2018年高考議論文的結(jié)構(gòu)模式

.PAGE.高考議論文的結(jié)構(gòu)模式并列式議論文一、什么是并列式議論文結(jié)構(gòu)在論證思路中,為了論述的方便,將文章的中心論點分解成幾個平行的、并列的分論點,或是把論據(jù)并列起來,論證的幾個層次或段落之間的關(guān)系是平行的,這就是并列式。例：作文《穩(wěn)中求勝》,中心論點：為人沉穩(wěn),穩(wěn)中求勝三個分論點：1、沉穩(wěn)從志而來2、沉穩(wěn)從難而來3、沉穩(wěn)從無欲而來這三個分論點共同證明了中心論點,論證充分,結(jié)構(gòu)清晰。并列式分論點的好處在于能多角度、多方位地論述觀點,使文章條理清晰,論述充分,避免了論述片面、空泛的不足。二、并列式結(jié)構(gòu)的幾種模式〔一并列式模式一1．引入2．中心論點3．分論點一〔獨立成段論據(jù)一4．分論點二〔獨立成段論據(jù)二5．分論點三〔獨立成段論據(jù)三6．結(jié)尾

樣例以"雜"為話題寫一篇作文亂花漸欲迷人眼"暮春三月,江南草長,雜花生樹,群鶯亂飛。",其中的"雜花"一詞非但沒有給予我們紛亂不堪的感覺,反而,它給我們帶來一種萬物復蘇、一派蓬勃的景致。確實,虎嘯深山、魚游潭淵、駝走大漠、雁排長空的雜景紛呈,會時時令人感到喜悅和頓悟?！惨肫鋵?不僅自然如此,在文學的海洋、丹青的園林、音樂的殿堂,"雜"又何嘗不是撐起一片絢麗的天空？〔中心論點"雜"的呈現(xiàn)構(gòu)造起了文學之海的波瀾壯闊?！卜终擖c一,獨立成段魯迅曾就《紅樓夢》說過一番話："單單命意,就因讀者的不同而有種種：經(jīng)學家看見《易》；道學家看見淫；才子看見纏綿；革命家看見排滿；流言家看見宮闈秘事。"這便是讀者眼光的雜。而對創(chuàng)作者來說,內(nèi)容的紛雜就更顯得重要。從先秦的諸子散文,到后來的建安風骨、駢體文等等,這都是形式上的雜。試想,若只有刺秦的荊軻、舞劍的項莊之類的熱血男兒,而無出塞的昭君、悲歌的虞姬之類的柔美女子,文學會顯得多么枯燥乏味。列夫·托爾斯泰沉重的道德感,歌德充滿睿智的人生詩篇,拜倫呼喚奮斗的熱情,以及中國現(xiàn)代林語堂的幽默、梁實秋的瀟灑、徐志摩的醉情,這一切的交錯,都使得文學的海洋汪洋恣肆?！舱摀?jù)一"雜"營造著丹青之園的姹紫嫣紅?！卜终擖c二,獨立成段君不見鏤金雕彩的工筆畫攝人心魄？君不見清新明快的水墨畫潔人心靈？畫苑的不同畫風,時時讓人流連忘返。吳道子筆下的仙風道骨,以及如佩玉般嬌美的仙女,宛如一陣穿堂而過的風,一陣裊裊氤氳的水汽。而達·芬奇筆下蒙娜麗莎那迷人的微笑、梵高充滿張力的《向日葵》和奇幻神奇的《星夜》,也都給予了我們深深的震撼。至于徐悲鴻奔騰的駿馬、齊白石悠然的青蝦,也時時給予我們藝術(shù)上的奇妙感受。〔論據(jù)二"雜"還為音樂殿堂鑄就了它的輝煌璀璨?！卜终擖c三,獨立成段古時就有讓孔子不知肉味的"韶樂",嵇康臨刑而撫的那首《廣陵散》,更是絕唱。"雜"讓音樂更生動迷人。杜秋娘的"猶抱琵琶半遮面"的韻味,英娘的反彈琵琶,也不時為后人稱道。至若"文革"時期,人們天天只能翻來覆去看幾個樣板戲,這種單一乏味讓人難以忍受。如今,我們可以自在地欣賞卡拉揚那當頭棒喝的驚悚、切利畢達奇拈花一笑的淡泊以及約胡姆醍醐灌頂?shù)木次?實在讓人欣慰?！舱摀?jù)三"雜"是一種韻、一種美,它如玫瑰色的晨霧,又如蔚藍色的海洋,在紛呈處給予我們"亂花漸欲迷人眼"的美麗,文學、藝術(shù)、音樂,離不開"雜"！美哉,雜！〔結(jié)尾〔二并列式模式二1．引入2．中心論點3．論據(jù)一分論點一〔獨立成段4．論據(jù)二分論點二〔獨立成段5．論據(jù)三分論點三〔獨立成段6．結(jié)尾

