美麗的登封課件

美麗的登封

——我的家鄉(xiāng)制作人:

美麗的登封

——1美麗的登封課件2家鄉(xiāng)概況登封市，位于河南省中西部，中岳嵩山南麓。市境東西長56千米，南北寬35.5千米，總面積1220平方千米?？?cè)丝?4萬人（2010年），有24個民族。聞名海內(nèi)外的少林寺位于登封境內(nèi)，是中國“武術(shù)之鄉(xiāng)”。

登封新城是以文化圣山嵩山為依托，登以“天地之中”文化為靈魂，以文化旅游為主體功能的現(xiàn)代化新城。新城規(guī)劃有助于推動“觀光旅游”向“觀光、體驗、休閑度假并舉”轉(zhuǎn)型，逐步實現(xiàn)文化旅游產(chǎn)業(yè)和傳統(tǒng)優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)并舉家鄉(xiāng)概況登封市，位于河南省中西部，中岳嵩山南麓。市境東西長53美麗的登封課件4自然之美登封八景郭耀嵩嵩門待月玉兔升，軒轅早行天梯登。盧崖瀑布銀河降，少室晴雪北國風。箕陰避暑夏如秋，石淙會飲舞歌笙。少林湖光波粼粼，潁水春耕賽仙境。登封八景5美麗的登封課件6登封“天地之中”歷史建筑群

該歷史建筑群真實保留了中國古代禮制、宗教、科技和教育等各種主要建筑類型的最高代表作品，集中反映了中華民族對“天地之中”的認定、信仰和崇奉。2010年8月1日，登封“天地之中”歷史建筑群在世界遺產(chǎn)委員會第34屆大會上通過審議，成功列入世界文化遺產(chǎn)名錄，成為我國第39處世界遺產(chǎn)。登封“天地之中”歷史建筑群，分布于河南省鄭州市登封市區(qū)周圍，包括周公測景臺和觀星臺、嵩岳寺塔、漢三闕（太室闕、少室闕、啟母闕）、中岳廟、嵩陽書院、會善寺、少林寺建筑群（包括常住院、塔林和初祖庵）等8處11項優(yōu)秀歷史建筑。其歷經(jīng)漢、魏、唐、宋、元、明、清，構(gòu)成了一部中國中原地區(qū)上下2000年形象直觀的建筑史。是中國時代跨度最長、建筑種類最多、文化內(nèi)涵最豐富的古代建筑群，是中國先民獨特宇宙觀和審美觀的真實體現(xiàn)。登封“天地之中”歷史建筑群該歷史建筑群真實保留了中國古7“天地之中”的由來

☆上古時候，人們認為“天圓地方”，方形的地球有一個中心，是陰陽交匯的地方，是風雨交匯的地方，是萬物發(fā)生發(fā)展的根源。在我們祖先尋找天地之中的過程中，把嵩山峻極峰作為“天地相接”“天人合一”的地方，因此稱嵩山為祖山、神山、圣山，是天地的中心?！疤斓刂小笔菍χ袊鴺闼赜钪嬗^的高度概括。“天地之中”的由來☆上古時候，人們認為“8少林寺，位于中國河南省鄭州市登封嵩山，是少林武術(shù)的發(fā)源地，由于其坐落嵩山的腹地少室山下的茂密叢林中，所以取名“少林寺”。少林寺在唐朝時期享有盛名，以禪宗和武術(shù)并稱于世?，F(xiàn)任少林寺方丈是釋永信。現(xiàn)在嵩山少林寺景區(qū)是國家5A級旅游景區(qū)聯(lián)合國教科文組織將“天地之中”少林寺等8處11項歷史建筑列為世界文化遺產(chǎn)。山門門額上懸掛的“少林寺“匾額，是清康熙皇帝親筆書寫的。山門后大甬道和東西小馬道旁立有碑碣數(shù)十通，稱為少林寺碑林。三皇寨是嵩山地區(qū)自然景觀最集中、地貌最險峻、最壯觀的地方嵩山群石英巖形成的奇異山體，在華夏眾多名山中獨具一格。自三皇寨南門進入游蓮花寺、清微宮、玉皇廟、三皇禪院等人文景觀覽好漢坡、一線天、吊橋、懸空棧道等自然景觀；再搭索道至少林寺、塔林，自少林景區(qū)北門而出。路線經(jīng)過之處，步步有景，無處不奇。少林寺看少林武術(shù)少林寺，位于中國河南省鄭州市登封嵩山，是少林武術(shù)的發(fā)源地，少9少林寺少林寺始建于北魏孝文帝太和十九年(公元495年)，是孝文帝元宏為安頓印度高僧跋陀落跡傳教而興建的一座寺院，因其建在少室山下的叢林茂密之處，故名少林寺。少林寺是中國佛教禪宗及少林武術(shù)的發(fā)源地，素有“禪宗祖廷，天下第一名剎”之譽。少林寺少林寺始建于北魏孝文帝太和十九年(公元495年)，是孝10少林寺片段少林寺片段11美麗的登封課件12美麗的登封課件13少林寺塔林位于少林寺西約250米，是少林寺歷代住持和有成就、有貢獻的僧人的墓群。占地約21000多平方米。有唐以來歷代古塔230余座，是國內(nèi)最大的塔林，有磚、石和磚石混合結(jié)構(gòu)的各類墓塔，被譽為“中國古塔藝術(shù)博物館”。少林寺塔林位于少林寺西約250米，是少林寺歷代住持和有成就、14嵩岳寺塔位于位于登封市城西北5公里嵩山南麓嵩岳寺內(nèi)

