美術(shù)《線條的魅力 賞析八十七神仙卷》教學(xué)課件

線條的魅力--

賞析八十七神仙卷線條的魅力--賞析八十七神仙卷1一、線條的定義：

繪畫時勾勒輪廓的線，有曲線、直線、折線，有粗線、細線，由實線、虛線，統(tǒng)稱“線條”。

/item/%E9%98%BF%E8%8B%B1英又名錢杏邨

,

《<

察哈爾窗花

>敘記》：“他特別刻意雕琢的，是人物的姿態(tài)和性格，在線條的組織上注意透光，并溶合中國傳統(tǒng)的人物畫技法?！币?、線條的定義：繪畫時勾勒輪廓的線，有曲線、直線、折線，2《王時敏像》 中國工筆人物線的輕重二、分析線條有哪些變化？《王時敏像》 中國工筆人物線的輕重二、分析線條有哪些變3張大千像水墨人物線條線的濃淡張大千像水墨人物線條線的濃淡4梁楷 潑墨仙人圖線的粗細梁楷 潑墨仙人圖線的粗細5唐

吳道子

《送子天王圖》線描人物線的疏疾密徐唐吳道子《送子天王圖》線描人物線的疏疾密徐6顧閎中

《

韓熙載夜宴圖》線的橫縱顧閎中《韓熙載夜宴圖》線的橫縱7剪紙民間美術(shù)

剪紙線的疏密剪紙民間美術(shù)剪紙線的疏密8蒙克 吶喊 油畫(

線條表現(xiàn))線的曲直蒙克 吶喊 油畫(線條表現(xiàn))線的曲直9版畫魯迅線的剛?cè)岚娈嬼斞妇€的剛?cè)?0水墨風(fēng)景

<<

梯田

>> 吳冠中線的長短虛實水墨風(fēng)景<<梯田>> 吳冠中線的長短虛實114

、 疾徐5

、

橫縱6

、

疏密1

、 輕重、 曲直、 剛?cè)?

、 濃淡 3

、 粗細9

、 長短 10

、

虛實4、 疾徐5、橫縱6、疏密1、 輕重2、 濃淡12分析線條變化 :

描繪人面部與衣服比較用線虛還是實

?分析

相比衣服用線是疏還是密

?

用線輕還是重?

背景用線與人畫面

物用線誰疏誰密

?

這些變化都是為了讓畫面產(chǎn)生強烈的節(jié)奏感與韻律感。分析線條變化 :描繪人面部與衣服比較用線虛還是實?分析13美術(shù)《線條的魅力賞析八十七神仙卷》教學(xué)課件14美術(shù)《線條的魅力賞析八十七神仙卷》教學(xué)課件15三、中國傳統(tǒng)線描藝術(shù)

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十八描、高古游絲描：最古老的工筆線描之一，常見于顧愷之的畫作。線條提按變化不大，細而均勻，多為圓轉(zhuǎn)曲線。頓筆為小圓頭狀。、琴弦描：略比高古游絲描粗些，多為直線。有寫意味道，線用顫筆中鋒，線中有停停頓頓的變化，大多為直線的感覺。、鐵線描：相比琴弦描又粗些，但用筆方硬，是最常見的描法之一。轉(zhuǎn)折處方硬有力，直線硬折，似鐵絲弄彎的形態(tài)。用筆中鋒，頓筆也是圓頭。、混描：基本上是一種寫意畫法。先用淡墨皴衣紋，墨未干時，間以濃墨，講“濃破淡”的墨法變化。、曹衣描：即為曹衣出水描的簡稱。來自于西域的畫家曹仲達，其畫佛像衣紋下垂、繁密，貼身如出水狀，故稱“曹衣出水”。用筆細而下垂，成圓弧狀，講求線之間的疏密排列變化。、釘頭鼠尾描：任伯年最常用的線描方法。葉頓頭大，而頓時由于大的轉(zhuǎn)筆，行筆方折多，轉(zhuǎn)筆時線條加粗如同蘭葉描，收筆尖而細。、橛頭釘描：禿筆線描，是一種寫意筆法，馬遠、夏圭多用之。頓頭大而方，側(cè)鋒入筆，有“斧劈皴”之筆意。線條粗而有力。、馬蝗描：馬和之用之。近似蘭葉描，頓頭大，行筆曲折柔軟，但很有力。三、中國傳統(tǒng)線描藝術(shù)-------十八描、高古游絲描：16、柳葉描：用筆兩頭細，中間行筆粗。十八描中無蘭葉描。柳葉描和竹葉描類似，都是虛入虛出的筆法。吳道子用之。、

