2021年江蘇省蘇州市練塘中學(xué)高二歷史模擬試卷含解析

2021年江蘇省蘇州市練塘中學(xué)高二歷史模擬試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.請仔細觀察，下圖為“波茨坦會議”，其中桌面上插著三面國旗應(yīng)是：(

)

A.蘇、美、英三國國旗

B.中、美、英三國國旗C.英、法、美三國國旗

D.中、蘇、美三國國旗參考答案：A2.黃宗羲認為君臣的共同職責是“夫治天下猶曳大木然，前者唱邪，后者唱許。君與臣，共曳木之人也”；臣子對君主應(yīng)該“非其道，即君以形聲強我，未之敢從也。”這些主張A.批判宋明理學(xué)空談心性義理B.全面否定封建君主專制制度C.吸收了西方近代啟蒙思想D.繼承了先秦儒學(xué)的思想精華參考答案：D【詳解】材料“夫治天下猶曳大木然,前者唱邪，后者唱許。君與臣共曳木之人也”翻譯過來就是治理天下就好像抬木頭一樣，前面的唱(一句號子)，后面的(跟著)唱(一句)。君和臣就是共同抬木頭之人，說明君臣的關(guān)系應(yīng)是平等的?！俺甲訉鲬?yīng)該‘非其道，即君以形聲強我,未之敢從也?！笔侵更S宗羲認為只要臣是以人民的利害為出發(fā)點做事，縱使君主強迫也絕不當從命。由此可以知道黃宗羲的思想繼承了先秦儒學(xué)的君臣思想和民本思想，D選項符合題意。批判宋明理學(xué)空談心性義理與材料無關(guān)，A選項排除。材料未體現(xiàn)全面否定封建君主專制制度，B選項排除。由于明清實行閉關(guān)鎖國和海禁政策，中外交流困難，C選項錯誤。3.進步知識分子認識到，聽任陳腐的君主專制思想泛濫，將導(dǎo)致“人格喪失，異議枉絕”，使“民德、民志、民氣”掃地以盡。導(dǎo)致這一認識的直接原因是（）A．帝國主義加緊侵略中國 B．袁世凱掀起尊孔復(fù)古逆流C．西方啟蒙思想進一步傳入 D．民族資本主義進一步發(fā)展參考答案：考點：新文化運動．分析：本題考查新文化運動，新文化運動的出現(xiàn)既是當時特定歷史時期經(jīng)濟、政治、思想文化諸因素綜合作用的產(chǎn)物，也是近代中國經(jīng)歷長期的物質(zhì)、思想準備基礎(chǔ)上的必然結(jié)果．解答：“聽任陳腐的君主專制思想泛濫”“人格喪失，異議枉絕”指的是袁世凱掀起尊孔復(fù)古逆流，故B正確；ACD材料未體現(xiàn)，排除．故選B．4.《國語·齊語》載：“美金以鑄劍戟，試諸狗馬。惡金以鑄鋤、斤，試諸壤土”。這段史料說明春秋時期A．青銅制造業(yè)發(fā)達

B．鐵器在農(nóng)業(yè)中使用C．畜牧業(yè)發(fā)達

D．農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)提高參考答案：B略5.儒源于古代民間主持葬禮的葬師。后在西周，儒通禮樂射御書數(shù)六藝，并以此教民。由此推斷出A.早期儒是一種職業(yè)身份B.喪葬習(xí)俗產(chǎn)生儒學(xué)C.儒通曉各類知識和技能D.儒學(xué)的來源多元化參考答案：A【詳解】題干中“儒源于古代民間主持葬禮的葬師”以及“后在西周，儒通禮樂射御書數(shù)六藝，并以此教民”，可知儒是一種職業(yè)---葬師與教授六藝，故A正確；喪葬習(xí)俗產(chǎn)生儒學(xué)，這本身是一種邏輯錯誤，只是儒與喪葬習(xí)俗有關(guān)而已，故B排除；題干中“儒通禮樂射御書數(shù)六藝”可知儒通曉六藝，而不是各種知識，故C排除；儒學(xué)來源喪葬禮儀和教授六藝，不是多元化，故D排除。6.“一陣風(fēng)吹過，有人覺得冷，有人覺得涼爽。難受與愜意全在人的感覺?！毕铝腥宋锼枷胫鲝埮c該觀點一致的是A．普羅塔哥拉