，歷經(jīng)1400多年風雨侵蝕，仍巍然屹立，是中國現(xiàn)存最早的磚塔，也是全國古塔中的孤例。塔身為均勻分布的十二邊形，而十二邊又為密檐式層層相疊直至塔頂。該塔造型深受古印度佛塔的影響，塔身各部做阿育王塔式樣，并做出火焰形尖拱等，明顯具有古印度犍陀羅藝術(shù)風格是中印古代佛教建筑相融合的早期實物見證。嵩岳寺塔位于位于登封市城西北5公里嵩山南麓嵩岳寺內(nèi)，歷經(jīng)115少林寺常住院是主持和尚和執(zhí)事僧進行拜佛、坐禪、誦經(jīng)、接待、藏書、開展大型法事活動的地方，也是主持僧及各方執(zhí)事僧居住、辦理內(nèi)外日常事務(wù)的地方。少林寺常住院為七進建筑，從山門依次是山門、天王殿、大雄寶殿、法堂、方丈室、立雪亭、千佛殿七進院落。少林寺常住院是主持和尚和執(zhí)事僧進行拜佛、坐禪、誦經(jīng)、接待、藏16其中，唐塔2座、宋塔2座、金塔10座、元塔46座、明塔148座，其余為清塔或時代不詳者。有正方形、長方形、六角形、八角形、圓形等，式樣繁多，造型各異。是綜合研究我國古代磚石建筑和雕刻藝術(shù)的寶庫。

其中，唐塔2座、宋塔2座、金塔10座、元塔46座、明塔14817初祖庵

位于少室山五乳峰下，據(jù)少林寺約公里。此庵是宋人為紀念禪宗初祖菩提達摩而營造的紀念建筑。因達摩常游化于嵩洛之間，修禪的主要方式是面壁靜坐，所以此庵又稱作“達摩面壁之庵”。該庵以豐富多樣的石刻而著稱，現(xiàn)存建筑有山門、大殿、面壁亭、千佛閣等。

初祖庵位于少室山五乳峰下，據(jù)少林寺約公里。此庵是宋人為紀念18美麗的登封課件19嵩山位于河南省西部，主峰峻極峰1492米，古時曾稱外方嵩高崇高，五代后稱中岳嵩山。由太室山與少室山組成，最高峰連天峰1512米；面積450平方公里，東西綿延60多公里；東依省會鄭州，西臨古都洛陽，南依潁水，北鄰黃河是我國文明的發(fā)源地，也是我國名勝風景區(qū)，入選世界地質(zhì)公園、世界文化遺產(chǎn)名錄。嵩山嵩山位于河南省西部，主峰峻極峰1492米，嵩山20嵩陽書院嵩陽，是研究中國古代書院建筑、教育制度以及儒家文化的“標本”。書院原名嵩陽寺、嵩陽觀，始建于北魏，是佛道活動的場所，于宋仁宗景佑二年（公元1035年）更名為嵩陽書院，與江西廬山的白鹿洞書院、湖南長沙的岳麓書院、河南商丘的應(yīng)天府書院并稱為中國古代著名的四大書院。宋代理學的“洛學”創(chuàng)世人程顥、程頤兄弟都曾在嵩陽書院講學，此后，嵩陽書院成為宋代理學的發(fā)源地之一目前，書院保持了清代建筑布局，中軸建筑共分五進院落，共有古建筑25座108間。建筑群布局嚴謹，反映了“禮樂相成”的儒家思想，從總體建筑格局到每座單體建筑，都遵循綱常禮教的秩序。嵩陽書院嵩陽，是研究中國古代書院建筑、教育制度以及儒家文化的21稀世珍寶——漢封將軍柏公元前110年，漢武帝劉徹游嵩岳時，見柏樹高大茂盛，遂封為“大將軍”，“二將軍”和“三將軍”。目前仍然存活的“大將軍柏”“二將軍柏”，其樹齡都在4500年以上，是我國現(xiàn)存最古老的樹木之一。稀世珍寶——漢封將軍柏公元前110年，漢武帝劉徹游嵩岳時，見22大將軍二將軍大將軍二將軍23中岳廟

