中考語文復(fù)習(xí) 議論文閱讀教學(xué)

中考議論文閱讀復(fù)習(xí)

.議論文的三要素：①論點(diǎn)②論據(jù)③論證證明解決“需要證明什么”的問題；解決“用什么來證明”的問題解決“怎樣證明”的問題

議論文閱讀知識(shí)點(diǎn)一.1、定義：作者對(duì)所議論的問題所持的見解和主張。（在形式上是一個(gè)判斷句。中心論點(diǎn)往往是一個(gè)表示肯定或否定的判斷句，是明確的表態(tài)性的句子。2、要求：論點(diǎn)必須鮮明、正確.4、中心論點(diǎn)和分論點(diǎn):只有一個(gè)中心論點(diǎn),可能幾個(gè)分論點(diǎn).中心論點(diǎn)是全文的統(tǒng)帥，是靈魂，分論點(diǎn)是為證明中心論點(diǎn)服務(wù)的。3、

論點(diǎn)的位置：題目、開頭、文中、結(jié)尾、自我概括。三要素——論點(diǎn).：

范例一：找出下面這一篇文章的論點(diǎn)：不怕失?、倏v觀悠悠歷史，失敗的例子不勝枚舉，幾乎每一個(gè)人做每一件事，都可能失敗。如果害怕失敗，那么只能什么事也不干。只有不怕失敗，才能取得事業(yè)的成功。②失敗與成功之間往往有一個(gè)艱難曲折的過程，有人曾把這個(gè)過程比做橋梁。古今中外，有不少人就是通過這座橋梁，才走向成功的。③春秋時(shí)期的越王勾踐，曾經(jīng)被吳國(guó)打得大敗，成了吳王的奴仆。面對(duì)這樣慘重的失敗，他不是從此消沉，而是臥薪嘗膽，從失敗中吸取教訓(xùn)，積聚力量，終于戰(zhàn)勝了強(qiáng)大的吳國(guó)。④居里夫婦，在提取新元素的實(shí)驗(yàn)過程中，雖然一次又一次的失敗，可他們卻毫不氣餒，信心十足，不斷總結(jié)，堅(jiān)持實(shí)驗(yàn)。他們終于成功了，發(fā)現(xiàn)了鐳，對(duì)人類做出了巨大的貢獻(xiàn)。⑤在中國(guó)近現(xiàn)代的革命史上，這樣的例子更是屢見不鮮。孫中山先生實(shí)踐了自己的誓言“愈挫愈奮”最終推翻了清政府；中國(guó)共產(chǎn)黨人，更是不怕失敗，前赴后繼，由弱至強(qiáng)，成長(zhǎng)壯大。在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民終于勝利了。⑥可見，失敗并不可怕，把每一次失敗都看做新的起點(diǎn)，萬里關(guān)山從頭越，堅(jiān)持不懈，加倍努力，那就一定能到達(dá)勝利的彼岸。⑦在艱難的人生道路上，遇到失敗，別灰心，莫喪氣，要振作，去奮斗。失敗只是暫時(shí)的，鼓起勇氣，去戰(zhàn)勝新的困難，去迎接勝利的明天。笑在最后才是笑的最好。從這個(gè)意義上說，失敗者同樣光榮。答案：“只有不怕失敗，才能取得事業(yè)的成功?！?：

范例二：①時(shí)代呼喚________________________的創(chuàng)新型人才。

②當(dāng)前的時(shí)代是經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代，經(jīng)濟(jì)、科研、軍事、文化等領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，人們要求創(chuàng)新型人才首先應(yīng)當(dāng)是最具創(chuàng)意和活力的。他們具有強(qiáng)烈的創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)造激情，富于懷疑性批評(píng)性的追根究底的求索精神，而又有著知識(shí)創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新的能力，他們充滿探索欲、求知欲、進(jìn)取欲，具有永不停息的求新求變的勇氣和不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的意志和毅力?；厮菘茖W(xué)史，沒有對(duì)托勒密宇宙體系的背叛，哪來偉大的哥白尼變革？沒有對(duì)亞里士多德物理理論的懷疑，哪來伽利略在運(yùn)動(dòng)學(xué)上的重大變革？沒有對(duì)牛頓經(jīng)典力學(xué)的超越，又怎么會(huì)有愛因斯坦的相對(duì)論？

