第二單元 豐富多樣的世界文化練習題 -高中歷史統編版（2019）選擇性必修三

第8頁（共8頁）一．選擇題（共20小題，共60分）1．早期基督教宣傳上帝對人一視同仁，不分種族和社會地位的差別。在教會內部，教徒不分地位種族，甚至無論男女老幼，全都以兄弟姐妹相稱。這表明早期基督教倫理（）A．蘊含人文色彩 B．彰顯民主精神 C．關注基層教化 D．強調人神平等2．英國歷史學家佩里?安德森認為，中世紀時，“在封建制度中，君主是他封臣的一個封建宗主，他與他們以互惠的忠誠紐帶約束在一起，而不是為他臣之上的最高君主。他的經濟來源實際上全部來自他作為領主的個人領地，他對封臣的要求基本上是軍事性質的?！边@體現出作者認為西歐封君與封臣的關系是（）A．人身依附關系 B．雇傭關系 C．平等關系 D．契約關系3．西羅馬帝國滅亡后，日耳曼人在西歐建立了許多大小不同的王國，通過分封土地，形成以封君、封臣為特征的封建制度。下列關于中古西歐的表述正確的是（）①國王依靠教會支持獲得政權合法性②法國形成議會君主制③英國《大憲章》保障了封建主特權④英國內閣制度逐漸形成A．②④ B．②③ C．①③ D．①④4．在中世紀的歐洲，農奴的法律定義指向“受束縛于土地”。每位農奴都可以從封建領地上分得一份耕地耕種，這種“占有”相當穩(wěn)定，不用擔心被驅逐，還能世代相襲。同時，所有人可以根據需要使用耕地周圍的天然草地、沼澤、森林。材料反映（）A．法律限制領主占有土地 B．農奴對土地具有使用權 C．莊園全部由農奴來耕種 D．領主難以維持莊園秩序5．法國國王法蘭西—世（1515﹣1547）在位期間，設立御前會議掌管行政大權，重大問題有本人和近臣決策；取消了貴族的司法權：與教廷簽訂了條約獲得了任命高級教職的權利。上述舉措（）A．激化國王與天主教會的矛盾 B．阻礙了法國宗教改革的進程 C．體現出民族國家的發(fā)展趨勢 D．強化了法國國內的等級制度6．從蘇美爾文明起，西亞地區(qū)歷代統治者都重視編纂法典，其中最著名的是古巴比倫王國的《漢謨拉比法典》。該法典的結語部分（）A．宣揚君權神授 B．明示貴族財產利益不可侵犯 C．炫耀國王功德 D．要求所有人都必須遵守法典7．11世紀，西歐大陸尤其是意大利商品經濟有了較大發(fā)展，財產關系日益復雜，這迫切需要一種能調整各種商業(yè)關系并符合契約精神的法律。同時，市民階級渴望通過中央集權消除阻礙商品流通的封建壁壘，而羅馬法包含君主擁有絕對權力的內容，可以成為加強君主權力、削弱封建割據勢力和抗衡教皇的武器。據此可知，羅馬法復興的原因是（）A．得到了西歐各國君主的支持 B．羅馬法具有與時俱進的特點 C．滿足了資本主義經濟發(fā)展的需要 D．符合市民階層對時代的新需求8．某古代文明具有如下典型特征：①有古老的文字體系；②有豐富多彩的神話和文學故事；③在建筑和數學方面達到較高水平；④制定了世界上第一部太陽歷。該文明是（）A．古希臘文明 B．古代印度文明 C．古埃及文明 D．古代美洲文明9．佛教誕生于公元前6世紀的古印度，在中國完成其本土化是在（）A．兩漢之際來自古印度的佛教傳入中國 B．魏晉南北朝時期呈現出佛教日漸興盛 C．隋唐時期頓悟成佛的禪宗成為了主流 D．宋明時期儒家學說融合了佛教的內容10．綜合如圖信息，最適合探究的主題應是（）時間：5～15世紀國家：英格蘭，拜占庭，俄羅斯，阿拉伯，笈多，日本，摩加迪沙，瑪雅，阿茲特克內容：基督教，羅馬法，領土擴張，《一千零一夜》，印度教，幕府環(huán)印度洋貿易，種植玉米，“浮動園地”A．