批注式閱讀-文檔模板

批注式閱讀-文檔模板批注式閱讀-文檔模板批注式閱讀-文檔模板資料僅供參考文件編號：2022年4月批注式閱讀-文檔模板版本號：A修改號：1頁次：1.0審核：批準(zhǔn):發(fā)布日期：從常見中提煉出有效——談?wù)勁⑹介喿x教學(xué)法古縣一中語文教研組邢紅俠批注式閱讀在我國古已有之，稱作“評點(diǎn)”。早在唐代，就有了詩的評點(diǎn)，宋代出現(xiàn)了文的評點(diǎn)，后來又出現(xiàn)了小說的評點(diǎn)。李卓吾評點(diǎn)的《水滸傳》，金圣嘆評點(diǎn)的《西廂記》，毛宗崗父子評點(diǎn)的《三國演義》，張竹坡評點(diǎn)的《金瓶梅》，脂硯齋評點(diǎn)的《紅樓夢》，都可謂是“批注式閱讀”的集大成者。可見，批注式閱讀是一種傳承久遠(yuǎn)的閱讀方法，我們有些教師在教學(xué)實(shí)踐中已經(jīng)注意并使用了批注式閱讀法，這是值得肯定的。但我要說的是，僅限于教會學(xué)生使用這一方法還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。其實(shí)批注式閱讀不單單是一種讀書方法，更應(yīng)該成為一種教學(xué)手段和教學(xué)狀態(tài)，從“批注方法”到“批注式閱讀教學(xué)”，這中間的轉(zhuǎn)化可能很少被關(guān)注。下面，就具體談?wù)勥@一問題。一、批注方法引路——學(xué)習(xí)和鋪墊“批注式閱讀教學(xué)”的成敗，關(guān)鍵看課前準(zhǔn)備是否充分。預(yù)習(xí)案中，教師首先要給學(xué)生介紹并示范幾種主要的批注方法，為課堂教學(xué)做好鋪墊。1．知識性批注法：借助工具書，對文章的背景材料以及相關(guān)知識所作的批注。如：學(xué)習(xí)《竇娥冤》時，可對元雜劇的發(fā)展、劇本的構(gòu)成、角色分類、“元雜劇四大家”、文中的生字詞等知識作批注；學(xué)習(xí)《邊城》時，可對湘西風(fēng)俗、少數(shù)民族婚俗、吊腳樓、“八仙”等知識作批注。批注對象既要廣，又要“雜”，不能局限于文學(xué)和藝術(shù)范疇，其目的不止于理解文本，還在于擴(kuò)展學(xué)生的知識面。2．感悟式批注法：閱讀作品時將自己獨(dú)特的理解、感悟批注出來。如讀到《老人與海》中“可是一個人并不是生來要給打敗的”“你盡可把他消滅掉，可就是打不敗他”時，我的批注是：有一種英雄叫落魄，有一種勝利叫失敗。桑迪亞哥在與鯊魚搏斗中，表現(xiàn)出無與倫比的勇氣，不失人的尊嚴(yán)，他就是一個落魄的英雄，失敗的勝利者。讀到《邊城》中翠翠誤會了二老邀她進(jìn)屋的好意，反而“輕輕的說：‘你個悖時砍腦殼的！’”時，我的批注是：雖是罵人之語，卻不討嫌，反而更能顯出翠翠的自尊自愛?！拜p輕”二字將翠翠的善良、嬌羞、微嗔與淳樸表現(xiàn)得淋漓盡致。作此批注時，切忌說套話，一定要寫出自己的真情實(shí)感。3．批判式批注法：把自己對文章的思想內(nèi)容、觀點(diǎn)態(tài)度等所持的質(zhì)疑或不同看法批注出來。如讀到“梁任公先生晚年不談?wù)?，專心學(xué)術(shù)”時，我的批注是：梁啟超是中國近代維新派領(lǐng)袖，為何“晚年不談?wù)巍绷簡⒊蕴枴帮嫳抑魅恕?，而“飲冰”來自《莊子·人間世》“今吾朝受命而夕飲冰，我其內(nèi)熱與”可見，先生“受命”以來，憂心如焚，“晚年不談?wù)巍北赜芯売?。讀到《記念劉和珍君》中“當(dāng)三個女子從容地轉(zhuǎn)輾于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中的時候，這是怎樣的一個驚心動魄的偉大呵！”