高等教育心理學(xué)單選試題庫(kù)-A_第1頁(yè)
高等教育心理學(xué)單選試題庫(kù)-A_第2頁(yè)
高等教育心理學(xué)單選試題庫(kù)-A_第3頁(yè)
高等教育心理學(xué)單選試題庫(kù)-A_第4頁(yè)
高等教育心理學(xué)單選試題庫(kù)-A_第5頁(yè)
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教師心理健康的維護(hù),需要個(gè)人層面()01A.樹立尊師重教的良好風(fēng)氣B.建立民主、平等、和諧的學(xué)校環(huán)境C.提供學(xué)習(xí)進(jìn)修的機(jī)會(huì)D.樹立正確的人生價(jià)值觀由亞里士多德完成的歷史上第一部論述心理現(xiàn)象的著作是()02A.《論靈魂》B.《理想國(guó)》C.《論人性》D.《烏托邦》行為主義的代表人物是()03A.桑代克B.馮特C.布魯納D.華生開拓了人類科學(xué)史上無(wú)意識(shí)研究領(lǐng)域的心理學(xué)家是()04A.馬斯洛B.羅杰斯C.弗洛伊德D.阿德勒出版《認(rèn)知心理學(xué)》一書,促使認(rèn)知心理學(xué)成為一個(gè)獨(dú)立學(xué)科的心理學(xué)家是()05布魯納馬斯洛羅杰斯D.奈瑟認(rèn)為心理學(xué)應(yīng)將人和動(dòng)物的行為作為研究對(duì)象的學(xué)派是()06A.行為主義B.格式塔學(xué)派C.認(rèn)知主義D.精神分析學(xué)派強(qiáng)調(diào)心理整體性的心理學(xué)流派是()07行為主義格式塔學(xué)派認(rèn)知主義D.精神分析學(xué)派對(duì)自我防御機(jī)制進(jìn)行開創(chuàng)性研究的心理學(xué)流派是()08行為主義格式塔學(xué)派認(rèn)知主義D.精神分析學(xué)派將條件反射法作為重要研究方法的心理學(xué)流派是()09行為主義格式塔學(xué)派認(rèn)知主義D.精神分析學(xué)派格式塔心理學(xué)的創(chuàng)立者是()10A.馮特B.布魯姆C.維特海默D.華生自我實(shí)現(xiàn)的概念是由()11A.華生B.斯金納C.弗洛伊德D.馬斯洛認(rèn)為心理學(xué)要放棄意識(shí)作為心理學(xué)的研究對(duì)象,轉(zhuǎn)向研究可以客觀觀察的行為的心理學(xué)家是()12D.斯金納A.馮特B.華生C.弗洛伊德D.斯金納維果茨基在研究教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系時(shí)提出的三個(gè)重要觀念,不包含下面選項(xiàng)中的()18A.最近發(fā)展區(qū)提出女孩兒會(huì)有戀母情結(jié),男孩會(huì)有戀父情結(jié)觀點(diǎn)的心理學(xué)家是()13B.教學(xué)應(yīng)走在發(fā)展的前面C.先行組織者D.學(xué)習(xí)的最佳期限A.斯金納B.華生C.格賽爾D.弗洛伊德有的人少年早慧,有的人大器晚成,體現(xiàn)出人心理發(fā)展的()19A.互補(bǔ)性遺傳決定論的代表人物是()14A.華生B.高爾頓C.斯金納D.格賽爾B.不平衡性C.順序性D.差異性艾里克森認(rèn)為青少年的發(fā)展任務(wù)是()20A.自我同一性和角色混亂的沖突埃里克森認(rèn)為自我意識(shí)的形成和發(fā)展階段的順序是由遺傳決定的,但每一階段能否順利B.親密對(duì)孤獨(dú)的沖突C.生育對(duì)停滯的沖突D.勤奮對(duì)自卑的沖突度過(guò)的決定因素是()15A.個(gè)體的主體性B.認(rèn)知結(jié)構(gòu)C.沖突的程度大小D.社會(huì)文化環(huán)境個(gè)體思維發(fā)展依次經(jīng)歷了直覺(jué)行動(dòng)思維、形象思維和抽象思維三個(gè)階段,彼此不能逾越。這體現(xiàn)了個(gè)體心理發(fā)展的()21A.連續(xù)性和階段性B.不均衡性按照埃里克森的社會(huì)心理發(fā)展理論,大學(xué)生所面對(duì)的心理任務(wù)是()16A.自我同一性和角色混亂的沖突親密對(duì)孤獨(dú)的沖突生育對(duì)停滯的沖突D.勤奮對(duì)自卑的沖突C.方向性和順序性D.差異性有的少年早慧,有的大器晚成,說(shuō)明個(gè)體心理發(fā)展具有()22A.連續(xù)性和階段性B.不均衡性提出“最近發(fā)展區(qū)”概念的心理學(xué)家是()17C.方向性和順序性D.差異性A.埃里克森B.桑代克C.維果斯基每一種心理特點(diǎn)都有成長(zhǎng)的關(guān)鍵期,需要及時(shí)給予關(guān)注,反映了個(gè)體心理發(fā)展的()23A.連續(xù)性和階段性B.不均衡性C.方向性和順序性D.差異性提出“一兩的遺傳勝過(guò)一噸的教育”的心理學(xué)家是()24A.高爾頓B.斯金納C.華生D.