2018年高考議論文的結(jié)構(gòu)模式

.PAGE.高考議論文的結(jié)構(gòu)模式并列式議論文一、什么是并列式議論文結(jié)構(gòu)在論證思路中,為了論述的方便,將文章的中心論點(diǎn)分解成幾個(gè)平行的、并列的分論點(diǎn),或是把論據(jù)并列起來,論證的幾個(gè)層次或段落之間的關(guān)系是平行的,這就是并列式。例：作文《穩(wěn)中求勝》,中心論點(diǎn)：為人沉穩(wěn),穩(wěn)中求勝三個(gè)分論點(diǎn)：1、沉穩(wěn)從志而來2、沉穩(wěn)從難而來3、沉穩(wěn)從無欲而來這三個(gè)分論點(diǎn)共同證明了中心論點(diǎn),論證充分,結(jié)構(gòu)清晰。并列式分論點(diǎn)的好處在于能多角度、多方位地論述觀點(diǎn),使文章條理清晰,論述充分,避免了論述片面、空泛的不足。二、并列式結(jié)構(gòu)的幾種模式〔一并列式模式一1．引入2．中心論點(diǎn)3．分論點(diǎn)一〔獨(dú)立成段論據(jù)一4．分論點(diǎn)二〔獨(dú)立成段論據(jù)二5．分論點(diǎn)三〔獨(dú)立成段論據(jù)三6．結(jié)尾

樣例以"雜"為話題寫一篇作文亂花漸欲迷人眼"暮春三月,江南草長,雜花生樹,群鶯亂飛。",其中的"雜花"一詞非但沒有給予我們紛亂不堪的感覺,反而,它給我們帶來一種萬物復(fù)蘇、一派蓬勃的景致。確實(shí),虎嘯深山、魚游潭淵、駝走大漠、雁排長空的雜景紛呈,會(huì)時(shí)時(shí)令人感到喜悅和頓悟?！惨肫鋵?shí),不僅自然如此,在文學(xué)的海洋、丹青的園林、音樂的殿堂,"雜"又何嘗不是撐起一片絢麗的天空？〔中心論點(diǎn)"雜"的呈現(xiàn)構(gòu)造起了文學(xué)之海的波瀾壯闊?！卜终擖c(diǎn)一,獨(dú)立成段魯迅曾就《紅樓夢(mèng)》說過一番話："單單命意,就因讀者的不同而有種種：經(jīng)學(xué)家看見《易》；道學(xué)家看見淫；才子看見纏綿；革命家看見排滿；流言家看見宮闈秘事。"這便是讀者眼光的雜。而對(duì)創(chuàng)作者來說,內(nèi)容的紛雜就更顯得重要。從先秦的諸子散文,到后來的建安風(fēng)骨、駢體文等等,這都是形式上的雜。試想,若只有刺秦的荊軻、舞劍的項(xiàng)莊之類的熱血男兒,而無出塞的昭君、悲歌的虞姬之類的柔美女子,文學(xué)會(huì)顯得多么枯燥乏味。列夫·托爾斯泰沉重的道德感,歌德充滿睿智的人生詩篇,拜倫呼喚奮斗的熱情,以及中國現(xiàn)代林語堂的幽默、梁實(shí)秋的瀟灑、徐志摩的醉情,這一切的交錯(cuò),都使得文學(xué)的海洋汪洋恣肆。〔論據(jù)一"雜"營造著丹青之園的姹紫嫣紅?！卜终擖c(diǎn)二,獨(dú)立成段君不見鏤金雕彩的工筆畫攝人心魄？君不見清新明快的水墨畫潔人心靈？畫苑的不同畫風(fēng),時(shí)時(shí)讓人流連忘返。吳道子筆下的仙風(fēng)道骨,以及如佩玉般嬌美的仙女,宛如一陣穿堂而過的風(fēng),一陣裊裊氤氳的水汽。而達(dá)·芬奇筆下蒙娜麗莎那迷人的微笑、梵高充滿張力的《向日葵》和奇幻神奇的《星夜》,也都給予了我們深深的震撼。至于徐悲鴻奔騰的駿馬、齊白石悠然的青蝦,也時(shí)時(shí)給予我們藝術(shù)上的奇妙感受?！舱摀?jù)二"雜"還為音樂殿堂鑄就了它的輝煌璀璨?！卜终擖c(diǎn)三,獨(dú)立成段古時(shí)就有讓孔子不知肉味的"韶樂",嵇康臨刑而撫的那首《廣陵散》,更是絕唱。"雜"讓音樂更生動(dòng)迷人。杜秋娘的"猶抱琵琶半遮面"的韻味,英娘的反彈琵琶,也不時(shí)為后人稱道。至若"文革"時(shí)期,人們天天只能翻來覆去看幾個(gè)樣板戲,這種單一乏味讓人難以忍受。如今,我們可以自在地欣賞卡拉揚(yáng)那當(dāng)頭棒喝的驚悚、切利畢達(dá)奇拈花一笑的淡泊以及約胡姆醍醐灌頂?shù)木次?實(shí)在讓人欣慰?！舱摀?jù)三"雜"是一種韻、一種美,它如玫瑰色的晨霧,又如蔚藍(lán)色的海洋,在紛呈處給予我們"亂花漸欲迷人眼"的美麗,文學(xué)、藝術(shù)、音樂,離不開"雜"！美哉,雜！〔結(jié)尾〔二并列式模式二1．引入2．中心論點(diǎn)3．論據(jù)一分論點(diǎn)一〔獨(dú)立成段4．論據(jù)二分論點(diǎn)二〔獨(dú)立成段5．論據(jù)三分論點(diǎn)三〔獨(dú)立成段6．結(jié)尾