時，我的批注是：“偉大”一詞到底是反語，意在揭露諷刺反動派的“槍彈攢射”呢還是頌揚(yáng)三個女子的“從容地轉(zhuǎn)輾”呢作此批注時，既要大膽質(zhì)疑，又要深入思考，持之有據(jù)。4．聯(lián)想式批注法：由一篇詩文聯(lián)想到其它篇章中“似曾相識”的語句。如《談中國詩》中指出中國詩的特點(diǎn)為“言有盡而意無窮”“他引誘你到語言文字的無邊際涯”，我聯(lián)想到《詩經(jīng)·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其華?！焙喓唵螁蔚膬删湓?，讓我們看到了蔥蘢的桃樹，鮮艷的桃花，美麗無比的新娘。又聯(lián)想到了《青玉案》中“試問閑愁都幾許一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時雨。”這幾句詩讓我們真真切切感受到了愁的飄飄渺渺，無邊無際，無處不在，無時不有。作此批注時，要運(yùn)用發(fā)散思維，有放有收。5．寫作鑒賞批注法：針對文章寫作手法的運(yùn)用及其效果所作的批注。如讀到《林黛玉進(jìn)賈府》中寶玉“摔玉”這一細(xì)節(jié)時，我的批注是：所謂玉者，欲也?？梢妼氂襁@一摔，是對世俗欲望的反抗與叛逆，也是對“金玉良緣”天命的竭力抗?fàn)?。雖為細(xì)枝末節(jié)，實(shí)為頂上功夫！讀到《林教頭風(fēng)雪山神廟》中“把陸謙上身衣服扯開，把尖刀向心窩里只一剜”時，我的批注是：好一個“草蛇灰線，伏引千里”！到此方知前文“林沖大怒，離了李小二家，先去街上買把解腕尖刀”是伏筆。謀篇布局極為嚴(yán)謹(jǐn)！作此批注時，可結(jié)合自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)和寫作體驗(yàn)，不要泛泛而談。二、批注閱讀體驗(yàn)——言和義轉(zhuǎn)換學(xué)生了解并掌握了一些簡單實(shí)用的批注方法之后，就進(jìn)入了批注閱讀階段。這也是讓學(xué)生真正“走心”的過程，這個過程強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的思維品質(zhì)和語文素養(yǎng)的歷練，也就是把“言”轉(zhuǎn)為“義”的過程。這個過程需由淺入深分階段完成。為此我采用了“三讀三批”法?！耙蛔x”為略讀。要求學(xué)生瀏覽全文，整體感知文意。在略讀的過程中完成“一批”——知識性批注。學(xué)生借助工具書對文中出現(xiàn)的知識點(diǎn)作注解，掃清閱讀障礙，擴(kuò)展知識面。此環(huán)節(jié)適于分組進(jìn)行，每組負(fù)責(zé)查找一部分知識，課堂上實(shí)現(xiàn)資源共享。例如，學(xué)習(xí)《記梁任公先生的一次演講》一文，可這樣分配批注任務(wù)：第一組查找“梁任公”、古人的“名字號”、“短小精悍”；第二組查找“戊戌變法”、“宣紙”、“博聞強(qiáng)記”；第三組查找《桃花扇》、“蒞臨”、“涕泗橫流”；第四組查找《聞官軍收河南河北》、“韻文”、“箜篌”?！岸x”為精讀。要求學(xué)生深入文本，充分與文本、作者對話。在精讀的過程中完成“二批”——感悟式批注和聯(lián)想式批注。這是批注式閱讀教學(xué)的核心。學(xué)生不是被動接受知識的容器，他們有主觀能動性，是閱讀的主體，教師的分析再精彩也無法包辦替代學(xué)生的閱讀體驗(yàn)。因此，這一環(huán)節(jié)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的閱讀個性，尊重學(xué)生的個性體驗(yàn)……學(xué)生從自己的知識體驗(yàn)出發(fā)，經(jīng)過對文本的言語感知，以求得與作者之間心與心的溝通、交流，從而實(shí)現(xiàn)會意、融情，得到富有個性特征的體驗(yàn)與感悟。