山東省萊州市2021-2022學(xué)年中考聯(lián)考語文試題含解析及點(diǎn)睛

2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列說法不正確的一項是A．詞又稱“長短句”，句式長短不一。興盛于來，當(dāng)時的蘇軾和辛棄疾是豪放詞派的代表人物，而李清照則是婉約派的代表。B．古代有很多運(yùn)用借代的詞語，如“社稷”代指國家，“桑梓”代指家鄉(xiāng)，“廟堂”代指朝廷，“干戈”代指戰(zhàn)爭。C．《水滸傳》塑造了一大批栩栩如生的人物形象，例如，李逵和魯智深同是嫉惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆的人物形象，但李逵粗中有細(xì)，豁達(dá)明理；魯智深頭腦簡單，直爽率真。D．《儒林外史》是我國清代一部長篇諷刺小說，主要描寫封建社會后期知識分子及官紳的活動和精神面貌。2．下列關(guān)于名著中人物情節(jié)的敘述不正確一項是（）A．因?yàn)轳R稷一時大意，失守街亭，諸葛亮不得不揮淚斬馬稷。（《三國演義》）B．巴金作品《駱駝祥子》描寫了一個人力車夫祥子為了爭取起碼的生存權(quán)利，奮斗、掙扎，終于遭到毀滅的悲慘的一生。（《駱駝祥子》）C．武松是《水滸傳》中塑造的一個比較豐滿鮮活的形象，景陽崗打虎表現(xiàn)了他的勇，醉打蔣門神表現(xiàn)了他的義。（《水滸傳》）D．《西游記》中最能體現(xiàn)孫悟空反叛精神的故事情節(jié)是“大鬧天宮”。（《西游記》）3．對名著中人物和情節(jié)的描述不正確的一項是（）A．孫悟空曾被封為齊天大圣，豬八戒原是天蓬元帥，沙僧做過卷簾大將，但后來他們都做了唐僧的徒弟，隨唐僧西天取經(jīng)，（《西游記》）B．諸葛亮一生多次用火攻取得戰(zhàn)役的勝利，如：火燒博望坡，火燒新野，火燒赤壁，火燒連營七百里等。（《三國演義》C．武松是一位豪俠之士，他景陽岡打虎是“勇”的表現(xiàn)，醉打蔣門神是“義”的驅(qū)使，斗殺西門慶是“恨”的宣泄。（《水滸傳》）D．祥子到曹家拉包月，曹先生一家對他很好，很尊重他。一天夜里，祥子拉曹先生回家，不小心撞到石頭上，他和曹先生都摔傷了，但曹先生絲毫也沒有怪他。（《駱駝祥子》）4．下列句子中加點(diǎn)成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．九級1班班長小娜學(xué)習(xí)好，工作好，人品好，在班級同學(xué)中德高望重。B．進(jìn)入九年級以來，我們班的好多同學(xué)都比以前更加苦心孤詣的學(xué)習(xí)，很多同學(xué)的成績都有不同程度的提高。C．比起貝殼里的生命來，我在這世間停留的時間也算長的了，應(yīng)該用我的能力來把我所能做到的事情做得更精致、更仔細(xì)、更加地一絲不茍。D．在一次數(shù)學(xué)考試中，他做一道選擇題足足花了半個小時才完成，真是小題大做。5．默寫幾處早鶯爭暖樹，_______。（《錢塘湖春行》）__________，濃睡不消殘酒。（《如夢令》）人面不知何處去，________。（《題都城南莊》）_____________，往來翕忽。（《小石潭記》）殫其地之出，_________。（《捕蛇者說》）6．運(yùn)用課外閱讀積累的知識，完成下列小題。“如果我的粗笨的錐子把堅硬的巖石忽而鑿出一個形象，忽而鑿出另一個形象的話，那是因?yàn)樗鼜奈罩?、引?dǎo)它、指揮它的那只手那兒接受了動作……”上述文字是法國作家______《名人傳》中______所說的話?！斑@是一個高大身材，長頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視。”《朝花夕拾》中的這段描寫的是（______）A．孔乙己B．壽鏡吾老先生C．藤野先生D．范愛農(nóng)二、閱讀7．閱讀下面的文段，完成后面的問題?；騿枺骸疤煜潞螘r太平?”飛（岳飛）曰：“文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣!”師每休舍①，課②將士注坡③跳壕，皆重鎧以習(xí)之。卒有取民麻一縷以束芻④者，立斬以徇⑤。卒夜宿民開門愿納無敢入者。軍號“凍死不拆屋，餓死不擄掠”。卒有疾，親為調(diào)藥。諸將遠(yuǎn)戍，飛妻問勞其家；死事者，哭之而育其孤。有頒犒，均給軍吏，秋毫無犯。善以少擊眾。凡有所舉，盡召諸統(tǒng)制⑥，謀定而后戰(zhàn)，故所向克捷。故敵為之語曰：“撼山易，撼岳家軍難?！睆埧L問用兵之術(shù)，飛曰：“仁，信，智，勇，嚴(yán)，闕一不可?！泵空{(diào)軍食，必蹙額⑦曰：“東南民力竭矣!”好賢禮士，雅歌投壺⑧，恂恂如儒生。每辭官⑨，必曰：“將士效力，飛何功之有!”①休舍：休息。②課：督促。③注坡：從斜坡上急馳而下。④束芻：捆束喂牲口的草。束，捆。芻，喂牲口的革。⑤徇：示眾。⑥統(tǒng)制：當(dāng)時的武官名。⑦蹙額：皺眉愁苦的樣子。⑧雅歌投壺：唱雅歌，做投壺游戲。這里形容儒將風(fēng)度。⑨辭官：這里指辭謝升官。1．解釋下面加點(diǎn)的詞語。①闕一不可____________②東南民力竭矣___________2．下列各組句子中加點(diǎn)詞語的意義、用法完全相同的一項是（）A．卒有取民麻一縷以束芻者以我酌油知之（歐陽修《賣油翁》）B．恂恂如儒生吾恂恂而起，視其缶（柳宗元《捕蛇者說》）C．故敵為之語曰卒中往往語，皆指目陳勝（司馬遷《陳涉世家》）D．或問：“天下何時太平？”而或長煙一空（范仲淹《岳陽樓記》）3．畫橫線句沒加標(biāo)點(diǎn)，請用“/”標(biāo)出兩處停頓。4．用現(xiàn)代漢語翻譯畫波浪線的句子。5．岳飛是抗金名將，曹劌亦有卓越的軍事才能，根據(jù)《曹劌論戰(zhàn)》和本文，請你概括他們分別具有哪些軍事才能。