專題17西方人文精神的起源及其發(fā)展2018屆高三歷史百所名校好題速遞分項解析匯編解析

精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上專心---專注---專業(yè)專心---專注---專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上專心---專注---專業(yè)1．普羅泰戈拉提出“人是萬物的尺度”，彼特拉克主張“以人學(xué)對抗神學(xué)”，康德強調(diào)“啟蒙運動就是人類脫離自己所加之于自己的不成熟狀態(tài)”?？梢?)A.民主法制是人類的共同訴求B.社會中功利主義色彩濃厚C.人們逐步擺脫了宗教的束縛D.人們對自由事業(yè)不懈追求【來源】2018年高考歷史模擬試卷（一）（全國卷1適用）【答案】D2．觀察下圖信息，最能準確體現(xiàn)箭頭內(nèi)涵所示的主題是A.啟蒙思想的傳播B.早期資產(chǎn)階級革命的爆發(fā)C.新航路的開辟D.拿破侖發(fā)動的對外戰(zhàn)爭【來源】寧夏銀川市第二中學(xué)2018屆高三下學(xué)期高考等值卷二模文綜歷史試題【答案】A3．彼特拉克說：“沒有城市，就沒有文藝復(fù)興”。從佛羅倫薩到威尼斯、米蘭、那不勒斯、波尼亞、羅馬等城市都有一些數(shù)量有限的人通過不同的形式（繪畫、雕塑、建筑、教育等）傳播著人文主義。這體現(xiàn)了A.人文主義傳播方式的多樣性B.文藝復(fù)興突破了地域的界限C.意大利的地理位置非常優(yōu)越D.城市是傳播人文主義重要媒介【來源】寧夏銀川市第二中學(xué)2018屆高三4月普通高校招生全國統(tǒng)一考試仿真模擬?全國卷（六）文綜-歷史試題【答案】D【解析】材料“沒有城市，就沒有文藝復(fù)興”和“城市都有一些數(shù)量有限的人通過不同的形式（繪畫、雕塑、建筑、教育等）傳播著人文主義”，可見材料是揭示城市與人文主義的關(guān)系，認為城市是傳播人文主義重要媒介，故選D；A不符合材料的主旨，排除；材料提到的城市限于意大利，故排除B；材料沒有突出意大利的地理位置的信息，排除C。學(xué)#科網(wǎng)4．古希臘悲劇大多是講，災(zāi)難降臨英雄頭上，這往往是神的旨意，他們卻憑借崇高的自由意志和激昂的抗爭精神，高揚了不甘向命運屈服的積極的生命意識。這反映出古希臘A.普遍崇尚理性思想B.平民權(quán)利不受重視C.宗教信仰觀念淡薄D.人的價值受到尊崇【來源】四川省樂山市高中2018屆第三次調(diào)查研究考試文綜歷史試題【答案】D【解析】根據(jù)材料“他們卻憑借崇高的自由意志和激昂的抗爭精神，高揚了不甘向命運屈服的積極的生命意識”和所學(xué)知識可知，悲劇強調(diào)英雄人物敢于反抗的精神，這是人的生命意識的體現(xiàn)，反映了人的價值受到尊崇，故D項正確。崇尚理性思想是啟蒙運動時期的內(nèi)容，與材料反映通過悲劇人物贊揚人的價值不符，故A項錯誤。材料沒有涉及平民權(quán)利的信息，無法體現(xiàn)平民權(quán)利是否受到重視，故B項錯誤。古希臘人信仰宗教，且材料沒有體現(xiàn)古希臘人民宗教信仰觀念淡薄，故C項錯誤。5．汪太賢在《人文精神與西方法治傳統(tǒng)》中說：西方社會是在“人的發(fā)現(xiàn)”時候塑造了它的人文精神，同時又是在“人的發(fā)現(xiàn)”過程中“孵化”出了自己的法治。這段話意在強調(diào)A.“人的發(fā)現(xiàn)”的作用B.人文主義的產(chǎn)生和發(fā)展C.法治社會的重要意義D.