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本文格式為Word版,下載可任意編輯——邊城讀書筆記17到21章5篇《邊城》這篇名著寄托了人們“愛〞與“美〞的美學(xué)理想,老人與外孫女翠翠之間真摯的親情。下面是我為你準(zhǔn)備的邊城讀書筆記17到21章,快來借鑒一下并自己寫一篇與我們共享吧!
邊城讀書筆記17到21章篇1
昨晚看完了沈從文的《邊城》,說不出的感覺,心里好像有點堵。慶幸自己生活在今天一個可以不必再壓抑情感、不再那么緩慢的時代。當(dāng)然,也被文中秀美、寧靜的自然風(fēng)光和純樸的民風(fēng)所深深吸引,仿若自己也成為邊城的一員,呼吸著那里純潔的空氣。其實,了解一個社會的生存狀況,從男女之間的婚戀關(guān)系中最可明晰,雖浮現(xiàn)的是男女間的關(guān)系,可暴露的卻是整個社會的經(jīng)濟(jì)、政治和文化道德的狀況。男女間那源于自然的神秘吸引,中間隔著整整一部人類的艱辛歷史。
漂亮的邊城,由于其所處的地理位置,其實還是一個人性受束縛程度較低的環(huán)境,可是,我們依舊從生活在那里的人們身上感受到深刻的歷史痕跡。那已經(jīng)深植于中國人血脈中的痕跡。翠翠,一個青澀、情竇初開的女孩兒,她的害羞是自然的、不做作的,但卻是中國幾千年道德、文化在每一個女人血液中的沉淀。是的,是經(jīng)濟(jì)文化的產(chǎn)物,而非原初性的;是屬于東方的,而非人性的;是人類社會的產(chǎn)物,而非動物的本能。是的,那深刻在女性血脈中的面對男性的自卑,那壓抑真實感情、等待幸福來臨的被動,都是人類幾千年歷史所賦予女性的性別特質(zhì)。那位深愛著孫女、渴望孫女能夠得到幸福的良善、可愛的老船夫,亦無法跨越歷史和時代所賦予他的局限性。為了孫女的親事,他內(nèi)心所浮現(xiàn)出的渴望、焦慮、自尊、自卑、掩飾、吞吞吐吐、欲說還休、矛盾、掙扎。是那樣令人痛心和無奈。是的,他豈是在與自己的內(nèi)心斗爭?他是在與整整一部人類歷史角逐,他怎能超越時代給孫女一份自己把握的了的幸福?最終,老船夫帶著一生巨大的可惜走了,他無法把握女兒的幸福,亦無法把握孫女的幸福。而翠翠,除了等待幸福,還能有其次條可以通向幸福的路嗎?其實,這豈是發(fā)生在一個邊城的故事?這莫非不是中國幾千年來每日在發(fā)生的故事?那坐在溪邊高巖上默想的又豈是翠翠?那莫非不是千百年來無數(shù)渴望幸福的女人?
誰能把握自己的幸福?誰又能跨越歷史享有不受時代束縛的幸福?男人與女人的真正相遇,中間真的是隔著千山萬水、隔著一部厚重而艱苦的人類成長史??赡菢拥囊惶煺娴闹档闷诖?、值得憧憬,由于,那是人性真正解放的日子,那是人類走出歷史陰影的日子,那是人類不僅在物質(zhì)上也是在精神上真正豐盈的日子。盡管路還很長,但值得人類不竭地追求和憧憬。突然就被那些大膽直白的、洋溢著青春喜悅的男孩、女孩,男人、女人間那一點不古典、一點不含蓄的“我愛你〞深深打動!竟至要流淚了,由于我想到了翠翠。
邊城讀書筆記17到21章篇2
漠漠水鄉(xiāng),褪去了幾縷霧色,小船泊在河邊,水波隨著風(fēng),泛起陣陣漣漪。對岸是孤單的旅途,依稀的背影漸漸消失:至于去哪里、什么時候回來、是否還會回來,暫且,且隨它去。
