲痛欲絕的后異，仰望夜空呼喚愛妻的名字，這時，她驚奇地發(fā)現(xiàn)，今天晚上的月亮特別圓，特別皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。后羿忙命人擺上香案，放上嫦娥最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的肖息后，紛紛在月下擺上香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開了。二、原始農(nóng)耕文明中國境內(nèi)的原始農(nóng)耕文明北以黃河中下游的_______________為代表，南以長江下游的_______________為代表河姆渡原始聚落半坡原始聚落1、北方出現(xiàn)年代：距今

年前后所在地區(qū)：黃河

游勞動方式：農(nóng)耕（種植

、

等谷物；飼養(yǎng)

）生活方式：定居（

式房屋）代表：

遺址（地點(diǎn)：

；生活年代：

年前）二、原始農(nóng)耕文明了解歷史

距今五、六千年以前，在著名的仰韶文化的發(fā)祥地渭河流域生活著一群人，過著一種以女性為中心的生活，他們就是著名的半坡人。半坡遺址博物館了解歷史半坡遺址發(fā)掘場景了解歷史人頭壺遠(yuǎn)古的樂音、奇妙的魅力——半坡彩陶

最早發(fā)現(xiàn)于西安半坡，距今有五、六千年的歷史。是我國彩陶文化歷史較早、特點(diǎn)突出、影響較大的一個類型。半坡遺址出土的人面魚紋陶盆了解歷史了解歷史“既然半坡人主要將尖底瓶用于運(yùn)水，那為什么不設(shè)計(jì)一種大口或敞口的瓶子，這樣灌水速度可以更快。如果是你，你會怎樣設(shè)計(jì)？”陶紡輪，骨錐。新石器時代（仰韶文化）直徑6厘米1955年陜西省西安市半坡出土布紋陶缽?？趶?.7CM，1955年半坡出土當(dāng)時正是原始社會母系氏族公社的鼎盛時期，從半坡遺址出土的陶、石紡輪、骨梭來看，半坡人已告別了披樹葉、裹樹皮的蒙昧，在穿著方面，有了固定的形式，初步具有了原始審美觀念。

從這些圖片中可以看出半坡人的衣著有了什么變化？當(dāng)時的織布機(jī)是水平式的，一端固定經(jīng)線，另一端系在腰際，使用時手持骨梭來回穿梭編織，雖然在遺址中沒有發(fā)現(xiàn)半坡人織出的布，但半坡人在一些陶器的底部留下了十分清晰的麻布印痕，這種麻布粗的類似今天的麻袋布，細(xì)的像帆布。感悟歷史模擬先民織布半坡人衣服的式樣大概尚無定型，據(jù)民族學(xué)和考古學(xué)資料推測，一種大概是連身的，把一塊麻布披在身上，腰間系根繩子，無上、下衣之分，也無領(lǐng)無袖。另一種式樣“衣”和“裳”可能是分開的，像現(xiàn)在的短衫和短裙，下身主要是護(hù)腰和前身，這就是人類最原始的衣裳樣式了。衣服的出現(xiàn)不僅用來御寒防暑，還起到了一定的裝飾作用。石磨半坡圓形夾頂房屋復(fù)原圖船形壺通過你所看到的這些出土文物，你能想象出半坡人的生活和以前的人類相比還有哪些地方更加舒適？感悟歷史陶缽口上刻有符號二三十種，可能是中國原始文字的起源。1、北方出現(xiàn)年代：距今

年前后所在地區(qū)：黃河

游勞動方式：農(nóng)耕（種植

、

等谷物；飼養(yǎng)

）生活方式：定居（

式房屋）代表：

遺址（地點(diǎn)：

；生活年代：

年前）二、原始農(nóng)耕文明了解歷史8000中下粟黍家畜半地穴半坡原始聚落西安六七千2、南方——代表：

遺址所在地區(qū)：

勞動方式：

（種植,我國是最早栽培

的國家之一；飼養(yǎng)

、_____；駕

捕

）掌握

技術(shù)、

與

工藝生活方式：

（

建筑）二、原始農(nóng)耕文明1、北方骨耜河姆渡雙榫凹槽板，七千年前全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位河姆渡遺址，位于距寧波市區(qū)約２０公里的余姚羅江鄉(xiāng)河姆渡村附近，是我國目前已發(fā)現(xiàn)的最早的新石時期文化遺址之一。河姆渡遺址發(fā)現(xiàn)于1973年夏，總面積達(dá)４萬平方米，疊壓著四個文化層，最下層經(jīng)測定距今約7000年左右，共出土各種文物7000余件。了解歷史