樣例以"答案是豐富多彩的"為話題寫一篇作文。世界因多彩而精彩鷹擊長空,魚翔淺底,萬類霜天競自由。世界因萬物而多彩,因多彩而精彩。在這個(gè)多元又多極的世界,每一天都有新鮮事物的產(chǎn)生。很多問題本來就沒有一定的答案,如果有,也只有高下之分,而無對(duì)錯(cuò)之分。何必去窮究根底,追求統(tǒng)一呢？還記得歷史課上那個(gè)教完古代史后的必答題：你最喜歡哪個(gè)朝代?往往答案是無奇不有,讓老師眼花繚亂。誰也沒有想去評(píng)出一個(gè)大眾化的"最愛",那本身就是無益之舉,何必要統(tǒng)一呢?"酣眠固不可少,小睡也別有風(fēng)味"呀！戰(zhàn)國時(shí)的諸子蜂起,百家爭鳴,秦時(shí)的明月漢時(shí)的雄關(guān),西晉竹林七賢的隱逸,三國的鼎足之勢(shì),還有唐的風(fēng)華與宋的儒雅,元的四海歸一以及明清的肅穆莊嚴(yán),無一不美,無一不留下千古的傳奇。所以我說,歷史因多彩而精彩。"輕輕地我走了,正如我輕輕地來。"吟詠著徐志摩的佳句,我也輕輕掀開文學(xué)神秘的面紗。李白"長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海"的豪放,李商隱"留得枯荷聽雨聲"的低沉,蘇軾"大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物"的曠達(dá),柳永"楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?的婉約,各有千秋。所以我說,文學(xué)因多彩而精彩。你可以在梅雨潭邊感受朱自清描述的綠色的陶醉,你也可以在西湖邊聆聽柳浪與黃鶯的對(duì)答；你可以小橋流水人家,也可以古道西風(fēng)瘦馬；你可以手持長劍,獨(dú)立朔漠,感受"風(fēng)蕭蕭兮易水寒"的悲壯,你也可以手握畫筆,船頭簪花寫韻,領(lǐng)略一下"斜風(fēng)細(xì)雨不須歸"的閑適。從西域到東海,從朔北到江南,綺麗的風(fēng)光給世界增添了一抹耀眼的亮色。所以我說,自然因多彩而精彩。何必再去爭論紅樓中的花魁呢？不正是有了寶釵的端莊,黛玉的優(yōu)雅,湘云的開朗,妙玉的清高,熙鳳的潑辣,還有晴雯的俏麗,紫鵑的聰慧,平兒的細(xì)致,大觀園才得以流光,《紅樓夢(mèng)》才得以溢彩嗎？不正是因?yàn)橛辛烁鞣N個(gè)性迥異的人,才構(gòu)成了這么豐富的社會(huì)嗎?所以我說,人類因多彩而精彩。是的,太多了。世界上不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。那就借我一雙慧眼吧！用它,去領(lǐng)略春華與秋實(shí),夏炎與冬寒；用它,去笑對(duì)陰晴圓缺,云來雁往。只因我相信,只有萬花齊放,才是春滿人間,那又何必去追求一枝獨(dú)秀呢?因?yàn)槭澜缫蚨嗖识?三、使用并列式模式的注意事項(xiàng)第一,要避免從同一角度選擇論據(jù)。從同一角度選擇論據(jù),就缺乏廣度,導(dǎo)致論據(jù)復(fù)沓單調(diào),論證也就顯得以偏概全、蒼白無力；而從不同角度選擇論據(jù),既豐富全面,使論證廣泛展開,又典型精練使文章嚴(yán)謹(jǐn)有力。第二,一般來說,幾個(gè)分論點(diǎn)之間是并列關(guān)系,本無前后之分,但在寫作時(shí)最好將重要的放在前面,次要的放在后面,使順序更加合理。第三,并列式議論文特別要注意的是避免給人有泛泛而談的感覺,要注意點(diǎn)題。四、并列式模式分論點(diǎn)的確立方法1、從"是什么"的角度分解論點(diǎn)例：中心論點(diǎn)：樹立崇高的理想是獲得事業(yè)成功的前提。1>理想是奮斗的起點(diǎn)。2>理想是奮斗的目標(biāo)。3>理想是奮斗的動(dòng)力。這三個(gè)并列的分論點(diǎn)是從中心論點(diǎn)分解出來的,又反過來支撐著中心論點(diǎn),只要依次證明分論點(diǎn)成立,也就論證了中心論點(diǎn),這便是并列式〔橫向展開。注意要點(diǎn)：〔1考慮輕重程度及其相互關(guān)系。重在前,無輕重按順序?！?形式要一目了然,即每段中心句應(yīng)在開頭?！?多角度地觀察、分析、認(rèn)識(shí)事物。例：話題"自嘲"可以按如下這樣分解：①自嘲,是機(jī)敏的退讓；②自嘲,是面對(duì)缺點(diǎn)的勇敢；③自嘲,是生存的智慧。例：20XXXX話題"肩膀"可擴(kuò)展為三個(gè)分論點(diǎn)：①肩膀裝載著幸福,肩膀是親情的牽掛；②肩膀承載著快樂,肩膀是友情的寄托；③肩膀搭載著甜蜜,肩膀是愛情的相守。例：中心論點(diǎn)：包容,是這個(gè)美麗星球的子民所共同擁有和贊美的品德。1>包容是一種智慧,一種氣度。2>包容是一種修養(yǎng),一種境界。3>然而,包容不等于放任和縱容。2、從"為什么"的角度分解論點(diǎn)：例題目：《說"思"》：要養(yǎng)成多想的習(xí)慣〔總論點(diǎn)1、多思才能把知識(shí)學(xué)活2、多思才能有所發(fā)明創(chuàng)造3、多思腦子才越用越靈例題目：《談意氣》人要有意氣,有自己的意志和氣概,要意氣風(fēng)發(fā)?！部傉擖c(diǎn)1、人有意氣,才能有豁達(dá)的胸襟。2、人有意氣,才能有千古留名,流芳百世,才能在國家危難之時(shí)挺身而出。3、人有意氣,才能摧不垮,壓不倒,追求不泯,意志不衰。例以《貧困也是一筆財(cái)富》為題進(jìn)行作文,題目已經(jīng)表明了中心論點(diǎn),那么分論點(diǎn)可以這樣設(shè)計(jì)：①貧困可催有志者奮發(fā)圖強(qiáng),改變命運(yùn),窮則思變；②貧困可以培養(yǎng)人的意志和毅力；③貧困能增長人的能力,人的許多能力是在困境中鍛煉出來的。3、從"怎么樣"的角度確定論點(diǎn)例題目："人生的加減法"可以提出：①面對(duì)人生的加減,要攜一顆淡然之心；②面對(duì)人生的加減,要加一點(diǎn)自然的清逸野氣；③面對(duì)人生的加減,貴在堅(jiān)持自我。例題目：不要輕易說"不"請(qǐng)記?。翰灰p易說"不",我們不能在風(fēng)雨還沒吹倒自己之前就已先壓倒自己。〔中心論點(diǎn)1、不要輕易說"不",不管身體遭受怎樣大的打擊?！卜终擖c(diǎn)一2、不要輕易說"不",哪怕曾經(jīng)如何繁榮昌盛一時(shí)?！卜终擖c(diǎn)二3、不要輕易說"不",即使拼命掙扎在生死的邊緣?！卜终擖c(diǎn)三五、練習(xí)：1、以《論堅(jiān)持》為題目,從"是什么""為什么""怎么樣"的角度確立分論點(diǎn)。2、以"談?dòng)矟h精神"為題寫一篇800字的并列式議論文。[例文賞析]1、并列式分解"是什么"式例文張開雙臂,選擇博愛人生在世,說長,悠悠數(shù)萬日,遙遙無期；說短,匆匆?guī)资?彈指一揮間。人生長河里,我們常常需要作出選擇,我們要讓人生過得充實(shí)而有意義。張開雙臂,我選擇博愛——一生無悔。選擇博愛,就是選擇用一顆充滿愛的心去關(guān)心身邊的人和事物,就是選擇把自己的整顆心,用于對(duì)生活的熱愛和對(duì)世界的感恩。選擇博愛,就是選擇對(duì)情感的珍視。人生一路,處處關(guān)情。親情、友情、愛情,無不讓生命充滿感動(dòng)與絢麗。"慈母手中線,游子身上衣"是親情的關(guān)愛；"海內(nèi)存知己,天涯若比鄰"是友情的牽掛；"何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)"是戀情的思念。每一個(gè)生命都走不出情感的射程,是那些情感,讓人們好好生活,好好工作,好好珍惜屬于自己的分分秒秒。珍視情感,讓生命多些感動(dòng)與回味。選擇博愛,就是選擇對(duì)萬物的眷戀。時(shí)光在飛快地流逝,我們眼前的一切無不如白駒過隙,成為往事,我們要珍惜??！當(dāng)清晨的第一縷陽光射進(jìn)瞳孔,當(dāng)水石相搏,一滴水珠親吻我的臉龐,當(dāng)微風(fēng)過處,樹葉的那一絲微微的顫動(dòng)飄入眼簾……我的心中無不升騰起一股柔情,那是對(duì)萬物的景仰和對(duì)生命的熱愛??！我們那么想讓時(shí)光慢些流轉(zhuǎn),就讓我們珍惜生命的機(jī)緣吧！從此時(shí),從此地。這樣,我們多年后回味人生時(shí),就可以自豪地說：我一直都在珍惜,我無悔地選擇博愛,就是選擇高遠(yuǎn)的人生志向。明朝學(xué)者王守仁說："志不立,天下無可成之事。"