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..俯首甘為孺子牛這是一組令人肅然起敬的"時間記憶":鄧稼先為了國家核彈事業(yè),離妻別子,隱姓埋名20多年;黃旭華為了研制出核潛艇核心技術(shù),攻堅克難,"人間蒸發(fā)"30年;南仁東為了打造世界最大單口徑射電望遠鏡,埋首攻關(guān),專注于此20余載……他們,為什么能"主宰"時間,最終被時間所銘記?一個至關(guān)重要的答案,就是"俯首甘為孺子牛"的奉獻精神。哲人有言,"奉獻乃生活的真正意義"。無私、利他的奉獻精神,能夠升華生命的價值。我們的民族歷來崇尚奉獻,在幾千年的時間長河中,留下了許多淡泊名利、勤于付出、勇于獻身的感人故事,熔鑄成偉大民族精神的一部分。奮進在新時代,我們?nèi)〉昧瞬凰椎某删?渴望成就新的光榮,然而天上不會掉餡餅,民族復(fù)興的夢想不會自動實現(xiàn),需要時刻準備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。時代期盼著,廣大知識分子勇立潮頭、矢志奉獻,以甘當"孺子牛"的勇毅接續(xù)奮斗,書寫改革創(chuàng)新的新畫卷。甘為"孺子牛",心中裝滿忠誠與信念。一個人志存高遠,始終忠于黨和人民,雙腳就能充滿前進的力量。原國家測繪地理信息局第一大地測量隊的科技工作者們,幾代人薪火相傳,在60多年時間里,48次踏入新疆腹地、46次深入XX無人區(qū)、36次進駐XX荒原,先后有46名同志獻出生命,用汗水乃至生命默默丈量著祖國的壯美河山。將有限的生命無私奉獻給人民,將無限的情感真誠奉獻給國家,我們的事業(yè),正是靠千千萬萬人的忠誠奉獻不斷鑄就的。為了黨和人民的事業(yè),用奉獻點亮人生的征途,可謂知識分子的應(yīng)有擔當。甘為"孺子牛",甘愿淡泊于功名利祿。奉獻意味著舍棄,明辨公與私、看清舍與得,方能抵達不為私心所擾、不為名利所累的精神境界。觀察那些默默奉獻者,有的人放棄了海外優(yōu)越待遇,不遠萬里回國扎根科研一線;有的人離開了繁華的大都市,去艱苦的邊疆支援建設(shè)、綻放青春;有的人告別了美好的愛情,去戈壁荒漠守護文化瑰寶……他們不求物質(zhì)回報,不計個人得失,用真誠與無私標注了生命的高度。奉獻的情懷最動人,奉獻的價值最可貴。以"春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干"的勇毅詮釋奉獻精神,知識分子所收獲的,是不朽的業(yè)績和無悔的人生。甘為"孺子牛",始終保持奮斗的激情。"追夢需要激情和理想,圓夢需要奮斗和奉獻。"奮斗是通向幸福的必經(jīng)之旅,離開奮斗,一切美好愿景都只是空中樓閣。我們今天享有的基礎(chǔ)設(shè)施、累積的物質(zhì)財富、擁有的創(chuàng)新成果,無一不是奮斗者用勞動和汗水創(chuàng)造的。奮斗是奮斗者的通行證,也只有奮斗的人生才稱得上幸福的人生。煥發(fā)奮斗的激情,以接續(xù)奮斗詮釋愛國情懷、踐行報國之志,將奮斗進行到底,正是新時代知識分子所應(yīng)堅定的價值追求。"不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤。"廣大知識分子用為國為民的埋頭奉獻,真實寫照了這樣的風骨和精神,也還將在建功立業(yè)的奮斗實踐中彰顯新時代的精氣神。用另一只眼睛審視自己有位著名畫家創(chuàng)作的肖像畫里,許多成年人的肖像只有一只眼睛露出來。別人問其是何用意,他說:"因為我用一只眼睛觀察周圍的世界,用另一只眼睛審視自己。"仔細思量,這話富有哲理。按理說,每個人對自己應(yīng)該是最了解的,何須"用另一只眼睛審視自己"?原因在于,人們常常習(xí)慣于盯著別人的缺點,卻容易忽視自己的不足。有的人被浮云遮眼、欲望遮心,沉迷于燈紅酒綠,沉淪于功名利祿,把自己變成了"最熟悉的陌生人",甚至是自己曾經(jīng)討厭的那類人,而不自知。正因此,人們視"人貴有自知之明"為寶貴品質(zhì),把"認識你自己"看成很不容易的事情。在一定意義上說,人生就是自己與自己的較量。不斷地重新認識自己,是每次較量的開始。