高中作文-選擇課件

選擇選擇12015年1月學考作文題四、寫作題（本題30分）

生活中有許多充滿樂趣的事：在比賽中險勝，多了一次成功的體驗；無意中讀到一本書，獲得一份獨特的感悟；與人交往中，發(fā)現自己性格受人歡迎的一面……在體驗、回味樂趣而定過程中，將我們變得更深刻、更豐富。

請結合自己的生活體驗與感悟寫一篇文章。

注意：①選好角度，自擬題目。②明確文體，但不得寫成詩歌。③不少于600字。2015年1月學考作文題四、寫作題（本題30分）

22015年7月學考作文題四、寫作題（本題30分）

在“生涯規(guī)劃”主題班會上，有的同學說，規(guī)劃生涯只須勾勒一個大致的輪廓，因為人生有許多不確定的因素；也有的同學說，應該描畫出一條清晰的路徑，以便朝著目標進發(fā)。

對此你有什么體驗和感悟？寫一篇文章?！咀⒁狻竣僮赃x角度，自擬題目。②明確文體，但不得寫成詩歌。③不少于600字。2015年7月學考作文題四、寫作題（本題30分）

32015年10月學考作文題2015年10月學考作文題4作文題“生存還是毀滅：這是個問題?！惫防滋乇簧畹睦Ь潮频搅怂澜?，開始了關于生死選擇的思考。而早在兩千多年前，中國一位偉大的史學家司馬遷在生死抉擇中已經做出了響亮的回答：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趣異也?！爆F實生活中，面對問題，人們會做出不同的選擇。選擇取舍、選擇得失、選擇進退、選擇好壞、選擇對錯、選擇美丑……無論是哪種選擇，只有選擇了適合的，才是選擇了正確的人生。正確的東西總能使人走向成功，可以說：選擇是人生，人生是選擇。請以“選擇”為話題，寫一篇議論文。要求：①選好角度，自擬題目。

