大學(xué)教師如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

大學(xué)教師如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀（姜艷艷上海財(cái)經(jīng)大學(xué)浙江學(xué)院）摘要：大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育至關(guān)重要，關(guān)系到國(guó)家的未來(lái)和興亡。大學(xué)教師肩負(fù)著培養(yǎng)大學(xué)生正確人生觀和價(jià)值觀這一使命，尤其在當(dāng)前學(xué)生多元價(jià)值觀、心理復(fù)雜化和課程教學(xué)欠缺價(jià)值觀教育的形勢(shì)下，大學(xué)教師要立足傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，增強(qiáng)責(zé)任感，教書(shū)育人等方面去踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為培養(yǎng)國(guó)家棟梁之才做出貢獻(xiàn)。關(guān)鍵詞：核心價(jià)值觀；教書(shū)育人；踐行黨的十八大提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。這與中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求相契合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果相承接，是我們黨凝聚全黨全社會(huì)價(jià)值共識(shí)作出的重要論斷。這24個(gè)字是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容，為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了基本遵循。青年大學(xué)生正處于人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，他們思想觀念趨于成型，但仍具有較大的可塑性;他們接受新鮮事物的能力很強(qiáng)，但鑒別力明顯欠缺。大學(xué)教師不僅肩負(fù)著傳播人類文明、開(kāi)發(fā)人類智慧，而且肩負(fù)著培養(yǎng)大學(xué)生美好的德性和人格的神圣使命，大學(xué)教師踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系有著深刻的意義和重要性，高校教師要立足自己的崗位，勇敢地?fù)?dān)當(dāng)起時(shí)代賦予我們的光榮使命。一、大學(xué)教師踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的必要性1.學(xué)生的價(jià)值觀多元化需要核心價(jià)值觀來(lái)主導(dǎo)。改革開(kāi)放使我國(guó)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和社會(huì)狀況發(fā)生了巨大變化。人們的思想和精神也發(fā)生了巨大的改變，一些金錢(qián)至上的理念，未完善的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不公平性滋生的投機(jī)鉆營(yíng)和欺騙，導(dǎo)致誠(chéng)信缺失和道德日下。這些變化使高校學(xué)生的價(jià)值觀也趨于多元化，精神上既趨近于西方國(guó)家的價(jià)值觀，也有傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀，在行為方式上，既崇尚適用和功利性目標(biāo)，也熱衷于不受禁錮的創(chuàng)新實(shí)踐。價(jià)值觀的多元化給高校學(xué)生帶來(lái)了很多的困惑，如在價(jià)值選擇上出現(xiàn)傳統(tǒng)價(jià)值理念與實(shí)際認(rèn)知不符，現(xiàn)實(shí)價(jià)值判斷中社會(huì)環(huán)境影響與個(gè)人利益選擇之間的困惑，物質(zhì)價(jià)值與精神價(jià)值、社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值之間的困惑，所以，在高校開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育，讓大學(xué)生明白價(jià)值觀的核心所在，不再處于迷茫狀態(tài)。2.學(xué)生的心理復(fù)雜化問(wèn)題需要核心價(jià)值觀來(lái)引導(dǎo)。由于高校學(xué)生來(lái)源廣泛，學(xué)生的經(jīng)濟(jì)狀況差異基本上反映了社會(huì)各個(gè)階層的貧富差異，使學(xué)生群體出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)極度困難和極度富裕的多極化問(wèn)題。巨大的經(jīng)濟(jì)壓力，直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，導(dǎo)致高校學(xué)生心理上也承受著巨大的壓力。高校學(xué)生在人格上正處于向成年人轉(zhuǎn)變的過(guò)程中，從不成熟的心理向成熟心理過(guò)渡，處于人生當(dāng)中急劇變化的心理斷乳期，很容易出現(xiàn)心理問(wèn)題，甚至走向極端，現(xiàn)在高校學(xué)生出現(xiàn)自殺和傷害同學(xué)的現(xiàn)象已經(jīng)很多。所以，高校的核心價(jià)值觀的教育必須面對(duì)學(xué)生中已經(jīng)出現(xiàn)的具體心理問(wèn)題，采取相應(yīng)的措施促進(jìn)其社會(huì)主義核心價(jià)值觀的形成，核心主義價(jià)值觀是大學(xué)生思想問(wèn)題的一劑良藥。3.課程教學(xué)沒(méi)突出核心價(jià)值觀需要融入核心價(jià)值觀來(lái)提升。目前高校中只有思想政治課才會(huì)講授核心價(jià)值觀的問(wèn)題，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因?yàn)樗枷胝握n還沒(méi)有完全反映社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系教育思想。其他的課程都和核心價(jià)值觀有關(guān)聯(lián)的。在教學(xué)方法上，教學(xué)途徑單一，以單項(xiàng)的講授為主，更多的是老師授課學(xué)生聽(tīng)課記筆記，整個(gè)教學(xué)過(guò)程中沒(méi)有太多的交流與實(shí)踐，教師和學(xué)生的互動(dòng)方式少，學(xué)生的思考和反饋很少，教師缺少與學(xué)生的情感交流，無(wú)法了解教學(xué)中存在的問(wèn)題。這樣核心價(jià)值觀的傳播效果就有限。核心價(jià)值觀的傳播是所有大學(xué)老師的責(zé)任和義務(wù)。二、大學(xué)教師踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的措施建議一直以來(lái)高校都是科學(xué)精神和人文精神相互交融薈萃之地，也是先進(jìn)文明和道德思想的傳播之地。這意味著高校教師代表著一定時(shí)期國(guó)家、民族、階級(jí)的政治經(jīng)濟(jì)利益和文化價(jià)值取向，因而他們對(duì)社會(huì)和學(xué)生都負(fù)有莊嚴(yán)的使命。