老年心理學(xué)專業(yè)的基礎(chǔ)知識

第二章老年心理學(xué)專業(yè)的基礎(chǔ)知識第一節(jié)人的心理現(xiàn)象的再認(rèn)識教學(xué)目標(biāo)：了解人的心里現(xiàn)象的再認(rèn)識---個性，掌握人的心里本質(zhì)的在認(rèn)識，了解正確理解人的心里發(fā)展的新理念。教學(xué)重難點：教學(xué)方法：教學(xué)時段：2課時教學(xué)過程：（一）導(dǎo)入新課：（二）具體內(nèi)容：一、個性（一）個性含義及其特征1、個性的含義：所謂個性，也叫個性心理特征，是指一個人的基本精神風(fēng)貌，也就是表現(xiàn)在一個人身上的那些經(jīng)常的、穩(wěn)定的、本質(zhì)的心理特征的總和。它主要包括人的氣質(zhì)、性格和能力等。例如，人人都能觀察事物，但有的人細(xì)致入微，有的人則粗枝大葉；人人都有感情，但有的人熱情奔放，有的人則態(tài)度冷淡。即使同是熱情奔放的人，表現(xiàn)形式也不相同，有的外露，有的含蓄，這都是人的個性的不同表現(xiàn)。2、特點：（1）獨特性：人的個性客觀地存在著差異，具有獨特性。人的個性客觀地存在著差異，具有獨特性。世界上找不出兩個個性完全一樣的人，即使是雙胞胎或連體兄弟，他們的個性也各有各的特點，決不會完全相同?！端疂G傳》里一百單八將，人人性情迥異；《紅樓夢》里“金陵十二釵”，個個獨具風(fēng)貌。這些都是個性獨特的表現(xiàn)。說個性獨特，并不是說人們的個性沒有任何相同之處。個性的形成有共同的規(guī)律，個性的形式與內(nèi)容也有共同的特點和傾向（民族性、階級性、集體性、職業(yè)性等）。（2）綜合性：所有的心理特點，在一個具體的人身上不是孤立的，而是有機(jī)地聯(lián)系在一起表現(xiàn)出來的。人是作為一個整體來認(rèn)識世界和改造世界的，所有的心理特點，在一個具體的人身上不是孤立的，而是有機(jī)地聯(lián)系在一起表現(xiàn)出來的。他的個性是統(tǒng)一的整體。一個人有什么樣的生活目標(biāo)，他就會有什么樣的興趣和愛好，就會有什么樣的動機(jī)與行為，對人對事就會有同樣的態(tài)度。這是因為一個人的個性總是圍繞著一定的生活目標(biāo)而形成的統(tǒng)一整體。（3）穩(wěn)定性：人的個性一旦形成，就具有相對穩(wěn)定的特點。人的個性一旦形成，就具有相對穩(wěn)定的特點。在日常生活中的大多數(shù)時間里，細(xì)心謹(jǐn)慎的人總是表現(xiàn)出謹(jǐn)小慎微的行為，而沉默寡言的人常常給人留下郁郁寡歡的形象。每個人在長期生活中逐漸形成的、在一般情況下其精神面貌都顯示出大體相同的個性心理特征，就是個性的穩(wěn)定性。也正是由于人的個性具有穩(wěn)定性的特點，才使我們能夠?qū)⒁粋€人的精神面貌與其他人相區(qū)別。3、形成（1）先天素質(zhì)是自然前提。先天素質(zhì):主要指人的肌體的某些生理解剖特點，特別是大腦的結(jié)構(gòu)與機(jī)能的特點。這是人的生物因素。一個人的先天素質(zhì)是與生俱來的，而且有相對的穩(wěn)定性。先天素質(zhì)不預(yù)先決定人的個性的發(fā)展，但人的個性卻都是以這種生物因素為基礎(chǔ)而形成的。離開這些生物基礎(chǔ)，根本談不上形成人的個性。（2）社會生活條件是決定性條件。社會生活包括人們的衣、食、住、行等物質(zhì)生活和社會意識形態(tài)領(lǐng)域里的精神生活。社會生活是人類所特有的，它對人的個性的形成及發(fā)展起著決定性的作用。只有通過社會生活，才能體現(xiàn)人與人之間的關(guān)系，并在這種關(guān)系的作用下得到發(fā)展。