2022-2023學(xué)年山東省濟南市高二上學(xué)期10月質(zhì)量檢測聯(lián)合調(diào)考政治試題（解析版）

試卷第=page1616頁，共=sectionpages1616頁試卷第=page1515頁，共=sectionpages1616頁山東省濟南市2022-2023學(xué)年高二上學(xué)期10月質(zhì)量檢測聯(lián)合調(diào)考政治試題學(xué)校:___________姓名：___________班級：___________考號：___________一、單選題1．上古時代人們觀察日月之象，晝夜、陰晴、寒暑變化，發(fā)現(xiàn)大量相反相對現(xiàn)象，又在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中發(fā)現(xiàn)向陽者豐收、背陰者減產(chǎn)等現(xiàn)象，殷、周時期，人們總結(jié)出“相其陰陽”的生產(chǎn)經(jīng)驗。后來，突破原始意義而開始具有哲學(xué)意義的“陰陽”概念出現(xiàn)在《國語》《左傳》中。由此可見（

）①農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的實踐推動著認識的發(fā)展②自然物質(zhì)的根本屬性是客觀實在性③世界觀是人們的思想和行動的向?qū)Б苷軐W(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】B【詳解】①④：人們在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實踐中總結(jié)出生產(chǎn)經(jīng)驗，后來，突破原始意義而開始具有哲學(xué)意義的“陰陽”概念出現(xiàn)在《國語》《左傳》中，可見農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的實踐推動著認識的發(fā)展，哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動，①④正確。②：運動是自然物質(zhì)的根本屬性，②說法錯誤。③：材料強調(diào)的是哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動，未強調(diào)世界觀的作用，③不符合題意。故本題選B。2．古希臘哲學(xué)家泰勒斯認為，萬物產(chǎn)生于水，經(jīng)過各種變化之后又復(fù)歸于水；中國的“五行說”認為，金、木、水、火、土五種物質(zhì)構(gòu)成世界的本原；印度古代的“四大”說認為宇宙萬物是由水、風(fēng)、地、火構(gòu)成的。這些觀點的共同之處是（

）①都具有機械性和歷史觀上的唯心主義局限②都主張物質(zhì)決定意識，意識根源于物質(zhì)③都屬于近代形而上學(xué)唯物主義的哲學(xué)范疇④都把世界的本原歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】C【詳解】②③④：材料中的三種觀點都認為世界的本原是由具體的物質(zhì)形態(tài)構(gòu)成的，把具體的物質(zhì)形態(tài)等同于哲學(xué)意義上的物質(zhì)，屬于古代樸素唯物主義思想。這一思想從根本上主張物質(zhì)決定意識，意識根源于物質(zhì)，②④表述正確，③不符合題意。①：機械性和歷史觀上的唯心主義是近代形而上學(xué)唯物主義思想的局限性，①排除。故本題選C。3．2022年7月，深情講述“時代楷?！秉S文秀先進事跡的電視劇《大山的女兒》在CCTV-1熱播，讓不少觀眾熱淚盈眶。為打造精品力作，藝術(shù)再現(xiàn)黃文秀先進事跡，該劇主創(chuàng)團隊深入她工作生活過的地方，體驗生活，全方位了解黃文秀的奮斗軌跡與精神世界。這表明（

）①藝術(shù)作品的創(chuàng)作離不開客觀的物質(zhì)世界②藝術(shù)作品的創(chuàng)作注入了創(chuàng)作者的主觀情感③藝術(shù)創(chuàng)作的內(nèi)容最終由創(chuàng)作者的目的決定④優(yōu)秀的藝術(shù)作品是對社會生活的直觀再現(xiàn)A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】A【詳解】①②：電視劇以“時代楷?！秉S文秀為原型，奏響了文化主旋律，弘揚了社會主義先進文化，可見藝術(shù)作品源于生活又高于生活，藝術(shù)作品的創(chuàng)作離不開客觀的物質(zhì)世界，是對客觀物質(zhì)世界的能動反映，其中滲透著創(chuàng)作者的主觀情感因素，①②正確。③：藝術(shù)創(chuàng)作的內(nèi)容是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，③說法錯誤。④：優(yōu)秀的藝術(shù)作品是對社會生活的能動反映，而非直觀再現(xiàn)，④說法錯誤。故本題選A。4．教育部制定和實施“雙減”（減輕義務(wù)教育階段學(xué)生過重作業(yè)負擔(dān)和校外培訓(xùn)負擔(dān)）政策，讓教育回歸育人初心，推動學(xué)校將作息時間、課堂教學(xué)、課程管理、作業(yè)管理、考試壓力、體育鍛煉等融合在一起，科學(xué)合理設(shè)計學(xué)校的時間安排，讓孩子能開心玩，能睡好覺，能在操場自由奔跑，有地方獨處和“發(fā)呆”，能自由地去發(fā)現(xiàn)多姿多彩的世界。這說明（