②觀點明確，理由充實。③字數不少于700字。作文題“生存還是毀滅：這是個問題?！惫防滋乇簧畹睦Ь潮频?一、思路1、生活中時時都會有選擇2、有什么樣的選擇，就有什么樣的人生3、選擇決定成敗4、面對重大的選擇需要勇氣和果斷5、應該堅持自己正確的選擇6、面對多種選擇，我們要學會放棄7、選擇不同，結果也不同8、選擇要三思而后行9、不做選擇有時也是一種選擇10、選擇不當會帶來嚴重后果一、思路6二、名言人的生命是一個燦爛的過程，每個人都是世上的一個過客，要做怎樣的過客，那是每個人的選擇?！匚木ó敶鷥和膶W作家）最大的悲哀是生活中缺少選擇的機會，人到老年所以遲暮，也在于他們已經無力選擇了?！車饺藗兂３Ｒ詾榫芙^是一種迫不得已的防衛(wèi)，殊不知它更是一種主動的選擇?！吺缑魧θ祟愂聞盏娜魏窝芯慷急厝粠в羞x擇性?！獪虮龋ㄓ麣v史學家，他曾被譽為“近世以來最偉大的歷史學家”）一次冷靜的判斷勝過上千次倉促的討論?！椤ね栠d選擇幸福并不可恥，可是只圖自己幸福卻是可恥。——加繆如果需要在正確和錯誤的外表之間進行選擇的話，理性對此是無可挑選的。——蒙田人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當年輕的時候?！喟l(fā)展成長的最有力原則在于人的選擇。——艾略特二、名言7在選擇面前不作任何選擇，本身就是一種選擇。——諺語生活往往只給我們在壞事中的選擇，而不是好事中的選擇。——佚名社會給予每個人的選擇越多，人們做出選擇的難度就越大。因為任何一項自主選擇同時又是一種自我限制——一種選擇會自動排除其他所有選擇?！闶悄憬裉焖鲞x擇的總和，而不是過去所做選擇之產物?！覀兺嗟貫樽约核艞壍氖露械胶蠡?，而不是為自己所選擇的事而感到慶幸?！x擇就意味著失去。因為任何一種選擇，必須以放棄和推動某種事物為前提，否則就不是真正意義上的選擇。——佚名在選擇面前不作任何選擇，本身就是一種選擇。——諺語8三、經典素材1、魯迅棄醫(yī)從文（人生之路的選擇）在中國人被誣為“東亞病夫”的黑暗時代，魯迅抱著醫(yī)學救國的熱情東渡日本留學。當他從電影中看到中國人被日寇砍頭示眾，周圍卻擠滿了麻木不仁看同胞被害的人群的情景后，內心受到極大震動，他覺得“凡是愚弱的國民，即使體格健壯也只能做毫無疑義的示眾材料或看客，病死多少也不必以為不幸的”。因此毅然棄醫(yī)從文，獻身于喚醒沉睡的中國民眾的革命文藝運動。2、任小萍的經歷(沒有選擇的選擇)現任北京外交學院副院長的任小萍女士說，在她的職業(yè)生涯中，每一步都是組織上安排的，自己并沒有什么自主權。但在每一個崗位上，她也有自己的選擇，那就是要比別人做得更好。大學畢業(yè)后，她被分到英國大使館做接線員。做一個小小的接線員，是很多人覺著沒出息的工作，任小萍卻把這個普通工作做出了名堂。她把使館所有人的名字、電話、工作范圍甚至連他們的家屬名字都背得滾瓜爛熟。有些電話進來，有事不知道該找誰，她就會多問問，盡量幫他準確地找到人。慢慢地，使館人員有事要外出，并不是告訴他們的翻譯，而是給她打電話，告訴她會有誰來電話，請轉告什么，有很多公事、私事也委托她通知，任小萍成為全面負責的留言點、大秘書。三、經典素材93、居里夫婦的選擇（選擇要有利于人類的利益）1902年，波蘭的居里夫婦經過一年半的艱苦奮斗，終于提煉出鐳，并發(fā)明了一種制造鐳的專門技術。鐳的用途，特別是鐳在醫(yī)療上的效用，使許多國家都計劃興辦制鐳業(yè)，但是，人們不了解制鐳的秘訣。1903年一個星期天的早晨，居住在巴黎的居里夫婦，收到一封從美國紐約州的布發(fā)羅城發(fā)來的信件，美國的技師在信中向他們請教制鐳的方法。面對社會的需要，是立即申請制鐳技術的專利執(zhí)照、獨占發(fā)明權，一舉成為金錢的擁有者；還是毫無代價地向世界公布他們的研究成果，甘心做一名清貧的科學家。為此，居里夫婦進行了五分鐘的談話。比埃爾·居里看完信，平靜地說：“我們須在兩種決定之中選擇一個。一種是毫無保留地敘述我們的研究成果。”居里夫人說：“是，當然如此。”比埃爾接著說：“或者我們可以自居鐳的所有者和‘發(fā)明家’……先取得這種技術的專利執(zhí)照，并且確定我們在世界各處造鐳業(yè)上應有的權利。”居里夫人想了幾秒鐘，堅定地說：“我們不能這樣辦，這是違反科學精神的。”居里夫人又進一步重申：“物理學家總是把研究全部發(fā)表的。我們的發(fā)現不過偶然有商業(yè)上的用途，我們不能從中取利……”于是，居里夫婦以真正科學家的人格，在貧窮和富有之間做出了永恒的選擇。3、居里夫婦的選擇（選擇要有利于人類的利益）104、古之良史（職責和生命的選擇）春秋時，齊莊公與大臣崔杼的妻子私通。崔杼知道后，便設計殺了莊公，立莊公的異母弟杵臼為君，是為景公。崔杼也自封為相國，飛揚跋扈，專斷朝政。但他對弒君之罪十分惶恐，特別是擔心被史官記錄在史冊上，留下千古罵名。于是他下令將專管記載史事的太史找來，說道：“昏君已死，你就寫他是患病而亡。如果你按我說的意思寫，我一定厚待于你，如若不然，可別怪我不客氣！”說罷，崔杼拔劍在手，殺氣逼人。齊太史抬頭看了看崔杼，不慌不忙地拿起竹簡，提筆而書。書罷，他將竹簡遞給崔杼。崔杼接過竹簡一看，上面赫然寫著“某年某月某日，崔杼弒其君”。崔杼大怒，揮劍殺了太史。按當時的慣例，史官是世襲的。于是，崔杼又召來太史的二弟說道：“你哥哥竟然不聽我的命令，我已處決了他，今后由你來接任太史之職。你就寫莊公是病死的，不然，那就是你的下場?！彼钢返氖w，惡狠狠地說。他滿心以為太史的二弟會懾于他的淫威而從命的?？墒侵灰娞范芾潇o地攤開竹簡，提筆寫道“某年某月某日，崔杼弒其君”。崔杼怒不可遏，又拔劍殺了太史二弟。4、古之良史（職責和生命的選擇）11接著他又將太史的三弟召來，兇狠地說：“你兩個哥哥都已經死了，難道你也不愛惜自己的生命嗎？如果改變寫法，還能有一條活路。”但太史的三弟平靜地回答：“按照事實秉筆直書，是史家的天職。與其失職，還不如去死?！苯Y果還是在竹簡上照直而書。崔杼被氣得七竅生煙，但最終怕惹起眾怒，只好放了太史的三弟。齊國的另一個史官南史氏聽說太史兄弟皆被殺害，抱著竹簡急匆匆趕來，要前仆后繼，接替太史兄弟將崔杼的罪狀記載史冊，見太史三弟已經據實記載，才返回去。于是史書上便留下了這樣的話：“周靈王二十四年，齊莊公六年，春三月乙亥，崔杼弒齊莊公光于其府……”終于將崔杼的惡行真實地記錄下來，為后世留下了確鑿可信的歷史資料。而齊太史兄弟不畏強暴，前仆后繼，秉筆直書的義舉也永載史冊，為歷代所傳誦。接著他又將太史的三弟召來，兇狠地說：“你兩個哥哥都已經死了，125、人生的真諦（人生只有一次選擇）幾個學生向蘇格拉底請教人生的真諦。蘇格拉底把他們帶到果林邊，果樹上掛滿了果子?！澳銈兏黜樦恍泄麡?，從林子的這頭走到那頭，每人摘一枚自己認為最大最好的果子。不許走回頭路，不許做第二次選擇?！碧K格拉底吩咐說。學生們出發(fā)了。在穿過果林的整個過程中，他們都十分認真地進行著選擇。等他們到達果林的另一端時，老師已在那里等著他們了?！澳銈兪欠穸歼x擇到自己滿意的果子了？”學生們你看看我，我看看你，都不肯回答。5、人生的真諦（人生只有一次選擇）13“怎么啦？孩子們，你們對自己的選擇滿意嗎？”蘇格拉底再次問。“老師，讓我再選擇一次吧?！币粋€學生請求說，“我剛走進果林時，就發(fā)現了一個很大的果子。但是，我還想找一個更大更好的。當我走到林子的盡頭后，才發(fā)現第一次看見的那枚果子就是最大最好的?！绷硪粋€學生緊接著說：“我和師兄恰巧相反。我走進果林不久就摘下了一枚我認為是最大最好的果子?？墒?，以后我發(fā)現，果林里比我摘下的這枚更大更好的果子多的是。老師，請讓我們再選擇一次吧！”蘇格拉底堅定地搖搖頭，“孩子們，沒有第二次選擇。人生就是如此?！薄霸趺蠢?？孩子們，你們對自己的選擇滿意嗎？”蘇格拉底再次問。146、伽利略棄醫(yī)搞數學（讓孩子學會獨立選擇）伽利略幼年時其父親就發(fā)現他是一個多才多藝的孩子，特別是數學能力顯得格外突出。但是，父親極力反對他學習數學，他認為搞數學維持不了最基本的生活，只有學醫(yī)才有出息，因而希望伽利略能夠成為一名醫(yī)生。但是，17歲的伽利略在學醫(yī)時并沒有中斷研究數學的興趣，相反，這種興趣越來越濃厚了，從19歲開始，伽利略正式從事數學方面的研究工作。后來，伽利略提出了“自由落體定律”，同時，還發(fā)現了物體的慣性，擺動的等時性、拋物運動規(guī)律等。他在物理學和天文學領域創(chuàng)造了偉大的業(yè)績，因而被人們譽為“近代自然科學之父”。7、聞一多的赤子之心（祖國和個人的選擇）詩人聞一多早年在美國留學時，眷戀萬里之遙的祖國。他給好友寫信：“不出國不知道想家的滋味，但是，不要誤以為我想的是狹義的‘家’。不是，我所想的是中國的山川，中國的草木，中國的鳥獸，中國的屋宇，中國的人?！彼趦赡臧胫凶x完了三個學年的課程。