行測常識大全：公務員常識40000問（二百八十八）

28801、孫武，字長卿，春秋時期著名的軍事家、政治家，被尊稱“兵圣”或“孫子(孫武子)”，又稱“兵家至圣”，被譽為“百世兵家之師”、“東方兵學的鼻祖”。他的主要著作也是大家比較熟悉的《孫子兵法》，是我國現(xiàn)存最早的兵書，被后世譽為“兵學圣典”。28802、吳起，戰(zhàn)國初期著名的政治家、卓越的軍事家。吳起的軍事思想主要集中于《吳子》，《吳子》不僅在中國古代軍事典籍中也占有十分重要的地位，吳起本人也因其在中國軍事史上的重要地位，與春秋時代的軍事家孫武并稱“孫吳”。吳起的一生，在內(nèi)政和軍事上有著極高的成就，雖然今天的很多資料顯示吳起早期確實有著一些人生污點，但是以其軍事方面的傳奇戰(zhàn)績來看，兵家“亞圣”之名也是當之無愧。28803、孫臏，戰(zhàn)國時期齊國著名的軍事家，是孫武的后代。在他青年時期，曾同龐涓一起拜當時隱居山野的鬼谷子學習兵法，有很深的軍事理論造詣。像今天我們比較耳熟能詳?shù)摹皣壕融w”就與其有關，后期孫臏對一些戰(zhàn)爭經(jīng)驗進行總結后，著于《孫臏兵法》中。提出了前所未見的新型戰(zhàn)術理念，是中國古代軍事理論的瑰寶。而其本人因其戰(zhàn)績和軍事巨著被后世稱為兵家四圣之一的“計圣”。28804、尉繚，戰(zhàn)國兵家人物，魏國大梁人。相傳尉繚是鬼谷子的徒弟，對于天文地理都有研究，而且最擅長兵法，另外還懂得相面占卜之術。尉繚一生最大的成就便是作了一本《尉繚子》留與世人探討兵家之法和軍事謀略。而他所著的《尉繚子》兵法，在古代就就被列入軍事名著，受到歷代兵家的推崇。后世也尊稱他為“尉圣”。28805、酒的起源：東漢許慎《說文解字》記載：“古者少康初作箕帚、秫酒。少康即杜康，中國的酒祖。最早的酒產(chǎn)生于洛陽為中心的河洛地區(qū)。28806、酒的發(fā)明是偶然的。一次，杜康把剩飯放在樹心朽空的桑樹中，日子久了，飯自然發(fā)酵，散發(fā)出一種芬芳的氣味，并流出一種液體，杜康取而飲之，感覺其味甘美。杜康受此啟發(fā)，發(fā)明了酒。28807、中國的酒文化主要是指白酒文化，故做白酒類別區(qū)分。1.醬香型又稱茅香型，以高粱、小麥和水為主要原料，酒質特點為無色或微黃色，醬香突出，空杯留香，經(jīng)久不散，幽雅持久，口味醇厚、豐滿，回味悠長。2.清香型又稱汾香型，清香型白酒以高梁等谷物為原料，以大麥和豌豆制成的中溫大曲為糖化發(fā)酵劑;酒質的特點是：清香純正，余味爽凈。3.濃香型又稱瀘香型、窖香型，以高梁、大米等谷物為原料，以大麥和豌豆或小麥制成的中、高溫大曲為糖化發(fā)酵齊;酒質特點為無色或微黃色，窖喬濃郁，余味悠長。4.米香型以大米為主要原料，以大米制成的小曲為糖比發(fā)酵劑，不加輔料，采用固態(tài)糖化、液態(tài)發(fā)酵、液態(tài)蒸餾，取酒貯存的工藝釀制而成，酒質特點為無色透明，具有令人愉快的藥香。5.鳳香型以高粱為原料.足以大麥和豌豆制成的中溫人曲或麩曲和酵母為糖比發(fā)酵劑，采用續(xù)馇配料，土窖發(fā)酵;酒質特點為無色，清而不淡，濃而不釅，融清香、濃香優(yōu)點于—體。6.兼香型以高粱為原料，以小麥制成的中、高溫大曲、或以麩曲和產(chǎn)酯酵母為糖化發(fā)酵劑;酒質特點為無色，濃頭醬尾，留香悠長。28808、.歡伯：酒為歡伯，除憂來樂——《易林·坎之兌》漢代焦延壽28809、杜康：何以解憂，唯有杜康——《短歌行》東漢曹操28810、綠蟻：綠蟻新醅酒，紅泥小火爐——《問劉十九》唐白居易28811、老春：紀叟黃泉里，還應釀老春——《哭宣城善釀紀叟》唐李白28812、醍醐：醍醐長發(fā)性，飲食過扶衰——《大云寺贊公房》唐杜甫28813、齊國的稷下學宮：稷下學宮是戰(zhàn)國時期齊國的一所著名學府，是由官家舉辦和私家主持的特殊形式的學校，是戰(zhàn)國時期最高學府。28814、孔子興辦私學，主張“有教無類”。突破了官府對文化教育的壟斷，擴大了教育對象的范圍，教育對象從貴族推廣到平民，其教育目的是“學而優(yōu)則仕”，培養(yǎng)從政人才，用以補充世襲制，對以后兩千多年的封建教育產(chǎn)生了深遠的影響。