第二單元 第2課 西方古典哲學(xué)的代表柏拉圖

牛頓伏爾泰康德達(dá)爾文弗蘭西斯·培根哥白尼托馬斯·阿奎那亞里士多德(前384-322)英國1985年出版的《人民年鑒手冊》列出世界十大思想家

孔子(前551-479)柏拉圖(前427-347)第2課西方古典哲學(xué)的代表柏拉圖第二單元東西方先哲課標(biāo)要求簡述柏拉圖的生平事跡；了解其追求真理的不懈探索精神；認(rèn)識(shí)其對世界思想文化的貢獻(xiàn)。拉斐爾所畫的雅典學(xué)派，中央二人為柏拉圖和亞里士多德

柏拉圖名言錄

1.耐心是一切聰明才智的基礎(chǔ)。2.知識(shí)是精神食糧。3.尊重人不應(yīng)勝于尊重真理。4.開始是工作的最重要部分。5.意志不純正，則學(xué)識(shí)足以為害。6.不知道自己的無知，乃是雙倍的無知。

柏拉圖，他是古希臘思想史的豐碑，他是古希臘文明魅力的焦點(diǎn)，他留下了古代人類思維的夢想與創(chuàng)意，他將真理之光帶給了人類的未來。那么，他有哪些重要的思想？為人類文化發(fā)展作出什么貢獻(xiàn)？讓我們一起進(jìn)入今天的學(xué)習(xí)。希臘

柏拉圖(Plato，前427—前347）古希臘哲學(xué)家，生于雅典，自幼受到良好而完備的教育，少年時(shí)代勤奮好學(xué)、多才多藝且體格健壯。除了家庭的熏陶之外，給他影響最為深遠(yuǎn)的是正直善辯的哲學(xué)家蘇格拉底?！拔覠o知，所以我求知”

蘇格拉底是古希臘最著名的哲學(xué)家。他認(rèn)為哲學(xué)不能單純研究自然，而應(yīng)該研究人及其社會(huì)?！罢J(rèn)識(shí)你自己”是蘇格拉底的哲學(xué)格言。所謂“認(rèn)識(shí)你自己”就是把哲學(xué)研究的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向人事和自己的心靈，認(rèn)識(shí)人事中的善和心靈的善，改善人的心靈。蘇格拉底以自知無知為自豪，認(rèn)為人人都應(yīng)該承認(rèn)自己無知，并努力尋求知識(shí)，改善自己的靈魂。蘇格拉底蘇格拉底教學(xué)法蘇格拉底用談話法進(jìn)行教學(xué)

蘇格拉底在教育學(xué)生時(shí)，首先擺出一付很無知的樣子，向?qū)W生請教一個(gè)問題，然后順著學(xué)生的思路一步步地發(fā)問；當(dāng)學(xué)生有了迷惑時(shí)，他并不急于告知答案而是舉出一些實(shí)例，引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生從中得出正確的結(jié)論。后人將這種方法概括為四個(gè)部分：譏諷、“助產(chǎn)術(shù)”、歸納和下定義。

蘇格拉底的甩手運(yùn)動(dòng)

開學(xué)第一天，古希臘大哲學(xué)家蘇格拉底對學(xué)生們說：“今天咱們只學(xué)一件最簡單也是最容易做的事兒。每人把胳膊盡量往前甩，然后再盡量往后甩?！闭f著，蘇格拉底示范做了一遍?！皬慕裉扉_始，每天做300下。大家能做到嗎？”學(xué)生們都笑了。這么簡單的事，有什么做不到的？過了一個(gè)月，蘇格拉底問學(xué)生們：“每天甩手300下，哪些同學(xué)堅(jiān)持了？”有90％的同學(xué)驕傲地舉起了手。又過了一個(gè)月，蘇格拉底又問，這回，堅(jiān)持下來的學(xué)生只剩下八成。一年過后，蘇格拉底再一次問大家：“請告訴我，最簡單的甩手運(yùn)動(dòng)，還有哪幾位同學(xué)堅(jiān)持了？”這時(shí)，整個(gè)教室里，只有一人舉起了手。這個(gè)學(xué)生就是后來成為古希臘另一位大哲學(xué)家的柏拉圖。1、閱讀教材，概述柏拉圖的生平。出身名門BC427游歷四方西亞、北非、南歐追隨名師蘇格拉底著作以對話錄為主創(chuàng)辦學(xué)校阿卡德米學(xué)院

一、柏拉圖的生平柏拉圖與蘇格拉底的故事1柏拉圖有一天問老師蘇格拉底什么是愛情。蘇格拉底叫他到麥田走一次，要不回頭地走，在途中要摘一棵最大最好的麥穗，但只可以摘一次。柏拉圖覺得很容易，充滿信心地出去。誰知過了半天他仍沒有回去，最后，他垂頭喪氣出現(xiàn)在老師跟前訴說空手而回的原因：“很難得看見一株看似不錯(cuò)的，卻不知是不是最好，不得已，因?yàn)橹豢梢哉淮?，只好放棄，再看看有沒有更好的，到發(fā)現(xiàn)已經(jīng)走到盡頭時(shí)，才發(fā)覺手上一棵麥穗也沒有。”這時(shí)，蘇格拉底告訴他：“那就是愛情。"