8．閱讀下面的文言文，完成下列小題。送東陽馬生序（節(jié)選）宋濂①余幼時即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。②當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。1．下列句子中朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項是（）A．余/因得遍觀群書 B．已而/夕陽在山C．是非/木柿 D．夫/大國難測也2．下列各句中加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項是（）A．無從致書以觀（得到） B．馬之千里者（助詞，定語后置的標(biāo)志詞，可不譯）C．同舍生皆被綺繡（被子） D．先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂（連詞，表轉(zhuǎn)折）3．把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請。（2）至舍，四支僵勁不能動。4．下列對上文理解有誤的一項是（）A．上文題目中的“生”是指長輩對晚輩的，“序”交代了本文的文體。B．第①段通過寫先達(dá)教學(xué)的嚴(yán)厲突出了“我”幼時求師的誠懇和恭敬。C．第二段寫富家子弟的奢華生活是為了對比“我”成年后的求學(xué)生活。D．作者現(xiàn)身說法，以自己“勤且艱”的求學(xué)經(jīng)歷來鼓勵馬生勤奮學(xué)習(xí)。5．《送東陽馬生序》中作者寫自己求學(xué)艱難表現(xiàn)在哪些方面？請簡要概括。9．于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！蓖踉唬骸吧??！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時時而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。宣王好射，說①人之謂己能用強(qiáng)②弓，其實(shí)所用不過三石③。以示左右，左右皆引試之，中闕④而止，皆曰：“不下九石，非大王孰能用是？”宣王悅之，然則宣王用不過三石，而終身自以為九石。三石，實(shí)也；九石，名也。宣王悅其名而喪其實(shí)。①說：同“悅”，高興，喜歡。②強(qiáng)：強(qiáng)有力，強(qiáng)弓。③石：重量單位，古制120斤指一石。④中闕：古代宮廟及墓門立雙柱者稱之為闕，中闕即雙柱之中，一半的意思。1．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。臣之妻私臣私：____________________皆以美于徐公以：____________________期年之后期年：__________________宣王好射好：____________________非大王孰能用是孰：____________________2．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞。________________________________________左右皆引試之。________________________________________3．（甲）文中鄒忌用________________________________的方法諷諫齊王，幫助齊國大治；（乙）這則寓言告訴了我們這樣一個道理：____________________________________。4．從（甲）（乙）兩文中你得到了哪些為人處世的啟示？至少答出兩點(diǎn)。10．閱讀下面的文章，完成下列小題。種歡喜得歡喜顧曉蕊那是一個晴朗的秋日，陽光灑滿小院。很多孩子在玩滑梯、蕩秋千，或在院里你追我趕地瘋跑，清脆的笑聲中，夾雜著含糊不清的話語。一個穿著棉布碎花裙的女孩，蹲在一棵桂花樹下，眼睛盯著地面，仿佛周圍的喧嘩都與她無關(guān)。這是一所聾兒語言康復(fù)中心，看著那小小的、孤單的身影，我心里升起一股莫名的酸楚。每天為生活奔波忙碌，還要與青春期的女兒“過招”，有一段時間我的心情很低落。在某論壇看到“跟我一起做義工吧！去找尋‘快樂密匙’”這句話后，一個周末，我跟隨志愿者來到這所特殊的學(xué)校。我上前跟女孩搭話：“你幾歲了？家住哪里？”可她不予理睬。她就像生活在孤島上，喧嘩如潮水般漫過來，經(jīng)過她身邊時，皆要繞道而行。她低著頭，用樹枝在地上胡亂畫著，這讓我感覺很沒趣。難道她聽不到我講話，或者不會說話嗎？我?guī)е苫笙蚶蠋熢儐枺忉屃似渲械木売?。女孩曾接受過學(xué)前語言康復(fù)訓(xùn)練，她既聰明又努力，各方面恢復(fù)得很快，能與他人正常溝通交流。后來，她到一所普通小學(xué)就讀，也可以跟上班里的學(xué)習(xí)進(jìn)度。但跨進(jìn)初中以后，她變得敏感、脆弱。別人不經(jīng)意的一句話，或一個嘲笑的眼神，都會在她的心里掀起滔天波浪。她的心情變得很煩躁，不愿與人交流，成績自然一落千丈。父母只好給她辦理休學(xué)手續(xù)，把她送到這里接受心理輔導(dǎo)。我和她之間仿佛隔著一堵墻，到底要怎么做，才能走進(jìn)她的心靈深處？我忽然想起包里裝著隨身聽，里面有女兒從網(wǎng)上下載的歌曲。怕影響學(xué)習(xí)，為此事我還批評過她。我把隨身聽的聲音調(diào)大，是曲調(diào)清悠的《藍(lán)蓮花》。在好奇心的驅(qū)動下，她緩緩地轉(zhuǎn)過身來。我心里一陣暗喜，把隨身聽遞到她手上，然后教她如何選歌。我們相對而坐，聽了一首又一首的歌，她黑亮的眸子里閃動著笑意。