）①意識的主動創(chuàng)造性能創(chuàng)造一個理想的世界②堅持一切從實際出發(fā)能促進學(xué)生全面發(fā)展③立足于學(xué)生需求是發(fā)揮意識目的性的體現(xiàn)④發(fā)揮意識的能動性可以構(gòu)建良好教育生態(tài)A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】C【詳解】①：教育部制定和實施“雙減”政策，體現(xiàn)了意識的主動創(chuàng)造性，但不涉及創(chuàng)造一個理想的世界，①不符合題意。②④：針對學(xué)生負擔(dān)過重問題，教育部實施“雙減”政策，讓教育回歸育人初心，這說明堅持一切從實際出發(fā)能促進學(xué)生全面發(fā)展，發(fā)揮意識的能動性可以構(gòu)建良好教育生態(tài)，②④正確。③：解決教育問題需立足實際，而非立足學(xué)生需求，且學(xué)生需求有合理與不合理之分，③錯誤。故本題選C。5．《自然》雜志載文指出，植物分為自花授粉和異花傳粉，傳粉昆蟲對于維持植物多樣性具有重要作用。全球傳粉生物正在減少，對傳粉昆蟲的爭奪可能會降低植物物種的共存能力。這種效應(yīng)也許會影響植物的多樣性，這種影響會隨傳粉生物數(shù)量的減少而擴大。由此可見（

）①整個世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體②事物存在條件的改變會帶來具體聯(lián)系的變化③人們能夠基于事物的固有聯(lián)系建立新的聯(lián)系④要避免事物的聯(lián)系受人的意識的影響A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】A【詳解】①②：全球傳粉生物減少，影響了植物多樣性，這表明整個世界是一個普遍聯(lián)系的整體，事物存在條件的改變會帶來具體聯(lián)系的變化，①②正確。③：材料反映的是傳粉生物對維持植物多樣性的作用，并未涉及到人，也就沒有涉及人對事物聯(lián)系的影響，排除③。④：人的意識有正誤之分，人的意識對事物的聯(lián)系的影響可能是有利的，不能一概否定人的意識給事物聯(lián)系帶來的影響，排除④。故本題選A。6．下圖是中國改革開放40多年來居民消費變化情況。據(jù)圖可以得出的結(jié)論是（

）①善于抓住機遇才能贏得發(fā)展的主動和優(yōu)勢②事物在發(fā)展的不同階段有不同的矛盾③事物發(fā)展是質(zhì)變→量變→新質(zhì)變的循環(huán)反復(fù)的上升過程④新事物代替舊事物是歷史發(fā)展的必然A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】D【詳解】①：材料信息與事物發(fā)展的機遇無關(guān)，①不符合題意。②④：材料反映了人們的生活消費升級，生活品質(zhì)不斷改善，新的生活用品隨著時間不斷涌現(xiàn)、更替，這表明事物在發(fā)展的不同階段有不同的矛盾，新事物代替舊事物是歷史發(fā)展的必然，②④正確。③：事物發(fā)展是量變→質(zhì)變→新量變的循環(huán)往復(fù)的上升過程，③說法錯誤。故本題選D。7．我國東部數(shù)據(jù)算力供不應(yīng)求且數(shù)據(jù)中心耗電量大，而西部地區(qū)算力供大于求，可再生能源、清潔能源、土地資源豐富。2022年3月，我國在8地啟動建設(shè)國家算力樞紐節(jié)點，并規(guī)劃了10個國家數(shù)據(jù)中心集群，正式啟動國家“東數(shù)西算”工程，把東部的數(shù)據(jù)傳輸?shù)轿鞑咳ビ嬎愫吞幚怼！皷|數(shù)西算”（

