北京市房山區(qū)2020屆九年級二模語文試題及答案 部編人教版九年級總復習

北京市房山區(qū)2020屆九年級二模語文試題及答案部編人教版九年級總復習房山區(qū)九年級銜接診斷測試試卷（二）

語文

學校班級姓名準考證號

考

生

須

知 1．本試卷共10頁，共五道大題，25道小題。滿分100分?？荚嚂r間150分鐘。

2．在試卷和答題卡上準確填寫學校名稱、姓名和準考證號。

3．試題答案一律填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。

4．在答題卡上，選擇題用2B鉛筆作答，其他試題用黑色字跡簽字筆作答。

5．考試結束，將答題卡交回，試卷自行保存。

一、積累.運用（共15分）

學校開展“龍鄉(xiāng)學子愛家鄉(xiāng)”主題學習活動，請你完成下列任務。

1.下面是一位同學找到的介紹房山的材料，請你閱讀這段文字，完成(1)—(3)題。(共6分)

北京西隅大房山，天高地迥，盛景萬千。百花山、圣蓮山、上方山，山山相依；永定河、拒馬河、大石河【甲】水水相連……

大美房山，蘊在歷史。舉世聞名的周口店“北京人”遺址是人類文明的發(fā)源地；有3000多年歷史的西周燕都遺址是北京古代城市發(fā)展的起點；佛教圣地云居寺，因保有14278塊石刻大藏經(jīng)而享譽海內(nèi)外，被譽為“北京敦煌”【乙】歷經(jīng)860多年風雨的金代皇陵則①了北京建都史的滄?！瓭夂裆铄涞娜宋臍v史，讓這片土地格外耀眼。

大美房山，美在田園。奇景深藏的“醉石林”，層林盡染的坡峰嶺，四季皆美的百花山，讓人流連忘返；連續(xù)舉辦了十一屆春季國際長走大會的長溝濕地，更是人們新式休閑的好去處……經(jīng)過十幾年的生態(tài)修復，房山人讓寧靜怡人的田園風情和獨樹一幟的鄉(xiāng)野魅力完美地②在了世人眼前。

大美房山，新在暢通。房山交通便利，境內(nèi)有京港澳、京昆等公路交通以及房山線和燕房線等軌道交通，距北京大興國際機場僅需半小時車程，距雄安新區(qū)、首都核心區(qū)均在1個小時車程以內(nèi)。

（1）加點字的讀音和筆順全都正確的一項是（）(2分）

A.邃(suì)“區(qū)”的第二筆是豎折B.邃(suí)“區(qū)”的第二筆是豎折

C.邃(suì)“區(qū)”的第二筆是撇D.邃(suí)“區(qū)”的第二筆是撇

（2）在文段中的橫線處依次填入詞語,最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?2分）

A.①見證②體現(xiàn)B.①見證②呈現(xiàn)

C.①印證②體現(xiàn)D.①印證②呈現(xiàn)

（3）在【甲】【乙】兩處分別填入標點符號,最恰當?shù)囊豁検?)(2分）

A.【甲】逗號【乙】分號B.【甲】頓號【乙】分號

C.【甲】逗號【乙】句號D.【甲】頓號【乙】句號

2.同學們搜集了一些與房山有關的詩歌作品。其中“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”詩句的作者（人名）曾在途經(jīng)房山琉璃河時寫下了《過雪橋琉璃橋》一詩。(1分）

3.學校舉辦了“文化房山”主題展示活動，請你閱讀下面材料，完成(1)-(2)題。(共3分)

（1）一位同學搜集了云居寺石經(jīng)的相關材料。請從成語“點石成金”和“心堅石穿”中任選一個，結合

材料解釋其含義。（2分）

【材料】

公元605年，隋末高僧靜琬開始鐫刻石經(jīng)。后人歷經(jīng)隋、唐、遼、金、元、明六個朝代，綿延1039年?，F(xiàn)發(fā)現(xiàn)完整的大小經(jīng)版共14278塊，計佛經(jīng)1122部、3572卷，鐫字總量達3500多萬。云居寺石經(jīng)是中華民族的文化瑰寶，具有極高的學術價值、文化價值和歷史價值。