離開社會生活條件，就不可能形成人的個性“狼孩”雖然具有人的遺傳素質(zhì)，但由于他們出生后始終沒有接觸人類的社會生活，盡管他們也具有人的腦、手和發(fā)育器官等，但他們卻沒有人的語言和心理，形不成人的個性。4、環(huán)境的影響（1）家庭：不和睦、不完整父母離異或死亡）、父母有不良習(xí)性的家庭，其子女的身心發(fā)育、個性形成都會受到不良影響。因此，要培養(yǎng)一個人的優(yōu)良個性，必須把好這個重要關(guān)口。（2）社會：社會的政治經(jīng)濟(jì)狀況及社會風(fēng)氣等環(huán)境因素對人的個性有重要影響。（3）教育：學(xué)校教育，可以使學(xué)生豐富科學(xué)文化知識，樹立崇高的理想、堅定的信念、正確的人生觀和世界觀；家庭教育、社會教育等，對于人的優(yōu)良個性的形成也都具有很大的作用。5、個性心理的傾向性（1）需要：是人對自己生理和心理的缺失狀態(tài)的反應(yīng)。代表人物馬斯洛，主要理論觀點：①需要層次理論（人類需要分生理的、安全的、歸屬和愛的、尊重的、自我實現(xiàn)的五種）。②良好環(huán)境條件有利于促進(jìn)自我實現(xiàn)、也是基本需要滿足的先決條件。③自我實現(xiàn)的人特征:自我意識能力;自由;誠實和關(guān)愛;信任和自治。（2）興趣：人們力求認(rèn)識某種事物或從某種活動所表現(xiàn)出來的意識傾向和選擇性的態(tài)度。分類：直接興趣與間接興趣直接興趣與間接興趣之間的關(guān)系：這兩種興趣在生活中缺一不可，如果忽視了直接興趣，單純追求間接興趣，往往會消耗大量的體能和智能，使活動變得乏味和枯燥；如果只強(qiáng)調(diào)直接興趣的作用，則可能演變成興趣注意，使活動也難于持久并取得更大成效。（3）理想：是人生追求和向往的目標(biāo)，是在興趣和愛好的實踐活動基礎(chǔ)上不斷強(qiáng)化而形成和發(fā)展起來的。理想分類：按性質(zhì)分為：生活理想、職業(yè)理想、成就理想、社會理想按時效性分為：近期理想與遠(yuǎn)大理想按社會價值分為：正確高尚的理想與錯誤庸俗的理想（4）價值觀：指一個人對事物的好與壞、是與非、善與惡、美與丑、愛與恨進(jìn)行選擇和評價的心理標(biāo)準(zhǔn)和行為動力（5）信念：是對某種事物的認(rèn)識和確立的理想的正確性的深信程度。（6）世界觀：是人們對世界萬事萬物的總看法，它制約著人的意識傾向性、價值觀念體系和對社會的生活態(tài)度，是人們生活方式和行為活動的調(diào)節(jié)器，影響著人們的整個精神面貌（二）個性心理特征1、氣質(zhì)。（1）氣質(zhì)含義：所謂氣質(zhì)，是指一個人的心理活動的動力特征。心理活動的動力特征是指心理過程的速度和穩(wěn)定性（如知覺的速度、思維的靈活程度、注意力集中時間的長短等）、心理過程的強(qiáng)度（如情緒的強(qiáng)弱、意志努力的程度等）以及心理活動的傾向性（有人傾向于外部事物，有人傾向于內(nèi)心世界）等。它與我們?nèi)粘Ｕf的“脾氣”、“秉性”相近。（2）氣質(zhì)的類型特征①膽汁質(zhì)（興奮型）：對外界刺激的反應(yīng)速度快，但不靈活；感受性低而耐受性高；精力充沛，行為易魯莽冒失；對人比較熱情和坦率；②多血質(zhì)（活潑型）：往往活潑好動；對外界刺激反應(yīng)迅速、靈敏，善于適應(yīng)變化了的環(huán)境；性情溫和、樂觀，待人熱情，善于交際；③粘液質(zhì)（安靜型）:靈活性差，反應(yīng)緩慢;注意力持久而難以轉(zhuǎn)移，適應(yīng)新的環(huán)境需較長時間；穩(wěn)重，不易激動，不易發(fā)脾氣，喜怒哀樂從不外露；④抑郁質(zhì)（抑制型）：敏感多疑，多愁善感，內(nèi)心常思潮滾滾；對外界刺激反應(yīng)慢、不靈活、刻板，但觀察力敏銳，不善交際。