霍爾個(gè)體在0—1.5歲的嬰兒期,需要得到呵護(hù)與愛(ài)撫,便于化解()25A.自主與害羞的沖突B.信任與不信任的沖突C.主動(dòng)與內(nèi)疚的沖突D.勤奮與自卑的沖突個(gè)體在1.5—3歲的兒童期,需要得到尊重和適度放開的養(yǎng)育,便于化解()26自主與害羞的沖突信任與不信任的沖突主動(dòng)與內(nèi)疚的沖突D.勤奮與自卑的沖突個(gè)體在3—5歲的學(xué)齡初期,需要得到鼓勵(lì)和肯定,便于化解()27信任與不信任的沖突勤奮與自卑的沖突主動(dòng)與內(nèi)疚的沖突D.親密與孤獨(dú)的沖突個(gè)體在6—12歲的學(xué)齡期,需要得到全面發(fā)展的教育和鼓勵(lì),避免出現(xiàn)偏向,便于化解()28主動(dòng)與內(nèi)疚的沖突親密與孤獨(dú)的沖突信任與不信任的沖突D.勤奮與自卑的沖突個(gè)體在12—18歲的青春期,需要得到和成人一樣的平等和尊重,達(dá)到他人期待與自我期待的一致,便于化解()29A.自我同一性與角色混亂的沖突主動(dòng)與內(nèi)疚的沖突勤奮與自卑的沖突D.信任與不信任的沖突個(gè)體在18—25歲的成年早期,需要陽(yáng)光心態(tài),與他人坦誠(chéng)交流,增加親密感和信任感,便于化解()30A.親密與孤獨(dú)的沖突B.自我同一性與角色混亂的沖突C.主動(dòng)與內(nèi)疚的沖突D.勤奮與自卑的沖突個(gè)體在0—1.5歲的嬰兒期和青春期是身心發(fā)展最迅速的時(shí)期,需要給予特別的關(guān)注,反映了個(gè)體心理發(fā)展的()31連續(xù)性和階段性方向性和順序性差異性D.不均衡性1903年,推動(dòng)教育心理學(xué)成為獨(dú)立學(xué)科的心理學(xué)家是()32A.桑代克B.馬斯洛C.布魯納D.榮格教師學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí),是增加教師的()33A.理論性知識(shí)B.本體性知識(shí)C.實(shí)踐性知識(shí)D.條件性知識(shí)試誤說(shuō)的提出者是()34A.布魯納B.桑代克C.斯金納D.馬斯洛聯(lián)結(jié)理論的創(chuàng)始人是()35A.巴甫洛夫B.華生C.桑代克D.斯金納不屬于當(dāng)代大學(xué)生心理發(fā)展特點(diǎn)的是()36A.情感強(qiáng)烈,兩極化明顯B.認(rèn)知和思維敏銳,追求效率化C.個(gè)性張揚(yáng),渴望關(guān)注D.崇尚平等自由,思想活躍學(xué)校開展心理健康教育應(yīng)把科學(xué)教育與學(xué)生的主動(dòng)參與真正結(jié)合在一起,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。這體現(xiàn)的心理健康教育的()37A.全體性原則B.主體性原則C.差異性原則D.預(yù)防、調(diào)治和發(fā)展相結(jié)合的原則心理健康教育應(yīng)能夠關(guān)注所有學(xué)生的發(fā)展,考慮全部學(xué)生在心理發(fā)展過(guò)程中的需求和普遍存在的心理問(wèn)題。這體現(xiàn)的心理健康教育的()38全體性原則主體性原則差異性原則D.預(yù)防、調(diào)治和發(fā)展相結(jié)合的原則教師職業(yè)角色意識(shí)的形成過(guò)程是()39A.角色認(rèn)知一角色認(rèn)同一角色信念B.角色認(rèn)同一角色認(rèn)知一角色信念C.角色認(rèn)同一角色信念一角色認(rèn)知D.角色認(rèn)知一角色信念一角色認(rèn)同不屬于促進(jìn)教師職業(yè)角色形成的主要條件的是()40A.樹立學(xué)習(xí)榜樣B.全面而正確地認(rèn)識(shí)教師職業(yè)C.增加職業(yè)自信D.積極參與教育實(shí)踐個(gè)人了解和掌握角色的行為規(guī)范、權(quán)利和義務(wù)、態(tài)度和情感、必要的知識(shí)和技能的過(guò)程稱為()41A.角色訓(xùn)練角色學(xué)習(xí)角色信念D.角色技巧某教師初步認(rèn)識(shí)到教師角色應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)職責(zé),能夠?qū)⒔處熕洚?dāng)?shù)慕巧c社會(huì)其他角色區(qū)別開來(lái)。這說(shuō)明該教師所處的角色形成階段是()42角色認(rèn)知角色認(rèn)同角色實(shí)踐D.角色信念某教師通過(guò)親身體驗(yàn)接受教師角色所承擔(dān)的社會(huì)職責(zé),并用來(lái)控制和衡量自己的行為。這說(shuō)明該教師所處的角色形成階段是()43角色認(rèn)知角色實(shí)踐C.角色認(rèn)同D.角色信念某教師堅(jiān)信自己對(duì)職業(yè)的認(rèn)識(shí)是正確的,并將其看作自己行動(dòng)的指南。這說(shuō)明該教師所處的角色形成階段是()44A.