中外教育家簡介孔子課件

現(xiàn)代教育論

洛陽師范學(xué)院張云霞

中外教育家簡介2022/11/211

課程考核

性質(zhì)：考查學(xué)分：2分

考勤、平時發(fā)言、提問：30分教學(xué)實踐：40分期中+期末作業(yè)：30分22022/11/212課程分組先秦教育家及教育思想孔子、墨子、孟子、荀子封建社會教育家及教育思想董仲舒、朱熹王守仁、王夫之近代教育家及教育思想張之洞、蔡元培陶行知、楊賢江2022/11/213閱讀哈佛大學(xué)學(xué)生如何學(xué)習(xí)的資料，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，奮起努力，踏實行動，學(xué)會自我激勵，學(xué)會坦然從容地承受生活的重量。只要每天進步一點點，那么必定能實現(xiàn)美麗的理想，成就精彩的人生…2022/11/215

談?wù)勀鷮Α吨型庵逃液喗椤返恼J識？思考2022/11/216

給您渴望成功的激情與夢想給您沖刺人生的精華與甘露給您富有靈性的啟迪與感悟2022/11/217

中國歷史上，有一個人，一生堅持理想；雖四處碰壁，卻決不放棄。

在世界上，有一個民族，不信神，卻敬仰一個人。

2022/11/218

孔子2022/11/2110第一節(jié)孔子的教育思想孔子簡介1教育的基本理論2教學(xué)思想3德育思想485關(guān)于教師2022/11/2112公元前551年，孔子生于魯國陬zōu邑昌平鄉(xiāng)（今山東曲阜城東南尼山附近），因父母禱于尼丘山而生，故名丘，字仲尼。尼山全景2022/11/2114孔子3歲喪父，在母親顏征在的教育下，自幼好禮，“為兒嬉戲，常陳俎豆，設(shè)禮容”，演習(xí)禮儀。

俎豆禮容2022/11/2115孔子15歲“志于學(xué)”，30歲左右開始創(chuàng)辦平民教育，收徒講學(xué)，在最早的弟子當中，比較知名的有顏回、子路、子貢等人。

杏壇講學(xué)2022/11/211640歲左右形成了自己的學(xué)說，創(chuàng)立了儒家學(xué)派。50歲左右，孔子當上了魯國的中都宰，不久又升為司寇。后因與執(zhí)政者政見不一，棄職出走。

夾谷會齊2022/11/2117孔子辭官帶著他的弟子周游列國，度過了14年的流亡生活，弟子3000。

周游列國2022/11/2118公元前479年73歲的孔子去世，其弟子皆守墓三年，唯有子貢守墓六年，然后離去。

治任別歸2022/11/2120二、教育基本理論對個人發(fā)展對國家對社會（一）教育作用2022/11/2121“有教無類”

孔子明確提出“有教無類”的主張,認為應(yīng)該擴大受教育的對象,只要誠心求教,不分貴賤貧富,都應(yīng)熱心教誨?！白孕惺懸陨险?，吾未嘗無誨焉?！保ǘ╆P(guān)于教育對象2022/11/2123孔子講學(xué)圖以上材料反映了孔子的哪一教育思想？在當時有何意義？孔子的弟子中，有顏淵：“聞一知十”的高材生；簞食瓢飲孟懿子、司馬牛：出身貴族；子貢：做生意的；子張：農(nóng)民；顏淵：窮居陋巷；曾參：提襟肘見。所以，當時就有人說“夫子之門，何其雜也”。2022/11/2124（三）關(guān)于教育目的

孔子的教育目的：培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞闹螄瞬牛梢苑譃槭俊?、“君子”、“成人”。士君子：仁、智、勇成人：仁、智、勇、藝、禮、樂為學(xué)入仕（修身）（治人）2022/11/2126“不患無位，患所以立?！薄皩W(xué)而優(yōu)則仕”，君子，賢人應(yīng)成為國家的管理者。（子夏）主張“任人唯賢”，。2022/11/2127思考：學(xué)而優(yōu)則仕的歷史意義及影響？2022/11/2128消極影響1、“學(xué)而優(yōu)則仕”具有時代和階級的局限性。孔子想通過教育，培養(yǎng)士和君子，上忠國君，下惠良民，實現(xiàn)太平富強，長治久安。但事與愿違。他心目中的士、君子，不管其品德多么好，才能多么高，出仕時充其量只能做君王的臣仆，而不能做君王。但君王是中國兩千多年封建社會的“權(quán)力象征”，孔子之所以成為封建社會的思想家，并且為歷代君王所歡迎、所贊賞，其重要原因之一，就是他堅持的“忠君尊王”的原則和堅持君王世襲制。2022/11/21302、“學(xué)而優(yōu)則仕”的思想造成了千軍萬馬過獨木橋的現(xiàn)象束縛了人的個性，這對中國古代自然科學(xué)技術(shù)的發(fā)展是十分不利的。讀書人認為求學(xué)的唯一目的就是為了做官，他們把讀書當作獲取高官厚祿的敲門磚?？婆e考試以“四書五經(jīng)”束縛了個人觀點，知識分子的聰明才智得不到充分發(fā)揮，知識分子的事業(yè)選擇趨向了單一化。這對我國的科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了十分不利的負效應(yīng)。壓制了中國資本主義的萌芽，客觀上阻礙和延緩了中國的社會經(jīng)濟發(fā)展。