我后來又去過那里兩次，每次去之前，都會下載一些好聽的歌。她仍舊不跟我說話，卻會主動坐到我身邊，與我一起靜靜聆聽，神情中多了幾分親近。在隨后的日子里，我被一些瑣事纏身，抽不出閑暇時間，很久沒有參加活動。半年以后的某一天，當(dāng)我走進(jìn)康復(fù)中心的教室時，看到她正伏在桌上。她托著腮想了一會兒，低頭在紙上迅速寫幾句，顯得那么認(rèn)真而又鄭重，竟沒有留意到身后的我。有個短發(fā)女孩站在門口沖她招手，她放下手中的筆，像風(fēng)一樣跑出教室。我在她原來的位置上坐下，目光掃過桌上的筆記本，看到一行行整齊清秀的字：媽媽來看我了，給我一個甜甜的吻。她還告訴我，你每一個小小的進(jìn)步，對于媽媽來說，都是值得高興和驕傲的事。聽了媽媽的話，我好開心啊！中午，我們吃了芹菜水餃，這是我最喜歡吃的，味道簡直棒極了。想起在家時，媽媽經(jīng)常包餃子給我吃，我希望能早些好起來，這樣就可以和家人團(tuán)聚了。老師說，每個人的心是一塊田，你種下什么，收獲的就是什么。我要種下快樂，因?yàn)槲蚁胱鲆粋€快樂的人，也想帶給別人快樂。……就在這時，女孩跑回教室，當(dāng)她看到我的時候，臉上露出驚喜的笑容?！鞍⒁毯?，我想您了！”，她緩慢地說道。這下輪到我吃驚了，自從認(rèn)識她以來，這是我第一次聽到她開口說話。她說的每一個字，都如同一顆珍珠落在盤中，是那么地清悅動聽。她的變化讓我感到很欣慰，同時心里浮起一陣?yán)⒕?。我曾?jīng)有過很多抱怨和不滿，為女兒不小心打翻奶茶而發(fā)火，因她寫作業(yè)太慢而大聲指責(zé)……而對她的優(yōu)點(diǎn)卻視而不見。對一個并不熟悉的人，我可以盡量給予寬容和耐心，對身邊的親人卻吝于贊美。我的心不知從何時起，變成了荒蕪的花園。從今以后，我也要在心田里播下快樂的種子，收獲滿心的歡喜。我從來沒有像這一刻那樣，希望趕緊回到家中，給女兒一個深情的擁抱，并真誠地對她說：“孩子，其實(shí)你真的很棒?！保ㄓ袆h改）1．“我”與小女孩的交往中，心理發(fā)生了多次變化。根據(jù)提示，從文中找出相關(guān)的詞語填入下面的橫線上。沒趣→______→______→欣慰、愧疚2．聯(lián)系上下文，揣摩下面句子，回答問題?！八淖兓屛腋械胶苄牢浚瑫r心里浮起一陣?yán)⒕??！保?）她的哪些變化讓“我”感到欣慰？（2）“我”又為什么會產(chǎn)生愧疚？3．結(jié)合語境，從修辭角度品味下面句子?！八f的每一個字，都如同一顆珍珠落在盤中，是那么地清悅動聽?！?．作者為什么以“種歡喜得歡喜”為題，請從內(nèi)容和形式兩個角度分析。11．閱讀下面的文章，完成小題。幸福的中文人莫礪鋒①在經(jīng)濟(jì)大潮波濤洶涌、功利思想甚囂塵上的現(xiàn)實(shí)處境中，作為中文人的我們似乎已被擠壓到社會的邊緣，還被世人視為不通時務(wù)的一群落伍者。我們在文學(xué)院里當(dāng)教師，也在實(shí)用學(xué)科和英文書寫成為時尚的學(xué)界潮流中逐漸邊緣化。然而我們認(rèn)同唐詩中所說的一種生活態(tài)度：“寂寂寥寥揚(yáng)子居，年年歲歲一床書。獨(dú)有南山桂花發(fā)，飛來飛去襲人裾?！雹谖覀?yōu)橹形娜说纳矸莞械阶院?，也因中文人的身份感到幸福。中文人所以自豪，是因?yàn)槲覀兗缲?fù)著重大的社會責(zé)任，我們的任務(wù)是為弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進(jìn)行學(xué)理探討和代際傳承。眾所周知，語言文字是人類文化最重要的載體，也是人類文化最重要的組成部分。對于中華民族而言，漢語漢字就是中華文化的精神血脈，是中華民族實(shí)現(xiàn)身份認(rèn)同的文化基因。對于現(xiàn)代人來說，中國文學(xué)尤其具有獨(dú)特的意義。中國文學(xué)不但以生動具象的方式體現(xiàn)了中華文化的基本精神和心理特征，而且廣泛、深刻地影響著中華文化的其它組成部分。中國文學(xué)的審美價值和認(rèn)識功能歷久彌新，它是溝通現(xiàn)代人與傳統(tǒng)文化的最便捷的橋梁，也是其他文化背景的人們了解中華文化的最佳窗口。所以在當(dāng)代中國，要想更好地繼承傳統(tǒng)文化的精神，舍我其誰哉？③中文人所以幸福，是因?yàn)槲覀儽葎e人有更豐盈的精神享受。今人常說缺乏幸福感，其實(shí)現(xiàn)在人們的物質(zhì)生活早已達(dá)到溫飽，人們感到欠缺的正是精神生活。幸福的渠道當(dāng)然多種多樣，但中國文學(xué)無疑是極其重要的一種。有人說文學(xué)只為人們提供安慰，事實(shí)上中國文學(xué)所提供的決非僅僅是安慰，而是內(nèi)涵豐富的精神食糧。大家學(xué)習(xí)中文，最重要的收獲不是關(guān)于語言文學(xué)的知識，而是一種有價值的生命范式，是先民們的詩意生存。④我本人最為敬仰的古代文學(xué)家是屈原、陶淵明、李白、杜甫、蘇軾和辛棄疾。我認(rèn)為他們提供了詩意人生的六種范式，為我們構(gòu)建了永遠(yuǎn)的精神家園。屈原是詩國中絕無僅有的一位烈士。他以自沉的激烈方式結(jié)束了肉體的生命，卻在精神上獲得了永生。陶淵明是詩國中最著名的隱士。他證明了樸素乃至貧困的日常生活可以具有濃郁的詩意。李白是詩國中獨(dú)往獨(dú)來的一位豪士。他用行為與詩歌鼓舞我們在人生境界上追求崇高而拒絕庸俗，在思想上追求自由解放而拒絕作繭自縛。杜甫是中國詩歌史上最典型的儒士。他是儒家“人皆可以為堯舜”這個命題的真正實(shí)行者，是我們提升人格境界的精神導(dǎo)師。蘇軾是詩歌史上最為名實(shí)相符的居士。他以寬廣的胸懷和審美情趣去擁抱生活，還以堅韌曠達(dá)的人生態(tài)度引導(dǎo)我們在風(fēng)雨人生中實(shí)現(xiàn)詩意生存。