人文和法治的相互影響【來源】天津市部分區(qū)2018年高三質(zhì)量調(diào)查試卷歷史第二次模擬試題【答案】A點睛：解答本題的關(guān)鍵是對出來的全面準確解讀，掌握材料的主旨，材料主要說明“人的發(fā)現(xiàn)”的作用。6．軍官說：不許爭辯，只許操練。稅吏說：不許爭辯，只許納稅。神甫說：不許爭辯，只許信仰，到處都有對自由的限制，必須永遠有公開運用自己理性的自由，并且唯有它才能帶來人類的做出這一論斷的思想家是A.伏爾泰B.洛克C.康德D.盧梭【來源】黑龍江省哈爾濱師范大學(xué)附屬中學(xué)2018屆高三第三次模擬考試文綜歷史試題【答案】C【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，康德主張：人不是他人的工具，人應(yīng)該運用自己的理智，獨立思考，理性判斷，與材料“必須永遠有公開運用自己理性的自由”相符，C符合題意；伏爾泰思想的核心是天賦人權(quán)，洛克思想的核心是分權(quán)學(xué)說，盧梭思想的核心是主權(quán)在民，社會契約，ABD均與材料所述不符。學(xué)%科網(wǎng)點睛：本題考查了啟蒙運動的相關(guān)知識，要求學(xué)生在理解材料主旨的基礎(chǔ)之上，結(jié)合啟蒙運動時期思想家的觀點主張作答，要求學(xué)生在學(xué)習中注意對不同思想家的思想主張應(yīng)該加以區(qū)別和理解，避免知識的混淆。7．中國對聯(lián)、西方諺語中，有不少是以歷史事件和歷史人物等為背景，反映了當時歷史風貌，為研究歷史提供了非常珍貴有價值的資料。下表中對聯(lián)諺語的內(nèi)容與反映的史實對應(yīng)正確的有幾個諺語或?qū)β?lián)反映的相關(guān)史實西方諺語：“寧要三個魔鬼打架，不要一個天使掌權(quán)”孟德斯鳩分權(quán)制衡思想羅馬諺語：“舉證之所在，勝敗之所在?！碧掌胖鸱ā肮噍斠娌砍蓤虻?；疏鑿岷源紹禹功”李冰父子主持修建都江堰“借新賬還舊賬賬賬不清；吃一斤買一斤斤斤不剩?！睓M批：“已經(jīng)過去?！奔彝ヂ?lián)產(chǎn)承包責任制的推行A.1個B.2個C.3個D.4個【來源】福建省三明市永安第一中學(xué)2017-2018學(xué)年高三第一次模擬考試文綜歷史試卷【答案】C點睛：這一題考查考生的史料實證這一史學(xué)素養(yǎng)，考生需要準確解讀題干所給的四則材料，并與后面的史實進行邏輯推理和分析有逐個推理分析和進行判斷，才可以得出最終的答案，切記要做到“有一份材料說一分話”，真正論從史出才可以。8．某一時期的部分文藝作品具有共同特點，形成這一特點的主要原因是米開朗琪羅《哀悼基督》耶穌被釘死在十字架上后，圣母瑪利亞抱著死去的兒子無比悲痛。拉斐爾《西斯廷圣母》以宗教為題材，但畫中圣母和圣子反映了人間母子親情。但丁《神曲》記述作者夢游地獄、煉獄和天堂三界的故事，表達了作者的愛憎與立場。A.宗教神學(xué)影響根深蒂固B.害怕遭受教會勢力的宗教迫害C.資本主義發(fā)展但不充分D.享樂思想與禁欲主義矛盾尖銳【來源】四川省瀘州市2018屆高三第三次教學(xué)質(zhì)量診斷性考試文綜歷史試題【答案】C點睛：文藝復(fù)興時期正處于封建社會向資本主義社會的轉(zhuǎn)型時期，這時期的文藝作品必然反映新時代的方向，但也帶有舊時代的烙印，根本原因是資本主義發(fā)展但不充分。9．法國第一個創(chuàng)辦文學(xué)沙龍的是德·朗布依埃侯爵夫人，在她的沙龍里話題無所不包，學(xué)術(shù)、政治、時尚，甚至流言蜚語。18世紀后，文學(xué)沙龍話題不僅有文學(xué)藝術(shù)還有政治科學(xué)，有時也會出現(xiàn)激進的思想言論?！拔膶W(xué)沙龍”在當時的客觀作用是A.表達了平民的政治訴求B.