語文9下第11課送東陽馬生序（教學(xué)案例一）

送東陽馬生序備課素材備課素材一一內(nèi)容解讀文章分兩個層次敘述“嗜學(xué)”的情形:其一是成年以前，借書而讀。因為家境貧寒，只能借書來讀；借書又有時間限制，需要“計日以還”，于是不得不勤于抄寫，即使手指凍僵也不曾懈息。作者層層鋪敘，陳說家境貧寒給自己讀書帶來的困難，道出了“遍觀群書”的不易。其二是成年以后，外出游學(xué)，“從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問”。寫先達名望之高、弟子之眾、辭色之嚴、叱咄之厲，與作者的“俯身傾耳”“色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)”形成鮮明對比，道出了求學(xué)的艱難。第2段，寫生活條件的艱苦。先寫求學(xué)旅途的艱難，在寒冬大風(fēng)大雪的天氣里，作者“負篋曳屣”行走在“深山巨谷”之中，以至“足膚皸裂”“四支僵勁”；再寫求學(xué)生活的清苦，吃粗糙食物，穿破舊衣服，與錦衣玉食、珠光寶氣的“同舍生”相比，更見出作者的苦寒之狀。這里連用了“被”“戴”“腰”“佩”“備”數(shù)個動詞，寫出了富家子弟光彩鮮明的形象，生動傳神。然而內(nèi)心的充實、意志的堅強，使作者忘記了生活的艱苦，他專注于學(xué)習(xí)，終于有所成就：“預(yù)君子之列”。而作者卻說“未有所成”，表現(xiàn)出一代文宗大儒謙虛抑己、低調(diào)做人的品格。第3段，從回憶轉(zhuǎn)到現(xiàn)實，寫“太學(xué)生”學(xué)習(xí)條件的優(yōu)越：生活衣食無憂，學(xué)舍高大寬敞，書籍應(yīng)有盡有，老師近在左右。比起作者當(dāng)年求學(xué)的艱苦，不可同日而語。有這么優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件，如果還是“業(yè)有不精、德有不成”，不是天資太差，那多半是學(xué)習(xí)不夠刻苦專心。行文至此，終于托出了“勸學(xué)”的主旨。文章最后一段，才說到此文的本意。同鄉(xiāng)后學(xué)馬君則，是太學(xué)生中的佼佼者?！傲鬏吷醴Q其賢”，可見他品德美好；“辭甚暢達”，說明他為文精熟；“言和而色夷”，表明他態(tài)度謙和。馬生這些品質(zhì)，令作者十分欣賞和贊嘆，所以寫了這篇文章送給他。文章最后，點明了此文的本意，即“道為學(xué)之難”“勉鄉(xiāng)人以學(xué)”。文章至此，本可以收住，作者卻又宕開一筆，拋出了假想之論:“詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知予者哉?”這表明作者擔(dān)心世俗之人對自己歪曲理解，也從反面強化了本文的主旨。二二技法總結(jié)1.品味多種表現(xiàn)手法的運用。本文以記敘為主，兼有描寫、議論和抒情。全文以敘述為主體，語言質(zhì)直雅正，純乎為史家筆法。其間，雜以情景描寫，給人以身臨其境之感。如“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸”，寫抄書之苦；“色愈恭，禮愈至”，寫侍師之態(tài)；“四支僵勁不能動”，寫受凍之狀。這些描寫都鮮明生動。本文中的議論，集中在第3段，都是在敘事的基礎(chǔ)上自然生發(fā)出來的，辭意不迫，卻頗能引人深思。如“其業(yè)有不精、德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉”，道出在學(xué)習(xí)中用心、專心的重要性。