論誠信的重要性審批稿

論誠信的重要性LOGOYOURLOGO電話址：由B件：xxxxxxx@x?.com地址：某某廣告設(shè)計有限公司論誠信“人無誠信不立；家無誠信不和；業(yè)無誠信不興；國無誠信不寧?！闭\信，像清晨一縷溫暖的陽光普照著蕓蕓眾生，人們沐浴在誠信的光輝下，以它散發(fā)的光芒驅(qū)盡人間的陰影，逐走彼此之間的陰霾。誠信又是什么呢？《大學(xué)?誠意》章曰：“所為誠意者，毋自欺也?！闭\信的價值不只單單在“無欺”，更在于對自身良知的忠實。古人有云“君子一言九鼎”，自己說出口的話即是一種承諾，而承諾便是一種責(zé)任，這既是對他人也是對自己良知的責(zé)任。我們在社會中行走，就應(yīng)該遵從一定的規(guī)則，有章必循，有諾必踐，有法必依，否則，就是失去立身之本，整個社會也就失去運行之規(guī)?；仡欀腥A上下五千年的歷史長河，誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是不可或缺的民族光輝。如“言而有信，不知其可也"，"一言既出，駟馬難追”等等名言警句，都說明了誠信的重要性。誠信就像是是無聲無息的影子，如水中花，鏡中月。有人說：“天空中沒有留下痕跡，但鳥兒卻已飛過?！闭缜皫滋烊f千高三學(xué)子剛剛經(jīng)歷過的高考，盡管學(xué)校對于作弊的諸多手法提高警惕，但是作弊手法仍是層出不窮，利用科學(xué)手段或替考等不誠信的手段，造成極其不良的后果。一個在考試中作弊的人，不僅僅是學(xué)習(xí)態(tài)度的問題、治學(xué)態(tài)度的問題，更是個人思想品質(zhì)問題、是人格問題。古語云：“修身齊家，治國平天下?！鄙聿恍蓿我札R家、治國、平天下。考試是一個階段性的檢測，是一次展現(xiàn)自我才華的機會，是老師驗收成果的體現(xiàn)，并不能作為檢驗一個人價值的標(biāo)準(zhǔn)，但是，作弊，就是人格問題，是人的價值觀念的問題。"勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，我們必須正確面對考試，不急于求成，誠信考試，一步一腳印地走向?qū)儆谧约旱某晒?。古語有云："身不正，不足以服；言不誠，不足以動?！币馑际俏覀?yōu)槿藨?yīng)該正直、守信，否則所說說做皆不能服眾。這不僅應(yīng)該是我們個人的追求，也應(yīng)是奉獻者為人處事的原則，更應(yīng)是千千萬萬個中國人所堅定不移的信念。王安石曾說：“自古驅(qū)民在誠信，一言為重百金輕。”昔有商鞅徙木立信，使人民相信朝廷言出必行，而不是空頭支票，因此，民心所向，秦國也因此日益壯大。倘若社會充斥著各種謊言，人人都自私自利、心懷鬼胎、爾虞我詐，人際關(guān)系只剩下虛偽，則國家將在不信任感民心所背的蠶食中走向滅亡?？鬃尤眨?自古皆有死，民無信不立?！笨上У氖?，當(dāng)今某些政治官員似乎不以誠信為重要，為了角逐勢力，每每做出承諾，卻又臨頭反悔。滿口的為人民服務(wù)，滿心卻是一肚子的壞打算；滿口的美好愿景，滿心卻是敷衍了事，推三阻四。他們帶著謊言的假面具，卻想向人民展現(xiàn)誠信的笑容，到頭來不過都是許諾一張張空頭支票，待到扒下他們的美好外衣時，剩下的只有丑陋的利益之心。誠信是社會中重要的齒輪，沒有了誠信便沒有了責(zé)任，而沒有責(zé)任的社會是可怕的，空洞的，人與人之間只會充滿表面功夫與大放厥詞，而真正真誠相待。就像堆積木，說出口的承諾是塊積木，而承諾的兌現(xiàn)則是堆疊?；㈩^蛇尾的承諾無法堆疊，滿是虛假的承諾容易傾倒，唯有言出必行的人，才能疊出穩(wěn)固的結(jié)構(gòu)；唯有腳踏實地堆疊的人，才能堆出無可取代的高度。然而誠信的養(yǎng)成不是一蹴而就的過程，只有通過堅持不懈、持之以恒、從小從好事做起的教育和自我意識教育才能化作自覺的行動。良好的誠信教育猶如春風(fēng)化雨，一個社會，無論在什么時候、什么情況下，都要高度重視對公民的誠信引導(dǎo)，不斷提高人們的精神境界和道德修養(yǎng)，樹立起誠信光榮的社會風(fēng)氣和強有力的輿論氛圍。讓每一個公民都投入誠信教育之中，讓誠信之光滲透到社會的每一個角落。誠信要靠教育引導(dǎo)，同樣也要靠法治控制?！盁o規(guī)矩不成方圓”，可見，法治的力量也不容忽視。簡而言之，教育與法制齊抓，才能讓誠信在社會不僅僅是一種道德要求，更成為一種法律義務(wù)，才能讓誠信之魂在每個人心中生根發(fā)芽，才能最終讓整個社會樹立起良好的誠信風(fēng)尚。對公民的誠信教育建設(shè)是一個循序漸進的過程，要做到從小事做起，從你我做起。我們是社會主義國家，不僅要發(fā)展國民經(jīng)濟水平，還要創(chuàng)造出更加發(fā)達的物質(zhì)文明，更要加強精神文明的建設(shè)。歷史的長河仍在流淌，我們在不斷出現(xiàn)的問