B．朱熹

C．蘇格拉

D．柏拉圖參考答案：A7.下表是《新青年》在不同時段相關(guān)文章中“革命”一詞出現(xiàn)的頻度。表中數(shù)據(jù)發(fā)生急劇變化的原因是起止時間1915—1918年1919—1922年1923—1926年文章篇數(shù)770631128“革命”0．78%2．45%25．14%A．五四運動的影響

B．馬克思主義的傳播C．土地革命的進行

D．國民大革命的興起參考答案：D新民主主義革命。本題主要考察的是對表格信息的獲取和解讀能力。從表中可以看出，“1923—1926年”“革命”一詞出現(xiàn)急劇增加；根據(jù)所學(xué)知識可知，A是1919年，不符合題意；馬克思主義的傳播在1918年，故B項錯誤；土地革命發(fā)生在1927年后，故C項錯誤；1924年到1927年為國民大革命時期，其影響面大，群眾基礎(chǔ)廣泛，導(dǎo)致”革命“一詞廣為流傳。所以答案選D。8.2010年11月17日，聯(lián)合國教科文組織將“中醫(yī)針灸”和“京劇”列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。下列有關(guān)京劇的表述錯誤的是（

）A、是商品經(jīng)濟發(fā)展和地域文化交融的產(chǎn)物

B．比較全面體現(xiàn)了中國戲曲的精華C、把中國古代戲劇藝術(shù)推向了成熟

D、是全人類共同的文化遺產(chǎn)參考答案：C9.著名史學(xué)家黃仁宇認為：“隋唐宋組成的第二帝國帶開放性，相對之下，明清組成的第三帝國則帶收斂性。”這里的“收斂性”具體表現(xiàn)在（）①中央派文官擔任地方長官，同時設(shè)通判負責監(jiān)督②廢宰相，以六部分理全國政務(wù)③軍機大臣跪受筆錄，軍國大事均由皇帝一人裁決④人民不得擅自出海與外國互市，對外貿(mào)易只能在官方主持下進行。A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②③④參考答案：考點：1V：中國古代政治制度的演進．分析：本題主要考查古代中國不同時期政治制度．北宋時加強中央集權(quán)的措施：一、軍權(quán)的集中：解除禁軍將領(lǐng)兵權(quán)，并調(diào)往外地充當節(jié)度使．繼而削弱節(jié)度使實權(quán)，使其徒有虛名．接著，將禁軍的統(tǒng)領(lǐng)權(quán)一分為三，都直接對皇帝負責．設(shè)立樞密院，樞密院有調(diào)兵權(quán)但不直接統(tǒng)領(lǐng)軍隊．而統(tǒng)領(lǐng)軍隊的將帥卻沒有調(diào)兵權(quán)，使其互相牽制．實行更戍法．實行“守內(nèi)虛外”“內(nèi)外相制”政策．駐軍一半京師，一半各地．二、行政權(quán)的集中：在中央，設(shè)立參知政事、樞密使、三司使，削弱和分割宰相的權(quán)力，實行軍政、民政和財政的三權(quán)分立．在地方，派文臣擔任知州；并設(shè)通判與之相互牽制．三、財權(quán)和司法權(quán)的集中：設(shè)轉(zhuǎn)運使把地方收入大部分運送中央；在地方司法人員由中央派文官擔任，死刑須報請中央復(fù)審和核準．解答：根據(jù)題意，“收斂性”是明清時期的特點，各選項第①項是北宋時加強中央集權(quán)的措施；第②項是明初朱元璋時的措施；第③項是清雍正時的措施；第④項是明清時期的閉關(guān)鎖國政策．故本題符合明清時期的選項為C．故選C．10.1969年以后幾年里，我國許多地方的小學(xué)開設(shè)政治、語文、算術(shù)、革命文藝、軍事體育、勞動等課；中學(xué)開設(shè)毛澤東思想教育、農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)、工業(yè)基礎(chǔ)、革命文藝、軍事體育、勞動等課，學(xué)生勞動和參加政治活動占用大量時間，文化課學(xué)習(xí)所占用時間不足60%。這種做法A.促進了中小學(xué)生身心健康發(fā)展B.鍛煉了學(xué)生能力，值得繼承C.是對文革時期文化專制的抵制D.造成中小學(xué)文化水平的下降參考答案：D據(jù)材料“1969年以后幾年里……開設(shè)政治……革命文藝、軍事體育、勞動等課……學(xué)生勞動和參加政治活動占用大量時間，文化課學(xué)習(xí)所占用時間不足60%”并結(jié)合所學(xué)知識可知，這種做法不利于中小學(xué)生身心健康發(fā)展，故A項錯誤；這種做法雖然鍛煉了學(xué)生的勞動能力，但不利于學(xué)生全面發(fā)展，故B項錯誤；當時仍然處于文革時期，故C項錯誤；學(xué)生勞動和參加政治活動占用大量時間，使中小學(xué)文化水平的下降，故D項正確。故選D。11.柏拉圖在《理想國》中談到雅典的現(xiàn)狀時說：“所有這一切總起來使得這里的公民靈魂變得非常敏感，只要有誰建議要稍加約束，他們就會覺得受不了，就要大發(fā)雷霆……他們真的不要任何人管了。”從該談話中可看出他A．推崇民主制度