樣例以"答案是豐富多彩的"為話題寫一篇作文。世界因多彩而精彩鷹擊長空,魚翔淺底,萬類霜天競自由。世界因萬物而多彩,因多彩而精彩。在這個多元又多極的世界,每一天都有新鮮事物的產(chǎn)生。很多問題本來就沒有一定的答案,如果有,也只有高下之分,而無對錯之分。何必去窮究根底,追求統(tǒng)一呢？還記得歷史課上那個教完古代史后的必答題：你最喜歡哪個朝代?往往答案是無奇不有,讓老師眼花繚亂。誰也沒有想去評出一個大眾化的"最愛",那本身就是無益之舉,何必要統(tǒng)一呢?"酣眠固不可少,小睡也別有風味"呀！戰(zhàn)國時的諸子蜂起,百家爭鳴,秦時的明月漢時的雄關(guān),西晉竹林七賢的隱逸,三國的鼎足之勢,還有唐的風華與宋的儒雅,元的四海歸一以及明清的肅穆莊嚴,無一不美,無一不留下千古的傳奇。所以我說,歷史因多彩而精彩。"輕輕地我走了,正如我輕輕地來。"吟詠著徐志摩的佳句,我也輕輕掀開文學神秘的面紗。李白"長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海"的豪放,李商隱"留得枯荷聽雨聲"的低沉,蘇軾"大江東去,浪淘盡,千古風流人物"的曠達,柳永"楊柳岸曉風殘月"的婉約,各有千秋。所以我說,文學因多彩而精彩。你可以在梅雨潭邊感受朱自清描述的綠色的陶醉,你也可以在西湖邊聆聽柳浪與黃鶯的對答；你可以小橋流水人家,也可以古道西風瘦馬；你可以手持長劍,獨立朔漠,感受"風蕭蕭兮易水寒"的悲壯,你也可以手握畫筆,船頭簪花寫韻,領(lǐng)略一下"斜風細雨不須歸"的閑適。從西域到東海,從朔北到江南,綺麗的風光給世界增添了一抹耀眼的亮色。所以我說,自然因多彩而精彩。何必再去爭論紅樓中的花魁呢？不正是有了寶釵的端莊,黛玉的優(yōu)雅,湘云的開朗,妙玉的清高,熙鳳的潑辣,還有晴雯的俏麗,紫鵑的聰慧,平兒的細致,大觀園才得以流光,《紅樓夢》才得以溢彩嗎？不正是因為有了各種個性迥異的人,才構(gòu)成了這么豐富的社會嗎?所以我說,人類因多彩而精彩。是的,太多了。世界上不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。那就借我一雙慧眼吧！用它,去領(lǐng)略春華與秋實,夏炎與冬寒；用它,去笑對陰晴圓缺,云來雁往。只因我相信,只有萬花齊放,才是春滿人間,那又何必去追求一枝獨秀呢?因為世界因多彩而精彩!三、使用并列式模式的注意事項第一,要避免從同一角度選擇論據(jù)。從同一角度選擇論據(jù),就缺乏廣度,導致論據(jù)復沓單調(diào),論證也就顯得以偏概全、蒼白無力；而從不同角度選擇論據(jù),既豐富全面,使論證廣泛展開,又典型精練使文章嚴謹有力。第二,一般來說,幾個分論點之間是并列關(guān)系,本無前后之分,但在寫作時最好將重要的放在前面,次要的放在后面,使順序更加合理。第三,并列式議論文特別要注意的是避免給人有泛泛而談的感覺,要注意點題。四、并列式模式分論點的確立方法1、從"是什么"的角度分解論點例：中心論點：樹立崇高的理想是獲得事業(yè)成功的前提。1>理想是奮斗的起點。2>理想是奮斗的目標。3>理想是奮斗的動力。這三個并列的分論點是從中心論點分解出來的,又反過來支撐著中心論點,只要依次證明分論點成立,也就論證了中心論點,這便是并列式〔橫向展開。注意要點：〔1考慮輕重程度及其相互關(guān)系。重在前,無輕重按順序?！?形式要一目了然,即每段中心句應(yīng)在開頭?！?多角度地觀察、分析、認識事物。例：話題"自嘲"可以按如下這樣分解：①自嘲,是機敏的退讓；②自嘲,是面對缺點的勇敢；③自嘲,是生存的智慧。例：20XXXX話題"肩膀"可擴展為三個分論點：①肩膀裝載著幸福,肩膀是親情的牽掛；②肩膀承載著快樂,肩膀是友情的寄托；③肩膀搭載著甜蜜,肩膀是愛情的相守。例：中心論點：包容,是這個美麗星球的子民所共同擁有和贊美的品德。1>包容是一種智慧,一種氣度。2>包容是一種修養(yǎng),一種境界。3>然而,包容不等于放任和縱容。2、從"為什么"的角度分解論點：例題目：《說"思"》：要養(yǎng)成多想的習慣〔總論點1、多思才能把知識學活2、多思才能有所發(fā)明創(chuàng)造3、多思腦子才越用越靈例題目：《談意氣》人要有意氣,有自己的意志和氣概,要意氣風發(fā)?！部傉擖c1、人有意氣,才能有豁達的胸襟。2、人有意氣,才能有千古留名,流芳百世,才能在國家危難之時挺身而出。3、人有意氣,才能摧不垮,壓不倒,追求不泯,意志不衰。例以《貧困也是一筆財富》為題進行作文,題目已經(jīng)表明了中心論點,那么分論點可以這樣設(shè)計：①貧困可催有志者奮發(fā)圖強,改變命運,窮則思變；②貧困可以培養(yǎng)人的意志和毅力；③貧困能增長人的能力,人的許多能力是在困境中鍛煉出來的。3、從"怎么樣"的角度確定論點例題目："人生的加減法"可以提出：①面對人生的加減,要攜一顆淡然之心；②面對人生的加減,要加一點自然的清逸野氣；③面對人生的加減,貴在堅持自我。例題目：不要輕易說"不"請記?。翰灰p易說"不",我們不能在風雨還沒吹倒自己之前就已先壓倒自己?！仓行恼擖c1、不要輕易說"不",不管身體遭受怎樣大的打擊?！卜终擖c一2、不要輕易說"不",哪怕曾經(jīng)如何繁榮昌盛一時?！卜终擖c二3、不要輕易說"不",即使拼命掙扎在生死的邊緣?！卜终擖c三五、練習：1、以《論堅持》為題目,從"是什么""為什么""怎么樣"的角度確立分論點。2、以"談硬漢精神"為題寫一篇800字的并列式議論文。[例文賞析]1、并列式分解"是什么"式例文張開雙臂,選擇博愛人生在世,說長,悠悠數(shù)萬日,遙遙無期；說短,匆匆?guī)资?彈指一揮間。人生長河里,我們常常需要作出選擇,我們要讓人生過得充實而有意義。張開雙臂,我選擇博愛——一生無悔。選擇博愛,就是選擇用一顆充滿愛的心去關(guān)心身邊的人和事物,就是選擇把自己的整顆心,用于對生活的熱愛和對世界的感恩。選擇博愛,就是選擇對情感的珍視。人生一路,處處關(guān)情。親情、友情、愛情,無不讓生命充滿感動與絢麗。"慈母手中線,游子身上衣"是親情的關(guān)愛；"海內(nèi)存知己,天涯若比鄰"是友情的牽掛；"何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時"是戀情的思念。每一個生命都走不出情感的射程,是那些情感,讓人們好好生活,好好工作,好好珍惜屬于自己的分分秒秒。珍視情感,讓生命多些感動與回味。選擇博愛,就是選擇對萬物的眷戀。時光在飛快地流逝,我們眼前的一切無不如白駒過隙,成為往事,我們要珍惜?。‘斍宄康牡谝豢|陽光射進瞳孔,當水石相搏,一滴水珠親吻我的臉龐,當微風過處,樹葉的那一絲微微的顫動飄入眼簾……我的心中無不升騰起一股柔情,那是對萬物的景仰和對生命的熱愛??！