角色認(rèn)知B.角色認(rèn)同C.角色實(shí)踐D.角色信念不屬于斯騰伯格提出的專家型教師三個(gè)基本特征的是()45A.擁有豐富而組織化了的專門知識(shí)B.能夠高效率地解決教學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的問(wèn)題C.專業(yè)視野寬廣,觀察力敏銳D.有很強(qiáng)的洞察力,善于創(chuàng)造性解決問(wèn)題斯騰伯格認(rèn)為專家型教師相對(duì)于新手教師來(lái)講,擁有的專門知識(shí)的特點(diǎn)是()46豐富而組織化B.系統(tǒng)而結(jié)構(gòu)化C.抽象而概括化D.熟練而簡(jiǎn)約化教師學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí),是增加教師的()47A.理論性知識(shí)實(shí)踐性知識(shí)C.本體性知識(shí)D.條件性知識(shí)教師職業(yè)倦怠的主要表現(xiàn)不包括()48A.情緒衰竭B.興趣下降C.去個(gè)性化D.個(gè)人成就感降低教師心理健康的維護(hù),需要社會(huì)層面()49A.樹立尊師重教的良好風(fēng)氣B.建立民主、平等、和諧的學(xué)校環(huán)境C.提供學(xué)習(xí)進(jìn)修的機(jī)會(huì)D.樹立正確的人生價(jià)值觀教師心理健康的維護(hù),需要學(xué)校層面()50A.樹立尊師重教的良好風(fēng)氣B.建立良好的人際關(guān)系氛圍提供學(xué)習(xí)進(jìn)修的機(jī)會(huì)D.樹立正確的人生價(jià)值觀1879年德國(guó)萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室,使心理學(xué)成為一個(gè)獨(dú)立的學(xué)科的心理學(xué)家是()51A.桑代克B.馮特C.布魯納D.華生教師職業(yè)倦怠的主要表現(xiàn)是情緒衰竭、去個(gè)性化及()52A.對(duì)工作失去熱情B.對(duì)人際關(guān)系冷漠C.個(gè)人成就感降低D.個(gè)人自我意識(shí)缺失從心理學(xué)意義上的學(xué)習(xí)概念來(lái)看,學(xué)習(xí)的對(duì)象是()53A.知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)B.知識(shí)和技能C.練習(xí)和經(jīng)驗(yàn)D.行為的改變從心理學(xué)意義上的學(xué)習(xí)概念來(lái)看,學(xué)習(xí)結(jié)果實(shí)現(xiàn)的條件是()54知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)知識(shí)和技能C.反復(fù)練習(xí)和經(jīng)驗(yàn)D.行為的改變從心理學(xué)意義上的學(xué)習(xí)概念來(lái)看,學(xué)習(xí)的質(zhì)量是追求()55A.知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的積累B.行為的改變C.練習(xí)和經(jīng)驗(yàn)的增加D.行為的持久改變幼兒學(xué)走路、學(xué)說(shuō)話屬于()56A.廣義學(xué)習(xí)B.次廣義學(xué)習(xí)C.狹義學(xué)習(xí)D.成熟成長(zhǎng)大學(xué)的學(xué)習(xí)特點(diǎn)包括自主性、專業(yè)性、多樣性和()57A.抽象性B.探索性概括性D.職業(yè)性下面各種情況下發(fā)生了學(xué)習(xí)的是()58A.小李從亮處直進(jìn)暗室:視力顯著提高B.大猩猩模仿游人抽煙C.小張服用興奮劑后百米成績(jī)提高學(xué)生的聽(tīng)課學(xué)習(xí)屬于()59A.有意義的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)B.機(jī)械的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C.有意義的接受學(xué)習(xí)D.機(jī)械的接受學(xué)習(xí)5歲的冰冰對(duì)唐詩(shī)的意義并不了解,但也會(huì)背誦很多首唐詩(shī)。冰冰的這種學(xué)習(xí)屬于()60機(jī)械學(xué)習(xí)有意義學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D.接受學(xué)習(xí)科學(xué)家的科學(xué)研究所屬的學(xué)習(xí)類型是()61機(jī)械的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)機(jī)械的接受學(xué)習(xí)有意義的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D.