創(chuàng)作的語(yǔ)言技巧課件

第三章創(chuàng)作的語(yǔ)言技巧第一節(jié)語(yǔ)言的創(chuàng)造性第一節(jié)語(yǔ)言的創(chuàng)造性先看一個(gè)手機(jī)短信，說(shuō)的是一個(gè)小學(xué)生造句。題目：其中。“我的其中一只左腳受傷了。”老師批語(yǔ)：“你是蜈蚣嗎？”題目：陸陸續(xù)續(xù)?！跋掳嗔?，爸爸陸陸續(xù)續(xù)回家了。”老師批語(yǔ)：“你究竟有幾個(gè)好爸爸？”題目：欣欣向榮?！拔业牡艿荛L(zhǎng)得欣欣向榮?！崩蠋熍Z(yǔ)：“你弟弟是植物人嗎？”題目：難過(guò)?！拔壹议T前有條水溝很難過(guò)?！崩蠋熍Z(yǔ)：“老師更難過(guò)?！鳖}目：又．．．．．．又。“我的媽媽又矮又高又胖又瘦?！崩蠋熍Z(yǔ)：“你的媽媽是變形金剛嗎？”題目：況且?！耙涣谢疖嚱?jīng)過(guò)，況且況且況且?！崩蠋熍Z(yǔ)：“我死了算了?！边@個(gè)小學(xué)生的語(yǔ)言創(chuàng)造性好生了得，但很顯然，這不能算作語(yǔ)言的創(chuàng)造性。第一節(jié)語(yǔ)言的創(chuàng)造性定義：

指的是語(yǔ)言能在瞬間創(chuàng)造截然不同的客觀世界。

“沙灘，海浪，太陽(yáng)傘，可口可樂(lè)飲料?！蹦愕难矍案‖F(xiàn)的是濱海旅游度假區(qū)的歡樂(lè)景象。歌曲語(yǔ)言的創(chuàng)造性很多歌曲的歌詞都具有語(yǔ)言的創(chuàng)造性。創(chuàng)造性并不是一定要“語(yǔ)不驚人死不休”，樸素中往往蘊(yùn)含著創(chuàng)造。騰格爾《蒙古人》：“潔白的氈房炊煙升起，我生在牧民的家里。遼闊無(wú)邊的草原，是哺育我成長(zhǎng)的搖籃?！鄙钫Z(yǔ)言的創(chuàng)造性奴家—丫頭—姑娘—美眉—靚妹。相公—小伙—帥哥—酷哥—型男。額：我額、、：無(wú)語(yǔ)了親耐滴：親愛(ài)的佛佛：說(shuō)說(shuō)閃：離開匿鳥：隱身了臘鴨、鳳姐、芙蓉姐姐包子：形容某人笨，或者長(zhǎng)相欠佳。犬科：喜歡追逐論壇里的女生的那種類型，尤其喜歡死纏爛打。狼族：熱愛(ài)美色，不過(guò)比犬科作風(fēng)正派一點(diǎn)，不會(huì)糾纏。愛(ài)情語(yǔ)言的創(chuàng)造性20世紀(jì)50年代：“二丫，來(lái)，那個(gè)一下?！薄班?，不要嘛。狗剩哥?！薄熬鸵幌侣?。”“狗剩哥，再來(lái)一下?！?0世紀(jì)60年代：“二丫，來(lái)，親親一下?！薄班?，不要嘛。狗剩哥?！薄熬鸵幌侣?。”“狗剩哥，再來(lái)一下。”20世紀(jì)70年代：“二丫，來(lái)，吻一個(gè)?！薄班?，不要嘛。狗剩哥?！薄熬鸵幌侣铩！薄肮肥８?，再來(lái)一下?！?0世紀(jì)80年代：“二丫，來(lái)，波一個(gè)先。”“嗯，不要嘛。狗剩哥。”“就一下嘛。”“狗剩哥，再來(lái)一下?！?0世紀(jì)90年代：“二丫，來(lái)一個(gè)嘴?！薄班?，要兩個(gè)?！薄翱?，你以為你是誰(shuí)?！薄肮肥８?，你吃大蒜啦！”愛(ài)情語(yǔ)言的創(chuàng)造性爸爸叫把拔。媽媽叫馬麻。姐姐叫ＪＪ。哥哥叫ＧＧ。ＯＫ叫Ｏ啦。美女——可憐沒(méi)人愛(ài)的女孩。近年一部夏雨主演的電影《獨(dú)自等待》中，夏雨問(wèn)他的女友：“你喝什么茶？”女友答：“除了警察，什么茶都可以?！?/p>

袁泉夏雨二人已經(jīng)結(jié)婚