）①遵循了系統(tǒng)優(yōu)化方法，可以優(yōu)化算力資源配置②看到質(zhì)變比量變更重要，能提高整體發(fā)展質(zhì)量③堅持具體問題具體分析，發(fā)揮了西部資源優(yōu)勢④推動矛盾主次方面轉(zhuǎn)化，能縮小東西部發(fā)展差距A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】B【詳解】①③：“東數(shù)西算”工程將東部的數(shù)據(jù)傳輸?shù)轿鞑咳ビ嬎愫吞幚?，這一做法遵循了系統(tǒng)優(yōu)化的方法，可以優(yōu)化算力資源配置，也堅持了具體問題具體分析，發(fā)揮了西部資源優(yōu)勢，①③正確。②：量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，不能籠統(tǒng)地說質(zhì)變比量變更重要。就事物發(fā)展的全過程來講，質(zhì)變比量變更為重要，②排除。④：材料反映的是系統(tǒng)優(yōu)化和具體問題具體分析，不強調(diào)矛盾主次方面轉(zhuǎn)化，④排除。故本題選B。8．諾貝爾研制炸藥，經(jīng)歷了數(shù)千次失??；愛迪生發(fā)明電燈，驗證了上萬次不成功。萊特兄弟發(fā)明飛機，貝爾發(fā)明電話，袁隆平培育高產(chǎn)雜交稻，屠呦呦提取青蒿素……他們無一不是一次次戰(zhàn)勝失敗的痛苦，最終找尋到勝利的光亮。這啟示我們（

）①要重視量的積累，為實現(xiàn)事物的發(fā)展創(chuàng)造條件②失敗是成功之母，成功以失敗為基礎(chǔ)和前提③正確的主觀因素有利于矛盾向有利方向轉(zhuǎn)化④事物的質(zhì)變是漸進的，要保持足夠的耐心A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】A【詳解】①③：科學(xué)研究往往是一個漫長的過程，需經(jīng)歷無數(shù)次失敗才能最終走向成功，這啟示我們要重視量的積累，為實現(xiàn)事物的發(fā)展創(chuàng)造條件，正確的主觀因素有利于矛盾向有利的方向轉(zhuǎn)化，①③正確。②：成功并非必須經(jīng)歷失敗，故②說法錯誤。④：事物的量變才是漸進的，質(zhì)變是飛躍性的，根本性的變化，故④說法錯誤。故本題選A。9．老字號企業(yè)一般都有自家的主打產(chǎn)品，且產(chǎn)品與品牌深度捆綁，相互成就。然而，部分老字號食品往往高油高糖，越來越難以適應(yīng)年輕人的口味。這些老字號企業(yè)在開發(fā)新產(chǎn)品時，面臨“正不正宗”的思想包袱，擔(dān)心既丟了老顧客，也贏不來年輕人，兩頭不落好。老字號轉(zhuǎn)型（

）①要借助科技的外力作用實現(xiàn)事物的變化②既要保留老字號的積極因素又要敢于揚棄③要克服封閉觀念，實現(xiàn)各要素功能最大化④要順應(yīng)時代發(fā)展研究新情況、尋找新思路A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】C【詳解】①：材料未涉及借助科技的外力作用實現(xiàn)事物的變化，①不符合題意。②④：老字號轉(zhuǎn)型的困境在于如何處理守正與創(chuàng)新的關(guān)系，對此，老字號企業(yè)應(yīng)該堅持繼承和發(fā)展的統(tǒng)一，既肯定又否定，順應(yīng)時代發(fā)展研究新情況、尋找新思路，②④正確。③：我們要實現(xiàn)系統(tǒng)功能最大化，而非各要素功能最大化，③錯誤。故本題選C。10．拍短視頻、做家教、兼職翻譯、開網(wǎng)約車……當(dāng)前，越來越多的年輕人計劃或正開展一門副業(yè)。但一個人的時間和精力是有限的，主業(yè)提供了“穩(wěn)定”和“保障”，需要付出更多成本。一項調(diào)查顯示，擁有副業(yè)的職場人中，有一半人的副業(yè)收入不到主業(yè)的20%，僅有約6%的受訪者表示副業(yè)收入高于主業(yè)。這告訴我們（

）①是否開拓副業(yè)要因人而異，但不可舍本逐末②“副”意味著從屬地位，職場必須分清主次③開展副業(yè)要合理規(guī)劃，謹(jǐn)防主、副業(yè)的轉(zhuǎn)化④認識事物要堅持均衡論，合理處理主、副業(yè)的關(guān)系A(chǔ)．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】A【詳解】①②：對于主業(yè)和副業(yè)，應(yīng)該以主業(yè)為主，以副業(yè)為輔，不能主次顛倒，且是否要從事副業(yè)必須根據(jù)自身的實際狀況決定，是否開拓副業(yè)要因人而異，但不可舍本逐末，①②正確。③：材料強調(diào)副業(yè)處于從屬地位，沒有強調(diào)合理規(guī)劃副業(yè)，排除③。④：我們要堅持兩點論和重點論相統(tǒng)一，而非均衡論，④錯誤。故本題選A。11．下圖漫畫蘊含的哲理是（

