2021年山西省臨汾市成考專升本語文第二輪測試卷(含答案)

2021年山西省臨汾市成考專升本語文第二輪測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(30題)1.下列句子中，加點的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊唤M是()A.A.青年志愿者為民服務(wù)隊到軍屬張大媽家，登堂入室打掃房間，大家干得熱火朝天。

B.近年來，超過35萬的德國人失去了看報紙的興趣，但《萊茵郵報》的狀況卻迥然不同。

C.戴高樂對人們喋喋不休地談?wù)摎W洲一體化嗤之以鼻。

D.鮑威爾表示，美國政府已經(jīng)把朝鮮核問題列為當(dāng)務(wù)之急。

2.

第

10

題

關(guān)于文中提及的日本建筑方法不正確的是（）

3.根據(jù)原文提供的信息，以下推斷正確的一項是()

A.文章先說：“它們原來在埃及住了好幾千年，身體卻一直是很結(jié)實的。”后又說：“經(jīng)過了幾千年，那里的石像，面貌也已經(jīng)模糊了?！鼻昂竺?。

B.銅和鐵有熱脹冷縮的性質(zhì)，石頭不具有這種性質(zhì)。

C.石頭受到“風(fēng)化作用”的進攻。

D.石頭是慢慢地“爛”掉的，要想它不被“爛”掉，唯一的辦法就是找科學(xué)家“對癥下藥”。

4.填入下面一段文字橫線處，與上下文銜接恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)有些人說：“______”實惠與否，要看對誰說。雷鋒在風(fēng)雨之夜送一對母子回家，就使這個勞動婦女和她的孩子得到了實惠；他在車站上樂呵呵地為大家掃地，就使來往的顧客得到了實惠；他把節(jié)省下的錢捐給了公社，就使這個公社得到了實惠。這些怎能說不實惠呢?A.學(xué)雷鋒實惠嗎？B.學(xué)雷鋒，不實惠。C.學(xué)雷鋒，應(yīng)講實惠。D.學(xué)雷鋒，要不要講實惠？

5.下列各句中，加點的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)

A.他在公眾場合大談社會如何，暗地里卻收受賄賂，這種做法和葉公好龍沒有兩樣。

B.近期，有些商家打著“買一贈一”的旗號欺騙消費者，他們或是將手表帶拆下，或是將音響與原配話筒分開，這種拉大旗作虎皮的做法，使消費者明明吃了虧還以為占了便宜。

C.讀詩，應(yīng)當(dāng)口傳心授，一邊讀著，一邊理解詩的意義和道理。

D.抗日戰(zhàn)爭的時間之長，地域之廣，是一場軍事、政治、經(jīng)濟、文化各方面犬牙交錯的戰(zhàn)爭。

6.地震前自然界出現(xiàn)的與地震孕育有關(guān)的現(xiàn)象稱為地震前兆。我國古代人民早就認識到地震是有前兆的，并留下了關(guān)于地震前兆豐富的記載。例如，1739年寧夏銀川地震后，有人就總結(jié)出地震與井水變化、動物不安、天氣反?，F(xiàn)象之間可能存在某種聯(lián)系。古書《隆德縣志》上也記載了古人總結(jié)的六種地震前兆現(xiàn)象?，F(xiàn)代地震科學(xué)的深入研究則表明，地震之前確實存在多種多樣的前兆。人的感官能直接覺察到的地震前兆稱為地震的宏觀前兆。比較常見的有，井水陡漲陡落、變色變味、翻花冒泡、溫度升降，泉水流量的突然變化，溫泉水溫的突然變化，動物的習(xí)性異常，臨震前出現(xiàn)的地聲和地光等。宏觀前兆在地震預(yù)報中具有重要的作用，1975年遼寧海城7.3級地震和1976年松潘一平武7.2級地震前，地震工作者和廣大群眾曾現(xiàn)察到大量的宏觀異常現(xiàn)象，為這兩次地震的成功預(yù)報提供了重要信息。不過也應(yīng)當(dāng)注意，上面所列出的多種宏觀現(xiàn)象可能是由多種原因造成的，不一定都是地震的預(yù)兆。例如：井水和泉水的漲落可能和降雨的多少有關(guān)，也可能受附近抽水、排水和施工的影響；井水的變色變味可能因污染引起；動物的異常表現(xiàn)可能與天氣變化、疾病、發(fā)情、外界刺激等有關(guān)；還要注意不要把電焊弧光、閃電等誤認為地光，不要把雷聲誤認為地聲，不要把燃放煙花爆竹和信號彈當(dāng)成地下冒火球。人的感官無法覺察，只有用專門的儀器才能測量到的地震前兆稱為地震的微觀前兆，主要包括以下四類：一是地震活動異常。大小地震冬間有一定的關(guān)系，大地震雖然不多，中小地震卻不少，研究中小地震活動的特點，有可能幫助人們預(yù)測未來大震的發(fā)生。二是地形變化異常。大地震發(fā)生前，震中附近地區(qū)的地殼可能發(fā)生微小的形變，某些斷層兩側(cè)的巖層可能出現(xiàn)微小的位移，借助于精密的儀器，可以測出這種十分微弱的變化，分析這些信息，可以幫助人們預(yù)測未來大震的發(fā)生。三是地球物理變化。在地震孕育過程中，震源區(qū)及其用圍巖石的物理性質(zhì)可能出現(xiàn)一些變化，利用精密儀器測定不同地區(qū)重力、地電和地磁的變化，也可以幫助人們預(yù)測地震。四是地下流體的變化。地下水（井水、泉水、地下巖層中所含的水)、石油和天然氣、地下巖層中還可能產(chǎn)生和貯存的一些其他氣體，都是地下流體。用儀器測量地下流體的化學(xué)成分和某些物理量，研究它們的變化可以幫助人們預(yù)測地震。對第一段內(nèi)容的理解成分析，正確的一項是（）A.地震前兆是地展前地表出現(xiàn)的與地震孕育有關(guān)的現(xiàn)象。

