探索世界與追求真理復(fù)習(xí)課件解析 人教課標(biāo)版

第二單元第五課復(fù)習(xí)第二單元第五課復(fù)習(xí)1自然界人類社會人的意識統(tǒng)一于物質(zhì)運(yùn)動靜止規(guī)律承擔(dān)者固有屬性存在方式統(tǒng)一意識起源生理基礎(chǔ)內(nèi)容客觀存在在人腦中的反映本質(zhì)作用認(rèn)識世界改造世界唯物論辯證法決定能動作用自然界人類社會人的意識統(tǒng)一于運(yùn)動靜止規(guī)律承擔(dān)者固有屬性2第二單元探索世界與追求真理【要點(diǎn)詳解】

一、物質(zhì)決定意識（意識的本質(zhì)）（1）意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物。

①意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物。無生命物質(zhì)的反應(yīng)特性人類意識產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)。生物的反應(yīng)形式人類意識產(chǎn)生的生物學(xué)前提。

②意識人類社會發(fā)展的產(chǎn)物。

促進(jìn)了意識的物質(zhì)器官—人腦的形成。

勞動和交往

促進(jìn)了意識的表達(dá)手段—語言的形成。

提供和豐富了意識的內(nèi)容?！咎崾尽课镔|(zhì)世界≠物質(zhì)物質(zhì)世界是指萬事萬物（物質(zhì)具體形態(tài)）的總和，分為自然界和人類社會。另外注意“反應(yīng)”和“反映”的區(qū)別。第二單元探索世界與追求真理【要點(diǎn)詳解】【提示】物質(zhì)3第二單元探索世界與追求真理【要點(diǎn)詳解】

（2）意識是人腦（不是大腦）的機(jī)能人腦是意識活動的物質(zhì)器官。意識就是在第一和第二信號系統(tǒng)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的反映。

思考：人腦是意識的物質(zhì)器官。但是，是不是有了人腦，就有了意識呢？狼孩的故事第二單元探索世界與追求真理【要點(diǎn)詳解】思考4（3）意識是客觀存在在人腦中的主觀印象（意識的本質(zhì)）意識的物質(zhì)器官：

人腦意識的反映對象：

客觀存在廠房和機(jī)器原材料產(chǎn)品（意識）（3）意識是客觀存在在人腦中的主觀印象（意識的本質(zhì)）意識的物5【提示】

（1）無論是正確的意識還是錯誤的意識、過去的認(rèn)識還是將來的認(rèn)識都是客觀存在的反映。

（2）意識的內(nèi)容與形式意識反映的內(nèi)容是客觀的，但反映的形式（如感覺、判斷等）是主觀的，正因為如此，對同一客觀事物才會形成不同的意識。

（4）小結(jié)：為什么說物質(zhì)決定意識？從意識的起源看……；從意識的生理基礎(chǔ)看……；從意識的內(nèi)容看……。因此，……物質(zhì)第一性，意識第二性……。【提示】

物質(zhì)第一性、意識第二性第一性和第二性的劃分：一是產(chǎn)生先后的問題，二是誰派生誰的問題。

【提示】（4）小結(jié)：為什么說物質(zhì)決定意識？6鞏固與練習(xí)請同學(xué)們迅速做《導(dǎo)與練》第209頁踩點(diǎn)練習(xí)第2、4、5、6題

注意快速完成，訓(xùn)練速度鞏固與練習(xí)請同學(xué)們迅速做《導(dǎo)與練》第209頁踩點(diǎn)練習(xí)第2、47

二、意識的作用蜘蛛的活動與織工活動相似二、意識的作用蜘蛛的活動與織工活動相似81.人能夠能動地

認(rèn)識世界計劃性(1)意識活動具有目的性和計劃性（不同于動物無目的本能活動）自覺選擇性(2)意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性（不同于動物的適應(yīng)性活動）主動創(chuàng)造性目的性一、人能夠能動地認(rèn)識世界怎樣認(rèn)識呢？1.人能夠能動地認(rèn)識世界計劃性(1)意識活動具有目的性和9世界上只有尚未認(rèn)識之物，而沒有不可認(rèn)識之物?！祟愐庾R這個“思維的眼睛”，能夠揭示深藏于事物內(nèi)部的本質(zhì)和規(guī)律；它可以逐步解開自然之謎和社會歷史之謎。意識活動的主動性和創(chuàng)造性是人能夠認(rèn)識世界的重要條件世界上只有尚未認(rèn)識之物，而沒有不可認(rèn)識之物?！祟愐庾R這個“101999年神舟一號飛船2001年神舟二號飛船2002年神舟三號飛船2002年12月30發(fā)射神舟四號飛船2003年神舟五號載人飛船2005年神舟六號1999年神舟一號飛船2001年神舟二號飛船2002年神舟三11