別的同學都忙于攻讀學位，延長留美時間，他卻提前回國了。6、伽利略棄醫(yī)搞數學（讓孩子學會獨立選擇）158、蘇格拉底的死(為了有意義的生而選擇死)“未經思索的人生不值得一過”一語，是古希臘哲學家蘇格拉底在法庭上為自己申辯時說的。這句話道出了哲學的根本使命，這就是探索人生的意義，過一個有意義的人生。哲學家是一些把生命看得比生命本身更重要的人，他們一生孜孜于思考，尋求和創(chuàng)造這種意義，如果要他們停止這種尋求，或者尋求而不可得，他們就活不下去。用蘇格拉底的話說就是“必須追求好的生活遠過于生活本身”。所以，當法庭以拋棄哲學為條件赦他的罪時，他拒絕了。他也許是哲學史上因為思想而被定罪并且為了思想而甘愿被處死的最早也最著名的一位哲學家。8、蘇格拉底的死(為了有意義的生而選擇死)169、過多選項的負效應（選項過多干擾選擇）美國哥倫比亞大學和斯坦福大學的兩位心理學家研究發(fā)現，如果讓消費者選擇在6種果醬中挑一種，還是24種果醬中挑一種時，人們都愿意有更多的選擇?？墒?，真正決定購買的時候，在6種果醬中選擇的人們作出的購買決定，是在24種果醬中選擇所作購買決定的10倍。如果不是買果醬這樣的簡單消費，而是投資可以使人們獲得收益的事件呢？研究發(fā)現，這種情況下人們的表現并沒有好太多。過多的選擇使人們變得保守，不愿意為極可能獲得的收益冒點風險。這種情況下人們可能采取一種簡化策略，要么隨便選一種，要么什么都不選。比如，美國曾進行過一項關于退休基金選擇情況的研究。在美國，由于有政策的支持，選擇參與這樣的基金基本上都是有利可圖的，不參加就相當于把到手的錢白白扔掉。研究者考察了647個公司80萬名員工的退休基金選擇情況，結果發(fā)現，當公司提供選擇的退休基金只有兩種的時候，有75%的員工選擇了參與；而選擇有59種時，參加的比例就只有60%了。選擇多了。似乎人們在有益的事情上反而糊涂了?？磥?，太多的選擇也不見得是一件好事。9、過多選項的負效應（選項過多干擾選擇）1710、三個人的三種選擇有三個人要被關進監(jiān)獄三年，監(jiān)獄長給他們三個一人一個要求。美國人愛抽雪茄，要了三箱雪茄。法國人最浪漫，要一個美麗的女子相伴。而猶太人說，他要一部與外界溝通的電話。三年過后，第一個沖出來的是美國人，嘴里鼻孔里塞滿了雪茄，大喊道：“給我火，給我火！”原來他忘了要火了。接著出來的是法國人。只見他手里抱著一個小孩子，美麗女子手里牽著一個小孩子，肚子里還懷著第三個。最后出來的是猶太人，他緊緊地握住監(jiān)獄長的手說：“這三年來我每天與外界聯系，我的生意不但沒有停頓，反而增長了200%，為了表示感謝，我送你一輛勞斯萊斯車！”這個故事告訴我們，什么樣的選擇決定什么樣的生活。今天的生活是由三年前我們的選擇決定的，而今天我們的抉擇將決定我們三年后的生活。10、三個人的三種選擇1811、最明智的選擇一個傍晚，獵人王五為了追趕一只被打傷的野兔而獨自闖入山林，在他即將捉到野兔的同時，一只正在尋食的惡狼出現了。恰在此時，獵人王五的彈藥已經用完了，他知道，憑他一個人的力量是很難戰(zhàn)勝狼的。于是，他掉頭就逃。狼已經餓了一天，是絕不會輕易讓他從口中逃跑的。人在前邊，狼在后邊，都拼命地跑著。突然，狼一口咬住了獵人的一條腿，狼的身體也掉進了陷阱。獵人死死地抱著一棵樹，狼死死地咬住獵人的那條腿。如果他松開手，他就會和狼一塊兒掉進陷阱；如果他這樣死死地和狼耗著，不但力氣很快就要耗盡，而且憑他狩獵幾十年的直覺，狼群很快就要來了。最好的辦法就是把狼打死，可狼的整個身體已沒入陷阱，獵人是打不著它的。于是，獵人從腰中抽出了那把手鋸，一只手摟住小樹，一只手去鋸自己的腿。腿斷了，狼和那條腿一起掉入陷阱。獵人拖著一條腿安全地離開了。11、最明智的選擇1912、不要被表面現象擾亂選擇假設我們要從以下三位候選人中選一位來造福人類，你會選擇哪一位？先來看一下有哪些候選人：候選人A：篤信巫醫(yī)和占卜家，有兩個情婦，有多年的吸煙史，而且嗜好馬提尼酒。候選人B：曾兩次被趕出辦公室，每天要到中午才肯起床，讀大學時，曾吸食鴉片，每晚都要喝一夸脫（大約一公斤）白蘭地。候選人C：曾是國家戰(zhàn)斗英雄，保持素食習慣，從不吸煙，只偶爾來點啤酒，年輕時沒做過犯法的事。是不是覺得這些信息已經足夠幫助你決定最佳人選了呢？千萬不要以為這是個容易的抉擇，現在讓我們來揭曉答案，看看你選中了誰。候選人A是富蘭克林·羅斯福，候選人B是溫斯頓·丘吉爾，候選人C是阿道夫·希特勒。12、不要被表面現象擾亂選擇20四、范文：1、我的選擇，我相信若能掬起一捧月光，我選擇最柔和的；若能采來香山紅葉，我選擇最艷麗的；若能摘下滿天星辰，我選擇最明亮的。也許你會說，我的選擇不是最好，但，我的選擇，我相信。在俞伯牙與周杰倫之間，我選擇《高山流水》，那時而磅礴，時而悱惻的旋律，勝過一切浮躁的時尚；在李白與F4之間，我選擇《蜀道難》，那大膽的想像，浪漫的色彩，足以抵御一切無聊的庸俗。也許你會說，我的選擇太老土，但，我的選擇，我相信。我喜歡在網上沖浪，感受大步行走在“信息高速公路”上的便利與實用，但我拒絕網上交流，因為只有面對面，心靈才能交匯；我喜歡漫步在繁華的街頭，盡力呼吸科技造就的現代氣息，但我討厭現代工業(yè)，因為是它們將美好家園破壞得滿目瘡痍。也許你會說，我的選擇太矛盾，但人本來就是矛盾的統一體，因此，我的選擇，我相信。演講成功了，我選擇自信的笑而不是虛偽的平靜；球賽失敗了，我選擇淋漓盡致的哭而不是假裝滿不在乎，“失敗是成功之母”。你不美，我不會夸你傾國傾城，但我會告訴你，心靈的充實勝過所有美貌；你駑鈍，我也不會說你絕頂聰明，但我會開導你，勤奮會使你成功！也許你會說，我的選擇不夠含蓄，但，我喜歡率直，真誠是我的本性。四、范文：21在高山上遇到身陷困境的人，我一定會選擇伸出援助之手；在沙漠中遇到干渴的人，我一定會選擇讓出最后一滴水；在金錢名利與國家利益面前，我告訴自己：永遠是中國人，我的生命在中國；在正義與生命之間，我告訴自己，道德與氣節(jié)是生命的精魂，人，不能沒有靈魂。也許你會說，我的選擇不明智，但，我的選擇，沒有理由，我只知道，這是我的心做出的選擇，而我，不能背叛我的心。在花前月下與埋頭苦讀之間，我選擇了求知這條充滿艱辛與坎坷的旅途；在出外游玩與題海泛舟之間，我選擇了向心中的“象牙塔”邁進的人生站臺。在生與死之間的無數種人生中，我選擇一條最曲折的路。因為我始終告誡自己：能登上象牙塔的可以是雄鷹，也可以是蝸牛。如果上天注定我不能成為雄鷹，我也要做一只小小的蝸牛，向著自己的目標前進，永不低頭，永不言棄。每一次挫折，都留下一處傷痕，每一處傷痕，讓我又多了一雙看世界的眼睛。也許你會笑我的選擇太傻，但我的執(zhí)著，促使我作出了自己的選擇，我永遠堅信。人生答卷上的選擇太多，也許我的選擇并不完美，但我用心做出的一切選擇，我將永遠相信，永不改變！在高山上遇到身陷困境的人，我一定會選擇伸出援助之手；在沙漠中222、選擇中的生命若我可以選擇生命的顏色，我希望它像是透著幽藍光芒的貝殼；若我可以選擇生命的溫度，我希望它像是馬來西亞的天氣一樣不溫不火；若我可以選擇生命的味道，我希望它像是糖果店里總是誘人的草莓薄荷糖。永遠期盼著生命帶有我們最真摯的原色，像是期盼一個未知童話的美好結局。悲傷而賦有情調。生命的重量我們卻無從選擇。過重的質量于我們來說，結果總是極端的，輝煌與墮落供我們選擇。而兩者之間有一扇金制的門，開啟這扇虛掩著的門，嘗試承受生命之重。有人卻說生命之輕如鴻毛?！渡袂分械牡懙溃骸肮萨B以葉為食，給他以痛苦，又給痛苦一個出口?！必撝責o疑痛苦，我們是因痛苦而選擇痛苦，還是因痛苦而看到機遇。想要生命擁有期望的原色，我們只能放棄痛苦，讓痛苦不再是痛苦，而是生命的動力。此刻痛苦已流淌，生命則不再負重，請以更輕盈的腳步同時光競跑。生命的形態(tài)我們卻無法選擇。尚未清醒就已被置于生活的暗格，抬眼所發(fā)現的世界帶有預先想象的顏色，慢慢卻被磨滅成心中的殘渣。我們學會一次次微笑著撲打掉一心灰塵，彌補著滿身傷痕，選擇應有的方式對待生活。它并非妥協并非遺忘并非蒼老并非無望，只是我們懂得用愛去包容一切，沒有叛逆沒有憎恨，生命此時不再凝重。便是由于適應生命或者順從于無法選擇。2、選擇中的生命23就像那首歌中唱道：“成熟不是心變老，是淚在打轉還能夠微笑?！边x擇生命的精彩，為自己書寫一本冗長而活色生香的長卷，無關愛情無關喜樂無關爭斗或是哀傷。只是心中為自己的喝彩，便已足夠成為不朽的傳奇。或許經歷了許多波折人們才會漸漸懂得，只有經歷過痛苦，才能體會平凡其實是一種幸福?；蛟S幸福像杯淡而無味的茶，令那么多人生疏了幸福帶來的感動，仿佛在他們的世界里，倘若沒有震撼，就失去了一切。那時他們忘記，還可以選擇屬于自己的精彩。選擇永遠帶有生命中最真摯的原色，用心去選擇，選擇最美好的生活。選擇中的我們，生命之重如泰山。