教學(xué)第二單元教學(xué)第4課x課件

第4課“布衣總統(tǒng)”孫中山(節(jié)選)第二單元傳記第4課“布衣總統(tǒng)”孫中山(節(jié)選)第二單元傳記【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.掌握傳記文學(xué)的特點(diǎn)，體會(huì)細(xì)節(jié)描寫(xiě)的作用。2.解讀孫中山先生的精神，學(xué)習(xí)他關(guān)心國(guó)事、甘于淡泊的品質(zhì)?！緦W(xué)習(xí)目標(biāo)】1.掌握傳記文學(xué)的特點(diǎn)，體會(huì)細(xì)節(jié)描寫(xiě)的作用。預(yù)讀先學(xué)多讀厚積品讀研析內(nèi)容索引預(yù)讀先學(xué)多讀厚積品讀研析內(nèi)容索引預(yù)讀先學(xué)預(yù)讀先學(xué)一、音正形準(zhǔn)1.給下列加顏色的字注音(1)單音字Ⅰ語(yǔ)言知識(shí)強(qiáng)化①籍貫(

)②儒生(

)③菜肴(

)④踴躍(

)⑤奢侈(

)⑥鹵水(

)jírúyáoyǒnɡshēchǐlǔ一、音正形準(zhǔn)Ⅰ語(yǔ)言知識(shí)強(qiáng)化①籍貫()jírúyáoyǒ(2)多音字①興興奮(

)興趣(

)②創(chuàng)創(chuàng)新(

)創(chuàng)傷(

)③強(qiáng)勉強(qiáng)(

)強(qiáng)大(

)④幾茶幾(

)幾何(

)xīnɡxìnɡchuànɡchuānɡqiǎnɡqiánɡjījǐ⑤仆公仆(

)前仆后繼(

)⑥樸簡(jiǎn)樸(

)樸刀(

)púpūpǔpō(2)多音字①興興奮()②創(chuàng)創(chuàng)新()③強(qiáng)勉強(qiáng)2.給下列形似字組詞(1)崇(

)祟(

)(2)幟(

)熾(

)(3)幅(

)輻(

)(4)暄(

)喧(

)渲(

)崇高鬼鬼祟祟旗幟熾熱條幅輻射寒暄喧鬧(5)辮(

)辯(

)辨(

)渲染辮子辯論辨認(rèn)2.給下列形似字組詞(1)崇()(2)幟()(3二、詞語(yǔ)積累1.理解運(yùn)用(1)肅然起敬：___________________________________________________________________(2)五花八門(mén)：________________________(3)稱(chēng)兄道弟：________________________________形容花樣繁多或變幻多端。錯(cuò)點(diǎn)提醒含貶義，常錯(cuò)用為褒義詞。

形容看到、聽(tīng)到或想到某一動(dòng)人事跡后而出現(xiàn)的恭敬、欽佩的態(tài)度和心情。朋友間以兄弟相稱(chēng)，表示關(guān)系親密。(4)不知天高地厚：_______________________形容見(jiàn)識(shí)短淺，狂妄自大。錯(cuò)點(diǎn)提醒容易錯(cuò)誤理解為知識(shí)缺乏。二、詞語(yǔ)積累(1)肅然起敬：________________對(duì)點(diǎn)小測(cè)判斷下列加顏色成語(yǔ)的運(yùn)用是否正確。(正確的打“√”，錯(cuò)誤的打“×”)(1)一個(gè)十一二歲的孩子，竟能寫(xiě)出如此漂亮的字，真叫人肅然起敬。(

)×答案用錯(cuò)了對(duì)象。對(duì)點(diǎn)小測(cè)判斷下列加顏色成語(yǔ)的運(yùn)用是否正確。(正確的打“√”，(2)民間流傳著五花八門(mén)的“養(yǎng)顏秘方”，其中吃燕窩或許算得上是比較常見(jiàn)的一種。其實(shí)，吃燕窩只能換取一點(diǎn)心理安慰而已。(