（3）氣質(zhì)在實踐活動中的作用氣質(zhì)本身并沒有優(yōu)劣之分。各種氣質(zhì)類型的人都可以作出對人類有價值的貢獻(xiàn)。一個人的氣質(zhì)特點對其所從事的工作是有很大影響的。氣質(zhì)對實踐活動的效率具有明顯的影響。2、人的性格（1）含義：性格是指人對現(xiàn)實中客觀事物經(jīng)常的、穩(wěn)定的態(tài)度以及與之相應(yīng)的習(xí)慣化了的行為方式。性格是個性心理特征的核心內(nèi)容，是個性的標(biāo)志。人與人之間的區(qū)別，在很大程度上表現(xiàn)為性格的差異。有的人在遇到困難和挫折時，經(jīng)常表現(xiàn)出英勇無畏、冷靜樂觀的態(tài)度，而另一些人則可能經(jīng)常表現(xiàn)出怯懦退縮、驚慌絕望的行為；有的人對同志甚至萍水相逢的落難之人，都常常是忠誠以待、解囊相助，而另一些人則常常對人冷嘲熱諷，奚落不如他的人，嫉妒比他強(qiáng)的人，等等。這些都反映了不同人的性格特點。（2）性格的特征①對現(xiàn)實態(tài)度的性格特征②性格的意志特征③性格的情緒特征④性格的理智特征（3）性格的發(fā)展①特點：內(nèi)涵的發(fā)展，具有連貫性，身衰早于心衰，呈鐘形曲線狀態(tài)。②因素：生理性因素：遺傳、體格、性別環(huán)境因素：家庭、學(xué)校、社會文化、職業(yè)③分期：嬰兒期、兒童期、青春期、成人期（4）性格的分類①性向角度：外向型與內(nèi)向型②歸因角度：外歸因、內(nèi)歸因、綜合型③目標(biāo)要求：客觀性與主觀型（5）性格類型與生活幸福感性格優(yōu)勢與主觀幸福感是積極心理學(xué)的兩大核心研究領(lǐng)域,其中，關(guān)于性格優(yōu)勢的"價值實踐分類體系”被認(rèn)為是積極心理學(xué)發(fā)展至今最具影響的成就之一。研究招募115名在校大學(xué)生（69女,46男）,分別完成優(yōu)勢價值實踐調(diào)查、牛津幸福體驗問卷，以及生活滿意度量表。研究發(fā)現(xiàn)：①在24種優(yōu)勢中,大學(xué)生的五大“顯著優(yōu)勢"依次為愛與被愛、正直誠實、感恩感激、美的領(lǐng)悟、善良慷慨；②希望樂觀、愛與被愛、社交智慧、洞察悟性等性格優(yōu)勢與主觀幸福感密切相關(guān)；③希望樂觀、愛與被愛、謹(jǐn)慎審慎、洞察悟性對幸福體驗的回歸方程擬合程度最優(yōu)，而希望樂觀、寬容寬恕、社交智慧、創(chuàng)造才能對生活滿意度的回歸方程擬合程度最優(yōu)。3、人的能力（1）含義：所謂能力，是指直接影響活動效率，使活動順利完成所必備的個性心理特征。能力是同人們完成一定的活動相聯(lián)系的，并且只有通過活動才能表現(xiàn)出來。離開了活動，能力就無從表現(xiàn)，也不能形成。如管理者的決策能力、組織能力和協(xié)調(diào)能力都是在管理中顯現(xiàn)出來的；音樂家的旋律感覺能力，作家的文字語言表達(dá)能力，畫家的視覺記憶能力，等等，無不同各自所從事的專業(yè)活動發(fā)生最直接、最基本的聯(lián)系。人們只有從一一人所從事的活動中，才能了解到他所具備的能力。（2）能力分類：特殊能力、一般能力、創(chuàng)造能力（3）影響能力發(fā)展的因素：社會實踐、知識技能、素質(zhì)、教育、勤奮（4）能力的個別差異：人與人之間的能力存在著明顯的差異。①類型：能力類型的差異主要表現(xiàn)在知覺、表象、記憶、言語和思維等方面②水平：智力發(fā)展水平的差異表現(xiàn)在有的人智力超常，有的人智力低弱，但多數(shù)人處于中間狀態(tài)。③表現(xiàn)：人的能力表現(xiàn)早晚是不相同的。能力的早期表現(xiàn)或“早慧”、“早熟”。