有意義的接受學(xué)習(xí)認(rèn)為學(xué)習(xí)是形成“刺激反應(yīng)”之間聯(lián)結(jié)的學(xué)習(xí)理論是()62A.行為主義學(xué)習(xí)理論B.認(rèn)知學(xué)派的學(xué)習(xí)理論C.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論D.人本主義的學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)是在學(xué)習(xí)者頭腦中形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過(guò)程的學(xué)習(xí)理論是()63行為主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)知學(xué)派的學(xué)習(xí)理論建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論D.人本主義的學(xué)習(xí)理論認(rèn)為“以學(xué)生為中心”的學(xué)習(xí)是自由的,是自由的有意義學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)理論是()64行為主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)知學(xué)派的學(xué)習(xí)理論建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論D.人本主義的學(xué)習(xí)理論主張學(xué)習(xí)是在原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)意義的過(guò)程的學(xué)習(xí)理論是()65行為主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)知學(xué)派的學(xué)習(xí)理論建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論D.人本主義的學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的主動(dòng)性和學(xué)習(xí)材料的特點(diǎn)影響學(xué)習(xí)效果的學(xué)習(xí)理論是()66A.行為主義學(xué)習(xí)理論B.認(rèn)知學(xué)派的學(xué)習(xí)理論C.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論D.人本主義的學(xué)習(xí)理論認(rèn)為影響學(xué)習(xí)的三個(gè)重要因素是強(qiáng)化、學(xué)習(xí)者和情景的學(xué)習(xí)理論是()67行為主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)知學(xué)派的學(xué)習(xí)理論建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論D.人本主義的學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值觀和態(tài)度體系、他人的評(píng)價(jià)在學(xué)習(xí)中的作用的學(xué)習(xí)理論是()68行為主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)知學(xué)派的學(xué)習(xí)理論建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論D.人本主義的學(xué)習(xí)理論奧蘇貝爾認(rèn)為,學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)主要由三種內(nèi)驅(qū)力組成,即認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、附屬內(nèi)驅(qū)力和()69A.情感內(nèi)驅(qū)力B.意志內(nèi)驅(qū)力C.目標(biāo)內(nèi)驅(qū)力D.自我提高內(nèi)驅(qū)力不同的學(xué)者對(duì)學(xué)習(xí)做了不同的分類,其中奧蘇泊爾將學(xué)習(xí)分成()70A.知識(shí)學(xué)習(xí)和技能學(xué)習(xí)B.認(rèn)知策略學(xué)習(xí)和態(tài)度學(xué)習(xí)C.有意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)D.概念學(xué)習(xí)和規(guī)則學(xué)習(xí)通過(guò)觀察環(huán)境中他人的行為及其后果而發(fā)生的學(xué)習(xí)是()71A.