中古時期的世界 B．西方殖民體系的形成與演變 C．整體世界的發(fā)展 D．世界各區(qū)域文明的多元面貌11．蘇格拉底親身經歷了伯里克利時代和伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭，體察雅典從極盛而趨衰，他聚集大批弟子論學，到處找人論辯、針砭時政。西塞羅說蘇格拉底“第一個將哲學從天空召喚下來，使它立足于城邦”“研究生活、善和惡”。蘇格拉底這樣做（）A．推動雅典重新走向輝煌 B．使雅典形成了崇尚理性的風氣 C．發(fā)揚了智者學派的主張 D．有利于提升雅典公民道德素養(yǎng)12．古代羅斯人是現代俄羅斯人、白俄羅斯人和烏克蘭人的共同祖先，是東斯拉夫的一支。公元9世紀中期，東斯拉夫人請求被稱為“瓦良格人”的北歐人管理和統治他們，為他們建立法律和秩序。在此背景下建立了（）A．留里克王朝 B．基輔羅斯 C．金帳汗國 D．莫斯科公國13．1324～1325年，馬里帝國第九位國王曼薩?穆薩前往麥加朝圣。他在開羅大肆采購，竟至黃金充斥于市，金價大跌，12年后仍不能恢復原價。在14世紀上半葉歐洲人繪制的地圖上，標示出了馬里之名，并繪有曼薩?穆薩的形象。這反映出此時馬里（）A．經濟發(fā)展水平提高 B．統治階層腐化墮落 C．原始資本積累加速 D．對外交往較為活躍14．從公元前2000年始，兩河流域先后崛起巴比倫、赫梯、亞述諸帝國，霸權幾易其主。與此同時，北非的埃及也多次同西亞各國爭奪該地區(qū)的霸主地位。這一歷史進程（）A．促進了人類開始向文明時代邁進 B．造就了古代文明的多元格局 C．加速了東地中海周邊的文化交融 D．推動了班圖人的大規(guī)模遷徙15．786年，阿拉伯哈里發(fā)修建了一座規(guī)模宏大的學術研究中心——智慧宮，后來的哈里發(fā)又重金聘請世界各地的學者來這里工作，把古希臘、羅馬、波斯、印度等國的學術典籍翻譯成阿拉伯語。這表明阿拉伯帝國（）A．是東西方文化融匯之地 B．思想領域開放程度高 C．是溝通世界貿易的橋梁 D．缺乏文化的自主創(chuàng)新16．有學者指出，中世紀英國從賢人會議到議會的發(fā)展成為政治協商的組織保障；諾曼王朝逐漸發(fā)展起來的普通法是制約王權的有力武器；君主、貴族、教士、市民等階層是權力制衡的多元政治主體。據此可知，近代英國政治轉型（）A．延續(xù)了一定的歷史傳統 B．催生了權力制衡的機制 C．構建了法律至上的原則 D．廢除了國王的政治權力17．羅馬法規(guī)定，如果因為滿足抗災、備荒等需求，所有權人會被強制轉讓其財產所有權，同時獲得物的價值補償。但是，這種補償通常是象征性的，并非支付物的市場價值。這一規(guī)定體現了羅馬法（）A．忽視保護公民私有財產 B．因公共利益限制個人所有權 C．建立了完備的抗災體系 D．注重解決公民間的利益沖突18．圖為《十二銅表法）在羅馬街頭頒布時人們圍觀的情形。這部法律的頒布（）A．有利于緩和平民和貴族的矛盾 B．鞏固了羅馬帝國的統治 C．反映出羅馬法發(fā)展到最高成就 D．推動了大陸法系的發(fā)展19．如圖為古希臘黑繪陶瓶，瓶上圖案展現了古希臘重裝步兵交戰(zhàn)的場景。古希臘某一階層既是士兵又是土地所有者，他們承擔保衛(wèi)城邦的責任，掌握絕大部分社會財富，是希臘城邦制度的基礎。“這一階層”是（）A．貴族 B．公民 C．奴隸 D．外邦人20．