楊淑廷《在批注閱讀中發(fā)展學(xué)生的閱讀個性》（《荷塘月色》）中寫道：“層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的……”一位學(xué)生對此作了這樣的批注：婀娜多姿，形容女子身姿曼妙。裊裊，形容炊煙飄升的樣子。第一次見到“裊娜組合”，“裊娜”這個詞既寫出了白花柔美的的外形，又表現(xiàn)出了它超塵脫俗的風(fēng)神。突然覺得眼前的零星白花像我的偶像劉亦菲，仙氣十足。母語真是太美妙了！你瞧，學(xué)生的感悟是多么獨(dú)特而又富有個性！一篇課文的內(nèi)容是十分有限的，學(xué)習(xí)的任務(wù)不只是豐富知識，重要的是激活這些知識，讓他們彼此關(guān)聯(lián)起來，變有限為無限。這就需要學(xué)生在批注的過程中展開聯(lián)想想象，由此及彼，由文內(nèi)到文外，由課內(nèi)到課外，拓展思維的空間，從而達(dá)到活化知識的學(xué)習(xí)目的?！秳游镉螒蛑i》貼近生活，學(xué)生有閱歷，批注興趣濃烈，批注語段精彩紛呈。一位學(xué)生是這樣批注“單獨(dú)游戲”的：這段文字讓我想起了小時候家里喂養(yǎng)過的一只貓咪，它的名字叫“踏雪”。記憶中“踏雪”經(jīng)常性的轉(zhuǎn)著圈使勁咬自己的尾巴，雖然它總也咬不著，但看得出它并不因此失望氣惱，反而很高興，當(dāng)然，這必須是在吃飽喝足睡醒之后。另一位學(xué)生是這樣批注“戰(zhàn)斗游戲”的：貓狗天生是死敵，每次見面不是貓對狗怒目而視，就是狗對貓狂吠幾聲。見面“禮畢”，大戰(zhàn)隨即拉開“帷幕”，嗚嗚、汪汪、上跳、下躥、抓頭、咬耳，場面“慘烈”?？蓱?zhàn)火平息后，一驗(yàn)傷，你猜怎么著竟然毫發(fā)無損！原來它們是在游戲呢，嚇?biāo)缹殞毩?！這些聯(lián)想賦予課本知識以新的生命，讓知識煥發(fā)出了迷人的光彩。“三讀”為賞讀。要求學(xué)生閱讀時敏于發(fā)現(xiàn)，勤于思考，勇于質(zhì)疑。在賞讀的過程中完成“三批”——寫作鑒賞批注和批判式批注。

這是批注式閱讀教學(xué)的筋骨?！伴喿x是吸收，寫作是表達(dá)?！保ㄈ~圣陶語）批注有效地鏈接了讀和寫，是閱讀和寫作的深度結(jié)合。學(xué)生在批注中提高了閱讀鑒賞能力，也在批注中實(shí)踐了寫作，提高了寫作認(rèn)識。《故都的秋》一文寫道：“可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼?！睂Υ耍晃粚W(xué)生是這樣批注的：“悲涼”本是用來形容一個人的心情的，可是這里卻用來形容秋天，這顯然是作者將自己強(qiáng)烈的主觀感受加在了客觀的景物上了。這大概就是王國維說的“有我之境”。原來“悲涼”的不是秋天，而是郁達(dá)夫的心境??！學(xué)生的一條批注引發(fā)了我對中學(xué)寫作教學(xué)現(xiàn)狀的思考，中學(xué)寫作教學(xué)一直陷于高耗低效的窘境中，如果堅持引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用寫作鑒賞批注法來閱讀的話，我想這個窘境一定會有所改觀。疑能激趣，疑能增思，疑能創(chuàng)新。閱讀中產(chǎn)生的困惑與疑點(diǎn)是非常寶貴的，教師要鼓勵學(xué)生緊抓疑點(diǎn)，勇敢面對，迎難而上，緊握住自己在閱讀中的話語權(quán)。