2022年江西省贛州市黃金中學高二政治期末試卷含解析

2022年江西省贛州市黃金中學高二政治期末試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的）1.甲午戰(zhàn)爭的教訓(xùn)之一，就是要重視海陸之間的統(tǒng)籌、各個系統(tǒng)的整合。我們應(yīng)按照“體制統(tǒng)、力量合、制度全”的思路，著眼貫徹主題主線的軍事需求，整合利用軍地資源優(yōu)勢，使伸開的“指頭”攥成“拳頭”，形成對強海固防的強大支撐力。這主要表明A.系統(tǒng)優(yōu)化法要著眼于事物的整體性

B.系統(tǒng)優(yōu)化法要注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性

C.系統(tǒng)優(yōu)化法要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向D.系統(tǒng)優(yōu)化法要求用綜合的思維方法認識事物參考答案：A2.“一個國家、一個民族或是一個地區(qū)的經(jīng)濟強弱是動態(tài)的、可以浮動的，但是民族的文化卻是自己國家永遠的一張王牌，尤其是擁有五千年歷史的中國。”這段話的合理內(nèi)涵有①中華文化源遠流長

②文化有頑強的生命力

③傳統(tǒng)文化不因時而變

④文化與經(jīng)濟相互促進A.①②

B.①③

C.②④

D.③④參考答案：A3.公益廣告是奧運文化的一大亮點，朗朗上口的廣告語給人們的言行帶來了可喜的變化。從價值觀的角度看，這主要體現(xiàn)了（

）A．世界上一切事物都處在永恒發(fā)展之中B．意識具有能動作用C．價值觀對人們的行為具有重要的驅(qū)動、制約和導(dǎo)向作用D．社會意識都是先于社會存在的

參考答案：C4.中國特色社會主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)是（

）A．培育“四有”公民

B．思想道德建設(shè)C．社會主義精神文明

D．堅持先進文化的前進方向

參考答案：B5.2012年中秋十一黃金周，是高速公路免費試驗通行的第一年，但高速公路卻被堵成了停車場。有人指出，中國國情決定中國私家車發(fā)展需要理智。按德國西部每1000人有510輛車的水平，中國的汽車排列起來可繞地球67圈，如果那樣，全世界生態(tài)系統(tǒng)會完全亂套。這種推測①是唯心主義的表現(xiàn)

②是一種猜測并不是對客觀存在的能動反映③是一種從實際出發(fā)的推斷④是意識前瞻性的體現(xiàn)A．①②

B．③④

C．①④

D．①③參考答案：B解析：本題考查意識是物質(zhì)的反映知識點。物質(zhì)決定意識，意識能反映物質(zhì)，不僅能反映現(xiàn)在還能預(yù)測未來。材料中就是對未來的一種正確的預(yù)測。①②項不符合題意。故選B項。6.“物之生也，若聚若馳，無動而不變，無時而不移。”蘊含的哲理是A.認識具有反復(fù)性

B.運動是物質(zhì)的固有屬性C.靜止是一種不顯著的運動

D.運動和靜止是辯證統(tǒng)一的參考答案：B7.2012年3月14日，國務(wù)院總理溫家寶在回答記者提問時表示，我的任期明年結(jié)束，我深知這一年的工作不比任何一年輕松。“政如農(nóng)耕，日夜思之，思其始而成其終”。這說明意識具有（

）A主動創(chuàng)造性B自覺選擇性

C目的性和計劃性

D直接現(xiàn)實性參考答案：C8.金秋時節(jié)某地農(nóng)民采摘柿子時，最后總要在樹上留一些熟透的柿子。農(nóng)民們說這是留給喜鵲的食物。每到冬天，喜鵲都在果樹上筑巢過冬，到春天也不飛走，整天忙著捕捉果樹上的蟲子，從而保證了來年柿子的豐收。從這個事例中，我們得到的啟示是