模仿學(xué)習(xí)B.觀察學(xué)習(xí)C.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D.強(qiáng)化學(xué)習(xí)下面不屬于建構(gòu)主義設(shè)計(jì)觀的要素是()72情境B.協(xié)作C.講話D.意義建構(gòu)認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是在學(xué)習(xí)者頭腦中主動(dòng)建構(gòu)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過(guò)程的學(xué)習(xí)理論流派是()73A.行為主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論D.人本主義學(xué)習(xí)理論提出心理學(xué)的任務(wù)是預(yù)測(cè)和控制行為,并提出S-R的行為主義公式的心理學(xué)家是()74A.華生B.斯金納C.班杜拉D.馮特被譽(yù)為“教育心理學(xué)之父”的心理學(xué)家是()75A.華生B.桑代克C.斯金納D.班杜拉認(rèn)知學(xué)派的學(xué)習(xí)理論的研究起源是()76A.托爾曼B.布魯納C.奧蘇貝爾D.苛勒主張把S-R改為S-O-R的心理學(xué)家是()77班杜拉桑代克C.托爾曼D.苛勒提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的心理學(xué)家是()78A.奧蘇貝爾B.布魯納C.赫爾巴特D.羅杰斯奧蘇貝爾根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容將學(xué)習(xí)分為()79A.機(jī)械學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí)B.接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C.自主學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)D.研究性學(xué)習(xí)與創(chuàng)造性學(xué)習(xí)奧蘇貝爾根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式將學(xué)習(xí)分為()80自主學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)機(jī)械學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí)D.繼承性學(xué)習(xí)與探索性學(xué)習(xí)桑代克認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是()81A.形成情境與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)B.在頭腦中形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)C.對(duì)情境的領(lǐng)悟D.形成健全的人格當(dāng)某一情境與某一反應(yīng)準(zhǔn)備聯(lián)結(jié)時(shí),如果給予聯(lián)結(jié),就引起學(xué)習(xí)者的滿意。這體現(xiàn)的是桑代克提出的()82A.效果律B.準(zhǔn)備律C.練習(xí)律D.強(qiáng)化律操作條件反射學(xué)說(shuō)的提出者是()83A.華生B.桑代克C.巴甫洛夫D.斯金納學(xué)習(xí)者想學(xué)習(xí),讓他學(xué)習(xí),他就感到滿意,反之則不然。這體現(xiàn)的是桑代克提出的()84練習(xí)律效果律準(zhǔn)備律D.強(qiáng)化律一個(gè)動(dòng)作如跟隨一個(gè)讓人滿意的刺激,在類似的情境中這個(gè)動(dòng)作重復(fù)的可能性就增加。這體現(xiàn)的是桑代克提出的()85練習(xí)律準(zhǔn)備律強(qiáng)化律D.效果律經(jīng)典性條件作用研究的開創(chuàng)者是()86A.杜威巴甫洛夫斯金納D.馮特經(jīng)典性條件作用理論認(rèn)為,有機(jī)體學(xué)會(huì)對(duì)某一特定的條件刺激做出條件反應(yīng)以后,與其類似的刺激也能誘發(fā)相同的反應(yīng),這一現(xiàn)象稱為()87A.泛化B.分化C.建立D.消退只對(duì)條件刺激做出條件反應(yīng),對(duì)其他類似的刺激不做出條件反應(yīng)的現(xiàn)象稱為()88泛化分化建立D.消退條件作用形成后,由于沒(méi)

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