晚年才表現(xiàn)出來，即所謂的“大器晚成。（5）能力差異與量才使用人的能力的發(fā)展是在長期的實踐活動中實現(xiàn)的。而完備的能力的獲得，即使在長期的實踐活動中也難以實現(xiàn)。在現(xiàn)實生活中，很難找到一個“十全十美”的人，即人的能力差異是客觀存在的。這就要求管理者在管理工作中，必須根據(jù)每個人的特點，量才錄用，量才使用，才能做到人適其職、人盡其才，提高管理效率。第二節(jié)人的心理本質(zhì)的再認(rèn)識--樹立科學(xué)的唯物的心理觀教學(xué)目標(biāo)：認(rèn)識人的心理本質(zhì)教學(xué)重、難點：動物神經(jīng)系統(tǒng)的進(jìn)化過程與心理反應(yīng)關(guān)系，充分認(rèn)識大腦、環(huán)境、主體能動性三者關(guān)系。教學(xué)方法：首先質(zhì)疑，然后小組討論教學(xué)時段：4課時教學(xué)內(nèi)容：（一）導(dǎo)入新課：中間插入視頻講解動物神經(jīng)系統(tǒng)的進(jìn)化。插入一論文，更好了解“候鳥型”老人，插入?yún)⒖嘉墨I(xiàn)。（二）具體內(nèi)容：一、正確認(rèn)識人的心理與大腦的關(guān)系什么是人的心理？人的心理是客觀現(xiàn)實在人腦中的主觀反映。任何一門心理學(xué)分支學(xué)科都是科學(xué)的心理觀的延伸和發(fā)展，是科學(xué)心理觀的具體化。學(xué)習(xí)老年人知識，首先了解人的心理的本質(zhì)，充分認(rèn)識大腦、環(huán)境、主體能動性三者之間的雙向互動關(guān)系和動態(tài)過程對老年人心理發(fā)展和健康長壽的影響。正確認(rèn)識人的心理與大腦的關(guān)系---樹立人的心理是大腦機(jī)能的概念正確認(rèn)識人的心理與客觀環(huán)境的關(guān)系---樹立客觀環(huán)境是人的心理的源泉內(nèi)容的概念正確認(rèn)識人的心理能動性與環(huán)境的關(guān)系---增強(qiáng)人的自主性和樹立個體間有差異的觀念（一）腦的進(jìn)化說明大腦是人的心理器官1、單細(xì)胞動物沒有神經(jīng)系統(tǒng)，因而只能對生存具有直接意義的事物產(chǎn)生有限的反映。2、無脊椎動物開始出現(xiàn)了神經(jīng)系統(tǒng)，但由于沒有腦，其心理也只能停留在極其原始的、簡單的感覺階段。3、脊椎動物的系統(tǒng)進(jìn)一步發(fā)達(dá)，原始的腦開始形成，具備了心理活動的最高調(diào)節(jié)機(jī)構(gòu)，因而就有了穩(wěn)定的知覺。4、高等脊椎動物的大腦接近人腦的水平，所以對事物有了原始的概括能力，能進(jìn)行簡單的思維。5、人類，大腦結(jié)構(gòu)更加復(fù)雜，其機(jī)能高度完善，所以人類成了地球上最聰明的主宰者。如：大腦左半球以主管人的抽象思維為主，右半球則以主管形象思維為主，而兩個半球之間的神經(jīng)纖維組織在起著相互聯(lián)絡(luò)的橋梁作用。蘇聯(lián)神經(jīng)心理學(xué)家魯利亞根據(jù)大腦皮質(zhì)細(xì)胞的結(jié)構(gòu)和機(jī)能特點把大腦皮質(zhì)分為三級功能區(qū)：一級皮層區(qū)（又稱投射區(qū)）從外周來的沖動達(dá)到這里，或是沖動由這里走向外周；二級皮層區(qū)（又稱投射一聯(lián)絡(luò)區(qū)）：在這里，對所有的信息進(jìn)行加工，或者準(zhǔn)備相應(yīng)程序；三級皮層區(qū)（又稱重疊區(qū)）它是大腦兩半球最后發(fā)展起來的器官，這里綜合許多皮層區(qū)域的協(xié)同活動，以保證形成心理活動的最復(fù)雜形式。