開啟了文藝復(fù)興運動C.有利于啟蒙思想的傳播D.推動了文學(xué)藝術(shù)繁榮【來源】山東省寧陽縣第四中學(xué)2018屆高三二輪復(fù)習高考模擬檢測歷史試題【答案】C點睛：材料中關(guān)鍵信息是“18世紀后”“文學(xué)沙龍話題不僅有文學(xué)藝術(shù)還有政治科學(xué)，有時也會出現(xiàn)激進的思想言論”。學(xué)&科網(wǎng)10．布克哈特說：“16世紀初，文藝復(fù)興時期的文化已經(jīng)達到了最高峰，但不可否認的是，意大利此時已經(jīng)發(fā)現(xiàn)自己處于一種嚴重的道德危機中間，就是最好的人也逃脫不掉?！边@說明了當時A.意大利文藝復(fù)興運動走向衰落B.全盤接收古希臘文化產(chǎn)生的弊端C.人文思想使個人主義過渡泛濫D.對基督教義的信仰出現(xiàn)了空前危機【來源】河南省濮陽市2018屆高三第三次模擬考試文綜歷史試題【答案】C【解析】“意大利此時已經(jīng)發(fā)現(xiàn)自己處于一種嚴重的道德危機中間，就是最好的人也逃脫不掉”說明人文主義泛濫導(dǎo)致人主義過渡泛濫，C正確；此時文藝復(fù)興是高潮，A錯誤；全盤接受不符合材料主旨，B錯誤；西方一直信奉基督教，并不是受到危機，D錯誤。11．來雅典講學(xué)的哲學(xué)家普羅塔哥拉在其著作《論神》中說：“我不能斷定神是否存在，認識神障礙眾多，第一是對象不明，第二是人生短暫?！苯Y(jié)果其著作被公焚，普羅塔哥拉被控“不敬神”，只好逃離雅典并死于途中。由此可見古代雅典A.人文主義思想缺乏廣泛的群眾基礎(chǔ)B.公民個人自由受到嚴格限制C.人們心中神的地位至高無上D.統(tǒng)治階級利用神權(quán)來鞏固統(tǒng)治【來源】廣東省肇慶市2018屆高三第三次模擬文科綜合歷史試題【答案】A【解析】普羅塔哥拉倡導(dǎo)人文主義，突出個性思想，被控“不敬神”，說明人文主義思想在雅典缺少廣泛的群眾基礎(chǔ)，A正確；個人自由并不是嚴格限制，限制的是思想，B錯誤；C和D不符合材料主旨，排除。12．瑞士史學(xué)家布克哈特認為，這是一個偉大的時代，是人類意識的全面覺醒時代，是西方文化世俗化決定性階段，是世界現(xiàn)代文明各種特征發(fā)展的起點，現(xiàn)代人類生活的所有方面都同這一時代發(fā)生著聯(lián)系。這一時代A.發(fā)現(xiàn)“自我”探究哲學(xué)意義上的“人”B.堅持以世俗國家權(quán)力代替宗教權(quán)力C.設(shè)計了未來社會的理想政治制度D.主張以人為中心而不是以神為中心【來源】【全國市級聯(lián)考】山東省煙臺市2018屆高三4月模擬考試文綜歷史試題【答案】D點睛：材料“促成了西方現(xiàn)代文明的興起”“西方支配世界現(xiàn)代化進程的格局的形成”“西方文化的世俗化決定性階段和世界現(xiàn)代文明各種特征的發(fā)展的起點”是解題的關(guān)鍵信息；從中分析出文藝復(fù)興運動，從而分析出正確答案。學(xué)科#網(wǎng)13．13．蘇格拉底說自已經(jīng)常“私下為人們出主意，奔走忙碌，在公共場合，卻不肯走到你們眾人當中，為城邦出主意”。下列對材料解讀合理的是蘇格拉底A.不關(guān)心城邦政治事務(wù)B.關(guān)注城邦的公共生活C.把善置于至高無上的地位D.重視培養(yǎng)民眾的道德【來源】【全國市級聯(lián)考word】河南省新鄉(xiāng)市2018屆高三第三次模擬測試文綜歷史試題【答案】B【解析】由“私下為人們出主意，奔走忙碌”，可見蘇格拉底關(guān)心城邦政治事務(wù)，排除A，選B；材料蘇格拉底沒有探討道德問題，沒有把善置于至高無上的地位，排除C；材料無關(guān)重視培養(yǎng)民眾的道德，排除D。