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文檔簡(jiǎn)介

中國班心理心理學(xué)基礎(chǔ)課程主講2014.10社會(huì)心理學(xué)社會(huì)心理學(xué)是現(xiàn)代心理學(xué)的一門基礎(chǔ)性分支學(xué)科?;A(chǔ)性分支(認(rèn)知、 、社會(huì)、實(shí)驗(yàn))應(yīng)用性分支社會(huì)心理學(xué)的學(xué)科 :心理 會(huì)學(xué)與文化人社會(huì)心理學(xué)誕生于1908年,E.A.Ross 會(huì)心理學(xué)》

W.McDougall

會(huì)心理學(xué)導(dǎo)論》。F.H.奧爾波特(F.H.Allport)(1924):社會(huì)心理學(xué)是“研究

社會(huì)意識(shí)的學(xué)科?!盙.W.奧爾波特(G.W.Allport,1954):社的思想、情感和隱含會(huì)心理學(xué)試圖了解和解釋和行為怎樣受他人的現(xiàn)實(shí)的、的存在所影響。社會(huì)心理學(xué)的兩個(gè)基礎(chǔ)術(shù)語:社會(huì)行為社會(huì)行為是人對(duì)社會(huì)因素引起的并對(duì)社會(huì)產(chǎn)生影勒溫(K.Lewin

1936)

的社會(huì)行為公式:B=f(P,E,B-behavior,行為

P=f=function,函數(shù)E=environment,環(huán)境行為是 及其情境的函數(shù), 行為是與其所處情境相互作用的結(jié)果。:生理、心理特征(

)環(huán)境:文化和亞文化情境特征社會(huì)心理社會(huì)心理是會(huì)刺激與社會(huì)行為之間的中介過程,是由社會(huì)因素引起并對(duì)社會(huì)行為具有引導(dǎo)作用的心理活動(dòng)。社會(huì)心理活動(dòng)不僅與

所處的即時(shí)情境有關(guān),而且與其過去形成的經(jīng)驗(yàn)以及特征有密切關(guān)系。社會(huì)心理學(xué)簡(jiǎn)史艾賓浩斯(H.Ebbinghaus,1908):“心理學(xué)有一個(gè)長期的過去,但只有一個(gè)短暫的歷史?!被籼m德(E.P.Hollander,1976):三階段說:哲學(xué)思辨、經(jīng)驗(yàn)描述與實(shí)證分析。啟蒙期、形成期及確立期。一、哲學(xué)思辨階段哲學(xué)思辨階段從古希臘開始,延續(xù)到19世紀(jì)上半葉。其特點(diǎn)是,根據(jù)哲學(xué)思辨及社會(huì)準(zhǔn)則來認(rèn)識(shí)社會(huì)行為。在這一階段,有關(guān)的社會(huì)心理學(xué)思想是和一般的心理學(xué)見解混雜在一起的,很難把“純

的社會(huì)心理學(xué)觀點(diǎn)分離出來。圍繞著“人性”的哲學(xué)爭(zhēng)論,可視為最早的社會(huì)心理學(xué)研究。二、經(jīng)驗(yàn)描述階段這一階段是從19世紀(jì)中葉到20世紀(jì)初。其特點(diǎn)是

在觀察的基礎(chǔ)上

對(duì)人類的心理活動(dòng)和行為方式進(jìn)行客觀的描述和分析。三、實(shí)證分析階段這一階段始自20世紀(jì)20年代。其特點(diǎn)是,社會(huì)心理學(xué)從描述轉(zhuǎn)向,從定性研究轉(zhuǎn)向定量研究,從純理論研究轉(zhuǎn)向應(yīng)用研究。社會(huì)認(rèn)知:自我知覺(自我意識(shí))自我知覺與社會(huì)化社會(huì)化是自然人成長、發(fā)展為社會(huì)人的過程社會(huì)化的基本條件較長的生活依附期較好的遺傳的素質(zhì)主要的社會(huì)化的載體家庭學(xué)校大眾

媒介參照群體開始的,全部社會(huì)語言社會(huì)化社會(huì)化是從語言化是以語言社會(huì)化為前提的。角色社會(huì)化按自己的角色的規(guī)范行事的過程。家庭、學(xué)校和社會(huì)的影響自我和自尊自我自我,亦稱自我意識(shí)或自我概念,是

對(duì)自己存在狀態(tài)的認(rèn)知。包括對(duì)自己的生理狀態(tài)、心理狀態(tài)、人際關(guān)系和社會(huì)角色的認(rèn)知。主我、客我、鏡我羅杰斯認(rèn)為:自我概念比真實(shí)自我對(duì)

的行為和

有更為重要的作用,因?yàn)樗亲宰晕腋拍畹墓δ鼙3?/p>

內(nèi)在的一致性解釋經(jīng)驗(yàn)決定期待自我概念的形成大致經(jīng)過三個(gè)階段:3歲左右社會(huì)自我:3歲

13

歲左右。心理自我:

到成年,大約10年左右。自尊自尊的定義:

對(duì)其社會(huì)角色進(jìn)行自我評(píng)價(jià)的結(jié)自尊是一種高級(jí)需要,自尊需要的滿足會(huì)導(dǎo)致自信。自尊公式(詹姆士,1890):自尊成功/抱負(fù)影響自尊的因素:家庭中親子關(guān)系行為表現(xiàn)的反饋選擇參與和揚(yáng)長避短根據(jù)相似性原理正確進(jìn)行社會(huì)比較社會(huì)認(rèn)知:社會(huì)知覺和歸因知覺人腦對(duì)客觀事物的整體反映對(duì)他人、群體和社會(huì)的知覺。社會(huì)知覺和印象管理歸

因歸因,指 息、線索對(duì)自己和他人的行為原因進(jìn)行推測(cè)與判斷的過程。歸因不僅是一種心理過程,也是人類的一種普遍需要。每一個(gè)人都可以被看成是業(yè)余社會(huì)心理學(xué)家,每個(gè)人都有一套從其經(jīng)驗(yàn)歸納出來的,關(guān)于行為原因與行為之間的聯(lián)系的看法和觀念。二、行為原因的類別(一)內(nèi)因與外因(二)穩(wěn)定性原因與易變性原因(三)可控性原因與不可控性原因心理學(xué)家羅特(J.Rotter)60年代

一種

歸因三、控制點(diǎn)理論控制點(diǎn)是于20世紀(jì)50傾向的理論。內(nèi)控者與外控者理解的控制點(diǎn)來源不同,因而他們對(duì)待事物的態(tài)度與行為方式也不

相同。控制點(diǎn)理論的應(yīng)用歸因時(shí)往往遵循以下主要根據(jù)社會(huì)心理學(xué)家的研究,原則:不變性原則尋找某一特定結(jié)果與特定原因間的不變聯(lián)系。折扣原則如果也存在其他看起來合理的原因,那么某一原因引起某一特定結(jié)果的作用就會(huì)打折扣。協(xié)變?cè)瓌t人們歸因時(shí)如同科學(xué)家在科研中尋求規(guī)律,試圖找出一種效應(yīng)發(fā)生的各種條件的規(guī)律性協(xié)變。五、影響歸因的因素(一)社會(huì)視角(二)自我價(jià)值保護(hù)(三)觀察位置(四)時(shí)間因素CAB外在理由內(nèi)在理由支持力量(也可能轉(zhuǎn)向保守

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