B.1739年寧夏銀川地震后，我國古代人民才認識到地震趣有前兆的。

C.《隆禳縣志》最早記載了古人總結(jié)的六種地震發(fā)生現(xiàn)象。

D.現(xiàn)代地震科學(xué)的深入研究證明了古人關(guān)于地震的某些認識是正確的。

7.隨著計算機和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，特別是加密技術(shù)的進步，開始出現(xiàn)了電子現(xiàn)金這一新的貨幣形式。電子現(xiàn)金是一種通過電子方式進行銀行署名的數(shù)字信息。它和信用卡不一樣，信用卡本身并不是貨幣，而是一種轉(zhuǎn)賬手段，電子現(xiàn)金本身就是一種貨幣，可以直接用來購物。但它又和金幣、紙幣不一樣，是沒有物理實體的貨幣，需要通過數(shù)據(jù)的交換實現(xiàn)現(xiàn)金的功能。電子現(xiàn)金是一種數(shù)字信息，它和紙幣一樣，本身沒有價值，所以有被偽造的危險。為此要使用電子簽名等加密技術(shù)。從技術(shù)上說，電子簽名比紙幣上使用的水印更難偽造。但電子現(xiàn)金和其他數(shù)字信息一樣容易復(fù)制。因此，需要防止電子現(xiàn)金持有者將其復(fù)制，然后向多家店鋪支付。另外，電子現(xiàn)金的匿名性會給來路不明的錢財提供洗錢的方便，這點需要防范。電子現(xiàn)金蘊藏著創(chuàng)造巨大的數(shù)字商品市場的可能性，所謂數(shù)字商品就是在交易中不用真的商品在場，只把有關(guān)商品的信息列出供選購，到提貨時才取出真正的商品。在數(shù)字商品市場中，靠電子現(xiàn)金和數(shù)字商品間的信息交換完成交易，無論生產(chǎn)地和消費地相距多遠，都可以一樣行交易，交易所花的費用幾乎為零，所以今后一樣將得到巨大的發(fā)展。對“電子現(xiàn)金”的解說，正確的一項是()A.A.電子現(xiàn)金，是一種可以直接用來購物的數(shù)字信息。

B.電子現(xiàn)金，是有銀行署名，以轉(zhuǎn)賬方式實現(xiàn)的貨幣。

C.電子現(xiàn)金，是一種不具備物理屬性的貨幣形態(tài)。

D.電子現(xiàn)金，是與金幣、紙幣形態(tài)不同的數(shù)字信息。

8.孔子認為“大同”、“小康”二者最本質(zhì)的區(qū)別是（）A.A.物質(zhì)文明建設(shè)B.精神文明建設(shè)C.人事制度D.所有制形式

9.《米龍老爹》的作者是（）

A.契訶夫B.莫泊桑C.歐·亨利D.托爾斯泰10.依次填人下面一段文字橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

不管是修繕

是重建，對于文化遺跡來說，要義在于保存。圓明園廢墟是北京城最有歷史感的文化遺跡之一，

把它完全鏟平，造一座嶄新的圓明園，多么得不償失。何必要抹去昨夜的故事，去收拾前夜的殘夢。吏何況，收拾起來的

前夜的殘夢，

今日的游戲。A.A.或即使僅是不是B.還如果僅是不是C.還如果不是只是D.或即使不是只是11.下列句子中，沒有語病的一句是（）A.A.過去產(chǎn)品的質(zhì)量不是比沿海的低，就是成本比沿海的高。

B.企業(yè)有權(quán)在國家政策允許的范圍內(nèi)，通過增加生產(chǎn)，提高質(zhì)量，擴大經(jīng)營、降低物耗等途徑增加職工工資。

C.實現(xiàn)企業(yè)現(xiàn)代化，任重道遠，會遇到許多不熟悉的新情況、新經(jīng)驗和新問題。

D.不論環(huán)境的惡劣和情況的混亂，他們總是忍著痛苦，為人民作出貢獻。

12.

