教案文化與生活文化對(duì)人的影響文化與經(jīng)濟(jì)政治教學(xué)設(shè)計(jì)

第二框文化與經(jīng)濟(jì)、政治教學(xué)目標(biāo)：1、知識(shí)目標(biāo)

理解：文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系：經(jīng)濟(jì)、政治決定文化，文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治有重大影響，文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融

分析(1)經(jīng)濟(jì)和政治決定文化，文化是一定經(jīng)濟(jì)和政治的反映(2)文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要作用，文化是生產(chǎn)力(3)文化對(duì)政治文明建設(shè)的推動(dòng)作用及對(duì)公民政治素質(zhì)和權(quán)利意識(shí)的作用(4)文化日益成為綜合國(guó)力的重要標(biāo)志2、能力目標(biāo)：通過(guò)分析文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系，培養(yǎng)辯證分析能力3、情感、態(tài)度、值觀目標(biāo)：懂得文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用，努力學(xué)習(xí)將來(lái)為增強(qiáng)綜合國(guó)力貢獻(xiàn)力量學(xué)目標(biāo)：教學(xué)重難點(diǎn)：文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系；文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越突出教學(xué)過(guò)程：教學(xué)內(nèi)容教學(xué)設(shè)計(jì)備注教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)導(dǎo)入新課復(fù)習(xí)提問(wèn)：什么是文化？通過(guò)前面的學(xué)習(xí)我們知道文化具有非常豐富的形式，多種多樣。我們所講的文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。教育是一種文化，那么大家在這里上課可以幾天不吃飯？殘奧會(huì)已經(jīng)開始了，猜想一下，運(yùn)動(dòng)員可以幾天不吃飯嗎？從這里，我們是否發(fā)覺，經(jīng)濟(jì)、政治、文化，他們之間有沒有一些微妙的關(guān)系呢？我們今天就要揭開這層面紗。請(qǐng)大家打開P9，你能對(duì)這些活動(dòng)進(jìn)行區(qū)分嗎？學(xué)生回顧舊知。引發(fā)大家思考：為何在我們進(jìn)行教育、體育運(yùn)動(dòng)等文化活動(dòng)時(shí)，又必須首先要解決吃飯、穿衣等問(wèn)題？學(xué)生閱讀并分類一文化與選舉，大家知道這是屬于政治活動(dòng)。到銀行貸款買房，承包土地等，屬于經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。參觀歷史博物館是文化活動(dòng)。由此，我們感覺到經(jīng)濟(jì)、政治、文體味：人們生活的三大基本領(lǐng)域。經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系化是人們社會(huì)生活的三大基本領(lǐng)域。選舉，是政治活動(dòng)。但是把票投給誰(shuí)，每個(gè)人都又自己的不同考慮，不同投法。這就會(huì)涉及個(gè)人的見識(shí)、知識(shí)、修養(yǎng)、文化程度等；到銀行貸款買房，承包土地等，屬于經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，但是不同的人又不同的結(jié)果。有些人承包土地，最后血本無(wú)歸，有的人卻賺大錢，這又涉及到個(gè)人的管理才能、技術(shù)水平等；由此可見，政治活動(dòng)也好，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)也好，總會(huì)與文化相互滲透，純政治、經(jīng)濟(jì)的活動(dòng)幾乎沒有。做生意要有一定的文化，參與政治需要一定的素養(yǎng)和文化素質(zhì)。請(qǐng)大家一起來(lái)探究他們?nèi)哂性鯓拥年P(guān)系？在經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上，相互影響：文化是人的活動(dòng)，而人首先要吃飯穿衣，那么生產(chǎn)和消費(fèi)食物衣服屬于政治經(jīng)濟(jì)文化中的哪一種活動(dòng)？（經(jīng)濟(jì)）從中可以看出文化與經(jīng)濟(jì)哪一個(gè)是基礎(chǔ)？（經(jīng)濟(jì)）還有各種文化活動(dòng)也需要一定的設(shè)備和條件，這些設(shè)備和條件只能由經(jīng)濟(jì)來(lái)提供。所以我們可以說(shuō)經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)決定文化。同時(shí)一個(gè)社會(huì)的文化由政治決定，比如中國(guó)發(fā)展的是社會(huì)主義文化。所以我們可以得出結(jié)論：1.經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)政治決定文化一方面經(jīng)濟(jì)是文化發(fā)展的基礎(chǔ)“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食而知榮辱”，強(qiáng)調(diào)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展決定著文化的發(fā)展水平。從這種意義上說(shuō)。觀點(diǎn)是有一定道理的。