)(3)剛進(jìn)宿舍，他就熱情地和我打招呼，幫我拿行李、鋪床，不到半天，我倆便稱(chēng)兄道弟了。(

)√×答案感情色彩不當(dāng)。(4)他真是不知天高地厚，無(wú)證駕駛，肇事打人，尋釁滋事，其行為引起了人們的強(qiáng)烈不滿(mǎn)。(

)√(2)民間流傳著五花八門(mén)的“養(yǎng)顏秘方”，其中吃燕窩或許算得上2.辨詞填空(1)推重·推崇“推重”指重視某人的思想、才能、行為、著作、發(fā)明等，給以很高的評(píng)價(jià)。“推崇”指十分推重，含有崇信之意，可以指人或物，程度較重。①王教授不僅知識(shí)淵博，而且品德端正，同學(xué)們都十分_____他。②杜甫詩(shī)作深受后人的_____。推重推崇2.辨詞填空推重推崇(2)儉樸·簡(jiǎn)樸“儉樸”指儉省樸素，重在節(jié)儉?！昂?jiǎn)樸”指(語(yǔ)言、文筆、生活作風(fēng)等)簡(jiǎn)單樸素，強(qiáng)調(diào)量少。①室內(nèi)陳設(shè)_____，清雅潔凈。②家中收入極少，他們生活_____，節(jié)余了一部分存款。簡(jiǎn)樸儉樸(2)儉樸·簡(jiǎn)樸簡(jiǎn)樸儉樸三、名言警句孫中山名言1.革命尚未成功，同志仍須努力。2.事功者一時(shí)之榮，志節(jié)者萬(wàn)世之業(yè)。3.疾風(fēng)然后知?jiǎng)挪?，盤(pán)根錯(cuò)節(jié)然后辨利器。4.學(xué)者貴知其當(dāng)然與所以然，若偶能然，不得謂為學(xué)。三、名言警句Ⅱ文本常識(shí)積累一、作者簡(jiǎn)介陳廷一，當(dāng)代傳記文學(xué)作家，現(xiàn)任中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，周口市作協(xié)名譽(yù)主席，中華陳氏文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)通俗文藝研究會(huì)常務(wù)理事。作品達(dá)1000多萬(wàn)字，多次獲國(guó)家大獎(jiǎng)。在傳記界素有“南葉北陳”(即“南有葉永烈，北有陳廷一”)的說(shuō)法。作品有《許世友傳奇》、《孫中山大傳》、《毛氏三兄弟》、《宋氏三姐妹》等。Ⅱ文本常識(shí)積累一、作者簡(jiǎn)介二、背景展示孫中山(1866年11月12日—1925年3月12日)，名文，字載之，號(hào)日新，又號(hào)逸仙。中國(guó)近代民主主義革命的先行者，中國(guó)國(guó)民黨和中華民國(guó)締造者，“三民主義”的倡導(dǎo)者。首舉徹底反封建的旗幟，“起共和而終帝制”。1905年成立中國(guó)同盟會(huì)。1911年辛亥革命后被推舉為中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)。1929年6月1日，根據(jù)其生前遺愿，將陵墓永久遷葬于南京紫金山中山陵。1940年，國(guó)民政府通令全國(guó)，尊稱(chēng)其為“中華民國(guó)國(guó)父”。二、背景展示三、文體知識(shí)傳記傳記是一種用來(lái)記載人物生平事跡的文章體裁。它是借助于形象描寫(xiě)，具體生動(dòng)地記載歷史上或當(dāng)代起過(guò)歷史作用的人物的一生，以及與其相關(guān)的重要史實(shí)的作品。漢代的司馬遷撰寫(xiě)的我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》，其中就有不少人物傳記，他就是通過(guò)給人物作傳來(lái)反映歷史的。傳記中介紹的主要人物被稱(chēng)為傳主。