答：

（2）一位同學收集了三幅和云居寺有關的書法作品。這些作品所用字體，按其在漢字演變過程中出

現(xiàn)的早晚排序正確的一項是（）（1分）①②③

A.①②③B.③②①C.①③②D.②①③

4.在講述“房山紅色故事”活動中，有位同學準備了下面內(nèi)容。結合語境，在橫線處填入語句，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分）

1943年，晉察冀抗日根據(jù)地群眾劇社一個叫曹火星的19歲青年，來到房山區(qū)霞云嶺堂上村。他使用當?shù)孛耖g流行的霸王鞭民歌形式，激情滿懷地創(chuàng)作了《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》這一不朽歌曲。這首唱出了中華兒女心聲的紅歌從大山里飛出，就像插上了翅膀，很快唱遍了祖國的大江南北，極大地激發(fā)了中國人民的抗日熱情。。

A.它在長達半個世紀的歲月中，經(jīng)久不衰，被中國人民廣為傳唱。

B.它在長達半個世紀的歲月中，被中國人民廣為傳唱，經(jīng)久不衰。

C.在長達半個世紀的歲月中，它經(jīng)久不衰，被中國人民廣為傳唱。

D.在長達半個世紀的歲月中，它被中國人民廣為傳唱，經(jīng)久不衰。

5.一位同學參觀銀狐洞后寫了一篇游覽日記。畫線句子表達欠妥，請加以修改。（2分）

銀狐洞因洞內(nèi)形似“倒掛銀狐”的奇石得名。這塊石頭長兩米左右，布滿約兩寸長潔白的毛刺，像絨毛一樣晶瑩剔透。人們無不贊嘆它的神奇和美麗。

修改：

6.下面是一位同學為大家介紹房山吉祥物“方方”的資料，其中詞語運用不正確的一項是（）（1分）

A.它以“龍”為基本原型，“黃、藍、白”三種配色代表房山土地富饒、天藍、云白，是個生態(tài)宜居的好地方。

B.它頭冠的火種形狀配以象形文字“火”，代表周口店人類文明之火蒸蒸日上。

C.它手腕紋路取自西周燕都青銅器紋路，方寸間讓我們窺見了三千多年前燕國都城的風貌。

D.它身后的文字取自云居寺“寶藏”的“藏”字，寓意云居寺石經(jīng)是房山的文化標志。

二、古詩文閱讀（共17分）

（一）默寫（共4分）

7.，恨別鳥驚心。（杜甫《春望》）（1分）

8.李清照《漁家傲.天接云濤連曉霧》中的“九萬里風鵬正舉”化用了《北冥有魚》中的“”。（1分）

9.歐陽修在《醉翁亭記》中感慨：“四時之景不同，而樂亦無窮也?！蹦阋惨欢ǚe累了不少表現(xiàn)四時之景

的古詩文，請按照春夏秋冬的順序各寫一句。（2分）

春：①夏：②秋：③冬：④

（二）閱讀《望岳》，完成第10—11題。（共5分）

望岳

杜甫

岱宗夫如何？齊魯青未了。

造化鐘神秀，陰陽割昏曉。

蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。

會當凌絕頂，一覽眾山小。

10.《望岳》一詩字里行間洋溢著蓬勃的朝氣。首聯(lián)以“①”寫出了泰山雄偉的氣勢；頷聯(lián)在表現(xiàn)其巍峨的同時，也寫出了它②的特點；尾聯(lián)中展現(xiàn)出③的雄心與氣概，至今仍鼓舞著我們。（3分）

11.“會”是唐人的口語，有“一定要”“終將”之意。它既可以表現(xiàn)一種美好的愿望，也可以展現(xiàn)一種堅定的信念。除本詩外，請你再寫出一句含有“會”字的詩句，并分析它所蘊含的情感。（2分）