我們那么想讓時光慢些流轉(zhuǎn),就讓我們珍惜生命的機緣吧！從此時,從此地。這樣,我們多年后回味人生時,就可以自豪地說：我一直都在珍惜,我無悔地選擇博愛,就是選擇高遠的人生志向。明朝學者王守仁說："志不立,天下無可成之事。"確定志向,就是定位人生；為志向而奮斗,就是充實人生；實現(xiàn)志向,就是升華人生。人生就是在奮斗中一天天走向圓滿。有的人為了享樂,天天爭分奪秒,歲歲年華虛度,到頭來發(fā)現(xiàn)一輩子真短,怎么能不短呢？因為沒有用博愛的心對待生活。是的,我們一直在選擇,謹慎地選擇。選擇博愛,我們品味異樣精彩的人生；選擇回憶,我們度量往事的厚重；選擇誠信,我們暢享生命的真真切切；選擇堅強,我們感受經(jīng)歷失敗后的成功的甘甜；選擇關(guān)愛,我們因幾顆心同時跳動而愉悅不已……揚起生命之帆,讓濤聲為伴奏,扯纜繩作琴弦,掬勁風當號角,奏一曲超越時空的樂章,礁石間,狂浪里,我張開雙臂,用沸騰的流著我熱血的心,擁抱博愛——緊緊地——一生無悔！2、并列分解"為什么"式例文細節(jié)的魅力有一種頗為流行的話,看歷史要看大勢,看形勢要看主流,看人物要看大節(jié)。這自然沒錯。但小事、細節(jié)也以其生動、直觀、真實的特點而顯得更鮮活,更有魅力,為人所喜聞樂見,津津樂道,而且也可由小見大,見微知著。細節(jié)可定勝負。中日甲午海戰(zhàn)前,日本間諜化裝到中國軍艦上偵察。當時,中國的軍艦在噸位、數(shù)量、火力上都勝于日本,舉國上下一片陶醉,以為中日海戰(zhàn),中方必勝無疑?？墒侵袊娕灥呐谒暇尤粰M七豎八晾著短褲、襪子,日本間諜就把這細節(jié)寫在情報中,并分析道：這是一支紀律松弛,管理混亂的軍隊,不會有強大戰(zhàn)斗力。果然,海戰(zhàn)一開,中方慘敗,幾乎全軍覆沒,先進的軍艦也都成了日軍的戰(zhàn)利品。細節(jié)可知興衰?？谷諔?zhàn)爭期間,華僑領(lǐng)袖陳嘉庚率團到國內(nèi)訪問,他先到國統(tǒng)區(qū),國民黨用一頓800大洋的盛宴來款待；他后到XX,毛澤東則用幾元錢的家常便飯為他接風。一奢一簡,使他看清了國民黨"前方吃緊,后方緊吃"不可挽回的腐敗墮落,看清了共產(chǎn)黨同仇敵愾、艱苦抗戰(zhàn)的勃勃生機。從此,他認定中國的前途就寄托在中國共產(chǎn)黨身上,于是,就堅定不移地站在中國共產(chǎn)黨一邊,成為中國共產(chǎn)黨的朋友和中國革命勝利的見證。細節(jié)可見精神。提到雷鋒,人們會想起他那補了又補的襪子。他給敬老院送去的一塊月餅；提到孔繁森,就會想起他去世后口袋中僅有的八元六角錢；提到朱德,就會想起井岡山上他的挑糧扁擔；提到賀龍,就會想起長征路上的金色魚鉤……這些英雄偉人做過的大事,說過的名言,人們可能記不清了,可是,他們的一些生活細節(jié)卻會讓后人永遠難忘,他們的偉大精神也就通過這些不起眼的細節(jié)永駐人心。細節(jié)是華美樂章的一個音符,細節(jié)是鴻篇巨制的一個單詞,細節(jié)是萬頃波濤中的一朵浪花,細節(jié)是萬仞高山上的一個石子。"一滴水可映出太陽光輝",欣賞細節(jié),把玩細節(jié),會發(fā)現(xiàn),小小細節(jié),魅力無窮。評：本文中間三個分論點之間的關(guān)系是并列的。它們從不同的角度、不同側(cè)面對中心論點"細節(jié)有魅力"闡述其理由--為什么？3、并列分解"怎么辦"式例文干事業(yè)需要激情激情是吹動船帆的風,沒有風船就不能行駛；激情是火箭的推進劑,沒有推進劑,火箭就難以飛向藍天。生活告訴我們,靈感可以催生不朽的藝術(shù),激情能夠創(chuàng)造不凡的業(yè)績；缺乏激情,疲沓渙散,很可能一事無成。因此,我們對待工作必須始終保持高昂的激情,有了激情,工作才能轟轟烈烈地進行。對待工作的激情不是心血來潮,興之所至,而是一種覺悟、追求和境界。在實際工作中,有許多胸懷大志、開拓進取、頑強拼搏、埋頭苦干的人,他們始終保持高昂的工作熱情和旺盛的革命干勁,因而工作成效明顯,事業(yè)日新月異。高昂的激情來自崇高的理想。沒有理想,人就會失魂落魄。一塊手表可能有最精致的指針,可能鑲嵌了最昂貴的寶石,然而如果缺少了發(fā)條,它仍然一無用處。同樣,一個人無論是學富五車,還是健壯高大,如果對工作毫無激情,甚至連熱情都不足,生命就會黯然失色。昆蟲學家法布爾正是因為有獻身昆蟲學的崇高理想,正是因為對事業(yè)有著火熱的激情和滿腔的熱忱,才創(chuàng)造出了驕人的成就。高昂的激情來自強烈的責任感。責任感是對黨和人民事業(yè)的忠誠和熱情。一個具有高度責任感的人,會把工作看成追求和奉獻,滿懷激情地投入工作；一個喪失責任感的人,會把工作當做一種負擔,自然就會失去工作的樂趣。田家英同志曾經(jīng)寫過一首詩："十年京兆一書生,愛書愛字不愛名。一飯膏粱頗不薄,慚愧萬家百姓心。"這就是一種高度責任感的寫照。由責任感激發(fā)出來的力量是巨大的。有了強烈的責任感,才會有奮發(fā)有為的精神狀態(tài),開拓創(chuàng)新,干好事業(yè)。高昂的激情來自自強不息的追求。"天行健,君子以自強不息。"自強不息是激情不斷迸發(fā)的動力,是推動事業(yè)發(fā)展的加速器。我們所處的時代是一個強手如林、競爭激烈的時代,是一個日新月異、你追我趕的時代。我們應(yīng)當保持清醒的頭腦,與時俱進,自強不息,克服知足常樂的思想惰性,向著更快更高更強的目標前進,不斷研究新情況,解決新問題,開辟新境界。遞進式議論文一、特點：結(jié)構(gòu)上,按照"提出問題—分析問題—解決問題"層層推進,環(huán)環(huán)相扣；內(nèi)容上以深入深刻見長。二、遞進式的概念和要求:后邊的論證是在前邊論證的基礎(chǔ)上進行的,前后是逐層深入、步步推進的關(guān)系,各層的前后順序有嚴格要求,不能隨意改動。這是議論文經(jīng)常使用的一種結(jié)構(gòu)方式?！碴P(guān)鍵：逐層深入三、遞進式結(jié)構(gòu)的格式：遞進式的文章一般有兩種格式：〔一將中心論點進行分解,分成幾個分論點,這些分論點之間的關(guān)系是由淺入深、由表及里,由簡單到復雜。以此反映層次間遞進的關(guān)系。例：高考作文《要做老實人》的分論點,思考它們的關(guān)系？高考作文《要做老實人》第一層:做一個老實人,對自己是一種莫大的享受。第二層:做一個老實人,對別人是一種莫大的尊重。第三層:做一個老實人,是對整個社會環(huán)境的莫大貢獻。文章分別從對己、對人、對整個社會三個角度由近及遠加以論述,這三個方面是層層深入的,從而構(gòu)成了遞進式結(jié)構(gòu),使文章說理更有說服力。例：《說節(jié)儉》〔層進式〔內(nèi)容上的層進分論點①