確定志向,就是定位人生；為志向而奮斗,就是充實(shí)人生；實(shí)現(xiàn)志向,就是升華人生。人生就是在奮斗中一天天走向圓滿。有的人為了享樂,天天爭分奪秒,歲歲年華虛度,到頭來發(fā)現(xiàn)一輩子真短,怎么能不短呢？因?yàn)闆]有用博愛的心對(duì)待生活。是的,我們一直在選擇,謹(jǐn)慎地選擇。選擇博愛,我們品味異樣精彩的人生；選擇回憶,我們度量往事的厚重；選擇誠信,我們暢享生命的真真切切；選擇堅(jiān)強(qiáng),我們感受經(jīng)歷失敗后的成功的甘甜；選擇關(guān)愛,我們因幾顆心同時(shí)跳動(dòng)而愉悅不已……揚(yáng)起生命之帆,讓濤聲為伴奏,扯纜繩作琴弦,掬勁風(fēng)當(dāng)號(hào)角,奏一曲超越時(shí)空的樂章,礁石間,狂浪里,我張開雙臂,用沸騰的流著我熱血的心,擁抱博愛——緊緊地——一生無悔！2、并列分解"為什么"式例文細(xì)節(jié)的魅力有一種頗為流行的話,看歷史要看大勢(shì),看形勢(shì)要看主流,看人物要看大節(jié)。這自然沒錯(cuò)。但小事、細(xì)節(jié)也以其生動(dòng)、直觀、真實(shí)的特點(diǎn)而顯得更鮮活,更有魅力,為人所喜聞樂見,津津樂道,而且也可由小見大,見微知著。細(xì)節(jié)可定勝負(fù)。中日甲午海戰(zhàn)前,日本間諜化裝到中國軍艦上偵察。當(dāng)時(shí),中國的軍艦在噸位、數(shù)量、火力上都勝于日本,舉國上下一片陶醉,以為中日海戰(zhàn),中方必勝無疑?？墒侵袊娕灥呐谒暇尤粰M七豎八晾著短褲、襪子,日本間諜就把這細(xì)節(jié)寫在情報(bào)中,并分析道：這是一支紀(jì)律松弛,管理混亂的軍隊(duì),不會(huì)有強(qiáng)大戰(zhàn)斗力。果然,海戰(zhàn)一開,中方慘敗,幾乎全軍覆沒,先進(jìn)的軍艦也都成了日軍的戰(zhàn)利品。細(xì)節(jié)可知興衰?？谷諔?zhàn)爭期間,華僑領(lǐng)袖陳嘉庚率團(tuán)到國內(nèi)訪問,他先到國統(tǒng)區(qū),國民黨用一頓800大洋的盛宴來款待；他后到XX,毛澤東則用幾元錢的家常便飯為他接風(fēng)。一奢一簡,使他看清了國民黨"前方吃緊,后方緊吃"不可挽回的腐敗墮落,看清了共產(chǎn)黨同仇敵愾、艱苦抗戰(zhàn)的勃勃生機(jī)。從此,他認(rèn)定中國的前途就寄托在中國共產(chǎn)黨身上,于是,就堅(jiān)定不移地站在中國共產(chǎn)黨一邊,成為中國共產(chǎn)黨的朋友和中國革命勝利的見證。細(xì)節(jié)可見精神。提到雷鋒,人們會(huì)想起他那補(bǔ)了又補(bǔ)的襪子。他給敬老院送去的一塊月餅；提到孔繁森,就會(huì)想起他去世后口袋中僅有的八元六角錢；提到朱德,就會(huì)想起井岡山上他的挑糧扁擔(dān)；提到賀龍,就會(huì)想起長征路上的金色魚鉤……這些英雄偉人做過的大事,說過的名言,人們可能記不清了,可是,他們的一些生活細(xì)節(jié)卻會(huì)讓后人永遠(yuǎn)難忘,他們的偉大精神也就通過這些不起眼的細(xì)節(jié)永駐人心。細(xì)節(jié)是華美樂章的一個(gè)音符,細(xì)節(jié)是鴻篇巨制的一個(gè)單詞,細(xì)節(jié)是萬頃波濤中的一朵浪花,細(xì)節(jié)是萬仞高山上的一個(gè)石子。"一滴水可映出太陽光輝",欣賞細(xì)節(jié),把玩細(xì)節(jié),會(huì)發(fā)現(xiàn),小小細(xì)節(jié),魅力無窮。評(píng)：本文中間三個(gè)分論點(diǎn)之間的關(guān)系是并列的。它們從不同的角度、不同側(cè)面對(duì)中心論點(diǎn)"細(xì)節(jié)有魅力"闡述其理由--為什么？3、并列分解"怎么辦"式例文干事業(yè)需要激情激情是吹動(dòng)船帆的風(fēng),沒有風(fēng)船就不能行駛；激情是火箭的推進(jìn)劑,沒有推進(jìn)劑,火箭就難以飛向藍(lán)天。生活告訴我們,靈感可以催生不朽的藝術(shù),激情能夠創(chuàng)造不凡的業(yè)績；缺乏激情,疲沓渙散,很可能一事無成。因此,我們對(duì)待工作必須始終保持高昂的激情,有了激情,工作才能轟轟烈烈地進(jìn)行。對(duì)待工作的激情不是心血來潮,興之所至,而是一種覺悟、追求和境界。在實(shí)際工作中,有許多胸懷大志、開拓進(jìn)取、頑強(qiáng)拼搏、埋頭苦干的人,他們始終保持高昂的工作熱情和旺盛的革命干勁,因而工作成效明顯,事業(yè)日新月異。高昂的激情來自崇高的理想。沒有理想,人就會(huì)失魂落魄。一塊手表可能有最精致的指針,可能鑲嵌了最昂貴的寶石,然而如果缺少了發(fā)條,它仍然一無用處。同樣,一個(gè)人無論是學(xué)富五車,還是健壯高大,如果對(duì)工作毫無激情,甚至連熱情都不足,生命就會(huì)黯然失色。昆蟲學(xué)家法布爾正是因?yàn)橛蝎I(xiàn)身昆蟲學(xué)的崇高理想,正是因?yàn)閷?duì)事業(yè)有著火熱的激情和滿腔的熱忱,才創(chuàng)造出了驕人的成就。高昂的激情來自強(qiáng)烈的責(zé)任感。責(zé)任感是對(duì)黨和人民事業(yè)的忠誠和熱情。一個(gè)具有高度責(zé)任感的人,會(huì)把工作看成追求和奉獻(xiàn),滿懷激情地投入工作；一個(gè)喪失責(zé)任感的人,會(huì)把工作當(dāng)做一種負(fù)擔(dān),自然就會(huì)失去工作的樂趣。田家英同志曾經(jīng)寫過一首詩："十年京兆一書生,愛書愛字不愛名。一飯膏粱頗不薄,慚愧萬家百姓心。"這就是一種高度責(zé)任感的寫照。由責(zé)任感激發(fā)出來的力量是巨大的。有了強(qiáng)烈的責(zé)任感,才會(huì)有奮發(fā)有為的精神狀態(tài),開拓創(chuàng)新,干好事業(yè)。高昂的激情來自自強(qiáng)不息的追求。"天行健,君子以自強(qiáng)不息。"自強(qiáng)不息是激情不斷迸發(fā)的動(dòng)力,是推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的加速器。我們所處的時(shí)代是一個(gè)強(qiáng)手如林、競爭激烈的時(shí)代,是一個(gè)日新月異、你追我趕的時(shí)代。我們應(yīng)當(dāng)保持清醒的頭腦,與時(shí)俱進(jìn),自強(qiáng)不息,克服知足常樂的思想惰性,向著更快更高更強(qiáng)的目標(biāo)前進(jìn),不斷研究新情況,解決新問題,開辟新境界。遞進(jìn)式議論文一、特點(diǎn)：結(jié)構(gòu)上,按照"提出問題—分析問題—解決問題"層層推進(jìn),環(huán)環(huán)相扣；內(nèi)容上以深入深刻見長。二、遞進(jìn)式的概念和要求:后邊的論證是在前邊論證的基礎(chǔ)上進(jìn)行的,前后是逐層深入、步步推進(jìn)的關(guān)系,各層的前后順序有嚴(yán)格要求,不能隨意改動(dòng)。這是議論文經(jīng)常使用的一種結(jié)構(gòu)方式?！碴P(guān)鍵：逐層深入三、遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)的格式：遞進(jìn)式的文章一般有兩種格式：〔一將中心論點(diǎn)進(jìn)行分解,分成幾個(gè)分論點(diǎn),這些分論點(diǎn)之間的關(guān)系是由淺入深、由表及里,由簡單到復(fù)雜。以此反映層次間遞進(jìn)的關(guān)系。例：高考作文《要做老實(shí)人》的分論點(diǎn),思考它們的關(guān)系？高考作文《要做老實(shí)人》第一層:做一個(gè)老實(shí)人,對(duì)自己是一種莫大的享受。第二層:做一個(gè)老實(shí)人,對(duì)別人是一種莫大的尊重。第三層:做一個(gè)老實(shí)人,是對(duì)整個(gè)社會(huì)環(huán)境的莫大貢獻(xiàn)。文章分別從對(duì)己、對(duì)人、對(duì)整個(gè)社會(huì)三個(gè)角度由近及遠(yuǎn)加以論述,這三個(gè)方面是層層深入的,從而構(gòu)成了遞進(jìn)式結(jié)構(gòu),使文章說理更有說服力。例：《說節(jié)儉》〔層進(jìn)式〔內(nèi)容上的層進(jìn)分論點(diǎn)①