就像那首歌中唱道：“成熟不是心變老，是淚在打轉還能夠微笑?！?43、放手一搏（董玉露）人生有很多需要你選擇的事情，也有很多你無法選擇的事情，我們無法選擇出生在怎樣的一個家庭中，但我們可以選擇如何去完成我們這短暫的一生。選擇，是一種挑戰(zhàn)。在你模棱兩可不知該如何自處的時候，與其說你被迫去選擇，不如說這是一場磨練，又或許是一份灑脫。說是磨練，因其體現了你的心理防線有多高，你的自信有多少以及你的能力，你有多大能耐去承受你選擇后帶來的后果，這一切的一切，無時無刻不把你放在刀尖上去磨礪。說是灑脫，你沒有多想這事態(tài)的后果，并沒有小家子氣的扭捏做作，選擇了就認準了往前沖，不再回頭。選擇，是一種責任。為人的根本，想必也不離“誠信”二字。說的容易，然而做起來有時卻很難，也許擺在眼前的東西很多都難以取舍，但是我們一旦選擇了，就不能后悔，即使結局可能會令人遺憾，我們也要打爛牙齒合血往肚里吞。一旦選擇，就要堅持，不能再朝秦暮楚，吃著碗里看著鍋里。此刻也恰恰體現了一個人的品格，是有始有終的始終如一，還是魂不守舍地始亂終棄。3、放手一搏（董玉露）25選擇，也是一種境界。像水一樣“處眾人之所惡、故幾于道”，是啊，眾人想必都討厭選擇，都擔心自己選擇的不是最好的，而變得猶豫不決，難以取舍。然而，總是有這樣的矛盾，但又不得不去面對。相信自己，安撫自己的猶豫，義無反顧地去選擇。不管將來是怎樣的，只要我們努力過，為之奮斗過，它都是值得的。這上面有汗水、有淚水、也有笑顏，還有就是我們超脫一切的信念，升華、沉淀、變成永恒。子罕沒有因為自己喜歡玉就接受了別人的饋贈，而是選擇守護自己更重要的東西——品質，項羽沒有因為與劉邦的情誼而像和劉邦一樣希望就此和平相處，他堅持選擇了戰(zhàn)爭，選擇去爭霸，即使后來的失敗。我想他也不后悔，他堅持的是他心中的信念，“一山不容二虎”的信念。一旦選擇了，就不要后悔，也沒有后悔的權利，等待你的是新一輪的挑戰(zhàn)，你肩負你所謂的責任，將義無反顧地向前沖，盡自己最大的努力，不留遺憾地放手一搏。選擇，也是一種境界。像水一樣“處眾人之所惡、故幾于道”，是啊264、選擇，是一種無悔（殘色記憶）張愛玲曾說，每個男人心中都有兩個女人，一個紅，一個白，無論選擇了那個，最終都會失色，而未曾選擇的那個，就成了心中永恒的遺憾與美麗。不僅之于愛情，任何選擇都帶著遺憾。如旅客不知如何挑選的兩家旅店，萬物都有其不足之處，于是選此棄彼，總惦記著未加選擇的那個的好，選擇了的這一個，不足就如同沙礫在心中，總有不平。但，選擇應是無悔的。早在選擇之初，心中必然對所有可選的項目做了一番評估。之所以選它，是因為我們認為它更好，更適合我們。畢竟我想，沒有誰會愿意挑選壞的那個吧？因此，選擇是個人意志對優(yōu)劣、好惡的判斷，它代表了自身意愿的方向。既然如此，心甘情愿的選擇，又有什么需要后悔？李彥宏放棄大學創(chuàng)辦了百度，誰能說，他作為大學生會比百度CEO更出色？居里夫人放棄了一個女人應有的美好年華潛心于科研，誰能說，作一個普通女子會比物理學家更幸福？有得必有舍。選擇并非是一種遺憾。當人沒有選擇的時候，才是真正的遺憾。4、選擇，是一種無悔（殘色記憶）27有一個幸福的美國家庭曾外出旅行，不幸遇上洪水，打破了美好假期。母親和孩子都不會游泳，在水中浮浮沉沉，父親只有時間救一個，他救了孩子。事后，人們爭爭吵吵，看法不一。而當記者采訪那位父親時，他說：“我沒有選擇。當時我的孩子離我最近，我只來得及救他。等再尋找妻子時，她已經不見蹤影?！边@是沒有選擇的遺憾。面對天災人禍，當我們沒有選擇的余地，只能被迫接受時，才是真正的悔恨?！热绱?，當有選擇的時候，又何必后悔？有人說，做事應如飛蛾撲火，無怨無悔。后悔本就是一種最可恥的行為，是對自我的一種否定。為什么要后悔？是因為我們總認為自己沒有得到最好的，總想讓事情更加完美。但人的欲望說，這是不可能的。所以，選擇無需后悔。尊重選擇，即是尊重自己的意愿。在人生無法重新來過的同時，總要面對大大小小無數的選擇。應當記住，選擇是無法更改的，永遠要慎重。更應當記住的是：選擇，是一種無悔！有一個幸福的美國家庭曾外出旅行，不幸遇上洪水，打破了美好假期285、選擇自我（劉晶瑩）選擇，人生處處面臨選擇。就像選擇題一般，有選擇對的，當然偶爾也會選擇錯誤。正確和錯誤是沒有一個標準的概念的。有位旅客在小站下車。問站長此地的兩家旅館，自己應當選擇哪一個？站長卻說：“無論選擇哪個，都會后悔沒去另一家。”無疑，站長即回答了問題也說明了兩家都不怎么樣，并且說明了：選擇，永遠都是令人遺憾的。既然都會留有遺憾，不如選擇自我莊子在河邊釣魚，君主請人來請人去輔佐自己，莊子只問那二人是愿做夾著尾巴在泥里爬的烏龜還是被人供奉的那只？無疑，他們和莊子一樣，均選擇了前者。莊子不愿入朝為相，雖有高官俸祿，但他不為所動。莊子選擇自我，他寧愿過貧困的生活不愿入朝為官，至少這樣他是自由的快活的。莊子選擇了自我，卻令他與貧窮和快樂相伴。他選擇了自我，這是那位君主的遺憾，相反的，卻是莊子的選擇令他擁有自我。5、選擇自我（劉晶瑩）29儒家創(chuàng)始人——孔子，不也選擇了自我嘛！他擁有才華卻不被重用，但他并未放棄。相反，他卻依舊堅持，授人于知識。最后，他的弟子記錄了他的言行，編成了儒家經典——論語。孔子隨不被重用，才華橫溢。他堅持選擇自我，弟子三千，雖不至于個個皆賢人卻也同樣都學富王車。選擇，只要選擇了就會有遺憾。與其在1和2之間徘徊不定，不如聽從自己的，選擇自己的想法。哪怕選錯，或許留有遺憾的百分比的比值會比別人替你下的決定，做出的決定定失敗后的比值小。無論你在1和2之間選擇哪一個，多年后，就算成功，你也會遺憾。同樣都會留有遺憾，不如選擇令自己快樂的，選擇自我，或許會得到一些什么。人生就是一道選擇，不要老是選擇別人，為什么在諸多之中，選擇一下自己。就像上課回答問題，老是一味的去推選別人，認為別人是對的，自己是錯誤的。這樣你就會在公布答案后。一味就遺憾，后悔。與其一味選擇別人，不如有時選擇自我一下。儒家創(chuàng)始人——孔子，不也選擇了自我嘛！他擁有才華卻不被重用，306、選擇？選擇?。ㄍ跹┤松媾R很多選擇，但人們卻永遠認為自己的選擇是正確的，更有甚者為此而抱憾終生。這也就是人性的共通性——永遠不會滿足。正像“月有陰晴圓缺”一樣，凡事沒有完美的，“魚與熊掌必然不可兼得”。清楚的了解自己真正需要的是什么再加以選擇：否則，則聽之任之。就像買彩票，今天你買的號碼中獎了，而明天你再買同樣的號碼，結果不得而知。由此可見，選擇是要分時候的，你的盲目或許會造成意想不到的后果。而有時，你的一點點思忖或許會帶來意外的收獲?！拔以撋鲜裁创髮W”“畢業(yè)后該找什么樣的工作”，人們往往為這樣的問題煩惱。首先想清楚，你具備了選擇的條件了嗎？如果具備了，這也就不是什么問題了。就像燒制瓷器，如果材料不好，放在再好的窯中燒制也不會是什么好貨色，即使給它涂上漂亮的顏色，瑕疵是遮蓋不了的。所以，當你具備了條件時，結果也就有了。走向成功便是你的選擇。6、選擇？選擇?。ㄍ跹?1然而當我們不具備能力時，創(chuàng)造能力就是我們的選擇。就像殘疾人奧斯卡一樣，即使沒有了雙腿也阻擋不了他驚人的運動能力。你也許會想：“沒有了雙腿，還怎么運動？”這也許正是他和我們不一樣的地方，他不但沒有把這當成借口，反而作為磨練。他的成功或許有些人一輩子甚至十輩子也不可能完成。不放棄正是他對運動的選擇。命運愚弄了他，他卻用真誠和汗水改變了命運。他刷新了二十七向殘疾人田徑項目。無數次的掙扎是他對命運的不屈服，他的成功值得我們借鑒，他的選擇更值得我們思索。命運對于我們似乎寬容得多，不同的選擇都會讓我們得到些什么。但真正需要的是選擇的勇氣，猶豫只會蒙蔽我們的雙眼，但不猶豫并不代表不加考慮。選擇了，就要走下去。路已經有了，方向也就有了。剩下的只有好好把握機會，磨練自己，穿過重重阻礙，走完自己選擇的路。有一句話說的好：生容易，或容易，生活不容易。這里我冒昧將其改變一下：選容易，擇容易，選擇不容易?！斑x”、“擇”本事同義詞，祖先將其放在一起，組成“選擇”就是要讓我們知道“選擇”應該慎重。通往成功的航班太多，把握時機，選擇正確的，無論過程多久，也總會到達。然而當我們不具備能力時，創(chuàng)造能力就是我們的選擇。就像殘疾人奧32心在刀刃上選擇歷來最為矛盾的便是文人，他們似乎生來就進行著心靈上的選擇，在進與退之間，在生與死之間。魏晉出英雄——歷史學家如是說。我不知道在別人心目中嵇康算不算英雄，但從他的每一次選擇中我斷定：他是個英雄。嵇康也許天生一副傲骨，不屈于俗，不慕于官，過著自己的田園隱士的生活。一代名將鐘會，慕名往謁，結果被拒之門外。鐘會在臨走時，不忘記恨恨地瞪了兩眼。于是嵇康便上了刑臺，理由是謀亂。行刑前，執(zhí)刑官問他還有何話說，他抬起頭，看著臺下三千太學生稽首向著一個高高在上的人。司馬昭也看著嵇康。嵇康知道，以他的名望，只要向司馬昭說一句懇求的話，往后則皆大歡喜。他的心在動，心在痛，屈服嗎?不，他知道自己并沒有錯。于是他說了句：“把琴拿來?！薄?/p>