本文的抒情語句雖然不多，但也很有特點。一是蘊含于敘述之中，如第2段開頭“當(dāng)余之從師也”，結(jié)尾“況才之過于余者乎”，在敘述中表露出濃厚的感慨、嘆息意味；二是潛藏在議論中，如文章結(jié)尾“余之志也”“豈知予者哉”兩句，在議論中表明自己的心志意向，有一唱三嘆、低回婉轉(zhuǎn)之致。2.理解在對比中見精神的寫法。本文多用對比手法突出事物的不同方面，或彰顯矛盾，或揭示道理，鮮明而有說服力。如“鄉(xiāng)之先達”的倨傲粗暴，與作者的謙卑恭敬形成對比，突出作者一心向?qū)W、不怕羞辱的學(xué)習(xí)態(tài)度；“同舍生”的華麗裝束，與作者的“缊袍敝衣”形成對比，突出作者內(nèi)心的充實和強大；太學(xué)生優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件，與作者求學(xué)的種種艱辛形成對比，突出專心學(xué)習(xí)的重要性。以上這些例子，都是相反對比，簡稱“反比”。文中也有一些相同或相關(guān)的對比，可稱之為“正比”。如作者的“嗜學(xué)”與馬生的“用心于學(xué)”的對比，抄書時“手指不可屈伸”與求學(xué)時“足膚皸裂”的對比。這樣的對比，造成了一種同類疊加的效果，使文章前呼后應(yīng)，相得益彰。三三主題概括本文是宋濂寫給同鄉(xiāng)后學(xué)馬君則的一篇贈別之序，主要講述了自己年輕時艱苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，旨在勉勵馬生刻苦學(xué)習(xí)，有所成就。資料庫資料庫1.作家作品。宋濂（1310—1381），字景濂，號潛溪。元末明初文學(xué)家。被明太祖朱元璋譽為“開國文臣之首”，學(xué)者稱其為太史公、宋龍門。宋濂與劉基并稱為“一代之宗”，與高啟、劉基并稱為“明初詩文三大家”，又與章溢、劉基、葉琛并稱為“浙東四先生”。2.文體知識。序序是一種文體，有書序和贈序之分。書序相當(dāng)于前言后記，主要說明作品書籍的創(chuàng)作意圖、編寫體例、資料來源和作者情況，也可以包括對作家作品的評論，或者對其中有關(guān)問題的研究和闡發(fā)。贈序，始于唐朝，是文人臨別贈言性質(zhì)的文字，內(nèi)容多是勉勵、推崇、贊許之辭。往往因人立論，闡明某些觀點，相當(dāng)于議論性散文的寫法。本文是一篇贈序，其中的“序”，并非“序言”，而是“贈言”的意思。3.作品背景。明洪武十一年（1378），宋濂告老還鄉(xiāng)的第二年，應(yīng)詔從家鄉(xiāng)浦江到應(yīng)天府入朝晉見。正在太學(xué)讀書的同鄉(xiāng)晚輩馬君則前來拜訪，宋濂寫了這篇贈序，介紹自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和學(xué)習(xí)態(tài)度，以勉勵他勤奮學(xué)習(xí)，成為德才兼?zhèn)涞娜?。文言知識庫文言知識庫1.給下列加點詞注音。既加冠（guān） 叩問（kòu） 叱咄（chìduō）俟（sì） 負篋（qiè） 曳（yè）屣（xǐ） 皸裂（jūn） 媵人（yìng）以衾擁覆（qīn） 日再食（sì） 皆被綺繡（pī）（qǐ）容臭（xiù） 燁然（yè） 缊袍（yùn）敝衣（bì） 耄老（mào） 謬稱（miù）廩稍（lǐn） 裘葛之遺（qiú）（wèi） 凍餒（něi）謁（yè） 贄（zhì） 詆（dǐ）2.重點詞匯釋義。