第

5

題

下列各組詞語中，有錯別字的一組是（）

13.下列各句中畫橫線成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)

A.這位歌星的婚禮掀起了上海灘的新聞大戰(zhàn)。當(dāng)天，上海的娛樂媒體記者幾乎傾巢出動，其他省市的娛樂媒體記者也一大早就紛紛來到舉行婚禮的酒店等候。

B.海淀區(qū)十一學(xué)校甘蘭佑老師面對生活中的變故安之若素，依然堅守三尺講臺，心系全體學(xué)生，譜寫了一曲感人至深的生命之歌。

C.清華大學(xué)水利工程學(xué)院的師生們在一次野外勘察中，意外發(fā)現(xiàn)了一片原始喀斯特巖溶地貌，那些巖石形態(tài)優(yōu)美，真是巧奪天工。

D.“秦晉之好”這個成語來源于春秋時期的秦、晉兩個國家，兩國之間幾代都有婚姻關(guān)系，可謂是間不容發(fā)。

14.（）

15.下列詞語加點字的讀音全都不相同的一組是（）A.A.相形見絀

拙劣基礎(chǔ)

罷黜

B.云集響應(yīng)

應(yīng)屆

應(yīng)驗反應(yīng)

C.萍水相逢

屏障

拼湊草坪

D.提綱挈領(lǐng)

掣肘痙攣

真摯

16.梁啟超《論毅力》的中心論點是（）A.A.有毅力者成，反是者敗

B.其阻力雖或大或小.而要之必?zé)o可逃避者也

C.順逆兩境又常相間以迭乘

D.非至強之人，未有能善于其終者也

17.填人下面橫線處，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)

去年夏天，我在杭州一所療養(yǎng)院里體養(yǎng)。___________，江岸后面是起伏的山巒和綿延不斷的樹林。A.A.這兒的景色真是美極了！六和塔靜靜地矗立在錢塘江邊，帆影點點的江面上波光粼粼

B.那兒的景色真美！六和塔靜靜地矗立在錢塘江邊，江面上帆影點點，波光粼粼

C.那兒的景色真美！六和塔在錢塘江邊矗立著，江面上帆影點點，波光粼粼

D.這兒的景色真是美極了！六和塔在錢塘江邊矗立著，帆影點點的江面上波光粼粼

18.下面對第二段文意的理解，不正確的一項是（）A.A.干谷地區(qū)的咸水湖咸度是分層次的，越往深層咸度越高。

B.干谷地區(qū)的咸水湖溫度是分層次的，越往深層溫度越高。

C.干谷地區(qū)的咸水湖不結(jié)冰，它們的熱量來自陽光的照射。

D.干谷地區(qū)的咸水湖的咸度雖然很高，但是也有生命存在。

19.下列各組詞語中沒有錯別字的一項是（）A.A.畏葸參禪鳩占雀巢摩肩接踵

B.寒喧坎坷嚴懲不貸一愁莫展

C.伸張宏偉鞭辟入里輕歌曼舞

D.題綱參與功虧一潰牽強附會

20.依次填入下列各句橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊唤M是()①國有企業(yè)的改革，________是簡單的拆分重組，更重要的是通過改革達到增效的目的。②近幾年中國的相聲藝術(shù)似乎有點不景氣，尤其是幾位相聲大師的相繼離世，________使人產(chǎn)生中國相聲事業(yè)在走下坡路的猜測。③復(fù)雜的極致是單一，________能把復(fù)雜推向這種極致的人，也只有道家鼻祖老子了。A.不止未免然而B.不只不免盡管C.不只不免然而D.不止未免也許21.下列句子中，沒有語病的一項是（）。A.A.這位教練不喜歡無時無刻地指導(dǎo)球員的技術(shù)動作，因為他對自己的隊員們充滿了信心。