節(jié)儉是古圣今賢提倡的美德

分論點(diǎn)②當(dāng)今社會(huì)仍需提倡節(jié)儉

分論點(diǎn)③我們青年學(xué)生尤其應(yīng)該提倡節(jié)儉〔二按照"提出問題,分析問題,解決問題"的思路安排論證結(jié)構(gòu),即圍繞中心論點(diǎn)回答三個(gè)問題：①是什么,②為什么,③怎么辦。例：《談惜時(shí)》

分論點(diǎn)①珍惜時(shí)間是珍惜生命的表現(xiàn).〔思想認(rèn)識(shí)…

是什么

分論點(diǎn)②珍惜時(shí)間是學(xué)有所成的保證.〔作用

…

為什么

分論點(diǎn)③珍惜時(shí)間應(yīng)落實(shí)到行動(dòng)中去.〔做法

…

怎么做解析："我們應(yīng)該珍惜時(shí)間"這一中心論點(diǎn),其實(shí)包含著三層含義：是什么,為什么,怎么做。他們之間是有一定的邏輯關(guān)系的,只有先有了正確的思想認(rèn)識(shí),才能認(rèn)清其意義和作用,才會(huì)把"惜時(shí)"化為自覺的行動(dòng)。建立這樣的層進(jìn)式的分論點(diǎn),能使說理透徹,邏輯思路清晰。例：《要鉆牛角尖》的提綱〔1什么是"鉆牛角尖"：對(duì)任何事情,哪怕是極細(xì)小的事情,都采取認(rèn)真鉆研的態(tài)度〔是什么〔2搞學(xué)問"鉆牛角尖"才會(huì)有所成就,搞科技"鉆牛角尖"才有發(fā)明創(chuàng)造〔為什么〔3"鉆牛角尖"要有認(rèn)真的態(tài)度,要有鍥而不舍的精神,要掌握科學(xué)的方法〔怎么辦例：《談風(fēng)度》中心論點(diǎn)：風(fēng)度也是一種成功分論點(diǎn):

①風(fēng)度是一種美德,一種富有教養(yǎng)的臻于完善的氣質(zhì)和風(fēng)采。〔風(fēng)度是什么,揭示風(fēng)度的內(nèi)涵

②有了風(fēng)度,能受到別人的尊重,人與人之間增進(jìn)愛心,有利于和睦相處。

〔擁有風(fēng)度的意義何在,風(fēng)度有何重要性

③要有風(fēng)度,須加強(qiáng)道德情操的修養(yǎng),摒棄粗俗言行,自覺培養(yǎng)良好的習(xí)慣?！苍鯓硬拍軗碛酗L(fēng)度,具體做法是什么四、在運(yùn)用遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)時(shí)要注意：文章各層次之間是層層深入,步步推進(jìn)的,前后順序有嚴(yán)格要求,不能隨意改動(dòng),否則就會(huì)影響文章的說理邏輯。例如：中心論點(diǎn)：從小要樹立遠(yuǎn)XX想：分論點(diǎn)：第一部分：怎樣才能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)XX想。第二部分：什么是遠(yuǎn)大的理想。第三部分：為什么要樹立起遠(yuǎn)大的理想。錯(cuò)誤之處：沒有合理安排邏輯順序,第一部分應(yīng)該放到最后。才能照應(yīng)"提出問題,分析問題,解決問題"的思路五、練習(xí)以"理解"為中心論點(diǎn),列出三個(gè)遞進(jìn)式的分論點(diǎn),要求用第二種格式：《理解萬歲》A．什么是理解？〔理解是一種寬容理解不是單純的原諒和一味的放縱