他勇于赴死的從容給了歷史一個雋永的背景，那已成絕響的《廣陵散》余音繞耳。如果說嵇康是在尊嚴與生命之間做出了令人回味的抉擇，那么王國維的選擇又向我們展示了什么呢?心在刀刃上選擇33王國維可謂近代大儒，被人們稱為古文化的煞尾者。而正是這樣一代大儒，卻在清朝覆滅之后隨之而去了。對他的死，人們頗有爭議。有人以為他是“鐵桿”的晚清遺民，為“國”捐軀。而我卻同意余秋雨先生的意見：他是死于一種文化。

王國維眼睜睜地看著自己終身濡染的封建文化隨著清朝政權的倒塌而淡化以至沒落時，他這一隸屬于這種文化的人心怎能沒有一絲顫動?他的心在泣血?！盎钕氯?”環(huán)顧四周無所留戀，曾經滄海的人對一切都已不太在意。他已沒有了目標，因為，當時沒有一件事，沒有一個人可以作為他這個大儒的目標。“死嗎?”可這樣的死有人在意嗎?是否值得?為一種文化的沒落而死?一種文化的沒落預示著另一種文化的興起，但這已不屬于他了。

心在刃上蹭了許久，血流一地，將一切涂成紅色。王國維便在這紅色中做出了選擇。玉殞香消吧!

常言道：“百無一用是書生?！蔽覅s不以為然。至少書生在矛盾中的心靈的選擇是雋永豪邁無與倫比的。常人的選擇可以更改，可當一介書生在心靈深處認定自己的選擇后……

若干年后，我們會說：這是最令人回腸蕩氣的經典的選擇!