多數(shù)人從沈從文作品的只看到了清爽秀麗的詞藻、委婉多情的故事,卻無法發(fā)覺那樸實背后隱蔽的悲傷,那心中深深的傷痕。由于沈從文文章往往用極冷靜的手法,將善惡美丑輕輕擦過,但越是輕描淡寫,就越給人一種發(fā)自靈魂的壓抑。無論是咬牙切齒的忿恨,或是熱心激蕩的開心,在沈從文的筆下,也永遠(yuǎn)是和風(fēng)細(xì)雨般的溫和?;颐擅傻挠曛胁刂鼥V而淳樸的美感,也藏著無奈的悲傷。
但是,對情感木然的都市人卻多把沈從文的作品當(dāng)作鄉(xiāng)俗文學(xué),由于欲望的充塞使他們無法透過薄霧看出那一縷明媚的憂傷。那一縷明媚,是對人性的思考,對真善美的贊揚,那一縷憂傷,更是對沉淪日下的社會沉重、傷感的批判。其寫作手法將幽美與悲憫恰當(dāng)?shù)娜诤?,讓漂亮如水般沁透讀者的心田,又讓悲哀如石般壓抑著人的靈魂。
作為沈從文的代表作——《邊城》,陳述的就是一個處在湘西的桃源之地,在時代變遷,社會風(fēng)氣開始污濁的時候,有那樣一段純真而悲哀的愛情。
大老與二老,兩個樸實的青年,在金錢面前他們毅然的選擇了愛情,他們不會為一間大磨房心動,寧愿為了心愛的女子癡狂的唱三年的歌。而這種形象,也正是這鄉(xiāng)間小城最純樸的象征,他們是這個小城的靈魂,最純樸的靈魂。
祖父是純樸、良善、勤儉、樂觀的精神象征,是茶桐人美好品質(zhì)的代表,這里的人們對這種精神的憧憬,就被人們對白塔的態(tài)度反映出來,白塔坍塌以后,茶桐百姓大方解囊,協(xié)助重修白塔,但貌似修建白塔的目的并不是還原一個樣子,而是茶桐百姓對美好品德的最誠懇追求的寄托
翠翠對愛情天真的渴望,是何等的平凡,她只想嫁個心愛的人,踏踏實實的過一輩子。決不曾想過什么“兩情若是長久時,又豈在朝朝暮暮〞,更不會理解什么是所謂的愛情。也正是由于如此,一份純真的愛,不曾粉飾,強(qiáng)烈而害羞的追求過,追求一個她愛的臂膀,直至夢的消逝……
這樣的寫作手法,使得讀者對這段悲劇感到深深地惋惜。
山竹林是翠翠的心靈之家,
記得祖父與翠翠談起終身大事時,翠翠總是變出一臉嚴(yán)肅或是沉吟不語的樣子,使得祖父沒有方法繼續(xù)說下去,而一旦祖父提起了她所心愛的人時,在嚴(yán)肅的表情下掩蓋著一種莫名的喜悅,一個害羞而天真的小女孩,沒有做作,洋溢著自然的精華,自然的秀美。
風(fēng)景、民俗風(fēng)情,點綴上鮮活的人物,使得人仿佛置身江南小鎮(zhèn),親眼目睹了一場悲劇,又悵然所失的回到現(xiàn)實世界,輕嘆一聲,久久不能忘卻。
邊城讀書筆記17到21章篇3
等過第一個秋,等過其次個秋,等等等等,等到哭了為何愛戀仍舊,她等他的承諾,她等他的回頭,等到黃葉滑落,等到燕兒飛過,等到了最終,竟忘掉了承諾。
翠翠,你是否還站在斑駁的小木船上,悄悄地,悄悄地等待,你的心是否早已隨他徘徊于遠(yuǎn)端的垂陽,久久不歸呢?我明白世上最苦的味道便是等待,靜坐在那兒,等,等著生命的流逝卻無法挽留。等時過境遷,卻不流一滴眼淚。你曾告訴過我,你喜歡等,由于等能讓你感覺你正一步步與他相遇。你喜歡等的味道,由于它是時間,記憶沉淀而醞釀的。
你等,你聞著等的味道,時間卻在時鐘的畫面穿梭,指針在你等待逆向轉(zhuǎn)動,你和他的記憶,排山倒海而來……
這湘西邊遠(yuǎn)的小城原本是靜謐的;這破舊的渡口原本是殘缺的;這時間流淌的故事,原來是沒有的;然而由于渡口承載了他和你的承諾,故事由于有了你的等待,這小城開始布滿了馨香。你難以忘掉你和他邂逅的那一刻,那一刻你和他交換了生命的誓約,此后你用等譜寫人生的奏鳴曲,你每天聞著等待的味道等待著,等待著那個可能明天就會回來的他,可能永遠(yuǎn)也不會回來的他!