第一步：2008年9月25日，神七將升空實現(xiàn)航天員太空行走

第二步：2010年左右，神八/神九將發(fā)射飛行器實現(xiàn)無人對接

第三步：2010年左右，神十實現(xiàn)有人對接然后建立永久性的空間試驗室，建成中國的空間工程系統(tǒng)，航天員和科學(xué)家可以進(jìn)行規(guī)模比較大的空間科學(xué)試驗第一步：2008年9月25日，神七將升空實現(xiàn)12飛機(jī)的產(chǎn)生思考:人能夠制造出自然界原本沒有的東西，說明了什么？二、人能夠能動地

改造

世界飛機(jī)的產(chǎn)生思考:人能夠制造出自然界原本沒有的東西，說明了什么13二、人能夠能動地改造世界1、意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用意識人的行為人的實踐意識中的理念現(xiàn)實的東西指導(dǎo)把變成

注意：意識不能直接引起客觀事物的變化，而是通過指導(dǎo)人們實踐才能引起物質(zhì)形態(tài)的變化。二、人能夠能動地改造世界1、意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用意141.意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用注意：①正確反映客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的意識，能夠指導(dǎo)人們有效地開展實踐活動，促進(jìn)客觀事物的發(fā)展。②歪曲反映客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的意識，則會把人們的活動引入歧途，阻礙客觀事物的發(fā)展。1.意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用注意：①正確反映客觀事物及15人們?yōu)榱俗约旱纳婧桶l(fā)展，不僅能有意識地在陽光下沐浴，還能有意識地制造太陽能熱水器，建立太陽能電站，把太陽能轉(zhuǎn)化為熱能和電能。但是，太陽的存在與變化并不會因此而依賴于意識。據(jù)此回答3、4題。3、人們能夠利用太陽能，把太陽能轉(zhuǎn)化為熱能和電能，這說明

A．意識是客觀物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物

B．意識依賴于物質(zhì)

C．意識能夠反作用于客觀事物

D．意識是人腦對客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的正確反映人們?yōu)榱俗约旱纳婧桶l(fā)展，不僅能有意識地在陽光下沐浴，還能有164、太陽的存在和變化不會因為人們對太陽能的利用而依賴于意識，這說明

A．人的意識對客觀事物的存在和發(fā)展沒有影響

B．人在客觀事物面前是無能為力的

C．人能認(rèn)識自然和改造自然

D．自然界的存在與發(fā)展不以人的意識為轉(zhuǎn)移4、太陽的存在和變化不會因為人們對太陽能的利用而依賴于意識，17

材料二：美國心理學(xué)家羅森塔爾曾做過一個試驗。他在一個班選了學(xué)習(xí)最差的10名學(xué)生，用儀器給學(xué)生檢查后對他們和班主任說，經(jīng)實驗證明這幾個學(xué)生是班里最聰明的學(xué)生，他們都會是未來的科學(xué)家，只是你們自己不知道罷了。過了兩個月當(dāng)羅森塔爾再次來到這所學(xué)校時，發(fā)現(xiàn)這10名學(xué)生都獲得了長足進(jìn)步。這就是著名的“羅森塔爾效應(yīng)”。思考：羅森塔爾效應(yīng)說明了什么？談?wù)勆磉叺摹傲_森塔爾效應(yīng)”。2、意識對于人體活動具有調(diào)節(jié)和控制作用