節(jié)儉是古圣今賢提倡的美德

分論點②當今社會仍需提倡節(jié)儉

分論點③我們青年學生尤其應(yīng)該提倡節(jié)儉〔二按照"提出問題,分析問題,解決問題"的思路安排論證結(jié)構(gòu),即圍繞中心論點回答三個問題：①是什么,②為什么,③怎么辦。例：《談惜時》

分論點①珍惜時間是珍惜生命的表現(xiàn).〔思想認識…

是什么

分論點②珍惜時間是學有所成的保證.〔作用

…

為什么

分論點③珍惜時間應(yīng)落實到行動中去.〔做法

…

怎么做解析："我們應(yīng)該珍惜時間"這一中心論點,其實包含著三層含義：是什么,為什么,怎么做。他們之間是有一定的邏輯關(guān)系的,只有先有了正確的思想認識,才能認清其意義和作用,才會把"惜時"化為自覺的行動。建立這樣的層進式的分論點,能使說理透徹,邏輯思路清晰。例：《要鉆牛角尖》的提綱〔1什么是"鉆牛角尖"：對任何事情,哪怕是極細小的事情,都采取認真鉆研的態(tài)度〔是什么〔2搞學問"鉆牛角尖"才會有所成就,搞科技"鉆牛角尖"才有發(fā)明創(chuàng)造〔為什么〔3"鉆牛角尖"要有認真的態(tài)度,要有鍥而不舍的精神,要掌握科學的方法〔怎么辦例：《談風度》中心論點：風度也是一種成功分論點:

①風度是一種美德,一種富有教養(yǎng)的臻于完善的氣質(zhì)和風采?！诧L度是什么,揭示風度的內(nèi)涵

②有了風度,能受到別人的尊重,人與人之間增進愛心,有利于和睦相處。

〔擁有風度的意義何在,風度有何重要性

③要有風度,須加強道德情操的修養(yǎng),摒棄粗俗言行,自覺培養(yǎng)良好的習慣。〔怎樣才能擁有風度,具體做法是什么四、在運用遞進式結(jié)構(gòu)時要注意：文章各層次之間是層層深入,步步推進的,前后順序有嚴格要求,不能隨意改動,否則就會影響文章的說理邏輯。例如：中心論點：從小要樹立遠XX想：分論點：第一部分：怎樣才能實現(xiàn)遠XX想。第二部分：什么是遠大的理想。第三部分：為什么要樹立起遠大的理想。錯誤之處：沒有合理安排邏輯順序,第一部分應(yīng)該放到最后。才能照應(yīng)"提出問題,分析問題,解決問題"的思路五、練習以"理解"為中心論點,列出三個遞進式的分論點,要求用第二種格式：《理解萬歲》A．什么是理解？〔理解是一種寬容理解不是單純的原諒和一味的放縱