王國維可謂近代大儒，被人們稱為古文化的煞尾者。而正是這樣一代34【擴展閱讀篇】

作文是決定語文考試成績的“半壁江山”，因此作文的成敗往往決定了整個語文考試的成敗。那么怎樣讓考試作文得高分呢?我覺得以下幾點必須注意。

1、題和立意凡考試作文必須審題，原因是考生要在同一環(huán)境下，作公平的競爭。審題，就是要對試題展現的所有內容作全面、準確的審讀和理解，把命題者的意圖讀出來，把題目的各種限制審清楚，明確要我寫什么，怎么寫，寫到什么程度，真正做到全面領會，深刻把握，不偏不漏、不折不扣地按要求寫作文。高考作文評判明確規(guī)定，凡審題有問題的試卷最后得分一般都不超過二類卷最低分。由此可見，審題的準確與否是作文成敗的關鍵因素。立意，就是要作者站在時代的高度，去觀察、認識生活，提煉主題，使主題體現時代的精神，既反映時代，也作用于時代，跳動時代的脈搏，推動著時代的前進。文章的“意”，其實就是作者在體驗生活中逐步孕育而成的一種思想，是作者的主觀認識與客觀實際相“撞擊”的產物，它反映作者的思想水平、認識水平以及在社會生活中形成的世界觀、人生觀、價值觀等。近兩年的作文教改提倡學生寫真實生活、真實自我，有些同學忽視了對文章思想傾向的把握，看問題不全面，觀點偏激，更有甚者由腐敗現象而懷疑黨的領導和黨的政策。盡管當今的中國社會政治清明，言論自由，話說錯了不會追查什么政治問題，但作為未來社會的建設者，正確的是非觀還是應該有的。這一點必須注意?！緮U展閱讀篇】352、標題和段落標題是文章的眼睛，也是閱卷老師對文章的第一印象，特別是自擬題目寫作，閱卷老師很看重考生所擬的標題。俗話說：“秧好一半谷，題好一半文”，可見題目的重要性。有些考生先寫正文再擬標題，文章寫好后也許是沒有時間寫標題，也許是忘了補寫標題。雖然評分規(guī)定無標題扣2分，但實際結果卻遠非2分。有人曾做過這樣的實驗，將幾篇寫得較好的作文，按保留標題和隱去標題兩種類型請兩組老師分別予以閱卷，其分數差別一般都在5分以上。這是因為閱卷老師對無標題作文產生了一種心理距離，不知不覺便降低了分數等級。至于如何擬題，我覺得應做到這樣幾條：①確切。指符合文章內容，也指遣詞造句符合規(guī)范)。②精練。指標題字數恰當。③生動。指題目能體現出一種活力，具有可讀性，饒有情趣。④新穎。指有新視角、新思路、新感悟，能夠給人一種新鮮感。⑤有意蘊。指有內在的含義。擬題方法多種多樣，可以運用修辭擬題，可以引用俗語擬題，可以化用古語擬題，可以借用成語擬題，可以套用流行語擬題，也可以巧用其他學科公式或符號擬題等等，考生可以根據自己的情況靈活運用。段落：考試作文最忌首、腹、尾三段式的結構。把文章分為幾段更好?千字以內的作文，我覺得分為5-8個自然段就可以了。因為自然段分得越自然，越顯得你成熟老練。另外，要把每一段的首句寫好。每一段的首句猶如人的眉目，把首句寫好，“眉清目秀”，整個段落都顯著精神。2、標題和段落標題是文章的眼睛，也是閱卷老師對文章的第一印象363、文體和內容高考作文試題對文體的要求有兩類：一類是規(guī)定必須寫某種文體，如“寫一篇議論文”;另一類是排除寫某種文體，如“除詩歌外，其他文體不限”?？忌仨毎匆?guī)定的文體去寫。近幾年高考作文題中“文體不限”，讓考生自由選擇文體，這里要特別注意，文體不限不是不要文體，而是要你在選擇了一種文體后，一定要按這種文體特點寫作，要寫什么象什么。不可隨心所欲，寫成不倫不類的“四不像”文章。文章內容方面：不假思索就能想到的東西，絕對不要寫;稍加思索想到的也不要寫;花上幾分鐘，想別人想不到的內容來寫。記敘文最好將主人公設定為自己，用第一人稱入文，讓“我”的激情在文章中閃光，情真意切，引起共鳴。議論文切忌大話、套話、廢話，要避免空發(fā)議論，無病呻吟，濫提口號，亂發(fā)號召，空表決心等等。作文可以虛構，“允許”編寫故事，但不等于提倡“編寫故事”，編寫故事要做到“大膽想象，自圓其說”。濫編、胡編，絕對不會得高分。3、文體和內容高考作文試題對文體的要求有兩類：一類是規(guī)定必須374、開頭和結尾應試作文的開頭結尾，就是文章的刀刃。平時在課內外所學的各種開頭結尾的方法完全可以用在應試作文上。不管你使用什么方法開頭和結尾，必須做到開頭起筆入題，結尾點明主旨。為了給評卷老師一個好的印象，開頭結尾千萬不要涂抹。有道是：良好的開端是成功的一半?？捎行┛忌浮叭腩}慢”的毛?。河械陌汛蠖蔚脑牧先空瞻?有的把本來簡潔的原材料進行擴展;有的開篇擺材料，古今中外，慢慢道來。開篇松散，占去了大量的篇幅，后面的真正應該說的內容卻“千呼萬喚不出來”，有的只是一筆帶過，草草收兵，比例嚴重失調，使老師難以衡量其實際寫作水平。古人寫文章講究“鳳頭”、“豬肚”、“豹尾”，這是有一定道理的?？捎行┛忌魑膩聿患皠x尾，或用一句話硬斷，或點上一串省略號，這樣即使你雕出了“鳳頭”，壯大了“豬肚”，也會因為沒有“豹尾”而不成其好文章，得不到高分。閱卷老師衡量一篇文章的好壞，首先是看其整體。所以，考生交給老師的無論如何也應是一篇完整的作文。4、開頭和結尾應試作文的開頭結尾，就是文章的刀刃。平時在課內385、語言和字數考試作文語言要規(guī)范準確，具有個性和活力。不要文白夾雜;不要使用別人看不懂的方言和詞匯;少用長句多用短句;可引進部分時代新詞匯，引用名言警句，引用流行的通俗歌曲歌詞，引用百姓口頭民謠，但取向一定要積極向上，真正讓語言亮起來。照理說，文章是表情達意的工具，有話則長，無話則短，似乎不應有字數的限制。但考試作文，作為一種特殊形式的作文，為了達到一定的考查目的，并考慮到考試時間等因素，一般對字數都作了規(guī)定。我們必須按照規(guī)定去做。限最低字數的，一定要寫夠數量或稍微超過50—100字才好。如果字數不足，雖然評分標準規(guī)定，不足字數的，每少50字扣1分，但實際情況是，字數不足往往被認為文章內容單薄，分數很難上檔次。限最高字數的，不要超過。否則，給人一種臃腫的感覺，再說，作文寫得長，花的時間多，解答前面的題用的時間少，必定會受到影響。如果沒有限最高字數，一般就是以作文紙為限，即要在作文紙格子內行文。千萬不要自作多情，超出作文格子，以免出力不討好。5、語言和字數考試作文語言要規(guī)范準確，具有個性和活力。不要文396、書寫和卷面近年高考作文評分標準中，書寫都占相當的比分。一般不要求寫得好看，但要求書寫整齊易辨認，一筆一畫清清楚楚，不寫草字。標點符號書寫也要規(guī)范，特別是格式要正確，句號、逗號、問號、嘆號、頓號、分號不要出現在一行之首;引號、括號、書名號前半不出現在一行之末，可以在這些符號后面擠著寫一個字;引號、括號、書名號后一半不出現在一行之首，可以把這些符號擠在上一行之末。省略號、破折號占兩個格，不能斷開，寫不下時擠在一行之末。至于作文的卷面，正如人的容貌一樣，給人的印象是重要的，尤其是高考作文，卷面整潔與否直接影響著閱卷老師的心理和情緒，書寫工整，卷面清潔，讓人一看心中先喜三分，其結果是可想而知的。6、書寫和卷面近年高考作文評分標準中，書寫都占相當的比分。一407、檢查與修改考試作文試題和其他試題一樣，做完后也需要認真檢查，看有沒有筆誤的錯別字，有沒有不通順的句子，有沒有需要調整的內容。審查發(fā)現了錯別字、錯用了詞語一定要修改過來，對于句段該刪的要刪掉，該增的要增補，只是要改得清楚、整潔，使人一目了然。不能因為修改而影響了卷面的整潔。7、檢查與修改考試作文試題和其他試題一樣，做完后也需要認真檢41選擇選擇422015年1月學考作文題四、寫作題（本題30分）

生活中有許多充滿樂趣的事：在比賽中險勝，多了一次成功的體驗；無意中讀到一本書，獲得一份獨特的感悟；與人交往中，發(fā)現自己性格受人歡迎的一面……在體驗、回味樂趣而定過程中，將我們變得更深刻、更豐富。

請結合自己的生活體驗與感悟寫一篇文章。

注意：①選好角度，自擬題目。②明確文體，但不得寫成詩歌。③不少于600字。2015年1月學考作文題四、寫作題（本題30分）

432015年7月學考作文題四、寫作題（本題30分）

在“生涯規(guī)劃”主題班會上，有的同學說，規(guī)劃生涯只須勾勒一個大致的輪廓，因為人生有許多不確定的因素；也有的同學說，應該描畫出一條清晰的路徑，以便朝著目標進發(fā)。

對此你有什么體驗和感悟？寫一篇文章?！咀⒁狻竣僮赃x角度，自擬題目。②明確文體，但不得寫成詩歌。③不少于600字。2015年7月學考作文題四、寫作題（本題30分）

442015年10月學考作文題2015年10月學考作文題45作文題“生存還是毀滅：這是個問題?！惫防滋乇簧畹睦Ь潮频搅怂澜?，開始了關于生死選擇的思考。而早在兩千多年前，中國一位偉大的史學家司馬遷在生死抉擇中已經做出了響亮的回答：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趣異也?！爆F實生活中，面對問題，人們會做出不同的選擇。選擇取舍、選擇得失、選擇進退、選擇好壞、選擇對錯、選擇美丑……無論是哪種選擇，只有選擇了適合的，才是選擇了正確的人生。正確的東西總能使人走向成功，可以說：選擇是人生，人生是選擇。請以“選擇”為話題，寫一篇議論文。要求：①選好角度，自擬題目。