意識活動依賴于人體的生理過程，又對生理過程有著積極的反作用高昂的精神催人奮進(jìn)萎靡的精神悲觀消沉、喪失斗志使人材料二：美國心理學(xué)家羅森塔爾曾做過一個試驗。他在一個班選了18歸納：意識能動作用原理及方法論原理內(nèi)容：1、人能夠能動地認(rèn)識世界。人的意識活動具有目的性、計劃性、主動創(chuàng)造性和自覺選擇性。人的意識不僅能反映事物的外部現(xiàn)象，而且能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律。2、人能夠能動地改造世界。（1）意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用：意識對物質(zhì)的指導(dǎo)作用有積極和消極兩個方面，正確反映客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的意識，能夠指導(dǎo)人們有效地開展實踐活動，促進(jìn)客觀事物的發(fā)展；歪曲反映客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的意識，則會把人的活動引向歧途，阻礙客觀事物的發(fā)展。（2）意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用歸納：意識能動作用原理及方法論原理內(nèi)容：19方法論要求：

這一原理要求我們一定要自覺樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識，重視意識的作用，重視精神的力量。2、社會主義精神文明建設(shè)的實質(zhì)是要樹立一種正確的思想意識，用于指導(dǎo)我國的社會主義市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)，充分發(fā)揮正確的思想意識對客觀事物（社會主義市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)）的積極的推動作用。方法論要求：這一原理要求我們一定要自覺樹立正確的思想20

整合：物質(zhì)和意識的辨證關(guān)系原理

【原理內(nèi)容】：（1）物質(zhì)決定意識，意識是客觀事物在人腦中的反映。（2）意識對物質(zhì)具有能動作用：①意識能夠能動地認(rèn)識客觀事物

②意識能夠能動地改造客觀事物，正確的意識促進(jìn)客觀事物的發(fā)展；錯誤的意識阻礙客觀事物的發(fā)展?！痉椒ㄕ摗浚海?）一切從實際出發(fā)。（2）重視意識的作用，重視精神的力量，樹立正確的意識，克服錯誤的認(rèn)識?！緫?yīng)用范圍】：應(yīng)用這一原理,說明我國社會主義初級階段的基本國情與黨的指導(dǎo)思想、基本路線、方針、政策、工作計劃之間的關(guān)系，即我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)必須立足于基本國情，同時又要堅持正確理論的指導(dǎo)；說明社會主義市場經(jīng)濟(jì)必須加強(qiáng)精神文明建設(shè)。

整合：物質(zhì)和意識的辨證關(guān)系原理

【原理內(nèi)容】：（1）物質(zhì)決21【生活鏈接】

社會主義榮辱觀的提出有其深刻的時代背景。當(dāng)前，我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的形勢總體良好，但社會生活中也存在一些不健康、不文明現(xiàn)象，拜金主義、享樂主義、極端個人主義還有市場，少數(shù)人思想混亂，道德缺失，是非、善惡、美丑混淆。這些問題的出現(xiàn)和蔓延，對社會道德體系造成了沖擊，損害了社會風(fēng)氣，也影響了經(jīng)濟(jì)社會的健康發(fā)展，人民群眾對此強(qiáng)烈不滿。社會主義榮辱觀為我國公民道德建設(shè)樹起了新的標(biāo)桿，為我們在當(dāng)前形勢下明辨是非、區(qū)別善惡、分清美丑提出了新要求，將對加強(qiáng)社會主義思想建設(shè)和推進(jìn)公民道德建設(shè)發(fā)揮積極作用。請用唯物論的道理說明我國為什么倡導(dǎo)社會主義榮辱觀？【生活鏈接】22【分析點(diǎn)撥】(1)物質(zhì)決定意識，意識是對物質(zhì)的反映，這一原理要求一切從實際出發(fā)。黨中央根據(jù)我國實際，適時提出“八榮八恥”，符合時代的要求。

(2)意識對物質(zhì)具有反作用，正確的意識促進(jìn)客觀事物的發(fā)展。堅持“八榮八恥”，對加強(qiáng)社會主義思想建設(shè)和推進(jìn)公民道德建設(shè)發(fā)揮積極作用?！痉治鳇c(diǎn)撥】(1)物質(zhì)決定意識，意識是對物質(zhì)的反映，這一原理23【拓展與提高】