B.許多政府部門和企業(yè)單位都以充滿人文關(guān)懷的實際行動解決部分下崗職工就業(yè)。

C.“東方明珠”號是一艘設(shè)施齊全、裝修豪華、服務(wù)一流的游輪，歸屬于長江輪船公司管理。

D.實踐證明，知識是點燃智慧的火把；一個人知識的多寡，往往取決于他的勤奮程度。

22.把后面的句子填到兩段話的橫線上，銜接恰當(dāng)，音節(jié)和諧的一組是（）

人，這世界上最具靈性的動物，也離不開水的滋潤。__________，讓人具有水一般的不屈的性格。

巍峨險峻的大山攔不住洶涌的波濤，而洶涌的波濤去摧不倒人類精神鼓起的風(fēng)帆__________，我也看到了人類所具有的水一般的不屈的性格。

①水滲入了人的靈魂，合成人的血肉之軀

②水在合成人血肉之軀的同時，也滲入了人的靈魂

③在大海的背景下，我聽見了海明威崇拜的那位老人的吶喊

④聽吧，在大海的背景下海明威崇拜的那位老人在吶喊A.A.①③B.②④C.①④D.②③23.依次填入下列各句橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）

（1）他平時省吃儉用，把全部

都捐給了災(zāi)區(qū)和希望工程。

（2）你這番話的真實用意是什么？我得好好

一下。

（3）前年我國發(fā)生了百年不遇的大洪水，可災(zāi)區(qū)人民在黨中央國務(wù)院的關(guān)懷下，

了重重難關(guān)，恢復(fù)了家園。A.A.結(jié)余捉摸度過B.節(jié)余捉摸渡過C.節(jié)余琢磨度過D.結(jié)余琢磨渡過

24.對“宇宙背景輻射”的含義，理解正確的一項是()

A.來自宇宙的輻射是地球輻射的背景。

B.指整個宇宙都存在的輻射。

C.由于宇宙膨脹所產(chǎn)生的多普勒紅移效應(yīng)。

D.宇宙大爆炸后留下的輻射遺跡。

25.依次填入卞面一段文字中橫線處的語句，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）

時間的力量，理應(yīng)在大地上留下痕跡；歲月的巨輪，理應(yīng)在車道間輾碎凹凸沒有廢墟就無所謂昨天，__________廢墟是課本，__________；廢墟是過程，人生就是從舊的廢墟出發(fā)，走向新的廢墟營造之初就想到它今后的凋零，因此，廢墟是目的；更新的營造以廢墟為基地，__________，廢墟是進化的長鏈

(1)沒有昨天就無所謂今天和明天(2)沒有今天就無所謂昨天和明天

(3)讓我們把立體的事情讀成平面(4)讓我們把平面的事情讀成立體

(5)因此，廢墟是手段(6)因此，營造是手段A.A.(1)(3)(5)B.(2)(4)(6)C.(2)(3)(6)D.(1)(4)(6)26.依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）

①近幾年來，鄱陽湖加強了濕地保護，生態(tài)環(huán)境得到明顯的改善，____成為世界最大的候鳥越冬棲息地。

②“永遠的豐碑”記錄著烈士們在血雨腥風(fēng)的年代里，憑著堅強的信念和____的意志，堅持斗爭不動搖的英雄事跡。

③30多公里道路大多在高山峽谷之間，由于強烈地震，地裂、橋斷、車翻隨處可見；垂直上百米的大面積山體滑坡，不僅把路封死截斷，且滾石飛落，生死體驗，____！A.A.從而堅忍動人心魄B.進而堅忍驚心動魄C.進而堅韌動人心魄D.從而堅韌驚心動魄

27.依次填入下列橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊豁検?)

①相關(guān)條例提示：銀行向異地信用卡用戶支付大額現(xiàn)金，需要得到發(fā)卡地所在銀行_________。

②為了改變被動局面，盡快恢復(fù)生產(chǎn)，工廠決定_________部分剛剛退休的工程技術(shù)人員。

③對生活在經(jīng)濟條件較差地區(qū)的烈士遺屬，當(dāng)?shù)卣畱?yīng)該履行_________的義務(wù)，以告慰烈士的英靈。

A.受權(quán)啟用扶養(yǎng)

B.授權(quán)起用扶養(yǎng)

C.受權(quán)起用撫養(yǎng)

D.授權(quán)啟用撫養(yǎng)

28.《五代史伶官傳序》一文通過五代后唐莊宗盛衰興亡的史實來證明中心論點，運用的表現(xiàn)手法是（）A.A.比喻B.夸張C.對比D.象征

29.（）

30.選出下面字讀音完全正確的一項（）A.A.不啻(chì)迂訥(nè)邑庠(xiáng)咸與(yù)維新

B.忤(wǔ)逆覘(chān)視叱咤(chà)乳臭(xiù)未干

C.酵(jiào)母斡(wò)旋安謐(mì)為虎作倀(zhàng)

D.鴆(zhèn)毒嗾(shuō)使蕭瑟(sè)自怨自艾(yì)

二、填空題(10題)31.17.所謂“四書”是指《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》和《_________》。