B．為什么需要理解？〔理解能使家庭更加和睦,友誼更加牢固

C．怎樣理解？〔理解的基礎(chǔ)是尊重理解需要溝通,理解往往需要一個(gè)過程理解要設(shè)身處地為別人著想例文：談自立時(shí)光漫漫,人類經(jīng)過了多少個(gè)世紀(jì),多少個(gè)春秋,經(jīng)歷了幾多磨難,幾多曲折,在大地上留下一句震撼人心的警句——要自立。我國教育家陶行之曾說："滴自己的汗,吃自己的飯,自己的事自己干；靠天,靠人,靠祖上,不算是好漢。"這句話的意思就是要求每個(gè)人都要自立。特別是我們青年學(xué)生,更應(yīng)具有自立自強(qiáng)的精神。那種依賴父母,依賴他人的人,是經(jīng)不起任何考驗(yàn)的。現(xiàn)實(shí)生活中,一些青年學(xué)生在父母家庭的庇護(hù)下長大,缺乏社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn),遇事不能獨(dú)立思考,分不清真善美和假丑惡,終于釀成了一幕幕悲劇——多么讓人痛心疾首??！個(gè)人要自立,民族也要自立。只有自立,民族才能振興。無數(shù)歷史和現(xiàn)實(shí)的事實(shí)證明了這一點(diǎn)。中華民族自古以來勤勞自立,奮斗不息,創(chuàng)造了悠久燦爛的歷史,使我國成為世界文明古國。但到了近代,自從帝國主義打開中國的大門之后,中華民族便喪失了獨(dú)立自主,中國一步步地淪為帝國主義的殖民地,備受外強(qiáng)的蹂躪踐踏。然而,中華人民XX國自成立那天起,就逐步走上了獨(dú)立自主和富強(qiáng)的道路。如今,我們依靠獨(dú)立自主的外交政策,使我國在國際上的地位日益提高。不僅個(gè)人要自立,民族要自立,人類也要自立。只有自立,人類才能發(fā)展。蘇聯(lián)科學(xué)家齊奧欠科夫斯基說過："地球是人類搖籃,但是人不能永遠(yuǎn)生活在搖籃里。"這句話概括出了人類發(fā)展的歷史。人類為了自立因而在人類歷史上,從沒有停止過對(duì)自然的認(rèn)識(shí)和改造。從而使人類從類人猿進(jìn)化成現(xiàn)代人,過上現(xiàn)代文明生活。但是人類如果停止了對(duì)自然的改造,永遠(yuǎn)都靠地球的賜予生活,那么最終是要走向毀滅的。今天,人類正以不屈不撓的精神探索著宇宙的奧秘,正是為了寫下人類發(fā)展史上更加輝煌的篇章——實(shí)現(xiàn)由必然王國向自由王國的飛躍。人類的發(fā)展,歷史的事實(shí)告訴我們,個(gè)人要自立,民族要自立,人類要自立。只有自立,個(gè)人才能成長,民族才能自強(qiáng),人類才能發(fā)展。這就是真理,一條永恒的真理。[簡評(píng)]本文文理嚴(yán)密,邏輯性強(qiáng),層進(jìn)結(jié)構(gòu)十分明顯。文章本論部分先談個(gè)人自立,接著談民族自立,最后談人類自立——層層深入,步步推進(jìn),把自立的重大意義講得十分深入,透徹。對(duì)照式議論文一、概念對(duì)照式,是從正反兩個(gè)方面進(jìn)行論證的一種結(jié)構(gòu)模式。二、布局方式引論〔提出論點(diǎn)本論正面論證

正面提出論點(diǎn)正面論據(jù)論證正面小結(jié)反面論證

反面提出論點(diǎn)反面論據(jù)論證反面小結(jié)結(jié)論〔總結(jié)全文其基本結(jié)構(gòu)是先從正面論述,再從反面論述?！不蝽樞蛳喾蠢纾骸犊嚯y是一種財(cái)富》中心論點(diǎn)：苦難是一種財(cái)富。正面：人需要苦難,需要苦難的磨練?！补篡`臥薪嘗膽反面：溫室的幼苗是經(jīng)不起風(fēng)吹雨打的。〔可以聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活材料總結(jié)：苦難能磨練出堅(jiān)強(qiáng)的毅力的超人的勇氣。[范文引領(lǐng)]遭遇挫折,笑對(duì)痛苦人之一世,殊為不易,在看似平坦安逸的人生旅途中布滿了種種坎坷和荊棘,往往使人困難重重,甚至痛不欲生。痛苦之于人,猶狂風(fēng)之于陋屋,巨浪之于孤舟,水血之于心臟。百世滄桑,不知有多少心胸狹隘之人因受挫折放大痛苦而一厥不振；人世千年,更不知有多少意志薄弱之人因受挫折放大痛苦而志氣消沉；萬古曠世,又不知有多少內(nèi)心懦弱之人因受挫折放大痛苦而葬身于萬劫不復(fù)的深淵……因此,面對(duì)挫折,我們不應(yīng)放大痛苦,而應(yīng)直面人生,縮小痛苦,直至成功的那一天?！蔡岢稣擖c(diǎn),扣題快,有文采遭遇挫折,笑對(duì)痛苦,才是明智的選擇。

〔正面論證,正面提出論點(diǎn)"老當(dāng)亦壯,寧移白首之心？窮且益堅(jiān),不墜青云之志。"初唐四杰之一的王勃,可謂"時(shí)運(yùn)不濟(jì),命途多舛",然而直面挫折,他卻能達(dá)人知命,笑看人生。試想,如果王勃沒有開朗豁達(dá)的胸襟,他哪能吟出"海內(nèi)存知己,天涯若比鄰"的千古絕唱？

〔正面論據(jù)論證一"安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏"的浪漫詩仙李白,在遭遇仕途不顧挫折重重后,他沉寂了嗎？消沉了嗎？沒有。"長安市上酒家眠",笑對(duì)痛苦,而對(duì)挫折他拂袖而去,遍訪名山,終于成就了他千古飄逸的浪漫情杯。

〔正面論據(jù)論證二由此看來,面對(duì)挫折,我們不應(yīng)過分地深陷于痛苦失意的陰影中不能自撥；面對(duì)挫折,我們不應(yīng)終日浸泡在悲傷痛苦的泥沼中越陷越深；面對(duì)挫折,我們不應(yīng)長期頹廢不振而迷失了方向。遭遇挫折,縮小痛苦,才是明智的選擇。

〔分析透辟,三個(gè)"面對(duì)挫折"展開語段層次；正面小結(jié)遭遇挫折,放大痛苦,結(jié)果將不堪設(shè)想。

〔反面論證

反面提出論點(diǎn)劉備面對(duì)失去二弟的挫折,因結(jié)義之情無法釋懷,放大痛苦,結(jié)果在痛苦中作出錯(cuò)誤決定,貿(mào)然出兵伐吳,落得"白帝托孤"的千古悲劇,可悲可悲！

〔反面論據(jù)論證一前事不忘,后事之師。古人已經(jīng)為我們作出太多的榜樣,也留下了太多的遺恨。在現(xiàn)在競爭日益加劇的社會(huì)里,挫折無處不在,若因一時(shí)受挫而放大痛苦,將會(huì)終身遺憾。遭遇挫折,就當(dāng)它為一陣清風(fēng),讓它從你耳邊輕輕吹過；遭遇挫折,就當(dāng)它為一陣微不足道的小浪,不要讓它在你心中激起驚濤巨波；遭遇挫折,就當(dāng)痛苦是你眼中的一顆塵粒,眨一滴淚,就足以將它淹沒。

