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文檔簡介
2022年江蘇省徐州市電視職業(yè)中學高三歷史上學期期末試卷含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1.當今,被海內外譽為“進入中國經濟的大門,打開中國市場的金鑰匙,連接中國與世界經濟的橋梁”的地方是A.海南島
B.深圳
C.大連
D.上海浦東參考答案:D2.下面是1970-2012年中國價格指數總體運行趨勢示意圖。圖中圈出的兩個高峰出現的相同原因是A.借鑒國外成熟經驗B.發(fā)揮市場的主體作用C.先后實施改革開放D.管理體制改革的推動參考答案:D試題分析:據材料提到,1970-2012年中國價格指數總體運行趨勢示意圖,結合所學知識可知,1980年和1992年左右兩個高峰出現,分別與改革開放實行和市場經濟體制確立有關,都屬于管理體制改革,故D正確。社會主義市場經濟體制屬于中國特色,沒有借鑒國外成熟經驗,故A排除。1980年左右市場的主體作用還未發(fā)揮,故B排除。1992年左右屬于改革的深入,不是開始實施,故C排除。考點:中國特色社會主義建設的道路·從計劃經濟到市場經濟·影響3.“這可能被認為是奇觀:私人資本主義能成為社會主義的幫手嗎?但這絲毫也不是奇談,而是經濟上完全無可爭辯的事實?!弊钕取笆蛊嬲勛?yōu)槭聦崱钡氖牵篈.戰(zhàn)時共產主義政策 B.新經濟政策 C.羅斯福新政 D.改革開放參考答案:B4.20世紀80年代,農村改革的突破性進展推動了城市經濟體制改革。學者敏銳地看到“公社體制改革后,農工分了手,農業(yè)經營承包到戶”;企業(yè)家感慨“現在不同了,我得考慮如何增強企業(yè)活力”。這表明①人民公社體制逐步廢除
②企業(yè)生產經營自主權擴大③現代企業(yè)制度開始試點
④非公有制經濟開始起主導作用A.①②
B.②③
C.①③
D.②④參考答案:A本題考查經濟體制改革。“公社體制改革后,農工分了手,農業(yè)經營承包到戶”,說明人民公社體制逐步廢除,家庭聯產承包責任制得以推廣;企業(yè)家感慨,“時代不同了,我得考慮如何增強企業(yè)活力”,說明農村改革的突破性進展推動了城市經濟體制改革,企業(yè)生產經營自主權擴大。所以①②正確;現代企業(yè)制度開始試點是在20世紀90年代,排除③;1956年三大改造完成后,社會主義公有制經濟始終起主導作用,④不符合史實。所以本題選A。5.下列兩幅繪畫作品在形式上存在著明顯的差別,但它們也有相同之處,這種相同點表現在
A.借物表達白身想法
B.采用夸張、變形的表現方法C.注重光、色的運用
D.深刻批判社會現實參考答案:A6.“上師堯舜三代,外采東西強國,立憲法,開國會,以庶政與國民共之,行三足鼎立之制,則中國之治強,可計日待也?!痹诮袊?,秉持這一觀點的是(
)A.地主階級頑固派
B.地主階級洋務派C.資產階級維新派
D.資產階級革命派參考答案:C7.英國為了打敗日益發(fā)展的競爭對手荷蘭,并力求保住開始建立的海上優(yōu)勢和爭奪殖民地,曾三次挑起對荷蘭的戰(zhàn)爭,并最終奪取了海上霸主地位,建立了“海權—貿易—殖民地”的帝國主義模式。這主要得益于當時英國A.優(yōu)越的社會制度