B．認為雅典民主發(fā)展到相當高的水平C．欣賞僭主政治

D．認為雅典政治受到人性的負面影響參考答案：D考點：雅典民主政治的弊端。本題主要考查學(xué)生閱讀理解分析獲取信息的能力，閱讀材料可知主要闡述了雅典民主政治存在一定的弊端，雅典直接民主忽視公民的政治素養(yǎng)，容易導(dǎo)致國家權(quán)力的濫用和誤用，成為政治腐敗、社會動亂的隱患，體現(xiàn)了雅典政治受到人性的負面影響，故選D。12.2008年以來，一場全球性的金融危機導(dǎo)致世界經(jīng)濟不斷惡化，美國前財政部長格林斯潘甚至認為這次危機的嚴重程度超過了30年代的經(jīng)濟危機。有觀點認為，美國走出大蕭條得益于羅斯福新政，新政的啟示之一就是要通過社會的變革實現(xiàn)利益關(guān)系的調(diào)整。這一突出表現(xiàn)是在短期內(nèi)A.擴大了資本的利益

B.提高了國庫的收入

C.保障了工農(nóng)的利益

D.賺取歷年海外的權(quán)利

參考答案：C13.規(guī)定列強在北京東交民巷設(shè)立“使館界”，各國駐兵保護的不平等條約簽訂于A.鴉片戰(zhàn)爭后

B.第二次鴉片戰(zhàn)爭后

C.甲午戰(zhàn)爭后

D.八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭后參考答案：D14.右邊文字內(nèi)容創(chuàng)作的背景是（

）A.國民革命運動蓬勃興起B(yǎng).中國共產(chǎn)黨在上海成立C.工農(nóng)武裝割據(jù)如火如荼D.馬克思主義在中國傳播參考答案：D馬克思主義的傳播。從材料“黑暗里突然突出一線紅，這是什么？——原來是北極下來的新潮”可以看出，作者說的是馬克思主義，十月革命后得到廣泛的傳播。故選D。15.“謂之神農(nóng)何？古之人民皆食禽獸肉，至于神農(nóng)，人民眾多，禽獸不足，于是神農(nóng)因天之時，分地之利，制耒耜，教民農(nóng)耕，神而化之，使民宜之，故謂之神農(nóng)也?！边@段材料可用于印證A.中國古代農(nóng)業(yè)注重精耕細作的特點B.中國古代農(nóng)業(yè)自成體系C.一家一戶為單位的小農(nóng)經(jīng)濟產(chǎn)生D.中國最早出現(xiàn)農(nóng)業(yè)文明參考答案：B【詳解】根據(jù)材料“制耒耜,教民農(nóng)作,使民宜之,故謂之神農(nóng)也.”可知與神農(nóng)氏教人農(nóng)耕有關(guān)。根據(jù)材料“神農(nóng)氏教人農(nóng)耕,原始農(nóng)業(yè)出現(xiàn),因而被后人尊為神農(nóng)”可知他是中華原始農(nóng)業(yè)的創(chuàng)始人，說明中國古代農(nóng)業(yè)自成體系，B選項符合題意。精耕細作屬于小農(nóng)經(jīng)濟的特點，A選項排除。小農(nóng)經(jīng)濟是在春秋戰(zhàn)國時期產(chǎn)生的，C選項排除。材料無法得出中國最早出現(xiàn)農(nóng)業(yè)文明的結(jié)論，D選項排除，16.商鞅變法法令規(guī)定“戮力本業(yè)，耕織致粟帛多者，復(fù)其身。事末利及怠而貧者，舉以為收孥”。反映了變法的根本目的是（）A.保護農(nóng)民階級的利益B.實現(xiàn)秦國的富國強兵C.保持和穩(wěn)定小農(nóng)經(jīng)濟D.鞏固和發(fā)展土地私有制參考答案：B試題分析：本題主要考查學(xué)生對教材知識的記憶和理解的能力以及對材料的解讀能力。本題主要考查學(xué)生對商鞅變法相關(guān)知識的把握。根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識可知，A很明顯不是根本目的。C,D也不屬于根本目的，且從C,D能夠推斷出B,秦國變法根本目的是為了實現(xiàn)秦國的富國強兵，因此B符合題意。綜上，本題選B?？键c：歷史上重大改革·商鞅變法·目的17.“沖擊-回應(yīng)”曾是史學(xué)界解釋中國近代歷史的模式之一，強調(diào)“挑戰(zhàn)-刺激-機遇-進步”的關(guān)系。下列選項中，符合這一模式的對應(yīng)關(guān)系是