傳記題材較廣，內(nèi)容繁雜，一般按體例來(lái)分有自傳體和傳記體兩種。三、文體知識(shí)品讀研析品讀研析課堂導(dǎo)語(yǔ)同學(xué)們，在一百多年前的1911年，中國(guó)發(fā)生了一件大事，大家知道是什么事吧？對(duì)了，是辛亥革命！辛亥革命成功之后成立了中華民國(guó)，大家知道中華民國(guó)的臨時(shí)大總統(tǒng)是誰(shuí)嗎？對(duì)了，是孫中山。提到孫中山，我們都知道，他是偉人，革命領(lǐng)袖。那么今天，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《“布衣總統(tǒng)”孫中山》，了解孫中山先生平凡的一面。課堂導(dǎo)語(yǔ)同學(xué)們，在一百多年前的1911年，中國(guó)發(fā)生了一件大事Ⅰ通讀——整體感知答案文中簡(jiǎn)介“布衣總統(tǒng)”的“住”和“食”時(shí)，突出了孫中山什么樣的特點(diǎn)？請(qǐng)?jiān)谙旅鎴D中①②處填出，各限兩個(gè)字。答案①簡(jiǎn)樸②儉約Ⅰ通讀——整體感知答案文中簡(jiǎn)介“布衣總統(tǒng)”的“住”和“食”Ⅱ深讀——重點(diǎn)探究1.文章是怎樣圍繞“布衣總統(tǒng)”四個(gè)字選擇和組織材料的？答案文章的選材主要分兩個(gè)層面：第一個(gè)層面是“名片”故事，孫中山一介布衣，但早懷大志，足傲王侯，表現(xiàn)了孫中山的總統(tǒng)風(fēng)范；第二個(gè)層面是衣食住行故事，孫中山雖為總統(tǒng)，但簡(jiǎn)樸淡泊，甘為公仆，體現(xiàn)了孫中山的平民作風(fēng)。答案Ⅱ深讀——重點(diǎn)探究1.文章是怎樣圍繞“布衣總統(tǒng)”四個(gè)字選擇答案2.孫中山去拜見(jiàn)兩廣總督，名片上只印有姓名、籍貫，說(shuō)明孫中山早年具有怎樣的思想？答案說(shuō)明孫中山早年便有一種強(qiáng)烈的民主意識(shí)，不講究身份，做事低調(diào)。答案2.孫中山去拜見(jiàn)兩廣總督，名片上只印有姓名、籍貫，說(shuō)明孫答案3.從孫中山和張之洞的交往中，你認(rèn)為孫中山具有怎樣的品性？而張之洞態(tài)度的轉(zhuǎn)變又說(shuō)明了什么？答案孫中山：早懷大志——傲王侯，不卑不亢。張之洞：雖擺高官架子，但也善識(shí)人才。答案3.從孫中山和張之洞的交往中，你認(rèn)為孫中山具有怎樣的品性4.“許多商品換上了‘共和’、‘慶勝’、‘北伐’等新商標(biāo)。在一家面攤前，人們踴躍爭(zhēng)先剪辮子?！边@些現(xiàn)象說(shuō)明了什么？“剪辮子”在當(dāng)時(shí)象征著什么？探究點(diǎn)撥《孝經(jīng)》上說(shuō)：“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之至也?！泵鞔郧?，漢族人都留滿(mǎn)發(fā)，不剪也不剃。1644年滿(mǎn)清王朝取代了明朝，要求漢人一律剃發(fā)留辮。辮子是清王朝專(zhuān)制統(tǒng)治的標(biāo)志。答案①說(shuō)明了孫中山先生倡導(dǎo)的平等、民主觀念已深入人心，人們爭(zhēng)著走出專(zhuān)制統(tǒng)治的束縛。②因?yàn)樾梁ジ锩囊粋€(gè)重要行為標(biāo)志是剪辮子，所以剪辮子在這一時(shí)期成了反對(duì)滿(mǎn)清、推翻帝國(guó)、追求共和、倡導(dǎo)民主的一種行為象征。答案4.“許多商品換上了‘共和’、‘慶勝’、‘北伐’等新商標(biāo)。在答案5.