辛棄疾是詩國中少見的英武俠士。他用英風(fēng)豪氣鼓舞我們追求剛健而杜絕委蘼。上述六位詩人，其遭遇和行跡各不相同，但他們都以高遠(yuǎn)的人生追求超越了所處的實(shí)際處境，他們的詩歌都蘊(yùn)涵著豐盈的精神力量。閱讀屈、陶、李、杜、蘇、辛的作品，一定會使我們從渾渾噩噩的昏沉心境中驀然醒悟，一定會使我們從紫陌紅塵的庸俗環(huán)境中猛然掙脫，從而朝著詩意生存的方向大步邁進(jìn)。而詩意生存正是人生的最高境界，是真正的幸福人生。⑤作為中文人的我們，當(dāng)然在此類閱讀中獨(dú)占先機(jī)。何況富翁捐款資助別人，多捐出一元自己就少了一元。我們則不然，我們向別人傳播人生觀，分享幸福感，只會在講解、切磋的過程中增進(jìn)自己的理解，從而實(shí)現(xiàn)雙贏。所以在當(dāng)代社會里，真正感受到幸福的人，舍我其誰哉?（莫礪鋒教授在南京大學(xué)文學(xué)院百年院慶上的講話有刪改）1．概括文章的中心論點(diǎn)。2．第①自然段有什么作用？3．文章從哪幾個方面來論證中心論點(diǎn)的？4．有人認(rèn)為，文中第④段作者列舉6位古代文學(xué)家的事例有點(diǎn)偏多，你怎么看?請說明理由。三、應(yīng)用12．閱讀下面材料，按要求答題。材料一2018年的新春伊始，河南衛(wèi)視《梨園春》再次整裝出發(fā)，帶領(lǐng)眾多藝術(shù)家遠(yuǎn)赴俄羅斯，走進(jìn)俄羅斯首都莫斯科和世界文化名圣彼得堡，參加由中華人民共和國文化部主辦，河南省文化廳、河南廣播電視臺、俄中“一帶一路”發(fā)展研究會共同承辦的2018“歡樂春節(jié)”活動。材料二2018年11月30日下午，由河南省朗誦協(xié)會主辦，市文化館宋韻朗誦藝術(shù)團(tuán)、開封高中承辦的“薪火相傳誦讀經(jīng)典”——傳統(tǒng)文化進(jìn)校園詩歌朗誦會，在勵志進(jìn)取、書香典雅的開封高中西校區(qū)報告廳舉行。材料三《國家寶藏》是中央電視臺推出的一檔大型文博探索節(jié)目。節(jié)目從博物館“文物”入手破題文化綜藝，用鏡頭語言帶領(lǐng)觀眾走進(jìn)博物館，力圖對每一件文物的前世今生進(jìn)行梳理與總結(jié)，與觀眾在一眼萬年中，感悟傳統(tǒng)文化的深厚與自豪。材料四“孝道”是我中華民族傳統(tǒng)文化之精髓，元代郭居敬輯錄古代24個孝子的故事，編成《二十四孝》。后來的印本都配上圖畫，通稱《二十四孝圖》，成為宣揚(yáng)孝道的通俗讀物。另有，魯迅認(rèn)為《二十四孝圖》主要目的是宣揚(yáng)封建孝道，他從自己小時候閱讀《二十四孝圖》的感受入手，著重分析了“臥冰求鯉”“老菜娛親”“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人”，揭示封建孝道的虛偽和殘酷?！坝湃苏撸叵茸孕??！蔽幕孕攀菍ψ陨砦幕瘍r值的充分肯定和堅定信念。請根據(jù)以上幾則材料的內(nèi)容寫一段話，談一談傳統(tǒng)文化繼承與發(fā)展的有效途徑和應(yīng)該注意的問題。（要求：條理清楚；至少使用一種修辭手法；字?jǐn)?shù)不少于80字。）仔細(xì)觀察右面的“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”圖標(biāo)，按照一定順序介紹圖標(biāo)內(nèi)容并揭示寓意。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面的文字，按要求作文。成長路上，有彩虹，也有風(fēng)雨。成功時，留一點(diǎn)清醒給自己，你會發(fā)現(xiàn)，更多的理想需要追求；失敗時，留一點(diǎn)夢想給自己，你會發(fā)現(xiàn)前方的道路何其寬廣；幸福時，留一點(diǎn)責(zé)任給自己，你會發(fā)現(xiàn)，幫助別人多么快樂；憂傷時，留一點(diǎn)微笑給自己，你會發(fā)現(xiàn)，平凡的生活充滿陽光……請將題目“留一點(diǎn)給自己”補(bǔ)充完整，寫一篇記敘文。要求：（1）表達(dá)真情實(shí)感，不得套作、抄襲。（2）文中不得出現(xiàn)真實(shí)的班級、姓名等信息。（3）字?jǐn)?shù)不得少于600字。

參考答案一、積累1、C【解析】

C說法不正確。應(yīng)改為“魯智深粗中有細(xì)，豁達(dá)明理；李逵頭腦簡單，直爽率真”。2、B【解析】

B錯誤，《駱駝祥子》是老舍的作品。3、B【解析】

B項錯誤，“火燒連營七百里”的是陸遜，不是諸葛亮。4、C【解析】

A.德高望重：道德高尚，名望很大。用錯對象。B.苦心孤詣：指苦心鉆研，到了別人所到達(dá)不到的地步。也指為尋求解決問題的辦法而煞費(fèi)苦心。只能作謂語。C.一絲不茍：指做事認(rèn)真細(xì)致，一點(diǎn)兒不馬虎。使用正確。D.小題大做：比喻把小事當(dāng)作大事來辦，有不值得這樣做或有意擴(kuò)大事態(tài)的意思。望文生義。故選C。5、（1）誰家新燕啄春泥（2）昨夜雨疏風(fēng)驟（3）桃花依舊笑春風(fēng)（4）俶爾遠(yuǎn)逝（5）竭其廬之入【解析】

“啄”“疏”“驟”“俶”是此題中的易錯字，作答時要注意字形。6、（1）羅曼·羅蘭米開朗琪羅（2）D【解析】