外部的沖擊中國的回應(yīng)A鴉片戰(zhàn)爭太平天國政權(quán)提出了農(nóng)民群眾的理想追求B第二次鴉片戰(zhàn)爭開啟了向西方學(xué)習(xí)的新思潮C甲午中日戰(zhàn)爭清廷實施軍事改革，知識界與民眾展開救亡圖存斗爭D八國聯(lián)軍侵華頒布《中華民國臨時約法》規(guī)定中華民國之主權(quán)屬于國民全體

參考答案：C18.《唐律疏議》規(guī)定“一準乎禮”，通過引經(jīng)決獄、引禮入律的方式，將儒家思想貫徹到立法、司法、守法的整個過程中。這一規(guī)定反映的本質(zhì)是（

）A．儒家思想是古代法制的基本原則

B．儒家思想等同于古代的法律制度C．中國古代已建成法制社會

D．其促進了中國近代法制和民主政治的發(fā)展參考答案：A考查古代法制的特點。材料“引經(jīng)決獄、引禮入律的方式，將儒家思想貫徹到立法、司法、守法的整個過程中”說明儒家思想是古代中國法制的內(nèi)核。分析選項，A項符合題意，B、C、D三項與史實不符，故排除，所以應(yīng)選A。19.明末清初的思想家黃宗羲提出了君主專制是“天下之大害”的觀點，這與西方的啟蒙思想極為相似。對這一現(xiàn)象的解釋正確的是（

）A．啟蒙運動的發(fā)展已對中國思想界產(chǎn)生了巨大影響B(tài)．黃宗羲的思想對啟蒙運動生產(chǎn)了巨大影響C．黃宗羲的思想的產(chǎn)生是商品經(jīng)濟發(fā)展帶來的必然結(jié)果D．黃宗羲思想的產(chǎn)生具有極大的偶然性，而啟蒙運動的產(chǎn)生具有必然參考答案：C20.明清時期最主要的土地經(jīng)營方式是 A.自耕農(nóng)經(jīng)營

B.田莊式經(jīng)營

C.租佃制經(jīng)營

D.官民合營參考答案：C21.柳永,崇安(今福建武夷山)人。他生活的時代,反映市民階層需要的話本和詞興起,文人畫、尚意書風(fēng)、風(fēng)俗畫崛起。上述現(xiàn)象說明宋代文學(xué)藝術(shù)A.形成了平等自由的學(xué)風(fēng)