〔反面論據(jù)論證二遭遇挫折,放大痛苦,將會(huì)終生遺恨?！卜疵嫘〗Y(jié)。遭遇挫折,不應(yīng)放大痛苦,擦一擦額上的汗,拭一拭眼中欲滴的淚,繼續(xù)前進(jìn)吧！相信總有一天會(huì)看見藍(lán)藍(lán)的天,白白的云,青青的草,還有你嘴角邊甜甜的笑……〔總結(jié)全文,語言形象三、對(duì)照式的布局方法。[寫作指導(dǎo)]正反對(duì)比式的結(jié)構(gòu),既可以體現(xiàn)在段內(nèi)句與句之間,也可以體現(xiàn)在段與段之間。簡單地說,就是"正面說了反面說"或"反面說了正面說",它對(duì)于議論的深入,論點(diǎn)的突出,說服力的增強(qiáng),都有莫大的幫助。

〔一正反對(duì)比：先從正面論述,再從反面論述〔或順序相反。示例1論點(diǎn)：愛拼才能贏

1、只有勇于拚搏,才能激起蘊(yùn)藏著的巨大的潛力,才能取得勝利〔奧運(yùn)中國女排大翻盤。

2、只有勇于拚搏,才能使自己提高到一個(gè)較高的精神層面上,才能具有不斷進(jìn)取的頑強(qiáng)意志,才能戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)的對(duì)手〔劉翔不畏強(qiáng)手的事例3、如果縮手縮腳,妄自菲薄,輕易言敗,那只能聽任命運(yùn)的擺布,做命運(yùn)的奴隸〔項(xiàng)羽的事例：勝敗兵家事不期,包羞忍辱是男兒。江東子弟多才俊,卷土重來未可知。

〔二破立結(jié)合：先論證正面的觀點(diǎn),再批駁反面的觀點(diǎn)。示例2論點(diǎn)：知足常樂。1、知足常樂這句話常受世人的非議,現(xiàn)在我要為它昭雪了?！蚕日嬲撌?、駁"不知足常樂"："不知足"者在物質(zhì)和精神成功之后,享受的是一時(shí)之樂而非"常樂"。〔反駁3、界定"知足者"的內(nèi)涵："知足"不是無所追求,"知足"是忘我,忘我則"常樂"。〔辨證分析肯定"知足常樂"4、雖然能做到"知足常樂"的人并不多,但"知足常樂"的確是至理名言?！部偨Y(jié)使用正反對(duì)比法應(yīng)注意的問題：

第一、圍繞中心論點(diǎn)選擇比較材料,確定對(duì)比點(diǎn)。所選對(duì)象必須是兩種性質(zhì)截然相反或有差異的事物,論證時(shí)要緊扣文章的中心。

第二、正反論證應(yīng)有主有次。若文章從正面立論,主體部分則以正面論述為主,以反面論述為輔；若文章從反面立論,則以反面論述為主,以正面論述為輔。[實(shí)戰(zhàn)演練]閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的議論文。鉛筆即將被裝箱運(yùn)走,制造者很不放心,把它帶到一旁跟它說："在進(jìn)入這個(gè)世界之前,我有5句話要告訴你,如果你能記住這些話,就會(huì)成為最好的鉛筆。"