物質(zhì)決定意識與意識能動性的關(guān)系（理解）

物質(zhì)決定作用是第一位的，意識能動作用是第二位的，意識能動作用受物質(zhì)決定作用的制約，正確發(fā)揮意識能動作用必須以承認(rèn)物質(zhì)決定作用性為前提。兩者不可分割，也不能并列，更不能顛倒。割裂二者的辯證關(guān)系，片面強(qiáng)調(diào)物質(zhì)決定作用而否認(rèn)意識能動作用，是形而上學(xué)唯物主義的思想，夸大意識能動作用而否認(rèn)物質(zhì)決定作用，是唯心主義思想。

【拓展與提高】24第二單元探索世界與追求真理【要點(diǎn)詳解】

三、一切從實際出發(fā)，實事求是（方法論）

1、是什么從客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)過調(diào)查研究，找出事物固有的規(guī)律，以此作為我們行動的依據(jù)。【提示】

強(qiáng)調(diào)一切從實際出發(fā)，就是反對從主觀出發(fā)，從主觀出發(fā)有三種表現(xiàn)：從理論出發(fā)（教條主義、本本主義）；從經(jīng)驗出發(fā)（經(jīng)驗主義）；從個人主觀好惡出發(fā)。實事求是：實事——客觀事物；求——認(rèn)識；是——規(guī)律。實事求是一方面強(qiáng)調(diào)了從實際出發(fā)，尊重規(guī)律的客觀性，另一方面強(qiáng)調(diào)發(fā)揮人的主觀能動性，發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識規(guī)律。第二單元探索世界與追求真理【要點(diǎn)詳解】【提示】25第二單元探索世界與追求真理【要點(diǎn)詳解】2、為什么（1）哲學(xué)依據(jù)（世界觀決定方法論）第一，世界的本原是物質(zhì)，意識是物質(zhì)的反映，物質(zhì)決定意識，這要求我們一切從實際出發(fā)；第二，事物運(yùn)動是有規(guī)律的，規(guī)律是客觀的，又是可以認(rèn)識和利用的，這要求我們實事求是。（2）現(xiàn)實意義第一，是做好各種事情的基本要求；第二，是無產(chǎn)階級政黨制定和執(zhí)行正確的路線、方針、政策的前提和依據(jù)；第三，是人們正確認(rèn)識世界和改造世界的根本立足點(diǎn)。第二單元探索世界與追求真理【要點(diǎn)詳解】26第二單元探索世界與追求真理【要點(diǎn)詳解】3、怎么樣（1）堅持一切從實際出發(fā)，實事求是，要把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來。（2）堅持一切從實際出發(fā)，實事求是，把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來。（3）堅持一切從實際出發(fā)，實事求是，必須反對兩種錯誤傾向：一是夸大意識能動作用的唯意志主義，二是片面強(qiáng)調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想。第二單元探索世界與追求真理【要點(diǎn)詳解】27第二單元探索世界與追求真理【額外總結(jié)】