B.平民化與個性化趨勢并存C.個性化傾向十分突出

D.出現(xiàn)了平民化的趨勢參考答案：B22.電影《建黨偉業(yè)》講述從1911年辛亥革命后到1921年中國共產(chǎn)黨成立這段時間內(nèi)的歷史故事與風(fēng)云人物。你將從這部電影中看到哪些場景（）①1916年，袁世凱在復(fù)辟帝制失敗后抑郁而終②1918年，胡適在課堂上向?qū)W生講授白話文的優(yōu)點③1919年5月4日，北京的青年學(xué)生上街游行④1921年，中共一大制定了第一個徹底的民主革命的綱領(lǐng)。A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．②③④參考答案：考點：新文化運動；五四運動．分析：本題考查新文化運動，胡適發(fā)表《文學(xué)改良芻議》，提出“八不主義”，提倡文學(xué)革命．解答：1922年，中共二大召開，制定了第一個徹底的民主革命綱領(lǐng)：打倒軍閥，推翻國際帝國主義壓迫，統(tǒng)一中國為真正的民主共和國，排除④；①②③三項都符合題干要求，故①②③正確．故選A．【點評】本題以電影《建黨偉業(yè)》創(chuàng)設(shè)情境，考查辛亥革命到中國共產(chǎn)黨成立的基本史實，重點是記住相關(guān)史實的時間即可．23.某同學(xué)無意中在家里翻出一個鋁牌（如下圖）該鋁牌反映的歷史事件是A.洋務(wù)運動B.三大改造C.工業(yè)化建設(shè)D.大躍進運動參考答案：B由圖片中的“生產(chǎn)合作社”字樣，可以看出這是三大改造時期的鋁牌，故選B。洋務(wù)運動創(chuàng)辦的是官辦或官督商辦企業(yè)，與此無關(guān)，排除A；一五計劃是以實現(xiàn)社會主義工業(yè)化為中心的，其特點是優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，與此無關(guān)，排除B；大躍進運動時期全國大煉鋼鐵，創(chuàng)辦人民公社，與此無關(guān)，排除D。24.2008年5月12日，我國四川汶川發(fā)生里氏8.0級大地震，災(zāi)區(qū)人民遭遇嚴重損失，災(zāi)后重建任務(wù)艱巨，一方有難，八方支援。如果中國政府需要向國際社會尋求長期貸款和技術(shù)援助，應(yīng)該向下列哪一國際機構(gòu)提出申請()

A．世界銀行

B．關(guān)貿(mào)總協(xié)定

C．國際貨幣基金組織

D．世貿(mào)組織參考答案：A25.第一次把“鄧小平理論”作為黨的指導(dǎo)思想寫進黨章的會議

A黨的“十二大”B．黨的“十三大”C．黨的“十四大”D．黨的“十五大”參考答案：D26.公元前600年左右，在雅典市場上，一位詩人聲淚俱下地朗誦：“起來，到薩拉米斯島去，為了這美麗可愛的島嶼，為了雪洗雅典人身上的奇恥大辱，戰(zhàn)斗吧！”這位詩人是()A．荷馬

B．梭倫C．克里斯提尼

D．伯利克里參考答案：B結(jié)合基礎(chǔ)知識和題目中的時間“公元前600年左右”，可以排除A、C、D三項。27.凡爾賽和約簽訂后，法國元帥福熙說：“這不是和平，這是20年休戰(zhàn)”。此話的含義是指巴黎和會上（

）

A.戰(zhàn)勝國之間矛盾尖銳

B．凡爾賽和約理下了復(fù)仇的種子C.戰(zhàn)敗國與戰(zhàn)勝國之間矛盾尖銳

D．美日爭奪中國矛盾尖銳參考答案：B28.19世紀后期，改變了歐洲國際格局的重大事件是（）A．德意志完成統(tǒng)一

B．意大利完成統(tǒng)一

C．俄國1861年改革

D．第二次工業(yè)革命參考答案：A29.雨果在贊揚某位文學(xué)家時說：“他的所有作品僅僅形成了一部書，一部有生命的、光亮的、深刻的書，我們在這里看見我們的整個現(xiàn)代文明的走向，……一部既是觀察又是想象的書，這里有大量的真實、親切、家常、瑣碎、粗鄙?！币韵屡c這位文學(xué)家的寫作風(fēng)格相似的作品是A．《巴黎圣母院》