1、你將來能做很多大事,但是有一個(gè)前提,就是你不能盲目自由,你要允許自己被一只手握??；

2、你可能經(jīng)常會(huì)感受到刀削般的疼痛,但是這些痛苦都是必須的,它會(huì)使你成為一支更好的鉛筆；

3、不要過于固執(zhí),要承認(rèn)你所犯的任何錯(cuò)誤,并且勇于改正它；

4、不管穿上什么樣的外衣,你都要清楚一點(diǎn),你最重要的部分總是在里面；

5、在你走過的任何地方,都必須留下不可磨滅的痕跡,不管是什么狀態(tài),你必須寫下去。要記住,生活永遠(yuǎn)不會(huì)毫無意義。要求:從5句話中任選一個(gè)角度構(gòu)思立意,從現(xiàn)實(shí)生活中選擇材料,自選角度,自擬題目。[范文引領(lǐng)]幸福之花,開在感恩枝頭落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。這是花兒的感恩。烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)。這是鳥兒的感恩。士為知己者死,女為悅己者容。這是人類的感恩。因?yàn)槎酶卸?他們擁有了一顆金子般的心,因?yàn)槎酶卸?他們創(chuàng)下了人世間溫馨的傳奇。因?yàn)槎酶卸?這世界才會(huì)如此美麗。幸福入花,在感恩的枝頭美麗綻放。"忠則《出師表》孝則《陳情表》",這兩表道盡了人間感恩的真諦,演繹了人世間感恩的傳奇。為報(bào)劉備三顧茅廬之恩,諸葛亮七出祁山,巧計(jì)破敵軍,為劉備打天下立下了汗馬功勞。"出師末捷身先死。長使英雄淚滿襟。是后人為他寫下的詩篇,為報(bào)當(dāng)年的知遇之恩,他用畢身的精力向后人詮釋了感恩的真諦。自幼失去父母是李密的不幸,但祖母卻用自己的溫暖讓這個(gè)可憐的孩子長大成人,且名揚(yáng)四方,為官作宰是多少讀市人畢生的夢(mèng)想,十年寒窗不正為一朝為官？然而當(dāng)這個(gè)機(jī)會(huì)真正來臨,李密卻不曾忘記自己的祖母。他放棄了這個(gè)機(jī)會(huì)。因?yàn)樗?祖母無臣無以終余年"。在為官和報(bào)恩之間他選擇了后者,向世人彰顯了一首偉大的詩篇——感恩。他們的感恩溫暖了自已,感動(dòng)了后人。那一刻,幸福之花,在他們的感恩的枝頭灼灼其華。感恩之心,是我們維系這個(gè)世界的根本,擁有感恩的心,才能稱之為有靈性的人,然而一旦失去后果不堪設(shè)想。XX大學(xué)曾震驚一時(shí)的血案是多少人揮之不去的陰影。馬加爵一時(shí)的性起讓四個(gè)年輕的生命就此終結(jié),我不想說他的殘忍。我只想說,他真的不懂感恩。XX大學(xué)用知識(shí)培養(yǎng)他,而他卻便之蒙羞；他的父母用心血把他養(yǎng)大,他卻讓他們體會(huì)白發(fā)人送黑發(fā)人的苦楚；他與同學(xué)的同學(xué)情他不懂得珍惜。如果他有一顆感恩的心,也許這一切就不會(huì)發(fā)生。當(dāng)感恩的心不在,那一刻,他的幸福之花開在哪里？數(shù)十年為戰(zhàn)友守墓,矢志不渝,是陳健對(duì)戰(zhàn)友的感恩；荊軻賭命,是為報(bào)太子知遇之恩的感恩；袁隆平數(shù)十年專注研究雜交水稻,是為祖國的感恩。懷抱一顆感恩的心,讓我們將愛傳遞。將別人無私的幫助,深深銘記,并將之傳遞,這世界因感恩而美麗。人世間沒有不絕的風(fēng)暴,感恩卻有其不老的風(fēng)情。幸福之花,開在感恩枝頭,灼灼其華。高考議論文結(jié)構(gòu)類優(yōu)秀作文示例心中有德曾幾何時(shí),看慣了太多的鉤心斗角,也看倦了太多的貪官污吏,內(nèi)心迷惘而又不知所措你卻笑著對(duì)我說,若心中有德,一切終將釋然。〔提出中心論點(diǎn)心中有德,是那淡泊名利的心境?！卜终擖c(diǎn)一你靜靜地漫步于鄉(xiāng)間叢林,身上穿著打著層層補(bǔ)丁的衣服,腳上穿著破了洞的草鞋,臉龐被曬得黝黑,唯有那眼睛依舊炯炯有神。我望著你,陌生而又熟悉。身于豪門,本該享受榮華富貴,平步青云,怎奈你那高昂的頭顱,始終不愿垂下,寧可受苦受累也不為那"五斗米折腰"。你心中始終以百姓為重,卻放棄了自己的"大好前程"?！彩吕爬?、分析論證因?yàn)樾闹杏械?那淡泊名利的心境,所以千百年來人們牢記你,那東晉著名詩人——陶淵明。〔點(diǎn)題,呼應(yīng)分論點(diǎn)一心中有德,是那舍生取義的精神。〔分論點(diǎn)二你站在駛向零丁洋的船頭上,平靜而又無奈,平靜是因?yàn)槟阋曀廊鐨w,無奈是太多的無德者與元兵相勾結(jié),自己滿腔的愛國熱情卻敵不過內(nèi)外夾攻。留炎汗多次來找你,他給你講了那么多你看不到的"美好前程",可你不但不接受,還對(duì)著留炎汗破口大罵,罵得驚天動(dòng)地,氣壯山河。〔事例概括是的,我知道,縱然你失去所有,可你還有一件東西永存心中,那就是德。你沒有忘記百姓,沒有忘記國家,于是便有了零丁洋上的千古絕唱"人生自古誰無死,留取丹心照汗青"。一剎那,遠(yuǎn)處的宋代為你永存?！卜治稣撟C因?yàn)樾闹杏械?心中那舍生取義的精神,所以你永垂不朽。"文天祥"深深烙在人們的心上。〔點(diǎn)題,呼應(yīng)分論點(diǎn)二心中有德,是那救國救民為己任的情懷。〔分論點(diǎn)三你"受任于敗軍之際,奉命于危難之間",多少個(gè)日日夜夜,你睡不上一點(diǎn)好覺,吃不上一頓好飯,更令人嘆息的是,后主劉禪之無能。救國之重任全壓在你身上,可你沒選擇逃避,你面對(duì)著,支撐著。不僅給蜀國創(chuàng)造了輝煌的歷史,也譜寫出了著名的《出師表》,以示你心中之德?！彩吕爬?、分析論證因?yàn)樾闹杏械?那以救國救民為己任之心,使臥龍之名——諸葛亮流芳百世,成為千古佳談。〔點(diǎn)題,呼應(yīng)分論點(diǎn)三于是我明白了,因?yàn)樾闹杏械?所以面對(duì)權(quán)利可以保持平靜的心態(tài)；因?yàn)樾闹杏械?所以為國可以舍生取義；因?yàn)樾闹杏械?所以常為國著想,為百姓擔(dān)憂,直至死而無憾。立德在心中,使心中有德,讓你不再迷惘,而是在德之引導(dǎo)下,走正確之路,并無怨無悔的走完一生。即使平淡也有滋味,即使平凡也會(huì)偉大,即使孤獨(dú)也會(huì)快樂。因?yàn)樾闹杏械?〔結(jié)尾,呼應(yīng)開頭這樣的行文格式,便于閱卷者迅速把握作者的思路。其結(jié)構(gòu)如下：▲開頭〔提出中心論點(diǎn)▲第二部分：并列結(jié)構(gòu)〔從"是什么"的角度對(duì)中心論點(diǎn)展開論證分論點(diǎn)一：心中有德,是那淡泊名利的心境?！彩吕爬?、點(diǎn)題、分析論證分論點(diǎn)二：心中有德,是那舍生取義的精神?！彩吕爬?、點(diǎn)題、分析論證分論點(diǎn)三：心中有德,是那救國救民為己任的情懷?！彩吕爬?、點(diǎn)題、分析論證▲結(jié)尾部分：深化話題重申中心論點(diǎn)直面挫折天有不測(cè)之風(fēng)云,人有旦夕禍福。生活是風(fēng)雨與陽光的協(xié)奏曲,既然要生活,就必會(huì)遭受到風(fēng)雨的洗禮?，F(xiàn)對(duì)挫折,我們?cè)鯓硬拍軓椬嗪蒙畹臉氛?？〔提出中心論點(diǎn)直面挫折,就需要勾踐"臥薪嘗膽,歷經(jīng)磨難而不屈"的堅(jiān)毅。〔分論點(diǎn)一會(huì)稽一戰(zhàn),越王勾踐淪為吳王夫差的俘虜,他要做夫差的馬夫,為夫差牽馬,干牛馬般的粗重活,吃豬狗不如的飯菜,堂堂國君,竟要飽受此等恥辱！