2022/11/2131現(xiàn)實意義和副作用“學(xué)而優(yōu)則仕”這一著名教育思想是歷史的產(chǎn)物，今天我們重新認識它，結(jié)合時代精神加以繼承和發(fā)展，做到古為今用，資治通鑒。1、“學(xué)而優(yōu)則仕”在今天仍然具有十分重要的現(xiàn)實意義。2、“學(xué)而優(yōu)則仕”對新世紀人才培養(yǎng)也產(chǎn)生了一些副作用?！白x書無用論”、“學(xué)歷主義”、“教育功利化”

綜上所述，“學(xué)而優(yōu)則仕”這一教育思想和取仕主張，在中國開創(chuàng)了開明政治和機會平等的先河，但同時也影響和削弱了社會的思想文化活力，遏止學(xué)術(shù)向多元化方向發(fā)展。2022/11/2132三、教學(xué)思想（一）教學(xué)內(nèi)容四教:“文、行、忠、信”；六藝:禮、樂、射、御、書、數(shù)；六經(jīng):詩、書、禮、樂、易、春秋。包括倫理道德教育、基本技能教育和歷史文化知識教育三個方面。2022/11/2133“興于詩，立于禮，成于樂”“不學(xué)詩，無以言，不學(xué)禮，無以立”“行有余力，則以學(xué)文”

2022/11/2134孔子對這三方面不是等量齊觀的，他認為“行有余力，則以學(xué)文”把道德和道德教育放在首位，為三者的重心，也是孔子教育思想的核心。比較全面、完整，體現(xiàn)了德、智、體、美諸方面的要求，奠定了后世教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)。但他忽視自然科學(xué)知識和反對生產(chǎn)勞動知識技能的教育，這是其局限性的表現(xiàn)。2022/11/2135（二）教學(xué)過程（學(xué)思結(jié)合，知行統(tǒng)一）

“學(xué)而知之”“不恥下問”教學(xué)中，孔子把“學(xué)而知之”作為根本的指導(dǎo)思想，認為說學(xué)是求知惟一手段，知是由學(xué)而得的。

“學(xué)而不思則罔。思而不學(xué)則殆?！?/p>

重視思，主張學(xué)思并重，思學(xué)結(jié)合?！皩W(xué)以致用”，“篤行之”“溫故而知新”“君子欲訥其言而敏于行”

學(xué)、思、習(xí)、行四個環(huán)節(jié)這就是孔子所探究和總結(jié)的學(xué)習(xí)過程，也就是教育過程，與人的一般認識過程基本符合。這一思想對后來的教學(xué)理論、教學(xué)實踐產(chǎn)生深遠影響。2022/11/2136(三)關(guān)于教學(xué)的原則與方法1、因材施教“夫子教人，各因其材”（宋朱熹）《論語》中記載著一個孔子針對學(xué)生缺點因材施教的經(jīng)典例子。子路問：“聞斯行諸？”子曰：“有父兄在，如之何其聞斯行之？”冉有問：“聞斯行諸?”子曰：“聞斯行之。”公西華曰：“由也問，聞斯行諸？子曰，‘有父兄在’；求也問聞斯行諸，子曰‘聞斯行之’。赤也惑，敢問?！弊釉唬骸扒笠餐?，故進之;由也兼人，故退之。柴也愚，參也魯，師也辟，由也喭。(性格）

2022/11/2137中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。（能力、道德水平）浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸

（興趣、愛好）由也，千乘之國，可使治其賦也（才能才干）2022/11/21382、啟發(fā)誘導(dǎo)“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！笨膳c言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言

夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能2022/11/21393.由博返約

多聞闕疑多聽闕殆子曰∶“賜也，女以予為多學(xué)而識之者與？”對曰∶“然，非與？”曰∶“非也！予一以貫之。2022/11/2140四、道德思想主張：為政以德孔子的整個教育體系是以道德教育為核心2022/11/2141道德教育的內(nèi)容：以“仁”為核心，以“孝悌”為基礎(chǔ)，以“禮”為規(guī)范，以“忠恕”為一貫，培養(yǎng)弘道揚道、治國安民的志士和君子。2022/11/2142“仁”——仁者，愛人樊遲問仁。子曰：“愛人。”2022/11/2143人格意識道德