“外地人如何看福州？”２００５年，福州的報(bào)紙上曾經(jīng)刊登過(guò)“外地人如何看福州”的新聞。一個(gè)外地人說(shuō)：你們福州這些年城市建設(shè)確實(shí)有“特色”。有的地方先進(jìn)得像歐洲，好比五四路和南江濱公園，漂亮極了；有的地方落后得像非洲，好比王莊新村、河南新村、上海新村等，破爛的樓房擁擠得像插蟶；還有的地方高高低低像新加坡，好比新建的二環(huán)路高架橋。這個(gè)形容非常準(zhǔn)確和貼切。福州二環(huán)在建的高架橋中國(guó)青少年想象力世界倒數(shù)第一此外，美國(guó)幾個(gè)專業(yè)學(xué)會(huì)共同評(píng)出的影響人類20世紀(jì)生活的20項(xiàng)重大發(fā)明中，沒(méi)有一項(xiàng)由中國(guó)人發(fā)明；中國(guó)學(xué)子每年在美國(guó)拿博士學(xué)位的有2000人之多，為非美裔學(xué)生之冠，比排第二的印度多出一倍。但美國(guó)專家評(píng)論說(shuō)，雖然中國(guó)學(xué)子成績(jī)突出，想象力卻大大缺乏。劉道玉拿世界上兩個(gè)最重視家庭教育的國(guó)家——中國(guó)和以色列做了比較。以色列家長(zhǎng)教育奉行“獅子育兒法”：讓小獅子離開母親，自己學(xué)會(huì)生存；中國(guó)的家庭教育則走向兩個(gè)極端：要么嬌寵，要么棒喝。結(jié)果是，以色列的諾貝爾獎(jiǎng)獲得者有近10位，而中國(guó)卻一個(gè)人也沒(méi)有，“中國(guó)孩子的創(chuàng)造力被傳統(tǒng)教育扼殺了”。中國(guó)教育改革先行者劉道玉“這一切的原因是什么？有政治體制上缺乏民主制衡和監(jiān)督機(jī)制的問(wèn)題；有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)導(dǎo)致消費(fèi)急劇增長(zhǎng)，人們一切向錢看；從學(xué)術(shù)上講，沒(méi)有自由民主，影響到學(xué)術(shù)的健康發(fā)展?，F(xiàn)在的中國(guó)，不僅是一個(gè)沒(méi)有宗教信仰的國(guó)家，簡(jiǎn)直就是一個(gè)沒(méi)有任何信仰的國(guó)家。我們年輕的時(shí)候還信仰馬克思主義，信仰為人民服務(wù)，信仰奉獻(xiàn)精神，現(xiàn)在什么信仰都沒(méi)有了，就是信錢。金錢成了人們最想要、唯一想要、永遠(yuǎn)沒(méi)有滿足的東西。西方資本主義發(fā)展中也經(jīng)過(guò)了早期斂財(cái)致富的過(guò)程，為什么沒(méi)有中國(guó)這么亂？他們的基督教對(duì)人們的道德起到了規(guī)范和制衡功能。中國(guó)沒(méi)有這個(gè)東西，什么制衡都沒(méi)有了?！?/p>

中國(guó)教育改革先行者劉道玉“教育產(chǎn)業(yè)化”的口號(hào)究竟最先是誰(shuí)提的？．．．．．．教育界掀起持續(xù)的‘升格熱’，中專升格為學(xué)院，學(xué)院升格為大學(xué)，大學(xué)的系升格成院……是誰(shuí)點(diǎn)頭的？建設(shè)“211”工程，即“要在21世紀(jì)建設(shè)100所重點(diǎn)大學(xué)”，是誰(shuí)訂的？建“世界一流大學(xué)”的口號(hào)，是誰(shuí)提的？