在古代，世界各地普遍出現了成文法，按照出現的先后順序，排序正確的是（）①子產“鑄刑書”②希臘石刻銘文摹本③《十二銅表法》頒布④《漢謨拉比法典》A．②④①③ B．④②③① C．④①②③ D．④②①③二．材料題（共3小題，本大題共40分）21．法律是統治階級意志的體現，是國家統治的工具。閱讀材料，回答問題。材料一羅馬帝國曾三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教，第三次以法律。武力因羅馬帝國的滅亡而消亡，宗教隨著人民思想覺悟的提高、科學的發(fā)展而縮小了影響，唯有法律征服世界是最為持久的征服?！聡▽W家耶林《羅馬法的精神》材料二《中華人民共和國憲法》目錄材料二憲法結構的這一變動，表明我國對保障公民享有憲法規(guī)定的公民權利的高度重視。從法理上講，先有公民的權利，然后根據公民的授權產生國家機構。我國的一切權力屬于人民，沒有人民序言第一章總綱（20條）第二章國家機構（64條）第三章公民的基本權利和義務（19條）第四章國旗、國徽、首都（3條）序言第一章總綱（32條）第二章公民的基本權利和義務（24條）第三章國家機構（79條）第四章國旗、國徽、首都（3條）1954年1982年的授權，國家機構就失去了權力的基礎和來源。因此，憲法在體例設計上要體現這一原則。從邏輯上講，“公民的基本權利和義務”一章與“總綱”有密切聯系，連著寫也比較合理。世界上多數國家的憲法也把對公民的權利和義務的規(guī)定列在對國家機構的規(guī)定之前?！陡咧袣v史選擇性必修一》材料三在理論上，法律總是體現著其創(chuàng)造者的世界觀，每一種世界觀都包含著社會和經濟趨向，它不取決于這個或那個人的思想，而取決于事實上規(guī)定權力及憑借這一權力立法的階級的實際意圖。所有法律都是某個階級以普遍性的名義確立的，法律是掌權者的財產。他們的法律就是所有人的法律。——[德]斯賓格勒《西方的沒落》（1）據材料一，結合所學，寫出羅馬三次征服世界的具體所指，并用近代西方法律的發(fā)展來簡要解釋“唯有法律征服世界是最為持久的征服”。（2）據材料二，指出1982年憲法做了哪些調整；并結合所學解釋如此調整的原因。（3）據材料三，結合所學，西方國家的法律如何體現“創(chuàng)造者的世界觀”。22．材料：中世紀的學校是培養(yǎng)修士和神父的地方，各種年齡的年青人和一位教師坐在一起，能學多少學多少。15、16世紀，歐洲學校教育開始按年齡和程度分班，每班有各自的教師，學生定期升級。拉丁文仍是主課，又增加了希臘文、歷史和道德哲學。學習拉丁文（以及希臘文）是為了能夠閱讀抒情詩、演說、信札、歷史以及哲學論文等古代著作，而這些著作為每一代受教育的精英提供實用的教訓，他們或成為未來的大臣、外交官，甚至成為統治者本人。經過改革的教會認為，每一個個體都必須會閱讀并靠自己的能力來理解經文。此時幾乎歐洲每個地區(qū)都有了自己的大學。在許多捐贈獎學金的推動下，英國的文法學校（相當于中等教育），法國的?？茖W校在城市中紛紛建立。一些私立學校成為向工匠和商人傳授必要技能的地方。有的學校為窮孩子保留了房間，并向他們提供簡單的就業(yè)機會，以解決學費問題……牛津大學學生中約半數是“平民”。其中一些人獲得了國王授予的不能繼承的貴族頭銜，從而有了較高的社會地位?！幾裕溃┡翣柲稓W洲崛起：現代世界的入口》等閱讀材料，結合時代背景，從社會進步與近代教育發(fā)展的角度，對材料加以解讀。