答：。

（三）閱讀《愚公移山》，完成第12—14題。（共8分）

愚公移山

太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應。

操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。

（選自《列子.湯問》）

12.下列選項中加點字的意思都相同的一項是()（2分）

A.年且九十茍且偷生得過且過

B.畢力平險丑態(tài)畢露同心畢力

C.懼其不已年事已高萬不得已

D.固不可徹響徹云霄大徹大悟

13.翻譯文中兩處畫線語句，并依據(jù)上下文對其作出進一步理解，全都正確的一項是（）（2分）

【甲】甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？

翻譯：你也太不聰明了！就憑你老邁的年紀、剩下的力氣，曾經(jīng)連山上的一點草木都動不了，如果碰上土塊石頭又該怎么樣呢？

理解：這句話帶有明顯的嘲諷口吻。智叟認為愚公想憑著這把年紀和這點力氣把山移走，是無論如何都不可能辦到的。寫出了他目光短淺、知難而退、賣弄小聰明的特點。

【乙】子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？

翻譯：子子孫孫無窮無盡，可是山不會增高加大，還怕挖不平嗎？

理解：愚公認為自己雖然年邁，但還有眾多的子孫，他們還會有他們的子孫，這樣一代一代堅持挖下去，總有可以挖平的一天！表明他對人力的無窮無盡懷有堅定的信念。

14.《愚公移山》是我國古代一篇優(yōu)秀的寓言故事。愚公為實現(xiàn)目標不怕困難、堅持不懈的精神激勵了一代又一代人。請閱讀下面兩則材料，說說二翁和魯公身上是否體現(xiàn)了這種精神，并結合具體內(nèi)容說明理由。（4分）

【材料一】

昔有二翁，同邑而居，甚友善。甲翁之妻子去鄉(xiāng)，唯叟一人而已。一日，叟攜酒至乙翁第①，二人對酌，不亦樂乎！乙翁曰：“向吾遠游冀、雍②，然未嘗登泰山，君有意同行乎？”甲翁曰：“是山余亦未登，然老矣，恐力不勝?！币椅淘唬骸安钜樱曛?！曩③者愚公年且九十而移山，今吾輩方逾六旬，何老之有！”甲翁曰：“甚善！”翌日，二翁偕往，越錢塘，絕長江，而至泰陰。夜宿，凌晨上山。乙翁欲扶之，甲翁曰：“吾力尚可，無需相扶?！弊匀粘鲋帘∧?，已至半山矣。

注釋：①第：房屋、宅子、家。②冀﹑雍：古代兩個州名，在今約山西、陜西、甘肅一帶。

③曩：以往，過去。

【材料二】

魯公治①園，欲鑿池，父曰：“無地置土?！惫熘埂；蛟唬骸巴量蓧旧??！惫浦?，欲行。妻曰：“不畏小兒女顛躓②耶？”公復止?；蛟唬骸爸酵ㄖ?，設欄護之，又何憂焉？”公從之，又欲行。家人有止之者曰：“園成必添仆婦，下房不足，甚可慮也。”公猶夷③不能決，事又寢④。

（節(jié)選自《新百喻經(jīng)》）

注釋：①治：修建。②顛躓：被東西絆倒。③猶夷：遲疑不決的樣子。④寢：停止。

答：

三、名著閱讀（共5分）

15.北宋蘇軾在《送安惇秀才失解西歸》一詩中寫到：“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知?！边@句話可以理解為：讀過的書要反復讀，熟讀深思就會明白很多道理，有更多的收獲。你也一定有過這樣的閱讀經(jīng)歷，請結合所讀名著的具體內(nèi)容，談談對這句詩的理解。（100字左右）

答：

四、現(xiàn)代文閱讀（共23分）

（一）閱讀下列材料，完成第16-18題。（共8分）

【材料一】

全世界的近視患病率都在快速升高。預計到，全球會有1/3的人口近視，高度近視占總人口的5.2%；預計到2030年，全球會有39.9%的人口近視，高度近視占總人口的6.1%；到2040年，全球會有近一半的人口近視，高度近視占總人口的7.7%；。

在中國，近視發(fā)生率也是居高不下，并且不斷攀升。60年前，中國大概有10～20%的人近視，而現(xiàn)在超過90%的青少年近視。根據(jù)世界衛(wèi)生組織的研究報告，我國的近視患者高達6億人，其中中小學生人數(shù)超過1億，近視率近50%，初高中生近視率高達80%，青少年近視率居世界第一。發(fā)病的年齡越來越小、近視程度也越來越嚴重。