）A．感性認識應(yīng)該上升到理性認識B．直接感受到的現(xiàn)象是不可靠的C．不同的人對事物的認識是不同的D．認識是主體對客體的能動反映【答案】D【詳解】D：漫畫反映了兩個相同處境的人對同一個事物的認識產(chǎn)生了差異，這種差異主要是兩人內(nèi)心世界的差異造成的，表明認識是主體對客體的能動反映，D符合題意。A：材料不涉及感性認識與理性認識的關(guān)系，A不符合題意。B：直接感受到的現(xiàn)象也可能是可靠的，B表述錯誤。C：不同的人對事物的認識也可能相同，C表述錯誤。故本題選D.12．近兩年，中央和地方出臺了一系列監(jiān)管舉措，在平臺經(jīng)濟領(lǐng)域處罰了一批違規(guī)企業(yè)。針對圍繞平臺經(jīng)濟的處罰，大部分社會公眾認為監(jiān)管重拳出擊很有必要。然而，有些人特別是有些利益相關(guān)方對這些案件的處罰表示不理解、不適應(yīng)，懷疑監(jiān)管“風(fēng)向變了”，從包容審慎變成了煩苛管制。這表明（

）①任何真理都有自己適用的條件和范圍②正確的價值判斷要站在最廣大人民的立場上③堅持真理就必須堅持少數(shù)服從多數(shù)④主體對客體的判斷受主觀因素的制約A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】C【詳解】②④：不同群體對國家處罰平臺經(jīng)濟領(lǐng)域違規(guī)企業(yè)的看法不同，其中一部分人是受到自身利益的影響，這表明主體對客體的判斷受主觀因素的制約，也表明正確的價值判斷要站在最廣大人民的立場上，②④正確。①：真理的條件性是指真理都是有條件的，任何真理都有自己適用的條件和范圍，如果超出了這個條件和范圍，真理就會變成謬誤，材料不涉及，①排除。③：真理最基本屬性是客觀性，堅持真理并不是看人數(shù)的多少，真理往往掌握在少數(shù)人手中，多數(shù)人的共識不一定是真理，③排除。故本題選C。13．以前在鄉(xiāng)村，人們認為名字越隨便，孩子越好養(yǎng)。于是，狗娃、狗子、旺財、招弟、水生、滿囤等名字盛行，鄉(xiāng)土味兒十足。進入21世紀(jì)后，濤、浩宇、浩然、婷、欣怡、梓涵等“文藝范兒”十足的名字大受歡迎。這表明（

）①社會存在的變化決定社會意識的變化②新文化取代舊文化是社會發(fā)展的趨勢③社會存在受不同性質(zhì)社會意識的影響④人們的社會生活在本質(zhì)上是實踐的A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】B【詳解】①④：不同時代背景下，人們給孩子取的名字不同，但都反映了時代特點，這表明社會存在的變化決定社會意識的變化，人們的社會生活在本質(zhì)上是實踐的，①④正確。②③：不能對材料所述現(xiàn)象界定為新文化或舊文化，材料也不涉及不同性質(zhì)的社會意識，材料不能表明新舊文化的斗爭，也不能表明社會存在受不同性質(zhì)社會意識的影響，排除②③。故本題選B。14．北京東城探索“小巷管家”“小院議事廳”等基層群眾自治模式，推動共建共治共享；福建三明打破醫(yī)保管理“九龍治水”格局，深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革經(jīng)驗在全國推廣；甘肅平?jīng)鲎ゾo落實土地承包經(jīng)營權(quán)登記制度，拿到土地承包證的農(nóng)民對未來更加信心滿滿……放眼神州大地，全面深化改革向縱深推進，中國特色社會主義制度更加成熟、更加定型，國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平不斷提高。由此可見（

）①社會治理的變革離不開社會意識的能動作用②改革決定中國特色社會主義制度的完善水平③上層建筑的變革需要領(lǐng)先于經(jīng)濟基礎(chǔ)的變革④社會基本矛盾運動是社會發(fā)展的源泉和動力A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】B【詳解】①④：材料反映了各地的政治、經(jīng)濟改革舉措，體現(xiàn)了對上層建筑和生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整，這些調(diào)整促進了國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，表明社會治理的變革離不開社會意識的能動作用，社會基本矛盾運動是社會發(fā)展的源泉和動力，①④正確。②:改革是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力，但不是決定因素，②錯誤。③：各地應(yīng)根據(jù)經(jīng)濟基礎(chǔ)的需要調(diào)整變革上層建筑，當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況時，它就促進經(jīng)濟基礎(chǔ)的鞏固和完善，③錯誤。故本題選B。15．他們手腳并用攀爬斜坡，只為快點趕到災(zāi)區(qū)；他們在絕壁之上，爭分奪秒打通生命通道；他們用身體和繩索搭建橋梁，徒手爬繩索前往對岸；他們徒手刨土，救出被埋男子……四川瀘定地震牽動人心，多方救援工作迅速從水上、陸上、空中全方位展開，獲得無數(shù)點贊。從這些逆行者中獲得的啟示是（