B.成熟的商業(yè)貿易C.工業(yè)革命的成果
D.傳統手工業(yè)發(fā)達參考答案:三次英荷戰(zhàn)爭發(fā)生在17世紀50—70年代,排除A、C;此時英國的商業(yè)貿易并不成熟發(fā)達,但手工業(yè)發(fā)達,經濟實力較強。故選D。8.在近代中國,協定關稅特權逐步為西方列強所共享。反映這一過程的條約包括(
)A.《南京條約》《望廈條約》《黃埔條約》
B.《南京條約》《馬關條約》《辛丑條約》C.《望廈條約》《黃埔條約》《辛丑條約》
D.《黃埔條約》《馬關條約》《辛丑條約》參考答案:A解析:該題考查對歷史基礎知識的再認再現能力。解題的關鍵是審清題意:西方列強相繼得到協定關稅的特權。英國從《南京條約》,美國從《望廈條約》,法國從《黃浦條約》中獲得此特權,《馬關條約》是與日本簽訂的,簽訂《辛丑條約》時列強都已獲得此特權。9.戊戌政變后,慈禧太后將彈劾李鴻章的奏章拿給他看,說:“有人讒爾為康黨(即維新派)!”李鴻章回答:“臣實是康黨?!空\可廢,若舊法能富強,中國之強久矣,何待今日。主張變法者即指為康黨,臣無可逃,實是康黨?!币罁牧霞袄铠櫿碌难髣栈顒樱铠櫿驴梢越邮艿木S新派主張應包括①創(chuàng)辦近代工業(yè)
②改革中央機構
③建立新式軍隊
④實行民主政治A.①②
B.①③
C②③④
D.①②③參考答案:D略10.有學者認為:盡管洋務運動是“東一塊西一塊的進步。零零碎碎的。是零買的,不是批發(fā)的”,但是“中國社會從中世紀到近代的最初一小步實始于這種支離斑駁之中”。此說法主要是A.肯定了洋務運動對中國近代化的推動作用B.指出了洋務運動中體西用的實質C.否定了洋務運動的局限性D.看到了洋務運動興起的社會背景參考答案:A試題分析:本題主要考察的是對材料的理解分析能力。從材料“中國社會從中世紀到近代的最初一小步實始于這種支離斑駁之中”中可以看出,作者雖然提到了洋務運動的弊端,但主要是洋務運動對中國近代化的推動作用,故A項正確,C項錯誤;BD項材料中沒有體現出來;所以答案選A。11.科舉制在1905年被廢除的主要原因是(
)A.新式學堂畢業(yè)生逐漸成為官員的主要來源
B.學子罷考抵制科舉制C.四書五經等儒家經典已失去文化教育價值D.該制度已不能滿足國家培養(yǎng)人才的需要參考答案:D12.《先秦與古希臘:中西文化之源》一文中寫到:“古希臘人創(chuàng)造的這一粗糙體制,比華夏精致的專制主義體制,更有利于人的健康發(fā)展,更有利于人類文明的進步?!睂Υ死斫獠徽_的是A.“粗糙體制”指的是古希臘的民主體制B.“粗糙體制”“精致體制”是兩種不同的文明類型C.“粗糙體制”更能體現人類文明的發(fā)展方向D.“粗糙體制”和“精致體制”沒有本質的區(qū)別參考答案:D13.圍繞以下《外交大事記》的一塊展板,四位同學展開討論,其中觀點正確的是(
)外交大事記1981年底,中國明確表示肯定和原則支持符合聯合國憲章精神的維和行動,并開始繳納有關攤款。1986年,中國政府應邀派人前往中東實地考察了“停戰(zhàn)監(jiān)督組織”。1988年,中國成為聯合國維和特委會成員。1990年,中國首次向聯合國維和行動派遣觀察員,積極參加在聯合國的維和行動甲:中國發(fā)展結伴而不結盟的新型國家關系
乙:中國積極參與地區(qū)性國際組織的活動