文章如果不寫(xiě)剪辮子與唱軍歌的場(chǎng)面，內(nèi)容也完整，也能表現(xiàn)孫中山悄然出行的作風(fēng)，為什么還要寫(xiě)？有什么作用？答案①剪辮子與唱軍歌的場(chǎng)面反映出了辛亥革命不僅推翻了封建帝制，還提高了廣大民眾的政治素質(zhì)，使人民的生活觀念發(fā)生了巨大的變化，民主、平等、權(quán)利等觀念深入人心。作為辛亥革命領(lǐng)袖的孫中山功不可沒(méi)。②這個(gè)場(chǎng)面營(yíng)造了一種民主的新生活、熱烈地響應(yīng)革命的氛圍，與下文群眾齊呼“大總統(tǒng)萬(wàn)歲”形成強(qiáng)烈對(duì)比。答案5.文章如果不寫(xiě)剪辮子與唱軍歌的場(chǎng)面，內(nèi)容也完整，也能表答案6.文章結(jié)尾描寫(xiě)了民眾發(fā)現(xiàn)孫中山后的激動(dòng)情緒，運(yùn)用了什么描寫(xiě)方法？有什么作用？答案運(yùn)用了側(cè)面描寫(xiě)的方法。用民眾的熱情擁戴表現(xiàn)出孫中山甘做公仆時(shí)上下齊心的執(zhí)政環(huán)境，突出了文章的主題——“布衣總統(tǒng)”。答案6.文章結(jié)尾描寫(xiě)了民眾發(fā)現(xiàn)孫中山后的激動(dòng)情緒，運(yùn)用了什么答案7.細(xì)讀課文，說(shuō)一說(shuō)你是從哪些細(xì)節(jié)描寫(xiě)中看到孫中山先生身上的“布衣”色彩的。答案7.細(xì)讀課文，說(shuō)一說(shuō)你是從哪些細(xì)節(jié)描寫(xiě)中看到孫中山先生身答案答案第二單元-第4課x課件答案8.孫中山一生轟轟烈烈的大事可謂多矣，但節(jié)選部分選瑣事逸事，如他創(chuàng)制中山服，不換房子，不用錫制餐具，吃普通小菜津津有味等，為什么要選取這樣的事例來(lái)寫(xiě)孫中山？答案本文運(yùn)用以小見(jiàn)大的手法，選細(xì)小事表現(xiàn)偉人情懷。創(chuàng)制中山服，不換房子，不用錫制餐具，吃普通小菜津津有味等這些平凡小事最能表現(xiàn)一種平民情懷，讀來(lái)讓人覺(jué)得親切感人。答案8.孫中山一生轟轟烈烈的大事可謂多矣，但節(jié)選部分選瑣事逸答案9.文中主要運(yùn)用什么手法來(lái)表現(xiàn)孫中山的性格特征？請(qǐng)舉例說(shuō)明。答案運(yùn)用對(duì)比手法來(lái)表現(xiàn)孫中山的性格特征，增強(qiáng)了文章的表現(xiàn)力與趣味性。張之洞前后態(tài)度的對(duì)比突出了孫中山傲王侯的志氣；孫中山與唐紹儀、伍廷芳之比，反襯出孫中山之節(jié)儉、簡(jiǎn)樸；孫中山的愛(ài)民與守城官的驅(qū)民作比，突出了孫中山的公仆精神。答案9.文中主要運(yùn)用什么手法來(lái)表現(xiàn)孫中山的性格特征？請(qǐng)舉例說(shuō)Ⅲ延讀——思維拓展課文中說(shuō)，群眾見(jiàn)到孫中山的時(shí)候，齊呼：“大總統(tǒng)萬(wàn)歲！”這個(gè)口號(hào)妥當(dāng)嗎？為什么？答案(觀點(diǎn)一)孫中山對(duì)自己的民本思想身體力行，遇事首先想著百姓，避免驚擾百姓。孫中山尊重民眾，同時(shí)也受到了民眾的歡迎和支持。所以，群眾呼喊這個(gè)口號(hào)是妥當(dāng)?shù)摹?觀點(diǎn)二)“大總統(tǒng)萬(wàn)歲”的口號(hào)在今天看來(lái)也有其不妥的地方，在一定程度上反映出當(dāng)時(shí)中國(guó)百姓的個(gè)人崇拜，將孫中山與中國(guó)古代帝王將相類(lèi)比的封建時(shí)代的思想傾向。