（1）無從致書以觀（得到）（2）每假借于藏書之家（借）（3）走送之（跑）（4）不敢稍逾約（超過約定期限）（5）以是人多以書假余（因此）（6）又患無碩師名人與游（學(xué)問淵博的老師）（7）嘗趨百里外（快步走）（8）從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問（請教）（9）先達德隆望尊（道德聲望高）（10）門人弟子填其室（擠滿）（11）未嘗稍降辭色（稍，略微。辭色，言辭和臉色）（12）援疑質(zhì)理（援，引、提出。質(zhì)，詢問）（13）或遇其叱咄（訓(xùn)斥，呵責(zé)）（14）禮愈至（周到）（15）不敢出一言以復(fù)（回答，答復(fù)。文中是辯解的意思）（16）俟其欣悅（等待）（17）窮冬烈風(fēng)（極）（18）足膚皸裂而不知（皮膚因寒冷干燥而開裂）（19）至舍（文中指客舍）（20）媵人持湯沃灌（湯，熱水。沃，澆）（21）久而乃和（暖）（22）寓逆旅，主人日再食（逆旅，旅店。食，供養(yǎng)，給……吃）（23）右備容臭（香氣）（24）燁然若神人（光彩鮮明的樣子）（25）余則缊袍敝衣處其間（缊，亂麻。敝，破）（26）略無慕艷意（羨慕）（27）不知口體之奉不若人也（指吃穿的供給）（28）猶幸預(yù)君子之列（預(yù)，參與。君子，文中指有官位的人）（29）而承天子之寵光（恩寵光耀）（30）綴公卿之后（跟隨）（31）父母歲有裘葛之遺（給予，贈送）（32）無凍餒之患矣（饑餓）（33）假諸人而后見也（相當(dāng)于“之于”）（34）流輩甚稱其賢（同輩）（35）生以鄉(xiāng)人子謁余（拜見）（36）詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者（詆毀，毀謗）3.通假字。（1）至舍，四支僵勁不能動（“支”同“肢”）（2）同舍生皆被綺繡（“被”同“披”）（3）與之論辨（“辨”同“辯”）4.一詞多義。（1）以以以衾擁覆（介詞，用）以中有足樂者（連詞，因為）以是人多以書假余（介詞，把）無從致書以觀（連詞，表示后者是前者的目的，可譯為“來”）（2）之走送走送之（代詞，指“書”）益慕圣賢之道（助詞，的）當(dāng)余之從師也（位于主謂之間，取消句子獨立性）（3）而足膚皸裂足膚皸裂而不知（連詞，表轉(zhuǎn)折）坐大廈之下而誦詩書（連詞，表修飾）（4）至禮愈禮愈至（形容詞，周到）至舍（動詞，到，到達）（5）從從從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問（介詞，向）當(dāng)余之從師也（動詞，跟從）（6）若燁然燁然若神人（好像）不知口體之奉不若人也（如，比得上）（7）患又又患無碩師名人與游（動詞，擔(dān)憂，憂慮）無凍餒之患矣（名詞，憂患）（8）道益慕圣賢之益慕圣賢之道（名詞，學(xué)說）余故道為學(xué)之難以告之（動詞，說）（9）故故故余雖愚（連詞，因此）余故道為學(xué)之難以告之（副詞，特意，故意）（10）和久而乃久而乃和（形容詞，暖）言和而色夷（形容詞，謙和）5.詞類活用。（1）腰白玉之環(huán)（名詞用作動詞，在腰間佩戴）（2）手自筆錄（名詞用作狀語，用手；名詞用作狀語，用筆）（3）主人日再食（名詞用作狀語，每天）6.古今異義。（1）走送之（古義：跑。今義：行走）（2）每假借于藏書之家（古義：借。今義：不真實的）（3）主人日再食（古義：兩次。今義：又一次）（4）媵人持湯沃灌（古義：熱水。今義：食物煮后所得的汁水）7.參考譯文。我小時候就愛好讀書。家里窮，沒有辦法得到書來看，就經(jīng)常向有書的人家借，親手用筆抄寫，計算著約定的日子按期歸還。天氣特別冷的時候，硯池里的墨水結(jié)成堅冰，手指不能曲伸，也不放松抄錄書。