距今1萬年前后，人類從攫取經(jīng)濟(jì)過渡到生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)，開始了新石器時代革命。農(nóng)業(yè)和家畜飼養(yǎng)的出現(xiàn)，擴(kuò)大了食物來源，人們開始定居，并從事一些手工業(yè)生產(chǎn)。

了解歷史河姆渡出土的稻谷半坡遺址出土的粟、菜籽中國是世界上農(nóng)業(yè)起源最早的國家之一。最遲在距今七、八萬年以前，黃河流域的半坡人已種植粟和黍，長江中、下游的河姆渡人已種植稻。了解歷史世界上最發(fā)達(dá)的耜耕農(nóng)業(yè)

栽培水稻在先后兩次大規(guī)?？脊虐l(fā)掘中，第四文化層較大面積范圍內(nèi)，分布著稻谷、稻殼、秕谷、稻草、莖葉、木屑碎渣等交互混雜的堆積層，厚度從10一40厘米不等，最厚處達(dá)70～80厘米。稻谷、谷殼、稻葉、米粒保存較好，出土?xí)r稻稈、稻葉和稻谷與秕谷推斷。河姆渡遺址出土的稻谷和谷殼，換算出稻谷當(dāng)在12噸以上。這是何等驚人的數(shù)字。出土的稻谷數(shù)量之大，保存之好，不僅堪稱全國第一，就是在世界史前遺址中也是十分罕見的。伴隨出土的代表農(nóng)具是骨耜，有170余件。骨耜大部分取材于大型偶蹄哺乳動物（如水牛、水鹿和四不象）的肩胛骨。在耜柄、耜面鉆孔，用藤條或繩索把木棒與骨耜捆緊做成后世稱為“耒耜”的農(nóng)具。浙江河姆渡出土的陶豬、陶羊半坡遺址出土的骨制箭頭、魚叉、魚鉤在長期的狩獵活動中，人們逐漸飼養(yǎng)一些比較溫順的動物，使之成為家畜。北方以飼養(yǎng)豬、狗、雞為主，南方以飼養(yǎng)豬、狗、水牛為主。了解歷史在新石器時代，漁獵和采集然是獲取食物的重要補(bǔ)充手段，漁獵工具和技術(shù)較前有很大的進(jìn)步。農(nóng)作物的食用及對炊器的需要促使制陶技術(shù)出現(xiàn)。人們開始有紡織物來改善自身的穿著。圓形器，器物，新石器時代，浙江余姚河姆渡遺址出土,象牙。雙鳥朝陽，雕刻，新石器時代，浙江余姚河姆渡新石器時代遣址出土。鳥首飾物，飾物，新石器時代，浙江余姚河姆遺址出土了解歷史船形彩陶壺58年陜西寶雞.鳥形象牙圓雕，河姆渡七孔骨笛1086年河南舞陽出土距今約8千年.了解歷史7000年前的井(河姆渡）2800平方米考古發(fā)掘現(xiàn)場布滿7000年前河姆渡人留下的密密麻麻的木建筑構(gòu)件和散布其間的文物“干欄式”建筑古樸、野趣，體現(xiàn)河姆渡人高超的建筑技術(shù)。是木構(gòu)建筑的奇跡。這個七千年前的部落的核心是婦女，文化習(xí)俗民愛鳥、崇鳥。了解歷史一項(xiàng)考古研究表明，由于浙江余姚平原水環(huán)境惡化，以致水流不暢，洪澇成災(zāi)，咸潮上溯，最終使被譽(yù)為“中華遠(yuǎn)古文明之光”的河姆渡文化在其發(fā)現(xiàn)地消失。2、南方——代表：

遺址所在地區(qū)：

勞動方式：

（種植,我國是最早栽培

的國家之一；飼養(yǎng)

、_____；駕

捕

）掌握

技術(shù)、

與

工藝生活方式：

（

建筑）二、原始農(nóng)耕文明1、北方浙江余姚河姆渡長江下游農(nóng)耕水稻水稻豬紡織狗船魚卯榫企口定居干欄式骨耜河姆渡雙榫凹槽板，七千年前歷史智慧幫助卡以上介紹的幾種原始聚落，都是處于母系氏族時期。為什么在原始社會的早期婦