人格和身份三軍可以奪帥也，匹夫人格和財富富與貴是人之所欲也，富貴如可求，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。人格是學(xué)習(xí)得來的君子愛財，取之有道人類意識

四海之內(nèi)皆兄弟2022/11/2144人為貴意識人和意識2022/11/2145子曰：父母在，不遠游。游必有方。——《里仁》孔子說：父母在世，最好不要出遠門。如果實在要出遠門，也必須讓父母知道有個明確的地方。兒行千里母擔憂2022/11/21462022/11/2147

己所不欲，勿施于人（?。┳迂晢栐唬骸坝幸谎远梢越K身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人?！奔河⒍⑷思河_而達人

（忠）2022/11/2148君子喻于義，小人喻于利不義而富且貴，于我如浮云。

2022/11/2149德育的原則和方法1、立志有恒老者安之，朋友信之，少者懷之2、克已內(nèi)省君子求諸己，小人求諸人3、改過遷善4、身體力行道德修養(yǎng)是成于內(nèi)而形于外的，應(yīng)知行統(tǒng)一，言行一致。言必信，行必果”，一切言行都要結(jié)果和效果來檢驗。反對言而無信，行而未果。2022/11/2150五、關(guān)于教師孔子作為一個私學(xué)大師，畢生致力于教育事業(yè)，被尊為“萬世師表”。學(xué)而不厭，誨人不倦；教學(xué)相長互教互學(xué)

當仁，不讓于師以身作則，言傳身教；其身正，不令而行；其身不正，雖令不從

2022/11/2151

思考：您怎么評價孔子的教育思想？2022/11/2152孔子教育思想的貢獻和影響首創(chuàng)私學(xué)，實行“有教無類”的教育方針，擴大教育對象的范圍，促進文化學(xué)術(shù)的下移；他提出教育在社會發(fā)展和個體發(fā)展中的重要作用，強調(diào)要重視教育；他提倡“學(xué)而優(yōu)則仕”，為封建官僚的政治體制準備了條件；他重視古代文化的繼承和整理，進行了教材建設(shè)，奠定了后世儒家經(jīng)籍教育體系的基礎(chǔ)；他總結(jié)了教育實踐經(jīng)驗，提出了許多教育教學(xué)原則方法，揭示了許多教育教學(xué)規(guī)律。2022/11/21531988年，75位諾貝爾獎的獲得者在巴黎發(fā)表聯(lián)合宣言，呼吁全世界“21世紀人類要生存，就必須汲取兩千年前孔子的智慧?！薄坝信笞赃h方來，不亦樂乎”；“四海之內(nèi)，皆兄弟也”、“三人行，必有我?guī)熝伞薄ⅰ岸Y之用，和為貴”。2022/11/2154孔子教育思想的局限

孔圣人辦教育和現(xiàn)代西方的課堂、學(xué)校教育制度相當，孔子當為教育家了，但是孔子當時的教育內(nèi)容可能有些問題，可能有些狹窄，籠統(tǒng)地講有點像文學(xué)院，官學(xué)院的味道，好象沒有技術(shù)學(xué)院的味道。后來科舉制度所傳授的內(nèi)容，不出五經(jīng)四書的范圍，完全是迎合政治需要的教育，這種教育比西方廣泛研究、傳授的教育方式差距很大。說的苛刻點孔子以來的科舉制度，不是真教育，而是政治新娘、政治伴侶們的嫁人技巧2022/11/2155孔子的教育方式在當時就受到當代人的批判，因為孔子的教育是教官，不是教民。整個科舉教育就是教您考官、做官的學(xué)校，是統(tǒng)治人的藝術(shù)，不是官民平等合作的藝術(shù)?，F(xiàn)在有人想把儒教立為國教，很可怕，因為儒教不像佛教、基督教等講眾生平等，儒教講學(xué)而優(yōu)則仕、講政治幫辦，講政治媳婦，講政治打手，這個很可怕。再說儒教統(tǒng)治中國以來，讓國力越來越衰，還不夠嗎？

2022/11/2156孔子的教育思想實際導(dǎo)致了從政者如何獲得、維護當官的技巧，是為少數(shù)個人服務(wù)的。在這樣的思想局限下，中國兩千年來的政治制度穩(wěn)定不變?，F(xiàn)代社會不同，西方的政治教育超越了教人如何獲得、維護