提示希望學(xué)生回到課文中再次細(xì)讀此段情景的描寫(xiě)來(lái)理解“大總統(tǒng)萬(wàn)歲”的群眾呼聲。答案提示Ⅲ延讀——思維拓展課文中說(shuō)，群眾見(jiàn)到孫中山的時(shí)候，齊呼：“多讀厚積多讀厚積Ⅰ讀技法·勤練筆如何運(yùn)用以小見(jiàn)大的寫(xiě)法孫中山一生轟轟烈烈的大事可謂多矣，但節(jié)選部分選瑣事、逸事，如他創(chuàng)制中山服，不換房子，不用錫制餐具，吃普通小菜……這些事件最能表現(xiàn)一種平民情懷，讀來(lái)親切感人。Ⅰ讀技法·勤練筆如何運(yùn)用以小見(jiàn)大的寫(xiě)法【技巧點(diǎn)撥】“以小見(jiàn)大”法，亦稱(chēng)“小中見(jiàn)大”法，或稱(chēng)“小題大做”法。即文章作品中，通過(guò)小題材、小事件和細(xì)節(jié)來(lái)揭示重大主題、反映深廣內(nèi)容的寫(xiě)作方法。那么，如何在寫(xiě)作中運(yùn)用“以小見(jiàn)大”的寫(xiě)法呢？(1)細(xì)心觀察生活，合理篩選材料尤其要注意生活中的細(xì)枝末節(jié)，從多角度多方面觀察，并用心去感受、去思考、去發(fā)現(xiàn)，從中找到共鳴，找到怦然心動(dòng)的點(diǎn)，找到富有深刻含義的東西?！炯记牲c(diǎn)撥】(2)寫(xiě)有價(jià)值的“生活小事”時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，中學(xué)生的閱歷也在不斷豐富。與此同時(shí)，我們所熟悉的生活也在發(fā)生著微妙的變化：一些“生活”升值了，一些“生活”貶值了。這就要求我們?cè)谶x擇材料的時(shí)候一定要慎重，學(xué)會(huì)選擇有價(jià)值的“生活小事”。(3)聯(lián)系實(shí)際，挖掘材料的閃光點(diǎn)生活中有些事情看似平淡無(wú)奇，但它卻是整個(gè)社會(huì)的基礎(chǔ)，對(duì)這些生活素材進(jìn)行多方面的思考，深入挖掘，就能夠從具體的人物、事情中概括出人類(lèi)普遍的感情和抽象的道理。從平凡中見(jiàn)不平凡，從無(wú)奇中見(jiàn)有奇，使文章的主題得到升華。(2)寫(xiě)有價(jià)值的“生活小事”(4)重視細(xì)節(jié)描寫(xiě)，于細(xì)微處見(jiàn)大這是很重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，因?yàn)橐诩?xì)微處見(jiàn)事物的大，往往是通過(guò)其細(xì)部特征傳達(dá)出來(lái)的，寫(xiě)得越細(xì)致，越深入，給讀者留下的印象就越深刻，所體現(xiàn)出的道理就越深。(4)重視細(xì)節(jié)描寫(xiě)，于細(xì)微處見(jiàn)大【遷移運(yùn)用】請(qǐng)運(yùn)用以小見(jiàn)大的方法寫(xiě)一個(gè)片段，表現(xiàn)濃濃的母愛(ài)。不少于100字。答案(示例)母親每天不僅要上班，回到家還要為我們做飯，可她從來(lái)沒(méi)抱怨過(guò)什么。記得有一天很冷，我一回到家，母親就馬上為我端來(lái)了熱湯，邊忙還邊叮囑我小心燙著，她怕我沒(méi)聽(tīng)清楚，還一連說(shuō)了好多次。在常人看來(lái)這也許就是煩人的嘮叨，對(duì)我來(lái)說(shuō)卻隱藏著另一種深沉的東西。母親的那一聲聲叮囑讓我感受到了母親對(duì)我深深的愛(ài)。答案【遷移運(yùn)用】答案(示例)母親每天不僅要上班，回到家還要為我Ⅱ讀素材·善積累1.課本素材【點(diǎn)擊文本】