）①實現(xiàn)人生價值要把個人利益與國家利益結(jié)合起來②正確的價值選擇與正確的價值觀緊密聯(lián)系③弘揚無私奉獻精神是實現(xiàn)人生價值的必由之路④人只有在勞動和奉獻中才能創(chuàng)造和實現(xiàn)自己的價值A(chǔ)．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】D【詳解】②④：多方救援力量展開滅火行動，獲得無數(shù)人點贊，這啟示我們正確的價值選擇與正確的價值觀緊密聯(lián)系，人只有在勞動和奉獻中才能創(chuàng)造和實現(xiàn)自己的價值，②④符合題意。①：材料強調(diào)的是在奉獻中實現(xiàn)人生價值，沒有強調(diào)個人利益與國家利益結(jié)合起來，①不符合題意。③：積極投身社會實踐是實現(xiàn)人生價值的必由之路，③說法錯誤。故本題選D。二、材料分析題16．探索浩瀚宇宙，是夢想的遠航，也是艱辛的跋涉，折射出探索浩瀚宇宙、建設(shè)航天強國的攀登精神。在“兩彈一星”精神、載人航天精神的澆灌下，幾代航天人扎根成參天大樹，用沉默而堅韌的姿態(tài)，在漫長歲月中守護著中國的航天事業(yè)。每一個飛天逐夢的大膽設(shè)想、每一次航天任務(wù)的成功實施，背后都是無數(shù)航天人潛心科研攻關(guān)、勇攀科技高峰的辛勤奮斗。在實驗室、在發(fā)射場、在茫茫大漠，中國航天人用汗水和智慧，以對祖國的忠誠熱愛和對“航天夢”“強國夢”的不懈追求，鑄就了中國航天一次次“高光時刻”。2022年7月24日，問天實驗艙的成功發(fā)射標(biāo)志著中國天宮空間站“在軌建造”階段的正式開啟，也意味著30年前確立的裁人航天工程三步走戰(zhàn)略（發(fā)射載人飛船、發(fā)射空間實驗室、建造載人空間站）即將完成。偉大事業(yè)孕育偉大精神，偉大精神引領(lǐng)偉大事業(yè)。結(jié)合材料，運用物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理對此加以說明。【答案】物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)具有能動的反作用，正確的意識能夠促進客觀事物的發(fā)展。中國航天人在潛心科研攻關(guān)，勇攀科技高峰的辛勤奮斗中孕育了偉大的航天精神，這一偉大精神是中華民族的寶貴精神財富，是先進的意識，激勵著一代又一代中國航天人創(chuàng)新創(chuàng)造，為建設(shè)強國夢想而奮斗，推動中國載人航天事業(yè)實現(xiàn)歷史性跨越?！痉治觥勘尘八夭模翰萌撕教旃こ倘阶邞?zhàn)略考點考查：物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理的有關(guān)知識能力考查：獲取和解讀信息，調(diào)動和運用知識，描述和闡述事物核心素養(yǎng)：政治認同、科學(xué)精神【詳解】第一步：審設(shè)問，明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題要求結(jié)合材料，運用物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理對材料加以說明。解答說明類主觀題，側(cè)重于知識要點與材料信息的結(jié)合。第二步：審材料，提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識。關(guān)鍵詞①：探索浩瀚宇宙，是夢想的遠航，也是艱辛的跋涉，折射出探索浩瀚宇宙、建設(shè)航天強國的攀登精神，偉大事業(yè)孕育偉大精神，強調(diào)的是航天精神源自對宇宙的探索，可聯(lián)系物質(zhì)決定意識，可從偉大的航天精神的產(chǎn)生的角度分析。關(guān)鍵詞②：偉大精神引領(lǐng)偉大事業(yè)，裁人航天工程三步走戰(zhàn)略指導(dǎo)中國航天事業(yè)一步步走向成功，強調(diào)的是意識的作用，可聯(lián)系意識的能動作用，正確的、先進的意識促進客觀事物的發(fā)展，可從偉大的航天精神激勵中國航天人鑄就航天偉業(yè)的角度分析。第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問限定以及運用教材知識與材料信息的結(jié)合。17．位于黃河中下游的冠縣，地處冀魯豫三省交界處。因歷史上黃河數(shù)次改道，冠縣土地沙化嚴(yán)重，故道區(qū)曾沙丘遍野，風(fēng)沙化土地面積達21.5萬畝，風(fēng)、沙、早、澇、堿“五害”并存，經(jīng)濟基礎(chǔ)薄弱。