【材料二】

實際上，近視的本質是眼球屈光狀態(tài)的變化導致的，眼軸是決定屈光狀態(tài)的主要因素。如果真正發(fā)生近視，特別是軸性近視，是沒有辦法讓拉長的眼軸恢復的。即便做激光手術后可以不戴眼鏡，也改變不了近視眼的①。因為眼球形狀沒變，只是聚光狀態(tài)變了。

關于近視的原因，每個人都能說出幾種，比如遺傳、過多使用手機等電子產(chǎn)品、長時間近距離用眼等等，但哪一個因素更主要呢？多年來，學術界一致認為近視在很大程度上是由基因決定的。但后來的研究發(fā)現(xiàn)，基因并不是造成近視的主要原因。環(huán)境因素才是導致近視代際差異的主要原因。在所有的環(huán)境因素中，人們認為讀書或閱讀太多是近視發(fā)生的主要原因之一。隨著信息化時代的到來，全球的兒童花更多的時間閱讀、學習，或沉迷于電腦和智能手機。另外，“宅”是近視發(fā)生的更為重要的原因。越來越多的研究發(fā)現(xiàn)，戶外活動時間少，也就是“宅”，是近視發(fā)生的更為重要的因素。在21世紀初，有學者發(fā)現(xiàn)在研究特定的近距離用眼行為，比如每周閱讀幾本書、花幾個小時閱讀或使用電腦等不一定是近視風險的主要誘因。2007年，俄亥俄州立大學視光學院的DonaldMutti教授團隊在一項研究中跟蹤調(diào)查了美國加州500多名8歲和9歲視力正常的兒童。5年后，有1/5的孩子近視了，他們發(fā)現(xiàn)，與近視風險密切相關的唯一環(huán)境因素是戶外活動的時間。一年后，澳大利亞悉尼大學的Rose教授團隊也得出了相同的結論。

【材料三】

在對悉尼中小學4000多名學生進行了為期三年的研究后發(fā)現(xiàn)，戶外活動時間較少的孩子患近視的風險更大。無論孩子們戶外體育運動或戶外野餐，還是僅僅是在戶外讀書，結果都一樣，只要是足量的戶外活動，就能有效預防近視。而且戶外活動多的孩子也同樣有很多時間是在學習、閱讀和看屏幕，也就是說，足量的戶外活動可以抵消因為近距離用眼（包括使用手機、IPAD、電腦等）帶來的近視風險。進一步的研究發(fā)現(xiàn)，每周19小時的戶外暴露能抵消高強度的視近活動的不良影響；即使父母雙方都近視，每周10小時戶外暴露仍有保護作用，能預防近視發(fā)生。

為什么戶外活動可以預防近視呢？關于戶外活動預防近視的原理，目前的主要假設是，光線刺激視網(wǎng)膜釋放多巴胺，而多巴胺阻礙了眼軸增長。視網(wǎng)膜多巴胺通常是在白天增加分泌的，所以有學者推測，在昏暗的燈光下（室內(nèi)燈光），這種多巴胺分泌節(jié)律會被打亂，從而影響眼軸的發(fā)育。戶外活動雖然可以預防近視，但不能延緩近視。的一項meta分析的研究結果表明，②，但對已經(jīng)近視的孩子則作用非常有限，增加戶外活動的時間并不能延緩近視進展。也就是說，在一定條件下，戶外活動可以有效預防近視，但近視一旦已經(jīng)發(fā)生，戶外活動并不能控制近視進展。近視也不可逆轉。

16.根據(jù)【材料一】中的文字及圖表信息，在【材料一】橫線處補寫一句話。（2分）

答：

17.依據(jù)上下文，在【材料二】和【材料三】的橫線處依次填入的詞句，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分）