（1）《名人傳》，是19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家羅曼·羅蘭創(chuàng)作的人物傳記作品，它包括《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》三部傳記。被稱為“三大英雄傳記”，也稱“巨人三傳”。這段文字是米開朗琪羅所說的話。（2）通過積累可知：“這是一個高大身材，長頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視”這是《范愛農(nóng)》中主人公范愛農(nóng)。故選D。二、閱讀7、1．①闕：通“缺”，缺少。②竭，盡力。2．C3．卒夜宿/民開門愿納/無敢入者4．（對）遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)衛(wèi)戍邊疆的各位將領(lǐng)，派他（指岳飛）妻子慰問犒勞死者的家人。5．曹劌：小心謹(jǐn)慎；知己知彼；相機(jī)出擊。岳飛：治軍有方（紀(jì)律嚴(yán)明，撫恤死傷，頒犒軍吏）；取信于民；謀而后戰(zhàn)?！窘馕觥?．理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實(shí)詞。解答時要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷?！瓣I”，通假字，通“缺”，缺少；“竭”，盡力。2．A項的“以”解釋為：用來/憑借；B項的“恂恂”解釋為：恭謹(jǐn)溫順的樣子/小心謹(jǐn)慎的樣子；C項的“語”解釋為：談?wù)?；D項的“或”解釋為：有的人/有時。3．要求學(xué)生斷句前，先要通讀全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及關(guān)系。也可借助文段的一些特征巧妙斷句，比如借助虛詞，借助句式，借助對話詞“曰”、“云”等，根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分等，讀出含義，然后斷句。翻譯為：士卒們夜間住宿，百姓愿意開門接納士卒入內(nèi)，士卒也沒有一個人敢進(jìn)去。故可斷句為：卒夜宿/民開門愿納/無敢入者。4．要求學(xué)生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動句、反問句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“戍”保衛(wèi)；“勞”，慰問犒勞。5．要求學(xué)生結(jié)合《曹劌論戰(zhàn)》和本文的內(nèi)容分析人物形象。注意是從軍事才能方面。結(jié)合“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！钡贸觯翰軇ィ盒⌒闹?jǐn)慎；知己知彼；相機(jī)出擊；結(jié)合“卒有取民麻一縷以束芻者，立斬以徇。卒夜宿民開門愿納無敢入者。軍號‘凍死不拆屋，餓死不擄掠’”得出：岳家軍紀(jì)律嚴(yán)明，撫恤死傷，頒犒軍吏，取信于民；結(jié)合“凡有所舉，盡召諸統(tǒng)制，謀定而后戰(zhàn)，故所向克捷?！钡贸觯涸里w謀而后戰(zhàn)?！军c(diǎn)睛】參考譯文：有人問岳飛：“天下什么時候可以稱為太平？”岳飛回答說：“當(dāng)文官不愛錢財專心為民謀利，武官不懼犧牲奮勇為國效力的時候，天下就太平了?！睂④娒康今v軍修養(yǎng)的時候，都會要求將士上土坡、跳戰(zhàn)壕，而且都是穿著沉重的鎧甲練習(xí)。士卒凡是有拿百姓的一縷麻來喂馬的，立刻處斬作為懲罰。士卒們夜間住宿，百姓愿意開門接納士卒入內(nèi)，士卒也沒有一個人敢進(jìn)去，軍隊有口號，為“凍死不拆屋，餓死不擄掠”。有的士卒病了，將軍親自為他調(diào)制藥品。手下的諸位將領(lǐng)去遠(yuǎn)方征討，岳飛的妻子便問候照料他們的家人，對不幸戰(zhàn)死的人，為他痛哭并收養(yǎng)他的遺孤。凡是上級有所賞賜，岳飛都會平均分給自己的將士，一絲一毫都沒有侵占。岳飛作戰(zhàn)擅長以少敵多。但凡有所行動，會召集所有統(tǒng)制（官名，不譯），謀劃定當(dāng)而后出戰(zhàn)，因此岳飛的軍隊所向披靡。倉促間遇到敵人則堅守不動。因而敵人為此說：“撼山易，撼岳家軍難”。張俊曾問岳飛用兵的方法，岳飛回答說：“仁義、信用、智慧、勇敢、嚴(yán)厲，缺一不可?！泵看握{(diào)運(yùn)軍糧，岳飛一定皺起眉頭憂慮地說：“東南地區(qū)的民力快用盡了啊！”岳飛尊重賢能禮遇士人，平時唱唱雅詩，玩玩投壺游戲，謙遜謹(jǐn)慎得像個讀書人。岳飛每次辭謝立功后朝廷給他加官時，一定說：“這是將士們貢獻(xiàn)的力量，我岳飛又有什么功勞呢？”8、1．C2．C3．（1）（我）提出質(zhì)疑，詢問道理，彎下身子，側(cè)著耳朵請教。（2）（我）到了學(xué)舍，四肢凍僵了不能活動。4．B5．抄書之艱、叩問之難、旅途之艱、生活之苦?！窘馕觥?/p>

1．C句子中朗讀節(jié)奏劃分不正確。改為：是/非木柿。譯為：這不是木片。此題要注意把主語部分與謂語部分劃開。2．C句中加點(diǎn)的詞解釋不正確?！巴嵘员痪_繡”：同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服?！氨弧蓖芭保┲?。3．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“援”：提出?！耙浴保罕砟康牡倪B詞?！爸А保和ā爸薄！敖﹦拧保航┯?。4．B“幼時”應(yīng)為“成年后”。選文第一段開篇就說“余幼時即嗜學(xué)”，接著寫“我”四處借書、抄書。接著寫“我”“既加冠”以后外出求學(xué)，這時才發(fā)生了“先達(dá)教學(xué)的嚴(yán)厲”的事。5．考查對文言文要點(diǎn)信息的概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。