陶行知師范教育思想與我國師范教育現(xiàn)代化_第1頁
陶行知師范教育思想與我國師范教育現(xiàn)代化_第2頁
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陶行知師范教育思想與我國師范教育現(xiàn)代化_第5頁
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陶行知師范教育思想與我國師范教育現(xiàn)代化【英文標(biāo)題】Mr.Tao_ingzhi'sThoughtonPedagogicalEducationandtheModernizationofPedagogicalEducationinChina【內(nèi)容提要】陶行知師范教育思想是在長期實踐中形成的符合中國國情的教育理論。本文從師范教育的地位作用、培養(yǎng)目標(biāo)、辦學(xué)模式、教育途徑等方面分析了陶行知師范教育思想對建構(gòu)有中國特色的社會主義師范教育體系推進師范教育現(xiàn)代化的借鑒、發(fā)展和創(chuàng)新意義?!菊}】教育史研究【英文摘要】Mr.Tao_ingzhi'sthoughtonPedagoticaleducationwasformedinhispracticeoveralongperiod,andwasinaccordancewiththeconditionsinChina.TheauthorpointsoutwhatonecandrawonMr.Tao'sthoughtinourcreativeworkinmodernizinganddevelopingthepedagogicaleducationsystemwithChinesecharacteristics.【關(guān)鍵詞】陶行知/師范教育/思想/借鑒Tao_ingzhi/pedagoticaleducation/thought/drawon師范教育現(xiàn)代化是教育現(xiàn)代化的重要組成部分是使我國教育達(dá)到國際先進水平的必然選擇也是師范教育自身發(fā)展的客觀要求。師范教育現(xiàn)代化是適應(yīng)我國教育現(xiàn)代化的需要迅速達(dá)到先進國家教育發(fā)展水平的大工程。師范教育現(xiàn)代化既是一個動態(tài)發(fā)展的過程又是師范教育高度發(fā)展的一種狀態(tài)。實現(xiàn)師范教育現(xiàn)代化第1頁共6頁需要借鑒前人繼承優(yōu)良。陶行知師范教育思想立足于中國國情吸取中外有益的經(jīng)驗在多年的教育實踐中逐步形成了一整套的師范教育理論從辦學(xué)方向到培養(yǎng)目標(biāo)從教育內(nèi)容到教學(xué)方法從教材教法到培養(yǎng)途徑從普通師范到幼兒師范、職業(yè)師范都作了全面論述。它所涉及的很多問題也是今天師范教育現(xiàn)代化必須要解決的問題。學(xué)習(xí)和研究陶行知師范教育思想對于建構(gòu)有中國特色的社會主義師范教育體系推進師范教育現(xiàn)代化具有重要的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。一、全面審視師范教育的重要作用實現(xiàn)教師職業(yè)專業(yè)化陶行知認(rèn)為教育為“立國之本”[1](P.374)是“國家萬年根本大計"。[1](P.88)陶行知從教育與民族的命運、國家的前途緊密聯(lián)系這一根本思想出發(fā)明確指出作為普及教育之本的師范教育辦得好與不好是關(guān)系到民族興衰、國家存亡的大事。他認(rèn)為共和國要有適當(dāng)?shù)膰瘛熬腿拷逃薄耙炀瓦m當(dāng)?shù)膰耥氂羞m當(dāng)?shù)慕虇T?!盵1](P.374)而要教員就要有師范所以“師范學(xué)校負(fù)培養(yǎng)改造國民的大責(zé)任國家前途的盛衰都在他手掌之中?!盵1](P.374)“國家所托命之師范教育”“可以興邦也可以促國之亡”。[2](P.139)陶行知是一位把師范教育提到與民族命運、國家前途密切關(guān)聯(lián)的高度來闡明其地位和作用的教育家??平膛d國和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的確定和實施使全社會認(rèn)識到實現(xiàn)四個現(xiàn)代化科技是關(guān)鍵教育是基礎(chǔ);振興民族的希望在教育振興教育的希望在教師;教師的培養(yǎng)和教育關(guān)鍵在師范教育。在一定意義上正如陶行知所說的只有師范興教師興才能教育興國家興。師范第2頁共6頁教育不僅具有人才培養(yǎng)、社會服務(wù)、科技開發(fā)等一般性的高等教育功能還具有為基礎(chǔ)教育服務(wù)的特殊功能。師范院校要為基礎(chǔ)教育發(fā)揮全面的服務(wù)功能。一是為基礎(chǔ)教育培養(yǎng)合格的師資;二是加強基礎(chǔ)教育改革實驗研究和服務(wù)指導(dǎo)包括中小學(xué)教材教法改革研究和中小學(xué)教師繼續(xù)教育形成職前職后師范教育一體化的辦學(xué)體制;三是為國家和地方政府提供教育決策咨詢。全面發(fā)揮為基礎(chǔ)教育服務(wù)的功能是師范教育現(xiàn)代化發(fā)展的生命力所在。建設(shè)一支高素質(zhì)的教師隊伍全面提高教育質(zhì)量是師范教育重要功能的體現(xiàn)。這為教師專業(yè)化提出了迫切要求。教師專業(yè)化是適應(yīng)新形勢、全面提高教師素質(zhì)的客觀要求也是師范教育現(xiàn)代化重要標(biāo)志之一。實現(xiàn)教師職業(yè)專業(yè)化要建立統(tǒng)一的教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和嚴(yán)格的教師資格制度組織相應(yīng)的教師資格考試和頒發(fā)教師資格證書。