B．為什么需要理解？〔理解能使家庭更加和睦,友誼更加牢固

C．怎樣理解？〔理解的基礎(chǔ)是尊重理解需要溝通,理解往往需要一個過程理解要設(shè)身處地為別人著想例文：談自立時光漫漫,人類經(jīng)過了多少個世紀,多少個春秋,經(jīng)歷了幾多磨難,幾多曲折,在大地上留下一句震撼人心的警句——要自立。我國教育家陶行之曾說："滴自己的汗,吃自己的飯,自己的事自己干；靠天,靠人,靠祖上,不算是好漢。"這句話的意思就是要求每個人都要自立。特別是我們青年學生,更應(yīng)具有自立自強的精神。那種依賴父母,依賴他人的人,是經(jīng)不起任何考驗的?，F(xiàn)實生活中,一些青年學生在父母家庭的庇護下長大,缺乏社會生活經(jīng)驗,遇事不能獨立思考,分不清真善美和假丑惡,終于釀成了一幕幕悲劇——多么讓人痛心疾首啊！個人要自立,民族也要自立。只有自立,民族才能振興。無數(shù)歷史和現(xiàn)實的事實證明了這一點。中華民族自古以來勤勞自立,奮斗不息,創(chuàng)造了悠久燦爛的歷史,使我國成為世界文明古國。但到了近代,自從帝國主義打開中國的大門之后,中華民族便喪失了獨立自主,中國一步步地淪為帝國主義的殖民地,備受外強的蹂躪踐踏。然而,中華人民XX國自成立那天起,就逐步走上了獨立自主和富強的道路。如今,我們依靠獨立自主的外交政策,使我國在國際上的地位日益提高。不僅個人要自立,民族要自立,人類也要自立。只有自立,人類才能發(fā)展。蘇聯(lián)科學家齊奧欠科夫斯基說過："地球是人類搖籃,但是人不能永遠生活在搖籃里。"這句話概括出了人類發(fā)展的歷史。人類為了自立因而在人類歷史上,從沒有停止過對自然的認識和改造。從而使人類從類人猿進化成現(xiàn)代人,過上現(xiàn)代文明生活。但是人類如果停止了對自然的改造,永遠都靠地球的賜予生活,那么最終是要走向毀滅的。今天,人類正以不屈不撓的精神探索著宇宙的奧秘,正是為了寫下人類發(fā)展史上更加輝煌的篇章——實現(xiàn)由必然王國向自由王國的飛躍。人類的發(fā)展,歷史的事實告訴我們,個人要自立,民族要自立,人類要自立。只有自立,個人才能成長,民族才能自強,人類才能發(fā)展。這就是真理,一條永恒的真理。[簡評]本文文理嚴密,邏輯性強,層進結(jié)構(gòu)十分明顯。文章本論部分先談個人自立,接著談民族自立,最后談人類自立——層層深入,步步推進,把自立的重大意義講得十分深入,透徹。對照式議論文一、概念對照式,是從正反兩個方面進行論證的一種結(jié)構(gòu)模式。二、布局方式引論〔提出論點本論正面論證

正面提出論點正面論據(jù)論證正面小結(jié)反面論證

反面提出論點反面論據(jù)論證反面小結(jié)結(jié)論〔總結(jié)全文其基本結(jié)構(gòu)是先從正面論述,再從反面論述?！不蝽樞蛳喾蠢纾骸犊嚯y是一種財富》中心論點：苦難是一種財富。正面：人需要苦難,需要苦難的磨練?！补篡`臥薪嘗膽反面：溫室的幼苗是經(jīng)不起風吹雨打的?！部梢月?lián)系現(xiàn)實生活材料總結(jié)：苦難能磨練出堅強的毅力的超人的勇氣。[范文引領(lǐng)]遭遇挫折,笑對痛苦人之一世,殊為不易,在看似平坦安逸的人生旅途中布滿了種種坎坷和荊棘,往往使人困難重重,甚至痛不欲生。痛苦之于人,猶狂風之于陋屋,巨浪之于孤舟,水血之于心臟。百世滄桑,不知有多少心胸狹隘之人因受挫折放大痛苦而一厥不振；人世千年,更不知有多少意志薄弱之人因受挫折放大痛苦而志氣消沉；萬古曠世,又不知有多少內(nèi)心懦弱之人因受挫折放大痛苦而葬身于萬劫不復的深淵……因此,面對挫折,我們不應(yīng)放大痛苦,而應(yīng)直面人生,縮小痛苦,直至成功的那一天?！蔡岢稣擖c,扣題快,有文采遭遇挫折,笑對痛苦,才是明智的選擇。

〔正面論證,正面提出論點"老當亦壯,寧移白首之心？窮且益堅,不墜青云之志。"初唐四杰之一的王勃,可謂"時運不濟,命途多舛",然而直面挫折,他卻能達人知命,笑看人生。試想,如果王勃沒有開朗豁達的胸襟,他哪能吟出"海內(nèi)存知己,天涯若比鄰"的千古絕唱？

〔正面論據(jù)論證一"安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏"的浪漫詩仙李白,在遭遇仕途不顧挫折重重后,他沉寂了嗎？消沉了嗎？沒有。"長安市上酒家眠",笑對痛苦,而對挫折他拂袖而去,遍訪名山,終于成就了他千古飄逸的浪漫情杯。

〔正面論據(jù)論證二由此看來,面對挫折,我們不應(yīng)過分地深陷于痛苦失意的陰影中不能自撥；面對挫折,我們不應(yīng)終日浸泡在悲傷痛苦的泥沼中越陷越深；面對挫折,我們不應(yīng)長期頹廢不振而迷失了方向。遭遇挫折,縮小痛苦,才是明智的選擇。

〔分析透辟,三個"面對挫折"展開語段層次；正面小結(jié)遭遇挫折,放大痛苦,結(jié)果將不堪設(shè)想。

〔反面論證

反面提出論點劉備面對失去二弟的挫折,因結(jié)義之情無法釋懷,放大痛苦,結(jié)果在痛苦中作出錯誤決定,貿(mào)然出兵伐吳,落得"白帝托孤"的千古悲劇,可悲可悲！

〔反面論據(jù)論證一前事不忘,后事之師。古人已經(jīng)為我們作出太多的榜樣,也留下了太多的遺恨。在現(xiàn)在競爭日益加劇的社會里,挫折無處不在,若因一時受挫而放大痛苦,將會終身遺憾。遭遇挫折,就當它為一陣清風,讓它從你耳邊輕輕吹過；遭遇挫折,就當它為一陣微不足道的小浪,不要讓它在你心中激起驚濤巨波；遭遇挫折,就當痛苦是你眼中的一顆塵粒,眨一滴淚,就足以將它淹沒。