抄寫完畢，跑著把書送還，不敢稍稍超過約定期限。因此人家多愿意把書借給我，我也因此能夠看到各種各樣的書。成年以后，更加仰慕古代圣賢的學(xué)說。又擔(dān)心沒有學(xué)問淵博的老師和有名的人與（自己）交往，曾經(jīng)快步走到百里以外，拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)有道德有學(xué)問的前輩請教。前輩道德聲望高，向他求教的學(xué)生擠滿了屋子，他從不把言辭和臉色略變得溫和一些。我站在旁邊侍候著，提出疑難，詢問道理，彎下身子，側(cè)著耳朵來請教；有時遇到他訓(xùn)斥，我的表情更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢多說一句辯解的話；等到他高興了，就又去請教。所以我雖然愚笨，但終于能夠有所收獲。當(dāng)我從師求學(xué)的時候，背著書箱，拖著鞋子，行走在深山大谷里。深冬季節(jié)，刮著猛烈的寒風(fēng)，大雪幾尺深，腳上的皮膚因寒冷干燥而開裂了都不知道。到了客舍，四肢僵硬不能動彈，旅舍中的仆役拿了熱水來洗濯，用被子給我蓋上，很久才暖和過來。寄居在旅店，店主人每天供給兩頓飯，沒有新鮮肥美的東西可以享受。跟我住在一起的同學(xué)都穿著華麗的絲綢衣服，戴著用紅纓裝飾的綴著珠寶的帽子，在腰間佩戴著白玉環(huán)，左邊佩著刀，右邊掛著香袋，光彩鮮明，像神仙一樣；我卻穿著破舊的衣服生活在他們中間，一點不羨慕他們，因為內(nèi)心有值得快樂的事，不覺得吃的穿的不如人。我求學(xué)時的勤奮和艱苦大概就是這樣。現(xiàn)在我雖然年老，沒有什么成就，猶且有幸做了官，承受著皇上的恩寵光耀，跟隨在公卿大人后面，每天在皇帝座位旁邊侍奉，準備接受詢問，四海之內(nèi)也錯誤地稱說我的姓名，何況才能超過我的人呢！現(xiàn)在太學(xué)生們在太學(xué)里學(xué)習(xí)，朝廷每天有按時供給的糧食，父母每年都給予冬天的皮衣和夏天的葛衣，沒有挨餓受凍的憂慮了；坐在高大的屋子里誦讀詩書，沒有奔走的勞苦了；有司業(yè)和博士做他們的老師，沒有去詢問而不告訴、去請教而得不到指導(dǎo)的情況了；凡是應(yīng)該有的書，都集中在這里，不必像我那樣用手抄錄，向別人借來才能看到。如果他們的學(xué)業(yè)還有不精通、品德還有沒養(yǎng)成的，如果不是天資低下，就是用心不像我那樣專一罷了，哪里是別人的過錯呢？東陽縣的書生馬君則，在太學(xué)里讀書已經(jīng)兩年了，同輩人十分稱贊他的賢能。我進京朝見皇帝，馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份來拜見我，寫了一封長信作為禮物，文辭很順暢通達。同他議論辯駁時，言辭謙和，臉色平易。他自己述說少年時用心學(xué)習(xí)很勤奮，這可以說是善于學(xué)習(xí)的了。他將要回去探望他的父母，我特地把過去求學(xué)的艱苦告訴了他。說我勉勵同鄉(xiāng)學(xué)習(xí)，是我的本意??；詆毀我夸耀自己的際遇好（指得到皇帝的賞識重用）而在同鄉(xiāng)面前表示驕傲，哪里是了解我的人啊!教學(xué)案例教學(xué)案例案例一案例一【教學(xué)目標】1.把握贈序的文體特點，體會本文“勸學(xué)”的主旨。2.梳理文章的層次結(jié)構(gòu)，注意多種表達方式的運用。3.學(xué)習(xí)本文對比手法的運用，并在自己的寫作實踐中合理借鑒?！窘虒W(xué)過程】第一課時第一課時一一導(dǎo)入新課常言道：“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男?！