一、本單元常用的重要原理（世界觀+方法論）唯物論部分世界統(tǒng)一于物質(zhì)，物質(zhì)運(yùn)動是有規(guī)律的，這要求我們一切從實際出發(fā)，實事求是。意識對改造世界具有指導(dǎo)作用，正確的意識對改造世界起積極的推動作用，這就要求我們重視精神的作用，樹立正確的意識。規(guī)律具有客觀性和普遍性，這要求我們尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。在客觀規(guī)律面前，人并不是無能為力，人們可以發(fā)揮主觀動能性，認(rèn)識和利用規(guī)律。第二單元探索世界與追求真理【額外總結(jié)】唯物論部分世界統(tǒng)一于28[對點(diǎn)訓(xùn)練]“十三五”規(guī)劃綱要描繪了我國未來五年的發(fā)展藍(lán)圖。某校高三(6)班同學(xué)以“十三五時期社會主義民主政治的發(fā)展”為主題開展探究活動。同學(xué)甲說：“‘十三五’規(guī)劃指出：發(fā)展社會主義民主政治，必須完善基層民主制度，暢通民主渠道，要健全基層選舉、議事、公開、述職、問責(zé)等機(jī)制，積極推進(jìn)基層民主自治進(jìn)程，落實這一要求對我們共創(chuàng)幸福美好家園具有重要意義?！蓖瑢W(xué)乙說：“近年來，國家不斷發(fā)展社會主義民主政治，擴(kuò)大公民有序政治參與，創(chuàng)造條件讓‘民眾說話’，充分體現(xiàn)了我國社會主義政治制度的優(yōu)越性?！?1)結(jié)合同學(xué)甲的觀點(diǎn)，運(yùn)用政治生活知識，說明我們應(yīng)怎樣推進(jìn)基層民主自治進(jìn)程。(2)結(jié)合同學(xué)乙的觀點(diǎn)，運(yùn)用公民政治參與的知識，說明國家讓“民眾說話”的理由。解析：第(1)問，設(shè)問的關(guān)鍵詞為“怎樣推進(jìn)基層民主自治進(jìn)程”，可以從民主選舉村委會或居委會成員、村民會議或居民會議、制定自治章程和辦事公開制度等方面圍繞主題組織答案。第(2)問，分析國家讓“民眾說話”的理由，可以從我國國家性質(zhì)角度分析原因，從國家與公民兩個方面分析其意義。答案：(1)①通過直接投票選舉村委會或居委會成員，積極參與民主管理，推進(jìn)基層民主自治進(jìn)程。②通過村民會議或居民會議等形式，發(fā)表意見，積極參與本村或社區(qū)公共事務(wù)和公益事業(yè)的決策與管理。③通過制定自治章程等形式，規(guī)范自己和基層干部的行為，運(yùn)用民主的辦法來管理日常事務(wù)。④通過辦事公開制度、民主評議基層干部等形式，監(jiān)督基層干部的行為和村委會、居委會的工作，使基層民主自治逐步走上制度化、規(guī)范化的軌道。(2)①我國是人民民主專政的社會主義國家，人民是國家的主人，公民享有廣泛的政治權(quán)利和自由。②讓“民眾說話”有利于保障公民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)和監(jiān)督權(quán)，充分調(diào)動人民群眾政治參與的積極性、主動性和創(chuàng)造性。③讓“民眾說話”有利于推進(jìn)黨和國家決策的科學(xué)化、民主化，促進(jìn)被監(jiān)督者改進(jìn)工作，維護(hù)廣大人民群眾的合法權(quán)益，發(fā)展社會主義民主政治。[對點(diǎn)訓(xùn)練]29第二單元第五課復(fù)習(xí)第二單元第五課復(fù)習(xí)30自然界人類社會人的意識統(tǒng)一于物質(zhì)運(yùn)動靜止規(guī)律承擔(dān)者固有屬性存在方式統(tǒng)一意識起源生理基礎(chǔ)內(nèi)容客觀存在在人腦中的反映本質(zhì)作用認(rèn)識世界改造世界唯物論辯證法決定能動作用自然界人類社會人的意識統(tǒng)一于運(yùn)動靜止規(guī)律承擔(dān)者固有屬性31第二單元探索世界與追求真理【要點(diǎn)詳解】

一、物質(zhì)決定意識（意識的本質(zhì)）（1）意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物。

①意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物。無生命物質(zhì)的反應(yīng)特性人類意識產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)。生物的反應(yīng)形式人類意識產(chǎn)生的生物學(xué)前提。

②意識人類社會發(fā)展的產(chǎn)物。

促進(jìn)了意識的物質(zhì)器官—人腦的形成。

勞動和交往

促進(jìn)了意識的表達(dá)手段—語言的形成。

提供和豐富了意識的內(nèi)容?！咎崾尽课镔|(zhì)世界≠物質(zhì)物質(zhì)世界是指萬事萬物（物質(zhì)具體形態(tài)）的總和，分為自然界和人類社會。另外注意“反應(yīng)”和“反映”的區(qū)別。第二單元探索世界與追求真理【要點(diǎn)詳解】【提示】物質(zhì)32第二單元探索世界與追求真理【要點(diǎn)詳解】

（2）意識是人腦（不是大腦）的機(jī)能人腦是意識活動的物質(zhì)器官。意識就是在第一和第二信號系統(tǒng)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的反映。

思考：人腦是意識的物質(zhì)器官。但是，是不是有了人腦，就有了意識呢？狼孩的故事第二單元探索世界與追求真理【要點(diǎn)詳解】思考33（3）意識是客觀存在在人腦中的主觀印象（意識的本質(zhì)）意識的物質(zhì)器官：

