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文檔簡介
2021-2022學年中考語文模擬試卷注意事項1.考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務必將自己的姓名、準考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.一、積累1.下列句子順序排列正確的一項是()桂湖在成都平原上,雖然靜靜地處于一隅,卻也有著掩不住的光輝。①他是我國歷史上一位能對封建皇帝不阿附,堅忍不拔而又博學多才的偉大文人。②這清光來自一位四百年前“生于斯,長于斯”的詩人,明代中葉的學者楊升庵。③你會情不自禁地反復吟詠:“湖風向客清,湖月照人明。別離俱有憶,風月重含情?!雹堋笆y玉而山輝,水懷珠而川媚”,桂湖更有著一縷要你心領神會的清光。⑤我們領會了他的風骨、氣節(jié)之美,才更加心領神會于同波光云影、同三秋桂子、六月荷花的濃香艷色相融合的這一縷清光,更加領略到桂湖的情意。A.④②①③⑤ B.④②①⑤③C.⑤①③②④ D.⑤①②③④2.下面這段文字中加點字的注音和字形完全正確的一項是()青春仿佛三月般春意翩翩,美到極致。我們在春風中奔跑嬉戲,在春雨中感受溫潤,在春花中享受醉人的芬芳,在春光中品味生命的盎然……我們的青春是如此色彩斑(lán)。我們肩并肩,滿懷(qián)誠,跨過錦瑟流年,去往理想的彼岸。A.piānáng瀾謙B.piānàng斕虔C.biānáng讕謙D.biānàng闌虔3.下列各項中解說正確的一項是()A.中央電視臺《今日說法》欄目將推出七期特別節(jié)目,加強對未成年人的安全教育,增加他們自救自護的法律意識和能力。解說:這句話沒有語病。B.西班牙人隊中的中國球員武磊在西甲取得進球后迅速成為熱搜頭條。解說:這個句子的主干是:“西班牙人成為頭條”。C.鳥、三、集、精解說:這四個字的造字法各不相同。D.印巴戰(zhàn)爭意氣風發(fā)不忘初心繼續(xù)拼搏解說:這四個短語的結(jié)構(gòu)各不相同。4.下面加點詞語運用不正確的一項是()中國古代文學中很早就出現(xiàn)了月亮意象,可謂意蘊豐富。關于月亮的神話故事“嫦娥奔月”更是婦孺皆知。與月亮相關的詩詞文學作品鱗次櫛比。如:與月亮相關的詩文“明月松間照,清泉石上流”;對聯(lián)“仲秋賞月名泉畔,元夜吟風古寺前”;謎語“畫時圓,寫時方,冬天短,夏天長”等數(shù)不勝數(shù)。A.意蘊豐富 B.婦孺皆知 C.鱗次櫛比 D.數(shù)不勝數(shù)5.根據(jù)課文默寫古詩文。自非亭午夜分,______。(酈道元《三峽》)______,______,高處不勝寒。(蘇軾《水調(diào)歌頭(明月幾時有)》)生活中總會遇到困難和坎坷,但只要你不氣餒,堅持不懈地走下去,一定會達到一個美好的境界,這正如陸游在《游山西村》中所說:“______,______”。何處望神州?______。(辛棄疾《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》)把王勃的《送杜少府之任蜀州》補充完整。城闕輔三秦,風煙望五津。與君離別意,同是宦游人。_________________。6.名著閱讀。下列關于名著的表述有誤的一項是()A.《簡·愛》中,簡·愛的反抗性格和她朋友海倫·彭斯忍耐順從的性格形成了鮮明的對比。B.《水滸傳》中,武松曾斗殺西門慶痛打蔣門神、血濺鴛鴦樓、落草二龍山、火燒瓦罐寺。C.《駱駝祥子》中的虎妞,不顧劉四爺?shù)姆磳?毅然嫁給祥子,表現(xiàn)了她潑辣、直率的性格。D.《鋼鐵是怎樣煉成的》中,保爾精神的核心在于他對革命理想的無限忠誠和鋼鐵般的意志。學者何錫章認為《西游記》中的沙僧是“君子之德的楷模”。請寫出沙僧身上的一種美德,并簡述一個能夠表現(xiàn)此美德的情節(jié)。二、閱讀7.貞觀三年,太宗謂侍臣曰:“君臣本同治亂,共安危,若主納忠諫,臣進直言,斯故君臣合契①,古來所重。若君自賢,臣不匡正,欲不危亡,不可得也。君失其國,臣亦不能獨全其家。至如隋煬帝暴虐,臣下鉗口②,卒令不聞其過,遂至滅亡,虞世基等,尋亦誅死。前事不遠,朕與卿等可③得不慎,無為后所嗤!貞觀六年,太宗謂侍臣日:“聯(lián)聞周、秦初得天下,其事不異。然周則惟善是務,積功累德,所以能保八百之基。秦乃恣其奢淫,好行刑罰,不過二世而滅。豈非為善者福祚’延長,為惡者降年不永?朕又聞桀、紂帝王也,以匹夫比之,則以為辱;顏,閔。匹夫也,以帝王比之,則以為榮。此亦帝王深恥也。聯(lián)每將此事以為鑒戒,常恐不逮,為人所笑。”[注]①合契:對合符契,這里引申為符合,投合。②鉗口:閉口不言。③可:豈,哪。④福祚(zuó):福祿,福分。⑤降年:天賜予的年齡,壽命。⑥顏、閔:指孔子的兩個學生顏回和閔,他們以德行修養(yǎng)著稱。1.解釋文中加點的詞。