〔反面論據(jù)論證二遭遇挫折,放大痛苦,將會終生遺恨?！卜疵嫘〗Y(jié)。遭遇挫折,不應(yīng)放大痛苦,擦一擦額上的汗,拭一拭眼中欲滴的淚,繼續(xù)前進吧！相信總有一天會看見藍藍的天,白白的云,青青的草,還有你嘴角邊甜甜的笑……〔總結(jié)全文,語言形象三、對照式的布局方法。[寫作指導]正反對比式的結(jié)構(gòu),既可以體現(xiàn)在段內(nèi)句與句之間,也可以體現(xiàn)在段與段之間。簡單地說,就是"正面說了反面說"或"反面說了正面說",它對于議論的深入,論點的突出,說服力的增強,都有莫大的幫助。

〔一正反對比：先從正面論述,再從反面論述〔或順序相反。示例1論點：愛拼才能贏

1、只有勇于拚搏,才能激起蘊藏著的巨大的潛力,才能取得勝利〔奧運中國女排大翻盤。

2、只有勇于拚搏,才能使自己提高到一個較高的精神層面上,才能具有不斷進取的頑強意志,才能戰(zhàn)勝一個又一個的對手〔劉翔不畏強手的事例3、如果縮手縮腳,妄自菲薄,輕易言敗,那只能聽任命運的擺布,做命運的奴隸〔項羽的事例：勝敗兵家事不期,包羞忍辱是男兒。江東子弟多才俊,卷土重來未可知。

〔二破立結(jié)合：先論證正面的觀點,再批駁反面的觀點。示例2論點：知足常樂。1、知足常樂這句話常受世人的非議,現(xiàn)在我要為它昭雪了?！蚕日嬲撌?、駁"不知足常樂"："不知足"者在物質(zhì)和精神成功之后,享受的是一時之樂而非"常樂"?！卜瘩g3、界定"知足者"的內(nèi)涵："知足"不是無所追求,"知足"是忘我,忘我則"常樂"。〔辨證分析肯定"知足常樂"4、雖然能做到"知足常樂"的人并不多,但"知足常樂"的確是至理名言?！部偨Y(jié)使用正反對比法應(yīng)注意的問題：

第一、圍繞中心論點選擇比較材料,確定對比點。所選對象必須是兩種性質(zhì)截然相反或有差異的事物,論證時要緊扣文章的中心。

第二、正反論證應(yīng)有主有次。若文章從正面立論,主體部分則以正面論述為主,以反面論述為輔；若文章從反面立論,則以反面論述為主,以正面論述為輔。[實戰(zhàn)演練]閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的議論文。鉛筆即將被裝箱運走,制造者很不放心,把它帶到一旁跟它說："在進入這個世界之前,我有5句話要告訴你,如果你能記住這些話,就會成為最好的鉛筆。"