人腦意識的反映對象：

客觀存在廠房和機(jī)器原材料產(chǎn)品（意識）（3）意識是客觀存在在人腦中的主觀印象（意識的本質(zhì)）意識的物34【提示】

（1）無論是正確的意識還是錯誤的意識、過去的認(rèn)識還是將來的認(rèn)識都是客觀存在的反映。

（2）意識的內(nèi)容與形式意識反映的內(nèi)容是客觀的，但反映的形式（如感覺、判斷等）是主觀的，正因為如此，對同一客觀事物才會形成不同的意識。

（4）小結(jié)：為什么說物質(zhì)決定意識？從意識的起源看……；從意識的生理基礎(chǔ)看……；從意識的內(nèi)容看……。因此，……物質(zhì)第一性，意識第二性……?！咎崾尽?/p>

物質(zhì)第一性、意識第二性第一性和第二性的劃分：一是產(chǎn)生先后的問題，二是誰派生誰的問題。

【提示】（4）小結(jié)：為什么說物質(zhì)決定意識？35鞏固與練習(xí)請同學(xué)們迅速做《導(dǎo)與練》第209頁踩點(diǎn)練習(xí)第2、4、5、6題

注意快速完成，訓(xùn)練速度鞏固與練習(xí)請同學(xué)們迅速做《導(dǎo)與練》第209頁踩點(diǎn)練習(xí)第2、436

二、意識的作用蜘蛛的活動與織工活動相似二、意識的作用蜘蛛的活動與織工活動相似371.人能夠能動地

認(rèn)識世界計劃性(1)意識活動具有目的性和計劃性（不同于動物無目的本能活動）自覺選擇性(2)意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性（不同于動物的適應(yīng)性活動）主動創(chuàng)造性目的性一、人能夠能動地認(rèn)識世界怎樣認(rèn)識呢？1.人能夠能動地認(rèn)識世界計劃性(1)意識活動具有目的性和38世界上只有尚未認(rèn)識之物，而沒有不可認(rèn)識之物?！祟愐庾R這個“思維的眼睛”，能夠揭示深藏于事物內(nèi)部的本質(zhì)和規(guī)律；它可以逐步解開自然之謎和社會歷史之謎。意識活動的主動性和創(chuàng)造性是人能夠認(rèn)識世界的重要條件世界上只有尚未認(rèn)識之物，而沒有不可認(rèn)識之物?！祟愐庾R這個“391999年神舟一號飛船2001年神舟二號飛船2002年神舟三號飛船2002年12月30發(fā)射神舟四號飛船2003年神舟五號載人飛船2005年神舟六號1999年神舟一號飛船2001年神舟二號飛船2002年神舟三40

第一步：2008年9月25日，神七將升空實現(xiàn)航天員太空行走

第二步：2010年左右，神八/神九將發(fā)射飛行器實現(xiàn)無人對接

第三步：2010年左右，神十實現(xiàn)有人對接然后建立永久性的空間試驗室，建成中國的空間工程系統(tǒng)，航天員和科學(xué)家可以進(jìn)行規(guī)模比較大的空間科學(xué)試驗第一步：2008年9月25日，神七將升空實現(xiàn)41飛機(jī)的產(chǎn)生思考:人能夠制造出自然界原本沒有的東西，說明了什么？二、人能夠能動地

改造

世界飛機(jī)的產(chǎn)生思考:人能夠制造出自然界原本沒有的東西，說明了什么42二、人能夠能動地改造世界1、意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用意識人的行為人的實踐意識中的理念現(xiàn)實的東西指導(dǎo)把變成

注意：意識不能直接引起客觀事物的變化，而是通過指導(dǎo)人們實踐才能引起物質(zhì)形態(tài)的變化。二、人能夠能動地改造世界1、意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用意431.意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用注意：①正確反映客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的意識，能夠指導(dǎo)人們有效地開展實踐活動，促進(jìn)客觀事物的發(fā)展。②歪曲反映客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的意識，則會把人們的活動引入歧途，阻礙客觀事物的發(fā)展。1.意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用注意：①正確反映客觀事物及44人們?yōu)榱俗约旱纳婧桶l(fā)展，不僅能有意識地在陽光下沐浴，還能有意識地制造太陽能熱水器，建立太陽能電站，把太陽能轉(zhuǎn)化為熱能和電能。但是，太陽的存在與變化并不會因此而依賴于意識。據(jù)此回答3、4題。3、人們能夠利用太陽能，把太陽能轉(zhuǎn)化為熱能和電能，這說明