③今天，隨著科學(xué)技術(shù)的綜合化、整體化及人文科學(xué)相互滲透、融合的趨勢(shì)加速，隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐步建立，社會(huì)對(duì)人才的多樣性、適應(yīng)性需求日益增強(qiáng)，人們要求創(chuàng)新型人才也應(yīng)當(dāng)是多功能的。他們不僅一專一能，而且多專多能，具有多才多藝的特點(diǎn)。僅以當(dāng)前迅猛興起的信息網(wǎng)絡(luò)而言，它就熔鑄了計(jì)算機(jī)、微電子、光電傳輸、衛(wèi)星技術(shù)、自動(dòng)化、半導(dǎo)體、多媒體等多學(xué)科多領(lǐng)域的知識(shí)和技術(shù)。尤其是網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)、網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展，越來越需要集科技、文學(xué)、經(jīng)貿(mào)、外語于一身的人才。

④經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代，既充滿激烈競(jìng)爭(zhēng)，又亟待協(xié)調(diào)與合作，人們要求創(chuàng)新型人才還應(yīng)當(dāng)是善于協(xié)作的。他們善于協(xié)調(diào)人際關(guān)系，具有兼容并包的胸懷和團(tuán)隊(duì)拼搏的精神，他們善于在傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)、歷史與未來、科學(xué)與人文、理論與經(jīng)驗(yàn)、思想與實(shí)踐、精神與效益、個(gè)人與社會(huì)等等關(guān)系之間，不斷地進(jìn)行協(xié)調(diào)，化解矛盾，防止內(nèi)耗，同心協(xié)力應(yīng)對(duì)各種嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。這樣，才有可能贏得機(jī)遇，竭盡潛力，不斷創(chuàng)新，不斷前進(jìn)。

根據(jù)全文內(nèi)容，在第①段的橫線處補(bǔ)入準(zhǔn)確的文字，使第①段成為全文的中心論點(diǎn)。

時(shí)代呼喚_____________________________________________的創(chuàng)新型人才。

.1、定義：用來證明論點(diǎn)的事實(shí)和道理。2、類型有代表性古今中外的事例，現(xiàn)實(shí)中的現(xiàn)象，自己的經(jīng)歷，確鑿的數(shù)據(jù)，可靠的史實(shí)等道理論據(jù)：公認(rèn)的道理、格言、名人名言、原理、定理等。真實(shí)可靠，有典型意義，能揭示事物本質(zhì)并與論點(diǎn)有一定的邏輯聯(lián)系.敘述要簡(jiǎn)明扼要.

事實(shí)論據(jù)：三要素——論據(jù)議論文閱讀知識(shí)點(diǎn)一.1.是運(yùn)用論據(jù)證明論點(diǎn)的過程和方法，是論點(diǎn)和論據(jù)之間的邏輯聯(lián)系紐帶。2.文章使用的論證方法常見的有四種：

舉例論證（例證法）——事實(shí)論據(jù)道理論證（引證法）——道理論據(jù)比喻論證——道理論據(jù)對(duì)比論證——事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù)三要素——論證議論文閱讀知識(shí)點(diǎn)一.