泵献右舱f：“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。”這些都說明了苦難并非全是壞事，只要我們善于化苦難為動力，那么苦難就會成為成功路上的墊腳石。今天讓我們一起了解元末明初文學(xué)家宋濂的求學(xué)經(jīng)歷。（板書文題、作者）二二初讀課文，理解詞句1.讀準字音。（1）默讀課文，借助工具書，對照課下注釋，掃除讀音障礙。（2）師集中糾正易讀錯的字音。2.理解詞義。（1）生借助工具書和課下注釋，自主理解詞義。（2）師生明確重點詞語的意思。3.理解重點句子。（1）生自主學(xué)習(xí)，理解句意。（2）師展示重點句子，生嘗試翻譯后，師講解。三三反復(fù)朗讀，疏通文意1.讀準節(jié)奏。（1）以是/人多以書假余，余/因得/遍觀群書。（2）又患/無碩師名人與游，嘗/趨百里外，從鄉(xiāng)之先達/執(zhí)經(jīng)叩問。（3）當(dāng)/余之從師也，負篋曳屣/行深山巨谷中。窮冬/烈風(fēng)，大雪/深數(shù)尺，足膚皸裂/而不知。（4）同舍生/皆被綺繡，戴/朱纓寶飾之帽，腰/白玉之環(huán)，左/佩刀，右/備容臭，燁然/若神人；余則/缊袍敝衣/處其間，略無/慕艷意，以/中有足樂者，不知/口體之奉/不若人也。（5）蓋/余之勤且艱/若此。2.參照注釋，疏通文意。（1）生自由組成學(xué)習(xí)小組，自主翻譯課文。（組內(nèi)討論解決翻譯中遇到的疑難問題，不能解決的問題，圈出并批注，進而展開集體討論）（2）教師指名翻譯課文，師生共同訂正。（3）教師明確譯文，疏通文意。四四再讀課文，整體感知本文主要寫了什么內(nèi)容？【明確】作者以自身的學(xué)習(xí)經(jīng)歷現(xiàn)身說法，敘述了他青少年時期求學(xué)生涯的艱苦經(jīng)歷，表現(xiàn)了作者頑強的學(xué)習(xí)毅力和勤苦的學(xué)習(xí)精神。文章動之以情，曉之以理，字里行間流露出對馬君則的殷切期望。五五布置作業(yè)背誦課文前兩段。第二課時第二課時一一背誦課文，銜接導(dǎo)入上節(jié)課理解了重點詞句，疏通了文意，對課文內(nèi)容有了基本的了解，這節(jié)課讓我們繼續(xù)學(xué)習(xí)這篇文章。（生背誦前兩段）二二梳理結(jié)構(gòu)層次根據(jù)上節(jié)課的學(xué)習(xí)，請同學(xué)們小組交流，理一理文章的結(jié)構(gòu)層次?！久鞔_】第1段：講述作者自己“嗜學(xué)”的故事。其中分兩個層次敘述“嗜學(xué)”的情形：其一是成年以前，借書而讀；其二是成年以后，外出游學(xué)，“從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問”。第2段：寫生活條件的艱苦。先寫求學(xué)旅途的艱難，再寫求學(xué)生活的清苦。第3段：從回憶轉(zhuǎn)到現(xiàn)實，寫“太學(xué)生”學(xué)習(xí)條件的優(yōu)越，托出“勸學(xué)”的主旨。第4段：贊賞馬生，點明自己寫本文的用意。三三把握文章內(nèi)容默讀課文，思考下面的問題。1.宋濂在求學(xué)過程中遇到了哪些困難？他是如何克服的？【明確】①求書之難。這是“家貧”造成的困難。宋濂用借書、抄書的辦法來克服。②求師之難。宋濂用跑遠路拜名師的辦法來克服。③生活之苦。宋濂歷盡苦寒，穿破衣、吃粗食，但他以內(nèi)心的充實、精神的強大來克服這一困難。2.宋濂為什么能克服種種困難而“卒獲有所聞”？【明確】宋濂之所以能克服種種困難而“卒獲有所聞”，是因為他的精神力量。他用精神的富足，戰(zhàn)勝了生活上的貧困，“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”。3.細讀課文第2、3段，探究求學(xué)之難易。（1）“太學(xué)生”的學(xué)習(xí)條件優(yōu)越在哪些方面？與作者在求學(xué)過程中的困難相比，作者認為“太學(xué)生”“業(yè)有不精、德有不成”的原因是什么？