⑴若主納忠諫(____)⑵尋亦誅死(____)⑶無為后所嗤(____)⑷以匹夫比之(____)2.用“/”給下面的句子斷句(斷兩處)。朕每將此事以為鑒戒??植淮槿怂?.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。⑴君失其國,臣亦不能獨全其家。⑵此亦帝王深恥也。4.選文中唐太宗對侍臣說的話體現(xiàn)了哪些治國理政的思想?(用自己的話概括)8.閱讀下面的文言文,完成下列小題。于是入朝見威王,曰:“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:由此觀之,王之蔽甚矣。”王曰:“善?!蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。”令初下,群臣進諫,門庭若市;數(shù)月之后,時時而間進;期年之后,雖欲言,無可進者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。景公走狗①死。公令外共之棺,內(nèi)給②之祭。晏子聞之,諫。公曰:“亦細物③也,特④以與左右為笑耳。晏子曰:“君過矣!夫厚藉斂不以反⑤民,棄貨財而笑左右,傲細民之憂,而崇左右之笑,則國亦無望已。且夫孤老凍餒,而死狗有祭;鰥寡不恤,死狗有棺。行辟⑥若此,百姓聞之,必怨吾君;諸侯聞之,必輕吾國。怨聚于百姓,而權(quán)輕于諸侯,而乃以為細物,君其圖之。”公曰:“善?!比も抑喂罚詴瘜佗?。①走狗:善跑的狗,獵狗。②給(jǐ):供給。③細物:小事,微不足道的事。④特:只不過。⑤反:同“返”,還給。⑥辟:邪僻。⑦趣(cù):催促。庖:廚師。朝屬:朝廷的臣子們。1.解釋下列加點的詞。臣之妻私臣私:______時時而間進間:______君其圖之圖:______崇左右之笑崇:______臣誠知不如徐公美誠:______2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。期年之后,雖欲言,無可進者。傲細民之憂,而崇左右之笑,則國亦無望已。3.請比較(甲)(乙)兩文的異同。從進諫方式看,鄒忌與晏子有何不同:__________從進諫結(jié)果看,威王與景公有何相同:__________4.從治國的角度說說(甲)(乙)兩文分別告訴我們的道理。文告訴我們:國君廣開言路,才能興利除弊,使國家強盛起來。文告訴我們:9.閱讀下面文言文,完成后面小題(甲)余幼時即嗜學。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。(乙)見足下題字,以為是必磊落人也。如是已逾年,恨未識足下面耳。庭堅少孤,窘于衣食,雖早知從先生長者學問,而偏親白發(fā),不得已而從仕。故少之日得學之功十五,而從仕之日得學之功十三,所以衰懦不進,至今落諸公之后也。竊觀足下天資超邁,有親以為之依歸,春秋未三十若刻意于德義經(jīng)術當不止此耳。非敢謂足下今日所有不足以豪于眾賢之間,但為未及古人,故為足下惜此日力耳。(節(jié)選自《黃庭堅集·答李幾仲書》,有刪改)(注釋)足下:敬稱,您。偏親:黃庭堅父親早亡,而母親在世,故稱偏親。日力:歲月。1.下列句子中加點詞的意思或用法相同的一組是()A.窘于衣食/皆以美于徐公B.故少之日得學之功十五/公問其故C.而從仕之日得學之功十三/所識窮乏者得我與D.有親以為之依歸/吾誰與歸2.請用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。(1)見足下題字,以為是必磊落人也。(2)如是已逾年,恨未識足下面耳。3.請用“/”給下面的句子斷句。(斷兩處)春秋未三十若刻意于德義經(jīng)術當不止此耳。4.(甲)文表現(xiàn)了宋濂怎樣的優(yōu)秀品質(zhì)?(請用自己的話概括)5.(乙)文中黃庭堅指出李幾仲在學業(yè)上的差距是___________,對他提出的希望___________。(請用自己的話概括)10.生活不能沒有詩和遠方一直以來,中華民族的詩詞歌賦源遠流長,為每個國人所自豪。在五千年文明史中,歷代詩人留下了眾多為人贊嘆的詩句,今天讀來亦讓人贊嘆。然而令人汗顏的是,在這樣一個快餐時代,飽讀詩書的人少了,在網(wǎng)絡上吐槽爭論的人多了。專注于文化內(nèi)涵的人少了,重視顏值體型的人多了。即便開卷有益,帶著功利目的去閱讀文章的人多了,通過學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化去提升文化素養(yǎng)的人少了。步入書店,最顯眼的地方往往擺放著成功學、職場技巧、商業(yè)推銷等書籍,詩詞歌賦和傳統(tǒng)文化的書籍往往被束之高閣。是我們這個民族缺乏文化素養(yǎng)和文化基因嗎?答案當然是否定的!