丙:中國對世界和平與發(fā)展做出了重大貢獻
丁:為中國經濟建設創(chuàng)造和平的國際環(huán)境
A.甲、丙、丁
B.乙、丙
C.甲、乙、丁
D.丙、丁參考答案:D略14.清末民初國人學習西方建立國會政制,然當國會政制實踐已逾十年之際,廢除國會成為各界近乎一致的訴求;到20世紀中期,召開國民會議又成為各界關注的焦點。這一過程說明A.國會政治符合中國國情
B.代議制的實踐遇到挑戰(zhàn),C.中國盲目學習西方政治
D.民主共和觀念深入人心參考答案:B15.觀察下圖,結合所學知識,下列說法不正確的是(
)A.這反映了資本主義國家的政黨政治
B.兩個政黨在本質上相同
C.驢和象分別代表自由黨和保守黨
D.資本主義國家兩黨對壘,交替執(zhí)政參考答案:C16.牛頓的發(fā)現被認為跳出了神秘的黑匣子,用理性的光芒照亮了人類;達爾文被當時的支持者稱為“生物學領域的牛頓”。二者的學說都A.反映了工業(yè)時代的要求
B.得到了科學實驗的驗證C.改變了人們的思維方式
D.促進了啟蒙運動的發(fā)展參考答案:S1近代以來世界的科學、文學藝術·物理學的重大進展及破解生命起源之謎C解析:“牛頓用理性的光芒照亮了人類“開創(chuàng)了近代經典力學,打破了中世紀物理學神話論,而達爾文的進化論打破了造物主創(chuàng)世界的神話論,都給神學以沉重的打擊,故C項正確。A不是和牛頓;B不是主要意圖;D不適于進化論。思路點撥:解答本題的關鍵是對近代物理學和生物學成就正確理解17.梁啟超曾認為美國“有兩重之政府…….各省政府之發(fā)生,遠在聯邦政府以前。雖聯邦政府亡,而各省還其本來面目,復為數多之小獨立自治共和國,而可以自存”。這段話所反映出的美國憲政原則是A.聯邦主義 B.分權制衡C.共和主義 D.人民主權參考答案:A【詳解】根據題干中“有兩重之政府”結合所學可知,美國各州由原有殖民地獨立產生,美國實行聯邦體制,各州服從于聯邦政府,故A項正確。題干中并未體現分權制衡原則、共和主義思想及人民主權思想,故B、C、D均不符合題意,排除。18.一些歷史學家認為,美國和巴西在19世紀經濟發(fā)展中產生的巨大差異,是由兩個國家并入全球經濟的不同方式造成的。下列各項與此研究視角相同的是A.英國代議制的確立為工業(yè)革命提供了政治前提B.工業(yè)革命后,物質享受至上成為許多人的生活目標C.巴黎公社是無產階級奪取政權的第一次偉大嘗試D,斯大林模式是在資本主義包圍下進行經濟建設的選擇參考答案:D19.“中國夢”記錄著中華民族飽受屈辱到贏得獨立解放的非凡歷史;“中國夢”承載著為開創(chuàng)中國特色社會主義建設道路艱辛探索的偉大歷程。據此并結合所學歷史知識判斷下列按時序排列正確的是()A.天朝驚夢—專制夢醒—自強夢碎—建國夢成—富強夢啟航B.天朝驚夢—自強夢碎—專制夢醒—建國夢成—富強夢啟航C.天朝驚夢—富強夢啟航—專制夢醒—自強夢碎—建國夢成D.天朝驚夢—專制夢醒—自強夢碎—富強夢啟航—建國夢成參考答案:B【考點】1840至1900年間西方列強侵略——鴉片戰(zhàn)爭;晚清中國經濟結構的變化——洋務運動;辛亥革命;中華人民共和國成立;十一屆三中全會關于改革開放的決策近代列強侵華導致天朝驚夢,隨后洋務派自強求富,甲午夢碎,再后,辛亥革命推翻帝制專制夢醒,解放戰(zhàn)爭后新民主主義革命勝利,建立新中國,建國夢成,改革開放后,中國進入社會主義現代化建設新時期,富強夢起航,故B項正確,A、C、D項錯誤。