宋濂

太學(xué)生（諸生）幼時致書之難

有豐富藏書加冠叩問之難

對比

有專門老師從師行路之難

無奔走之勞寓旅吃穿之難

無凍餒之患【明確】作者求學(xué)過程中條件雖然困難，但他憑借著“嗜學(xué)”“勤且艱”“用心?！?，終學(xué)有所成；太學(xué)生們學(xué)習(xí)條件優(yōu)越，沒有遇到外在條件上的困難，卻“業(yè)有不精、德有不成”，如果不是天資低下，那就是用心不專罷了。（2）作者家貧嗜學(xué)，樂以忘憂，在老師面前畢恭畢敬。我們現(xiàn)在應(yīng)該如何看待這種學(xué)習(xí)態(tài)度和從師尊師的表現(xiàn)？【明確】一方面需要肯定作者求學(xué)過程中的勤奮學(xué)習(xí)，不怕困難，對待老師尊敬有加；另一方面，結(jié)合當(dāng)今時代特點，引導(dǎo)學(xué)生在尊重老師的基礎(chǔ)之上，考慮當(dāng)今社會的師生關(guān)系——亦師亦友、平等對話等。4.齊讀課文第5段，探究本文寫作意圖。馬生是怎樣的人？作者為何要告知馬生為學(xué)之難？【明確】馬生是“太學(xué)生”，又是作者同鄉(xiāng)，是一個“甚賢”“言和而色夷”的態(tài)度謙和之人，是一個“辭甚暢達”的為文精熟之人，還是一個學(xué)習(xí)上“甚勞”“善學(xué)”的勤于學(xué)習(xí)之人。而“流輩甚稱其賢”，可見他是“太學(xué)生”中的佼佼者。作為同鄉(xiāng)的馬生來拜見，作者欣賞他的品質(zhì)及才學(xué)，告訴他為學(xué)之難來強調(diào)作者“勸學(xué)”的主旨。而結(jié)尾一句“詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知予者哉”表明作者擔(dān)心世俗人對自己的歪曲，從反面強化了本文的主旨。5.從本文看，作者有哪些可貴的精神品質(zhì)？【明確】勤奮好學(xué)，不怕艱苦；虛心求教，態(tài)度恭謙；粗食敝衣，樂在其中；謙虛謹慎，不驕不躁；關(guān)心后學(xué)，諄諄教誨。四四布置作業(yè)學(xué)習(xí)這篇文章后，寫一寫你從中得到的啟示，200字左右。五五板書設(shè)計第三課時第三課時一一銜接導(dǎo)入上節(jié)課，我們分析了文章的結(jié)構(gòu)層次和內(nèi)容，感受了宋濂勤奮刻苦的求學(xué)精神。這節(jié)課，讓我們繼續(xù)來探究這篇文章。二二分析細節(jié)描寫1.找出宋濂克服求學(xué)困難的細節(jié)描寫，說說最讓你感動的地方?！久鞔_】如“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸”，寫宋濂在嚴冬時節(jié)抄書的艱苦，簡潔生動，如在眼前。又如“俯身傾耳”，僅用四個字，就寫出了宋濂虛心求教的情態(tài)。再如，對“同舍生”華麗的穿著的描寫，用了一連串的動詞，頗為傳神，之后再寫自己“缊袍敝衣”，形成鮮明對比。2.從這些細節(jié)描寫中可以看出作者具有什么樣的精神？【明確】勤奮