還有，各個(gè)學(xué)校急劇擴(kuò)大招生，“人有多大膽，地有多高產(chǎn)”，在拉動(dòng)教育消費(fèi)的思想指導(dǎo)下，超過(guò)學(xué)校承受能力的高速擴(kuò)招指標(biāo)，又是誰(shuí)下達(dá)的？據(jù)說(shuō)某重點(diǎn)大學(xué)創(chuàng)辦了三個(gè)“科技園”，還在全國(guó)各地建了五個(gè)研究院，大力發(fā)展所謂“成人教育學(xué)院”，實(shí)際上是降格以求的變相本科教育……這不是搞以創(chuàng)收為目的的“產(chǎn)業(yè)化”又是什么呢？國(guó)家安全靠國(guó)防，國(guó)家興旺靠教育，這是民族生存發(fā)展的兩個(gè)命根子，保證國(guó)家安全的國(guó)防，誰(shuí)都知道不能當(dāng)成買賣；保證國(guó)家興旺的教育，怎么可以當(dāng)買賣呢？中國(guó)教育改革先行者劉道玉“還是要改革，不改革就沒(méi)有出路。要從源頭改起——從教育部領(lǐng)導(dǎo)體制改起。關(guān)鍵是教育部要放權(quán)，大力精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)，轉(zhuǎn)變職能，不能再維持大一統(tǒng)的教育領(lǐng)導(dǎo)體制了，不能再以計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的思維方式，通過(guò)控制、分配資源來(lái)領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)教育了。大一統(tǒng)的領(lǐng)導(dǎo)體制，一旦上面決策失誤，就是從上到下全局性的、長(zhǎng)遠(yuǎn)性的，上面決策錯(cuò)了，下面跟著執(zhí)行就要跟著錯(cuò)么。如果是大學(xué)獨(dú)立辦學(xué)，你上面錯(cuò)了，下面可以不執(zhí)行嘛?！敝袊?guó)教育改革先行者劉道玉“美國(guó)是世界第一教育大國(guó)，但是美國(guó)就沒(méi)有像中國(guó)這種教育部。美國(guó)于1980年才成立教育部，它只有兩項(xiàng)職能：一是教育信息統(tǒng)計(jì)，為全國(guó)提供信息；二是監(jiān)督制衡教育公平問(wèn)題，其它都不管。中國(guó)呢，教育部的權(quán)太大了，基本上控制了中國(guó)教育的一切資源，這和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期國(guó)家計(jì)委控制一切經(jīng)濟(jì)資源是一回事。因此，教育部必須放權(quán)，從招生、科研計(jì)劃、教學(xué)計(jì)劃、教材、人事任免、基本建設(shè)、評(píng)獎(jiǎng)……統(tǒng)統(tǒng)要放權(quán)，有的是放到重點(diǎn)大學(xué)——你看哈佛、耶魯，不都是自己管自己嘛，它歸教育部官員管嗎？有的是放到各省市——像美國(guó)的公立大學(xué)，主要就是州里管。”中國(guó)教育改革先行者劉道玉《自白》：“（1988年2月10日）是日上午，國(guó)家教委駐漢工作組組長(zhǎng)張文松通知我到東湖賓館談話，宣布免除我的黨委副書記、校長(zhǎng)的職務(wù)。當(dāng)天晚上，工作組在東湖賓館召開武漢大學(xué)校級(jí)干部會(huì)議，宣讀了國(guó)家教委免除我職務(wù)的傳真文件。時(shí)值春節(jié)前夕，消息傳出，全校嘩然，業(yè)內(nèi)震驚。