A．意識是客觀物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物

B．意識依賴于物質(zhì)

C．意識能夠反作用于客觀事物

D．意識是人腦對客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的正確反映人們?yōu)榱俗约旱纳婧桶l(fā)展，不僅能有意識地在陽光下沐浴，還能有454、太陽的存在和變化不會因為人們對太陽能的利用而依賴于意識，這說明

A．人的意識對客觀事物的存在和發(fā)展沒有影響

B．人在客觀事物面前是無能為力的

C．人能認(rèn)識自然和改造自然

D．自然界的存在與發(fā)展不以人的意識為轉(zhuǎn)移4、太陽的存在和變化不會因為人們對太陽能的利用而依賴于意識，46

材料二：美國心理學(xué)家羅森塔爾曾做過一個試驗。他在一個班選了學(xué)習(xí)最差的10名學(xué)生，用儀器給學(xué)生檢查后對他們和班主任說，經(jīng)實驗證明這幾個學(xué)生是班里最聰明的學(xué)生，他們都會是未來的科學(xué)家，只是你們自己不知道罷了。過了兩個月當(dāng)羅森塔爾再次來到這所學(xué)校時，發(fā)現(xiàn)這10名學(xué)生都獲得了長足進(jìn)步。這就是著名的“羅森塔爾效應(yīng)”。思考：羅森塔爾效應(yīng)說明了什么？談?wù)勆磉叺摹傲_森塔爾效應(yīng)”。2、意識對于人體活動具有調(diào)節(jié)和控制作用

意識活動依賴于人體的生理過程，又對生理過程有著積極的反作用高昂的精神催人奮進(jìn)萎靡的精神悲觀消沉、喪失斗志使人材料二：美國心理學(xué)家羅森塔爾曾做過一個試驗。他在一個班選了47歸納：意識能動作用原理及方法論原理內(nèi)容：1、人能夠能動地認(rèn)識世界。人的意識活動具有目的性、計劃性、主動創(chuàng)造性和自覺選擇性。人的意識不僅能反映事物的外部現(xiàn)象，而且能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律。2、人能夠能動地改造世界。（1）意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用：意識對物質(zhì)的指導(dǎo)作用有積極和消極兩個方面，正確反映客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的意識，能夠指導(dǎo)人們有效地開展實踐活動，促進(jìn)客觀事物的發(fā)展；歪曲反映客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的意識，則會把人的活動引向歧途，阻礙客觀事物的發(fā)展。（2）意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用歸納：意識能動作用原理及方法論原理內(nèi)容：48方法論要求：

這一原理要求我們一定要自覺樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識，重視意識的作用，重視精神的力量。2、社會主義精神文明建設(shè)的實質(zhì)是要樹立一種正確的思想意識，用于指導(dǎo)我國的社會主義市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)，充分發(fā)揮正確的思想意識對客觀事物（社會主義市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)）的積極的推動作用。方法論要求：這一原理要求我們一定要自覺樹立正確的思想49

整合：物質(zhì)和意識的辨證關(guān)系原理

【原理內(nèi)容】：（1）物質(zhì)決定意識，意識是客觀事物在人腦中的反映。（2）意識對物質(zhì)具有能動作用：①意識能夠能動地認(rèn)識客觀事物

②意識能夠能動地改造客觀事物，正確的意識促進(jìn)客觀事物的發(fā)展；錯誤的意識阻礙客觀事物的發(fā)展?！痉椒ㄕ摗浚海?）一切從實際出發(fā)。（2）重視意識的作用，重視精神的力量，樹立正確的意識，克服錯誤的認(rèn)識。【應(yīng)用范圍】：應(yīng)用這一原理,說明我國社會主義初級階段的基本國情與黨的指導(dǎo)思想、基本路線、方針、政策、工作計劃之間的關(guān)系，即我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)必須立足于基本國情，同時又要堅持正確理論的指導(dǎo)；說明社會主義市場經(jīng)濟(jì)必須加強(qiáng)精神文明建設(shè)。