B．《大衛(wèi)·科波菲爾》

C．《等待戈多》

D．《老人與?！穮⒖即鸢福築試題分析：考查批判現(xiàn)實主義文學(xué)。從材料“這里有大量的真實、親切、家常、瑣碎、粗鄙”可判斷為批判現(xiàn)實主義，選擇B項；A項是浪漫主義；C和D項現(xiàn)代主義?？键c：19世紀以來的文學(xué)藝術(shù)·文學(xué)·批判現(xiàn)實主義30.有人認為：“鴉片戰(zhàn)爭是兩種文化的沖突，一個是農(nóng)業(yè)的、尊奉儒教的、落后的、已在齊腰深的沙子中掙扎的沒落王朝，……另一個是工業(yè)的、資本主義的、進步的、積極進取的社會。兩種制度相遇，沖突是不可避免的，中國的失敗也同樣是不可避免的。”對這一材料的理解，不正確的是A.認為中英沖突是不可避免的B.認為中國失敗不可避免C.認為英國發(fā)動的是侵略戰(zhàn)爭D.工業(yè)文明優(yōu)于農(nóng)業(yè)文明參考答案：C試題分析：在材料中，他把中英之間的戰(zhàn)爭說成是兩種文化的沖突是有一定道理的，一個是工業(yè)文明，一個是農(nóng)業(yè)文明，而中國失敗是不可避免的，但它掩蓋了戰(zhàn)爭的本質(zhì)，是在為英國的侵略辯護，不承認英國發(fā)動的戰(zhàn)爭具有侵略性，所以C項在材料中未體現(xiàn)。考點：列強入侵與民族危機點評：本題主要考查鴉片戰(zhàn)爭。英國發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭的主觀目的是在于把中國變?yōu)樗纳唐肥袌龊驮袭a(chǎn)地，而中國由封閉走向開放，走向近代化，是鴉片戰(zhàn)爭帶來的客觀效果，這不是英國的主觀目的，侵略者不自覺地充當了傳播西方文明的工具；西方列強給中國帶來的近代文明是以中國人民的巨大民族犧牲為代價的。二、非選擇題（共40分）31.一個具體的政治制度的形成有賴于整個文明的政治文化傳統(tǒng)的支撐，中英兩國在政治制度的創(chuàng)設(shè)方面都曾對世界文明作出過重大貢獻。閱讀下列材料，回答問題：材料一我認為政治制度，必然得自根自生?？v使有些可以從國外移來，也必然先與其本國傳統(tǒng)，有一番融合媾通，才能真正發(fā)生相當?shù)淖饔谩７駝t無生命的政治，無配合的制度，決然無法長成?！梁デ昂?，人人言變法，人人言革命，太重視了制度，好像只要建立制度，一切人事自會隨制度而轉(zhuǎn)變。因此只想把外國現(xiàn)成制度，模仿抄襲。甚至不惜摧殘人事來遷就制度?！覀?nèi)舨恢乇旧砣耸?，專求模仿別人制度，結(jié)果別人制度，勢必追隨他們的人事而變，我們也還得追隨而變，那是何等的愚蠢。其實中國歷史上以往一切制度傳統(tǒng)，只要已經(jīng)沿襲到一百兩百年的，也何嘗不與當時人事相配合。又何嘗是專出于一二人之私心，全可用專制黑暗四字來抹殺?這是我想寫一部中國政治制度史之第二因?！覀儾荒軐？磩e人家，樣樣向人學(xué)。人家的法規(guī)制度，同樣不能有利而無弊。但人家各自在創(chuàng)制，在立法，他們覺悟到有了毛病，還可改。我們則一意模仿抄襲，就更沒有所謂覺悟了。英國的政治比較能持久，然而我們是大陸國，廣土眾民，他們是島國，國小民寡，我們又怎能全盤學(xué)他呢？

