國外幼兒園在集體活動中培養(yǎng)自信心文獻綜述_第1頁
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國外幼兒園在集體活動中培養(yǎng)自信心文獻綜述科技的發(fā)展,社會的進步,未來人將要面臨日趨繁復(fù)的世界,這要求他們有良好的心理素質(zhì)和健康的個性。自信是健康心理的重要支柱,也是良好心理素質(zhì)的標志。培養(yǎng)幼兒自信心的心理品質(zhì)對其一生的發(fā)展有極大的影響,因此,近年來,許多國家都把增強學(xué)生自信心作為培養(yǎng)目標。1998年,北京市就把“保護自信,培養(yǎng)自信”作為家庭教育指導(dǎo)行動的主題;我國少兒委員會提出我國當代少年兒童要具備“五自”,自信就是其中之一;2001年正式頒布的《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》增添了培養(yǎng)幼兒自信的目標,在教育內(nèi)容中也規(guī)定“為每個幼兒提供表達自己長處和獲得成功的機會,以增強其自尊心和自信心”??梢?,面向21世紀,從小培養(yǎng)兒童少年的自信心已經(jīng)引起社會的高度重視。一、自信心概念的界定不同的學(xué)者對自信心的理解不同,其所下的定義也各不相同。他們從各種不同的角度、價值取向和方位來認識、研究自信心。根據(jù)各自研究的具體情況,對自信心概念加以界定,因此自信心內(nèi)涵的界定至今仍存在較大分歧和異議。(一)國外學(xué)者的界定國外人本主義心理學(xué)家Maslow認為,自信心是自尊心需要獲得滿足時產(chǎn)生的一種情感體驗。自尊包括對獲得信心、能力、本領(lǐng)、成就、獨立和自由等的愿望,一個具有足夠自尊的人總是更有信心、更有能力,也更有效率。Coopersmith認為自信心是個體做出便會強化對該行為的認識,肯定自己的能力水平,自信心會在這一過程中得到加強;反之,則會削弱幼兒的自信心。第三,獨立性,是指幼兒所具有的一種強烈的獨立行事、獨立表達、獨立解決問題的心理特點。幼兒隨年齡的增長,自信心的增強,獨立性也逐漸增強。增強的原因與兒童自身獨立活動經(jīng)驗的積累有不可分割的聯(lián)系。第四,主動性,也是幼兒自信心結(jié)構(gòu)中的一個重要成分,它主要體現(xiàn)在幼兒對外界活動的積極參與上,例如,“對于任何活動都有一種主動參與的積極性”。在了解了主動性在自信心中的重要地位之后,從多方面入手提高幼兒的主動性對幼兒自信心的發(fā)展具有重要的意義。四、影響自信心發(fā)展的因素幼兒自信心的形成和發(fā)展與幼兒的生理和生活的環(huán)境有密切的關(guān)系,其中的眾多因素影響著幼兒自信心的發(fā)展,具體可以從以下幾個方面來分析:(一)、幼兒生理發(fā)展對幼兒自信心的影響生理是心理發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。幼兒健康的身體和健全的生理是他們自信建立的第一步。一方面,在他們自我評價意識萌芽的時候,就會由他人之口對自己形成一個總的評價,聰明、活潑、漂亮等這樣的評價都基于一個健康的身體和健全的生理;另一方面,自信心的發(fā)展需要相應(yīng)的如知覺、情感和態(tài)度等其他幼兒心理要素的配合,因此一個自信的幼兒首先是一個達到他那個年齡階段應(yīng)有的年齡特征的兒童。(二)、幼兒園教育對幼兒自信心的影響幼兒的自信心和后天的社會生活環(huán)境以及教育有很大的關(guān)系,幼兒園是幼兒生活、成長的一個重要場所(目前,很多幼兒在兩歲左右就開始了他們的校園生活),幼兒園中的人和事都會影響到幼兒自信心的發(fā)展。1、幼兒園開展的游戲活動的影響幼兒在這個年齡階段,最主要的學(xué)習(xí)活動就是做游戲。在游戲中促進幼兒自我意識的發(fā)展,在游戲中加強和同伴以及老師的交往,在游戲中學(xué)會處理矛盾和困難,在游戲中學(xué)習(xí)知識和做人的道理等等[23],可見,幼兒園的游戲方式和內(nèi)容,對幼兒自信心的培養(yǎng)起著潛移默化的影響,如果能夠給幼兒提供比較好的游戲方式和內(nèi)容,就比較容易培養(yǎng)幼兒的自信心。