如“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約”是寫抄書之艱；“或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉”等句寫叩問之難；“負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動”等句是寫旅途之艱；“寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享”是寫生活之苦。【點(diǎn)睛】文言斷句的題目，注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對稱，這是基礎(chǔ)，一般考核較少，大多集中在人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞郑€要注意一個事件不要強(qiáng)行斷開，不然句子就會支離破碎，相反兩個事件句子再短，也要斷開。譯文：我年幼時就愛學(xué)習(xí)。因?yàn)榧抑胸毟F，無法得到書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時，硯池中的水凍成了堅冰，手指不能屈伸，我仍不放松讀書。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。已經(jīng)成年之后，更加仰慕圣賢的學(xué)說，又苦于不能與學(xué)識淵博的老師和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門人學(xué)生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側(cè)耳向他請教；有時遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復(fù)一句話；等到他高興時，就又向他請教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。當(dāng)我尋師時，背著書箱，趿拉著鞋子，行走在深山大谷之中，嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達(dá)幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學(xué)舍后，四肢僵硬不能動彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無羨慕的意思。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。9、1．偏愛認(rèn)為滿一年愛好誰2．大小的官吏、大臣和百姓們，能夠當(dāng)面指責(zé)我的過錯的人，給予上等獎賞。身邊的人都試著拉。3．設(shè)喻說理(以家事比國事現(xiàn)身說法)做任何事，都要實(shí)事求是，不要貪圖虛榮4．①做人要真誠，要敢于說真話，并要講究方法；②做人要注重實(shí)際，不能愛慕虛榮；③要善于聽取別人的意見?！窘馕觥?．試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“期年”是“滿一年”；“私”是古今異義詞，“偏愛”的意思。2．試題分析：本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。（1）句中的“面刺（當(dāng)面指責(zé)）、過（過失，過錯）、上（上等）”幾個詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“左右（指身邊的人）、皆（全）、（拉）”幾個詞是賦分點(diǎn)。翻譯時要做到“信、達(dá)、雅”。3．試題分析：本題考查的是對文本內(nèi)容理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵要在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求概括作答?！炯住课泥u忌見威王后，并沒有單刀直入地向威王進(jìn)諫，而是先講自己的切身體會，用類比推理的方式講出“王之蔽甚矣”。他先敘述了妻、妾、客蒙蔽自己的原因，然后從自己的生活小事推而至于治國大事，說明齊王處于最有權(quán)勢的地位，因而所受的蒙蔽也最深。采用以事設(shè)喻（或現(xiàn)身說法）的方法，諷諫齊王的?！疽摇课臄扆R宣王使用的弓，用的力氣不過三百多斤，可是他卻一輩子以為用的是一千多斤。三百多斤是真實(shí)的，一千多斤是徒有其名，齊宣王為圖虛名卻喪失了真實(shí)。告訴人們一個道理：做任何事，都要實(shí)事求是，不要貪圖虛榮。也不要去做做阿諛奉承的人。4．試題分析：本題考查的是對文本內(nèi)容理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上分析概括作答。【甲】文講述了戰(zhàn)國時期齊國謀士鄒忌勸說君主納諫，使之廣開言路，改良政治的故事。文章塑造了鄒忌這樣有自知之明，善于思考，勇于進(jìn)諫的賢士形象。又表現(xiàn)了齊威王知錯能改，從諫如流的明君形象，和革除弊端，改良政治的迫切愿望和巨大決心。告訴我們要虛心接受批評意見并積極加以改正；做人做事要講究方法?！疽摇课膭t通過敘寫齊宣王是個好大喜功的人，必然是務(wù)虛名而不講求實(shí)際，本欲欺世盜名，反落得被人欺。從而啟示我們做事要腳踏實(shí)地，不要圖虛名；要注重實(shí)際，不能愛慕虛榮。據(jù)此理解作答?！