第七課民族風(fēng)俗習(xí)慣政策

想一想：圖片代表的是哪些民族？

朝鮮族滿(mǎn)族

回族第七課民族風(fēng)俗習(xí)慣政策一、風(fēng)俗習(xí)慣的含義和特點(diǎn)含義：人們?cè)陲嬍?、衣著、婚姻、喪葬、?jié)慶、娛樂(lè)、禮俗、命名、居住和生產(chǎn)等物質(zhì)生活和精神生活方面的喜好、風(fēng)尚、行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范等重要標(biāo)志之一特點(diǎn)：群眾性民族性區(qū)域性二、黨和國(guó)家的民族風(fēng)俗習(xí)慣政策：我國(guó)憲法規(guī)定：各民族都有保持和改革自己的風(fēng)俗習(xí)慣的自由——總原則具體的法規(guī)政策：（六個(gè)方面）1、尊重少數(shù)民族的飲食習(xí)慣2、尊重和照顧少數(shù)民族的年節(jié)習(xí)慣3、尊重少數(shù)民族婚姻習(xí)慣4、尊重少數(shù)民族喪葬習(xí)俗5、在大眾傳媒中，防止侵犯少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣的事情發(fā)生6、尊重少數(shù)民族改革自己風(fēng)俗習(xí)慣的自由尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣包括兩方面內(nèi)容，即“保持”和“改革”兩個(gè)方面。一方面強(qiáng)調(diào)尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，各民族自己有權(quán)決定自己的生活方式，誰(shuí)也沒(méi)以權(quán)利去干涉，不得破壞他們的風(fēng)俗習(xí)慣。另一方面我們也應(yīng)該清楚地看到，每個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣中，既有精華，也有陋習(xí)，對(duì)于那些影響或阻礙民族自身發(fā)展和民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的風(fēng)俗習(xí)慣，通過(guò)教育群眾，根據(jù)本民族的意愿和要求，逐步引導(dǎo)群眾自覺(jué)地?fù)P棄或改革。想一想、議一議為什么要尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣？1、能體現(xiàn)民族平等精神，鞏固和加強(qiáng)民族之間團(tuán)結(jié)，利于團(tuán)結(jié)各民族人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)2、任何不尊重民族風(fēng)俗習(xí)慣的言行都會(huì)損壞民族感情，破壞民族間的團(tuán)結(jié)，任何不尊重民族風(fēng)俗習(xí)慣的言行都應(yīng)當(dāng)被禁止一起找一找探究與體驗(yàn)我國(guó)憲法和法律對(duì)尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣做出了哪些規(guī)定？我國(guó)憲法第四條第四款規(guī)定：各民族都有保持或者改革自己的風(fēng)俗習(xí)慣的自由《民族區(qū)域自治法》第十條規(guī)定：民族自治地方的自治機(jī)關(guān)保障本地方各民族都有保持或者改革自己的風(fēng)俗習(xí)慣的自由。《中華人民共和國(guó)刑法》第一百四十七條規(guī)定：國(guó)家工作人員非法剝奪公民的正當(dāng)?shù)淖诮绦叛鲎杂珊颓址干贁?shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣的，情節(jié)嚴(yán)重的，處二年以下有期徒刑或者拘役。討論與分享明明是漢族人，一個(gè)星期天上午，明明和媽媽一起到菜市場(chǎng)，媽媽買(mǎi)好菜和豬肉后，對(duì)明明說(shuō)：“我們回家吧！”明明卻說(shuō)：“媽媽?zhuān)覀內(nèi)コ园影?，這條街上有一個(gè)很有名的包子鋪。”媽媽說(shuō)：“好??！”于是，明明和媽媽朝著包子鋪?zhàn)呷ィ墒钦l(shuí)知到了店門(mén)口，媽媽看見(jiàn)有“清真”的標(biāo)志，立刻止住了腳步，拉著明明的手就往回走。明明十分疑惑：“為什么到了店門(mén)口，媽媽卻不讓我進(jìn)去了呢？”同學(xué)們，你們知道這是為什么嗎？白族是與中原漢族同等發(fā)展水平的農(nóng)業(yè)民族，其傳統(tǒng)節(jié)日有繞三靈、栽秧會(huì)、田家樂(lè)、火把節(jié)、嘗新節(jié)、三月街，就像是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的節(jié)拍，把一年的農(nóng)耕種收劃分得清清楚楚，最富有農(nóng)業(yè)民族的典型性。三月街是白族最盛大的節(jié)日，每年農(nóng)歷三月十五至二十在點(diǎn)蒼山麓舉行，其宗旨是祈盼五谷豐登。每到會(huì)期，貨棚櫛比，游人如潮，爭(zhēng)相選購(gòu)自己所需的物品。三月街也是白族豐富多彩的文化藝術(shù)的大舞臺(tái)。會(huì)街期，歌舞不絕，戲曲連臺(tái)，傳統(tǒng)的賽馬、賽龍船，敲金錢(qián)鼓，耍霸王鞭，白族古調(diào)，精雕細(xì)刻，民族風(fēng)味吸引著白、苗、回、漢、藏、彝、納西、傣等民族前來(lái)赴會(huì)，每天達(dá)10萬(wàn)人次以上。三月街還是白族青年男女結(jié)識(shí)相會(huì)、談情說(shuō)愛(ài)的佳期。三月街民族花園：民族花園：白族繞三靈大理白族繞三靈，白族稱(chēng)為"觀上覽"或祈雨會(huì)，"觀"就是"閑逛"或"游覽"。繞三靈屬農(nóng)閑季節(jié)白族民間的自?shī)市杂褓悤?huì)，流傳于云南省大理白族自治州蒼山洱海周邊地區(qū)的白族村寨，是當(dāng)?shù)匕鬃迦嗣褶r(nóng)忙前游春歌舞盛大集會(huì)，迄今已有一千多年。