《中國詩詞大會》圈粉無數(shù),恰恰說明了在每個人的內(nèi)心中都愿意親近中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在每個人的心中都有“詩和遠方”。在《中國詩詞大會》上,選手們對古詩詞的熟悉程度令人驚嘆,學者嘉賓對詩詞內(nèi)涵、創(chuàng)作背景等內(nèi)容的解讀,更是一場文化大餐,讓人如癡如醉。近些年,漢字聽寫大賽、成語大賽……都曾經(jīng)引發(fā)如潮關注,這都說明公眾對傳統(tǒng)文化有巨大需求。然而不可回避的話題是:既然每個人身上都有中華優(yōu)秀文化的基因,但這樣的基因為何常常被壓抑,而不是被喚醒呢?毋庸置疑,這是一個快餐時代,浮躁的氣息似乎具有極強的傳染性,即便明白開卷有益的道理,許多人依然缺乏耐心與沉靜,不愿去品味詩詞歌賦帶來的美好意境。更重要的是,在中國傳統(tǒng)文化的教育上,我們走了彎路。一方面,傳統(tǒng)文化的教育曾經(jīng)被擠到了的邊緣,近些年才再獲重視。課堂中的詩詞教育,往往拋卻詩詞的絕妙詞句和美好意境,專注于反復咀嚼詩詞的中心思想,專注于由此衍生的各種試題。這樣的傳授方式,往往讓學生瞬間對詩詞失去興趣。另一方面,在許多家長的內(nèi)心中,過度專注于對孩子“一技之長”的培養(yǎng),讓詩詞歌賦等浸潤心靈的知識不知不覺間受到冷落。然而,在追求幸福的道路上,除了奮斗的力量,還需要“詩和遠方”。希望《中國詩詞大會》引起的這股風潮,能夠一路走下去,讓古老的詩詞歌賦再度煥發(fā)青春,也讓“腹有詩書氣自華”成為更多人的追求。(節(jié)選央視評論)尊敬的老師,親愛的同學:大家早上好!我是高一10班的武亦姝。新學期伊始,又將回到草長鶯飛的時節(jié),經(jīng)過短暫的休整,你我一樣都懷揣著全新的目標和希望迎來新的學期。高一的我們經(jīng)過一個學期的高中生活,收獲了難能可貴的經(jīng)驗,對未來的學習自然更加期待;高二的學長學姐風華正茂,將要迎來更加忙碌但充實快樂的生活。而高三的學長學姐即將開始在附中的最后一個學期,離自己的目標又更近了一步。我們留戀過去的寒假,但還好有美麗的春天將至,每個人的心中又重新有了新的沖動、渴望和目標。春天有“(1)”,新的生命萌發(fā)之際,附中學子又將展現(xiàn)出蓬勃的朝氣。我們躍躍欲試地等待迎接未來,或是博學樓上激烈的辯論,或是實驗室里驚喜的喊聲,再者便是操場上揮灑的汗水與青春,未來的一切值得我們期待。相信同學們對自己未來的一個學期已經(jīng)有了初步的設想,就如同一棵小草一樣;我們所要做的就是讓心中的小草不斷發(fā)芽長大,成為我們想要它成為的樣子,一棵大樹,一朵鮮花,或者一捧綠葉,都好。春天常見“(2)”,是浪漫而富有想象力的季節(jié)。我們有奔涌的情思,有靈活的頭腦和天馬行空的想象。我們是新時代的少年人,當有“自信人生二百年”的氣魄,當有盡情的幻想與期盼,更當有將其化為現(xiàn)實的毅力和想法。就從制定心中的小目標,培育心中的小火種做起吧!春天更需“(3)”。在美好的季節(jié)更應抓緊時間,踏實認真地走好每一步,攀登學習的頂峰。我們應認真做好課前的預習工作,上課認真聽講,及時整理筆記,找到并堅持適合自己的學習方法,努力將自己的生活安排得充實,井井有條。當清晨在床上與困意斗爭時,請記得晨光尚熹微中已有早起少年勤讀書的身影;當想要打開手機上網(wǎng)瀏覽的時候,請記得即使是街角鬧市中也可收獲遨游書海的暢快。要做熱情的理想家,敢于設立目標,制定計劃;亦要做踏實的實干家,認真努力地完成學習與工作,走過的路便不會后悔。人生的詩意隱藏在生活的每一個角落里,等待人們?nèi)グl(fā)現(xiàn),為人們涵養(yǎng)一顆詩心。少年聽雨歌樓上是詩意,因為他懂得深思,懂得想象,懂得留意身邊的美好;相逢意氣為君飲亦是詩意,因為他懂得既為朝氣蓬勃的少年,就應抱有一腔熱血。而今筆下略過的一道道題目是詩意,課堂上振奮人心的發(fā)言是詩意,因為我們懂得認真鉆研,勤學苦練;教學樓里穿梭忙碌著的身影,問思樓上深邃專注的眼神也都是詩意,因為我們懂得如何利用最美好的時光,去做有意義的美好的事。(節(jié)選武亦姝復旦附中開學發(fā)言)1.以下三句詩來自武亦姝同學的開學發(fā)言,請把它們放在材料中恰當?shù)奈恢?。A三更燈火五更雞B草色遙看近卻無C春色滿園關不住_____(2)_____(3)_____2.有專家估算,武亦姝至少有2000首詩詞儲備量,不過,她并不是純粹靠死記硬背的“詩詞復讀機”,在節(jié)目中盡顯對古詩詞的喜愛。你能結(jié)合央視評論歸納出武亦姝同學成功的原因嗎?3.請你結(jié)合以上兩篇文章,聯(lián)系自己的生活實際,談談你對“生活中不能沒有詩和遠方”的理解。4.下列對古詩賞析有誤的一項是()A.崔顥的《黃鶴樓》“白云千載空悠悠”一句,將歷史的縱深感和空間的開闊感組合起來,催生了作者的鄉(xiāng)愁。B.李商隱《夜雨寄北》的結(jié)尾兩句,通過寫眼前想見的實景,表現(xiàn)了作者思歸的急切。