军c(diǎn)睛】在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：【甲】于是鄒忌上朝拜見齊威王，說：“我確實(shí)知道自己不如徐公漂亮?？墒俏移拮悠珢畚?，我的妾害怕我，我的客人想有求于我，他們都認(rèn)為我比徐公漂亮。如今齊國有方圓千里的疆土，一百二十座城池，宮中的妃子、近臣沒有誰不偏愛您，朝中的大臣沒有誰不害怕您，全國范圍內(nèi)的人沒有誰不有求于您：由此看來，大王您受蒙蔽很深啦！”齊威王說：“你說的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓們，能夠當(dāng)面批評我的過錯的人，給予上等獎賞；上書直言規(guī)勸我的人，給予中等獎賞；能夠在眾人集聚的公共場所指責(zé)議論我的過失，并傳到我耳朵里的人，給予下等獎賞。”命令剛下達(dá)，許多大臣都來進(jìn)獻(xiàn)諫言，宮門和庭院像集市一樣熱鬧；幾個月以后，還不時地有人偶爾進(jìn)諫；滿一年以后，即使有人想進(jìn)諫，也沒有什么可說的了。燕、趙、韓、魏等國聽說了這件事，都到齊國朝拜齊威王。這就是身居朝廷，不必用兵就戰(zhàn)勝了敵國。【乙】齊宣王愛好射箭，喜歡別人夸耀他能夠拉開強(qiáng)弓，其實(shí)他使的弓只用三石的力氣就能夠拉開了。他把這張弓交給左右的人傳看。身邊的人都試著拉，但只把弓拉到一半，就裝著拉不動的樣子，恭維地說：“這張弓沒有九石的力氣拉不開。除了大王以外，誰還能夠使用這張弓呢？”齊宣王聽了非常高興。其實(shí)，齊宣王使用的弓不過三石力就可以拉開，可是他卻一輩子以為是用九石。這難道不是悲哀嗎？三石是真實(shí)的，九石是徒有其名，齊宣王喜歡的是徒有虛名，而失去了真實(shí)的水平。10、1．暗喜吃驚2．（1）①小女孩性格的變化：小女孩從敏感、孤獨(dú)、憂郁、脆弱中走出來，變得活潑、開朗、快樂。②小女孩對“我”態(tài)度的變化：小女孩先前不理睬“我”，慢慢地理解和接納了我。③從小女孩的筆記中可以看出她思想認(rèn)識的變化：小女孩感受到了別人對她的愛，認(rèn)識到只有在心中種下快樂，才能收獲快樂，也能帶給別人快樂。（2）①“我”對身邊的親人吝于贊美，特別是對女兒缺乏寬容和耐心，對她的優(yōu)點(diǎn)視而不見。②“我”被一些瑣事纏身，沒有經(jīng)常去關(guān)心她，。③“我”對“如何獲取快樂”這一認(rèn)識不及小女孩，感到愧疚。3．①比喻，把小女孩說的每個字比成珍珠，用珍珠落盤的聲音形容小女孩說話的清悅動人。②小女孩開口說話顯得特別珍貴（難得）。③“我”第一次聽到小女孩開口說話感到無比的欣喜（激動、高興）。4．從內(nèi)容看，揭示了文章的主旨：只有在內(nèi)心深處播下快樂的種子，才能真正收獲歡喜。從形式看，化用了“種瓜得瓜”，新穎，別致。用“種”字，吸引讀者，增強(qiáng)閱讀興趣?！窘馕觥?/p>

1．本題考查對文本的理解與分析能力。解答時，通讀全文，分清“我”的心理感受變化的幾個階段，分別對應(yīng)原文中語句進(jìn)行概括歸納即可。文章講述了“我”做義工，遇到一個不愿意說話的小女孩的事。一開始“我”發(fā)現(xiàn)小女孩不跟“我”交流，感到很沒趣，但是通過一起聽音樂，“我”發(fā)現(xiàn)小女孩對“我”的態(tài)度開始越來越好，心中也暗自欣喜；較長一段時間之后再次去見小女孩，發(fā)現(xiàn)小女孩兒寫下的話以及小女孩主動與“我”交談，感到吃驚與欣慰，同時回想自己對身邊的人的所做作為，也感到愧疚。2．本題考查對句子的理解與分析能力。解答時，結(jié)合上下文進(jìn)行分析歸納即可。文章講述了“我”做義工，遇到一個不愿意說話的小女孩的事。一開始小女孩不跟“我”交流，但是通過一起聽音樂，小女孩對“我”的態(tài)度開始越來越好，較長一段時間之后再次去見小女孩，發(fā)現(xiàn)小女孩兒寫下的話以及小女孩主動與“我”交談，回想自己的行為，也感到欣慰和羞愧．這里對欣慰和羞愧的理解可以從多方面入手。首先，長時間之后再次見到小女孩，小女孩的性格發(fā)生了變化，對“我”的態(tài)度也發(fā)生了變化，作者從小女孩寫下的話也發(fā)覺小女孩的思想變化令人欣喜，這些都是值得作者欣慰的地方。另外，作者因瑣事所困，很長一段時間才再次來看小女孩兒，為小女孩的話所啟發(fā)，作者認(rèn)為自己平常對待孩子的方式也欠妥當(dāng)，自己對快樂的認(rèn)識甚至還不如小女孩深刻，這些都是讓作者感到愧疚的方面。3．本題考查對句子所用修辭手法的理解能力。解答時，從修辭手法入手對句子進(jìn)行賞析即可。比喻：利用不同事物之間某些相似之處，借一種事物來說明另外一種事物．對事物特征進(jìn)行描繪或渲染；用淺顯易見的事物對深奧的道理加以說明。題干句中寫到“她說的每一個字，都如同一顆珍珠落在盤中”，以此來表現(xiàn)小女孩說話的珍貴，同時以珍珠與盤相撞的聲音比擬小女孩說話的聲音，表明小女孩說話聲音的悅耳。這也是作者聽到小女孩說話十分欣喜心情的體現(xiàn)。4．本題考查對題目的理解與分析能力。解答時，結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行分析歸納即可。“種歡喜得歡喜”是從小女孩寫下的話“老師說，每個人的心是一塊田，你種下什么，收獲的就是什么。我要種下快樂，因?yàn)槲蚁胱鲆粋€快樂的人，也想帶給別人快樂”中得來的，看似稚嫩的一句話卻包含著極為深刻的道理，表明只有在內(nèi)心播下快樂，才能傳遞快樂，更能真正收獲快樂．作者得到啟發(fā)，應(yīng)該多關(guān)愛女兒，也應(yīng)該多寬容親人，贊美親人，收獲快樂和愛．作者以此為題目，一方面揭示文章主旨，升華了主題，另一方面用詞新穎，能夠引起讀者的興趣。11、1．中文人是真正感受到幸福的人。2．寫目前中文人被邊緣化的尷尬處境，引起人們的警醒。