②觀點明確，理由充實。③字數不少于700字。作文題“生存還是毀滅：這是個問題?！惫防滋乇簧畹睦Ь潮频?6一、思路1、生活中時時都會有選擇2、有什么樣的選擇，就有什么樣的人生3、選擇決定成敗4、面對重大的選擇需要勇氣和果斷5、應該堅持自己正確的選擇6、面對多種選擇，我們要學會放棄7、選擇不同，結果也不同8、選擇要三思而后行9、不做選擇有時也是一種選擇10、選擇不當會帶來嚴重后果一、思路47二、名言人的生命是一個燦爛的過程，每個人都是世上的一個過客，要做怎樣的過客，那是每個人的選擇?！匚木ó敶鷥和膶W作家）最大的悲哀是生活中缺少選擇的機會，人到老年所以遲暮，也在于他們已經無力選擇了?！車饺藗兂３Ｒ詾榫芙^是一種迫不得已的防衛(wèi)，殊不知它更是一種主動的選擇?！吺缑魧θ祟愂聞盏娜魏窝芯慷急厝粠в羞x擇性?！獪虮龋ㄓ麣v史學家，他曾被譽為“近世以來最偉大的歷史學家”）一次冷靜的判斷勝過上千次倉促的討論?！椤ね栠d選擇幸福并不可恥，可是只圖自己幸福卻是可恥?！涌娙绻枰谡_和錯誤的外表之間進行選擇的話，理性對此是無可挑選的?！商锶松牡缆冯m然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當年輕的時候。——柳青發(fā)展成長的最有力原則在于人的選擇?！蕴囟⒚?8在選擇面前不作任何選擇，本身就是一種選擇。——諺語生活往往只給我們在壞事中的選擇，而不是好事中的選擇。——佚名社會給予每個人的選擇越多，人們做出選擇的難度就越大。因為任何一項自主選擇同時又是一種自我限制——一種選擇會自動排除其他所有選擇?！闶悄憬裉焖鲞x擇的總和，而不是過去所做選擇之產物。——佚名我們往往更多地為自己所放棄的事而感到后悔，而不是為自己所選擇的事而感到慶幸。——佚名選擇就意味著失去。因為任何一種選擇，必須以放棄和推動某種事物為前提，否則就不是真正意義上的選擇?！谶x擇面前不作任何選擇，本身就是一種選擇?！V語49三、經典素材1、魯迅棄醫(yī)從文（人生之路的選擇）在中國人被誣為“東亞病夫”的黑暗時代，魯迅抱著醫(yī)學救國的熱情東渡日本留學。當他從電影中看到中國人被日寇砍頭示眾，周圍卻擠滿了麻木不仁看同胞被害的人群的情景后，內心受到極大震動，他覺得“凡是愚弱的國民，即使體格健壯也只能做毫無疑義的示眾材料或看客，病死多少也不必以為不幸的”。因此毅然棄醫(yī)從文，獻身于喚醒沉睡的中國民眾的革命文藝運動。2、任小萍的經歷(沒有選擇的選擇)現任北京外交學院副院長的任小萍女士說，在她的職業(yè)生涯中，每一步都是組織上安排的，自己并沒有什么自主權。但在每一個崗位上，她也有自己的選擇，那就是要比別人做得更好。大學畢業(yè)后，她被分到英國大使館做接線員。做一個小小的接線員，是很多人覺著沒出息的工作，任小萍卻把這個普通工作做出了名堂。她把使館所有人的名字、電話、工作范圍甚至連他們的家屬名字都背得滾瓜爛熟。有些電話進來，有事不知道該找誰，她就會多問問，盡量幫他準確地找到人。慢慢地，使館人員有事要外出，并不是告訴他們的翻譯，而是給她打電話，告訴她會有誰來電話，請轉告什么，有很多公事、私事也委托她通知，任小萍成為全面負責的留言點、大秘書。三、經典素材503、居里夫婦的選擇（選擇要有利于人類的利益）1902年，波蘭的居里夫婦經過一年半的艱苦奮斗，終于提煉出鐳，并發(fā)明了一種制造鐳的專門技術。鐳的用途，特別是鐳在醫(yī)療上的效用，使許多國家都計劃興辦制鐳業(yè)，但是，人們不了解制鐳的秘訣。1903年一個星期天的早晨，居住在巴黎的居里夫婦，收到一封從美國紐約州的布發(fā)羅城發(fā)來的信件，美國的技師在信中向他們請教制鐳的方法。面對社會的需要，是立即申請制鐳技術的專利執(zhí)照、獨占發(fā)明權，一舉成為金錢的擁有者；還是毫無代價地向世界公布他們的研究成果，甘心做一名清貧的科學家。為此，居里夫婦進行了五分鐘的談話。比埃爾·居里看完信，平靜地說：“我們須在兩種決定之中選擇一個。一種是毫無保留地敘述我們的研究成果。”居里夫人說：“是，當然如此?！北劝柦又f：“或者我們可以自居鐳的所有者和‘發(fā)明家’……先取得這種技術的專利執(zhí)照，并且確定我們在世界各處造鐳業(yè)上應有的權利?！本永锓蛉讼肓藥酌腌?，堅定地說：“我們不能這樣辦，這是違反科學精神的?！本永锓蛉擞诌M一步重申：“物理學家總是把研究全部發(fā)表的。我們的發(fā)現不過偶然有商業(yè)上的用途，我們不能從中取利……”于是，居里夫婦以真正科學家的人格，在貧窮和富有之間做出了永恒的選擇。3、居里夫婦的選擇（選擇要有利于人類的利益）514、古之良史（職責和生命的選擇）春秋時，齊莊公與大臣崔杼的妻子私通。崔杼知道后，便設計殺了莊公，立莊公的異母弟杵臼為君，是為景公。崔杼也自封為相國，飛揚跋扈，專斷朝政。但他對弒君之罪十分惶恐，特別是擔心被史官記錄在史冊上，留下千古罵名。于是他下令將專管記載史事的太史找來，說道：“昏君已死，你就寫他是患病而亡。如果你按我說的意思寫，我一定厚待于你，如若不然，可別怪我不客氣！”說罷，崔杼拔劍在手，殺氣逼人。齊太史抬頭看了看崔杼，不慌不忙地拿起竹簡，提筆而書。書罷，他將竹簡遞給崔杼。崔杼接過竹簡一看，上面赫然寫著“某年某月某日，崔杼弒其君”。崔杼大怒，揮劍殺了太史。按當時的慣例，史官是世襲的。于是，崔杼又召來太史的二弟說道：“你哥哥竟然不聽我的命令，我已處決了他，今后由你來接任太史之職。你就寫莊公是病死的，不然，那就是你的下場?！彼钢返氖w，惡狠狠地說。他滿心以為太史的二弟會懾于他的淫威而從命的?？墒侵灰娞范芾潇o地攤開竹簡，提筆寫道“某年某月某日，崔杼弒其君”。崔杼怒不可遏，又拔劍殺了太史二弟。4、古之良史（職責和生命的選擇）52接著他又將太史的三弟召來，兇狠地說：“你兩個哥哥都已經死了，難道你也不愛惜自己的生命嗎？如果改變寫法，還能有一條活路?！钡返娜芷届o地回答：“按照事實秉筆直書，是史家的天職。與其失職，還不如去死?！苯Y果還是在竹簡上照直而書。崔杼被氣得七竅生煙，但最終怕惹起眾怒，只好放了太史的三弟。齊國的另一個史官南史氏聽說太史兄弟皆被殺害，抱著竹簡急匆匆趕來，要前仆后繼，接替太史兄弟將崔杼的罪狀記載史冊，見太史三弟已經據實記載，才返回去。于是史書上便留下了這樣的話：“周靈王二十四年，齊莊公六年，春三月乙亥，崔杼弒齊莊公光于其府……”終于將崔杼的惡行真實地記錄下來，為后世留下了確鑿可信的歷史資料。而齊太史兄弟不畏強暴，前仆后繼，秉筆直書的義舉也永載史冊，為歷代所傳誦。接著他又將太史的三弟召來，兇狠地說：“你兩個哥哥都已經死了，535、人生的真諦（人生只有一次選擇）幾個學生向蘇格拉底請教人生的真諦。蘇格拉底把他們帶到果林邊，果樹上掛滿了果子?！澳銈兏黜樦恍泄麡?，從林子的這頭走到那頭，每人摘一枚自己認為最大最好的果子。不許走回頭路，不許做第二次選擇?！碧K格拉底吩咐說。學生們出發(fā)了。在穿過果林的整個過程中，他們都十分認真地進行著選擇。等他們到達果林的另一端時，老師已在那里等著他們了?！澳銈兪欠穸歼x擇到自己滿意的果子了？”學生們你看看我，我看看你，都不肯回答。5、人生的真諦（人生只有一次選擇）54“怎么啦？孩子們，你們對自己的選擇滿意嗎？”蘇格拉底再次問?！袄蠋?，讓我再選擇一次吧?！币粋€學生請求說，“我剛走進果林時，就發(fā)現了一個很大的果子。但是，我還想找一個更大更好的。當我走到林子的盡頭后，才發(fā)現第一次看見的那枚果子就是最大最好的?！绷硪粋€學生緊接著說：“我和師兄恰巧相反。我走進果林不久就摘下了一枚我認為是最大最好的果子?？墒?，以后我發(fā)現，果林里比我摘下的這枚更大更好的果子多的是。老師，請讓我們再選擇一次吧！”蘇格拉底堅定地搖搖頭，“孩子們，沒有第二次選擇。人生就是如此?！薄霸趺蠢玻亢⒆觽?，你們對自己的選擇滿意嗎？”蘇格拉底再次問。556、伽利略棄醫(yī)搞數學（讓孩子學會獨立選擇）伽利略幼年時其父親就發(fā)現他是一個多才多藝的孩子，特別是數學能力顯得格外突出。但是，父親極力反對他學習數學，他認為搞數學維持不了最基本的生活，只有學醫(yī)才有出息，因而希望伽利略能夠成為一名醫(yī)生。但是，17歲的伽利略在學醫(yī)時并沒有中斷研究數學的興趣，相反，這種興趣越來越濃厚了，從19歲開始，伽利略正式從事數學方面的研究工作。后來，伽利略提出了“自由落體定律”，同時，還發(fā)現了物體的慣性，擺動的等時性、拋物運動規(guī)律等。他在物理學和天文學領域創(chuàng)造了偉大的業(yè)績，因而被人們譽為“近代自然科學之父”。7、聞一多的赤子之心（祖國和個人的選擇）詩人聞一多早年在美國留學時，眷戀萬里之遙的祖國。他給好友寫信：“不出國不知道想家的滋味，但是，不要誤以為我想的是狹義的‘家’。不是，我所想的是中國的山川，中國的草木，中國的鳥獸，中國的屋宇，中國的人?！彼趦赡臧胫凶x完了三個學年的課程。別的同學都忙于攻讀學位，延長留美時間，他卻提前回國了。6、伽利略棄醫(yī)搞數學（讓孩子學會獨立選擇）568、蘇格拉底的死(為了有意義的生而選擇死)“未經思索的人生不值得一過”一語，是古希臘哲學家蘇格拉底在法庭上為自己申辯時說的。這句話道出了哲學的根本使命，這就是探索人生的意義，過一個有意義的人生。哲學家是一些把生命看得比生命本身更重要的人，他們一生孜孜于思考，尋求和創(chuàng)造這種意義，如果要他們停止這種尋求，或者尋求而不可得，他們就活不下去。用蘇格拉底的話說就是“必須追求好的生活遠過于生活本身”。所以，當法庭以拋棄哲學為條件赦他的罪時，他拒絕了。他也許是哲學史上因為思想而被定罪并且為了思想而甘愿被處死的最早也最著名的一位哲學家。8、蘇格拉底的死(為了有意義的生而選擇死)579、過多選項的負效應（選項過多干擾選擇）美國哥倫比亞大學和斯坦福大學的兩位心理學家研究發(fā)現，如果讓消費者選擇在6種果醬中挑一種，還是24種果醬中挑一種時，人們都愿意有更多的選擇。可是，真正決定購買的時候，在6種果醬中選擇的人們作出的購買決定，是在24種果醬中選擇所作購買決定的10倍。如果不是買果醬這樣的簡單消費，而是投資可以使人們獲得收益的事件呢？研究發(fā)現，這種情況下人們的表現并沒有好太多。過多的選擇使人們變得保守，不愿意為極可能獲得的收益冒點風險。這種情況下人們可能采取一種簡化策略，要么隨便選一種，要么什么都不選。比如，美國曾進行過一項關于退休基金選擇情況的研究。在美國，由于有政策的支持，選擇參與這樣的基金基本上都是有利可圖的，不參加就相當于把到手的錢白白扔掉。研究者考察了647個公司80萬名員工的退休基金選擇情況，結果發(fā)現，當公司提供選擇的退休基金只有兩種的時候，有75%的員工選擇了參與；而選擇有59種時，參加的比例就只有60%了。選擇多了。似乎人們在有益的事情上反而糊涂了?？磥?，太多的選擇也不見得是一件好事。9、過多選項的負效應（選項過多干擾選擇）5810、三個人的三種選擇有三個人要被關進監(jiān)獄三年，監(jiān)獄長給他們三個一人一個要求。美國人愛抽雪茄，要了三箱雪茄。法國人最浪漫，要一個美麗的女子相伴。而猶太人說，他要一部與外界溝通的電話。三年過后，第一個沖出來的是美國人，嘴里鼻孔里塞滿了雪茄，大喊道：“給我火，給我火！”原來他忘了要火了。接著出來的是法國人。只見他手里抱著一個小孩子，美麗女子手里牽著一個小孩子，肚子里還懷著第三個。最后出來的是猶太人，他緊緊地握住監(jiān)獄長的手說：“這三年來我每天與外界聯系，我的生意不但沒有停頓，反而增長了200%，為了表示感謝，我送你一輛勞斯萊斯車！”這個故事告訴我們，什么樣的選擇決定什么樣的生活。今天的生活是由三年前我們的選擇決定的，而今天我們的抉擇將決定我們三年后的生活。