C.“庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也”一句以動襯靜,正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合,形象逼真地寫出月光的皎潔明亮,營造出一個空明澄澈、清幽寧靜的美妙境界。D.《登幽州臺歌》不借助具體的景或事,而是靠感情表現(xiàn)了詩人懷才不遇、寂寞無聊的情緒。11.不拘一格的宋代便服王志艷①與禮服相對而言,便服是帝王百姓及士庶百姓平常所穿的衣服。宋代主張衣著要簡潔樸素,不提倡華麗奢侈,服裝日趨世俗化。②現(xiàn)藏故宮博物院的北宋名畫《清明上河圖》,是極其生動的北宋民俗寫照,從畫面上可以看到北宋都城汴梁城中的各色人物服飾??傮w來講,男子的衣著依然不外乎“長袍幫”與“短衫幫”兩大類。官吏、商賈、文人和富庶的市民都穿交領長袍或圓領衫,頭戴巾子,下身穿長褲,足登靴、履。遺憾的是,由于色彩和花紋無法表示出來,這些衣衫顯得式樣變化不大。③但從宋代的紡織技術上看,當時的絲綢色彩和紋樣是十分豐富的。宋代世俗社會中仍不乏追逐華麗衣衫的人?!端疂G全傳》中描寫柴進的衣著時,說他“身穿一領紫繡團胸花袍,足穿一雙金線抹綠皂朝靴”??梢姰敃r人們雖然趨向簡樸,但對服飾的質(zhì)料、顏色、紋飾還是很注重的。《清明上河圖》中眾多人物的服裝,該也是五顏六色,繽紛競呈的了。④相比之下,穿著短衫的各種勞動者就隨便的多。這里有農(nóng)民、船家、商販、挑夫等,大多是上身穿一件短短的襦衫。下身穿褲子,頭戴巾子,赤腳著草鞋。上衣長短不一,長的可及膝下,短的僅到后腰。這些短衣的衣袖以及短腿都比較細窄,便于勞作。很多勞動者,挽起袖子,有的人上身只穿一件對襟半臂。更有趣的是一些挑夫身穿有前后兩個衣片連成的兩當式布背心,這種背心直至今日還可以在北方的農(nóng)村中見到。這些勞動者的裝束在當時頗具代表性。⑤宋代是封建士大夫文化最發(fā)達的時期。形成了一個較大的具有高度文化素養(yǎng)的封建文人階層。在他們中普遍存在這返璞歸真、崇尚自然的哲學思想。從北宋開始盛行的山水,花卉畫中,顯示出一種散淡清雅、和平閑逸的藝術氣氛,充分體現(xiàn)出這種思想指導下的審美情趣。與這種情趣相協(xié)調(diào),宋代文人喜歡穿寬松樸素的便裝。朱熹給自己設計過一套家常衣服:上衣是直領對襟的傳統(tǒng)短襦,下擺至膝;下身為黃色的裙裳,腰間束一條緣上黑邊的白絹;足登方履。這種便服更多地保存了古代漢族衣裳的特點,簡單典雅,很適合士大夫們既好古又追求閑逸的心理。⑥當時士大夫階層還愛穿寬大的長袍。它也叫道袍,或者直裰(duō)、直縫,這是由于它的背面分為左右兩個衣片,中間一道直線縫合。直裰多用素紗、素絹、麻布及棉布等衣料制作,顏色以黑、白為主。這是宋代官方規(guī)定百姓平民可以使用的服色。除去市民文人之外,僧侶也經(jīng)常穿直裰。所以后來黑色的直裰變成了僧袍,和尚們?nèi)粘4┯谩?.從《清明上河圖》所描繪的畫面看,宋代男子的衣著一般分為哪兩類?2.文章第③段寫《水滸全傳》才進中柴進的衣著有什么作用?3.請分析文章第④段加點詞語“大多”的表達效果。4.閱讀全文,說說宋代主張衣著要簡單樸素的原因有哪些。三、應用12.綜合性學習金秋十月,學校開展“傳承中華傳統(tǒng)文化”系列活動,請你參加并完成下列任務?;顒右唬撼辛曀祝?)古代詩歌中,“月”是常見的意象。下面與“月”有關的詩句中,哪兩句寫到了傳統(tǒng)節(jié)日?A.舉杯邀明月,對影成三人B.明月松間照,清泉石上流C.明月幾時有?把酒問青天D.小時不識月,呼作白玉盤(2)同學們收集了一些唐代詩人在傳統(tǒng)節(jié)日記事抒懷的作品,《九日齊山登高》是其中的一首,請你認真閱讀,回答問題。九日齊山登高杜牧江涵秋影雁初飛,與客攜壺上翠微。塵世難逢開口笑,菊花須插滿頭歸。但將酩酊酬佳節(jié),不用登臨恨落暉。古往今來只如此,牛山何必獨沾衣?你注意到這首詩中描寫的節(jié)日習俗了吧,請寫出你學過的,同樣描寫這個節(jié)日習俗的兩句詩。(3)對聯(lián)的基本要求①必須是兩句,而且這兩句字數(shù)一樣多。②頭一句與第二句所用短語的結(jié)構(gòu)與詞性應當相同或相似,即是說必須形成對偶的修辭格。如:國家富強,人民幸福。這兩句就可以稱作對聯(lián):“國家富強”是主謂短語,“人民幸福”也是主謂短語:“國家”與“人民”都是名詞,“富強”與“幸福”都是形容詞。③兩句的內(nèi)容必須有必然的聯(lián)系,如果內(nèi)容沒有聯(lián)系,即使符合前兩點要求,也不能叫做④上聯(lián)最后一個字應為仄聲,下聯(lián)最后一個字應為平聲。請根據(jù)對聯(lián)要求,解答下面的問題。你認為下面三個選項中,哪一個選項的內(nèi)容不可以作為對聯(lián),請具體說出兩個理由。A.發(fā)奮識遍天下字,立志讀盡人間書B.百花迎春滿地香,幸福臨門多喜氣C.東風化雨山山翠,政策歸心處處春四、綜合性學習與寫作13.閱讀下面的材料,按要求作文。管子曰:君子使物,不使于物。善于借力,又能保持獨立,方為明智之舉。請你根據(jù)對上述文字的理解和思考,或敘述生活經(jīng)歷,或論述其中道理,寫一篇文章。要求:依據(jù)材料的整體語意立意,自擬標題,不少于600字。文中如果出現(xiàn)真實的姓名或校名,請以化名代替。