引用古詩文，表達(dá)自己所認(rèn)同的生活態(tài)度，含蓄地表達(dá)了作者對“中文人被邊緣化”的否定，引出“中文人是幸福的”觀點(diǎn)，并作為道理論據(jù)證明論點(diǎn)。3．第二段首先提出第一個分論點(diǎn)：中文人肩員看重大的社會責(zé)任，為弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進(jìn)行學(xué)理探討和代際傳承；第三四五段中文人有比別人更豐盈的精神享受。4．我認(rèn)為不多。作者連續(xù)列舉的6位古代文學(xué)家的事例，不僅因?yàn)樗麄兊膫€人遭遇和行跡各不相同，而且更有說服力地論述了學(xué)習(xí)中國文學(xué)最重要的收獲不是關(guān)于語言文學(xué)的知識，而是一種有價值的生命范式，是先民們的詩意生存，進(jìn)而論述了中文人之所以幸福的原因一比別人有更豐盈的精神享受。（大致意思對即可）【解析】

1．本題考查對文章中心論點(diǎn)的提取。通讀全文，梳理脈絡(luò)，分清層次，綜合考慮，提取要點(diǎn)，找到關(guān)鍵句，必要時用自己的語言概括即可。特別是在議論文中，學(xué)生應(yīng)培養(yǎng)尋找中心句的能力。本題可有文段末尾“作為中文人的我們……真正感受到幸福的人，舍我其誰哉?”概括，即：中文人是真正感受到幸福的人。2．本題考查理解段落作用。議論文開頭段作用有：①開門見山提出中心論點(diǎn)；②用名言、俗語提出中心論點(diǎn)+充當(dāng)?shù)览碚摀?jù)證明論點(diǎn)+套話（使觀點(diǎn)更鮮明，說理更具體，更有說服力，增加閱讀興趣）；③用名言引出論題或論點(diǎn)+充當(dāng)?shù)览碚摀?jù)+套話；（有時需要強(qiáng)調(diào)內(nèi)容）④用事例、現(xiàn)象引出論題或論點(diǎn)+充當(dāng)事實(shí)論據(jù)+套話；（有時需要強(qiáng)調(diào)內(nèi)容）。本文第①段內(nèi)容上寫目前中文人被邊緣化的尷尬處境，引起人們的警醒。引用古詩文，表達(dá)自己所認(rèn)同的生活態(tài)度，含蓄地表達(dá)了作者對“中文人被邊緣化”的否定。結(jié)構(gòu)上引出“中文人是幸福的”觀點(diǎn)，并作為道理論據(jù)證明論點(diǎn)。3．本題考查對文章內(nèi)容的理解與概括。通讀全文，整體感知，根據(jù)題目要求，從文中篩選符合題目的段落及句子，如第②段“中文人之所以自豪，是因?yàn)槲覀兗缲?fù)著重大的社會責(zé)任”；第③段“中文人之所以幸福，是因?yàn)槲覀儽葎e人有更豐盈的精神享受”；第④段“他們的詩歌都蘊(yùn)涵著豐盈的精神力量?！奔右愿爬ㄌ釤捈纯?。4．本題考查對觀點(diǎn)的表達(dá)，先要表明自己的觀點(diǎn)，不多。然后結(jié)合內(nèi)容闡述理由。所舉的六位詩人，他們的遭遇和行跡各不相同，但共同點(diǎn)是都以高遠(yuǎn)的人生追求超越了所處的實(shí)際處境，他們的詩歌都蘊(yùn)涵著豐盈的精神力量。給每一個閱讀他們的中文人以精神上的享受與鼓勵。據(jù)此理解作答。三、應(yīng)用12、（1）對于傳統(tǒng)文化，我們要在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。一方面我們應(yīng)該批判地繼承傳統(tǒng)文化，對于傳統(tǒng)文化中的諸如歧視女性、違背人倫的精粕要果斷舍棄；另一方面要積極從傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分，有意識地加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承，運(yùn)用多種手段與途徑落實(shí)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展；大力宣傳傳統(tǒng)文化的同時，使傳統(tǒng)文化走入校園、走出國門，借助媒體、名人效應(yīng)等增加關(guān)注度?！芭f時王謝堂前燕飛人尋常百姓家”，當(dāng)傳統(tǒng)與文化真正融入尋常百姓的生活時，傳統(tǒng)文化才能真正進(jìn)發(fā)出生機(jī)與活力。（符合要求，意思對即可）（2）標(biāo)志外部圖形為圓形，內(nèi)部圖形為方形，與外圓對應(yīng)，天圓地方，表達(dá)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)存在空間有極大的廣闊性；圖形中心造型為古陶最早出現(xiàn)的紋樣之一的魚紋，隱含“文”字。（“文“指非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，而魚生于水，寓意“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)源遠(yuǎn)流長，世代相傳”）圖形中心，抽象的雙手上下共護(hù)于“文”字，意取“團(tuán)結(jié)、和諧、細(xì)心呵護(hù)和保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、守護(hù)精神家園”的寓意。【解析】

（1）此題考查的是語言表達(dá)。對于此類試題，首先要有自己的觀點(diǎn)，然后從材料中尋找可以作為理論支撐的理由，加以整合即可。對于傳統(tǒng)文化，我們要在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承。首先我們要批判地繼承，對于傳統(tǒng)中錯誤的思想我們要拋棄。