校內(nèi)外為我請(qǐng)?jiān)傅男藕娂娂牡奖本?，質(zhì)問(wèn)這是為什么？”第二節(jié)語(yǔ)言的準(zhǔn)確性“的”通常放在名詞的后面和前面，如1、“祖國(guó)的花朵。”2、“劉村長(zhǎng)家的狗在叫。”3、“這里是太陽(yáng)的故鄉(xiāng)?！薄暗亍蓖ǔ７旁谛稳菰~后面，如1、“準(zhǔn)確地說(shuō)?！?、“深情地撞擊?！?、“輕輕地背誦?！?、“喇叭出乎意料地響起來(lái)?！钡诙?jié)語(yǔ)言的準(zhǔn)確性“得”通常放在動(dòng)詞的后面，如：1、“干得實(shí)在好?！?、“吃得真飽?！?、“打掃得干干凈凈?！弊骷沂捈t在長(zhǎng)篇小說(shuō)《呼蘭河傳》中使用動(dòng)詞：1、“（各種花）把園子里炫耀得閃眼，把六月夸獎(jiǎng)得和水滾著那么熱?！?、“幽暗地沉醉在個(gè)人的悲傷中?！笔捈t故居在黑龍江大家要加深語(yǔ)言準(zhǔn)確性的印象

山西靈石韓信墓對(duì)聯(lián)十個(gè)字：“生死一知己，存亡兩婦人?！蓖粼餍≌f(shuō)《故里三陳》中《陳小手》寫活兩個(gè)人:一個(gè)陳小手，一個(gè)團(tuán)長(zhǎng)。大家要加深語(yǔ)言準(zhǔn)確性的印象阿城小說(shuō)“三王”是《孩子王》《棋王》《樹王》?！昂⒆油酢敝v被辣椒辣了一下，形容：“仿佛舌上著了一鞭?！狈坡少e華僑詩(shī)人云鶴有一首堪與余光中《海峽》齊名的詩(shī)《野生植物》：“有葉／卻沒(méi)有莖／有莖／卻沒(méi)有根／有根／卻沒(méi)有泥土／那是一種野生植物／名字叫／華僑。”學(xué)習(xí)歌詞的精煉與準(zhǔn)確張信哲是１９９３年風(fēng)靡亞洲的情歌王子，他的代表作是《愛(ài)如潮水》：“愛(ài)就一個(gè)字，我只說(shuō)一次，你知道我只會(huì)用行動(dòng)表示．．．．．．我再也不愿讓你在深夜里買醉，你可知道這樣會(huì)讓我心碎。”童安格的代表作很多，其中有《一世情緣》：“我的夢(mèng)有一把鎖，我的心是一條河，等待有人開啟有人穿越。”張學(xué)友的代表作也很多，其中有《情網(wǎng)》：“請(qǐng)你再為我點(diǎn)上一盞燭光，因?yàn)槲以缫衙允Я朔较?。我掩飾不住的慌張，在迫不及待地張望，深怕這一路是好夢(mèng)一場(chǎng)?！鼻楦柰踝訌埿耪艿谌?jié)語(yǔ)言的模糊性定義：指的是語(yǔ)言的豐富性，它包括多層面乃至相反的含義。中國(guó)人在平時(shí)說(shuō)話過(guò)程中經(jīng)常是一語(yǔ)雙關(guān)和暗渡陳倉(cāng)的。２００２年熱播的電視連續(xù)劇《激情燃燒的歲月》里，主人公石光榮說(shuō)過(guò)一個(gè)雙關(guān)語(yǔ)：“麥克阿瑟，我讓你好好過(guò)個(gè)新年！”《激情燃燒的歲月》第三節(jié)語(yǔ)言的模糊性語(yǔ)言的模糊性，是漢語(yǔ)的一個(gè)語(yǔ)言特點(diǎn)，生活中常常遇到。還常遇見(jiàn)固體的范本。如“喜上眉梢”。喜是指喜鵲，眉是指梅花樹。喜鵲在過(guò)年時(shí)節(jié)站立梅枝，就是最吉利的象征。如“馬上封侯”。窗雕常見(jiàn)雕一匹馬，馬背上站一只猴子，寓意“馬上封侯”，也是運(yùn)用漢語(yǔ)語(yǔ)言模糊性的例子。樣板戲語(yǔ)言的模糊性最典型的要數(shù)《沙家浜》里刁德一和阿慶嫂的許多精彩唱段，都是一語(yǔ)雙關(guān)和暗渡陳倉(cāng)的。刁德一：阿慶嫂——“適才聽(tīng)得司令講，阿慶嫂真是不尋常。