2、幼兒園教師的影響國內(nèi)研究表明,通過游戲不僅能發(fā)展幼兒智力,還能培養(yǎng)幼兒的動手能力及自我服務(wù)能力,有利于幼兒形成積極的自我評價,產(chǎn)生愉快的感受;并使幼兒逐漸獲得影響與控制環(huán)境的能力,建立起對自己的信心。在小班幼兒繪畫教學(xué)中,通過為幼兒創(chuàng)造條件,使每個幼兒在力所能及的范圍內(nèi)制作出一件作品,可以使幼兒看到并真正感受到自己的能力,從而增強了自信心,體育活動對幼兒自信心的培養(yǎng)有極大的影響力。3、與伙伴交往的影響個體都離不開群體生活,幼兒的社會交往就是從和同伴的游戲及學(xué)習(xí)開始的,這也是影響幼兒自信的一個很重要的因素。如果同伴之間能夠友好相處,互相鼓勵,幼兒對自我的評價就比較高,認為自己能夠被同伴所接納和愛護,自信心容易增強;如果幼兒和同伴之間不容易相處和交往,互相排斥、藐視甚至敵對,幼兒容易孤僻,自我評價和接受度也不高,自信心培養(yǎng)相對就難[23]。(三)、家庭環(huán)境對幼兒自信心的影響許多父母想要他們的孩子擁有關(guān)于他們自己的積極感覺,并且相信他們能夠成功。兒童根據(jù)他們在家庭中獲得的經(jīng)驗,常常評估他們的自我價值并對他們的能力做出判斷。家庭都能夠為他們的孩子提供許多機會來發(fā)展兒童的自信心。并經(jīng)常保持的對自己的評價,說明個體在何種程度上認為自己能干、重要和有價值。它表達了一種對自己贊許或不贊許的態(tài)度,顯現(xiàn)了對自己能力、身份、成就及價值的信心。Rosenberg認為,自信心是相信自己能夠根據(jù)內(nèi)心愿望而獲得成功,是對自我辦事能力的確信。Jackson認為,自信心既是一種持久的人格傾向,也是一種隨環(huán)境調(diào)節(jié)的易變的自我評價狀態(tài)。對自信有過專門研究的美國心理學(xué)家Branden認為自信心是個人自我能力和價值的感覺,反映了自己應(yīng)付生活(認識和掌握你的問題)和享受幸福(尊重和堅持你的利益和需要)能力的判斷,是自我評價的求值部分Shrauger(1990)認為自信心即一個人對自己的能力或技能的感受,是對自己有效應(yīng)付各種環(huán)境的主觀評價。(二)國內(nèi)學(xué)者的界定國內(nèi)學(xué)者對自信的定義也很多,如張春興認為:“自信指個人信任自己,對自己所知者與所能者具有的信心,對自己所做的事或所下的判斷不存有疑慮。陳幗眉認為,自信心是人對自己力量的認識與充分估計,以及在此基礎(chǔ)上對自己產(chǎn)生信心。燕國材指出,自信就是相信自己,相信自己所追求的目標是正確的,也相信自己有力量、能力去實現(xiàn)所追求的那個正確目標。劉善循認為,自信心是個人對自己信念、能力和力量的正確認識和評估,相信自己有能力面對現(xiàn)實解決難題,獲得成功。它是自我概念的重要組成部分。自信有兩層含義,一是自我信任,二是相互信任。楊麗珠認為,自信心或稱自信感,是指個體對自身行為能力與價值的認識和充分評估的一種體驗。車麗萍結(jié)合國內(nèi)外研究者對自信的不同理解和觀點,認為可把自信看作是一個復(fù)雜的開放系統(tǒng),即自信是一個多維整合復(fù)雜的系統(tǒng),包含自我認知與評價,情感體驗等成分,屬于性格特征中個體對自己的態(tài)度范疇,與自我效能感,自尊等密切相關(guān),并和自我概念中的能力,價值判斷相關(guān)聯(lián)。只有對這一系統(tǒng)進行全方位的認識和揭示,才能更深刻地理解其含義、做出科學(xué)的定義。她認為自信是一個具有復(fù)雜層次結(jié)構(gòu)的心理構(gòu)成物,是個體對自己的積極肯定和確認程度,是對自身能力、價值等做出客觀、正向認知與評價的一種穩(wěn)定性特征。它與其他人格系統(tǒng)是密切聯(lián)系、相互作用的。二、自信心對幼兒的重要性歌德曾說:“人類最大的災(zāi)難就是瞧不起自己?!敝袊灿芯渌渍Z“哀莫大于心死”。自信心對一個人一生的發(fā)展所起的作用,無論在智力上還是體力上,或是處世能力上,都有著基石性的支持作用。