整合：物質(zhì)和意識的辨證關(guān)系原理

【原理內(nèi)容】：（1）物質(zhì)決50【生活鏈接】

社會主義榮辱觀的提出有其深刻的時代背景。當(dāng)前，我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的形勢總體良好，但社會生活中也存在一些不健康、不文明現(xiàn)象，拜金主義、享樂主義、極端個人主義還有市場，少數(shù)人思想混亂，道德缺失，是非、善惡、美丑混淆。這些問題的出現(xiàn)和蔓延，對社會道德體系造成了沖擊，損害了社會風(fēng)氣，也影響了經(jīng)濟(jì)社會的健康發(fā)展，人民群眾對此強(qiáng)烈不滿。社會主義榮辱觀為我國公民道德建設(shè)樹起了新的標(biāo)桿，為我們在當(dāng)前形勢下明辨是非、區(qū)別善惡、分清美丑提出了新要求，將對加強(qiáng)社會主義思想建設(shè)和推進(jìn)公民道德建設(shè)發(fā)揮積極作用。請用唯物論的道理說明我國為什么倡導(dǎo)社會主義榮辱觀？【生活鏈接】51【分析點(diǎn)撥】(1)物質(zhì)決定意識，意識是對物質(zhì)的反映，這一原理要求一切從實際出發(fā)。黨中央根據(jù)我國實際，適時提出“八榮八恥”，符合時代的要求。

(2)意識對物質(zhì)具有反作用，正確的意識促進(jìn)客觀事物的發(fā)展。堅持“八榮八恥”，對加強(qiáng)社會主義思想建設(shè)和推進(jìn)公民道德建設(shè)發(fā)揮積極作用。【分析點(diǎn)撥】(1)物質(zhì)決定意識，意識是對物質(zhì)的反映，這一原理52【拓展與提高】

物質(zhì)決定意識與意識能動性的關(guān)系（理解）

物質(zhì)決定作用是第一位的，意識能動作用是第二位的，意識能動作用受物質(zhì)決定作用的制約，正確發(fā)揮意識能動作用必須以承認(rèn)物質(zhì)決定作用性為前提。兩者不可分割，也不能并列，更不能顛倒。割裂二者的辯證關(guān)系，片面強(qiáng)調(diào)物質(zhì)決定作用而否認(rèn)意識能動作用，是形而上學(xué)唯物主義的思想，夸大意識能動作用而否認(rèn)物質(zhì)決定作用，是唯心主義思想。

【拓展與提高】53第二單元探索世界與追求真理【要點(diǎn)詳解】

三、一切從實際出發(fā)，實事求是（方法論）

1、是什么從客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)過調(diào)查研究，找出事物固有的規(guī)律，以此作為我們行動的依據(jù)?！咎崾尽?/p>

強(qiáng)調(diào)一切從實際出發(fā)，就是反對從主觀出發(fā)，從主觀出發(fā)有三種表現(xiàn)：從理論出發(fā)（教條主義、本本主義）；從經(jīng)驗出發(fā)（經(jīng)驗主義）；從個人主觀好惡出發(fā)。實事求是：實事——客觀事物；求——認(rèn)識；是——規(guī)律。實事求是一方面強(qiáng)調(diào)了從實際出發(fā)，尊重規(guī)律的客觀性，另一方面強(qiáng)調(diào)發(fā)揮人的主觀能動性，發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識規(guī)律。第二單元探索世界與追求真理【要點(diǎn)詳解】【提示】54第二單元探索世界與追求真理【要點(diǎn)詳解】2、為什么（1）哲學(xué)依據(jù)（世界觀決定方法論）第一，世界的本原是物質(zhì)，意識是物質(zhì)的反映，物質(zhì)決定意識，這要求我們一切從實際出發(fā)；第二，事物運(yùn)動是有規(guī)律的，規(guī)律是客觀的，又是可以認(rèn)識和利用的，這要求我們實事求是。（2）現(xiàn)實意義第一，是做好各種事情的基本要求；第二，是無產(chǎn)階級政黨制定和執(zhí)行正確的路線、方針、政策的前提和依據(jù)；第三，是人們正確認(rèn)識世界和改造世界的根本立足點(diǎn)。第二單元探索世界與追求真理【要點(diǎn)詳解】55第二單元探索世界與追求真理