我佩服你沉著機(jī)靈有膽量，竟敢在鬼子面前?；ㄇ弧Ｈ魺o(wú)有抗日救國(guó)的好思想，焉能夠舍己救人不慌張?！卑c嫂鎮(zhèn)定自若、不露聲色予以回敬：“參謀長(zhǎng)笑呀莫夸獎(jiǎng)，舍己救人不敢當(dāng)。開茶館，盼興旺，江湖義氣第一樁。司令常來(lái)又常往，我有心背靠大樹有陰涼。也是司令洪福廣，方能遇難又呈祥。”樣板戲語(yǔ)言的模糊性刁德一：“新四軍就在沙家浜，這棵大樹有陰涼。你與他們常來(lái)往，想必是安排照應(yīng)，更周詳啊——”阿慶嫂：“壘起七星灶，銅壺煮三江。擺開八仙桌，招待十六方。來(lái)得都是客，全憑嘴一張。人一走，茶就涼，有什么周詳不周詳啊——”外交語(yǔ)言的模糊性模糊語(yǔ)言更多時(shí)候運(yùn)用在外交場(chǎng)合?！盁o(wú)可奉告”就是一句典型。１９７２年2月22日《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表《周總理在歡迎尼克松總統(tǒng)宴會(huì)上的祝酒詞》，周總理說(shuō)過(guò)：“由于大家都知道的原因，兩國(guó)人民之間來(lái)往中斷了二十多年?，F(xiàn)在，經(jīng)過(guò)中美雙方的共同努力，友好往來(lái)的大門終于打開了?！边@段話中，“由于大家都知道的原因”就是巧妙的模糊語(yǔ)言。尼克松為周總理脫大衣算命語(yǔ)言的模糊性古代有三個(gè)考生進(jìn)京趕考。遇一個(gè)算命的“半仙”算命?！鞍胂伞鄙斐鲆桓割^不說(shuō)一句話。三個(gè)考生喜滋滋地走了。事后助手求教。“半仙”道：“他們?nèi)粟s考，如果考中一個(gè)，這根指頭就代表他。如果考中兩個(gè)，這根指頭就代表落選的那個(gè)。如果三個(gè)都考中了，這根指頭代表一齊考中。如果三個(gè)都考不中，這根指頭則代表一齊落選?！边@里，“半仙”雖然沒(méi)有說(shuō)一句話，運(yùn)用的仍然是語(yǔ)言模糊性的技巧。算命語(yǔ)言的模糊性一個(gè)秀才趕考，半途問(wèn)卦。卜卦人要他寫一個(gè)字，才好測(cè)字算命。秀才隨手寫了一個(gè)“串”字。卜卦人看了恭喜道：“你不但鄉(xiāng)試可中舉人，進(jìn)京考試還會(huì)中進(jìn)士?！毙悴挪恍?，問(wèn)其故。答曰：“你寫的‘串’字，拆開來(lái)不就是兩個(gè)‘中’字嘛?！边@時(shí)旁邊另外一個(gè)秀才也想討個(gè)吉利，也寫了一個(gè)“串”字遞上求算。卜卦人卻大搖頭說(shuō)不妙：“你不但不能考中，還要大病一場(chǎng)?！边@個(gè)秀才不高興了，認(rèn)為同樣測(cè)的同一個(gè)字，如何給出兩種相反的說(shuō)法？卜卦人解釋：“他是無(wú)心寫‘串’字，你是有心寫‘串’字?！窒旅婕右粋€(gè)‘心’字，不就是成了‘患’字嗎？”濫用語(yǔ)言的模糊性作家韓少功說(shuō)過(guò)一個(gè)典型的例子。?！爸袊?guó)隊(duì)大勝美國(guó)隊(duì)?！边@是中國(guó)勝了?！爸袊?guó)隊(duì)大敗美國(guó)隊(duì)?！边@還是中國(guó)隊(duì)勝了。奧妙在于前面加了一個(gè)“大”字，使勝敗成為了同義詞。韓少功同時(shí)批評(píng)今天小青年說(shuō)錯(cuò)話：“好好討厭”“好好開心”以及“好棒棒”。都有語(yǔ)病，都是病句。不是什么詞都能重疊：走走路路、顏顏色色、心心情情等。語(yǔ)言的模糊性１、《羊城晚報(bào)》登載《我操》的故事。