自信，顧名思義就是自己相信自己。人們常說，人要有主見，才會(huì)辦好事。唐代韓愈初次考舉人時(shí)，文章并未受到主考官的賞識(shí)。結(jié)果落第了。三年后，他再次去考，主考官還是此人，連文章題目也未變，韓愈不假思索，毫不猶豫地將上次所寫的文章原封不動(dòng)地寫了一遍。出乎意料的是，這次主考官對(duì)他的文章大為欣賞，結(jié)果當(dāng)然中了舉。初看這則故事，覺得韓愈有點(diǎn)“狂妄”，可仔細(xì)一想，他的可貴之處就在于“自信”。如果他惶惶惑惑，另外重寫一篇，也許又是名落孫山。自信，是堅(jiān)持正確的意見，面對(duì)困難不灰心，執(zhí)著地追求自己的目標(biāo)。愛迪生一生中進(jìn)行了大量的發(fā)明創(chuàng)造工作，但他也經(jīng)歷了無數(shù)次的失敗和挫折。如果他當(dāng)時(shí)認(rèn)為“我不行”，就自暴自棄，那么他還會(huì)至今被人們所稱道嗎？周總理也對(duì)共青團(tuán)干部說過，要吸收各方面的意見，但又不能六神無主，無所適從，要善于吸取好的建議，堅(jiān)持正確的，也就是要有自信的精神。但是，盲目的自信則是驕傲。西楚霸王項(xiàng)羽在秦末時(shí)勢(shì)力最強(qiáng)，由于剛愎自用，過分自信，聽不進(jìn)勸告，一意孤行，結(jié)果“無顏見江東父老”?！白孕攀浅晒Φ牡谝幻卦E”，但并非靠自信就能成功，成功必須靠汗水和勤奮才能換來，愛迪生的發(fā)明創(chuàng)造，正說明了這點(diǎn)。所以自信是成功的第一秘訣，但不是惟一的秘訣。范例1、指出文中的事實(shí)論據(jù)。2、本文主要運(yùn)用了哪些論證方法。.議論文閱讀知識(shí)點(diǎn)一立論：就一定的事件和問題正面闡明自己的見解和主張。駁論：批駁錯(cuò)誤或反動(dòng)的觀點(diǎn)，從正面樹立自己的正確論點(diǎn)。反駁的方法有三種：（1）駁論點(diǎn)（2）駁論據(jù)（3）駁論證議論文——論證方式立論和駁論.基本結(jié)構(gòu)提出問題（引論）分析問題（本論）解決問題（結(jié)論）兩大類橫式縱式總—分—總分—總總—分層層深入式起承轉(zhuǎn)合式議論文——結(jié)構(gòu)議論文閱讀知識(shí)點(diǎn)二.1、借助標(biāo)題分析。有的標(biāo)題就是論點(diǎn)，有的標(biāo)題揭示論題，表明論述范圍，因此分析標(biāo)題有助于分析論點(diǎn)。2、注意論點(diǎn)在文章中的位置。論點(diǎn)的提出有時(shí)在文章的開頭，這就是開宗明義、開門見山的寫法，如《談骨氣》；有時(shí)在文章的結(jié)尾，就是所謂的歸納全文，篇末點(diǎn)題，揭示中心的寫法。不過，這種寫法在明確表達(dá)論點(diǎn)時(shí)大多有“所以”“總而言之”“總之”“因此”“歸根結(jié)底”等表示總結(jié)性的詞語；有時(shí)在文章的中間；當(dāng)然，也有少數(shù)議論文沒有明確表明論點(diǎn)的語句，須由讀者自己進(jìn)行概括。議論文閱讀能力點(diǎn)一議論文——把握中心論點(diǎn).3、注意論點(diǎn)的表述形式。從全文看，論點(diǎn)必然是能統(tǒng)攝全文的中心句（而不是某一段的中心句）。論點(diǎn)在表述形式上往往是一個(gè)完整的判斷句（表肯定或否定）。它必須是明確的表態(tài)性句子。4、可以通過論據(jù)來反推論點(diǎn)。無論是事實(shí)論據(jù)還是道理論據(jù)都是為證明論點(diǎn)服務(wù)的，論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系是“被證明”和“證明”的關(guān)系。分析論據(jù)，看它證明的是什么問題，這問題理所當(dāng)然就是論點(diǎn)。議論文——把握中心論點(diǎn)議論文閱讀能力點(diǎn)一.5、通過研究文章提出論點(diǎn)的方式來分析論點(diǎn)。文章提出論點(diǎn)的方式很多，但值得重視的一種是“列現(xiàn)象”——“作分析”——“得出觀點(diǎn)”。分析論點(diǎn)要注意常犯的錯(cuò)誤：（1）、誤把分論點(diǎn)當(dāng)作中心論點(diǎn)。（2）、誤把結(jié)論當(dāng)作中心論點(diǎn)。6、借助于承上啟下的過渡句來分析論點(diǎn)。議論文——把握中心論點(diǎn)議論文閱讀能力點(diǎn)一.議論文的語言特色表現(xiàn)為：準(zhǔn)確、鮮明、概括、簡(jiǎn)潔。①要從邏輯的角度分析其用詞的準(zhǔn)確、嚴(yán)密；②要從說理的角度分析其敘述的概括性和簡(jiǎn)潔性；③要從修辭的角度分析其用詞的鮮明、生動(dòng)和感情的色彩。