民族花園：苗鄉(xiāng)蘆笙節(jié)在苗家，每年都要舉行幾次盛大的蘆笙節(jié)(苗語(yǔ)稱(chēng)基別，為漢語(yǔ)爬高坡之意)。節(jié)日里，苗族人民盛裝前往，各寨蘆笙手云集蘆笙坡，平時(shí)寂靜的青山翠谷，頓時(shí)匯成蘆笙歌舞的海洋，滿(mǎn)山遍野，一望無(wú)際。在黔東南的谷隴地區(qū)，每年的農(nóng)歷9月27日—29日，要舉行三天蘆笙節(jié)，這已成為苗族的傳統(tǒng)節(jié)日。民族花園：彝族火把節(jié)民族花園：傣族潑水節(jié)民族花園：瑤白擺古節(jié)

擺古節(jié)是瑤白侗寨的傳統(tǒng)節(jié)日?，幇自诠哦闭Z(yǔ)中稱(chēng)“鎮(zhèn)押金”，人稱(chēng)“高鎮(zhèn)”。當(dāng)時(shí)一支苗族先民最先落腳此地，清代稱(chēng)“苗白”，民國(guó)23年（1944）改名為“瑤白”。寨上有龍、滾、楊、范、龔、耿、萬(wàn)、胡、宋、彭十個(gè)姓氏。瑤白最早是龍姓侗族先民開(kāi)寨定居，接著滾姓、楊姓等陸續(xù)遷入，不久龔姓漢人也來(lái)此落戶(hù)。因而，這里的民族文化包含侗、漢、苗三個(gè)民族的特質(zhì)，呈現(xiàn)多元化形態(tài)。到清代中后期，滾姓已成為村里大姓，人口占百分之六十。為能與滾姓人和諧相處，龍、楊、耿、范、宋、胡、萬(wàn)等人數(shù)較少的姓氏先后改從滾姓。改從滾姓后，人們?nèi)阅钅畈煌约旱谋拘眨先藗兂３＝o自己的子孫提及。老人們互相之間也經(jīng)常談?wù)撟约旱男帐蟻?lái)源。1980年代后，原先較為隱秘的姓氏來(lái)源談?wù)摑u漸變得公開(kāi)，原先改從滾姓的姓氏先后改回原姓，并舉行相應(yīng)儀式。1996年，村里各姓氏集體決定將每年的農(nóng)歷六月六日作為“擺古節(jié)”。雪頓節(jié)雪頓節(jié)是每年藏歷六月底七月初，是西藏傳統(tǒng)的節(jié)日。在藏語(yǔ)中，“雪”是酸奶子的意思，“頓”是“吃”、“宴”的意思，雪頓節(jié)按藏語(yǔ)解釋就是吃酸奶子的節(jié)日，因此又叫“酸奶節(jié)”。因?yàn)檠╊D節(jié)期間有隆重?zé)崃业牟貞蜓莩龊鸵?guī)模盛大的曬佛儀式，所以有人也稱(chēng)之為“藏戲節(jié)”、“曬佛節(jié)”。