一個缺乏自信心的人,便缺乏在各種能力發(fā)展上的主動積極性。而主動積極性對刺激人的各項感官與功能及綜合能力的發(fā)揮起著決定性的作用。一個典型的例子是人的記憶力。據(jù)科學(xué)研究表明一般人的記憶功能只利用了人的記憶潛力的千分之一,而大多數(shù)人都認為我們的記憶水平已到頭了,不可能再記得更多了,主觀上的松懈,使得記憶神經(jīng)缺乏刺激,因而與人類所應(yīng)有的記憶水平相距甚遠。自信心是成功的起點,前進的動力。自信心就像人的能力催化劑,將人的一切潛能都調(diào)動起來,將各部分的功能都推動到最佳狀態(tài)。而高水平的發(fā)揮在不斷反復(fù)的基礎(chǔ)上,鞏固成為人的本性的一部分,將人的功能提高到一個新的水準。一個人的成長路線如果是沿著這樣的積極上升式進行,可以想象其積累效果是十分可觀的。在許多偉人身上,我們都可以看到這種超凡的自信心,正是在這種自信心的驅(qū)動下,他們敢于對自己提出高要求,并在失敗中看到成功的希望,鼓勵自己不斷努力,獲得最終的成功。自信心,是一個人自己相信自己的愿望或預(yù)想一定能夠?qū)崿F(xiàn)的一種心理狀態(tài),是一個人的自我意識的重要組成部分,具有自信心是一個人自我意識成熟的一種表現(xiàn)。在現(xiàn)實生活中,有些人認為自信心是自負才高、蔑視一切。但這種觀點是極其錯誤的,其實自信心對于每一個人來講都是至關(guān)重要的,自信心是一個人成才的必備心理素質(zhì),自信是一個人成功的先決條件!居里夫人有句名言:我們應(yīng)該有恒心,尤其要有自信心!自信心是人們成才必備的一種表現(xiàn)心理品質(zhì)。自信心是力量和源泉,是勝利的保證。它猶如混凝土建筑中的鋼筋,是人們自身行事的脊粱。三、自信心研究的理論分析在大多數(shù)社會中,自信心被廣泛地看作為一種寶貴的個人財富。美國機能主義心理學(xué)和實用主義哲學(xué)的先驅(qū),JamesW?曾在《心理學(xué)原理》一書中指出:要相信你需要的是什么,只要你有信心就能成功地達到目的,同時你要有取得成就的勇氣。(一)CattellR.B.的特質(zhì)因素理論觀點Catcll認為人格的基本結(jié)構(gòu)元素質(zhì)是特質(zhì)。所謂特質(zhì)是指人在不同時間和情境中都保持的某種行為形式和一致性。這種人格結(jié)構(gòu)可由個體表現(xiàn)在外的行為而推知。人格特質(zhì)的種類很多,可以區(qū)分為如下幾類:(1)獨有特質(zhì)和共同特質(zhì)。(2)表面特質(zhì)和潛源特質(zhì)。(3)體質(zhì)性特質(zhì)和環(huán)境養(yǎng)成特質(zhì)。(4)能力特質(zhì)與氣質(zhì)特質(zhì)和動力特質(zhì)。(5)團體特質(zhì)。其中,氣質(zhì)特質(zhì)是由遺傳決定的,它們表現(xiàn)為一個人的風(fēng)格,例如情緒型、速度、沖動性、支配性、敏感性和自信心等特征。Catell把人格的動機歸為兩大類:能和外能。他把能定義為“一種先天的心理一生理傾向”。能是一種體質(zhì)性動力潛源特質(zhì)。根據(jù)他的研究,人具有多種能”的型態(tài),主要有下列十一種:好奇、性、合群、保護、自信(包括自作主張)、安全、饑餓、憤怒、厭惡、吸引力、自我屈服??梢姡孕判氖菢?gòu)成人格的基本結(jié)構(gòu)元素質(zhì)的特質(zhì)之一。(二)人本主義心理學(xué)的觀點1、AllportG.W.的觀點Allport提出了健康人格的7條標準。安全感是其中之一。他認為,安全感指個體對環(huán)境的一種復(fù)雜態(tài)度,包括對自我有信心,對事有把握,對人得信賴,能夠忍受生活中的挫折和不幸。具有安全感是健康人格的必備品質(zhì)[16]??梢?,自信心這一人格特質(zhì)在健康成熟人格的形成和發(fā)展中也起到了重要的作用。2、MaslowA.H.的觀點Maslow認為,自信心是在自尊需要得到滿足時產(chǎn)生的一種情感體驗,它使人覺得自己在這個世界上有價值、有力量、有能力、有位置、有用處和必不可少。然而,這些需求一旦受挫,就會使人產(chǎn)生自卑感、軟弱感與無能感。