議論文閱讀能力點(diǎn)二議論文——分析語言特色.1、舉例論證。例證法是列舉確鑿、充分、有代表性（典型）的事例證明論點(diǎn)的方法。因?yàn)椤笆聦?shí)勝于雄辯”，所以用確鑿典型的事實(shí)來證明論點(diǎn)，會(huì)增強(qiáng)文章的說服力。

分析例證法的作用應(yīng)首先明確作者列舉了一個(gè)什么典型事例，是為了證明什么，然后再把握例證法的特殊作用——增強(qiáng)文章的說服力。議論文閱讀能力點(diǎn)三議論文——常用論證方法的作用.2、引用證法。引證法是引用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見解，古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等證明論點(diǎn)的方法。因?yàn)橐玫膬?nèi)容具有權(quán)威性，所以這種方法使用得當(dāng)就有很強(qiáng)的論證力量。3、喻證法。

喻證法就是通過形象的比喻來論證論點(diǎn)的方法。這種論證方法，可把抽象的道理講得通俗形象，淺顯易懂，容易被人接受。分析引證法的作用應(yīng)先弄清引用了誰的言論，是為了證明什么，再把握引證的特殊作用——具有權(quán)威性，論證有力。.4、對(duì)比論證。對(duì)比論證是運(yùn)用正反兩方面的事例和道理進(jìn)行對(duì)比，在對(duì)比中證明論點(diǎn)的方法。因?yàn)閷?duì)比鮮明，所以正確錯(cuò)誤分明，是非曲直明確，給人以更鮮明深刻的印象。分析對(duì)比論證法的作用首先分辨文中用什么和什么做對(duì)比，然后分析這樣對(duì)比是為了證明什么論點(diǎn)的，最后，把握對(duì)比論證法的特殊作用——正確錯(cuò)誤分明，是非曲直明確，給人印象深刻。議論文閱讀能力點(diǎn)三.例題講析讀文章回答問題。

記得偉大的革命導(dǎo)師馬克思的座右銘是“思考一切”。這句話告訴我們，生活中需要思索。

翻開中外歷史畫卷，不難發(fā)現(xiàn)．大凡有過卓越成就的人，都與“思索”結(jié)下不解之緣?？茖W(xué)巨匠愛因斯坦，在牛頓提出了天體運(yùn)動(dòng)方面的定律之后，經(jīng)過自己反復(fù)思索和實(shí)驗(yàn)，終于創(chuàng)立了震驚世界科壇的“狹義相對(duì)論”。愛迪生在試制電燈的過程中，經(jīng)受了上千次的失敗，終于，他成功了。他的成功就是思索的結(jié)晶。很難想象，他在每一次失敗之后，停止了思索，而最終還能發(fā)明電燈來造福人類。

《論語》說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”可見，思索是何等的重要。

1、文章論證的論點(diǎn)是什么？2、舉例說明文章運(yùn)用了哪些論證方法，并分析其作用。.分析：這道題的關(guān)鍵是要舉例說明，舉例時(shí)要簡(jiǎn)練、概括，不能大段地抄原文。其次要結(jié)合文段具體分析論證方法的作用。答案示例：1、生活中需要思索。2、運(yùn)用了舉例論證，如列舉愛因斯坦經(jīng)過思索創(chuàng)立相對(duì)論，愛迪生在失敗中思索總結(jié)，最終發(fā)明電燈的事例。其作用是用名人的典型的事例來證明論點(diǎn)，增強(qiáng)文章的說服力；還用了道理論證，如引用“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”證明思索的重要。其作用是引用名人權(quán)威性論述，增強(qiáng)論述的說服力，.(1)分析三要素。①論點(diǎn)。一看作者提出的是什么論點(diǎn)，其態(tài)度是否正確、鮮明；二看論點(diǎn)是怎樣提出來的，論點(diǎn)在何位置，為什么提出這樣的論點(diǎn)。②論據(jù)。首先要看論據(jù)和論點(diǎn)是否一致，論據(jù)是否有力；其次要看論據(jù)類別，事實(shí)論據(jù)是否典型，理論論據(jù)的引用是否恰當(dāng)準(zhǔn)確；第三要看作者選用論據(jù)的角度。③論證?？从昧四男┱撟C方法，這些方法的作用和怎樣運(yùn)用的。