“我不知道風(fēng)是向哪一個方向吹,你的溫存,我的靡醉。〞翠翠,你是否感覺到徐志摩的唏噓正如你一樣呢?誰都不愿看見你一天又一天地守望在渡口上,苦苦地等待。假如我是沈從文,我必定不會讓你日復(fù)一日地等待。由于我知道等待的味道很苦,很苦。你必定會在雨中與他再次邂逅,惋惜!我是沈從文嗎?我不是,所以我只能猶如一列火車從你身邊緩緩駛過,用幾滴和著我對你的愛憐,可憐的淚珠告訴你:對不起,我無能為力!不過殘缺也可以是一種美吧!盡管我不知道你下一刻是否能邂逅他,但我知道濃郁的山色鎖不了你的情,曲折的流水圈不住你的愛。你始終會秉持永不灰飛煙滅的信念,一直地等等等……
流水墜月,遮不了山的青蔥;沉寂憶風(fēng),蓋不了水的閑適;時間流淌,帶下走你對他的等待。你一直在等待的味道中,一直地等,等著他再次出現(xiàn)于渡口。等……
邊城讀書筆記17到21章篇4
――讀《邊城》有感
淳樸是否也是一種罪過?
《邊城》的故事發(fā)生在川湘邊境的茶峒縣。一位終守渡船的老船夫,兩位體力強(qiáng)健的年輕人,在綿延悠長的民歌聲中與一位妙齡少女產(chǎn)生難言的情愫。書中奇妙的將時間濃縮,安排各種漂亮的“偶然〞,牽動讀者思緒。
女主人公翠翠的誕生就是偶然,十五年前翠翠的母親和一位軍人偶遇并私下有了孩子,在翠翠出生后,便自覺有違道德,雙雙自盡。一個先天帶有悲劇色調(diào)的孩子,卻在茶峒青山綠水的氤氳美景里充滿對生活的樂觀與自然之美。小說的地點背景是一大亮點,運用較濃重的筆墨描寫一處世外桃源般的村落。人與自然真可以說是和諧相處。正如翠翠和她的小黃狗,書里沒有點明小黃狗從何而來,但它一直伴在翠翠身旁,形影不離。即便如此親近的伙伴也沒有自己的名字,其實它并不需要名字。兩者心靈上的默契業(yè)已超出種群的界限,人和自然在此處達(dá)到了和諧,達(dá)到了統(tǒng)一。在這里,人能和動物一起安詳?shù)幕钪H绱肆钊松裢氖澜?,卻造就了一個又一個悲劇。快樂的景象襯托出的是深深的悲涼。
其次個偶然是翠翠與儺送的相見。在端午節(jié)的入夜翠翠單獨在河邊等待遲遲未來的祖父,正好與剛剛上水的二老碰個正著。翠翠的童真害羞與儺送的粗魯能干猛烈碰撞。兩人各說各話,但都認(rèn)為對方正回復(fù)自己的話,更是都曲解了對方的意思。這樣一來并沒有疏遠(yuǎn)他們的距離,反而還萌生了愛情的沖動。儺送喜歡上了翠翠!這是小說最巧妙又最幸福的一幕,現(xiàn)在看似老套的劇情,仍煥發(fā)獨有的魅力。美好的背后是其帶來的青春期的煩擾。翠翠進(jìn)入青春期的表現(xiàn)被真實充分的呈現(xiàn),心中的機(jī)要開始不和親近的祖父訴說,在渡船上望著新娘發(fā)愣,腦子里充塞著奇古怪怪的念頭……為后文的發(fā)展添上一分神秘氣息。
第三個偶然是祖父的錯認(rèn),我認(rèn)為這是全書最精妙耐人尋味的轉(zhuǎn)折,它直接導(dǎo)致了一個個悲劇接連爆發(fā)。祖父示意翠翠的愛情由她自己決定,大老和二老只能通過自己努力爭取。而茶峒縣最傳統(tǒng)的提親方式是通過山歌。兄弟倆決定輪番唱,公允競爭,看誰能真正令翠翠動心。為了愛情,不擅長謳歌的大老也決定放手一搏,當(dāng)然,必敗無疑。二老動人的歌聲飄進(jìn)了翠翠的夢鄉(xiāng),也飄進(jìn)老頭的心房。祖父對這一晚的山歌甚是欣喜,但卻誤認(rèn)為是大老的嗓音。翌日,祖父便親自去恭喜天保,得到這個消息,他沒有告訴弟弟,而是死心放手,獨出外做生意了。而后不幸遭難,不明不白的死在外地。儺送以為是由于祖父,哥哥才會出意外的,就逐漸疏遠(yuǎn)了渡船人一家。這就直接演化為最終翠翠獨守空房的悲劇。
幾個偶然環(huán)環(huán)相扣,整個故事從頭到尾清楚而自然。照常理,兩情相悅,終成眷屬應(yīng)當(dāng)才是他們的結(jié)局。茶峒縣環(huán)境幽美,渡船人樸實良善,不曾收別人一分錢入自己口袋,除了文末的大雨,縣城中又沒有大的變故像是天災(zāi)或是戰(zhàn)亂。有喜到悲這種對立面的轉(zhuǎn)變是如何產(chǎn)生的,問題又出在了哪里呢?