1、你將來能做很多大事,但是有一個前提,就是你不能盲目自由,你要允許自己被一只手握住；

2、你可能經(jīng)常會感受到刀削般的疼痛,但是這些痛苦都是必須的,它會使你成為一支更好的鉛筆；

3、不要過于固執(zhí),要承認你所犯的任何錯誤,并且勇于改正它；

4、不管穿上什么樣的外衣,你都要清楚一點,你最重要的部分總是在里面；

5、在你走過的任何地方,都必須留下不可磨滅的痕跡,不管是什么狀態(tài),你必須寫下去。要記住,生活永遠不會毫無意義。要求:從5句話中任選一個角度構(gòu)思立意,從現(xiàn)實生活中選擇材料,自選角度,自擬題目。[范文引領(lǐng)]幸福之花,開在感恩枝頭落紅不是無情物,化作春泥更護花。這是花兒的感恩。烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)。這是鳥兒的感恩。士為知己者死,女為悅己者容。這是人類的感恩。因為懂得感恩,他們擁有了一顆金子般的心,因為懂得感恩,他們創(chuàng)下了人世間溫馨的傳奇。因為懂得感恩,這世界才會如此美麗。幸福入花,在感恩的枝頭美麗綻放。"忠則《出師表》孝則《陳情表》",這兩表道盡了人間感恩的真諦,演繹了人世間感恩的傳奇。為報劉備三顧茅廬之恩,諸葛亮七出祁山,巧計破敵軍,為劉備打天下立下了汗馬功勞。"出師末捷身先死。長使英雄淚滿襟。是后人為他寫下的詩篇,為報當年的知遇之恩,他用畢身的精力向后人詮釋了感恩的真諦。自幼失去父母是李密的不幸,但祖母卻用自己的溫暖讓這個可憐的孩子長大成人,且名揚四方,為官作宰是多少讀市人畢生的夢想,十年寒窗不正為一朝為官？然而當這個機會真正來臨,李密卻不曾忘記自己的祖母。他放棄了這個機會。因為他知道"祖母無臣無以終余年"。在為官和報恩之間他選擇了后者,向世人彰顯了一首偉大的詩篇——感恩。他們的感恩溫暖了自已,感動了后人。那一刻,幸福之花,在他們的感恩的枝頭灼灼其華。感恩之心,是我們維系這個世界的根本,擁有感恩的心,才能稱之為有靈性的人,然而一旦失去后果不堪設(shè)想。XX大學曾震驚一時的血案是多少人揮之不去的陰影。馬加爵一時的性起讓四個年輕的生命就此終結(jié),我不想說他的殘忍。我只想說,他真的不懂感恩。XX大學用知識培養(yǎng)他,而他卻便之蒙羞；他的父母用心血把他養(yǎng)大,他卻讓他們體會白發(fā)人送黑發(fā)人的苦楚；他與同學的同學情他不懂得珍惜。如果他有一顆感恩的心,也許這一切就不會發(fā)生。當感恩的心不在,那一刻,他的幸福之花開在哪里？數(shù)十年為戰(zhàn)友守墓,矢志不渝,是陳健對戰(zhàn)友的感恩；荊軻賭命,是為報太子知遇之恩的感恩；袁隆平數(shù)十年專注研究雜交水稻,是為祖國的感恩。懷抱一顆感恩的心,讓我們將愛傳遞。將別人無私的幫助,深深銘記,并將之傳遞,這世界因感恩而美麗。人世間沒有不絕的風暴,感恩卻有其不老的風情。幸福之花,開在感恩枝頭,灼灼其華。高考議論文結(jié)構(gòu)類優(yōu)秀作文示例心中有德曾幾何時,看慣了太多的鉤心斗角,也看倦了太多的貪官污吏,內(nèi)心迷惘而又不知所措你卻笑著對我說,若心中有德,一切終將釋然?！蔡岢鲋行恼擖c心中有德,是那淡泊名利的心境?！卜终擖c一你靜靜地漫步于鄉(xiāng)間叢林,身上穿著打著層層補丁的衣服,腳上穿著破了洞的草鞋,臉龐被曬得黝黑,唯有那眼睛依舊炯炯有神。我望著你,陌生而又熟悉。身于豪門,本該享受榮華富貴,平步青云,怎奈你那高昂的頭顱,始終不愿垂下,寧可受苦受累也不為那"五斗米折腰"。你心中始終以百姓為重,卻放棄了自己的"大好前程"?！彩吕爬ā⒎治稣撟C因為心中有德,那淡泊名利的心境,所以千百年來人們牢記你,那東晉著名詩人——陶淵明。〔點題,呼應(yīng)分論點一心中有德,是那舍生取義的精神。〔分論點二你站在駛向零丁洋的船頭上,平靜而又無奈,平靜是因為你視死如歸,無奈是太多的無德者與元兵相勾結(jié),自己滿腔的愛國熱情卻敵不過內(nèi)外夾攻。留炎汗多次來找你,他給你講了那么多你看不到的"美好前程",可你不但不接受,還對著留炎汗破口大罵,罵得驚天動地,氣壯山河?！彩吕爬ㄊ堑?我知道,縱然你失去所有,可你還有一件東西永存心中,那就是德。你沒有忘記百姓,沒有忘記國家,于是便有了零丁洋上的千古絕唱"人生自古誰無死,留取丹心照汗青"。一剎那,遠處的宋代為你永存?！卜治稣撟C因為心中有德,心中那舍生取義的精神,所以你永垂不朽。"文天祥"深深烙在人們的心上?！颤c題,呼應(yīng)分論點二心中有德,是那救國救民為己任的情懷?！卜终擖c三你"受任于敗軍之際,奉命于危難之間",多少個日日夜夜,你睡不上一點好覺,吃不上一頓好飯,更令人嘆息的是,后主劉禪之無能。救國之重任全壓在你身上,可你沒選擇逃避,你面對著,支撐著。不僅給蜀國創(chuàng)造了輝煌的歷史,也譜寫出了著名的《出師表》,以示你心中之德?！彩吕爬?、分析論證因為心中有德,那以救國救民為己任之心,使臥龍之名——諸葛亮流芳百世,成為千古佳談。〔點題,呼應(yīng)分論點三于是我明白了,因為心中有德,所以面對權(quán)利可以保持平靜的心態(tài)；因為心中有德,所以為國可以舍生取義；因為心中有德,所以常為國著想,為百姓擔憂,直至死而無憾。立德在心中,使心中有德,讓你不再迷惘,而是在德之引導下,走正確之路,并無怨無悔的走完一生。即使平淡也有滋味,即使平凡也會偉大,即使孤獨也會快樂。因為心中有德!〔結(jié)尾,呼應(yīng)開頭這樣的行文格式,便于閱卷者迅速把握作者的思路。其結(jié)構(gòu)如下：▲開頭〔提出中心論點▲第二部分：并列結(jié)構(gòu)〔從"是什么"的角度對中心論點展開論證分論點一：心中有德,是那淡泊名利的心境。〔事例概括、點題、分析論證分論點二：心中有德,是那舍生取義的精神。〔事例概括、點題、分析論證分論點三：心中有德,是那救國救民為己任的情懷?！彩吕爬āⅫc題、分析論證▲結(jié)尾部分：深化話題重申中心論點直面挫折天有不測之風云,人有旦夕禍福。生活是風雨與陽光的協(xié)奏曲,既然要生活,就必會遭受到風雨的洗禮。現(xiàn)對挫折,我們怎樣才能彈奏好生活的樂章？