橄欖描：頓頭大如同橄欖，元代顏輝等人多用，行筆稍細，但粗細變化亦大。、棗核描：頓頭如同棗核狀，線條行筆中亦有棗核狀的用筆變化。、折蘆描：用筆粗，而轉(zhuǎn)折多為直角，折筆時頓頭方而大，線多為直線，是一種寫意畫的線描方法。梁楷《六祖劈竹圖》用之。13

、竹葉描：與柳葉描類似，也是中間粗兩頭細。、戰(zhàn)筆水紋描：如山水畫水紋之畫法。表現(xiàn)薄而褶多的衣紋。明代唐寅作仕女圖多用。、減筆描：指的是馬遠、梁楷等作大寫意用的筆法。用筆粗，一氣呵成，一筆中有墨色變化。大多只畫個外輪廓，用筆簡練到極致。、枯柴描：水墨畫筆法。用筆粗，水分少，類似皴法。用筆往往逆鋒橫臥。、蚯蚓描：粗細均勻，曲折多而柔軟。用篆書筆法，圓轉(zhuǎn)有力。、行云流水描：表現(xiàn)軟而彎轉(zhuǎn)的衣紋。、柳葉描：用筆兩頭細，中間行筆粗。十八描中無蘭葉描。柳葉17戰(zhàn)筆水紋描：如山水畫水紋之畫法。表現(xiàn)薄而褶多的衣紋?？莶衩瑁核嫻P法。用筆粗，水分少，類似皴法。用筆往往逆鋒橫臥。戰(zhàn)筆水紋描：如山水畫水紋之畫法。表現(xiàn)薄而褶多的衣紋。18曹衣描：即為曹衣出水描的簡稱。來自于西域的畫家曹仲達，其畫佛像衣紋下垂、繁密，貼身如出水狀，故稱“曹衣出水”。用筆細而下垂，成圓弧狀，講求線之間的疏密排列變化。馬蝗描：近似蘭葉描，頓頭大，行筆曲折柔軟，但很有力。曹衣描：即為曹衣出水描的簡稱。來自于西域的畫家曹仲達，其畫19柳葉描：多用中鋒

,

用筆兩頭細，中間行筆粗。柳葉描和竹葉描類似，都是虛入虛出的筆法，吳道子用之。竹葉描：多用側(cè)鋒

,

與柳葉描類似，也是中間粗兩頭細。柳葉描：多用中鋒,用筆兩頭細，中間行筆粗。柳葉描和竹葉20問題:

八十七神仙卷主要運用傳統(tǒng)十八描中的什么描線方法

?多用中鋒

,

用筆兩頭細，中間行筆粗。柳葉描多用中鋒

,

用筆兩頭細，中間粗。是虛入虛出的筆法。吳道子用之。問題:八十七神仙卷主要運用傳統(tǒng)十八描中的什么描線方法?柳21四、

通過以上分析八十七神仙卷應(yīng)該是唐代畫家吳道子的真跡。四、通過以上分析八十七神仙卷應(yīng)該是唐代畫家吳道子的真22創(chuàng)作背景

:唐開元年間，將軍裴旻（

min）母喪，請吳道子畫鬼神于天宮寺，資母冥福。吳道子讓裴旻屏去喪服，用軍裝纏結(jié)，馳馬舞劍，激昂頓挫，雄杰奇?zhèn)?，觀者數(shù)千百人，無不駭栗。而吳道子解衣磅礴，因用其氣以壯畫思，落筆風(fēng)生，為天下奇觀。庖丁解牛，輪扁斲

(zhuo)

輪，皆以技進乎道,

況且能夠使悍將屈尊，如此氣概，不是常人所能為的。道子每一揮毫，必須酣飲，此與為文章何異，正以氣為主耳。用筆雄放，線條遒勁，富于運動感，粗細互變，虛實相生，而且點畫之間時間缺落，有筆不周而意周之妙。后人將他的畫風(fēng)和張僧繇

(you)的并舉，成為“疏體”，以別于顧愷之、陸探微的“密體”。而吳道子所畫佛像的衣褶，飄舉飛動，后人稱為“吳帶當(dāng)風(fēng)”。其畫喜用焦墨鉤線，然后略施淡彩于墨痕中，意態(tài)叢生，又稱“吳裝”。創(chuàng)作背景:唐開元年間，將軍裴旻（min）母喪，請吳道子23欣賞八十七神仙卷欣賞八十七神仙卷24《八十七神仙卷》，這是一幅佚名的白描人物手卷，也是歷代字畫中最為經(jīng)典的道教畫，尺幅為