哈達(dá)以白色為多，在青藏高原、內(nèi)蒙古草原上，白色是最為常見(jiàn)的顏色:漫長(zhǎng)冬季的茫茫雪原，用青稞磨出的面，騎的白馬，放養(yǎng)的羊群，擠的牛奶、羊奶等。自古以來(lái)，藏族、蒙古族等少數(shù)民族就認(rèn)為白色象征著純潔、美好、吉祥、善良，人們珍視潔白的顏色。藍(lán)色在草原象征著永恒、興旺、堅(jiān)貞和忠誠(chéng)，牧民特別喜愛(ài)穿藍(lán)色的袍子，在生活中的裝飾圖案多采用藍(lán)色。蒙古族蒙古族，主要居住在內(nèi)蒙古自治區(qū)。信仰喇嘛教，牧民愛(ài)穿滾邊長(zhǎng)袍，頭上戴帽或纏布，腰帶上掛著鼻煙壺，腳穿皮靴，多住蒙古包。蒙古族傳統(tǒng)禮節(jié)，主要有獻(xiàn)哈達(dá)、遞鼻煙壺、裝煙和請(qǐng)安等，當(dāng)然現(xiàn)在還有鞠躬禮和握手禮。當(dāng)接過(guò)主人的奶酒，最得體的是按照蒙古人敬酒的方式，左手捧杯，用右手的無(wú)名指蘸一滴酒彈向頭上方，表示先祭天，第二滴彈向地，表示祭地，第三滴酒彈向前方，表示祭祖先，隨后把酒一飲而盡。如果客人不會(huì)喝酒，只要把酒杯恭敬的放在桌上就可以了。招待來(lái)客的佳宴有手抓羊肉和全羊席。如果你是貴客，主人會(huì)設(shè)全羊席來(lái)款待你，表示主人對(duì)你的尊敬。蒙古人忌諱吃狗肉，不吃魚(yú)蝦等海味以及雞鴨的內(nèi)臟和肥肉。送客的時(shí)候，主人送客人到蒙包外面或本地邊界。路過(guò)蒙古包的時(shí)候，要輕騎慢行，以免驚動(dòng)畜群。進(jìn)蒙古包前，要把馬鞭子放在門(mén)外，否則，會(huì)被視為對(duì)主人的不敬。進(jìn)門(mén)要從左邊進(jìn)，入包后在主人陪同下坐在右邊；離包的時(shí)候要走原來(lái)的路線。出蒙古包后，不要立即上馬上車(chē)，要走一段路，等主人回去后，再上馬上車(chē)。藏族的喪葬習(xí)俗塔葬火葬天葬水葬土葬中國(guó)的喪葬習(xí)俗1、火葬2、土葬3、樹(shù)葬4、崖葬5、塔葬6、天葬8、多種葬式并存7、水葬《憲法》：各民族都有保持或者改革自己風(fēng)俗習(xí)