〔提出中心論點直面挫折,就需要勾踐"臥薪嘗膽,歷經(jīng)磨難而不屈"的堅毅?！卜终擖c一會稽一戰(zhàn),越王勾踐淪為吳王夫差的俘虜,他要做夫差的馬夫,為夫差牽馬,干牛馬般的粗重活,吃豬狗不如的飯菜,堂堂國君,竟要飽受此等恥辱！然而他沒有沉淪,而是忍辱負重,臥薪嘗膽,不斷激勵自己,經(jīng)過"十年生聚,十年教訓",終于苦心人,天不負,三千越甲可吞吳,成為一代霸主?！彩吕爬ㄈ绻篡`在直面挫折時,沒有那種堅毅的人生態(tài)度,終身都可能淪為夫差的俘虜?！卜治稣撟C直面挫折,勾踐的堅毅不屈讓他名垂千古?！颤c題,呼應(yīng)分論點一直面挫折,就需要陶淵明"采菊東籬下,悠然見南山"的恬淡心態(tài)。〔分論點二面對社會黑暗,官場腐敗,民不聊生的現(xiàn)實,他企圖通過入仕為國效力,然而時運不濟,命運多舛,他最大的人生熱情被付諸東流,他哀嘆,郁悶,痛恨,在殘酷現(xiàn)實面前,他選擇了辭官歸隱,寄情于山水田園,他日出而作,日落而息,在南山下悠然采菊,在柳樹旁的宅堂前飲酒寫詩,逍遙自在。問君何能爾？心遠地自偏。〔事例概括如果陶淵明在直面挫折時,沒有那種恬淡的心態(tài),那么他肯定會抑郁一生的。〔分析論證直面挫折,陶淵明的恬淡心態(tài)讓他成為佳話?！颤c題,呼應(yīng)分論點二直面挫折,就需要蘇軾"不以物喜,不以己悲"的樂觀豁達?！卜终擖c三因"烏臺詩案",蘇軾被貶,他失意落魄,流落四方,輾轉(zhuǎn)難安,雖沒能"了卻君王天下事,贏得生前身后名",但他仍高歌"月有陰晴圓缺,人有悲歡離合,此事古難全",屢遭貶謫,仍能笑談人生?！彩吕爬ㄈ绻K軾在直面挫折時,沒有那種樂觀豁達的心態(tài),那么他也無法在官場失意的人生中,尋找到人生中的樂趣?！卜治稣撟C直面挫折,蘇軾的樂觀豁達讓他名隨史留。〔點題,呼應(yīng)分論點三輕輕翻開史冊,你會看到,仲尼厄而《春秋》；屈原放逐,乃賦《離騷》；左丘失明,厥有《國語》。因為他們都能直面挫折,故成就了不凡業(yè)績,成為歷史的天空中最閃耀的星。如果直面挫折,能與堅毅同行,我們會多了一份頑強不屈；如果直面挫折,能與恬淡的心態(tài)同行,我們會多了一份泰然自若；如果直面挫折,能與樂觀豁達同行,我們會多了一份堅定沉著。在風雨兼程時,如果我們能直面挫折,學會堅毅,學會恬淡,學會樂觀豁達。那么,生活處處有陽光！〔結(jié)尾,呼應(yīng)開頭這樣的行文格式,便于閱卷者迅速把握作者的思路。其結(jié)構(gòu)如下：▲開頭〔提出中心論點▲第二部分：并列結(jié)構(gòu)〔從"怎么做"的角度對中心論點展開論證分論點一：直面挫折,就需要勾踐"臥薪嘗膽,歷經(jīng)磨難而不屈"的堅毅。分論點二：直面挫折,就需要陶淵明"采菊東籬下,悠然見南山"的恬淡心態(tài)。分論點三：直面挫折,就需要蘇軾"不以物喜,不以己悲"的樂觀豁達?！Y(jié)尾部分：深化話題重申中心論點語言是溝通的鑰匙語言在溝通中是多么地重要！它是一把閃光的鑰匙,使溝通直接到達人的心坎上?！蔡岢鲋行恼擖c恰如其分的語言表達,利于親情的溝通?！卜终擖c一誠然,父母們都"望子成龍,望女成鳳"。然而,當子女跌倒時,是痛斥"沒用的東西,怎么搞的",還是送以一句"這次是有點失策,下回努力",即會收到截然相反的效果。當子女摘吃了早戀的禁果時,父母們是鄭重聲明："那不行,絕對不行",還是先說一句"你的心情爸媽能理解"再述之以理,效果更不用提起?！彩吕爬ūM管溝通的心都如月光般皎潔,但語言的表達卻讓溝通的效果不一樣。〔分析論證可見,親情的溝通,要用好語言的鑰匙?！颤c題,呼應(yīng)分論點一恰如其分的語言表達,利于友情的溝通?！卜终擖c二高適的"莫愁前路無知己,天下誰人不識君"與王勃的"海內(nèi)存知己,天涯若比鄰",都用優(yōu)美的語言送走了友人,達到了友情的溝通。李白《蜀道難》一文中勸說友人歸來的語言精辟,達到了友情的溝通。從李白的"上有六龍回日之高標,下有沖波逆折之回川"可知"蜀道之難,難于上青天",友人便從言語中感受到友人的關(guān)懷,溝通也便到了心坎?！彩吕爬贤ú⒉幌癜拙右渍f的"此時無聲勝有聲",它需要語言為它傳達彼此的關(guān)切。〔分析論證友情的溝通,需要語言的鑰匙?！颤c題,呼應(yīng)分論點二恰如其分的表達,利于愛情的溝通。〔分論點三文學著作中簡?愛與男主人公羅伯特早期的認識,便因為羅伯特孤傲的語言表達而困難重重。幸好,簡?愛直接而愛憎分明的語言打破了兩人間的障礙,兩顆相愛的心才得以溝通。劉蘭芝被遣回家時對焦仲卿所說的"君當作磐石,妾當作蒲葦",焦仲卿"誓天不相負"的回答當中,愛情得到了溝通?！彩吕爬◥矍橛袝r不能像柳永說的"執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎",而需要溝通?！卜治稣撟C愛情的溝通,需要語言的鑰匙?！颤c題,呼應(yīng)分論點三一言以蔽之,請好好運用語言的鑰匙,讓溝通直接到達心坎上。〔結(jié)尾,呼應(yīng)開頭這樣的行文格式,便于閱卷者迅速把握作者的思路。其結(jié)構(gòu)如下：▲開頭〔提出中心論點▲第二部分：并列結(jié)構(gòu)〔從"為什么"的角度對中心論點展開論證分論點一：恰如其分的語言表達,利于親情的溝通?！彩吕爬?、點題、分析論證分論點二：恰如其分的語言表達,利于友情的溝通〔事例概括、點題、分析論證分論點三：恰如其分的表達,利于愛情的溝通?！彩吕爬āⅫc題、分析論證▲結(jié)尾部分：深化話題重申中心論點談堅持人們都希望駐足金碧輝煌的"羅馬宮城",到達魂牽夢縈的"象牙之塔",實現(xiàn)自己長久的夢想,這就需要不懈的努力,因為堅持就是勝利?！蔡岢鲋行恼擖c堅持是對極限的挑戰(zhàn),是對心血和汗水的慷慨揮灑,是對理想的執(zhí)著,是不到長城不止步的豪邁?！卜终擖c一劉翔在汗水里爭渡,在"苦海"里泛舟,最終登上奧運會冠軍的寶座,是堅持；阿姆斯特朗戰(zhàn)勝癌癥,連續(xù)七次獲得環(huán)法自行車冠軍,這曠古絕世的奇跡還是堅持。〔事例概括沒有堅持,劉翔就無法登上冠軍的寶座；沒有堅持,阿姆斯特朗就無法戰(zhàn)勝癌癥。〔分析論證、點題、呼應(yīng)分論點一繩鋸木斷,水滴石穿,成功往往就誕生在再堅