依法保障教師素質(zhì)從教師隊伍的人口把住質(zhì)量關(guān)。隨著國民整體素質(zhì)的大幅度提高普通教育師資的來源要由以培養(yǎng)為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐赃x拔培訓(xùn)為主。實現(xiàn)教師職業(yè)專業(yè)化將會使我國獨立存在的師范教育體系被開放的教師教育體系所逐步代替這意味著師范教育從“師源”到“生源”的開放即鼓勵有能力的教育機構(gòu)積極參與教師教育工作;鼓勵非師范院校的學(xué)校畢業(yè)生經(jīng)過規(guī)定的培訓(xùn)取得教師資格證書從事教育職業(yè)。今后教師教育“一體化”的概念將代替“師范教育”一詞對教師職前、入職和職后教育進行全程設(shè)計。二、重新整合師范教育培養(yǎng)目標(biāo)使教師素質(zhì)綜合化培養(yǎng)合格的教師是師范教育的根本第3頁共6頁任務(wù)。陶行知以生活教育理論為指導(dǎo)從社會需要出發(fā)對師范教育的培養(yǎng)目標(biāo)提出了自己的真知灼見。他在生活教育運動的各個階段對教師先后提出過若干不同要求。在提倡新教育時期他對新教員提出以下希望:第一“要有信仰心”;第二“要有責(zé)任心”;第三“要有共和精神事事與學(xué)生共甘苦”;第四“要有開辟精神”;第五“要有試驗精神”。在試驗鄉(xiāng)村教育時期陶行知希望教師能夠做到:以身作則學(xué)而不厭誨人不倦;把環(huán)境的阻力化作為助力運用困難以發(fā)展思想及精神;做人民的朋友有獻身教育事業(yè)決心鞠躬盡瘁死而后已。在國難教育時期陶行知提出做大眾教師的人應(yīng)當(dāng)解決國難而不致加重國難必須追求真理講真話跟學(xué)生學(xué)和學(xué)生大眾站在一條戰(zhàn)線上。在民主革命時期陶行知認(rèn)為民主教師必須虛心好學(xué)、寬容理解學(xué)生能解放學(xué)生的眼睛、雙手、頭腦、嘴和時間、空間跟民眾學(xué)習(xí)放下先生架子等。陶行知在各個階段對教師提出的要求盡管內(nèi)容不盡相同但都體現(xiàn)了教師的職務(wù)是“千教萬教教人求真千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”的基本精神。[3](P.637)陶行知關(guān)于師范教育培養(yǎng)目標(biāo)問題的論述內(nèi)容十分豐富而深刻它體現(xiàn)了師范教育的專業(yè)特性體現(xiàn)了德智體全面發(fā)展的教育思想體現(xiàn)了培養(yǎng)有生活力教師的教育目的和辦學(xué)宗旨。對于今天在新的歷史條件下深化師范教育改革培養(yǎng)合格師資仍具有借鑒作用。隨著社會的進步和教育發(fā)展對教師的素質(zhì)要求越來越高。我們有必要借鑒陶行知師范教育培養(yǎng)目標(biāo)的思想重新設(shè)定師范教育的培養(yǎng)目標(biāo)。基礎(chǔ)教育由“應(yīng)試教育”向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變要第4頁共6頁求師范教育培養(yǎng)的學(xué)生基礎(chǔ)扎實知識面寬、能力強、素質(zhì)高知識、能力、素質(zhì)三個方面有機結(jié)合于一身。確立師范教育的培養(yǎng)目標(biāo)特別要注意:第一專業(yè)素質(zhì)與文化素質(zhì)相結(jié)合使教師的培養(yǎng)建立在較寬的學(xué)術(shù)視野的基礎(chǔ)上。第二突出教師素質(zhì)培養(yǎng)的重要地位使學(xué)生具有為人師表的職業(yè)特質(zhì)。第三強調(diào)基礎(chǔ)教育的重要性為學(xué)生今后教書育人、確立高度的教育責(zé)任感和強烈的事業(yè)心打下堅實基礎(chǔ)。第四理論教育與社會實踐教育相結(jié)合使學(xué)生既有從教的知識又有從教的能力。這樣培養(yǎng)出來的教師有強烈的敬業(yè)精神科學(xué)的教育理念追求真理的品性優(yōu)良的人格特征好學(xué)習(xí)、善創(chuàng)造、講奉獻、為人師表能夠適應(yīng)二十一世紀(jì)教育的需要。三、建立全方位師范教育培養(yǎng)體系使師范教育結(jié)構(gòu)多元化二十年代初陶行知根據(jù)中國教育發(fā)展的實際需要總結(jié)我國師范教育的經(jīng)驗提出了“廣義的師范教育”思想。廣義師范教育對于師范教育的辦學(xué)方向、教育功能、結(jié)構(gòu)模式、培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)機制、管理體制等都賦予廣泛的含義:一是確立面向大教育的師范教育辦學(xué)方向。陶行知主張師范教育必須面向全部學(xué)制的要求。全部學(xué)制包括各級各類的學(xué)校教育和社會教育。這樣的教育體系隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展和人文素質(zhì)的提高逐步從小教育裂變?yōu)榇蠼逃?。大教育也就是陶行知所講的終身教育和全民教育。師范教育必須為大教育培養(yǎng)和訓(xùn)練各種各樣的教育人才。二是全方位的師范教育功能。廣義師范教育不僅要培養(yǎng)訓(xùn)練教員而且要培養(yǎng)訓(xùn)練教育行政人員、各種指導(dǎo)員、各種學(xué)校校長第5頁共6頁和職員;不僅要培養(yǎng)未來師資而且要訓(xùn)練在職教師;不僅要培養(yǎng)訓(xùn)練教師具有一般的學(xué)識才能而且要分別因?qū)W校等級

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