大腦兩半球在一定程度上，彼此還有一定的相互代償?shù)墓δ?，如果大腦半球的某一側(cè)或某一區(qū)域受到損傷，另一側(cè)可以進(jìn)行一定程度的代償。例如：劉偉，在十歲時因意外事故而失去了雙臂。但是，他練習(xí)用雙腳來代替雙手的功能。他不僅可以生活理還學(xué)會了用腳玩電腦、打字、彈鋼琴。他打字的速度還超過了吉尼斯世界紀(jì)錄，每分鐘打236字。這類特殊人不僅只有他，像楊光（失明）舟舟（一弱智兒）卻對音樂有極高的天賦，邰麗華（聾啞）對舞蹈的天賦。（二）個體的大腦發(fā)育與心理發(fā)展是對應(yīng)關(guān)系我們?nèi)祟愓５拇竽X從胚胎時期逐步發(fā)育為成熟的大腦的全過程與對應(yīng)的心理發(fā)展之間的關(guān)系，人腦的心理是了大腦的機(jī)能，大腦是人的心理器官。1、感知運(yùn)動階段：0—1、2歲，初生嬰兒只能靠感覺和動作（口嘗、手抓等去認(rèn)識周圍的世界，經(jīng)由感覺和動作，嬰兒認(rèn)識到自己與別人（特別是母親），自己與物體是分別存在的）；2、前運(yùn)動階段：2—6、7歲，個體開始用語言符號去吸取知識也可以運(yùn)用簡單符號從事思考活動（如畫圖），總是從自己的觀點看世界，他面對墻壁可能會說：“墻在我前面”。他背對墻時可能會說“墻在我后面。3、具體運(yùn)動階段：6、7—11、12歲，個體能按具體事例，從事推理思考。5歲兒童缺乏守恒概念而7歲兒童就不會有“只顧高度而忽略寬度”的不合邏輯的概念。4、形式運(yùn)動階段：11、12—14、15歲，個體能運(yùn)用抽象的合于形式邏輯的方式去思考解決問題。此時期正值兒童期行將結(jié)束，青年期即將開始之際，生理上接近成熟，認(rèn)知能力的發(fā)展，也接近于成熟的程度。可見，大腦是第一位，心理是第二位的。物質(zhì)是第一性的，精神和心理是第二性。我們要想延緩心理衰老、預(yù)防心理障礙和心理疾病的產(chǎn)生，就必須重視大腦的保護(hù)，堅持對大腦的訓(xùn)練，常學(xué)習(xí)、勤思考防止大腦過度疲勞、過早衰退，同時，還必須保證充足的睡眠和合理的營養(yǎng)攝取。二、正確認(rèn)識人的心理與客觀環(huán)境的關(guān)系----樹立客觀環(huán)境是人的心理的源泉和內(nèi)容的觀念（一）客觀環(huán)境是人的心理的源泉和內(nèi)容。一個人在什么樣的環(huán)境下，他就會有什么樣的心理和個性。所以，要塑造老年人的良好心態(tài)，就必須從給他創(chuàng)造一個良好的環(huán)境開始。（二）客觀環(huán)境的分類1、自然環(huán)境：不論是天然環(huán)境，還是人造環(huán)境，對于發(fā)展人的認(rèn)識、陶冶人的情操、調(diào)節(jié)人的心理狀態(tài)都有積極地促進(jìn)作用。但對人的影響其決定作用的是人的社會生活環(huán)境。（1）天然環(huán)境:天然環(huán)境主要是指自然界本身演化出來的萬事萬物。炎熱的夏天會使人去躲避陽光，山清水秀的美麗景色，會讓人心曠神怡，碧藍(lán)的大海會使人心胸開闊，寒冷的冬天會使人抑郁難過。因為環(huán)境對人的重要影響，所以出現(xiàn)了不少老人為了自己的身心健康而采用“候鳥式”的養(yǎng)老方式。即北方的一些老人在寒冷的冬天去南方過冬，南方的老人在炎熱的夏天去北方度假。這主要是因為老年人器官衰老，很難適應(yīng)各種異常氣候所造成的。（2）人造環(huán)境：主要是指人們按照自己的需要和審美標(biāo)準(zhǔn)而構(gòu)建或改造而成的一些人造環(huán)境。2、社會生活環(huán)境：(1)出生前的社會環(huán)境：出生前，新生命就一直受到自然與社會環(huán)境中各種因素的影響(2)出生后的社會環(huán)境：在正?