要求：提取信息充分；總結和歸納準確、完整；解釋和分析邏輯清晰。23．人類歷史是多種文明并存和相互碰撞、融合的歷史。閱讀材料，回答問題。材料一中華民族和中國人民在修齊治平、尊時守位、知常達變、開物成務、建功立業(yè)過程中培育出和形成的基本思想理念，如革故鼎新、與時俱進的思想①，腳踏實地、實事求是的思想，惠民利民、安民室民的思想②，道法自然、天人合一的思想③等可以為人們認識和改造世界提供有益啟迪，可以為治國理政提供有益借鑒?！蛾P于實施中華優(yōu)秀傳統文化傳承發(fā)展工程的意見》（2017年）材料二東周社會……人的思想現在可以自由馳騁了……中國這一思想繁榮的時代與古希臘的哲人時代、希伯來的先知時代及古印度的佛陀及其他早期宗教領袖的時代幾乎是同時產生的?！贿^他們得出的答案大相徑庭，從而使地中海文明、南亞文明和東亞文明就此分道揚鑣，各自朝著不同的方向發(fā)展下去?！久馈抠M正清《中國：傳統與變遷》（1）春秋戰(zhàn)國時期的學術思想是中華傳統文化發(fā)展的源頭。材料一中①②③代表的思想分別可以追溯到當時哪一學派？根據材料并結合所學說明中華文化的價值。（2）列舉這一時代中“地中海文明”和“南亞文明”的思想家（或宗教領袖）。結合所學指出古希臘哲人們共同探究的問題。

參考答案一．選擇題（共20小題）1．A；2．D；3．C；4．B；5．C；6．D；7．D；8．C；9．C；10．A；11．D；12．A；13．D；14．C；15．A；16．A；17．B；18．A；19．B；20．D；二．材料題（共3小題）21．（1）三次征服：武力征服是指武力建立羅馬帝國；宗教征服是指基督教成為歐洲等地主要的宗教；法律征服是指建立龐大的羅馬法體系。羅馬法的征服最為持久的理解是：影響緩和羅馬社會矛盾，維系了羅馬帝國的統治；在歐洲資產階級革命時期，成為資產階級反封建的有力法律武器；對當今歐洲乃至世界的法制有直接而深遠的影響，成為近代以來世界各國法律的藍本。（2）調整：憲法結構調整，將關于公民權利的內容放在國家機構相關介紹之前；明確規(guī)定國家的“一切權力屬于人民”；規(guī)定了“公民的基本權利與義務”。原因：“文革”結束，人民代表大會制度恢復，需要加強社會主義法治；改革開放，社會發(fā)展面臨新問題；社會發(fā)展對法治建設提出更高要求；黨的執(zhí)政能力提升；世界聯系加強，各國法治相互借鑒交流。（3）法律體現了統治階級的意志，體現統治者的階級屬性。英國“光榮革命”后，議會通過一系列立法，鞏固了資產階級和新貴族的統治，但英國議會的選舉權在長時期內仍有財產資格的限制，議會和法律本質上體現了統治階級——資產階級和新貴族的意志；美國通過1787年憲法，維護了資產階級和種植園主的利益，但憲法中明顯保留了黑人奴隸制等，體現了明顯的階級性；法德等國的近代憲法也都打上了明顯的階級烙印。由此可見，法律是統治階級維護其統治的工具，具有明顯的階級屬性。22．示例：15～16世紀，歐洲社會發(fā)展呈現新特點。經濟上工商業(yè)興起，城市市民階層壯大；文化領域興起文藝復興和宗教改革，出現研究古典文化的浪潮，并追求人性的解放；政治上民族國家逐漸形成，君主權力強化。這一切帶動了教育的發(fā)展。首先表現在學制和課程更加完善，形成了專門的學科分類課程和年級制度，課程上也逐漸從神學拓展至社會科學和技術領域，為經濟、社會生活和國家政治服務，培養(yǎng)各方面的人才；第二，社會對教育投入的提高，建立了更多的大學