292×30

厘米，絹本水墨。畫上有

87

個神仙從天而降，列隊行進，姿態(tài)豐盈而優(yōu)美。潘天壽曾評論此畫：“全以人物的衣袖飄帶、衣紋皺褶、旌旗流蘇等等的墨線，交錯回旋達成一種和諧的意趣與行走的動，使人感到各種樂器都在發(fā)出一種和諧音樂，在空中悠揚一般?！睆埓笄в^賞此卷后給予很高評價。徐悲鴻還在畫上加蓋了“悲鴻生命”的印章。作品介紹

:《八十七神仙卷》，這是一幅佚名的白描人物手卷，也是歷代字畫25得見神仙一面難，況與伴侶盡情看。人生總是葑菲味，換到金丹凡骨安。得見神仙一面難，況與伴侶盡情看。26美術(shù)《線條的魅力賞析八十七神仙卷》教學(xué)課件27歷千年之久而依然光彩照人、價值連城的唐代名家藝術(shù)家奉為圭臬?，F(xiàn)保存在徐悲鴻紀(jì)念館，并為鎮(zhèn)館之《八十七神仙卷》是我國美術(shù)史上極其罕見的經(jīng)典家徐悲鴻認(rèn)為此卷

“足可頡頏（

xié

háng

）歐洲最高貴名歷史

畫《八十七神仙卷》，是中國古代著名的白描人物長卷，為一代畫圣吳道子的冠世巨作，也是吳道子現(xiàn)世僅存的一價

部白描絹本。因場面之宏大，人物比例結(jié)構(gòu)之精確，神情值

之華妙，構(gòu)圖之宏偉壯麗，線條之圓潤勁健，而被歷代畫美

寶。學(xué)

傳世之作，代表了中國古代白描繪畫的最高水平，其藝術(shù)意

魅力堪與宋代張擇端的《清明上河圖》比肩，我國著名畫義

作”

。它櫛千年之風(fēng)，沐五朝之雨，送給今人一份厚重的文化遺產(chǎn)，實在是藝術(shù)史上的一個偉大奇跡??！歷千年之久而依然光彩照人、價值連城的唐代名家藝術(shù)家奉為圭臬。28六、回顧線條有哪些變化？、 輕重、 濃淡、 粗細、 疾徐、 橫縱、 疏密、 曲直、 剛?cè)帷?長短、

虛實六、回顧線條有哪些變化？、 輕重29七、體會線條魅力

之學(xué)生活動、要求：用線條表現(xiàn)人的情緒，如平靜、愉悅、興奮、憤怒、自由、憂傷、痛苦等。、表現(xiàn)方法：用一條線表現(xiàn)所有情緒；每一種情緒用多條線表現(xiàn)；用線畫人物的臉的形式表現(xiàn)。、自由選擇表現(xiàn)情緒的表情及方法，提倡所有方法都用一遍。、選取

7

位同學(xué)在黑板用粉筆線條表現(xiàn)

7

種情緒。七、體會線條魅力之學(xué)生活動、要求：用線條表現(xiàn)人的情緒，如平30八、作業(yè)布置：選取學(xué)校一角或校園的植物作為描繪對象，用簡約的線條來描繪多彩的校園風(fēng)景。上交時間：

5

月

4

日八、作業(yè)布置：31少年強則國強，少年智則國智，少年富則國富，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。九、教師寄語：為即將步入青年的您們！少年強則國強，少年智則國智，少年富則國富，少年獨立則國獨32謝謝欣賞謝謝欣賞33線條的魅力--

賞析八十七神仙卷線條的魅力--賞析八十七神仙卷34一、線條的定義：

繪畫時勾勒輪廓的線，有曲線、直線、折線，有粗線、細線，由實線、虛線，統(tǒng)稱“線條”。

/item/%E9%98%BF%E8%8B%B1英又名錢杏邨

,

《<

察哈爾窗花

>敘記》：“他特別刻意雕琢的，是人物的姿態(tài)和性格，在線條的組織上注意透光，并溶合中國傳統(tǒng)的人物畫技法?！币?、線條的定義：繪畫時勾勒輪廓的線，有曲線、直線、折線，35《王時敏像》 中國工筆人物線的輕重二、分析線條有哪些變化？《王時敏像》 中國工筆人物線的輕重二、分析線條有哪些變36張大千像水墨人物線條線的濃淡張大千像水墨人物線條線的濃淡37梁楷 潑墨仙人圖線的粗細梁楷 潑墨仙人圖線的粗細38唐