所以高校教師應(yīng)該要毫不動(dòng)搖地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，把代表先進(jìn)文化的理論、觀念通過(guò)各種途徑影響學(xué)生，使國(guó)家棟梁之才健康成長(zhǎng)。1.大學(xué)教師要自覺(jué)加強(qiáng)教師道德修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)。實(shí)施師德師風(fēng)建設(shè)工程，堅(jiān)持師德為上，完善教師職業(yè)道德規(guī)范，健全教師任職資格準(zhǔn)入制度，將師德表現(xiàn)作為教師考核、聘任和評(píng)價(jià)的首要內(nèi)容，形成師德師風(fēng)建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制。為加強(qiáng)高校青年教師隊(duì)伍建設(shè)，中共中央組織部、中共中央宣傳部、中共教育部黨組聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)高校青年教師思想政治工作的若干意見(jiàn)》，要求完善師德考核機(jī)制，實(shí)行師德“一票否決制”，將師德表現(xiàn)作為老師年度考核、職稱評(píng)審、評(píng)優(yōu)等的首要標(biāo)準(zhǔn)。引導(dǎo)廣大教師自覺(jué)增強(qiáng)教書(shū)育人的榮譽(yù)感和責(zé)任感，學(xué)為人師、行為世范，做學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。2.大學(xué)教師要將社會(huì)主義核心價(jià)值融入到實(shí)踐當(dāng)中去。做到這些的前提就是心中要有愛(ài)，教師要全身心地去關(guān)愛(ài)學(xué)生，自覺(jué)把育人貫穿于教學(xué)的全過(guò)程，使每一門(mén)課程、每一次講授都有利于幫助學(xué)生從心靈深處樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。教師不能只在課堂上單純地說(shuō)教，更需要走到學(xué)生中間，去了解和發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的問(wèn)題，如經(jīng)濟(jì)困難問(wèn)題、心理健康問(wèn)題、家庭關(guān)系問(wèn)題、人際關(guān)系問(wèn)題，了解了問(wèn)題才能更好地幫助學(xué)生解決問(wèn)題。在育人方式上要富有情感，需要從細(xì)節(jié)上關(guān)心學(xué)生，無(wú)論是學(xué)生的學(xué)業(yè)規(guī)劃或者職業(yè)規(guī)劃，還是學(xué)生宿舍分配、貧困生的助學(xué)貸款、助學(xué)金分配等，做到和學(xué)生真誠(chéng)交流，才能有效地幫助學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題。通過(guò)了解學(xué)生，使學(xué)生敞開(kāi)心扉，建立彼此的信任，開(kāi)展有效溝通，做到有的放矢，從而達(dá)到教書(shū)育人的目的。3.大學(xué)教師要增強(qiáng)立德樹(shù)人、教書(shū)育人的榮譽(yù)感和責(zé)任感。作為高校教師，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的人才的重大社會(huì)責(zé)任與使命。車(chē)爾尼雪夫斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教師把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)該是這種人。”因此，作為高校教師，必須努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，引導(dǎo)學(xué)生積極應(yīng)對(duì)各種錯(cuò)誤思想的挑戰(zhàn)。這意味著高校教師要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，形成對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)同。在大學(xué)的課堂上，大學(xué)教師不僅要教書(shū)，傳播文化知識(shí)，更要育人，把社會(huì)主義的核心價(jià)值觀融入到課堂教學(xué)中去，讓大學(xué)生是在踏入社會(huì)之前，形成正確的人生觀和價(jià)值觀，這反而是大學(xué)教育的真諦所在。4.大學(xué)教師要具備創(chuàng)新的思維，積極探索行之有效的社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育教學(xué)模式。如果是單純的講授模式，學(xué)生接受核心價(jià)值的效果可能欠佳，所以大學(xué)老師要?jiǎng)?chuàng)新采取多種教育模式。一方面，開(kāi)展豐富多彩的參與式教學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生自主體驗(yàn)自主探究學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。參與式教學(xué)法是一種以學(xué)習(xí)者為中心，教師運(yùn)用不同的教學(xué)手段和靈活多樣、直觀、形象的教學(xué)方法，激勵(lì)學(xué)習(xí)者積極參與教學(xué)過(guò)程，激發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)熱情，充分調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性，使之成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的積極參與者、實(shí)踐者的教學(xué)方法。另一方面，充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)為社會(huì)主義核心價(jià)值體系教學(xué)注入新的活力。例如下載資料、挖掘影視作品資源，制作社會(huì)主義核心價(jià)值體系多媒體教學(xué)課件，通過(guò)文字、圖形、圖像、動(dòng)畫(huà)、聲音等各種信息交互傳遞，增加理論的說(shuō)服力和感染力，使課堂教學(xué)更生動(dòng)直觀，有利于拓寬學(xué)生的視野，讓學(xué)生多角度地理解社會(huì)主義核心價(jià)值體系。5.大學(xué)教師要培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。牢固的核心價(jià)值觀，都有其固有的根本。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。中華傳統(tǒng)美德是中華文化精髓，蘊(yùn)含著豐富的思想道德資源。不忘本來(lái)才能開(kāi)辟未來(lái)，善于繼承才能更好創(chuàng)新。對(duì)歷史文化特別是先人傳承下來(lái)的價(jià)值理念和道德規(guī)范，要堅(jiān)持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以