32.《陳情表》選自《__________》。

33.傅雷是我國現(xiàn)當(dāng)代著名的___________家。

34.18.慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂，____________。

35.24.巴金的小說《家》、《春》、《秋》合稱《__________》。

36.《愛爾克的燈光》在寫作上一個重要特點是以_________為線索貫穿全文。

37.孔子名丘，字________。

38.孟子回答了梁惠王提出的問題是__________。

39.《論快樂》一文選自錢鐘書的散文集《______________》。

40.在盛唐詩壇上，王昌齡以擅長___________著稱。

三、文言文閱讀(5題)41.①寫與自然融合的句子是：__________________________________________。

②寫西山形勢高峻，氣象闊大的句子是：__________________________________________。

③間接描寫西山之高，起了總括作用的句子是：__________________________________________。

42.閱讀下面的文言文，完成試題。君子之學(xué)必好問。問與學(xué)，相輔而行者也，非學(xué)無以致疑，非問無以廣識。好學(xué)而不勤問，非真能好學(xué)者也。理明矣，而或不達于事，嘎共大矣，而或不知其細，舍問，其奚決焉?賢于己者，問焉以破其疑，所謂“就有道而正’’也。不如己者，問焉以求一得，所謂以能問于不能，以多問于寡也。等于己者，問焉以資切磋，所謂“交相問難，審問而明辨之”也?！稌凡辉坪酰骸昂脝杽t裕”。孟子論“求放心”，而并稱曰“學(xué)問之道”，學(xué)即繼以問也。子思言“尊德性”，而歸于“道問學(xué)”，問且先于學(xué)也。文中能表現(xiàn)本文中心論點的一句話是什么?學(xué)與問的關(guān)系是怎樣的?(均用原文回答)43.閱讀下面的文言文，完成下列問題。衛(wèi)懿公好禽，見觝①牛而悅之，祿其牧人如中士。寧子誎曰：“不可。牛之用在耕，不在觝。觗其牛，耕必廢。耕，國之本也，其可廢乎?臣聞之，君人者不以欲妨民。”弗聽。于是衛(wèi)牛之觝者，賈十倍于耕牛，牧牛者皆耕而教觝，農(nóng)官強能禁。邶②有馬，生駒不能則善鳴，公又悅而納諸廄。寧子曰：“是妖也，君不司，國必亡。夫馬，齊力者也;鳴，非其事也。邦君為天牧民，設(shè)官分職，以任其事，廢事失職，闕③有常刑，故非事之事，君不舉焉，杜其源也。妖之興也，人實召之，自今以往，衛(wèi)國必不多不耕之夫，不織之婦矣。君必悔之?！庇指ヂ?，明年，狄④伐衛(wèi)，衛(wèi)侯將登車，而和御失其轡;將戰(zhàn)，士皆不能執(zhí)弓矢，遂敗于滎澤，滅懿公?！咀ⅰ竣儆h(dǐ：碰撞，相觸。②邶(bèi)：周代諸侯國，在今河南湯陰縣南。③闕(jué)：猶“乃”。④狄(dí)：我國古代北方民族名。把文中畫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。44.臨川之城東，有地隱然而高，以臨于溪.日新城。新城之上，有池洼然而方以長，曰王羲之之墨池者，荀伯子《臨川記》云也。羲之嘗慕張芝，臨池學(xué)書，池水盡黑，此為其故跡，豈信然邪?方羲之之不可強以仕，而嘗極東方，出滄海，以娛其意于山水之間，豈其徜徉肆恣，而又嘗自休于此邪?羲之之書，晚乃善，則其所能，蓋亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，豈其學(xué)不如彼邪?則學(xué)固豈可以少哉!況欲深造道德者邪?墨池之上，今為州學(xué)舍。教授王君盛，恐其不章也，書“晉王右軍墨池”之六字于楹間以揭之。又告于鞏日：“愿有記!”推王君之心，豈愛人之善，雖一能不以廢，而因以及乎其跡邪?其亦欲推其事，以勉其學(xué)者邪?夫人之有一能，而使后人尚之如此，況仁人莊士之遺風(fēng)余思，被于來世者何如哉!慶歷八年九月十二日，曾鞏記。把文中畫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。45.秦王坐章臺見相如。相如奉璧奏秦王。秦王大喜，傳以示美人及左右，左右皆呼萬歲。相如視秦王無意償趙城，乃前曰：“璧有瑕，請指示王。”王授璧，相如因持璧卻立，倚柱，怒發(fā)上沖冠，謂秦王曰：“大王欲得璧，使人發(fā)書至趙王，趙王悉召群臣議，皆曰‘秦貪，負其強，以空言求璧，償城恐不可得’。議不欲予秦璧。臣以為布衣之交尚不相欺，況大國乎？且以一璧之故逆強秦之歡，不可。于是趙王乃齋戒五日，使臣奉璧，拜送書于庭。何者？嚴大國之威以修敬也。今臣至，大王見臣列觀，禮節(jié)甚倨；得璧，傳之美人，以戲弄臣。臣觀大王無意償趙王城邑，故臣復(fù)取璧。大王必欲急臣，臣頭今與璧俱碎于柱矣！”（選自司馬遷《廉頗藺相如列傳》解釋下列加點的詞語（共2小題，每小題1分，共2分）①秦王大喜，傳以示美人及左右