“孫中山就任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)以后，生活還是像過(guò)去一樣簡(jiǎn)樸?！≈婚g不大的房間，房里有四把椅子、兩張茶幾、一張書(shū)桌、一張床和一張沙發(fā)。”Ⅱ讀素材·善積累1.課本素材【運(yùn)用示例】勤儉節(jié)約是一個(gè)民族的美德。瑞士人常說(shuō)：“我們沒(méi)有資源，有的只是一雙勤勞的手。”既然是靠一雙手掙來(lái)的財(cái)富，就沒(méi)有理由不好好珍惜。簡(jiǎn)樸，不僅體現(xiàn)了一種美德，亦是一種崇高境界的反映。中國(guó)近代民主主義革命的先行者孫中山就任臨時(shí)大總統(tǒng)后，依然過(guò)著簡(jiǎn)樸的生活：住著一間不大的房間，房里有四把椅子、兩張茶幾、一張書(shū)桌、一張床和一張沙發(fā)。一代偉人毛澤東一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡(jiǎn)樸，一件睡衣竟然補(bǔ)了73次，穿了20年；蓋的毛巾被上都有補(bǔ)丁，最多的打了75個(gè)?！具\(yùn)用示例】勤儉節(jié)約是一個(gè)民族的美德。瑞士人常說(shuō)：“我們沒(méi)簡(jiǎn)樸作為一種境界，并不是輕易就能達(dá)到的，而需要經(jīng)過(guò)一番刻苦的修煉，包括更新觀念、陶冶情操、凈化心靈、升華思想，達(dá)到一個(gè)無(wú)私無(wú)邪，與時(shí)代合拍的境界。簡(jiǎn)樸至，民族福焉！簡(jiǎn)樸作為一種境界，并不是輕易就能達(dá)到的，而需要經(jīng)過(guò)一番刻苦的2.課外素材溫總理儉樸親民打動(dòng)韓國(guó)民眾2007年4月10日，溫家寶抵達(dá)韓國(guó)訪(fǎng)問(wèn)，而早在9天前，《溫家寶》一書(shū)已經(jīng)出版發(fā)行。據(jù)負(fù)責(zé)該書(shū)出版工作的韓國(guó)W.MEDIA出版公司介紹，他們?cè)缭诎雮€(gè)月前就已經(jīng)印好了書(shū)，溫總理如期訪(fǎng)韓，正是他們隆重發(fā)行此書(shū)的最佳時(shí)機(jī)。W.MEDIA出版公司表示，他們對(duì)《溫家寶》一書(shū)充滿(mǎn)信心，認(rèn)為有可能打破政治人物出版物的銷(xiāo)售紀(jì)錄。據(jù)《國(guó)際先驅(qū)導(dǎo)報(bào)》記者觀察，在首爾人氣最旺的兩家書(shū)店教保文庫(kù)和江南書(shū)店，捧讀和購(gòu)買(mǎi)《溫家寶》一書(shū)的人很多。記者注意到，韓國(guó)媒體2.課外素材在介紹《溫家寶》一書(shū)時(shí)，著力強(qiáng)調(diào)了溫總理儉樸和親民的特點(diǎn)，并且高度認(rèn)可了溫總理的執(zhí)政能力?！芭f夾克和舊運(yùn)動(dòng)鞋，面對(duì)礦難遺屬流下了的淚水，這都是容易打動(dòng)韓國(guó)普通民眾的精彩細(xì)節(jié)?！边@是《朝鮮日?qǐng)?bào)》一篇書(shū)評(píng)的開(kāi)頭。在介紹《溫家寶》一書(shū)時(shí)，著力強(qiáng)調(diào)了溫總理儉樸和親民的特點(diǎn)，并【選材感言】國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的“人氣”有著方方面面的因素，既有領(lǐng)導(dǎo)人制定政策的驅(qū)動(dòng)力，也有領(lǐng)導(dǎo)人的從政風(fēng)格吸引力，更有領(lǐng)導(dǎo)人的人格魅力。但是，韓媒偏偏盯住溫總理的“儉樸作風(fēng)”，令人回味。大體而言，“儉樸”之人是善于生活之人；而“儉樸”之官，也多是務(wù)實(shí)之官。在一些經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快、社會(huì)局面祥和的地方，官員們的“儉樸”也常常成為公眾的美談。人們正是從官員的儉樸中感受到了希望，也從官員的儉樸中加深了對(duì)執(zhí)政者的認(rèn)識(shí)。【選材感言】國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的“人氣”有著方方面面的因素，既有領(lǐng)Ⅲ讀美文·會(huì)賞析拜謁孫中山故居藍(lán)天雁駐足于孫中山故居門(mén)前，我的思緒不能平靜。眼前的翠竹多像先生的精神，常青常綠。天下為公。天下為公！輕輕地，怕踏醒你操勞一生后睡去的好夢(mèng)。是誰(shuí)改變了歷史，讓兩千多年的封建王朝土崩瓦解。