14．法國大革命爆發(fā)后，一些持批判態(tài)度的人認為啟蒙運動必須為道德危機、精神空虛、生存壓力，甚至環(huán)境惡化等這些削減人類幸福感的現(xiàn)代性整體危機負責。這一批判的主要依據(jù)是A.啟蒙運動促使社會發(fā)生轉(zhuǎn)型B.啟蒙運動存在一些激進觀點C.法國啟蒙運動發(fā)展最為迅速D.理性主義思潮引發(fā)精神危機【來源】【全國省級聯(lián)考】河北省衡水金卷2018年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試模擬（調(diào)研卷）試題（四）文科綜合歷史試題【答案】D15．閱讀材料，完成下列要求。材料一梁啟超先生曾說：“王陽明是一位豪杰之士，他的學(xué)術(shù)像打藥針一般，令人興奮，所以能做五百年道學(xué)結(jié)束，吐很大光芒?！痹谶@里，我最贊成梁啟超先生的話，因為陽明學(xué)說正好像給一個已失去思維能力的人注射了一針健腦滋補劑，使凝固的思想活躍起來?！蹶柮鞑粌H提出不以朱熹之是非為是非，還進一步提出不以孔子之是非為是非，這在以孔子為至圣的當時，應(yīng)該說是一個非常大膽的行為。他實際上是否定了圣人和眾人之間的差別，樹立起眾人的自信心和人格的獨立意識，大大地解放了人們的思想……王明認為：“良知之在人心，無間于圣愚，天下古今之所同也?！薄叭诵刂懈饔袀€圣人，只白信不及，都自埋倒了”。“你看滿街都是圣人?！薄灾T煥燦《王陽明心學(xué)的思想解放作用》材料二中世紀西歐社會處于基督教的絕對統(tǒng)治之下，各種社會弊端叢生。自12世紀開始，伴隨著城市經(jīng)濟的發(fā)展....啟了宗教改革的進程。馬丁。路德宗教改革的核心是“因信稱義”即憑借內(nèi)心對上帝的信仰就可以得救，無須事功或苦修。這使他最終從“因信稱義”引申出“人人皆僧侶這個直指天主教的革命性原則。因此，路德的“因信稱義”的神學(xué)思想實現(xiàn)了將靈魂獲救的根據(jù)從外在的教會向內(nèi)在的信仰轉(zhuǎn)換，把靈魂得救的鑰匙從教會和神職人員手中轉(zhuǎn)移到了每一個擁有真誠信仰的平民信徒心中。.……王陽明思想中確實存在著突出人的主體地位的傾向，但是就其對人的規(guī)定以及對所置根其中的社會生活所影響的深度和廣度而言，又都遠遠不及歐洲同時期宗教該改革運動?！幾岳栌袂佟锻蹶柮麝P(guān)于"人的發(fā)現(xiàn)"及其比較》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括“陽明學(xué)說”的內(nèi)容和梁啟超肯定王陽明學(xué)說的理由。（2）有人把王陽明稱作“中國的馬丁.路德”，根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勀銓@個說法的理解?！緛碓础俊救珖購娦！拷魇【暗骆?zhèn)市第一中學(xué)等盟校2018屆高三第二次聯(lián)考歷史試題【答案】（1）內(nèi)容：挑戰(zhàn)正統(tǒng)思想；樹立眾人的自信心和人格的獨立意識；致良知、知行合一理由：甲午中日戰(zhàn)爭使民族危機加深，清政府日益腐朽；民族資本主義初步發(fā)展；西方民主思想和維新思想的傳播；借用王陽明思想批判封建傳統(tǒng)思想（2）觀點一：贊同：兩者出現(xiàn)的背景相似：新經(jīng)濟因素出現(xiàn)并發(fā)展；面臨嚴重的社會危機；受到傳統(tǒng)思想的束縛兩者的內(nèi)容相似：批判權(quán)威；主張獨立、平等；強調(diào)人心中有信仰；解放思想觀點二