——摘自錢穆《中國歷代政治得失》材料二

明朝內(nèi)閣與英國內(nèi)閣簡表

明朝內(nèi)閣英國內(nèi)閣形成明太祖廢丞相后，設(shè)立殿閣大學(xué)士；明成祖時內(nèi)閣制基本形成，明中期，內(nèi)閣取得“票擬”權(quán)，并出現(xiàn)首席大學(xué)士一“首輔”，內(nèi)閣制正式形成。1688年光榮革命后，由下院多數(shù)黨組成內(nèi)閣，并開始向議會負責，1718年后，英王不再出席內(nèi)閣會議，由下院多數(shù)黨領(lǐng)袖主持會議并成為慣例。19世紀中期內(nèi)閣制度最終形成。組成內(nèi)閣成員有皇帝親自任命，稱為內(nèi)閣大學(xué)士。大學(xué)士初期品秩為較低的正五品，以后上升為最低三品。由在大選中得到最多席位的政黨領(lǐng)袖擔任首相，由英王授權(quán)組閣。首相提出閣員名單由國王任命，內(nèi)閣大臣大都由下院議員擔任。職權(quán)擁有票擬權(quán)，即對來自各地的奏章，在送呈皇帝之前把批閱建議寫在紙上并貼在奏疏上以進呈。負責制定中央各部政策，并提交議會討論；貫徹執(zhí)行政策并監(jiān)督；按照議會制定的法律行使最高行政權(quán)力；協(xié)調(diào)和確定政府各部的職權(quán)；直接指揮軍隊、警察、監(jiān)獄等?！鶕?jù)劉書正《明朝內(nèi)閣與英國內(nèi)閣制之比較》摘編材料三英國代議制發(fā)展簡要進程1688年光榮革命，通過妥協(xié)不流血的和平手段，議會迎來了國王1689年《權(quán)利法案》限制王權(quán)，明確了議會至上原則1701年《王位繼承法》進一步限制王權(quán)18世紀中葉責任內(nèi)閣制形成，英王統(tǒng)而不治[1832年議會改革，以妥協(xié)方式擴大民主1867和1884年英國兩次議會改革，民主制日趨完善20世紀初，非貴族出身的議員在下院中首次超過了半數(shù)1918年，議會通過《人民代表法》，30歲以上有一定財產(chǎn)的婦女首次獲得選舉權(quán)。1928年，法律賦予成年女子和男子擁有一樣的選舉權(quán)。1969年，

《人民代表權(quán)法》把選民年齡資格從21歲降為18歲。

——摘編自《歐洲近現(xiàn)代歷史上憲政民主政制的生成、建構(gòu)與演進》請回答：（1）根據(jù)材料一，請概括錢穆先生的核心觀點。結(jié)合明清時期的相關(guān)史實，說明君主專制的強化有何積極意義？（4分）（2）根據(jù)材料二概括明朝內(nèi)閣與英國內(nèi)閣的特點分別是什么？（2分）明朝內(nèi)閣與英國內(nèi)閣制的本質(zhì)有何區(qū)別？（2分）（3）根據(jù)材料三，概括英國代議制民主在發(fā)展進程中體現(xiàn)的特點。（3分）（4）綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，試分析中英兩國政治傳統(tǒng)風(fēng)格迥異的深層原因是什么？（2分）（5）綜上，請你談?wù)劗斀裰袊误w制改革可以從中汲取怎樣的智慧？（2分）參考答案：32.閱讀下列圖片圖一《南京條約》的簽訂圖二圓明園遺址

圖三《馬關(guān)條約》的簽訂圖四《辛丑條約》的簽訂結(jié)合所學(xué)知識，請回答：（1）圖一至圖四分別是在哪一場戰(zhàn)爭后導(dǎo)致？（2）在《馬關(guān)條約》的各項條款中，對中國民族工商業(yè)打擊最為沉重的內(nèi)容是什么，為什么？這次條約的簽訂對列強的影響是什么（3）圖一至圖四各相關(guān)條約的簽訂，對中國社會性質(zhì)的影響分別是什么？《辛丑條約》的簽訂標志清政府已淪為洋人的朝廷在條約中是如何體現(xiàn)的？