20.蘇格拉底說:“雅典民主政體的根本缺陷在于它把權力交給所有的公民,不需要國家管理者具有專長,不要求他們具有真知灼見.”對于蘇格拉底的話理解正確的是()A.反對在雅典實行民主政治 B.國家管理需要專業(yè)人才C.直接民主不利于國家穩(wěn)定 D.把婦女和外邦人排除在外參考答案:B【分析】本題以蘇格拉底關于雅典民主政體的評價為切入點,考查了對課本雅典民主政治基礎知識的理解,以及對材料的綜合分析閱讀能力.【解答】A、蘇格拉底的這句話未沒有反映出,他反對在雅典實行民主政治,課本知識中也未涉及到此類知識,故此項排除;B、材料中指出雅典的民主政治的缺陷在于將權力交給了所有公民,又指出公民沒有專長,從另一個層面,可以看出蘇格拉底強調的是國家應當由專業(yè)的人才來進行管理,故此項正確;C、材料中未涉及到統治不穩(wěn)定的問題,根據課本知識得知,民主制度是適合雅典小國寡民這種特征的,故此項錯誤;D、雅典的公民指的是具有公民身份、有參加公民大會的成年男性,確實是將婦女和外邦人排除在外,但是此題未涉及到這一點,故此項排除;故選B.21.有位古代思想家認為:通過讀書等外在手段來明理自然是好,但“不識一個字,亦須還我堂堂地做個人”,重要的是先確立仁義這一根本。這位思想家可能是A.孔子B.董仲舒C.朱熹D.陸九淵參考答案:D試題分析:本題主要考查學生準確解讀材料信息的能力,材料中“通過讀書等外在手段來明理自然是好,但“不識一個字,亦須還我堂堂地做個人”,重要的是先確立仁義這一根本?!闭f明該思想家主張內心明曉仁義或天理比通過外在手段知曉天理更為重要,顯然這是陸王心學的觀點,故D項正確;ABC三項與心學主張無關。所以答案選D??键c:中國傳統文化主流思想的演變·宋明理學—儒學新發(fā)展·陸王心學22.諾貝爾物理學獎獲得者楊振寧高度贊揚一位科學家,指出他的“新眼光改變了基礎物理的發(fā)展進程。”其理論“宏偉,美妙,廣邃,催生了令人敬畏的宇宙學……”楊振寧所贊揚的科學家是(
)A.牛頓
B.瓦特
C.普朗克
D.愛因斯坦參考答案:D23.1762年,英國議員約翰·威爾克斯主持的《蘇格蘭人報》刊出譴責政府對外政策并攻擊國王喬治三世的文章,英王授意政府將其逮捕并指使下院通過決議剝奪其議員資格。英王的做法(
)
A.受到社會各屆的普遍支持
B.違背了《權利法案》規(guī)定
C.正當行使了英王的權力
D.維護了英國政府的權威參考答案:B24.“1917年的工人實際工資只有1913年的57.4%,莫斯科戰(zhàn)時主要食品價格漲了8倍半,日用品漲了11倍。臨時政府繼續(xù)進行帝國主義戰(zhàn)爭的政策和反人民的行動,激起勞動人民日益增長的憤恨?!鄙鲜霾牧蠌母旧戏从沉耍ǎ〢.廣大工人群眾所處的境遇每況愈下
B.推翻沙皇專制統治使勞動人民獲得了解放C.臨時政府的反動政策越來越激起勞動人民的憤怒
D.俄國社會主義革命的客觀形勢已經成熟參考答案:D25.據《舊唐書·職官》記載:“有唐以來,出身入仕者,著令有秀才、明經、進士、明法、書算。其次以流外八流(未被編入正式官職,但任滿一定年限之后,經過考試合格,可以到吏部參加銓選后授官)。若以門資入仕,則先授親勛翊衛(wèi),六番隨文武簡入選例。又有齋郎、品子、勛官及五等封爵、屯官之屬,亦有番第,許同簡選。”以下理解最準確的是A.唐代的選官途徑主要有三種