另一方面，經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，并不意味著文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展同步。文化有其自身的傳承性和相對(duì)的獨(dú)立性。那種認(rèn)為只要物質(zhì)條件好了，精神文化自然而然地就會(huì)好起來(lái)，物質(zhì)條件差一點(diǎn)，精神文化就不可能搞好的觀點(diǎn)，不符合歷史發(fā)展的事實(shí)，是不正確的。體味：文化與政治經(jīng)濟(jì)關(guān)系密切。閱讀P10回答說(shuō)一說(shuō)：管子曰：“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)。衣食足而知榮辱?！睋?jù)此，有人認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)上去了，社會(huì)文化就發(fā)展，社會(huì)文明程度就必然而然地提高了。請(qǐng)對(duì)此談?wù)勀愕目捶?。?jīng)濟(jì)政治決定文化,那么文化對(duì)經(jīng)濟(jì)政治有沒有什么影響？（有）如何理解“科技是第一生產(chǎn)力”？這句話說(shuō)明了經(jīng)濟(jì)與文化是一種什么關(guān)系？（文化反作用于經(jīng)濟(jì)）中國(guó)與前蘇聯(lián)的社會(huì)主義有所不同，這也與中國(guó)的文化有密切的關(guān)系。所以文化也會(huì)反作用于政治。所以我們又可以得出結(jié)論：2.文化反作用于經(jīng)濟(jì)、政治掀開歷史的畫卷，文化既有古今和地域之別，又有先進(jìn)與落后、腐朽之分。不同的文化，對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治的影響不同，對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用也不同。(1)不同民族的文化，影響不同民族和國(guó)家各具特色的發(fā)展道路。中國(guó)：仁、義、禮、讓（儒家）——愛好和平、平等互利外交政策。日本、美國(guó)：軍國(guó)、霸權(quán)——好戰(zhàn)、野心、喜歡干涉別人。(2)不同性質(zhì)的文化對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用不同。先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。中國(guó)特色社會(huì)主義文化作為一種先進(jìn)的文化，對(duì)我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展發(fā)揮著巨大的促進(jìn)作用。過(guò)渡：在日常生活中，我們不僅處處可以感受到文化與經(jīng)濟(jì)、政治之間的相互影響。而且可以感受到它們之間存在著相互交融的特點(diǎn)，并且日益顯著。請(qǐng)同學(xué)們?cè)嚺e一例。閱讀P10“相關(guān)鏈接”1二當(dāng)代文化與經(jīng)濟(jì)在當(dāng)代社會(huì)文化發(fā)展的顯著特點(diǎn)，就是文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融。需要說(shuō)明的是：這一相互交融的情況并不自今日始，只是時(shí)至今日愈益顯著，并成為文化發(fā)展的一個(gè)重要的時(shí)代特點(diǎn)。1.文化與經(jīng)濟(jì)相互交融表現(xiàn)在：（1）科學(xué)技術(shù)、教育事業(yè)的發(fā)展對(duì)于推動(dòng)經(jīng)理解：“科技是第一生產(chǎn)力”，“百年大計(jì)，教育為本”、政治關(guān)系的特點(diǎn)濟(jì)發(fā)展的意義非常重要。（2）文化產(chǎn)業(yè)的崛起對(duì)于拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用越來(lái)越重要。2.文化與政治相互交融表現(xiàn)在：（1）從國(guó)內(nèi)來(lái)說(shuō)，建設(shè)社會(huì)主義政治文明需要文化。隨著民主和法制建設(shè)的發(fā)展，人們?yōu)榱藚⑴c政治生活，需要更高的文化素養(yǎng)。文化水平提高了，人們受到的教育、接受的信息就越多，活動(dòng)的領(lǐng)域就越廣，民主法制和權(quán)利意識(shí)就越強(qiáng)，這些都會(huì)影響人們的民主素質(zhì)和民主水平，使人們更好地進(jìn)行政治參與，行使民主權(quán)利。（2）從國(guó)際來(lái)說(shuō)，文化關(guān)系到國(guó)家安全因此，西方國(guó)家的文化滲透、文化入侵，與反對(duì)文化霸權(quán)主義斗爭(zhēng)，已日益成為國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要形式。過(guò)渡：從文化與政治的關(guān)系中，我們可以看到各國(guó)都在重視發(fā)揮文化的力量，而在今天的時(shí)代背景下，和平與發(fā)展成為時(shí)代的主題，各國(guó)之間綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，文化也是綜合國(guó)力的一個(gè)重要組成。體味：春晚與電信部門的收入，說(shuō)明了什么？思考：中美經(jīng)貿(mào)談判中美方要中方增加美國(guó)文化產(chǎn)品的進(jìn)口。為什么要中國(guó)進(jìn)口美國(guó)的文化產(chǎn)品？三文化竟?fàn)幜C合國(guó)力中最重要的是經(jīng)濟(jì)和科技，而經(jīng)濟(jì)又要依靠于科技?？萍嫉陌l(fā)展又離不開教育。所以科技與教育在綜合國(guó)力的較量中作用越來(lái)越突出?？萍寂c教育都屬于文化。因此：1.文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越突出。而發(fā)展中國(guó)家在科技和教育方面都比不上發(fā)達(dá)國(guó)家，