為有效治理黃河故道，從20世紀(jì)60年代開始，冠縣人民群眾以愚公移山的精神植樹造林。隨著植樹造林的面積不斷擴大，防風(fēng)治沙生態(tài)效益好了，但由于缺少經(jīng)濟效益，群眾沒有持續(xù)治沙的動力。近年來，冠縣按照“因地制宜、突出特色”的原則，大力引導(dǎo)沙區(qū)群眾種植大櫻桃、鴨梨、蘋果、油桃等林果，并對新栽植成方連片大櫻桃和矮砧蘋果的農(nóng)戶進行樊補與山東農(nóng)業(yè)大學(xué)等多所院校建立長期科研協(xié)作關(guān)系，全面推行果品標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)，沙區(qū)群眾的收入因此得到顯著提高。目前，冠縣果園年創(chuàng)產(chǎn)值8億元，占全縣農(nóng)業(yè)收入的25%。冠縣被評為全國平原綠化先進縣和全國經(jīng)濟林建設(shè)先進縣，林果業(yè)已成為當(dāng)?shù)鼐G色發(fā)展的一張亮麗名片。結(jié)合材料，運用聯(lián)系的多樣性的知識，說明冠縣成功實現(xiàn)生態(tài)環(huán)境治理的原因。【答案】事物的聯(lián)系具有多樣性，這要求我們善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，既注重客觀條件，又恰當(dāng)運用主觀條件；既要把握事物的內(nèi)部條件，又要關(guān)注事物的外部條件。冠縣直面生態(tài)環(huán)境惡化的現(xiàn)實，充分發(fā)揚愚公移山精神，持續(xù)植樹造林、防風(fēng)治沙；加強政策引導(dǎo)激勵和科技運用，激發(fā)群眾參與生態(tài)治理的內(nèi)在動力，充分發(fā)揮地方資源優(yōu)勢，種植林果等經(jīng)濟作物，實現(xiàn)了生態(tài)效益和經(jīng)濟效益的統(tǒng)一?！痉治觥勘尘八夭模汗诳h土地沙化成功治理考點考查：聯(lián)系的多樣性能力考查：描述和闡釋事物的能力核心素養(yǎng)：政治認同、科學(xué)精神【詳解】第一步：審設(shè)問。明確主體、知識范圍、問題限定和作答角度。本題屬于原因類的主觀題，考查的知識點是聯(lián)系的多樣性，考查考生對材料的分析能力。第二步：審材料。提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識。關(guān)鍵詞：冠縣人民群眾以愚公移山的精神植樹造林，按照“因地制宜、突出特色”的原則?？陕?lián)系教材知識：聯(lián)系具有多樣性，善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識與材料相結(jié)合。18．實現(xiàn)共同富裕是中國共產(chǎn)黨的奮斗目標(biāo)，也是社會主義的本質(zhì)要求?！咎剿鞴餐辉５臍v程】★新民主主義革命時期，根據(jù)當(dāng)時的中國國情，我們黨不論在井岡山時期、延安時期還是西柏坡時期，都把“打土豪、分田地”作為實現(xiàn)農(nóng)民生活富裕的主要手段，把“耕者有其田”作為實現(xiàn)農(nóng)民富裕的必要條件?！?953年12月，黨中央通過的《中共中央關(guān)于發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社的決議》明確提出，黨在農(nóng)村中工作的最根本的任務(wù)，就是“使農(nóng)民能夠逐步完全擺脫貧困的狀況而取得共同富裕和普遍繁榮的生活”?！?992年初，鄧小平同志在南方談話中把共同富裕作為社會主義的本質(zhì)內(nèi)容，提出"社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕"。★2021年8月，習(xí)近平總書記在中央財經(jīng)委員會第十次會議上對實現(xiàn)共同富裕進行了新的規(guī)劃部署，強調(diào)“共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求，是中國式現(xiàn)代化的重要特征，要堅持以人民為中心的發(fā)展思想，在高質(zhì)量發(fā)展中促進共同富?！?。(1)中國共產(chǎn)黨探索共同富裕的歷程也是追求真理的歷程。結(jié)合材料，運用認識的無限性的知識對此加以說明。【讓人民過上好日子】習(xí)近平總書記指出∶“我們的目標(biāo)很宏偉，也很樸素，歸根結(jié)底就是讓全體中國人民都過上好日子?！