議論文閱讀能力點(diǎn)四議論文——分析寫作特點(diǎn).(2)分析議論文結(jié)構(gòu)。先分析總體結(jié)構(gòu)，如怎樣提出問題，怎樣分析、解決問題的。再分析具體結(jié)構(gòu)形式(即邏輯關(guān)系)，如并列式、層進(jìn)式、總分式等。(3)分析語言風(fēng)格有的隱晦曲折，言近旨遠(yuǎn)；有的亦莊亦諧，尖銳潑辣；有的凝煉含蓄，耐人尋味，盡管其語言風(fēng)格不同，但具有藝術(shù)魅力，則是一致的。

議論文閱讀能力點(diǎn)四.在各地中考中，議論文閱讀能力的考查重點(diǎn)主要是：1.

找出中心論點(diǎn)或中心句，或用自己的話歸納中心論點(diǎn)。2.

論證方法，尤其是舉例論證與對(duì)比論證。其中對(duì)比論證要注意跨段的情形。3.

“這”、“此”、“那”等代詞的指代。要學(xué)會(huì)從前一句、前幾句甚至前幾段去找相關(guān)的內(nèi)容。4.

某一論據(jù)的作用。要注意區(qū)別是以來論證中心論點(diǎn)還是分論點(diǎn)的。5.

某一句子的含義。當(dāng)然是指在文段中的特定意思，切勿自我胡亂發(fā)揮。6.

從文段中抽出一句，放回原位。7.

補(bǔ)充一個(gè)事實(shí)或道理論據(jù)。議論文——命題方向議論文閱讀能力點(diǎn)四.論點(diǎn)解決“需要證明什么”的問題；論據(jù)解決“用什么來證明”的問題；論證解決“怎樣證明”的問題。論據(jù)論點(diǎn)證明明證被怎樣證明論證三要素——論證議論文閱讀知識(shí)點(diǎn)一.勤出智慧。傳說古希臘有一個(gè)叫德摩斯梯尼的演說家，因小時(shí)口吃，登臺(tái)演講時(shí)，聲音含混，發(fā)音不準(zhǔn)，常常被雄辯的對(duì)手所壓倒?？伤粴怵H，心不灰，為克服這個(gè)弱點(diǎn)，戰(zhàn)勝雄辯的對(duì)手，便每天口含石子，面對(duì)大海朗誦，不管春夏秋冬，堅(jiān)持50年如一日，連爬山、跑步也邊走邊做演說，終于成為全希臘一個(gè)最有名氣的演說家。宋代學(xué)者朱熹講過一個(gè)故事：福州有一個(gè)叫陳正之的人，反應(yīng)相當(dāng)遲鈍，讀書每次只讀50字，一篇小文章也要讀一二百遍才能熟。他不懶不怠，勤學(xué)苦練，別人讀一遍，他就讀三四遍，天長(zhǎng)日久，知識(shí)與日俱增，后來無書不讀，成了博學(xué)之士。這表明，即使天資比較差，反應(yīng)比較遲鈍，只要勤，同樣也是可以變拙為巧的。.１、本文的論點(diǎn)是：