B.未被編入正式官職的小吏無緣做官C.科舉制是當時最重要的選官途徑
D.以才學取代門第是一個漫長的過程參考答案:D據材料“秀才、明經…”可知唐代選官有科舉取士,據材料“以流外入流”“以門資入仕”“又有齋郎、品子…”可知唐代選官途徑至少有四種,故排除A項;據材料對“流外入流”的解釋可知B項錯誤;C項材料無法體現;據材料知這一時期科舉與“門資入仕”這兩種選官途徑并存,從歷史進程來看,前者最終取代后者,這一時期是過渡階段,故選擇D項。26.18.83歲的英國女王伊麗莎白二世訪問谷歌英國總部,谷歌為了迎接女王的到來,特意在其英國首頁為女王設計了一個特別的“Google”涂鴉:字母“g”變成了女王的頭像側面,而且字母“e”的頂部還有女王的皇冠。以上材料信息說明了英國女王()A.由議會選舉產生
B.是象征性的國家元首,“臨朝理政”C.在禮儀上、形式上至高無上,在國事活動中享有榮譽和尊嚴D.不掌握行政權力,但要對議會負責
參考答案:C略27.周代禮樂制度中,“禮”講究差異,“樂”則講究和同。這里的“樂”已經超越了音樂范籌,帶有濃厚的政治與社會色彩。這反映出周代“樂”的主要目的是A.穩(wěn)定統治秩序B.體現貴賤有序C.調節(jié)人們情緒D.凝聚家族親情參考答案:A根據材料和所學知識可知,禮樂制度是以樂從屬禮的思想制度,以“禮”來區(qū)別宗法遠近等級秩序,同時又以“樂”來和同共融“禮”的等級秩序,兩者相輔相成,不同場合,不同身份的人,不但禮儀有別,所用的音樂也不一樣,故A項正確。B項屬于“禮樂”的表現,而非目的,排除。C項表述錯誤,排除。D項不是“樂”的目的,排除。所以選A28.1958年4月,中共中央和國務院對物價的管理做出了規(guī)定:在農產品價格方面,第一類(國家計劃收購的商品)和第二類(國家統一收購的商品)農產品價格,由中央與各省、自治區(qū)、直轄市共同議定;第三類農產品的價格,由省、自治區(qū)、直轄市管理。一切農產品在省、自治區(qū)、直轄市內部的地區(qū)差價,本省、自治區(qū)、直轄市都有權加以調整。這一規(guī)定有利于A.實現市場資源優(yōu)化配置B.改變高度集中的經濟管理體制C.把管理權限下放到地方D.減少國內工業(yè)產品價格的波動參考答案:C本省、自治區(qū)、直轄市都有“權”加以調整等字眼意在強調管理“權”限下放到地方,所以選C是符合題意的,正確;1958年是計劃經濟,不存在市場資源優(yōu)化配置的問題,選項A不符合題意,排除;改變高度集中的經濟管理體制是1978年后的經濟體制改革,選項B不符合題意,排除;材料強調的農產品而非工業(yè)產品,選項D不符合題意,排除;故本題選C。29.據王斯德《世界通史》統計,某國在某一時期三種主要類型商品進出口情況如下圖所示。以下各項與圖中情況最契合的是A.16世紀30年代的西班牙
B.17世紀40年代的荷蘭C.19世紀50年代的英國
D.19世紀60年代的中國參考答案:C30.一學者這樣評價某國政治制度演進:“較少的腥風血雨,較少的聲色俱厲,較少的深思高論,只有一路隨和,一路感覺,順著經驗走,繞著障礙走,怎么消耗少,怎么發(fā)展快就怎么走,……溫和中包含著剛健,漸進中累積著大步?!彼u價的是A.英國君主立憲制