２、包公審案《前夫后夫》的故事。３、馬屁精的故事：開車是氣派；騎車是時(shí)尚；步行是健康；爬行是穩(wěn)當(dāng)；滾來(lái)是周到。開封有包公祠；合肥也有包公祠。第四節(jié)語(yǔ)言的地方性定義：指的是語(yǔ)言的地域局限以及方言特色。中國(guó)的方言多如牛毛，甚至隔一條小河這村與那村的口音就不一樣。由于中國(guó)地域遼闊，各種語(yǔ)言林立，影響了人與人之間的交流和溝通，同時(shí)也豐富了漢語(yǔ)語(yǔ)言的地方特色。趙本山的東北鐵嶺口音是獨(dú)特的。第四節(jié)語(yǔ)言的地方性說(shuō)一個(gè)女子漂亮，北方人說(shuō)“俊氣”，南方人說(shuō)“秀氣”。北方人說(shuō)一個(gè)女子時(shí)尚叫“時(shí)髦女郎”，南方人叫“靚妹”。同樣一個(gè)“傻瓜”，各地叫法也不一樣。北京人叫“傻Ｂ”；南京人叫“呆Ｂ”；四川人叫“哈B”；福州人叫“甕央”。民歌語(yǔ)言的地方性福州愛(ài)情民歌有一首很著名的《一粒橄欖》：“一粒橄欖丟過(guò)溪，對(duì)面依妹是奴妻。京鼓花轎定著了，是奴沒(méi)錢放著捱。一粒橄欖丟過(guò)河，我哥想妹無(wú)奈何。日里想妹摔一交，夜里想妹淚滂沱?！?/p>

民歌語(yǔ)言的地方性山西有一首著名的民歌叫《親圪蛋下河洗衣裳》：“親圪蛋下河洗衣裳雙膝膝跪在圪臺(tái)上我的小親圪蛋．．．．．小親親啊小愛(ài)愛(ài)把你的好臉扭過(guò)來(lái)我的小親圪蛋你說(shuō)扭過(guò)就扭過(guò)，好臉要配好小伙我的小親圪蛋！”

民歌語(yǔ)言的地方性陜西民歌也有一首很著名的情歌《三十里鋪》：“提起那么家吆家有名，家住在綏德三十里鋪。四妹子愛(ài)上了三哥哥，他是我的知心人。”

福建語(yǔ)言的地方性福建的語(yǔ)言分七大方言區(qū)：閩東（包括寧德市、福州市在內(nèi)）、閩北（南平市）、閩南（泉州市、廈門市、漳州市）、閩西（龍巖市、客家人）、閩中（三明市、永安市、沙縣）、莆仙（莆田市、仙游縣）、閩西北贛方言區(qū)（邵武市、建寧縣、泰寧縣、光澤縣）?！埃啤币裟畛伞埃取币舾Ｖ萑撕透＝ㄔS多地方一樣，沒(méi)有F音：總是把“Ｆ”音念成“Ｈ”音?？偸前扬w機(jī)說(shuō)成“灰機(jī)”。把吃飯說(shuō)成“七換”。把馬蜂說(shuō)成“馬轟”。把三分錢說(shuō)成“三轟淺”。福州方言，極有特色福州話里，沒(méi)有副詞“很”，多用“野”代替。野霸、野好、野歹、野絕、野撩（扭）、野道、野種、野貨（專罵女人）、野講（撒謊）、野好高、野有味（讀“美”，指很有趣的人或事）、野啼嘛（很會(huì)哭）?！捌鄳K啊，隔壁依妹野捱啼，目滓把被四角都啼爛哦?！蔽浐?，蜻蜓；螞蜞，螞蟥；拉機(jī)，拉鏈；胰皂，肥皂；乞食，乞丐；納悶，傻瓜；納悶妹，傻女孩；每狠（每，勿加會(huì)字，不多之意）；每使（不行，不可以）；每會(huì)意（不理解）。福州方言，極有特色抹尾，最后；解悶；無(wú)解數(shù)（無(wú)害婁）；貓猴（勾當(dāng)、搗蛋；不正當(dāng)性行為）；犬吠（伊犬吠，無(wú)察伊）；契弟；奸狡利；客遛仔；十絕哥；尾衍指；大拇哥；惹汝奶、惹伊奶、惹伊股；沒(méi)齒撬舌（沒(méi)事情，不要緊）；乞五帝每捏。福州方言，極有特色犬吠——“伊犬吠，無(wú)察伊?！币馑际牵骸八窆方?，不睬他?！睙o(wú)齒撬舌——“伊者儂無(wú)齒撬舌?！币馑际牵骸八@個(gè)人沒(méi)事情，不要緊?！逼蛭宓勖磕蟆斑@丈夫仔野刁皮，乞五帝每捏?！币馑际牵骸斑@個(gè)男孩子很調(diào)皮，給五帝都不抓。”