。②嚴大國之威以修敬也。四、現(xiàn)代文閱讀(5題)46.老樹：__________________________________________________________________________________。

新樹：__________________________________________________________________________________。

47.閱讀下面現(xiàn)代文，完成下列各題。時光馮驥才今晚突然停電，摸黑點起蠟燭。燭光如同光明的花苞，寧靜地浮在漆黑的空間里；室內(nèi)無風(fēng)，這光之花苞便分外優(yōu)雅與美麗；些許的光散布開來，朦朧依稀地勾勒出周邊的事物。電就沒有音樂相伴，但我有比音樂更好的伴侶一思考?？墒菍τ谏钭罹呶蛐缘模皇撬枷胝?，而是普通大眾。比如大眾俗語中，把臨近年終這幾天稱做“年根兒”，多么真切和形象！它叫我們頓時發(fā)覺，一棵本來是綠意盈盈的歲月之樹已被我們消耗殆盡，只剩下一點點根底。時光竟然這樣的緊迫、拮據(jù)與深濃……一下子，一年里經(jīng)歷過的種種事物的影像全都重疊地堆在眼前。不管這些事情怎樣龐雜與艱辛，無奈與突兀，我更想從中找到自己的足痕。從春天落英繽紛的京都小院到冬日小雨的雅典德爾菲遺址；從重慶荒蕪的紅衛(wèi)兵墓到津南那條神奇的蛤蠣堤；從一個會場到另一個會場，一個活動到另一個活動中，究竟哪一些足跡至今清晰猶在，哪一些足跡雜沓模糊甚至早被時光干干凈凈一抹而去？我瞪著眼前的重重黑影，使勁看去。就在燭光散布的盡頭，忽然看到一雙眼睛正直對著我。目光冷峻銳利，逼視而來。這原是我放在那里的一尊木雕的北宋天王像。然而此刻他的目光卻變得分外有力。他何以穿過夜的濃霧，穿過漫長的八百年，銳不可當(dāng)、拷問似的直視著任何敢于朝他瞧上一眼的人？顯然，是由于八百年前那位不知名的民間雕刻工傳神的本領(lǐng)、非凡的才氣；他還把一種陽剛正氣和直逼邪惡的精神注入其中。如今那位無名雕工早已了無蹤影，然而他那令人震撼的生命精神卻保存下來。在這里，時光不是分毫不曾消逝么？植物死了，把它的生命留在種子里；詩人離去，把他的生命留在詩句里。時光對于人，其實就是生命的過程。當(dāng)生命走到終點，不一定消失得沒有痕跡，有時它還會轉(zhuǎn)化為另一種形態(tài)存在或再生。母與子的生命的轉(zhuǎn)換，不就在延續(xù)著整個人類嗎？再造生命，才是最偉大的生命奇跡。而此中，藝術(shù)家們應(yīng)是最幸福的一種。惟有他們能用自己的生命去再造一個新的生命。小說家再造的是代代相傳的人物；作曲家再造的是他們那個可以聽到的迷人而永在的靈魂。此刻，我的眸子閃閃發(fā)亮，視野開闊，房間里的一切藝術(shù)珍品都一點點地呈現(xiàn)。它們不是被燭光照亮，而是被我陡然覺醒的心智召喚出來的。其實我最清晰和最深刻的足跡，應(yīng)是書桌下邊，水泥的地面上那兩個被自己的雙足磨成的淺坑。我的時光只有被安頓在這里，它才不會消失，而被我轉(zhuǎn)化威一個個獨異又鮮活的生命。以及一行行永不褪色的文字。然而我一年里把多少時光拋入塵囂，或是支付給種種一閃即逝的虛幻的社會場景，甚至有時屬于自己的時光反成了別人的恩賜。檢閱一下自己創(chuàng)造的人物吧，掂量他們的壽命有多長。藝術(shù)家的生命是用他藝術(shù)的生命計量的。每個藝術(shù)家都有可能達到永恒，放棄掉的只能是自己。是不是？迎面那宋代天王瞪著我，等我回答。我無言以對，尷尬到了自感狼狽。忽然，電來了，燈光大亮，事物通明，恍如更換天地。剛才那片幽闊深遠的思想世界頓時不在，惟有燭火空自燃燒，顯得多余，再看那宋代的天王像，在燈光里仿佛換了一個神氣，不再那樣咄咄逼人了。我也不用回答他，因為我已經(jīng)回答自己了。丁五臘月二十寒夜從文中看，北宋天王木雕像保存了哪些“令人震撼的生命精神”？

48.