吳道子

《送子天王圖》線描人物線的疏疾密徐唐吳道子《送子天王圖》線描人物線的疏疾密徐39顧閎中

《

韓熙載夜宴圖》線的橫縱顧閎中《韓熙載夜宴圖》線的橫縱40剪紙民間美術(shù)

剪紙線的疏密剪紙民間美術(shù)剪紙線的疏密41蒙克 吶喊 油畫(

線條表現(xiàn))線的曲直蒙克 吶喊 油畫(線條表現(xiàn))線的曲直42版畫魯迅線的剛?cè)岚娈嬼斞妇€的剛?cè)?3水墨風(fēng)景

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梯田

>> 吳冠中線的長短虛實水墨風(fēng)景<<梯田>> 吳冠中線的長短虛實444

、 疾徐5

、

橫縱6

、

疏密1

、 輕重、 曲直、 剛?cè)?

、 濃淡 3

、 粗細9

、 長短 10

、

虛實4、 疾徐5、橫縱6、疏密1、 輕重2、 濃淡45分析線條變化 :

描繪人面部與衣服比較用線虛還是實

?分析

相比衣服用線是疏還是密

?

用線輕還是重?

背景用線與人畫面

物用線誰疏誰密

?

這些變化都是為了讓畫面產(chǎn)生強烈的節(jié)奏感與韻律感。分析線條變化 :描繪人面部與衣服比較用線虛還是實?分析46美術(shù)《線條的魅力賞析八十七神仙卷》教學(xué)課件47美術(shù)《線條的魅力賞析八十七神仙卷》教學(xué)課件48三、中國傳統(tǒng)線描藝術(shù)

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十八描、高古游絲描：最古老的工筆線描之一，常見于顧愷之的畫作。線條提按變化不大，細而均勻，多為圓轉(zhuǎn)曲線。頓筆為小圓頭狀。、琴弦描：略比高古游絲描粗些，多為直線。有寫意味道，線用顫筆中鋒，線中有停停頓頓的變化，大多為直線的感覺。、鐵線描：相比琴弦描又粗些，但用筆方硬，是最常見的描法之一。轉(zhuǎn)折處方硬有力，直線硬折，似鐵絲弄彎的形態(tài)。用筆中鋒，頓筆也是圓頭。、混描：基本上是一種寫意畫法。先用淡墨皴衣紋，墨未干時，間以濃墨，講“濃破淡”的墨法變化。、曹衣描：即為曹衣出水描的簡稱。來自于西域的畫家曹仲達，其畫佛像衣紋下垂、繁密，貼身如出水狀，故稱“曹衣出水”。用筆細而下垂，成圓弧狀，講求線之間的疏密排列變化。、釘頭鼠尾描：任伯年最常用的線描方法。葉頓頭大，而頓時由于大的轉(zhuǎn)筆，行筆方折多，轉(zhuǎn)筆時線條加粗如同蘭葉描，收筆尖而細。、橛頭釘描：禿筆線描，是一種寫意筆法，馬遠、夏圭多用之。頓頭大而方，側(cè)鋒入筆，有“斧劈皴”之筆意。線條粗而有力。、馬蝗描：馬和之用之。近似蘭葉描，頓頭大，行筆曲折柔軟，但很有力。三、中國傳統(tǒng)線描藝術(shù)-------十八描、高古游絲描：49、柳葉描：用筆兩頭細，中間行筆粗。十八描中無蘭葉描。柳葉描和竹葉描類似，都是虛入虛出的筆法。吳道子用之。、

橄欖描：頓頭大如同橄欖，元代顏輝等人多用，行筆稍細，但粗細變化亦大。、棗核描：頓頭如同棗核狀，線條行筆中亦有棗核狀的用筆變化。、折蘆描：用筆粗，而轉(zhuǎn)折多為直角，折筆時頓頭方而大，線多為直線，是一種寫意畫的線描方法。梁楷《六祖劈竹圖》用之。13