罔行罔去——“伊上堂時(shí)間罔行罔去?！币馑际牵骸八险n時(shí)間隨意走來(lái)走去?！备Ｖ莘窖?，極有特色福州話把“玩耍”說(shuō)成“客溜”；“一回”說(shuō)成“蜀回”；“搗蛋”說(shuō)成“做猴”；“短褲”說(shuō)成“褲長(zhǎng)”，因?yàn)檠澟c庫(kù)諧音，倉(cāng)庫(kù)怎么能短缺呢？還有“完蛋”說(shuō)成“褪環(huán)”；“結(jié)伴”說(shuō)成“做陣”；“丟丑”說(shuō)成“答落儂”；“冤大頭”說(shuō)成“做盤數(shù)”；“占便宜”說(shuō)成“做合式”；“發(fā)生性行為”說(shuō)成“做契弟；“胡搞一氣”說(shuō)成“七做八十三做”；閩南語(yǔ)言的地方性閩南方言包括廈門、漳州、泉州以及多數(shù)臺(tái)灣人。廈、漳、泉的方言就有差別。比如：同樣問(wèn)：“多少錢？”漳州話是“歸靠”（幾塊）；泉州話也是“歸靠”；廈門話卻是“歸移”（幾錢）。還有同樣問(wèn)：“什么事？”漳州話是“下逮”；泉州話也是“下逮”；廈門話卻是“米逮”。還有說(shuō)：“三分錢。”漳州話是“殺堅(jiān)（Ｍ）”；廈門話也是“殺堅(jiān)（Ｍ）”；泉州話卻是“殺哄”。閩南語(yǔ)言的地方性漳州話問(wèn)：“怎么樣？”是“暗鉆？”泉州話說(shuō)：“就安？”廈門話說(shuō)：“咋優(yōu)？”漳州話說(shuō)“抽煙”，是“假葷”。泉州話說(shuō)“朽葷”。廈門話說(shuō)“點(diǎn)葷”。廈門和泉州說(shuō)“喝茶”是“領(lǐng)逮”，漳州話說(shuō)“假逮”。泉州話民間說(shuō)“讀書”為“塔冊(cè)”，官話為“塔支”。閩南話說(shuō)“稀飯”是“糜”，福州話是“粥”。龍海市石碼鎮(zhèn)解放東路１５９號(hào)陳忠和老家：臨街三層騎樓第五節(jié)語(yǔ)言的順序定義：語(yǔ)言的排列是有順序的，排列順序的改變，影響到語(yǔ)言意思的改變。比如升高、高升；毒蛇、蛇毒；柴火、火柴；上山、山上；網(wǎng)球、球網(wǎng)；“大好河山”“山河好大”；“屢戰(zhàn)屢敗”“屢敗屢戰(zhàn)”。第五節(jié)語(yǔ)言的順序一個(gè)教士問(wèn)上司：“我在祈禱的時(shí)候可以抽煙嗎？”回答當(dāng)然是否定的。另一個(gè)教士也去問(wèn)上司，但他是這樣問(wèn)的：“我在抽煙的時(shí)候可以祈禱嗎？”上司的回答卻是“可以”?？梢?jiàn)說(shuō)話順序變了，意思也變了。第五節(jié)語(yǔ)言的順序倒裝句。曾經(jīng)有一度港臺(tái)語(yǔ)言在大陸大流行，就是今天風(fēng)頭還不減。其中就有倒裝句的跟著流行。例如，“久久握住你的手不放?！备某伞拔兆∧愕氖植环牛镁??！睆?qiáng)調(diào)的是“握住你的手”，也突出了“久久”?！巴高^(guò)淡淡的花香看你?！备某伞翱茨?，透過(guò)淡淡的花香?！睆?qiáng)調(diào)的是“看你”，而倒裝后的“淡淡花香”似乎也更有韻味了。但這不等于說(shuō)什么句子都能夠倒裝?！拔沂钦娴暮軔?ài)你。”如果倒裝成：“很愛(ài)你，我是真的?！边@就失真了，有矯情的意味了。第五節(jié)語(yǔ)言的順序漢語(yǔ)言的另一個(gè)特點(diǎn)是字詞的排列順序變了，意思立刻改變。比如升高、高升；毒蛇、蛇毒；柴火、火柴；上山、山上；網(wǎng)球、球網(wǎng)；“大好河山”“山河好大”；“屢戰(zhàn)屢敗”“屢敗屢戰(zhàn)”；“不可隨處小便”“小處