北宋名臣范仲淹每晚睡覺前進行"自計",算算一天所做的事情與自己的俸祿是否相稱;明朝尚書楊鼎以"十思"為座右銘,常常檢視自己的德行。古往今來,堅持"三省吾身",持續(xù)進德修業(yè),才能成就人生、抵達高境。倘若那些落馬官員,當初在面對權(quán)錢色的誘惑時,能堅持反躬自省,而不是在別人的吹捧中飄飄然,在相互的攀比中昏昏然,甚至在被"圍獵"時還悠悠然,又怎會最終迷失自我,直到身陷囹圄才認清自己?認清自己,更多的需要審問自身存在的缺點,追問成績背后還有哪些不足。有缺點不可怕,犯錯誤不可恥,關(guān)鍵是如何正視缺點、改正錯誤。如果總是采取鴕鳥埋頭式的諱疾忌醫(yī),或者是掩耳盜鈴式的文過飾非,就可能小錯引發(fā)大錯,量變引起質(zhì)變,最終積重難返。查找問題,正視不足,進而"把錯誤變成肥料",從錯誤中吸取營養(yǎng),我們才能不斷提升自己。審視自己、檢身正己,既是黨性修養(yǎng)的要求,也是自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的重要方法。謝覺哉經(jīng)常"跟自己打官司",省察一言一行;陳毅"中夜嘗自省",以便"改正再前行"。這種對待錯誤的積極態(tài)度,是少犯錯誤、不犯錯誤的密碼所在。"自高必危,自滿必溢"。正確認識自己,是立身做人、立德為官的根本。人生路途漫漫,唯有永無止境地自我追問,堅持不懈地自我認知,永不停歇地自我革命,保持不離本心的自省、不忘初心的清醒,人生坐標才不會偏差,人生航向才不會偏離,人生之路才能行穩(wěn)致遠。致敬"王繼才們"一篇文章讓人讀罷感懷不已,一個典型再次感動億萬國人。前不久,所在單位黨委專題組織學(xué)習(xí)守島民兵王繼才的先進事跡,讓我朗讀通訊——《堅守32年,王繼才永遠留在了開山島》。讀著讀著,情緒幾近失控,幾度哽咽。一位同志發(fā)言時說:"換作是我念,也會念不下去。雖不認識王繼才,卻一點也不陌生。"他講述了一段親身經(jīng)歷:父親曾當過部隊農(nóng)場場長,也是一位守島人,自己8歲就跟著上了島;去年陪父親回小島轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),他大老遠竟然認出了30年前負責開水閘的老職工,兩位老人見面相擁而泣。大家聽后陷入沉思:這位父親像不像王繼才?開水閘的老職工又是不是王繼才?平凡的人給我們最多感動。王繼才沒有驚天動地的事跡,沒有跌宕曲折的傳奇。他一輩子只干了一件事,守島;一輩子只干了一件大事,為國守島。30多年前,當?shù)巧线@座"饅頭大的島"時,他不會想到自己會成為"名人"。支撐他走過孤寂旅程的,不過是質(zhì)樸的承諾和堅定的信念。其實,很多人的身上都有一點王繼才的影子。守島坐"水牢",父母難盡孝,孩子沒帶好……王繼才吃的這些苦、受的這些累,很多人是不是同樣吃過受過,甚至更辛酸坎坷?不管出身如何、崗位如何、境遇如何,生活給人的并不都是晴天和笑臉。我們說不忘初心,就是要經(jīng)?;氐轿覀儺敵踝羁嘧罾圩顭o助之際,靜下心來去看一看、想一想,從而不斷校正人生的方向,汲取前行的力量。其實,每個人的身邊都有無數(shù)的王繼才。我們被"感動中國人物""時代楷模"感動,被受到表彰的典型感動,但有沒有為身邊平常的人和事浸潤眼眶?他們或許只是哪天主動多加了幾小時的班;他們或許不是高風格、熱心腸,只是尋常的一句關(guān)懷、關(guān)鍵的一句提醒、主動的一份承擔。但這些普通的人和事,恰恰構(gòu)成了我們生命中溫暖而又值得回味的內(nèi)容,給予我們接續(xù)奮斗、甘于奉獻的無窮力量。我們致敬王繼才,更致敬那些"像王繼才同志那樣長期在艱苦崗位甘于奉獻的同志"。XX國的脊梁,由千千萬萬的普通脊背共同支撐。沒有農(nóng)民的"面朝黃土背朝天",哪來"稻菽千重浪"?沒有工人的"每天每日工作忙",哪來"世界變了樣"?沒有軍人的"替你負重前行",哪來的"歲月靜好"?王繼才的脊背撐起了開山島,千千萬萬個王繼才的脊背撐起了XX國。正如魯迅先生所言:我們從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人……這就是中國的脊梁。平凡是非凡之母,甘于平凡才能創(chuàng)造非凡。當年,黃旭華為研制核潛艇,離家30年,歸來時母親已經(jīng)93歲。