、竹葉描：與柳葉描類似，也是中間粗兩頭細。、戰(zhàn)筆水紋描：如山水畫水紋之畫法。表現(xiàn)薄而褶多的衣紋。明代唐寅作仕女圖多用。、減筆描：指的是馬遠、梁楷等作大寫意用的筆法。用筆粗，一氣呵成，一筆中有墨色變化。大多只畫個外輪廓，用筆簡練到極致。、枯柴描：水墨畫筆法。用筆粗，水分少，類似皴法。用筆往往逆鋒橫臥。、蚯蚓描：粗細均勻，曲折多而柔軟。用篆書筆法，圓轉(zhuǎn)有力。、行云流水描：表現(xiàn)軟而彎轉(zhuǎn)的衣紋。、柳葉描：用筆兩頭細，中間行筆粗。十八描中無蘭葉描。柳葉50戰(zhàn)筆水紋描：如山水畫水紋之畫法。表現(xiàn)薄而褶多的衣紋?？莶衩瑁核嫻P法。用筆粗，水分少，類似皴法。用筆往往逆鋒橫臥。戰(zhàn)筆水紋描：如山水畫水紋之畫法。表現(xiàn)薄而褶多的衣紋。51曹衣描：即為曹衣出水描的簡稱。來自于西域的畫家曹仲達，其畫佛像衣紋下垂、繁密，貼身如出水狀，故稱“曹衣出水”。用筆細而下垂，成圓弧狀，講求線之間的疏密排列變化。馬蝗描：近似蘭葉描，頓頭大，行筆曲折柔軟，但很有力。曹衣描：即為曹衣出水描的簡稱。來自于西域的畫家曹仲達，其畫52柳葉描：多用中鋒

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用筆兩頭細，中間行筆粗。柳葉描和竹葉描類似，都是虛入虛出的筆法，吳道子用之。竹葉描：多用側(cè)鋒

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與柳葉描類似，也是中間粗兩頭細。柳葉描：多用中鋒,用筆兩頭細，中間行筆粗。柳葉描和竹葉53問題:

八十七神仙卷主要運用傳統(tǒng)十八描中的什么描線方法

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用筆兩頭細，中間行筆粗。柳葉描多用中鋒

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用筆兩頭細，中間粗。是虛入虛出的筆法。吳道子用之。問題:八十七神仙卷主要運用傳統(tǒng)十八描中的什么描線方法?柳54四、

通過以上分析八十七神仙卷應(yīng)該是唐代畫家吳道子的真跡。四、通過以上分析八十七神仙卷應(yīng)該是唐代畫家吳道子的真55創(chuàng)作背景

:唐開元年間，將軍裴旻（

min）母喪，請吳道子畫鬼神于天宮寺，資母冥福。吳道子讓裴旻屏去喪服，用軍裝纏結(jié)，馳馬舞劍，激昂頓挫，雄杰奇?zhèn)?，觀者數(shù)千百人，無不駭栗。而吳道子解衣磅礴，因用其氣以壯畫思，落筆風(fēng)生，為天下奇觀。庖丁解牛，輪扁斲

(zhuo)

輪，皆以技進乎道,

況且能夠使悍將屈尊，如此氣概，不是常人所能為的。道子每一揮毫，必須酣飲，此與為文章何異，正以氣為主耳。用筆雄放，線條遒勁，富于運動感，粗細互變，虛實相生，而且點畫之間時間缺落，有筆不周而意周之妙。后人將他的畫風(fēng)和張僧繇

(you)的并舉，成為“疏體”，以別于顧愷之、陸探微的“密體”。而吳道子所畫佛像的衣褶，飄舉飛動，后人稱為“吳帶當(dāng)風(fēng)”。其畫喜用焦墨鉤線，然后略施淡彩于墨痕中，意態(tài)叢生，又稱“吳裝”。創(chuàng)作背景:唐開元年間，將軍裴旻（min）母喪，請吳道子56欣賞八十七神仙卷欣賞八十七神仙卷57《八十七神仙卷》，這是一幅佚名的白描人物手卷，也是歷代字畫中最為經(jīng)典的道教畫，尺幅為

292×30

厘米，絹本水墨。畫上有

87

個神仙從天而降，列隊行進，姿態(tài)豐盈而優(yōu)美。潘天壽曾評論此畫：“全以人物的衣袖飄帶、衣紋皺褶、旌旗流蘇等等的墨線，交錯回旋達成一種和諧的意趣與行走的動，使人感到各種樂器都在發(fā)出一種和諧音樂，在空中悠揚一般?！睆埓笄в^賞此卷后給予很高評價。徐悲鴻還在畫上加蓋了“悲鴻生命”的印章。作品介紹

:《八十七神仙卷》，這是一幅佚名的白描人物手卷，也是歷代字畫58得見神仙一面難，況與伴侶盡情看。人生總是葑菲味，換到金丹凡骨安。得見神仙一面難，況與伴侶盡情看。59美術(shù)《線條的魅力賞析八十七神仙卷》教學(xué)課件60歷千年之久而依然光彩照人、價值連城的唐代名家藝術(shù)家奉為圭臬?，F(xiàn)保存在徐悲鴻紀(jì)念館，并為鎮(zhèn)館之《八十七神仙卷》是我國美術(shù)史上