49.什么叫做聯(lián)想呢?聯(lián)想就是見到甲而想到乙。甲喚起乙的聯(lián)想通常不外乎兩種原因：或是甲和乙在性質(zhì)上相類似，例如看到春光想起少年，看到菊花想到高節(jié)之士；或是甲和乙在經(jīng)驗上曾相接近，例如看到扇子想起螢火蟲，走到赤壁想起曹孟德或蘇東坡。類似聯(lián)想和接近聯(lián)想有時混在一起，“記得綠羅裙，處處憐芳草”兩句詞就是很好的例子。詞中主人何以“記得綠羅裙”呢?因為羅裙和他的歡愛者相()；他何以“處處憐芳草”呢?因為芳草和羅裙的顏色相()。意識在活動就是聯(lián)想在進行，我們差不多時時刻刻都在聯(lián)想。聽到聲音知道說話的是誰，見到一個詞知道它的意義，都是起于聯(lián)想作用。聯(lián)想是以舊經(jīng)驗詮釋新經(jīng)驗，如果沒有它，知覺、記憶和想象都不能發(fā)生，因為它們都得根據(jù)過去的經(jīng)驗。由此可知聯(lián)想的作用廣泛。聯(lián)想有時可用意識控制，作文構(gòu)思時或追憶一時記不起的過去經(jīng)驗時，都是勉強把聯(lián)想擠到一條路上去走。但是在大多數(shù)情境之中，聯(lián)想是自由的、無意的、飄忽不定的。聽課讀書時本想專心，而打球、散步、吃飯種種意象總是不由自主地闖進腦里來，失眠時越怕胡思亂想，越禁止不住胡思亂想。這種自由聯(lián)想好比水流溫，火就燥，稍有勾搭，即被牽絆，未登九天，已入黃泉。由此可知聯(lián)想的散漫飄忽。聯(lián)想的性質(zhì)如此。多數(shù)人覺得一件事物美時，都是因為它能喚起甜美的聯(lián)想。在音樂方面，聯(lián)想的勢力更大。多數(shù)人在聽音樂時，除了聯(lián)想到許多美麗的意象之外，便別無所得。他們歡喜這個調(diào)子，因為它使他們想起清風(fēng)明月；不歡喜那個調(diào)子，因為它喚醒他們以往的悲痛的記憶。鐘子期何以負知音的雅名?因為他聽伯牙彈琴時，驚嘆說：“善哉!峨峨兮若泰山，洋洋兮若江河?！崩铐犜诤章曋新牭绞裁?他聽到的是“空山百鳥散還合，萬里浮云陰且晴?！卑讟诽煸谂寐曋新牭绞裁?他聽到的是“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴?！碧K東坡怎樣形容洞簫聲?他說：“其聲鳴嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之婺婦?！边@些數(shù)不盡的例子都可以證明多數(shù)人欣賞音樂，是欣賞它所喚起的聯(lián)想。就廣義說，聯(lián)想是知覺和想象的基礎(chǔ)，藝術(shù)創(chuàng)造不能離開知覺和想象，因此就不能離開聯(lián)想。但是我們通常所謂聯(lián)想，是指由甲而乙，由乙而丙，輾轉(zhuǎn)不止的亂想。就這個普通的意義說，聯(lián)想是妨礙美感的。美感起于直覺，不帶思考，聯(lián)想?yún)s不免帶有思考。在美感經(jīng)驗中我們聚精會神于一個孤立絕緣的意象上面，聯(lián)想則最易使精神渙散，注意力不專一，使心思由美感的意象旁遷到許多無關(guān)美感的事物上面去。在審美時我看到芳草就一心一意地領(lǐng)略芳草的情趣；在聯(lián)想時我看到芳草就想到羅裙，又想到穿羅裙的美人，既想到穿羅裙的美人，心思就已不復(fù)在芳草了。聯(lián)想大半是偶然的。比如說，一幅畫的內(nèi)容是“西湖秋月”，如果觀者都不聚精會神于畫的本身而任意聯(lián)想，則甲可以聯(lián)想到雷峰塔，乙可以聯(lián)想到往日同游西湖的美人。這些聯(lián)想縱然有時能提高觀者對于這幅畫的好感，畫本身的美卻未必因此而增加，而畫所引起的美感則反因精神渙散而減少。問題：（1）根據(jù)第一段的文意，依次填入橫線處的應(yīng)該是哪兩個詞語?(4分)（2）第三段開頭“聯(lián)想的性質(zhì)如此”是對上文的總結(jié)，請從第二段中找出聯(lián)想性質(zhì)的兩個方面。(每個方面不超過四個字)(6分)（3）第四段中的“空山百鳥散還合，萬里浮云陰且晴”、“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”，都是詩人通過聯(lián)想對音樂的描繪，但前者突出的是()感受，后者突出的是()感受。(6分)（4）在第五段中，作者一方面認為藝術(shù)創(chuàng)造離不開聯(lián)想，一方面又說聯(lián)想是妨礙美感的，這是否矛盾?理由是什么?(4分)（5）作者在文章最后一段，通過舉例意在說明“聯(lián)想大半是偶然的”，請你也舉個和藝術(shù)作品相關(guān)的例子，證明這一觀點。(5分)