黃旭華30年的隱姓埋名,與王繼才30年的孤獨堅守何其相似?我們的事業(yè)很偉大,但多數(shù)崗位很平凡。不論是造核潛艇,還是守衛(wèi)小島,只有更多的人愿意堅守平凡,我們的社會才會少一些功利和浮躁;只有更多的人愿意在平凡中追求非凡,我們的國家和民族才能闖過復(fù)興路上的風風雨雨。為青年才俊搭梯架橋人才是干事創(chuàng)業(yè)的關(guān)鍵資源。誰擁有潛能無限的人才隊伍,誰就擁有成就大業(yè)的鮮明優(yōu)勢。"功以才成,業(yè)由才廣"。今天,人才的作用比歷史上任何時候都更為突出。現(xiàn)實中,一名領(lǐng)軍人物可以引領(lǐng)一個新產(chǎn)業(yè),增強經(jīng)濟創(chuàng)新能力和競爭力;一名優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部可以帶領(lǐng)一個地區(qū)改變面貌,開創(chuàng)百舸爭流、奮楫爭先的新局面。前不久,中共中央政治局召開會議,審議《關(guān)于適應(yīng)新時代要求大力發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)選拔優(yōu)秀年輕干部的意見》,把發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)選拔優(yōu)秀年輕干部定位為"關(guān)系黨的事業(yè)后繼有人和國家XX久安的重大戰(zhàn)略任務(wù)"。高瞻遠矚的判斷,促使我們進一步審視優(yōu)秀年輕人才的價值意義。也許有人擔心,嫩竹做不了扁擔,嫩肩挑不起重擔。在抗日戰(zhàn)爭最艱苦的歲月,陳毅提出了壯大新四軍的"人、槍、款"戰(zhàn)略思想,把培養(yǎng)干部擺在武器、籌款之前。他堅決支持譚震林提出的盡快培養(yǎng)出100名連長、100名指導(dǎo)員,使一批年輕干部走上連長、指導(dǎo)員崗位,有效解決了基層指揮骨干嚴重缺乏的問題,從而極大地提高了新四軍的戰(zhàn)斗力。歷史上,青年才俊擔大任、成大業(yè)者不勝枚舉:馬克思29歲、恩格斯27歲寫作《共產(chǎn)黨宣言》,毛澤東25歲主辦《湘江評論》,周恩來29歲領(lǐng)導(dǎo)XX起義……事實證明,只要有實踐機會、干事舞臺、良好環(huán)境,年輕人照樣能擔當重任、取得成績。"我們的青年是一種正在不斷成長、不斷上升的力量,他們的使命是根據(jù)歷史的邏輯來創(chuàng)造新的生活方式和生活條件。"或許,年輕人才在某些方面存在短板,有時難免走彎路、犯錯誤,但他們終將在歷練中走向成熟。關(guān)鍵是要多一些關(guān)心、耐心和信心,以"風物長宜放眼量"的遠見和"老樹春深更著花"的胸懷,為他們的成長鋪路搭橋。中國工程院院士、原XX軍區(qū)XX總醫(yī)院副院長黎介壽,把培養(yǎng)人才視為"科學(xué)生命的延續(xù)",把學(xué)生超越自己當作最幸福的事情,帶出了300多名碩士博士,被稱為"人橋院士""人梯院長"。領(lǐng)導(dǎo)者對待年輕干部,都應(yīng)有如此眼光與胸懷。"用人之道,當自其壯年心力精強時用之"。發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)選拔優(yōu)秀年輕干部,是一項難度大、要求高的工作。人才不是花瓶,不是用來觀賞的;人才不是古董,不是放置愈久愈值錢。每個干部都有自己成長成才的"黃金期",且大多集中在年輕的時候。這個時期干部的精力最充沛、思維最活躍、創(chuàng)造力最旺盛。如果能用當其時、用當其位、用其所長,就能充分調(diào)動他們的主動性創(chuàng)造性,凝聚干事創(chuàng)業(yè)的正能量。如果錯過了干部使用的黃金年齡,無疑是對干部資源的極大浪費。成就偉大夢想,惟有"聚天下英才而用之"。以愛才之心、識才之智、容才之量、用才之術(shù),努力為優(yōu)秀年輕干部脫穎而出創(chuàng)造條件,這是時代呼喚,更是事業(yè)急需。不妨選擇一下"復(fù)焙"熟諳茶道的人都明白一個道理,紅茶放過幾年后,無論保存得如何嚴密,那股香氣都會漸漸散失。