柏拉圖與蘇格拉底的故事2柏拉圖有一天又問老師蘇格拉底什么是婚姻。蘇格拉底叫他到樹林走一次，要不回頭地走，在途中要取一棵最大最好的樹，但只可以取一次。柏拉圖有了上回的教訓(xùn)，充滿信心地出去。半天之后，他一身疲憊地拖了一棵看起來直挺、翠綠，卻有點(diǎn)稀疏的杉樹。蘇格拉底問他："這就是最好的樹材嗎？"柏拉圖回答老師：“因?yàn)橹豢梢匀∫豢茫貌蝗菀卓匆娨豢每此撇诲e(cuò)的又發(fā)現(xiàn)時(shí)間、體力已經(jīng)快不夠用了，也不管是不是最好的，所以就拿回來了?！?/p>

這時(shí)，蘇格拉底告訴他：“那就是婚姻。"

柏拉圖與蘇格拉底的故事3又有一天又問老師蘇格拉底什么是生活。蘇格拉底還是叫他到樹林走一次，可以來回走，在途中要取一支最好看的花。柏拉圖有了以前的教訓(xùn)，又充滿信心地出去。過了三天三夜，他也沒有回來。蘇格拉底只好走進(jìn)樹林里去找他，最后發(fā)現(xiàn)柏拉圖已在樹林里安營扎寨。蘇格拉底問他："你找著最好看的花么？"柏拉圖指著邊上的一朵花說："這就是最好看的花。"蘇格拉底問："為什么不把它帶出去呢？"柏拉圖回答老師："我如果把它摘下來，它馬上就枯萎。即使我不摘它，它也遲早會(huì)枯。所以我就在它還盛開的時(shí)候，住在它邊上。等它凋謝的時(shí)候，再找下一朵。這已經(jīng)是我找著的第二朵最好看的花"這時(shí)，蘇格拉底告訴他：“你已經(jīng)懂得生活的真諦了。"一、柏拉圖的生平----柏拉圖對雅典民主政治日益不滿失望2、影響柏拉圖思想形成的因素有哪些？①伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭中，雅典同盟戰(zhàn)?。?/p>

②蘇格拉底被處死③受蘇格拉底的影響，游歷四方，考察各地，產(chǎn)生新思想

柏拉圖稱蘇格拉底是“我曾知道的所有的人中最聰明、最正派、最優(yōu)秀的人”。蘇格拉底的死使柏拉圖長期厭惡民主政體，他因此離開雅典，在隨后的10到12年之間一直四處漫游。

二、柏拉圖的思想1.哲學(xué)思想：理念論（唯心主義）評價(jià)：柏拉圖的理念論是一種本末倒置的客觀唯心論①世界由兩部分構(gòu)成：理性+感覺②理性世界和感覺世界是對立。③理念先于物質(zhì)存在，知識(shí)是人先天固有的，學(xué)習(xí)過程就是回憶的過程。●柏拉圖認(rèn)為,人類可以通過感覺認(rèn)識(shí)到的各種具體事物,總處于不斷衰敗變化中。在這些變化的具體事物背后,始終存在著一種完美的、不變的東西,柏拉圖稱這種東西為“理念”。例如世界上有白貓、黑貓、花貓,柏拉圖認(rèn)為,之所以有“貓”這個(gè)理念,是因?yàn)樯駝?chuàng)造了本質(zhì)的“貓”,而且只創(chuàng)造了一只,其他的都是模仿的、虛假的。

蘇格拉底是對柏拉圖一生影響最大的一件事情，這種影響可以從兩個(gè)方面來看：

一方面，柏拉圖的政治哲學(xué)思想深受蘇格拉底的影響，以至于他一生創(chuàng)作的絕大部分對話，都是以蘇格拉底為主要發(fā)言人。

另一方面，蘇格拉底因不能見容于雅典的民主政體而被判處死刑，這一事件改變了柏拉圖對雅典民主政治的態(tài)度，他開始尋找自己的心目中的理想國。

“一切現(xiàn)成的國家都治理得不好，它們的政制，沒有劇烈的處置和很大的運(yùn)氣是不能改革的。實(shí)際上，我被迫相信，為社會(huì)和個(gè)人尋找正義的唯一希望是在真正的哲學(xué)中，否則人類的煩惱不能得到緩解，直到，要么真正的哲學(xué)家們掌握政權(quán)，或者由于得到某種奇跡，政治家們成了真正的哲學(xué)家?！?/p>

——柏拉圖《柏拉圖十三封信札》

《理想國》是柏拉圖重要的對話體著作，篇幅較長，共計(jì)10卷。它有一個(gè)副標(biāo)題——“論正義”。書中的人物對話層層推進(jìn)，不時(shí)穿插著優(yōu)美的神話和格言警語，既給人美的享受，也給人智慧的啟發(fā)。