勤出智慧２、用簡(jiǎn)要語言寫出文段中的兩個(gè)論據(jù)：論據(jù)①：

論據(jù)②：

德摩斯梯尼克服天資差的缺陷，苦練50年終成演說家

陳正之克服反應(yīng)遲頓的缺陷，勤學(xué)苦練，終成博學(xué)之士.①孩提時(shí)代讀過一則童話：一天，種子很不理解地問稻子：“你把全身都獻(xiàn)出去了，得到人類的什么報(bào)酬呢？”稻子自豪地回答：“得到人類的珍視?！薄适乱庠诟嬖V孩子們，只有對(duì)人類作出貢獻(xiàn)，才能得到人們的尊敬。②在現(xiàn)實(shí)生活中，這樣的例子更是不勝枚舉的。在爭(zhēng)取民族解放的戰(zhàn)斗里，戰(zhàn)士們出生入死，獻(xiàn)身疆場(chǎng)；在抗洪救災(zāi)的斗爭(zhēng)中，英雄冒險(xiǎn)救人，激流勇進(jìn)……無數(shù)無名英雄在工作，在貢獻(xiàn)，在奮斗……正因?yàn)槿绱?，他們是值得尊敬的、偉大的。③為?guó)家、為集體、為他人，歷來被視為高尚人格的表現(xiàn)。愛因斯坦說：“一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)該看他取得什么?！苯裉欤鷩[同志又加了句名言：“愛的本質(zhì)是給予。”這些是那么地震撼人心，他們的精神實(shí)質(zhì)是何其相似?。、馨褌€(gè)人的利益放在前面，不平衡的心理就產(chǎn)生了——忌妒眼紅，行動(dòng)上則爭(zhēng)名奪利，乃至蠅營(yíng)狗茍。只有把貢獻(xiàn)放在第一位，把“自私的我”踩在腳下，生活中的很多事情就好處理了，這時(shí)個(gè)人的得失又算得了什么?、荨靶牡谉o私天地寬”，砸碎了狹窄的“自我”桎梏的人，才能獲得真正的自由，真正的幸?！?yàn)槟情_闊的胸襟，那崇高的理想已經(jīng)使你成為一個(gè)令人尊敬的高尚的人。.1．全文的論點(diǎn)是：

。（3分）2．②段運(yùn)用了

的論證方法，

③段運(yùn)用了

的論證方法。（3分）3．第②段中加點(diǎn)的詞“如此”具體指代什么？——在原文中劃出。（3分）只有對(duì)人類作出貢獻(xiàn)，才能得到人們的尊敬。舉例論證道理論證在爭(zhēng)取民族解放的戰(zhàn)斗里，戰(zhàn)士們出生入死，獻(xiàn)身疆場(chǎng)；在抗洪救災(zāi)的斗爭(zhēng)中，英雄冒險(xiǎn)救人，激流勇進(jìn)……無數(shù)無名英雄在工作，在貢獻(xiàn)，在奮斗…….4．“愛的本質(zhì)是、給予”寫出兩個(gè)能替代句中“給予”的詞

、

。（2分）5．第④段運(yùn)用了

的論證方法，其作用是：

。

（3分）6．從原文中找出你感受最深的一句，并簡(jiǎn)述理由。（3分）貢獻(xiàn)奉獻(xiàn)對(duì)比論證以自私者（卑劣者）的表現(xiàn)更襯托出奉獻(xiàn)者的偉大（意思接即可）.

我能行

①一個(gè)人的成功，一定要有“我能行”的成功意識(shí)和自信心。

②科學(xué)家對(duì)創(chuàng)造型人才的調(diào)查和研究表明，創(chuàng)造型人才的一個(gè)重要特征是不怕失敗，不迷信別人，不迷信權(quán)威，他們有一種強(qiáng)烈的自信心。美國(guó)的心理學(xué)家曾進(jìn)行過一項(xiàng)歷時(shí)幾十年的研究，他們對(duì)具有較高智力的學(xué)生進(jìn)行長(zhǎng)期的跟蹤調(diào)查，發(fā)現(xiàn)智力、成績(jī)相似的學(xué)生，幾十年后的成就相差很大，究其原因，不是因?yàn)橹橇Φ牟町?，而是人格特征方面的不同?/p>