學(xué)習(xí)《裝在套子里的人》一文時，有個學(xué)生對“戀愛事件”這一情節(jié)的合理性產(chǎn)生了質(zhì)疑：別里科夫這樣一個思想保守，行為謹(jǐn)慎，生活封閉的人竟然和思想解放，性格活潑開朗，生活充滿朝氣的華連卡談戀愛了！我覺得這個情節(jié)安排得不合理。這位學(xué)生思維敏捷、敢于挑戰(zhàn)，值得點(diǎn)贊！課堂上師生就這一問題展開了熱烈而深入的討論，討論涉及到情節(jié)的偶然性、必然性、合理性，情節(jié)對情節(jié)的推動作用，情節(jié)與主題的關(guān)系等文體章法方面的知識，還涉及到人性的掙扎與無奈，人的異化等更深層次的問題。討論雖然沒有定論，但是過程大于結(jié)果。批判式批注法極大地調(diào)動了學(xué)生的積極性，因?yàn)樗麄兘K于有了質(zhì)疑經(jīng)典的機(jī)會。當(dāng)然，批注時也會出現(xiàn)“無厘頭”的現(xiàn)象，比如：“漫畫事件”是真的嗎別里科夫滾下樓梯后安然無恙，為什么過了一個月他卻死了對于這樣的批注，教師要果斷地給予合理評價，評價時要尊重學(xué)生的個性，肯定他們的質(zhì)疑精神。三、批注閱讀課堂的跟進(jìn)——問題深處的追究批注式閱讀教學(xué)是以氛圍為前提，問題為核心，交流討論為形式，從而實(shí)現(xiàn)對話主體間不斷超越的一種閱讀教學(xué)形式。課前批注閱讀完成后，課堂上教師的主要任務(wù)就是營造平等自由開放的課堂氣氛，組織學(xué)生“按序”交流討論“三讀三批”的內(nèi)容。當(dāng)然，批注式閱讀的課堂教學(xué)模式與傳統(tǒng)課堂教學(xué)相比有很大不同，教師的教學(xué)手段也需要作一些調(diào)整。１．抓住生成走進(jìn)深處傳統(tǒng)課堂教學(xué)的問題以預(yù)設(shè)為主，而批注式閱讀課堂教學(xué)的問題以生成為主。課堂上，學(xué)生提的問題千奇百怪，涉及領(lǐng)域十分廣泛，這對教師來說是個不小的挑戰(zhàn)。因此，教師在課余須不斷充電，提高自己的文化素養(yǎng)，課前一定要充分了解學(xué)情，認(rèn)真?zhèn)湔n，否則課中會疲于應(yīng)付，方寸大亂。例如學(xué)習(xí)《我有一個夢想》時，課堂上有學(xué)生提問：老師，可不可以介紹一下“合唱一首古老的黑人靈歌”中的“黑人靈歌”我當(dāng)時既“無言以對”，又“無顏以對”啊，很尷尬。課后，我認(rèn)真查閱了“黑人靈歌”的相關(guān)資料，在第二課時給學(xué)生作了概括介紹，并和學(xué)生一起欣賞了一首黑人靈歌，感受“黑人精神世界最美妙的音樂語言”。聽完靈歌后，有的學(xué)生竟然模仿歌曲節(jié)奏唱到：“終于自由啦！終于自由啦！感謝全能的上帝，我們終于自由啦！”課堂氣氛一下子變得輕松而歡快。２．教師引導(dǎo)達(dá)成目標(biāo)批注式閱讀教學(xué)突出了學(xué)生的主體地位，但也不能放任其自流。課堂上，只有教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性相結(jié)合，學(xué)生才能更加深入文本，而不偏離文本。學(xué)生在進(jìn)行批注式閱讀交流的時候，往往只停留在淺層的問題上，作感性的批注，而且批注的內(nèi)容有些“雜亂無章”，跳躍性大，導(dǎo)致過于關(guān)注細(xì)枝末節(jié)，不能突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，造成閱讀目標(biāo)的偏離，這就需要教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)預(yù)設(shè)一些探究性問題?！