B.德國君主立憲制
C.美國總統共和制
D.法國共和制參考答案:A二、非選擇題(共40分)31.閱讀材料,回答問題。材料一守舊而又維新,復古而又開明,這樣一種二重性的立場,使得儒家學說能夠在維護禮教倫常的前提下,一手伸向過去,一手指向未來,在正在消逝的貴族分封制宗法社會和方興的大一統國家之間架起了橋梁。這就是為什么儒學在當時能夠成為“顯學”以及雖然在變革動蕩的形勢下顯得迂闊難行,而到新社會秩序鞏固后又捧上獨尊地位的原因。漢代以后,儒學幾經變化。禮教德治思想始終一貫,從而成為中國傳統文化的正宗。——張岱年、方克立主編《中國文化概論》材料二朱熹生活的南宋時代,整個社會統治階級鮮廉寡恥,生活奢侈無度。在這種時代背景下,朱熹提出“存天理,滅人欲”之說。天理是公道和良知。……朱熹區(qū)分了“欲”和“人欲”。欲是正常的,饑而欲食,渴而欲飲,這是正常的欲。朱熹要滅的是“人欲”,又叫“物欲”……朱熹認為當時國之大患根在君王心術已受蒙蔽。應該根據《大學》之教,以正心誠意作為治國平天下的根本。針對當時朝野上下普遍信奉佛教禪宗思想,他提出了“格物致知”之旨,即要求人要“推究事物的原理,以獲得知識”?!橛齿妗读硪环N聲音——對朱熹“存天理,滅人欲”等理學觀念的反思》材料三在物質生活富足的前提下,那些經濟上有實力的商家要求政治上的地位,于是出現了精神上的反叛。這種生活本體的變化引發(fā)了作家創(chuàng)作意識變化,時代前進的要求也為時代前進的思想變化提供了基礎。李贄在這樣一種生存環(huán)境下,他的思想也有了初步的“民主意識”,從而為他的“民本意識”突破儒家“民本思想”提供了社會基礎。從李贄生存的地理環(huán)境來看,當時李贄生活在比較繁華的貿易港口泉州,西方的一些先進思想和觀念通過這一窗口傳播進來。在中西方文化的交融影響下,李贄的思想更具反叛精神,富有戰(zhàn)斗性?!A《李贄的儒家情節(jié)》(1)根據材料一和所學知識,分析儒學在先秦一度成為“顯學”的原因,儒家學說是怎樣被“捧上獨尊地位”的?(2)根據材料二,概括理學思想的進步之處。(3)根據材料三,概括李贄思想產生的主要社會背景。(4)綜上,說明儒家思想為什么能長期居于中國傳統文化的主流地位?參考答案:(1)“顯學”原因:社會發(fā)生劇烈的變化;儒家學說的二重性特點;孔孟諸人對自身學說的宣傳、辦學活動擴大影響。(6分)獨尊地位:漢武帝接受董仲舒“罷黜百家,獨尊儒術”的建議,儒家思想成為社會的主流思想;漢武帝起用儒學家參與國家大政,儒家學說成為政府選拔人才、任官授爵的標準,儒學大興;漢武帝時儒家經典成為國家規(guī)定的教科書,興辦太學和地方學校,教育為儒家壟斷,儒學在民間開始處于獨尊地位。(10分)(2)進步:理學思想具有憂患意識,關注國家政治;崇尚道德,強調道德對社會的重要性;主張力行,具有務實傾向。(8分)(3)背景:商品經濟和資本主義萌芽的發(fā)展;市民階層的壯大;宋明理學日益僵化;西學東漸局面的出現(8分)(4)原因:儒家主張尊重傳統,又能根據時代需要吸收其他學說不斷豐富自己的思想;儒學家的社會責任感,不斷改造儒學適應時代發(fā)展的需要。