參考答案一、積累1、B【解析】
考查句子的銜接與連貫。仔細閱讀這幾個句子,寫的對象是“桂湖”“掩不住的光輝”,④句為首句,“②這清光”與④句中的“清光”銜接,排除CD兩項,①句“他”指②句中的楊升庵,⑤句與③句相比,③句放在最后合適,是對明代中葉的學者楊升庵贊美之詞。排除A項,故選B。2、B【解析】
翩翩:piānpiān,形容(生物)動作姿態(tài)(輕盈而優(yōu)美)的連貫性。盎然:àngrán,氣氛、趣味等充溢的樣子。斑斕:bānlán,意思是色彩燦爛絢麗的樣子,非常燦爛多彩。虔誠:qiánchéng,是指恭敬而有誠意的態(tài)度。故選B。3、C【解析】
A項中“增加”和“意識和能力”搭配不當,B項中主干為“武磊成為頭條”,D項中“印巴戰(zhàn)爭”和“繼續(xù)拼搏”都是偏正短語。故選C。4、C【解析】
A項,意蘊豐富:即事物的內(nèi)容或含義十分多。使用恰當。B項,婦孺皆知:意思就是婦女和小孩都知道,指某件事物眾所周知,流傳得很廣。使用恰當;C項,鱗次櫛比:意思是像魚鱗和梳子齒那樣有次序地排列著,多用來形容房屋或船只等排列得很密很整齊。使用不恰當;D項,數(shù)不勝數(shù):意思是數(shù)都數(shù)不過來。形容數(shù)量極多,很難計算。使用恰當。【點睛】要結(jié)合積累的詞語來分析,在平時的學習中,首先我們對于遇到的詞語要做好積累,其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習慣用法等方面進行歸納。詞語常見的錯誤有:望文生義、褒貶不當、搭配不當、用錯對象、重復冗贅、謙敬錯位、自相矛盾、不合語境等。5、(1)不見曦月(2)我欲乘風歸去又恐瓊樓玉宇(3)山重水復疑無路柳暗花明又一村(4)滿眼風光北固樓(5)海內(nèi)存知己/天涯若比鄰/無為在歧路/兒女共沾巾【解析】
傳統(tǒng)的記憶型默寫題,要求學生直接默寫出指定的文句,這類題目要求考生日常加強背誦識記,尤其是不僅能背誦,還要能默寫。理解性默寫,要求學生能夠背誦全文(詩),選擇符合語境要求的句子。“曦”“欲”“疑”“柳”“鄰”“歧”是此題中的易錯字,作答時要注意字形。名句的默寫,要想得滿分,關鍵在于平時強化記憶,做到“三不”:不漏字、不添字、不寫錯別字。【點睛】默寫題主要有以下幾種類型:直接型默寫題、理解型默寫題、遷移型默寫題、運用型默寫題、簡單賞析型默寫題。默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎上加以理解、應用和賞析。學習和復習的過程中要注意背完整,記清楚,寫正確,理解透徹,對照教材原文,一字一句,不錯不漏、不增不添地進行背誦和書寫。另外要對名句要注意分類積累。6、(1)B(2)示例:信念堅定四圣試禪心時,沙僧面對美色與富貴的誘惑,斷然拒絕,篤定跟師父去西天取經(jīng)?!窘馕觥?/p>
(1)“火燒瓦罐寺”的是魯智深。故B項錯誤。(2)要求學生結(jié)合原著內(nèi)容,分析沙僧的性格特點即可。如:知恩圖報當黃枹老怪遇供百花羞公主時,沙僧為報公主釋師之恩,奮不顧身,為公主開脫。二、閱讀7、1.⑴接受⑵殺⑶后人⑷憑2.朕每將此事以為鑒戒/常恐不逮/為人所笑3.⑴君主要是失掉了江山,臣子也就不能保全自己的家族。⑵這也是帝王應該感到羞愧的。4.君主能接受忠言,虛心納諫,臣子能直言進諫,要施行仁政,關愛百姓。(圍繞這幾方面答題即可)【解析】
選自:《貞觀政要》)作者:吳兢年代:唐參考譯文:貞觀三年,唐太宗對侍臣說:“無論國家安定還是混亂,安全還是危險,君臣都應該同舟共濟。如果君主能接受忠言,臣子能夠直言進諫,那么君臣之間就會非常默契,這是自古以來治國所重視的方法。如果君主賢明,而臣子卻不匡正輔佐,想要不亡國,是不可能的。君主要是失掉了江山,臣子也就不能保全自己的家族。像隋煬帝,他為人非常暴虐,臣下不敢進言,這使他不知道自己的過失,最后國破家亡,大臣虞世基等人不久也被殺死。這個慘痛的教訓離我們并不遠,我和各位大臣能不謹慎嗎?我們不能被后人所恥笑啊?!必懹^六年,唐太宗對侍臣說:“我聽說周朝與秦朝剛得到天下的時候,治理國家的方法是一樣的。但是周朝推行仁政,積累功德,所以能夠?qū)⒆约旱幕鶚I(yè)保持八百年。而秦朝恣意妄為,驕奢淫逸,所以只經(jīng)歷了兩代帝王就滅亡了。這難道不是行善可以延長福祚,作惡可使國運衰敗嗎?我又聽說桀、紂是帝王,但是凡夫俗子都對他們的行為感到羞恥,顏回、閔損是普通百姓,但帝王卻以他們的言行為榮耀。