在陽光下仔細觀察時,會發(fā)現(xiàn)茶葉上那細芒般的金毫已經(jīng)消失,葉底會有點返綠,此時的紅茶從火炭中來的那一股子烈性不見了,只剩下寡淡和順的口感。怎么辦?懂茶的人會告訴你,可以選擇復(fù)焙。復(fù)焙,簡單地說就是把茶葉再拿去"火攻",使之重新煥發(fā)生機,甚至能獲得比初焙茶更燦爛的湯色和更豐富的層次。茶如此,人亦然。有的人工作久了,當年身上的那股子"氣"和"勁"會漸漸散去,甚至個性棱角會漸漸被打磨和銷蝕掉。有的奮斗精神滑坡,松一松、歇一歇的思想逐漸抬頭,整天盤算著自己的"小日子";有的變得庸懶散慢、麻木遲鈍,干什么都似乎提不起勁,激情淡了、熱情少了、靈動沒了;有的逐漸脫離實際,"煙火氣"淡了、群眾語言少了;有的在鮮花、掌聲和歡呼聲中陶醉,在"溫水"里煮著,驕嬌二氣開始滋長;還有的或成了"官油子",見風使舵、阿諛奉承,或成了"老好人",當"鴕鳥",做"紳士",有的甚至還沾染上一些戾氣、痞氣和江湖氣,等等。對于諸如此類的現(xiàn)象,應(yīng)該怎么辦?不妨選擇一下"復(fù)焙"。選擇"復(fù)焙"就是選擇一種再造。一個人的成長,不可能一蹴而就,也不可能一勞永逸。比如,過去曾在基層干過,并不意味著永遠懂基層、了解基層。過去曾直接與群眾打交道,與群眾有天然聯(lián)系,并不意味著永遠了解群眾、理解群眾。過去對腐敗和不良風氣反感,有抵制力,并不意味著終身有免疫力。特別是,人到一定時間或一定年齡,會出現(xiàn)不同程度的惰性或慣性,還容易產(chǎn)生路徑依賴。這些都是正常的,并不可怕,但可怕的是忽視它的存在,甚至放任它滋長蔓延,錯過了"復(fù)焙"的良好時機。當自己身上一些苗頭性、傾向性問題開始暴露時,及時有效地加以"復(fù)焙",既讓問題解決在未然和萌芽狀態(tài),又讓肌體煥發(fā)新的生機。人是可以"復(fù)焙"的??梢赃x擇到實踐中去、到基層一線和群眾中去,在火熱的生活中"接地氣",養(yǎng)成朝氣、生氣和銳氣,煥發(fā)出激情和熱情;可以選擇到"吃勁"的崗位上去磨練,敢接"燙手山芋",勇鉆"矛盾窩",去經(jīng)受艱苦環(huán)境、復(fù)雜斗爭、危險局面和突發(fā)性事件的考驗,培養(yǎng)干勁、韌勁和沖勁;還可以選擇書海泛舟,潛心研讀,陶冶性情,多一點書卷氣,做一個思想厚重的人。只有多到大風大浪里去鍛煉,到急難險重的環(huán)境中去摔打,到看似不可能完成的任務(wù)中去"煎熬",到逼得自己沒退路的地方去"搏殺","復(fù)焙"后的人生,就如雨后彩虹更加絢麗燦爛。茶有初焙、復(fù)焙之說,人也有源頭培養(yǎng)、跟蹤培養(yǎng)和全程培養(yǎng)之過程。茶之復(fù)焙得掌握火候,既不可差一步,又不可過一步。人之"復(fù)焙"也得掌握好時機,既不可等閑視之,又不可操之過急,得掌握好節(jié)奏。選擇"復(fù)焙",意味著又一次復(fù)蘇和喚醒。心中有戒則行之有界上世紀60年代,陳云夫人于若木剛買了一床毛巾被,第二天報紙就登出消息說,國家經(jīng)濟已經(jīng)恢復(fù)到一定水平,即日起,高價產(chǎn)品降為平價產(chǎn)品。于若木向陳云抱怨,怪他為什么不早點說,害自己花了冤枉錢。陳云回答:"我是主管經(jīng)濟的,這是國家的經(jīng)濟機密,我怎么可以在自己家里頭隨便講?我要帶頭遵守黨的紀律。"馬上就要公布,卻依然對家人守口如瓶、不肯通融,因為涉及黨和國家的秘密。事實上,"保守黨的秘密",正是每一個共產(chǎn)黨人須臾不能忘記的一條鐵律。堅決不把秘密透露出去,既讓自己守住了紀律紅線,也避免了家人可能因知曉秘密而犯下錯誤。陳云的做法,看起來很"迂"、不近人情,實則是明智而清醒的選擇,體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人對紀律的堅守。習(xí)近平總書記在全國組織工作會議上強調(diào),"嚴守紀律規(guī)矩、夯實廉政之基"。守紀律,才不會犯錯誤;廉潔自律,從政之路才能越走越穩(wěn)。歷史上,一代名臣范仲淹曾遇到這樣一件事:當時,有人想要替他在XX買一座名為"綠野堂"的園子,他堅決不
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