①人們可以利用事物之間的客觀聯(lián)系，為自己服務(wù)②人們可以發(fā)現(xiàn)并利用規(guī)律來實現(xiàn)自己的目的③人與自然的關(guān)系是利用與被利用的關(guān)系④事物之間的聯(lián)系是普遍的、多樣的，任何兩個事物之間都是聯(lián)系的

A．①②

B．②③④

C．①②④

D．①②③④參考答案：A9.美國的金門大橋是“4+4”八車道模式，上下班時間橋上經(jīng)常發(fā)生堵車問題。一個年輕人根據(jù)不同時段兩個半邊車流分布不均的現(xiàn)象，建議把原來“4+4”車道模式按照上下班的車流不同，改為“6+2”或“2+6”模式。整個橋面的車道仍是八車道，但堵車問題得到了很好的解決。這告訴我們①系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化使整體功能得到最大限度的發(fā)揮

②充分開發(fā)利用既有資源，離不開主觀能動性的發(fā)揮

③整體和部分的地位在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化

④整體與部分密不可分，部分功能時常大于整體功能A.①②

B.②③

C.①③

D.③④參考答案：A10.和平、發(fā)展、合作是當今世界的主題，但國際敵對勢力與國內(nèi)民族分裂勢力相互勾結(jié)，處心積慮地利用所謂“民族”、“宗教”、“人權(quán)”等問題，加緊對我國進行滲透、分裂、破壞和顛覆活動。堅持并維護民族團結(jié)（

）①有利于維護社會穩(wěn)定，是國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)②是經(jīng)濟發(fā)展和社會進步的保證③有利于發(fā)展社會主義民族關(guān)系和實行民族區(qū)域自治④是實現(xiàn)各民族共同繁榮的政治基礎(chǔ)A．①B．①②C．①②③D．①②③④參考答案：C11.“閃聯(lián)”是由聯(lián)想、TCL、康佳、海信等企業(yè)自主制定的技術(shù)標準，只要植入符合“閃聯(lián)”標準的蕊片，不論計算機、通訊設(shè)備，還是各種消費類家用電器，都可以自動識別，無線聯(lián)通，而作為一個大多數(shù)人還比較陌生的新名詞——“閃聯(lián)”技術(shù)。從哲學上看，它與電視等傳統(tǒng)家電相比具有無可比擬的優(yōu)越性，因為它①克服了傳統(tǒng)家電中消極的、過時的和腐朽的東西②汲取了傳統(tǒng)家電中積極的、合理的因素③增添了為傳統(tǒng)家電所不能容納的新內(nèi)容④徹底否定了違背客觀規(guī)律的舊事物A．①②③

B．②③④C．①③④

D．①②④參考答案：A12.馬克思主義哲學的產(chǎn)生，開啟了無產(chǎn)階級和全人類的解放事業(yè)，實現(xiàn)了哲學史上的偉大變革，科學的世界觀和方法論。這是因為馬克思主義哲學實現(xiàn)了

①唯物主義與辯證法的有機統(tǒng)一

②唯物主義與可知論的有機統(tǒng)一③實踐基礎(chǔ)上的科學性和革命性的統(tǒng)一④唯物辯證的自然觀與歷史觀的有機統(tǒng)一A.①②③

B.①③④

C.②③④

D.①②④參考答案：B13.香港回歸祖國15年來，經(jīng)濟平穩(wěn)發(fā)展，民生不斷改善，民主有序推進，社會和諧穩(wěn)定。15年的實踐使廣大香港同胞深切地體會到“一國兩制”方針是完全正確的、具有強大生命力，香港同胞完全有智慧、有能力把香港管理好、建設(shè)好、發(fā)展好。材料表明（

）①人與社會的矛盾決定并改變社會的性質(zhì)和面貌②人民是社會歷史的主體，社會歷史是由人民的實踐活動構(gòu)成的③人的社會實踐活動決定其認識的發(fā)展④符合規(guī)律的社會意識具有直接現(xiàn)實性特點A．①②