；蚝驼Ｉ硭刭|(zhì)的基礎(chǔ)上，對個體的成長和發(fā)展起決定作用的是后天的社會生活環(huán)境。從優(yōu)生學(xué)的角度看，影響個體發(fā)展和健康長壽的社會生活環(huán)境大致可以分為大環(huán)境、中環(huán)境、和小環(huán)境三類。在對大中小客觀環(huán)境的認(rèn)識中。我們一方面要自覺主動充分地利用積極的環(huán)境因素來促進(jìn)人的成長和健康；另一方面又要主動采取措施，盡可能防止和避免各種消極的環(huán)境因素對人的成長和健康的危害。①大環(huán)境：對人的影響，明顯地表現(xiàn)在上一代人與下一代人之間的“代溝”上；②中環(huán)境：像北方人的豪爽、直率等、南方人的靈活、地域的刻板心理效應(yīng)就是的中環(huán)境留下的烙??；③小環(huán)境：指兒童成長、老年人生活的家庭環(huán)境與鄰居同齡伙伴關(guān)系。像和諧的家庭關(guān)系與良好的生活環(huán)境；良好的婚姻關(guān)系；職業(yè)特點；鄰居、同伴的積極影響；老年人具有的童趣等都屬于小環(huán)境。三、正確認(rèn)識人的心理能動性與客觀環(huán)境的關(guān)系-----增強(qiáng)人的自主性和樹立個體間有差異的觀念(一)人的主觀能動性與客觀環(huán)境的關(guān)系指人主動對客觀環(huán)境進(jìn)行調(diào)節(jié)控制和改造的能力，是人的心理的重要特點。如：孟母三遷。(二)人對客觀現(xiàn)實反應(yīng)的主觀性和差異性。表現(xiàn)在：1、不同年齡的人，對同一種事物會有不同的反應(yīng)。（1）兒童期、成年期、老年期之間對同一事物的看法有明顯的差別。所謂“代溝”就是這樣造成的；（2）同一年齡期的不同年齡段也有明顯的差異。是由認(rèn)知發(fā)展水平、價值取向體系、社會生活經(jīng)驗、個性特征和社會化程度的差異所決定的。2、不同性別也可以導(dǎo)致人對客觀事物會有不同的反應(yīng)。對某些事物的認(rèn)知反映和情緒體驗方面，男女是有差別的。如：男人比女人更自信自主，男人的支配欲比女人更強(qiáng)。3、在同齡人和同性別的不同個體之間，對同一事物亦存在不同的態(tài)度。如：在同年齡同性別的退休老年人中，有的喜歡唱歌跳舞，有的喜歡繪畫，有的喜歡下棋。人對客觀事物的反應(yīng)，之所以存在上述的差異，除了有遺傳生理和成熟因素的影響外，主要是在后天環(huán)境與教育影響下形成的個性的作用，尤其是個人的價值觀、人生觀和世界觀的作用。第三節(jié)正確理解人的心理發(fā)展的新理念教學(xué)目標(biāo)：教學(xué)重、難點：教學(xué)方法：教學(xué)時段：教學(xué)內(nèi)容：（一）導(dǎo)入新課：（二）具體內(nèi)容:一、人的心理發(fā)展概念的再認(rèn)識（一）人的心理發(fā)展包含著生長和衰退兩個方面（二）生長與衰退的地位因心理發(fā)展的階段的不同而不同（三）心理發(fā)展貫穿人的一生（四）人的心理發(fā)展是多維度、多樣性和多水平的（五）人的心理發(fā)展在生命早期有著特殊的作用，影響人的終身二、人的心理衰退的共同性與差異性（一）人的心理衰退的早晚和進(jìn)程的快慢、衰退程度的大小，又有共性又有較大的差異性，在這講一下老年人的心理衰退的差異性。（二）老年人心理衰老的進(jìn)程和程度不同的原因：1、不同時期2、身體健康狀況不同3、心理的不同方面4、性格不同三、人的心理發(fā)展的穩(wěn)定性與可變性（一）人的心理特征具有強(qiáng)烈的穩(wěn)定性人的性格特質(zhì)的主流和本質(zhì)方面，從成年一直到老年都不會有多大的變化。常說的“江山易改，本性難移”就是這個道理。