Ⅲ讀美文·會(huì)賞析拜謁孫中山故居孫中山！他，1866年11月12日出生于翠亨村一個(gè)普通的農(nóng)民家庭，10歲入村塾讀書(shū)，12歲到檀香山讀書(shū)，17歲時(shí)回國(guó)。1884年與本縣盧慕貞女士結(jié)婚。1886年至1892年先后在廣州、香港學(xué)醫(yī)。畢業(yè)后，在澳門(mén)、廣州行醫(yī)，并致力于救國(guó)的政治活動(dòng)。1915年與宋慶齡結(jié)婚。1925年3月12日，因肝癌不治，逝世于北京。孫中山少年便播下憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的思想。年少的理想，常在油燈下折射光芒。后遠(yuǎn)涉重洋求學(xué)，滿(mǎn)腹抱負(fù)無(wú)法施展。孫中山先生幼名帝象，學(xué)名文，字載之，譜名德明，號(hào)日新，后改號(hào)逸仙，旅居日本時(shí)曾化名中山樵，“中山”因而得名。在留洋時(shí)接受了來(lái)自西方的啟蒙思想，孫中山！他，1866年11月12日出生于翠亨村一個(gè)普通的農(nóng)民擁有了哲學(xué)的思辨。他的心中裝滿(mǎn)了人民的疾苦，為了拯救水深火熱的中國(guó)，當(dāng)年伏案疾書(shū)，向清政府痛陳時(shí)弊。然而，清政府救不了那時(shí)的中國(guó)。1894年上書(shū)李鴻章遭到拒絕，遂再赴檀香山，創(chuàng)立興中會(huì)，提出“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立合眾政府”的主張。1905年在東京成立中國(guó)同盟會(huì)，系統(tǒng)地提出其三民主義思想。1895年至1911年策劃多次反清武裝起義，得到各省響應(yīng)，導(dǎo)致清朝專(zhuān)制統(tǒng)治的覆滅，此為著名的“辛亥革命”。1912年元旦，孫中山在南京就任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)，創(chuàng)立了中國(guó)歷史上第一個(gè)共和政體。擁有了哲學(xué)的思辨。他的心中裝滿(mǎn)了人民的疾苦，為了拯救水深火熱孫中山，黑暗中找到光明，絕望中找到希望。他是精神的先驅(qū)，驅(qū)逐迷蒙的思想，迎來(lái)世紀(jì)希望的曙光。二十世紀(jì)東方風(fēng)云變幻，在世紀(jì)的風(fēng)口，他站成永恒的塑像。當(dāng)我沿著翠亨村走過(guò)，百年多的風(fēng)雨，并沒(méi)有使這個(gè)山村有驚天動(dòng)地的變化、變遷，許多的民居古色古香，不少青磚灰瓦的老屋已有上百年的歷史，童年孫中山上過(guò)書(shū)塾的祠堂還在，保持著一種樸素親切的氣息。就在這里卻產(chǎn)生了一位偉大的人物，使中國(guó)發(fā)生了深刻的變化。孫中山，黑暗中找到光明，絕望中找到希望。他是精神的先驅(qū)，驅(qū)逐舊居保存基本完好。當(dāng)年的孩童，為什么卻偏好聽(tīng)洪秀全的故事，從小思想里是否就埋下了革新的種子？翠亨村，因?yàn)樗?，有了波瀾壯闊的中?guó)，掀開(kāi)中國(guó)革命新的一頁(yè)。香港、檀香山、廣州、武昌、上海、南京……大半個(gè)中國(guó)，留下他奔走呼號(hào)、揮師轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北的身影。他的身影貫串中國(guó)革命的歷史。他高舉三民主義旗幟，引導(dǎo)中國(guó)革命縱深發(fā)展。坦蕩的胸襟令人肅然起敬。古樸的舊屋，生出一種精神。飲水思源，多少人懷著敬仰的心情來(lái)尋訪(fǎng)歷史的蹤跡。綠蔭環(huán)繞，萬(wàn)古長(zhǎng)青。舊居保存基本完好。當(dāng)年的孩童，為什么卻偏好聽(tīng)洪秀全的故事，從凝神遐思，駐足門(mén)前，不忍離去。再一次回眸，輕輕轉(zhuǎn)身離去，把先生的精神注滿(mǎn)我腳下的道路。(有改動(dòng))【讀后啟悟】

“我是朝圣者，沉思在你的雕像上。六分幸福，四分鳥(niǎo)語(yǔ)花香?！比~才生面對(duì)孫中山故居如是說(shuō)。同是駐足于孫中山故居門(mén)前，藍(lán)天雁凝神遐思，不忍離去。他滿(mǎn)含深情地懷念著這位世紀(jì)偉人，用細(xì)膩的筆觸向我們娓娓地講述了孫中山先生的故事，讀來(lái)感人至深。凝神遐思，駐足門(mén)前，不忍離去。再一次回眸，輕輕轉(zhuǎn)身離去，把先Ⅳ讀國(guó)學(xué)·厚素養(yǎng)傳統(tǒng)文化與核心價(jià)值觀關(guān)系之