我并沒有找到答案。
或許,根本就沒有答案。
沈從文先生對環(huán)境的描寫把握細(xì)致:山里的日夜春秋,從萬里晴空到星漢璀璨,都不感奢華。而是讓人覺得書中的景物是亙古不變的存在,他們不是為了要博人眼球而有意待在那個地方,他們只是為了生存,為了遵循大自然的規(guī)律。而我們很簡單的就會把景物和人結(jié)合在一起,茶峒縣的縣民們也如山水般不慕求榮華富貴,良善樸實地生活著。就像在上文提到過,天人合一可以很好的詮釋這個自然與社會環(huán)境。這是一個不失真實的世外桃源,可我認(rèn)為最妙的,是身處這桃源中的翠翠竟落的如此下場。
我利用倒推故事分析一下結(jié)局。離結(jié)局最近的是祖父的死,但老人去世是一件無法避免的事情,他們只是執(zhí)行了自然規(guī)矩的最終一環(huán)。要說祖父去世直接導(dǎo)致了結(jié)局難免過于遷強(qiáng)。再往前看,是天保的死,儺送的心態(tài)轉(zhuǎn)變就是從這里開始。天保是在外出做生意時遇險,做生意也難免會出一些意外,船總順順一家應(yīng)當(dāng)是很明了的。二老對渡船人的心態(tài)不應(yīng)由于一次意外的事故而完全轉(zhuǎn)變。要弄清其中的緣由,還要把故事繼續(xù)往前看。書中的一個細(xì)節(jié)十分微妙,老人在錯認(rèn)謳歌者為天保后,私下里告訴他“成功〞的喜訊。他知道老人是錯認(rèn)弟弟為自己時,并沒有告訴弟弟。這是人在突如其來的打擊下封閉自我常見的表現(xiàn)。正是這種普通而又自然的性情開啟了潘多拉魔盒。悲劇的伊始浮出水面。
但悲劇的造成并無孰是孰非。茶峒人淳樸忠厚的性格終導(dǎo)致了桃源里的悲劇。它是沉重的,更是無解的!旁人無力改變,唯有嘆息、嘆息。很奇妙地利用這個矛盾,構(gòu)建出茶峒縣清純的故事。田園牧歌的筆法令人憧憬,結(jié)局又令人痛心。無解的矛盾,無解的故事,留下了我無解的思考:
淳樸是否也是一種罪過?
邊城讀書筆記17到21章篇5
初看《邊城》,僅僅覺得是個無聊的故事,只想著草草了事,但細(xì)看下去,才覺得頗有獨特的韻味兒。
開頭寫道“由四川過湖南去,靠東有一條官道,這條路將近湘西邊境到了一個地名為‘茶峒’的小山城,有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨的人家。這家人只一個老人,一個女孩子,一只黃狗。〞我們所看到的邊城的第一眼就是這樣,默然中帶著一絲憂傷。翠翠的故事也從這兒開始。
全書敘寫了翠翠生命中的三年時光,這三年也是她一生中最寶貴的年華。而這三年也仿佛凝結(jié)在了那三個端午。第一年,翠翠第一次遇到了二老,但不過是一面之緣。時間逐漸過去,兩年時光轉(zhuǎn)瞬即逝,“翠翠長大了,無意中提到什么時,會臉紅了。〞天保和二老都對翠翠表達(dá)了情意。但生活卻也就是這樣,天保被淹死,爺爺也在一個雨夜離開人世。最終二老離開了茶峒,“這個人可能永遠(yuǎn)不回來了,可能‘明天’就回來。〞
故事的結(jié)尾類似還有一絲期待,但不過是空想罷了。其實就像是失去了的美好事物,再也不會回來了。白塔已經(jīng)坍塌,時間一直滾動著,惟有翠翠似還在等待。
此書名為《邊城》,但這“邊城〞又應(yīng)當(dāng)是何處。當(dāng)時中國正值動亂,外敵入侵,內(nèi)部混亂
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