A.①性質②對未發(fā)生近視的兒童戶外活動的預防作用有效

B.①性質②戶外活動的預防作用對未發(fā)生近視的兒童有效

C.①本質②戶外活動的預防作用對未發(fā)生近視的兒童有效

D.①本質②對未發(fā)生近視的兒童戶外活動的預防作用有效

18.閱讀以上三則材料，說說你對近視有了哪些了解？（4分）

答：

（二）閱讀《去看崖花》，完成第19—21題。（共8分）

去看崖花

董華

①走進大山五年了，人世間的紛爭，已漸漸忘卻；世上的名利俗欲，亦如過眼云煙，杳然不知其歸。在這百里深山，和山作伴，和云對語，總感心性怡然。山川草木，風土人情，舉凡之物，都和我結下情緣。

②但是，引我對山地牽魂徹骨，時時愿回眸以望的，卻是那嶺上的崖花。

③大概靈性所至，在我走入大山的第二年，便給這里成立了一個文學社，起了個美韻撩人的名字——“綠谷”。這樣，就招來一些文學青年和我一起“修煉”。我也就不顯寂寞了。這天，又來了一個山民之子找我串門，敘談之間，我談起山地的新鮮。之后，略乎抱怨地說，山里是物都好，就是花開得晚，比平原城鎮(zhèn)差時節(jié)多了。他聽了，微微一愣，便搖頭，連說不對不對，正著眉眼看我說:“我們這里的崖花不算么?現(xiàn)在正開著呢!”

④看他認真，我直想笑。心細忖量，“春分”節(jié)才過兩天，春寒未消，這北方峽谷能有花開的蹤影么？雖說不信，但也商定，第二天去看崖花。

⑤十渡這地方，我已經(jīng)熟悉了。這里山有山的形，水有水的樣兒。山既有北方大山的雄奇?zhèn)グ?，又有江南水鄉(xiāng)山脈的靈秀；只不過缺少植被，少了那雅歌投壺的名士興懷弄娛的茂林修竹。這水呢，清流見底，四時不涸，河灣處大抵行得船。我樂得隨我的伙伴逍遙而行，不圖看花賞景，只想領悟這山水奇秀。

⑥跳過兩排拒馬河淺流的“搭水石”，邁過一道荊梢柳枝篷拱的木橋，便開始進入峽谷山道。山道真是山道，磕磕絆絆盡是大大小小石塊兒。石塊堆里尋踏處，走過三里許，棉褲可就有些裹腿，我早就沒有了之前的“逍遙”。有心喊“歇”，伙伴已登半山梁。遠遠地，見他招手，山風里送來一聲粗獷：“崖花開了哎——”

⑦好不容易站到他立腳的位置，順他手指去望，就見光光一面崖壁上，有一蓬蓬綠，一團團白。像山陰積雪，像綠云靠石……山地人腰腿真是勁捷！眨眼間，這個伙伴猿行雉伏，手勾巖縫，攀援而上；又如同駕一片青云，懷攏綠枝，飄至近前。

⑧揀一塊平石，我們坐下。疲勞之感瞬間消散，拉直了眼睛去看那采來的崖花。它花瓣玉白，葉兒苔綠，枝梗是絳紅。簪立的花朵宛若大枚玉扣，白的寧靜；那葉如老桑，綠的沉實；絳紅的枝梗，像是紫銅鑄就的筋挺……我端詳著花，又去眺望朋友采摘的地方，好生奇怪：那危崖聳立之處，裸露的全是絳色的山石，一根草都不長，何以這崖花卻生長得如此茂盛呢？自然界的傷害是少不了的，旱凍兩極是它天敵，偏又不擇地勢，降生在堅硬無比的危巖峻嶺，春寒料峭卻可以怒放天香，這是生命力多么強韌的植物！如果不是身歷其境，怎會相信這深山野嶺有這么一種生存強壯的物種啊。

⑨“這崖花……不生平川，只長在京西山地……”耳邊傳來悶悶氣音，“我們這兒是老區(qū)，抗戰(zhàn)時期山地埋種了許多悲壯……”說著，他依然正眉看我，眼神里壓上一道沉郁，我心倏的一緊。他指點著讓我看：哪道山掩藏過兵工廠，哪個村莊建過抗小學堂，哪片洼地平西支隊在那里操練，哪兒殲滅了多少“掃蕩”的日寇，哪兒是六壯士為掩護鄉(xiāng)親和縣政府轉移舍身跳下的懸崖……盡管他把沉積在山谷半個世紀的往事，說得輕聲慢語，但我卻似乎有“轟轟”的大音在耳邊徹響。是風聲，抑或是雷聲。