B．②③

C．②④

D．③④參考答案：B14.加強青少年思想道德建設(shè)必須與堅持社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)，這說明（

）A．道德建設(shè)有利于社會進步

B．道德決定市場經(jīng)濟的性質(zhì)和方向C．道德建設(shè)反映社會主義市場經(jīng)濟的特點D．市場經(jīng)濟滋生個人主義、拜金主義參考答案：C15.微博傳播的便捷與高效，也讓一些人用來散播謠言、流言，危害網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。對此認識正確的觀點是（）①一分為二地看問題②分辨事物的性質(zhì)要看主要矛盾③要抓主流，也不能忽視支流④具體問題具體分析。A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④參考答案：D【考點】唯物辯證法的矛盾觀．【分析】本題考查：矛盾的對立統(tǒng)一、矛盾的主次方面、矛盾的特殊性1、矛盾就是反映事物內(nèi)部以及事物之間對立和統(tǒng)一關(guān)系的哲學范疇．矛盾就是對立統(tǒng)一．2、矛盾的主要方面和次要方面的辯證關(guān)系（1）在每一矛盾中，矛盾的主要方面處于支配地位，起著主導(dǎo)作用；矛盾的次要方面則處于被支配地位．事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的．矛盾主要方面與次要方面既相互排斥，又相互依賴，并在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化．（2）方法論：我們在認識某一矛盾時，既要看到矛盾的主要方面，著重把握矛盾的主要方面，要抓主流；又要看到矛盾的次要方面，做到兩點論和重點論的統(tǒng)一．3、矛盾的特殊性是指矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有其特點．表現(xiàn)在：（1）不同事物的矛盾具有不同的特點．（2）同一事物的矛盾在不同發(fā)展階段各有不同的特點．（3）事物矛盾的雙方也各有其特點．方法論：要求我們對具體問題作具體分析．【解答】①③④符合題意，“微博傳播的便捷與高效，也讓一些人用來散播謠言、流言，危害網(wǎng)絡(luò)環(huán)境”，因此我們要一分為二地看問題，要抓主流，也不能忽視支流，要；②說法錯誤，分辨事物的性質(zhì)要看主要矛盾的主要方面．故本題選D．16.閱讀下面的漫畫，回答問題：真假記者從哲學角度看，判斷漫畫中“真假記者”的依據(jù)主要在于①是否堅持一切從實際出發(fā)的原則②是否看到事物發(fā)展的趨勢③是否回避矛盾，掩蓋事實真相④是否注重處理好部分與整體的關(guān)系A(chǔ).①②

B.①③

C.②④

D.③④參考答案：B17.在長期的實踐中，京劇藝術(shù)家根據(jù)現(xiàn)實生活的一些特點，創(chuàng)作出京劇獨特的表現(xiàn)形式。在表演中，演員們把臉上涂上不同顏色的油彩，以象征角色的性格和品質(zhì)，如紅臉表示赤膽忠心、稟性耿直等。這說明①意識活動具有主動性和創(chuàng)造性②京劇臉譜源于藝術(shù)家的主觀想象③京劇臉譜是源于客觀存在的藝術(shù)想象④京劇臉譜是對人類性格和品質(zhì)的真實反映A．①③

B．①②④

C．①②③④D．①③④參考答案：A18.生活在河里的小魚聽說陸地上有一種動物叫奶牛，于是向青蛙詢問奶牛的長相。青蛙說：“奶牛體形很大，四條腿站立，頭頂上長著一堆尖尖的犄角，身上布滿黑色斑點，喜歡吃青草?！庇谑牵◆~腦海里生成了奶牛的形象。小魚腦海中的奶牛形象及其生成過程說明

A.沒有親身實踐就不可能獲得真知

B.認識是具有生動、具體和豐富特性

C.認識的形成受主客觀因素的制約D.認識是在實踐中產(chǎn)生和發(fā)展的參考答案：C19.經(jīng)濟、政治和文化三者關(guān)系表述正確的是（