這也是帝王應該感到羞慚的。我時常用這些事對照自己的行為,并經(jīng)常告誡自己,擔心自己哪里做得不好,被人恥笑?!?.本題主要考查點是文言實詞的理解。解答此類題目,一定要先翻譯句子,知道句意然后再解釋詞語,并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況,平時要注意積累并識記一些常見的實詞。本題需要注意的詞語是:納:接受。2.本題考查學生的斷句能力。一般來說,主謂之間應該有停頓,領起全句的語氣詞后應該有停頓,幾個連動的成分之間也應該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時,除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)??梢愿鶕?jù)句意來劃分,句意為:我時常用這些事對照自己的行為,并經(jīng)常告誡自己,擔心自己哪里做得不好,被人恥笑。3.本題考查的是對文言句子的翻譯。我們在翻譯的過程中,只要字字對譯,不丟關鍵字,然后語句通順,意思明確,就可以拿滿分了。翻譯句子時,要注意重點詞語,一定要翻譯到位,切忌漏翻關鍵詞語。重點詞語:全:保全。恥:羞愧。點睛:文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法,一般要求直譯。所謂直譯,就是將原文中的字字句句落實到譯文中,譯出原文中用詞造句的特點,甚至在表達方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實,譯出原文用詞的特點,譯出原文造句的特點。4.本題考查的是對文本內(nèi)容理解與分析能力。解答此題的關鍵是在理解原文內(nèi)容的基礎上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,找出相關的語句,概括即可。唐太宗的治國之道是,從文中“太宗謂侍臣曰:“君臣本同治亂,共安危,若主納忠諫,臣進直言,斯故君臣合契,古來所重?!笨梢钥闯鲋螄仨毦髂芙邮苤已?,虛心納諫,臣子能直言進諫;從文中“然周則惟善是務,積功累德,所以能保八百之基。秦乃恣其奢淫,好行刑罰,不過二世而滅?!笨梢钥闯鲋螄悦駷楸荆ㄖ匾暶裆尷习傩瞻簿訕窐I(yè),國家才能長治久安。8、1.(1)偏愛(2)間或、偶爾(3)考慮,思量(4)重,看重(5)確實,的確2.(1)滿一年以后,即使有人想進諫,也沒有什么可說的了。(2)輕視小民的憂愁,看重身邊人的快樂,這樣國家就沒有希望了。3.(1)鄒忌用的是諷諫——采用設喻(類比)的方式,委婉含蓄地指出君王的過失。晏子用的是直諫——直接陳述利害,尖銳地批評國君的不當行為。(2)兩者都能接受進諫,并付諸行動。4.國君如果只顧自己取樂而不顧人民的利益和感受,必遭百姓怨恨,諸侯輕視,國家則不會有希望?!窘馕觥?.理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語境,弄清句子的意思來辨析推斷,揣摩其意思。比如本題中的古今異義詞,私:偏愛。圖:考慮,思量。崇:重,看重。誠:確實,的確。2.本題考查學生對文言句子的理解及翻譯能力。翻譯以直譯為主,意譯為輔,要落實重點字詞,不能遺漏,句意通順連貫。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語,以及省略句、被動句、倒裝句等特殊句式的翻譯。重點詞語有:期年:滿一年。期:滿。雖:即使。崇:重,看重。3.考查學生的分析比較能力。甲文,鄒忌見威王后,并沒有單刀直入地向威王進諫,而是先講自己的切身體會,用類比推理的方式講出“王之蔽甚矣”。乙文,晏子采取的是直接指出問題的直諫法,直接批評國君的不當行為。齊王接受了鄒忌的勸告,立即發(fā)布政令,懸賞求諫,廣開言路,對于關心國事、積極進諫者,分不同情況給予獎賞。齊王納諫之后,齊國果然發(fā)生了可喜的變化。公曰:“善?!敝该骶肮彩墙邮荜套拥倪M諫。4.考查對文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎。根據(jù)“夫厚藉斂不以反民,棄貨財而笑左右,傲細民之憂,而崇左右之笑,則國亦無望已?!备嬖V我們加重稅賦征斂來的財物不用來作對百姓有利的事,浪費財物來與左右取笑歡樂,輕視小百姓的憂慮,而重視左右之人的嬉笑,那國家就失去威望了?!军c睛】譯文甲文,于是鄒忌上朝拜見齊威王。說:“我確實知道自己不如徐公美麗??墒俏业钠拮悠珢畚遥业逆獞峙挛?,我的客人對我有所求,他們都認為我比徐公美麗。如今的齊國,土地方圓千里,有一百二十座城池,宮中的姬妾和身邊的近臣,沒有不偏愛大王的;朝廷中的大臣,沒有不懼怕大王的;國內(nèi)的百姓,沒有不對大王有所求的:由此看來,大王受蒙蔽一定很厲害了?!饼R威王說:“說得真好?!庇谑窍铝艘坏烂睿骸八械拇蟪?