50.答：_________________________________________________________

五、閱讀題(2題)51.聯(lián)系全文看，為什么“生澀的、尖脆的調(diào)子…‘也正可快我們的意”？

52.

六、作文(1題)53.

參考答案

1.A

2.C

3.C

4.B

5.D

6.DA項中“地震前地表出現(xiàn)的”有誤，由文章第一段第一句可知，地震前兆是指地震前自然界出現(xiàn)的與地震孕育有關(guān)的現(xiàn)象，并不專指“地表”。B項表述錯誤，由文章第一段可知，我國古代人民早就認識到地震是有前兆的，1739年寧夏銀川地震后人們的發(fā)現(xiàn)總結(jié)只是其中一個例證。C項表述中“最早記載”的推斷有誤，文中并沒有提到《隆德縣志》最早記載了古人總結(jié)的六種地震發(fā)生現(xiàn)象，因此題干中的推斷并無根據(jù)。

7.A

8.D在社會所有制上，“大同”是“天下為公”，“小康”是“天下為家”，這是二者諸多區(qū)別中最根本的不同。，因此選擇D項。

9.B

10.C

11.B

12.B

13.B

14.A

15.D

16.A梁啟超的《論毅力》從人生歷程的一般規(guī)律、順逆的關(guān)系和順逆的轉(zhuǎn)化兩個方面論證中心論點：“有毅力者成，反是者敗?！币虼诉x擇A項“有毅力者成，反是者敗”。

17.B

18.C

19.C

20.C“不止”是指繼續(xù)不停，表示超出某一個數(shù)目或范圍;“不只”是“不但，不僅”的意思。“未免”的意思是“不得不說是”，或“不免”;“不免”表示客觀上不易避免?！叭欢北硎巨D(zhuǎn)折;“盡管”做連詞的時候后面往往有表示轉(zhuǎn)折意味的連詞跟它呼應(yīng);“也許”表示推測。從三個語句的語意來看只有C項符合各語句的要求。

21.D

22.D

23.D結(jié)余：結(jié)算后的剩余，節(jié)余：因節(jié)省而剩下的錢或東西，捉摸：摸索，揣測，琢磨：思考，研究，渡：本義為“渡過，過水”。引申為“通過，由此地、此時移到彼地彼時”，度過：“讓時間在工作、生活、娛樂、休息中消失”或指“生活了一段時間”。

24.B

25.D

26.D本題考查正確使用詞語的能力?！皬亩?，表條件或因果關(guān)系，上文是原因、方法等，下文是結(jié)果、目的等；“進而”，表遞進關(guān)系，表示在已有的基礎(chǔ)上進一步。①句為因果關(guān)系，應(yīng)用“從而”?！皥匀獭保谄D苦、困難的情況下，堅持而不動搖，側(cè)重在不動搖；“堅韌”，堅固有韌性，側(cè)重在不問斷。②句根據(jù)語意，應(yīng)用“堅韌”?！绑@心動魄”，形容使人感受很深，震動很大；“動人心魄”，動人心弦，激動人心，非常動人。③句根據(jù)語境，應(yīng)用“驚心動魄”。

27.B

28.C《五代史伶官傳序》全篇將后唐莊宗得天下與失天下的過程對比起來，從而論證了“王朝的興衰主要在于人事”的論點。因此此處運用的表現(xiàn)手法是對比。

29.D

30.AB.咤zhàC.倀chàngD.嗾sǒu

31.17.論語

32.文選

33.翻譯

34.18.惟有杜康

35.24.激流三部曲

36.燈光

37.仲尼

38.為何民不加多

39.寫在人生邊上

40.七言絕句

41.

①心凝形釋，與萬化冥合。②其高下之勢……四望如一。③則凡數(shù)州之土壤，皆在衽席之下。4