這些感覺又會使人喪失基本的自信心,使人要求補償或產(chǎn)生神經(jīng)病傾向。從對嚴重的創(chuàng)傷性的神經(jīng)病的研究中,我們很容易明白產(chǎn)生基本自信心的必要性,并且理解到,沒有這種自信心的人們將會感到何等的無依無靠[17]oMaslow認為愛和歸屬的需要必須首先得到滿足才能激發(fā)自尊的需要,但是一旦人們開始有了自信心并感覺到自身的價值,他們就不再需要別人源源不斷地給他們提供愛和贊譽。自尊心則是一個人對自己的價值和信心的感受。尊重需要的滿足是以獲取知識和對自己的知識具有一定的自信心為前提的。一旦人們滿足了自尊的需要,他們就開始登入自我實現(xiàn)的大門,也就是馬斯洛所說的最高層次的需要[17]。(三)新精神分析論的觀點1、YoderJ.“五大自信心危機”的觀點。Yoder受埃里克?艾里克森關(guān)于“同一性和生命周期”觀點的影響,依據(jù)自己的觀察,將兒童期的自信心發(fā)展歸納為五大轉(zhuǎn)折時期,又稱為“五大自信心危機”。它包括基本的信任期(0-2歲);從嬰兒期到蹄姍學(xué)步期的創(chuàng)傷性過渡(2-3歲);兄弟姐妹爭寵期(4-5歲);同伴競爭期(5,6-12,13歲)和獨立戰(zhàn)爭期(13-19歲)[18]o人人都經(jīng)歷這些自信心危機。進一步來說,我們迎接每一個危機的成功與否,可以衡量我們自信的程度。盡管每個階段都有其獨特的問題和解決方案,但是克服恐懼、堅持己見的勇氣和絕對觀念的接受,這三個主題貫穿于兒童自信心成長過程的每一個階段2、班杜拉的自我效能理論觀點自我效能理論是班杜拉社會學(xué)習(xí)理論的新發(fā)展,基于三元交互決定論的思想基礎(chǔ),班杜拉于1977年首次提到了自我效能這一概念。他認為自我效能是自己在特定的情境中是否有能力操作行為的預(yù)期。自我效能預(yù)期是認知與行為的中介,是行為的決定因素。80年代后,班杜拉把自我效能看作是對行為操作能力的知覺和有關(guān)倍守自我生成能力的信念。由此,提出了自我效能感和自我效能信念這兩個概念。他認為,知覺到的自我效能是一種對自我生成能力的知覺,被感知到的自我效能結(jié)果即自我效能感。自我效能感深化到價值系統(tǒng)就成為自我價值信念,即有關(guān)自我能力判斷的認知取向。他認為,自我效能信念有近似于認知、動機及情感的功能,是人類行為操作中的一種強大力量,它在控制和調(diào)節(jié)行為方面有著不可估量與替代的價值。(四)幼自信心新的研究理論1、YoungsB.的觀點。Youngs認為,自信心是自我價值的綜合體現(xiàn),你可以憑借它去贏得健康、友情、愛情和成功。自信心是個體生活的核心,即個體發(fā)展自我和關(guān)心他人的執(zhí)著精神,它是人們一生所追求的中心。自信心的健康與否對于個人心境的平和、內(nèi)心的愉悅、人際關(guān)系的好壞、精力、能力以及效率等都可能產(chǎn)生極大的影響。自信對于人類的一切奮斗來說至關(guān)重要,自信心會影響到人們的一言一行,因為無論是孩子還是大人,他們的行為與內(nèi)心世界緊密相關(guān)。孩子的行為源于他的內(nèi)心世界,還會影響到他待人接物的態(tài)度。自信心還能決定孩子的學(xué)習(xí)、他的能力和人際關(guān)系。他認為自信心是由六個方面的特質(zhì)組成的。第一,生理安全感,即免受機體傷害。如果一個孩子覺得很安全,就不會擔心受到傷害,也就因此學(xué)著去敞開心扉和信任別人。他的言行舉止也將充滿自信、真誠坦蕩。第二,情感保障,即不用擔驚受怕。當一個孩子自認為不會被人瞧不起或不會因諷刺挖苦而受到心靈上的傷害,他己獲得了高度的情感保障。有了這種安全感,他便能逐漸成為一個值得信任和尊重的人,一個富有同情心和與人為善的人。第三,自我確認感,即“我是誰?”的問題。一個了解自我的孩子能夠培養(yǎng)出良好的個性意識。他了解自己,確信自己擁有作為一個人所應(yīng)有的價值。他相信自己是值得表揚的,而且他在夸獎和稱贊別人時也不會感到不安全。它能夠?qū)ψ约旱难孕胸撠煛5谒?,歸屬感,即有所歸

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