、官吏、百姓,能夠當面批評我的過錯的,可得上等獎賞;能夠上書勸諫我的,得中等獎賞;能夠在眾人集聚的公共場所指責、議論我的過失,并能傳到我耳朵里的,得下等獎賞?!闭顒傄幌逻_,所有大臣都來進言規(guī)勸,宮門庭院就像集市一樣喧鬧。幾個月以后,有時偶爾還有人進諫。一年以后,即使想進言,也沒有什么可說的了。燕、趙、韓、魏等國聽說了這件事,都到齊國來朝見(齊王)。這就是人們所說的在朝廷上戰(zhàn)勝了敵國。乙文,景公的寵物狗死了,景公下令給狗做棺材,還給狗進行了祭祀。晏子進諫說不能這樣,景公說:“這小把戲,只是給大家開個玩笑罷了?!标套诱f:“大王這樣就不對了!收了很高的賦稅不用于民,揮霍錢財只為左右一笑忽略百姓的憂愁,而在意左右的玩笑,那么國家也沒有希望了?,F(xiàn)在孤兒老人挨凍受餓,而死狗有祭祀,不體恤鰥夫寡婦,死狗卻有棺材,行為做法都像這樣,百姓知道了,必怨恨您啊,諸侯知道了,必輕視我國。百姓積聚怨恨,而諸侯心中分量變輕,而你把這當成小把戲,你好好想想吧?!本肮f:“對啊”。立即讓廚師把狗做成菜,宴會百官。9、1.D2.(1)我看見您題寫的字,認為這一定是光明磊落的人(寫的)。(2)像這樣已經(jīng)過了一年,(我)很遺憾沒有和您見面。3.春秋未三十/若刻意于德義經(jīng)術/當不止此耳。4.宋濂:勤奮好學;誠信。5.學業(yè)上沒有古人優(yōu)秀;珍惜時間(努力學習)。【解析】
1.A.在/比。B.所以/緣故。C.得到/通“德”,感激。D.都解釋為“歸依”。2.本題考查文言文翻譯的能力,解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,首先要找出關鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整,達到詞達句順。本題中應落實“見(看見)、以為(認為)、恨(遺憾)”的翻譯。3.本題考查學生文言文斷句的能力。斷句方法:①通讀文段,弄懂大意。要通讀文段,領會基本意思,在此基礎上,將能斷開的先斷開,一步一步縮小范圍。②抓住“曰”“云”“言”等表示對話的詞語進行斷句。③根據(jù)虛詞進行斷句。④根據(jù)固定句式斷句。⑤根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分斷句。聯(lián)系上下文理解,這句話意思是“年齡還沒有到三十歲,如果在道德和學問上多下些功夫,所達到的高度不僅僅是這樣吧?!睋?jù)此該句可斷為:春秋未三十/若刻意于德義經(jīng)術/當不止此耳。4.本題考查學生分析人物形象的能力。解答此題,要在通讀全文、整體感知的基礎上,結(jié)合具體的故事情節(jié),抓住描寫人物的方法(肖像、行動、語言、心理、神態(tài)等),分析人物的性格特征或精神品質(zhì)。翻譯文章,抓住宋濂的言行“余幼時即嗜學”“每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還”分析,他是一個勤奮好學,誠信的人。5.本題考查學生對文言文內(nèi)容的理解能力。理解文章內(nèi)容,抓住“但為未及古人,故為足下惜此日力耳”分析即可?!军c睛】譯文【甲】我小的時候就愛好讀書。家里窮,沒有辦法買書來讀,經(jīng)常向有書的人家去借,親手用筆抄寫,計算著約定的日子按期歸還。天氣特別寒冷的時候,硯池里的墨水結(jié)成堅冰,手指不能屈伸,也不敢放松。抄寫完畢,趕快把書送還,不敢稍稍超過約定的期限。因此人家多愿意把書借給我,我因此能夠看到各種各樣的書?!疽摇课铱匆娔}寫的宇,認為這一定是光明磊落的人(寫的)。像這樣已經(jīng)過了一年,(我)很遺憾沒有和您見面。庭堅我小時候就沒有了父親,吃的穿的都很窘迫。即使知道應該早些向先生請教學習知識,然而母親老邁,不得已就先做了官。因而年輕的時候,能夠在學習上用的功夫不過十分之五,而做官的時候,能夠?qū)W習的功夫就只有十分之三了。所以我的學問就衰退不進步,至今落后在各位之后了。我私下看您天資超強,上有雙親可以依賴,年齡還沒有到三十歲,如果在道德和學問上多下些功夫,所達到的高度不僅僅是這樣吧。不是敢說您現(xiàn)在所擁有的成就不值得在眾豪杰面前稱賢,但還是沒有達到古人的高度,所以為您的歲月感到惋惜啊。10、1.B、C、A2.(1)武亦姝明白開卷有益的道理,非常耐心與沉靜,愿意去品味詩詞歌賦帶來的美好意境。(2)重視課堂中的詩詞教育,能夠領略詩詞的絕妙詞句和美好意境。(3)武亦姝的家長重視詩詞熏陶,讓詩詞歌賦等浸潤孩子心靈。3.《中國詩詞大會》通過一首首美妙詩詞的吟詠,以濃濃的詩情,激發(fā)人們的詩意,使人們受到文化的洗禮、精神上的享受。的確,詩詞代表著文化,詩詞演讀著歷史,詩詞傳播著文明。