10、三個人的三種選擇5911、最明智的選擇一個傍晚，獵人王五為了追趕一只被打傷的野兔而獨自闖入山林，在他即將捉到野兔的同時，一只正在尋食的惡狼出現了。恰在此時，獵人王五的彈藥已經用完了，他知道，憑他一個人的力量是很難戰(zhàn)勝狼的。于是，他掉頭就逃。狼已經餓了一天，是絕不會輕易讓他從口中逃跑的。人在前邊，狼在后邊，都拼命地跑著。突然，狼一口咬住了獵人的一條腿，狼的身體也掉進了陷阱。獵人死死地抱著一棵樹，狼死死地咬住獵人的那條腿。如果他松開手，他就會和狼一塊兒掉進陷阱；如果他這樣死死地和狼耗著，不但力氣很快就要耗盡，而且憑他狩獵幾十年的直覺，狼群很快就要來了。最好的辦法就是把狼打死，可狼的整個身體已沒入陷阱，獵人是打不著它的。于是，獵人從腰中抽出了那把手鋸，一只手摟住小樹，一只手去鋸自己的腿。腿斷了，狼和那條腿一起掉入陷阱。獵人拖著一條腿安全地離開了。11、最明智的選擇6012、不要被表面現象擾亂選擇假設我們要從以下三位候選人中選一位來造福人類，你會選擇哪一位？先來看一下有哪些候選人：候選人A：篤信巫醫(yī)和占卜家，有兩個情婦，有多年的吸煙史，而且嗜好馬提尼酒。候選人B：曾兩次被趕出辦公室，每天要到中午才肯起床，讀大學時，曾吸食鴉片，每晚都要喝一夸脫（大約一公斤）白蘭地。候選人C：曾是國家戰(zhàn)斗英雄，保持素食習慣，從不吸煙，只偶爾來點啤酒，年輕時沒做過犯法的事。是不是覺得這些信息已經足夠幫助你決定最佳人選了呢？千萬不要以為這是個容易的抉擇，現在讓我們來揭曉答案，看看你選中了誰。候選人A是富蘭克林·羅斯福，候選人B是溫斯頓·丘吉爾，候選人C是阿道夫·希特勒。12、不要被表面現象擾亂選擇61四、范文：1、我的選擇，我相信若能掬起一捧月光，我選擇最柔和的；若能采來香山紅葉，我選擇最艷麗的；若能摘下滿天星辰，我選擇最明亮的。也許你會說，我的選擇不是最好，但，我的選擇，我相信。在俞伯牙與周杰倫之間，我選擇《高山流水》，那時而磅礴，時而悱惻的旋律，勝過一切浮躁的時尚；在李白與F4之間，我選擇《蜀道難》，那大膽的想像，浪漫的色彩，足以抵御一切無聊的庸俗。也許你會說，我的選擇太老土，但，我的選擇，我相信。我喜歡在網上沖浪，感受大步行走在“信息高速公路”上的便利與實用，但我拒絕網上交流，因為只有面對面，心靈才能交匯；我喜歡漫步在繁華的街頭，盡力呼吸科技造就的現代氣息，但我討厭現代工業(yè)，因為是它們將美好家園破壞得滿目瘡痍。也許你會說，我的選擇太矛盾，但人本來就是矛盾的統一體，因此，我的選擇，我相信。演講成功了，我選擇自信的笑而不是虛偽的平靜；球賽失敗了，我選擇淋漓盡致的哭而不是假裝滿不在乎，“失敗是成功之母”。你不美，我不會夸你傾國傾城，但我會告訴你，心靈的充實勝過所有美貌；你駑鈍，我也不會說你絕頂聰明，但我會開導你，勤奮會使你成功！也許你會說，我的選擇不夠含蓄，但，我喜歡率直，真誠是我的本性。四、范文：62在高山上遇到身陷困境的人，我一定會選擇伸出援助之手；在沙漠中遇到干渴的人，我一定會選擇讓出最后一滴水；在金錢名利與國家利益面前，我告訴自己：永遠是中國人，我的生命在中國；在正義與生命之間，我告訴自己，道德與氣節(jié)是生命的精魂，人，不能沒有靈魂。也許你會說，我的選擇不明智，但，我的選擇，沒有理由，我只知道，這是我的心做出的選擇，而我，不能背叛我的心。在花前月下與埋頭苦讀之間，我選擇了求知這條充滿艱辛與坎坷的旅途；在出外游玩與題海泛舟之間，我選擇了向心中的“象牙塔”邁進的人生站臺。在生與死之間的無數種人生中，我選擇一條最曲折的路。因為我始終告誡自己：能登上象牙塔的可以是雄鷹，也可以是蝸牛。如果上天注定我不能成為雄鷹，我也要做一只小小的蝸牛，向著自己的目標前進，永不低頭，永不言棄。每一次挫折，都留下一處傷痕，每一處傷痕，讓我又多了一雙看世界的眼睛。也許你會笑我的選擇太傻，但我的執(zhí)著，促使我作出了自己的選擇，我永遠堅信。人生答卷上的選擇太多，也許我的選擇并不完美，但我用心做出的一切選擇，我將永遠相信，永不改變！在高山上遇到身陷困境的人，我一定會選擇伸出援助之手；在沙漠中632、選擇中的生命若我可以選擇生命的顏色，我希望它像是透著幽藍光芒的貝殼；若我可以選擇生命的溫度，我希望它像是馬來西亞的天氣一樣不溫不火；若我可以選擇生命的味道，我希望它像是糖果店里總是誘人的草莓薄荷糖。永遠期盼著生命帶有我們最真摯的原色，像是期盼一個未知童話的美好結局。悲傷而賦有情調。生命的重量我們卻無從選擇。過重的質量于我們來說，結果總是極端的，輝煌與墮落供我們選擇。而兩者之間有一扇金制的門，開啟這扇虛掩著的門，嘗試承受生命之重。有人卻說生命之輕如鴻毛。《神曲》中的但丁寫道：“哈比鳥以葉為食，給他以痛苦，又給痛苦一個出口?！必撝責o疑痛苦，我們是因痛苦而選擇痛苦，還是因痛苦而看到機遇。想要生命擁有期望的原色，我們只能放棄痛苦，讓痛苦不再是痛苦，而是生命的動力。此刻痛苦已流淌，生命則不再負重，請以更輕盈的腳步同時光競跑。生命的形態(tài)我們卻無法選擇。尚未清醒就已被置于生活的暗格，抬眼所發(fā)現的世界帶有預先想象的顏色，慢慢卻被磨滅成心中的殘渣。我們學會一次次微笑著撲打掉一心灰塵，彌補著滿身傷痕，選擇應有的方式對待生活。它并非妥協并非遺忘并非蒼老并非無望，只是我們懂得用愛去包容一切，沒有叛逆沒有憎恨，生命此時不再凝重。便是由于適應生命或者順從于無法選擇。2、選擇中的生命64就像那首歌中唱道：“成熟不是心變老，是淚在打轉還能夠微笑?！边x擇生命的精彩，為自己書寫一本冗長而活色生香的長卷，無關愛情無關喜樂無關爭斗或是哀傷。只是心中為自己的喝彩，便已足夠成為不朽的傳奇?；蛟S經歷了許多波折人們才會漸漸懂得，只有經歷過痛苦，才能體會平凡其實是一種幸福?；蛟S幸福像杯淡而無味的茶，令那么多人生疏了幸福帶來的感動，仿佛在他們的世界里，倘若沒有震撼，就失去了一切。那時他們忘記，還可以選擇屬于自己的精彩。選擇永遠帶有生命中最真摯的原色，用心去選擇，選擇最美好的生活。選擇中的我們，生命之重如泰山。就像那首歌中唱道：“成熟不是心變老，是淚在打轉還能夠微笑?！?53、放手一搏（董玉露）人生有很多需要你選擇的事情，也有很多你無法選擇的事情，我們無法選擇出生在怎樣的一個家庭中，但我們可以選擇如何去完成我們這短暫的一生。選擇，是一種挑戰(zhàn)。在你模棱兩可不知該如何自處的時候，與其說你被迫去選擇，不如說這是一場磨練，又或許是一份灑脫。說是磨練，因其體現了你的心理防線有多高，你的自信有多少以及你的能力，你有多大能耐去承受你選擇后帶來的后果，這一切的一切，無時無刻不把你放在刀尖上去磨礪。說是灑脫，你沒有多想這事態(tài)的后果，并沒有小家子氣的扭捏做作，選擇了就認準了往前沖，不再回頭。選擇，是一種責任。為人的根本，想必也不離“誠信”二字。說的容易，然而做起來有時卻很難，也許擺在眼前的東西很多都難以取舍，但是我們一旦選擇了，就不能后悔，即使結局可能會令人遺憾，我們也要打爛牙齒合血往肚里吞。一旦選擇，就要堅持，不能再朝秦暮楚，吃著碗里看著鍋里。此刻也恰恰體現了一個人的品格，是有始有終的始終如一，還是魂不守舍地始亂終棄。3、放手一搏（董玉露）66選擇，也是一種境界。像水一樣“處眾人之所惡、故幾于道”，是啊，眾人想必都討厭選擇，都擔心自己選擇的不是最好的，而變得猶豫不決，難以取舍。然而，總是有這樣的矛盾，但又不得不去面對。相信自己，安撫自己的猶豫，義無反顧地去選擇。不管將來是怎樣的，只要我們努力過，為之奮斗過，它都是值得的。這上面有汗水、有淚水、也有笑顏，還有就是我們超脫一切的信念，升華、沉淀、變成永恒。子罕沒有因為自己喜歡玉就接受了別人的饋贈，而是選擇守護自己更重要的東西——品質，項羽沒有因為與劉邦的情誼而像和劉邦一樣希望就此和平相處，他堅持選擇了戰(zhàn)爭，選擇去爭霸，即使后來的失敗。我想他也不后悔，他堅持的是他心中的信念，“一山不容二虎”的信念。一旦選擇了，就不要后悔，也沒有后悔的權利，等待你的是新一輪的挑戰(zhàn)，你肩負你所謂的責任，將義無反顧地向前沖，盡自己最大的努力，不留遺憾地放手一搏。選擇，也是一種境界。像水一樣“處眾人之所惡、故幾于道”，是啊674、選擇，是一種無悔（殘色記憶）張愛玲曾說，每個男人心中都有兩個女人，一個紅，一個白，無論選擇了那個，最終都會失色，而未曾選擇的那個，就成了心中永恒的遺憾與美麗。不僅之于愛情，任何選擇都帶著遺憾。如旅客不知如何挑選的兩家旅店，萬物都有其不足之處，于是選此棄彼，總惦記著未加選擇的那個的好，選擇了的這一個，不足就如同沙礫在心中，總有不平。但，選擇應是無悔的。早在選擇之初，心中必然對所有可選的項目做了一番評估。之所以選它，是因為我們認為它更好，更適合我們。畢竟我想，沒有誰會愿意挑選壞的那個吧？因此，選擇是個人意志對優(yōu)劣、好惡的判斷，它代表了自身意愿的方向。既然如此，心甘情愿的選擇，又有什么需要后悔？李彥宏放棄大學創(chuàng)辦了百度，誰能說，他作為大學生會比百度CEO更出色？居里夫人放棄了一個女人應有的美好年華潛心于科研，誰能說，作一個普通女子會比物理學家更幸福？有得必有舍。選擇并非是一種遺憾。當人沒有選擇的時候，才是真正的遺憾。4、選擇，是一種無悔（殘色記憶）68有一個幸福的美國家庭曾外出旅行，不幸遇上洪水，打破了美好假期。母親和孩子都不會游泳，在水中浮浮沉沉，父親只有時間救一個，他救了孩子。事后，人們爭爭吵吵，看法不一。而當記者采訪那位父親時，他說：“我沒有選擇。當時我的孩子離我最近，我只來得及救他。等再尋找妻子時，她已經不見蹤影?！边@是沒有選擇的遺憾。面對天災人禍，當我們沒有選擇的余地，只能被迫接受時，才是真正的悔恨?！热绱?，當有選擇的時候，又何必后悔？有人說，做事應如飛蛾撲火，無怨無悔。后悔本就是一種最可恥的行為，是對自我的一種否定。為什么要后悔？是因為我們總認為自己沒有得到最好的，總想讓事情更加完美。但人的欲望說，這是不可能的。所以，選擇無需后悔。尊重選擇，即是尊重自己的意愿。在人生無法重新來過的同時，總要面對大大小小無數的選擇。應當記住，選擇是無法更改的，永遠要慎重。更應當記住的是：選擇，是一種無悔！有一個幸福的美國家庭曾外出旅行，不幸遇上洪水，打破了美好假期695、選擇自我（劉晶瑩）選擇，人生處處面臨選擇。就像選擇題一般，有選擇對的，當然偶爾也會選擇錯誤。正確和錯誤是沒有一個標準的概念的。有位旅客在小站下車。問站長此地的兩家旅館，自己應當選擇哪一個？站長卻說：“無論選擇哪個，都會后悔沒去另一家?！睙o疑，站長即回答了問題也說明了兩家都不怎么樣，并且說明了：選擇，永遠都是令人遺憾的。既然都會留有遺憾，不如選擇自我莊子在河邊釣魚，君主請人來請人去輔佐自己，莊子只問那二人是愿做夾著尾巴在泥里爬的烏龜還是被人供奉的那只？無疑，他們和莊子一樣，均選擇了前者。莊子不愿入朝為相，雖有高官俸祿，但他不為所動。莊子選擇自我，他寧愿過貧困的生活不愿入朝為官，至少這樣他是自由的快活的。莊子選擇了自我，卻令他與貧窮和快樂相伴。他選擇了自我，這是那位君主的遺憾，相反的，卻是莊子的選擇令他擁有自我。5、選擇自我（劉晶瑩）70儒家創(chuàng)始人——孔子，不也選擇了自我嘛！他擁有才華卻不被重用，但他并未放棄。相反，他卻依舊堅持，授人于知識。最后，他的弟子記錄了他的言行，編成了儒家經典——論語?？鬃与S不被重用，才華橫溢。他堅持選擇自我，弟子三千，雖不至于個個皆賢人卻也同樣都學富王車。選擇，只要選擇了就會有遺憾。與其在1和2之間徘徊不定，不如聽從自己的，選擇自己的想法。哪怕選錯，或許留有遺憾的百分比的比值會比別人替你下的決定，做出的決定定失敗后的比值小。無論你在1和2之間選擇哪一個，多年后，就算成功，你也會遺憾。同樣都會留有遺憾，不如選擇令自己快樂的，選擇自我，或許會得到一些什么。人生就是一道選擇，不要老是選擇別人，為什么在諸多