）①經(jīng)濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)

②文化是經(jīng)濟和政治的反映

③政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)

④文化對政治和經(jīng)濟的發(fā)展具有反作用A、①②

B、②③

C、③④

D、②④參考答案：D20.在新民主主義革命時期，中國共產(chǎn)黨人的革命精神成為中華民族精神的主體，具有深厚的民族性、鮮明的時代性和先進性。新中國成立后，在社會主義革命和建設(shè)中，特別是在改革開放新時期，中國共產(chǎn)黨繼續(xù)弘揚中華民族精神，不斷為中華民族精神增添新的時代內(nèi)容，把中華民族精神提升到一個新水平。這表明①中國共產(chǎn)黨是中國先進文化的創(chuàng)造主體②中國共產(chǎn)黨始終是中華民族精神形成和發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)力量③中華民族精神始于社會主義革命建設(shè)和改革的實踐中④中國共產(chǎn)黨肩負著發(fā)展先進文化的歷史革命A.①②③④

B.②③④

C.③④

D.④

參考答案：D21.2011年中國某商品，其價格用人民幣表示為3810元，以l：6.35的人民幣對美元的匯率出口到美國市場。如果2012年生產(chǎn)該商品的行業(yè)勞動生產(chǎn)率提高25%，且人民幣對美元升值10%，那么，在其他條件不變的情況下，該商品以

的價格出口到美國市場

A．495美元

B．660美元

C．480美元

D．528美元參考答案：D22.2014年11月，歐洲空間局的“羅塞塔”號彗星探測器釋放“菲萊”號登陸彗星表面，成為人類歷史上第一個登陸彗星的探測器。科學家希望，這次探索任務(wù)能夠幫助破解太陽系起源之謎，并確認地球上的水和有機物是否來源于彗星。這說明①世界的統(tǒng)一性在于物質(zhì)性

②實踐隨認識的發(fā)展而發(fā)展③追求真理是永無止境的過程

④實踐是認識的目的和歸宿A．①② B．①③ C．②③

D．③④參考答案：B23.2014年1月，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平向獲得2013年度

的中國科學院院士、中國科學院大連化學物理研究所張存浩，中國科學院院士、中國人民解放軍總裝備部程開甲頒發(fā)

獎勵證書。A．國家最高科學技術(shù)獎

B．國家技術(shù)發(fā)明獎

C．中國高校科學技術(shù)獎

D．國家科技進步獎參考答案：A24.舊唯物主義之所以不能把唯物主義的基本觀點貫徹到社會歷史研究領(lǐng)域，是因為沒有提出(

)A．科學的自然觀 B．科學的社會觀 C．科學的歷史觀 D．科學的實踐觀參考答案：D25.電視連續(xù)劇《沂蒙》是臨沂繼大型水上實景演出《沂蒙山水》和電影《沂蒙六姐妹》后推出的又一部紅色文藝精品，獲得第四屆CCTV電視劇群英匯“最佳熱播劇獎”和“最高收視率獎”。回答25-2625.《沂蒙》從唯物史觀和民族大義的高度，創(chuàng)新思維，將發(fā)生在沂蒙老區(qū)的真人真事，通過原汁原味、質(zhì)樸真實的拍攝手法和場景設(shè)置以及平實的方言和樸實的表演表現(xiàn)出來，彰顯了沂蒙人民的人性光輝和人格魅力。這啟示我們①文化創(chuàng)新必須立足于人民群眾的社會實踐②社會主義核心價值體系是主旋律作品創(chuàng)作的源泉③藝術(shù)源于客觀，靈感來自于主觀④要積極推動文化內(nèi)容形式、體制機制和傳播手段的創(chuàng)新A①②

B②③

C①④

D②④

參考答案：C26.某縣委2010年底試行權(quán)力公開透明運行工作以來，出現(xiàn)了從“組織公開什么，群眾就看什么”到“群眾關(guān)注什么，組織就公開什么”的轉(zhuǎn)變。這種轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了黨A、重視人民的主體地位