二、柏拉圖的思想2、政治上：理想國②國家和諧狀態(tài):③國家統(tǒng)治者:①理想的國家

護(hù)國者：執(zhí)政“智慧之德”衛(wèi)國者：軍隊(duì)“勇敢之德”生產(chǎn)者：生產(chǎn)“節(jié)制之德”三個(gè)階級各具其德，各守其位哲學(xué)王（1）內(nèi)容（2）目的:（4）評價(jià)①柏拉圖的政治主張是為了改變當(dāng)時(shí)希臘民主政治體制的弊端，對人們有啟發(fā)作用；②理想國終成烏托邦。（3）實(shí)踐：三次游歷敘拉古，結(jié)識(shí)阿啟泰維護(hù)奴隸主階級的統(tǒng)治

希臘雅典學(xué)院的柏拉圖（左）雕像，右側(cè)坐立者為蘇格拉底，背景高處聳立的雕像分別為阿波羅（右）、雅典娜（左）。

公元前387年，柏拉圖到雅典后，開辦了一所學(xué)園。柏拉圖學(xué)院是歐洲歷史上第一所綜合性學(xué)校，它集知識(shí)傳授、學(xué)術(shù)研究、政治咨詢、培養(yǎng)學(xué)者和政治人才于一體。他的學(xué)園門口掛著一個(gè)牌子：“不懂幾何學(xué)者免進(jìn)”。這個(gè)學(xué)園成為古希臘重要的哲學(xué)研究機(jī)構(gòu)，開設(shè)四門課程：數(shù)學(xué)、天文、音樂、哲學(xué)。

在學(xué)院里，男女生平等對待。學(xué)院采用對話的形式進(jìn)行教學(xué)，輕松自由的學(xué)術(shù)空氣有助于對各種問題的自由討論。柏拉圖學(xué)院成為當(dāng)時(shí)求學(xué)青年向往的地方，培養(yǎng)了許多著名學(xué)者，亞里士多德就是其中的代表。三、柏拉圖學(xué)院（前387年）1、列舉阿卡德米學(xué)院的教學(xué)對象、教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)教學(xué)對象教學(xué)方法教學(xué)內(nèi)容教學(xué)目標(biāo)具有初級的數(shù)理知識(shí)；上層成員。全面發(fā)展，培養(yǎng)最高統(tǒng)治者“哲學(xué)王”算術(shù)、幾何、天文等對話形式，自由討論三、柏拉圖學(xué)院

阿卡德米（Academy），在這個(gè)學(xué)園里，柏拉圖用詩意的教育感化著未來哲學(xué)王的心靈，用遙遠(yuǎn)的生命之光照亮著追索者的眼睛。在這個(gè)門上曾刻有“不諳幾何者不得入內(nèi)”的學(xué)園里，柏拉圖用音樂和體育充實(shí)下一代的心，用數(shù)學(xué)、天文學(xué)、幾何學(xué)、哲學(xué)訓(xùn)練未來的哲學(xué)王。公平與正義成為人類大廈永恒的支柱，恒久地照耀著人類歷史的過去、現(xiàn)在還有未來！2、閱讀下列材料，說說柏拉圖學(xué)院的地位及影響。地位：歐洲第一所綜合性學(xué)校；影響：后世教育事業(yè)的發(fā)展,培養(yǎng)了許多著名學(xué)者，如亞里士多德四、評價(jià)柏拉圖1、閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評價(jià)柏拉圖。

“柏拉圖著作的影響（不論好歹）是無法估計(jì)的。人們可以說，西方的思想，或者是柏拉圖的，或者是反柏拉圖的，在任何時(shí)候都不是非柏拉圖的?！?/p>

——K.R.波普總之，柏拉圖作為蘇格拉底的繼承人、阿卡德米學(xué)園的創(chuàng)立，受到人們尊敬。四、評價(jià)柏拉圖1.地位：思想家、哲學(xué)家、教育家、政治家①他的政治思想被后世空想社會(huì)主義思想家廣泛接受，具有深遠(yuǎn)的影響；②他的哲學(xué)思想推動(dòng)了唯心主義哲學(xué)的發(fā)展，在人類歷史上占有重要地位；③他的教育思想有利于后世教育事業(yè)發(fā)展和人才培養(yǎng)；④柏拉圖的思想存在爭議，其理念論、理想國存在局限；但其一生追求真理、崇尚美德的境界令人佩服。被譽(yù)為“在他那個(gè)時(shí)代所有的人之中，他是最有智慧的、最正直的、最善良的人”。西方文化的奠基者，他的學(xué)術(shù)思想影響西方文化走向，有舉足輕重的地位。2.評價(jià)：試比較孔子和柏拉圖主要相同與不同之處？相同之處：①時(shí)代大體相同：兩人都處在天下大亂的時(shí)代，面臨相同的社會(huì)問題。③兩