參考答案：（1）圖一：鴉片戰(zhàn)爭；圖2：第二次鴉片戰(zhàn)爭；圖3：中日甲午戰(zhàn)爭；圖4：八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭；（2）內(nèi)容：允許日本在中國通商口岸開設(shè)工廠。原因：所有列強可以就近掠奪中國資源和勞動力，搶占市場，極大擠壓了中國民族資本主義的發(fā)展空間。影響：助推日本崛起，刺激列強掀起瓜分中國的狂潮。（3）影響：《南京條約》的簽訂，中國開始淪為半殖民地半封建社會；《北京條約》的簽訂，中國半殖民地半封建社會程度加深了；《馬關(guān)條約》的簽訂，中國半殖民地半封建社會基本形成；《辛丑條約》的簽訂，中國半殖民地半封建社會完全形成；體現(xiàn)：懲辦義和團運動中參加反帝斗爭的官員，永遠禁止中國人民成立或參加反帝性質(zhì)的組織?！驹斀狻浚?）戰(zhàn)爭：根據(jù)圖一的《南京條約》可知是鴉片戰(zhàn)爭；根據(jù)圖2的圓明園遺址可知是第二次鴉片戰(zhàn)爭；根據(jù)圖3的《馬關(guān)條約》可知是中日甲午戰(zhàn)爭；根據(jù)圖4的《辛丑條約》可知是八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭；（2）內(nèi)容：根據(jù)《馬關(guān)條約》，對中國民族工商業(yè)打擊最為沉重的內(nèi)容是允許日本在中國通商口岸開設(shè)工廠。原因：根據(jù)片面最惠國待遇的危害可知，擁有特權(quán)保護的列強在華設(shè)廠，其危害是所有列強可以就近掠奪中國資源和勞動力，搶占市場，極大擠壓中國民族資本主義的發(fā)展空間。影響：中國被迫割地和巨額賠款可以助推日本崛起，日本付出代價很小，而收益巨大，則刺激了列強掀起瓜分中國的狂潮。（3）影響：根據(jù)所學(xué)知識，解答時要呈現(xiàn)半殖民地半封建社會程度不斷加深，注意通過“開始淪為——加深了——基本形成——完全形成”字眼體現(xiàn)出來。即《南京條約》的簽訂，中國開始淪為半殖民地半封建社會；《北京條約》的簽訂，中國半殖民地半封建社會程度加深了；《馬關(guān)條約》的簽訂，中國半殖民地半封建社會基本形成；《辛丑條約》的簽訂，中國半殖民地半封建社會完全形成；體現(xiàn)：清政府不領(lǐng)導(dǎo)反帝維護主權(quán)，反而嚴懲本國官員和人民反帝，說明了“清政府已淪為洋人的朝廷”。即懲辦義和團運動中參加反帝斗爭的官員，永遠禁止中國人民成立或參加反帝性質(zhì)的組織。33.閱讀下列材料，回答問題：材料一：在歷史中，儒學(xué)一直在發(fā)展與創(chuàng)新。唐代韓愈以周公、孔子的繼承者自居，排斥佛、道，鄙薄漢代以來的儒學(xué)，認為周公、孔子之道在孟子之后已經(jīng)斷絕。他在《原道》中說：“吾所謂道也，非向（先前）所謂老與佛之道也。堯以是傳之舜，舜以是傳之禹，禹以是傳之湯，湯以是傳之文、武、周公，文、武、周公傳之孔子?？鬃觽髦陷V。軻之死，不得其傳焉。”他的這一主張被宋代儒者接受并發(fā)揚。當代學(xué)者認為韓愈開了宋代“新儒學(xué)”的先河?！幾员逍⑿取俄n愈評傳》材料二：19世紀末，康有為撰寫《新學(xué)偽經(jīng)考》《孔子改制考》二書，認為漢代以來儒者奉為經(jīng)典的《周禮》《左傳》等書，是漢代學(xué)者為王莽篡漢而偽造的，影響惡劣，導(dǎo)致“中國之民，遂二千年被（遭受）暴主夷狄之德政”。他主張回歸孔子所編寫的《詩經(jīng)》《禮記》等原典，理解真正的儒學(xué)精神。在他看來，孔子是一位偉大的改革家，《春秋》便是孔子為“改制”而創(chuàng)作的。他甚至用西學(xué)來解釋《春秋》，認為《春秋公羊傳》中的“三世”說為：“始于據(jù)亂（世），立君主；中至升平（世），為立憲，君民共主，終至太平（世），為民主.”——摘編自張海鵬等編《中國近代史》請回答：（1）結(jié)合材料一及所學(xué)知識，指出漢代儒學(xué)與孔孟儒學(xué)的不同之處，非概括宋代理學(xué)在哪些方面對儒學(xué)有所發(fā)展。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，指出韓愈、康有為關(guān)于儒學(xué)認識的共通之處。（3）我們應(yīng)當以什么樣的態(tài)度對待孔子與儒學(xué)？參考答案：（1）不同之處