③“我能行”，并不是一種狂妄。心理學(xué)研究表明，絕大多數(shù)人都能行。人們的智力相差是不大的。據(jù)心理學(xué)家測(cè)試，智力超常者和智力低下者都占很少的一部分，約占95%的人是中等智力。因此，大多數(shù)人的確有理由說“我能行”。

④“我能行”，還因?yàn)槊總€(gè)人都擁有極大的潛力。腦科學(xué)研究表明，一般人的大腦，只開發(fā)了很小的一部分。正如一棵平常的西紅柿只能結(jié)20來個(gè)果實(shí)，但是日本筑波博覽會(huì)上的一棵西紅柿卻結(jié)了13000個(gè)果實(shí)。我們每個(gè)人都是一棵這樣的潛在的西紅柿。盡管我們平常都只結(jié)出了20來個(gè)果實(shí)，但是，從潛在的能力上，我們每個(gè)人是能結(jié)出13000個(gè)甚至更多的“西紅柿”的。因此，每個(gè)人都可以自豪地說“我能行”。

⑤但是，

。讓他們學(xué)習(xí)一種新知識(shí)，負(fù)責(zé)某一方面的工作，他們總是說：“我不行，我不行?！痹谶@種心態(tài)下，就不可能主動(dòng)地學(xué)習(xí)，就不會(huì)勇敢地往自己的肩上增添壓力。遇到一點(diǎn)困難和失敗就會(huì)心灰意冷，這種失敗意識(shí)阻礙著自己的努力，減少了成功的可能性。因此“我不行”是一種有害的意識(shí)。

⑥我們歷來稱頌謙謙君子，認(rèn)為說“我能行”的人是狂妄之徒，這是不利于充分發(fā)揮人的潛力的，這種偏見扼殺了人們的創(chuàng)新精神。因此，我們應(yīng)該創(chuàng)造一個(gè)良好的、有利于人的潛能充分發(fā)揮的社會(huì)氛圍

⑦只有堅(jiān)信“我能行”才能走向成功。

.1.

本文的中心論點(diǎn)是：

5.

根據(jù)上下文意，把第⑤段橫線處空缺的一句話補(bǔ)出來4.

第⑤段畫線的“我不行，我不行”一句運(yùn)用了什么修辭方法？表現(xiàn)了他們什么樣的心態(tài)？3.

第④段中畫線的詞語“這樣的潛在的西紅柿”是指

，用來比喻

。2.

第④段作者運(yùn)用

和

的材料作論據(jù)，證明了

。

一個(gè)人的成功，一定要有“我能行”的成功意識(shí)和自信心。

腦科學(xué)研究的結(jié)論

平常結(jié)20來個(gè)果實(shí)，經(jīng)過開發(fā)能結(jié)13000個(gè)果實(shí)的西紅柿

答：運(yùn)用

反復(fù)。表現(xiàn)了他們遇事畏縮，缺乏自信的心態(tài)。答：有些人卻不是這樣的。日本的西紅柿試驗(yàn)

每個(gè)人都擁有極大的潛力。

現(xiàn)在只開發(fā)了很小一部分的人腦.

①著名科學(xué)家富蘭克林說過：“你熱愛生命嗎？那么別浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料?！庇行┤瞬荒苷f他不熱愛自己的生命，但不珍愛組成生命的“材料”。例如：有的人一杯茶，一支煙，辦公室里窮聊天；有的人下棋、打撲克，可以通宵達(dá)旦；也有的人為買一件時(shí)髦的衣服，從東城跑到西城，耗費(fèi)上幾個(gè)半天；還有的年輕人，把大好時(shí)光用在花前月下的愛情陶醉中……