吧礁咦杂行腥寺?，水深不乏破浪舟”，越是有難度的問題，越能激起學(xué)生的探討熱情。教師預(yù)設(shè)問題時要抓住一兩個中心話題，引導(dǎo)學(xué)生有所側(cè)重地再次深入閱讀、深入探討，將感性的體驗(yàn)提升為理性的思考，從而達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。比如，在學(xué)習(xí)《記梁任公先生的一次演講》時，我預(yù)設(shè)了這樣兩道探究題：《桃花扇》一段講的是左良玉哭崇禎皇帝。崇禎皇帝死于1644年，而這篇演講的時間大約在民國十年，相距約300年，為何梁先生講到這里竟能“悲從中來，痛哭流涕到不能自已”他講到杜甫的《聞官軍收河南河北》時，又為何“于涕泗交流之中張口大笑了”請?zhí)骄苛喝喂摹翱蕖迸c“笑”。對于一般人而言，《箜篌引》只是一個普通的悲劇故事，梁任公先生卻講得“有人物”。若真有人物的話，你認(rèn)為這個人物應(yīng)該是“戊戌六君子”中的哪一位為什么。語文課堂教學(xué)的本質(zhì)是對話，與文本對話，與作者對話，與學(xué)生對話，與老師對話，而深入的對話即表現(xiàn)為問題探究。在一次又一次有組織的探究中，梁任公先生的形象漸漸豐滿、高大起來。先生的“哭”有多少“世味”，先生的“笑”有多少“人情”，先生讀的《箜篌引》又有多少悲涼和感慨啊。至此，學(xué)生才真正走進(jìn)了人物的內(nèi)心世界，與人物在精神層面上進(jìn)行了深入的對話。教學(xué)目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)。３．思維訓(xùn)練注重批判“思維的發(fā)展與提升”是語文核心素養(yǎng)之一，關(guān)注學(xué)生的思維發(fā)展與提升是語文教學(xué)的重要使命?，F(xiàn)階段學(xué)生的思維模式主要體現(xiàn)為“海綿式思維”，即被動地吸收知識。批注式閱讀教學(xué)改變了傳統(tǒng)教學(xué)以教師單方面輸出信息為主的狀況，教師在授課時要鼓勵學(xué)生樹立“問題意識”，在閱讀和聆聽各種信息時，與文本（知識）積極互動，大膽質(zhì)疑，不斷提出各種批判性問題，去粗取精，去偽存真，從而形成自己獨(dú)到的見解。批判性思維是一種人格或氣質(zhì)，也是一種思維技能。既是技能，就可以通過訓(xùn)練來提高。為此，教師可設(shè)置一些思考題，訓(xùn)練學(xué)生的批判性思維。比如：《記念劉和珍君》第六節(jié)，作者寫道：“人類的血戰(zhàn)前行的歷史，正如煤的形成，當(dāng)時用大量的木材，結(jié)果卻只是一小塊，但請愿是不在其中的，更何況是徒手?！睂︳斞傅倪@一觀點(diǎn)，你是贊成還是反對，為什么一石激起千層浪，反對之聲此起彼伏。有學(xué)生指出，“五四”運(yùn)動就是一場以青年學(xué)生為主的，通過請愿、示威游行等多種形式進(jìn)行的愛國運(yùn)動。它對中國的思想文化、政治、教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。怎么能說是“不在其中”還有學(xué)生指出，“一二·九”大中學(xué)生抗日救亡運(yùn)動不也是從請愿開始的嗎難道說這場運(yùn)動也是于“事”無補(bǔ)嗎還有學(xué)生指出，不能因?yàn)檎堅父冻隽藨K重的代價，以失敗告終，就否定它的歷史作用。更何況“三·一八慘案”對我們今天而言意義也是不言而喻的……大膽質(zhì)疑，獨(dú)立判斷，崇尚理性，注重說服，就是批判性思維的精神氣質(zhì)。４．課后反思總結(jié)得失傳統(tǒng)課堂教學(xué)結(jié)束后，下節(jié)課