B、增加人民的監(jiān)督權(quán)力C、強化人民的政治責任

D、擴大人民的政治權(quán)利

參考答案：A27.如果你把2011年度收視率最高的30部國產(chǎn)電視劇看一遍，這就意味著你在28部電視劇中與2561個煙草鏡頭“不期而遇”。一些電視劇中的人物把煙酒消費當作時尚，通過電視傳播使許多少年兒童把煙酒與“顯赫、有趣、人緣好”等特征聯(lián)系在一起，加大了成人后抽煙飲酒等不健康生活傾向。材料啟示我們（

）①文化對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠持久的影響②電視是生活中最直觀、最常見、最豐富的文化傳播手段③用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮是十分必要的④堅持百花齊放、百家爭鳴方針，繁榮中國特色社會主義文化A．①②

B．③④

C．①③

D．②④參考答案：C28.2010年11月，兩大互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)商騰訊QQ和奇虎360為了各自的利益，展開了前所未有的互聯(lián)網(wǎng)之戰(zhàn)，不僅給雙方資產(chǎn)造成巨大損失，也嚴重影響了網(wǎng)民的利益，造成了惡劣的社會影響。騰訊和360兩大公司之間的糾紛，讓我們意識到規(guī)范市場秩序的重要性。規(guī)范市場秩序的治本之策是()A．制定市場準入規(guī)則、競爭規(guī)則和交易規(guī)則B．形成以道德為支撐、法律為保障的社會信用制度C．經(jīng)濟活動參加者主動運用法律維護自己的權(quán)益D．充分發(fā)揮市場在資源配置中的基礎(chǔ)性作用參考答案：B二、材料論述題（共3題，共44分）29.中共十七屆五中全會審議通過了《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十二個五年規(guī)劃的建議》?！妒逡?guī)劃建議》是中央在深入調(diào)研、廣泛聽取有關(guān)方面的意見和建議的基礎(chǔ)上形成的，與此前的規(guī)則有著本質(zhì)差別。過去的規(guī)劃追求“國強”，《十二五規(guī)劃建議》則追求“民富”，并一改以往“投資、消費、出口”三架馬車的提法，指出要加快形成“消費、投資、出口協(xié)調(diào)拉動經(jīng)濟增長的新局面”，突顯消費的重要性?！督ㄗh》還指出要完美收入分配制度，合理調(diào)整國民收入分配格局，著力提高城鄉(xiāng)中低收入居民收入，增強居民消費能力?！皣鴱姟钡健懊窀弧钡霓D(zhuǎn)變成為十七屆五中全會的最大亮點。從追求“國強”到“民富”的轉(zhuǎn)變體現(xiàn)歷史唯物主義的什么道理？（9分）參考答案：（1）社會存在決定社會意識，社會存在的變化決定社會意識的變化（2分）我個經(jīng)濟社會形勢的變化要求國家的政策也作出相應(yīng)的調(diào)整，從追求“國強”到更加注重“民富”讓更多的群眾享受到經(jīng)濟社會發(fā)展的成果（1分）（2）生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動是人類社會發(fā)展的基本規(guī)律之一，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，需要調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的部分，促進生產(chǎn)力發(fā)展（2分）合理調(diào)整國民收入分配格局，提高中低收入居民收入，進一步促進消費，發(fā)展經(jīng)濟，所以要更加強調(diào)“民富”（1分）（3）人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，要求我們堅持群眾觀點，走群眾路線（2分）從追求“國強”到“民富”的轉(zhuǎn)變，就是為了更好地實現(xiàn)、維護、發(fā)展最廣大人民群眾的根本利益（1分）30.湖北省荊州市某地區(qū)在推進美麗鄉(xiāng)村建設(shè)過程中，按照“一村一景”與“多景一區(qū)”