②誠(chéng)然，談天、玩樂、買東西、談戀愛，都是生活中不可缺少的甜蜜事情。但是，把比黃金還要寶貴的光陰淹沒在這些事情中，畢竟令人浩嘆。任何一個(gè)奮發(fā)有為的人，是決不肯在庸碌中寂寞終生的，總是想在有生之年多做一點(diǎn)有益于人民的事情，取得一些令人矚目的成就。這是一種美好的愿望，也是可以實(shí)現(xiàn)的。這里的關(guān)鍵是要珍惜時(shí)間，勤奮不息。一分時(shí)間，一分成果。歷來，那些能為社會(huì)做出貢獻(xiàn)而名播于世的人，無不是寸陰必珍，寸陰必奪。我國(guó)著名數(shù)學(xué)家華羅庚曾經(jīng)作過這樣的經(jīng)驗(yàn)之談：“時(shí)間是由分秒積成的，善于利用時(shí)間的人，才會(huì)做出更大的成績(jī)來?！比鸬浠瘜W(xué)家阿累尼烏斯說過：“我是屬于那些沒有留下一天時(shí)間干私事的人們中間的一個(gè)。”工夫不負(fù)有心人，誰能贏得時(shí)間，誰就能獲得成功。試看今天，那些在建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明中出類拔萃的人物，哪一個(gè)不是廢寢忘食，日夜兼程呢？

③晉人陶侃說過：“大禹圣者，乃惜寸陰；至于眾人，當(dāng)惜分陰?！边@話有道理。任何人，不論是偉大人物還是平凡的人，荒廢時(shí)間則一事無成，珍惜時(shí)間就獲得了成功的希望。光陰永遠(yuǎn)追隨著勤奮者的腳步。記住岳武穆的話吧：莫等閑白了少年頭，空悲切！

.

1.

本文的中心論點(diǎn)是

2.

本文運(yùn)用了三種論證方法，請(qǐng)你指出來并從文中各舉一例。

3.

讀一讀第②段中畫線的句子，你是否同意作者這個(gè)觀點(diǎn)？請(qǐng)說一說理由。

4.

請(qǐng)根據(jù)文章第③段的內(nèi)容概括出一句有哲理的話，作為自己今后學(xué)習(xí)、生活的座右銘。只有珍惜時(shí)間，才能獲得事業(yè)上的成功。答：舉例論證

，

許多人將寶貴的光陰淹沒在談天、玩樂等事情中。

道理論證

，

陶侃、岳武穆、富蘭克林、華羅庚、阿累尼烏斯等人的話。

對(duì)比論證

，

以生活中有些人浪費(fèi)時(shí)間與出類拔萃的人物珍惜時(shí)間做對(duì)比。

答：同意

許多成功者的事例證明了這一點(diǎn)。不同意

成功的因素很多，除了贏得時(shí)間之外，還要有意志、天賦、機(jī)遇等

提示：緊扣珍惜時(shí)間即可。..9、靜夜四無鄰，荒居舊業(yè)貧。。2022/11/252022/11/25Friday,November25,202210、雨中黃葉樹，燈下白頭人。。2022/11/252022/11/252022/11/2511/25/20224:13:27PM11、以我獨(dú)沈久，愧君相見頻。。2022/11/252022/11/252022/11/25Nov-2225-Nov-2212、故人江海別，幾度隔山川。。2022/11/252022/11/252022/11/25Friday,November25,202213、乍見翻疑夢(mèng)，相悲各問年。。2022/11/252022/11/252022/11/252022/11/2511/25/202214、他鄉(xiāng)生白發(fā)，舊國(guó)見青山。。25十一月20222022/11/252022/11/252022/11/2515、比不了得就不比，得不到的就不要。。。十一月222022/11/252022/11/252022/11/2511/25/202216、行動(dòng)出成果，工作出財(cái)富。。2022/11/252022/11/2525November202217、做前，能夠環(huán)視四周；做時(shí)，你只能或者最好沿著以腳為起點(diǎn)的射線向前。。2022/11/252022/11/252022/11/252022/11/259、沒有失敗，只有暫時(shí)停止成功！。2022/11/252022/11/25Friday,November25,202210、很多事情努力了未必有結(jié)果，但是不努力卻什么改變也沒有。。2022/11/252022/11/252022/11/2511/25/20224:13:27PM11、成功就是日復(fù)一日那一點(diǎn)點(diǎn)小小努力的積累。。2022/11/252022/11/252022/11/25Nov-2225-Nov-2212、世間成事，不求其絕對(duì)圓滿，留一份不足，可得無限完美。。2022/11/252022/11/252022/11/25Friday,November25,202213、不知香積