然而他沒有沉淪,而是忍辱負(fù)重,臥薪嘗膽,不斷激勵(lì)自己,經(jīng)過"十年生聚,十年教訓(xùn)",終于苦心人,天不負(fù),三千越甲可吞吳,成為一代霸主?！彩吕爬ㄈ绻篡`在直面挫折時(shí),沒有那種堅(jiān)毅的人生態(tài)度,終身都可能淪為夫差的俘虜?！卜治稣撟C直面挫折,勾踐的堅(jiān)毅不屈讓他名垂千古?！颤c(diǎn)題,呼應(yīng)分論點(diǎn)一直面挫折,就需要陶淵明"采菊東籬下,悠然見南山"的恬淡心態(tài)?！卜终擖c(diǎn)二面對(duì)社會(huì)黑暗,官場腐敗,民不聊生的現(xiàn)實(shí),他企圖通過入仕為國效力,然而時(shí)運(yùn)不濟(jì),命運(yùn)多舛,他最大的人生熱情被付諸東流,他哀嘆,郁悶,痛恨,在殘酷現(xiàn)實(shí)面前,他選擇了辭官歸隱,寄情于山水田園,他日出而作,日落而息,在南山下悠然采菊,在柳樹旁的宅堂前飲酒寫詩,逍遙自在。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏?！彩吕爬ㄈ绻諟Y明在直面挫折時(shí),沒有那種恬淡的心態(tài),那么他肯定會(huì)抑郁一生的?！卜治稣撟C直面挫折,陶淵明的恬淡心態(tài)讓他成為佳話。〔點(diǎn)題,呼應(yīng)分論點(diǎn)二直面挫折,就需要蘇軾"不以物喜,不以己悲"的樂觀豁達(dá)?！卜终擖c(diǎn)三因"烏臺(tái)詩案",蘇軾被貶,他失意落魄,流落四方,輾轉(zhuǎn)難安,雖沒能"了卻君王天下事,贏得生前身后名",但他仍高歌"月有陰晴圓缺,人有悲歡離合,此事古難全",屢遭貶謫,仍能笑談人生?！彩吕爬ㄈ绻K軾在直面挫折時(shí),沒有那種樂觀豁達(dá)的心態(tài),那么他也無法在官場失意的人生中,尋找到人生中的樂趣。〔分析論證直面挫折,蘇軾的樂觀豁達(dá)讓他名隨史留?！颤c(diǎn)題,呼應(yīng)分論點(diǎn)三輕輕翻開史冊(cè),你會(huì)看到,仲尼厄而《春秋》；屈原放逐,乃賦《離騷》；左丘失明,厥有《國語》。因?yàn)樗麄兌寄苤泵娲煺?故成就了不凡業(yè)績,成為歷史的天空中最閃耀的星。如果直面挫折,能與堅(jiān)毅同行,我們會(huì)多了一份頑強(qiáng)不屈；如果直面挫折,能與恬淡的心態(tài)同行,我們會(huì)多了一份泰然自若；如果直面挫折,能與樂觀豁達(dá)同行,我們會(huì)多了一份堅(jiān)定沉著。在風(fēng)雨兼程時(shí),如果我們能直面挫折,學(xué)會(huì)堅(jiān)毅,學(xué)會(huì)恬淡,學(xué)會(huì)樂觀豁達(dá)。那么,生活處處有陽光！〔結(jié)尾,呼應(yīng)開頭這樣的行文格式,便于閱卷者迅速把握作者的思路。其結(jié)構(gòu)如下：▲開頭〔提出中心論點(diǎn)▲第二部分：并列結(jié)構(gòu)〔從"怎么做"的角度對(duì)中心論點(diǎn)展開論證分論點(diǎn)一：直面挫折,就需要勾踐"臥薪嘗膽,歷經(jīng)磨難而不屈"的堅(jiān)毅。分論點(diǎn)二：直面挫折,就需要陶淵明"采菊東籬下,悠然見南山"的恬淡心態(tài)。分論點(diǎn)三：直面挫折,就需要蘇軾"不以物喜,不以己悲"的樂觀豁達(dá)?！Y(jié)尾部分：深化話題重申中心論點(diǎn)語言是溝通的鑰匙語言在溝通中是多么地重要！它是一把閃光的鑰匙,使溝通直接到達(dá)人的心坎上。〔提出中心論點(diǎn)恰如其分的語言表達(dá),利于親情的溝通?！卜终擖c(diǎn)一誠然,父母們都"望子成龍,望女成鳳"。然而,當(dāng)子女跌倒時(shí),是痛斥"沒用的東西,怎么搞的",還是送以一句"這次是有點(diǎn)失策,下回努力",即會(huì)收到截然相反的效果。當(dāng)子女摘吃了早戀的禁果時(shí),父母們是鄭重聲明："那不行,絕對(duì)不行",還是先說一句"你的心情爸媽能理解"再述之以理,效果更不用提起?！彩吕爬ūM管溝通的心都如月光般皎潔,但語言的表達(dá)卻讓溝通的效果不一樣?！卜治稣撟C可見,親情的溝通,要用好語言的鑰匙?！颤c(diǎn)題,呼應(yīng)分論點(diǎn)一恰如其分的語言表達(dá),利于友情的溝通?！卜终擖c(diǎn)二高適的"莫愁前路無知己,天下誰人不識(shí)君"與王勃的"海內(nèi)存知己,天涯若比鄰",都用優(yōu)美的語言送走了友人,達(dá)到了友情的溝通。李白《蜀道難》一文中勸說友人歸來的語言精辟,達(dá)到了友情的溝通。從李白的"上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川"可知"蜀道之難,難于上青天",友人便從言語中感受到友人的關(guān)懷,溝通也便到了心坎?！彩吕爬贤ú⒉幌癜拙右渍f的"此時(shí)無聲勝有聲",它需要語言為它傳達(dá)彼此的關(guān)切?！卜治稣撟C友情的溝通,需要語言的鑰匙?！颤c(diǎn)題,呼應(yīng)分論點(diǎn)二恰如其分的表達(dá),利于愛情的溝通?！卜终擖c(diǎn)三文學(xué)著作中簡?愛與男主人公羅伯特早期的認(rèn)識(shí),便因?yàn)榱_伯特孤傲的語言表達(dá)而困難重重。幸好,簡?愛直接而愛憎分明的語言打破了兩人間的障礙,兩顆相愛的心才得以溝通。劉蘭芝被遣回家時(shí)對(duì)焦仲卿所說的"君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦",焦仲卿"誓天不相負(fù)"的回答當(dāng)中,愛情得到了溝通?！彩吕爬◥矍橛袝r(shí)不能像柳永說的"執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎",而需要溝通?！卜治稣撟C愛情的溝通,需要語言的鑰匙。〔點(diǎn)題,呼應(yīng)分論點(diǎn)三一言以蔽之,請(qǐng)好好運(yùn)用語言的鑰匙,讓溝通直接到達(dá)心坎上。〔結(jié)尾,呼應(yīng)開頭這樣的行文格式,便于閱卷者迅速把握作者的思路。其結(jié)構(gòu)如下：▲開頭〔提出中心論點(diǎn)▲第二部分：并列結(jié)構(gòu)〔從"為什么"的角度對(duì)中心論點(diǎn)展開論證分論點(diǎn)一：恰如其分的語言表達(dá),利于親情的溝通?！彩吕爬?、點(diǎn)題、分析論證分論點(diǎn)二：恰如其分的語言表達(dá),利于友情的溝通〔事例概括、點(diǎn)題、分析論證分論點(diǎn)三：恰如其分的表達(dá),利于愛情的溝通?！彩吕爬āⅫc(diǎn)題、分析論證▲結(jié)尾部分：深化話題重申中心論點(diǎn)談堅(jiān)持人們都希望駐足金碧輝煌的"羅馬宮城",到達(dá)魂?duì)繅?mèng)縈的"象牙之塔",實(shí)現(xiàn)自己長久的夢(mèng)想,這就需要不懈的努力,因?yàn)閳?jiān)持就是勝利?！蔡岢鲋行恼擖c(diǎn)堅(jiān)持是對(duì)極限的挑戰(zhàn),是對(duì)心血和汗水的慷慨揮灑,是對(duì)理想的執(zhí)著,是不到長城不止步的豪邁?！卜终擖c(diǎn)一劉翔在汗水里爭渡,在"苦海"里泛舟,最終登上奧運(yùn)會(huì)冠軍的寶座,是堅(jiān)持；阿姆斯特朗戰(zhàn)勝癌癥,連續(xù)七次獲得環(huán)法自行車冠軍,這曠古絕世的奇跡還是堅(jiān)持?！彩吕爬]有堅(jiān)持,劉翔就無法登上冠軍的寶座；沒有堅(jiān)持,阿姆斯特朗就無法戰(zhàn)勝癌癥?！卜治稣撟C、點(diǎn)題、呼應(yīng)分論點(diǎn)一繩鋸木斷,水滴石穿,成功往往就誕生在再堅(jiān)