⑩——真有了山風。我解開衣襟，任山風灌進胸膛，灌得滿滿。此時，風也吹動了崖花，簌簌作響，像是和著蒼邃的風聲歌唱。我忽然想起，前不久讀過的《晉察冀革命詩抄》，里面陳輝烈士的《拒馬河之歌》就作于此地。我在小學課本里就讀過他堅持信仰、忠誠人民的詩歌，卻不知他早已是平西根據(jù)地富有才華的詩人。伸手掬起一束崖花，從綠葉和圣潔中我些許明白：青山依舊，烈土長已，這山地之花莫非承受天澤，具有了靈性？它一年一度在清明節(jié)前開放，不思遷移，是懷戀抗日將士為之灑下熱血的這塊疆土，還是撫慰青山掩埋的民族精魂？

.忍住迭起的心瀾，我眺望高山，俯視四野，心胸豁然開朗。雖是早春氣候，我感覺山地春光十分明媚。影綽綽，看那邊一片松林，正有人忙，像是在干著什么事情。朋友告訴我，幾日前曾有幾位老將軍來過，要在那兒修建一座烈士陵園……

.突然間，我覺得我開始讀懂了崖花。這山間花木，其實就是一部涵蓋萬千的大書。從書里，任誰都可尋到描述自己、對照人生的章句。它生在高山，長在巖隙，雖百次枯榮，卻不失對生養(yǎng)大地的眷戀，它總能找到適合自己生存的位置；它挽著大山的肩膀一起生長，因而也具有大山一樣堅實的身骨，腳步扎實、穩(wěn)固。它有氣節(jié)，不畏孤寂；窮不失節(jié)，達不奢逸，耐得生命之旅的寂寞……它是平凡的，也是崇高的!

.此時，在蒼莽的山嶺，我真想拍打山石如鼓，呼喚我的朋友：勇敢地到山地來吧，來看山地的崖花！我要告訴他們，這山間草木于你于我，都可以壯骨髓，調(diào)脾胃，驅浮欲，正陽剛！

.我還該告訴我的朋友，按山地土音，崖花的“崖”讀作nié，而不讀yá或ái。

.我記住了。

19.請結合全文內(nèi)容簡要概括作者對崖花的認識過程。（3分）

答:

20.結合第⑧段內(nèi)容，說說作者是如何刻畫崖花這一形象的。（3分）

答:

21.作者在文章結尾寫道：“我記住了?！闭埬阏f說作者究竟記住了什么？（2分）

答：

（三）閱讀下面的文字，完成第22—24題。(共7分）

①我們常說，路是人走出來的。其實，換個視角思考，走路者和路存在著相互影響的關系。

②走什么樣的路，不僅僅是一種選擇，也體現(xiàn)為人對道路環(huán)境的理解和認同?？梢哉f，在選擇道路的同時，個體也將自身融入環(huán)境，就能成為道路風景的一部分。

③生活中，時常會遇到許多美好的事物，但往往只能“取一瓢飲”。走好人生之路，也必須自覺抵抗歧路的誘惑，專注走好內(nèi)心認定的那條道。據(jù)說有人曾問米開朗基羅創(chuàng)作經(jīng)典雕像《大衛(wèi)》的秘訣，得到了這樣的回答：“很簡單，把所有不是大衛(wèi)的大理石都去除，大衛(wèi)就誕生了?！笨辞遄约骸跋胍哪菈K石頭”，扭住目標，踏實篤行，我們才不會在前行的道路上迷茫焦慮、逡巡不前。

④俗話說，“一樣米養(yǎng)百樣人”。有時候，即便選準了前進的道路，處身于同樣的環(huán)境，但不同的人也會葆有相異的心態(tài)。譬如，有的人一開始激情充沛，可一旦遇到麻煩、挫折，就開始變得萎靡、消沉。他們被問題難住、被困難嚇倒，甚至認為奮斗無用，索性選擇后退或繞路。其實，人生沒有捷徑可走，堅持是一種可貴的力量?；赝^