绷慰〔ㄒ姷饺罕姇r，經(jīng)常會問最近有什么想法，遇到什么困難，有沒有需要幫助解決的；李保國風(fēng)雨無阻、奔走太行，用科技為荒山帶來蒼翠，“你的幸福我包了”的樸實話語直抵人心譖寫新時代青春之歌的黃文秀，常常早上七八點鐘就在山上與農(nóng)戶聊天，晚上八九點鐘又到村民家中探訪……一位位優(yōu)秀黨員、干部用行動詮釋了“以百姓心為心”，為“民心是最大的政治”寫下生動注腳。人世間的一切幸福都需要靠辛勤的勞動來創(chuàng)造。十年來，大到我們?nèi)〉玫膫ゴ蟪删汀⑿〉轿覀兩畹拿恳稽c改善，都離不開廣大勞動者的艱辛勞動。勞動沒有高低貴賤之分，任何一份職業(yè)，任何一名勞動者都很光榮。新起點新征程，實現(xiàn)全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的第二個百年奮斗目標(biāo)，歸根到底要靠辛勤勞動、誠實勞動、科學(xué)勞動，要靠廣大勞動者戮力同心、接續(xù)奮斗。(2)結(jié)合材料，運用社會歷史的主體的知識，分析我們?nèi)绾尾拍茏屓w中國人民都過上好日子。(3)結(jié)合材料，運用價值觀的導(dǎo)向作用的知識，說明優(yōu)秀黨員、干部為什么能夠為“民心是最大的政治”寫下生動注腳。【答案】(1)認識的對象是無限的、變化著的物質(zhì)世界，人要隨著社會實踐的不斷發(fā)展深化對事物的認識，追求真理是一個永無止境的過程。在革命、建設(shè)、改革時期和新時代，中國共產(chǎn)黨人根據(jù)我國具體國情的變化，立足不同時期的社會實踐，不斷深化對共同富裕的認識，并將這個認識在共同富裕的發(fā)展進程中不斷深化發(fā)展。(2)人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者（或“人民群眾是社會物質(zhì)、精神財富的創(chuàng)造者，是社會變革的決定力量”），要求我們堅持群眾觀點和群眾路線。讓全體中國人民都過上好日子，需要共產(chǎn)黨員發(fā)揮先鋒模范作用，以自身實際行動實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益；要堅持人民主體地位，緊緊依靠全體人民共同奮斗、辛勤勞動創(chuàng)造美好生活。(3)價值觀對人們認識世界和改造世界的活動有重要導(dǎo)向作用，價值觀影響人們的行為選擇。優(yōu)秀黨員、干部堅持以人民為中心的價值理念，牢記黨的性質(zhì)和宗旨，積極投身為人民服務(wù)的社會實踐，為黨和人民事業(yè)作出了重大貢獻?！痉治觥勘尘八夭模汗餐辉＃屓嗣襁^上好日子考點考查：認識的無限性、社會歷史的主體、價值觀的導(dǎo)向作用的有關(guān)知識能力考查：獲取和解讀信息，調(diào)動和運用知識，描述和闡述事物核心素養(yǎng)：政治認同、科學(xué)精神（1）第一步：審設(shè)問，明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題要求結(jié)合材料，運用認識的無限性的有關(guān)知識對“中國共產(chǎn)黨探索共同富裕的歷程也是追求真理的歷程”加以說明。解答說明類主觀題，側(cè)重于知識要點與材料信息的結(jié)合。第二步：審材料，提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識。關(guān)鍵詞①：運用認識的無限性的有關(guān)知識，強調(diào)的是認識的無限性，可聯(lián)系認識無限性的主干知識分析。關(guān)鍵詞②：革命、建設(shè)、改革時期和新時代，我國具體國情的變化，對共同富裕的認識進行深化，強調(diào)的是認識的深化，可聯(lián)系認識的無限性，可從在共同富裕的發(fā)展進程中不斷深化發(fā)展對共同富裕的認識的角度分析。第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問限定以及運用教材知識與材料信息的結(jié)合。（2）第一步：審設(shè)問，明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題要求結(jié)合材料，運用社會歷史的主體的知識，分析我們?nèi)绾尾拍茏屓w中國人民都過上好日子。解答措施類主觀題，側(cè)重于“怎么做”。第二步：審材料，提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識。關(guān)鍵詞①：運用社會歷史的主體的知識，強調(diào)社會歷史的主體，可聯(lián)系社會歷史主體的主干知識分析。關(guān)鍵詞②：優(yōu)秀黨員、干部用行動詮釋了“以百姓心為心”，為“民心是最大的政治”寫下生動注腳，強調(diào)的是黨員的作用，可聯(lián)系中國共產(chǎn)黨一切工作的出發(fā)點和落腳點的角度分析。