詩和遠方也并不代表你要寫出精彩絕倫的詩詞和開車走到你從沒有去過的遠距離的地方,它更多代表的是自己生存在這世界上的一種美好的向往,一種人在追求生存過程中自己內(nèi)心的真正的“愛,喜悅,和平”,詩代表的是人生之詩,代表的是人生的詩意,是生活中不能缺少的情趣和對生活的思考和注解;而遠方則是你內(nèi)心中一直沒有到達過的那片凈土和向往,可以是你心中的一個夢,可以是一個人,甚至可以是你沒有吃過的一種美食。4.B【解析】1.本題考查學生句子銜接的能力。首先要仔細讀句子,然后分析句子與句子之間的關系,判斷要銜接的句子應該是什么句式,最后做出選擇。所給的是三個詩句,首先要理解詩句的意思,然后根據(jù)段落的內(nèi)容選填句子。根據(jù)段落的表達內(nèi)容可知,三個空白處依次填寫“草色遙看近卻無”“春色滿園關不住”“三更燈火五更雞”。2.本題考查學生提取并概括文章信息的能力。解題時要認真審清題干,確定信息篩選的標準,按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段,找準相關的信息部位,確定具體語句,準確表達。根據(jù)評論部分(3)(4)段的內(nèi)容,從正面作答,即武亦姝明白開卷有益的道理,非常耐心與沉靜,愿意去品味詩詞歌賦帶來的美好意境;重視課堂中的詩詞教育,能夠領略詩詞的絕妙詞句和美好意境;她的家長重視詩詞熏陶,讓詩詞歌賦等浸潤孩子心靈。據(jù)此分析作答即可。3.本題考查學生理解文章語句含義的能力。解答此類題時,一定要結(jié)合具體的語言環(huán)境,也就是文章的整體,仔細體味推敲,透過語言的表象去揣摩領悟其中的深意。結(jié)合文章的內(nèi)容理解,詩詞代表著文化,詩詞演讀著歷史,詩詞傳播著文明。“詩”代表的是人生之詩,代表的是人生的詩意,是生活中不能缺少的情趣和對生活的思考和注解;而“遠方”則是你內(nèi)心中一直沒有到達過的那片凈土和向往,可以是你心中的一個夢,可以是一個人,甚至可以是你沒有吃過的一種美食。據(jù)此分析理解作答即可。4.本題考查學生對詩歌內(nèi)容的理解和分析能力。對詩歌的字詞理解、詞句賞析、詞語作用、主要內(nèi)容、詩歌主旨都要有一定的理解,才能輕松做出選擇。B項表述錯誤,李商隱《夜雨寄北》的結(jié)尾兩句,通過想象相逢后徹夜暢談的虛景,表現(xiàn)了作者思歸的急切。11、1.總體來講,男子的衣著依然不外乎“長袍幫”與“短衫幫”兩大類。(1)官吏、商賈、文人和富庶的市民都穿交領長袍或圓領衫,頭戴巾子,下身穿長褲,足登靴、履。(2):相比之下,穿著短衫的各種勞動者就隨便的多。可見,兩種人,兩種衣服分類。2.運用舉例子的說明方法,具體直觀地說明了部分宋人對服裝的質(zhì)料、顏色、紋飾還是很注重的,從而說明了宋代世俗社會的人人仍不乏追逐華麗衣衫,更進一步說明了宋代便服的不拘一格。3.“大多”的意思是“大部分”,說明宋代勞動者大部分上身穿一件短短的襦衫,下身穿褲子,頭戴巾子,赤腳著草鞋,也許也有不是這樣打扮的情況?!按蠖唷北憩F(xiàn)好勞動者的這樣打扮具有普遍性?!按蠖唷斌w現(xiàn)了說明文語言的準確性。4.勞動者是為了便于勞作;宋代士大夫階層普遍存在著返樸歸真、崇尚自然的哲學思想,他們喜歡穿寬松樸素的便裝?!窘馕觥?.本題考查信息的篩選。解答此題在文中找出問題相對應的內(nèi)容,即可從中篩選出答案。文章在第②段中介紹《清明上河圖》中人物的服飾,“總體來講,男子的衣著依然不外乎“長袍幫”與“短衫幫”兩大類”即交代了本題的答案。2.本題考查說明方法及其的作用分析。舉例子,是通過列舉有代表性的、恰當?shù)氖吕齺碚f明事物特征的說明方法。其作用是具體準確地說明某種事物的特征。作者在這里寫柴進的衣著,就是運用舉例子的說明方法,來具體準確地說明“當時人們雖然趨向簡樸,但對服飾的質(zhì)料、顏色、紋飾還是很注重的”。3.本題考查說明文中語言的賞析。解答此類題目,一般先指出詞語的意思,再結(jié)合句子內(nèi)容分析其說明的作用,最后強調(diào)這個詞體現(xiàn)了說明文語言的準確性與嚴密性。句子中的“大多”意思是“大部分”,說明宋代勞動者大部分上身穿一件短短的襦衫,下身穿褲子,頭戴巾子,赤腳著草鞋,但也有特殊的情況同,有的就不是這樣的打扮,體現(xiàn)了說明文語言的準確性與嚴密性。4.本題考查內(nèi)容的理解與概括。解答此題可從便服的分類,以及穿著對象的追求、愛好來分析?!岸躺缼汀敝傅氖谴┒躺赖膭趧诱撸麄?yōu)榱吮阌趧谧鞫鴲酆眠@樣的服裝,當然不能設計的復雜;“長袍幫”指的是宋代士大夫階層愛穿的服裝,在文章第五段中介紹,士大夫階層普遍“存在這返璞歸真、崇尚自然的哲學思想”,這種服裝正好和他們的追求相符。據(jù)此整理出答案。三、應用12、(1)C(2)遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。(3)B項兩句中,“滿地香”與“
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