（二）人的心理特征又有明顯的可變性老年心理發(fā)展的可變性表現(xiàn)在兩個方面。其一，在當(dāng)今社會，許多老年人與時俱進(jìn)、學(xué)習(xí)與運(yùn)用新的科學(xué)技術(shù)并取得了巨大成績；其二，老年人通過調(diào)整飲食結(jié)構(gòu)、堅持適量運(yùn)動、保持心理平衡等方式不斷提高自己的生活質(zhì)量和生命質(zhì)量。四、重新認(rèn)識遺傳和環(huán)境在人的心理發(fā)展中的作用（一）以往人們對遺傳和環(huán)境這兩個概念有一定的誤解，誤把先天等同于遺傳，后天等同于環(huán)境?，F(xiàn)在我們來探討一下二者的關(guān)系，先來看遺傳和環(huán)境的概念。（二）遺傳與環(huán)境。遺傳是指遺傳基因，環(huán)境是指影響遺傳基因發(fā)生變化的各種物質(zhì)因素和精神環(huán)境因素。（三）遺傳和環(huán)境與先天和后天沒有可比度。遺傳和環(huán)境都是一對物質(zhì)概念，而先天和后天是一對時間概念。這種認(rèn)識的錯誤就在于把兩類不同的概念相匹配。遺傳與環(huán)境的相互作用：遺傳和環(huán)境從個體生命誕生起，就一直處在相互作用的動態(tài)變化和逐步積累的過程，并一直到人生的終點。五、老年心理發(fā)展的新概念新概念的主要內(nèi)容，包含如下兩個方面：（一）個體從幼年期到老年期心理都在發(fā)展的理論：1、艾里克遜心理社會發(fā)展理論、社會學(xué)習(xí)理論：艾里克遜認(rèn)為，人在生長過程中還有一種注意外界并與外界相互作用的需要，而個人的健全人格正是在與環(huán)境的相互作用中形成的。他通過臨床觀察與經(jīng)驗總結(jié)發(fā)現(xiàn)，人格的發(fā)展貫穿于人的一生，并將其分為八個階段。（1）0~18個月，學(xué)習(xí)信任，信任與不信任；（2）18個月~4歲，成為自主者，自主與羞恥、懷疑；（3）4~6歲，發(fā)展主動性，自主性與內(nèi)疚；（4）6~12歲，變得勤奮，勤奮與自卑；（5）12~18歲，建立個人統(tǒng)一性，同一性與角色混亂；（6）18~30歲，承擔(dān)社會義務(wù)，親密與孤獨；（7）中年期、壯年期，顯示創(chuàng)造力感，創(chuàng)造力感與自我關(guān)注；（8）從成熟到晚年，達(dá)到完善，完善與絕望、厭世。2、弗洛伊德以性發(fā)育為中心的人格發(fā)展理論。（二）認(rèn)為老年期心理仍在發(fā)展的理論畢生發(fā)展理論：過去以發(fā)展為名的心理學(xué)多數(shù)實際上只限于兒童發(fā)展階段的研究，對于成年及老年的發(fā)展問題則極為忽視，只是近年來才開始注意老年的研究。樹立科學(xué)的積極老年觀：社會層面、個體層面參考文獻(xiàn)：1、高煥民《老年心理學(xué)》科學(xué)出版社，2007年2、《吉尼斯中國之夜》中央電視臺《正大綜藝》，2009年8月29日3、朱本浩《我們也需要“健康天氣預(yù)報”》2008年4月7日4、新華社2009年2月7日訊5、《老年心理學(xué)》經(jīng)濟(jì)管理出版社，孫穎心第一節(jié)情緒情感概述說一說：描述情感的詞語？喜出望外，喜上眉梢，喜笑顏開，喜形于色；怒火中燒，怒發(fā)沖冠，怒氣沖天，怒不可遏；哀聲嘆氣，黯然失色，捶胸頓足，怨聲載道;坐立不安，局促不安，忐忑不安，方寸大亂。一、什么是情緒情感（一）概念：人對客觀事物是否符合自己的需要而產(chǎn)生的主觀體驗。（二）區(qū)分：情緒與情感起源于種族進(jìn)化，又是人類社會歷史發(fā)展的產(chǎn)物。1、情緒：外顯性、情景性、激動性、暫時性2、情感：內(nèi)隱性、穩(wěn)定性、深刻性、持久性（三）