關(guān)鍵詞③：人世間的一切幸福都需要靠辛勤的勞動來創(chuàng)造，都離不開廣大勞動者的艱辛勞動，全面建成社會主義現(xiàn)代化強國歸根到底要靠廣大勞動者戮力同心、接續(xù)奮斗，強調(diào)的是勞動者的奮斗，可聯(lián)系群眾觀點群眾路線，可從堅持人民主體地位的角度分析。第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問限定以及運用教材知識與材料信息的結(jié)合。（3）第一步：審設(shè)問，明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題要求結(jié)合材料，運用價值觀的導(dǎo)向作用的知識，說明優(yōu)秀黨員、干部為什么能夠為“民心是最大的政治”寫下生動注腳。解答原因類主觀題，側(cè)重于“理論依據(jù)”、“必要性”“重要性”。第二步：審材料，提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識。關(guān)鍵詞①：運用價值觀的導(dǎo)向作用的知識，強調(diào)價值觀的導(dǎo)向作用，可聯(lián)系價值觀的導(dǎo)向作用的主干知識分析。關(guān)鍵詞②：優(yōu)秀黨員、干部用行動詮釋著“以百姓心為心”，為“民心是最大的政治”，強調(diào)的是共產(chǎn)黨員的價值觀，可聯(lián)系正確價值觀的作用，可從堅持以人民為中心的價值理念、牢記黨的性質(zhì)和宗旨、投身為人民服務(wù)的社會實踐的角度分析。第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問限定以及運用教材知識與材料信息的結(jié)合。三、開放性試題19．★人工智能成長的“煩惱”人工智能作為一種具有代表性的顛覆性技術(shù)，正在釋放科技革命和產(chǎn)業(yè)變革積蓄的巨大能量，深刻改變著人類的生產(chǎn)生活方式和思維方式。在新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革中，人工智能是一項戰(zhàn)略性技術(shù)，具有很強的“頭雁效應(yīng)”，在有力推動經(jīng)濟社會發(fā)展的同時，也帶來一系列風(fēng)險與挑戰(zhàn)。其中，倫理道德風(fēng)險是一個重要方面。實際上，伴隨著人工智能技術(shù)的發(fā)展，關(guān)于其可能誘發(fā)倫理道德風(fēng)險的討論從未停止。(1)有人擔(dān)憂，信息時代，人工智能創(chuàng)造物是技術(shù)化的工具，越來越具有人類思維的能力。運用唯物論的知識評析該觀點?！锶斯ぶ悄苤卫淼膰H行動人工智能議題引發(fā)國際關(guān)切，全球掀起人工智能治理浪潮。當(dāng)前，全球加速完善人工智能治理相關(guān)規(guī)則體系，人工智能治理正邁入軟硬法協(xié)同階段。與此同時，隨著人工智能與實體經(jīng)濟的融合不斷加深，各國對人工智能的治理越來越聚焦到具體的場景上。典型場景化治理各有側(cè)重★自動駕駛∶德國率先制定倫理準(zhǔn)則及框架法案。此后，多國加緊部署自動駕駛領(lǐng)域分級分類監(jiān)管?！镏腔坩t(yī)療∶倫理原則逐步得到發(fā)展，美歐中多國在監(jiān)管層面均注重規(guī)制醫(yī)療器械準(zhǔn)入?！锶四樧R別∶全球各國邁入隱私保護和信息數(shù)據(jù)安全的強監(jiān)管時代，歐盟《人工智能法》草案、英國《新興技術(shù)憲章》、中國《個人信息保護法》均明確提出規(guī)制人臉信息處理。(2)結(jié)合材料，運用矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系原理，說明各國應(yīng)如何更好地推動本國人工智能治理。(3)結(jié)合材料，運用事物發(fā)展的途徑的知識，以“人工智能的未來”為主題擬寫一篇哲學(xué)小論文。要求∶①緊扣主題，論點明確，論據(jù)充分，合乎邏輯；②學(xué)科術(shù)語使用規(guī)范，200字左右?！敬鸢浮?1)①人能夠能動地認識世界和改造世界。人工智能是人發(fā)揮意識能動創(chuàng)造性和自覺選擇性的結(jié)果，是人類技術(shù)化的工具。②意識是人腦的機能，人腦是意識活動的物質(zhì)器官。人工智能能夠按照人類事先預(yù)設(shè)的程序模擬人的思維方式和某些功能，但這并不等于人工智能擁有意識，具有和人類一樣的思維能力。(2)矛盾的普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)。一方面，普遍性寓于特殊性之中