教育內(nèi)容是“六藝”，即：禮、樂、射、御、書、數(shù)。28815、漢代在“獨尊儒術”政策的指引下，各級學校蓬勃發(fā)展，形成了較完整的學校教育體系。以儒家經(jīng)學主要內(nèi)容的學校主要是中央的太學、鴻都門學、宮邸學和地方的郡國學。28816、隋文帝時在中央設置了國子寺。負責管理國子學、太學、四門學、書學和算學五學。隋煬帝改國子寺為國子監(jiān)，并始創(chuàng)科舉制，科舉制度的完備推動了教育事業(yè)的發(fā)展，從中央到地方，建立了一整套學校體制。28817、學校制度更為完備，在中央有太學、國子學等，宋代私人講學的書院興起。書院注重依照封建倫理觀念培養(yǎng)學生的道德品行，在學習方法上也鼓勵討論、辯難和讓學生自講心得，風氣比較活躍。28818、強化了前代的科舉制度。為了嚴厲控制士人的思想，實行八股取士，這體現(xiàn)出君主專制的強烈色彩。明代中期以來，書院比較興盛，明朝后期東林書院以其評識朝政的活動而著名。28819、前期的科舉和學校，基本承襲明代的制度，在教育方面進一步加強思想控制和文化專制。28820、清明上河圖北宋著名畫家張擇端存世的僅見的一幅精品。《清明上河圖》以精致的工筆記錄了北宋末葉、徽宗時代首都汴京(今開封)郊區(qū)和城內(nèi)汴河兩岸的建筑和民生。該圖描繪了清明時節(jié)，北宋京城汴梁以及汴河兩岸的繁華景象和自然風光。28821、富春山居圖元代著名畫家黃公望晚年的作品。也是中國古代水墨山水畫的巔峰之筆。習近平總書記說要把農(nóng)村建設成現(xiàn)代版的《富春山居圖》。28822、漢宮春曉圖明代畫家、明四家仇英的作品，中國重彩仕女第一長卷，主要采用了人物畫的傳統(tǒng)題材，主要描繪了宮中妃嬪的生活。28823、百駿圖意大利人郎世寧1715年他以傳教士的身份遠涉重洋來到中國，就被重視西洋技藝的康熙皇帝召入宮中，從此開始了長達五十多年的宮廷畫家生涯。在繪畫創(chuàng)作中，郎世寧融中西技法于一體，形成精細逼真的效果，創(chuàng)造出了新的畫風，因而深受康熙、雍正、乾隆器重。28824、步輦圖為唐代著名畫家閻立本所繪，線條流利純熟，富有表現(xiàn)力，是一件具有重要歷史價值和藝術價值的作品?！恫捷倛D》是以貞觀十五年(641年)吐蕃首領松贊干布與文成公主聯(lián)姻的歷史事件為題材，描繪唐太宗接見來迎娶文成公主的吐蕃使臣祿東贊的情景。28825、唐宮仕女圖唐代張萱和周昉繪制了《唐宮仕女圖》，唐代仕女畫以其端莊華麗，雍容典雅著稱，《唐宮仕女圖》展示著“回眸一笑百媚生”的唐代美女眾生像。其中最杰出的代表莫過于張萱的《虢國夫人游春圖》、《搗練圖》和周昉的《簪花仕女圖》、《揮扇仕女圖》以及晚唐的《宮樂圖》。它們所表現(xiàn)的貴族婦女生活情調，成為唐代仕女畫的主要藝術特征。28826、五牛圖《五牛圖》，是唐代韓滉最為傳神的一幅。5頭健碩的老黃牛，在這位當朝宰相筆下被“人格化”了，傳達出注重實際、任勞任怨的精神信息。28827、韓熙載夜宴圖五代大畫家顧閎中所作，以連環(huán)長卷的方式描摹了南唐巨宦韓熙載家開宴行樂的場景。用筆細潤圓勁，設色濃麗，人物形象清俊、娟秀，栩栩如生而名聞中外。是今存五代時期人物畫中最杰出的代表作。28828、千里江山圖北宋畫家王希孟的作品，王希孟18歲為北宋畫院學生，后召入禁中文書庫，曾得到宋徽宗趙佶的親自傳授，半年后即創(chuàng)作了《千里江山圖》。惜年壽不永，是一位天才而又不幸早亡的優(yōu)秀青年畫家。28829、李白，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”。是唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜”，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進酒》、《越女詞》、《早發(fā)白帝城》等多首。28830、杜甫，字子美，自號少陵野老。杜甫也常被稱為“老杜”。杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被后人稱為“詩圣”，他的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。有《春望》、《北征》、《三吏》、《三別》等名作。28831、劉禹錫，字夢得，有“詩豪”之稱。劉禹錫詩文俱佳，涉獵題材廣泛，有《陋室銘》《竹枝詞》《楊柳枝詞》《烏衣巷》等名篇。28832、白居易，字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。28833、李賀，字長吉。作品慨嘆生不逢時、內(nèi)心苦悶，抒發(fā)對理想抱負的追求，反映藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專權和社會剝削的歷史畫面。詩作想象極為豐富，引用神話傳說，托古寓今，后人譽為“詩鬼”。28834、賀知章，字季真，晚年自號四明狂客，為人曠達不羈，稱為“詩狂”。賀知章詩文以絕句見長，除祭神樂章、應制詩外，其寫景、抒懷之作風格獨特，清新瀟灑，著名的《詠柳》、《回鄉(xiāng)偶書》兩首膾炙人口，千古傳誦，作品大多散佚，今尚存錄入《全唐詩》共19首。28835、王維，字摩詰，號摩詰居士，王維參禪悟理，學莊信道，有“詩佛”之稱。蘇軾評價其：“味摩詰之詩，詩中有畫;觀摩詰之畫，畫中有詩?！贝嬖?00余首，代表詩作有《相思》、《山居秋暝》等。28836、孟郊，字東野，漢族，詩多寫世態(tài)炎涼，民間苦難。孟郊現(xiàn)存詩歌574首，以短篇的五言古詩最多，代表作有《游子吟》。今傳本《孟東野詩集》10卷。有“詩囚”之稱，又與賈島齊名，人稱“郊寒島瘦”。28837、陳子昂，字伯玉，初唐詩文革新人物之一，有“詩骨”之稱。陳子昂存詩共100多首，其詩風骨崢嶸，寓意深遠，蒼勁有力。其中最有代表性的有《登幽州臺歌》、《登澤州城北樓宴》和組詩《感遇詩三十八首》、《薊丘覽古贈盧居士藏用七首》等。28838、王勃，字子安，漢族，唐代詩人，有“詩杰”之稱。王勃出身儒學世家，與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱為“初唐四杰”，王勃為四杰之首。王勃在詩歌體裁上擅長五律和五絕，代表作品有《送杜少府之任蜀州》，主要文學成就是駢文，無論是數(shù)量還是質量上，都是上乘之作，代表作品有《滕王閣序》等。28839、蒙古族：“那達慕”大會、“白節(jié)”、馬奶節(jié)。圖騰崇拜、薩滿教、騰格里汗、蒙古包，馬頭琴、長調民歌、馬背民族，獻哈達，安代舞。28840、藏族：雪頓節(jié)?！陡袼_爾王傳》，獻哈達、鍋莊舞，酥油茶、青稞酒，唐卡。28841、回族：古爾邦節(jié)(宰牲節(jié)、爾德節(jié))、開齋節(jié)(肉孜節(jié))、圣紀節(jié)。信仰伊斯蘭教、不吃豬肉，《穆斯林的葬禮》。28842、苗族：苗年、跳水節(jié)、跳花節(jié)。銀飾、苗繡、蠟染，蘆笙舞、飛歌、盤歌。28843、維吾爾族：肉孜節(jié)、古爾邦節(jié)、諾魯孜節(jié)?！版匕汀?四楞花帽)、阿凡提、十二木卡姆(大型古典音樂)、手鼓舞、麥西萊甫、《掀起你的蓋頭來》。28844、壯族：“三月三”歌節(jié)。嚼檳榔，“干欄”式建筑，《布洛陀》長詩、天琴、《劉三姐》。28845、傣族：潑水節(jié)、關(開)門節(jié)。有“水的民族”的美稱，建筑以“干欄”為主。28846、哈薩克族：開齋節(jié)(肉孜節(jié))、古爾邦節(jié)。冬不拉、撒喜禮儀、“巴塔”(祝福詞)。28847、三皇五帝始,堯舜禹相傳。夏商與西周,東周分兩段。春秋和戰(zhàn)國,一統(tǒng)秦兩漢。三分魏蜀吳,二晉前后延。南北朝并立,隋唐五代傳。宋元明清后,皇朝自此完。28848、夏(約前2070-1600年)由大禹的兒子啟建立，世襲制代替禪讓制，公天下變成家天下，至此開辟了中國歷史上第一個奴隸制王朝。(少康中興)歷史上首個出現(xiàn)以“中興”二字命名的時代。成湯滅夏(鳴條之戰(zhàn))后建立了商。28849、商(約前1600-1046年)中國歷史上第一個有文字可考的朝