(3分,言之有理即可)解析:(1)第一小問原因,注意材料一中的“這樣一種二重性的立場”,說明儒家學說具有二重性的特點,結合春秋戰(zhàn)國時期社會的劇變變化,孔孟等儒家學者對儒學的宣傳等,可概括出原因;第二小問怎樣,儒家學說被“捧上獨尊地位”發(fā)生在漢武帝“罷黜百家,獨尊儒術”時期,儒學成為選官的標準,漢武帝重用儒家學者參與國家大政,在教育上,儒家經典成為國家教科書,西漢興辦太學和地方學校,儒學在民間處于獨尊地位。(2)根據材料二和所學知識,“整個社會統治階級鮮廉寡恥,生活奢侈無度”,朱熹提出“存天理,滅人欲”,說明理學思想具有憂患意識,關注國家政治;“天理是公道和良知”,可見理學崇尚道德,強調道德對社會的重要性;“格物致知”說明,理學進步在于主張力行,具有務實傾向。(3)注意材料三的關鍵信息,經濟上“物質生活富足”可見李贄生活的明朝中葉,商品經濟和資本主義萌芽的發(fā)展;政治上,“那些經濟上有實力的商家要求政治上的地位”說明市民階層的壯大;思想上,“突破儒家民本思想”可見宋明理學僵化,“在中西方文化的交融影響下”說明西學東漸局面的出現。(4)綜合以上三則材料,儒家之所以能長期居于主流,一是由于儒家本身既尊重過去,又能與時俱進豐富自身思想,二是由于儒家的社會責任感,時刻關注社會發(fā)展。
32.歷史學家李洵認為:“明代江南地區(qū)的‘士大夫’是十六世紀以來中國歷史上有特點的社會勢力。他們憑借著江南地區(qū)發(fā)達的經濟文化有利條件,通過各種途徑獲取政治上的功名,然后擴展經濟實力,引領當時的社會風潮,在江南社會中扮演著極其重要的角色?!遍喿x下列材料:材料一:士大夫家多以紡績求利。其俗勤嗇好殖,以故富庶。……如華亭相(徐階)在位,多蓄織婦,歲計所積,與市為賈?!猍明]于慎行《谷山筆麈》卷四材料二:江南役重甲天下,……祖父以役累中落?!粏⒅信e,盡免其役,家業(yè)復振?!?植蠶)與市為賈,驟富焉,市人多效之?!缎旃鈫⑽募肪硎徊牧先?松江)嘉、隆以來,豪門貴室,導奢導淫,博帶儒冠,長奸長傲,日有奇聞疊出,歲多新事百端?!瓊惤淌幦唬V常已矣。——[明]范濂《云間據目抄》卷二材料四:前明吾鄉(xiāng)(蘇州)富家甚多,席費千錢而不為豐,長夜流酒而不知醉?!朽u望,亦有田三十萬畝,僮仆三千人,……而好訟致窮?!猍清]錢泳《登樓雜記》請回答:(1)據材料一、二,概括江南士大夫致富的主要途徑。(2)據材料三、四,士大夫的活動引起了江南社會風氣的哪些變化?(3)有學者認為,明代江南士大夫既是資本主義萌芽的促進者,又是其阻礙者。請依據以上材料并結合所學知識闡釋學者的觀點。參考答案:(1)核心:“仁政”思想。(2)態(tài)度:朱熹堅持儒家學說,認為儒家思想不可改變。本質目的:維護封建統治秩序。(3)李贄反對堅持儒家思想,認為不應以儒家思想作為衡量是非的標準。時代特征:封建社會日趨落后。(4)對緩和社會矛盾,建立和諧社會,實現社會安定具有積極作用。但在封建專制統治下,儒家思想日益僵化保守,禁錮了人們的思想,阻礙了社會的進步。33.康德認為:世界的本源是不可知的物自體,人類是理性無法認識,人用先天的直觀形式時間和空間分別對應數學的代數和幾何,人的認識能力由于物自體作用與我們的感官而產生知覺,然后知性運用范疇去整理這些雜亂的材料,使之成為具有必然性的科學知識。從這一觀點可以看出康德A.重視理性,主張運用知性認知世界
B.認為世界
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