中岳廟，前身為太室祠，始建于秦（公元前221－207年），位于河南嵩山南麓的太室山腳下，距河南省登封市城東4公里。中岳廟中岳廟，前身為太室祠，始建于秦（公元前221－20724中岳廟總面積11萬平方米，為中州祠宇之冠，是五岳中現(xiàn)存規(guī)模最大、保存較完整的古建筑群，也是河南省規(guī)模最巨、最完整的古代單體木構(gòu)建筑群。如此宏大而又幽雅莊嚴的廟宇在全國也是罕見的。中岳廟總面積11萬平方米，為中州祠宇之冠，是五岳中現(xiàn)存25人文之美歸嵩山作王維

清川帶長薄，車馬去閑閑。流水如有意，暮禽相與還?；某桥R古渡，落日滿秋山。迢遞嵩高下，歸來且閉關(guān)。

歸嵩山作26觀星臺位于登封市東南13公里告成鎮(zhèn)北周公廟內(nèi)。大約始建于1276年，是我國現(xiàn)存時代最早、保護較好的天文臺，在世界上也屬最早的天文建筑之一，是具有世界性價值的科技建筑。觀星臺位于登封市東南13公里告成鎮(zhèn)北周公廟內(nèi)。27現(xiàn)存建筑自南向北有照壁、大門(三間)、儀門(三間)、周公測景臺石表、周公廟卷棚、大殿(各三間)、觀星臺、卷棚、帝堯殿(各三間)等。觀星臺頂東、西兩小室

觀星臺大門及照壁現(xiàn)存建筑自南向北有照壁、大門(三間)、儀門(三間)、周公測景28周公測景臺一座紀念性的石表，高8尺(唐尺)，俗稱無影臺，為我國古代立八尺表(土圭)測日影的遺制。用青石制作，分臺座和石柱兩部分。

相傳周文王次子周公(姬旦)，為營建洛陽曾來此測驗日影。周公測景臺一座紀念性的石表，高8尺(唐尺)，俗稱無影臺，為我29漢三闕：太室闕、少室闕、啟母闕漢三闕（太室闕、少室闕、啟母闕）建于東漢年間（公元118-123年），是中國僅存的時代最早的廟闕，代表了中國古代國家級祭祀禮制建筑的典范。雕刻于漢三闕上的圖畫、篆書、銘文十分精美，是研究建筑史、美術(shù)史和東漢社會史的珍貴資料。

漢三闕其建筑形式和結(jié)構(gòu)基本相同，由闕基、闕身、闕頂三部分組成，均由琢制整齊的青石壘砌，東西對稱。它是漢代建筑的重要遺產(chǎn)，為國內(nèi)外金石學家所推崇，具有極高的歷史價值，是全國重點文物保護單位。

漢三闕：太室闕、少室闕、啟母闕漢三闕（太室闕、少室闕、啟母闕30太室闕太室闕位于登封市城東4公里太室山南麓中岳廟前500米處。是漢代太室祠前的神道闕，建于東漢時期，闕身四面有人物、動物、建筑物等50余幅畫，形態(tài)生動，線條流暢。分為東西兩闕，系鑿石砌成，通高3.96米。每闕又分正闕和子闕，相互聯(lián)成一體，正闕高，子闕低；正闕在內(nèi)，子闕在外。太室闕31少室闕在登封市西6000米處的少室山下，是漢代少室山廟前的神道闕。闕上銘文敘述了大禹在古時治理洪水時“三過家門而不入”的故事。少室闕內(nèi)一文物保護工作人員在仔細檢查東闕

少室闕在登封市西6000米處的少室山下，是漢代少室山廟前的神32啟母闕位于嵩山南麓萬歲峰下，是啟母廟前的神道闕。在闕的東北面，聳立著一塊幾丈高的石頭，名為“啟母石”。啟母闕位于嵩山南麓萬歲峰下，是啟母廟前的神道闕。33蹴鞠圖

漢代蹴鞠(足球)盛行，盡管有文獻記載，但人們?nèi)圆幻髁?。在太室闕和啟母闕的石刻畫像上，就雕刻著蹴鞠的畫像，這無可辯駁地說明中國早在近2000年前的漢代就已經(jīng)有足球運動了。蹴鞠圖漢代蹴鞠(足球)盛行，盡管有文獻記載，但人們?nèi)圆幻?4會善寺位于嵩山積翠峰下，坐北向南，為魏孝文帝(471～499年)離宮，隋開皇五年(585年)改名嵩岳寺，后隋文帝賜名會善寺。山門面闊5間，進深3間。硬山小灰瓦頂，中3間砌券門，內(nèi)供白玉阿彌陀佛1尊，系明周王所贈。

會善寺位于嵩山積翠峰下，坐北向南，為魏孝文帝(471～49935道安禪師會善寺造化了一位佛教史上著名的得道壽星——道安禪師，他俗壽128歲，歷經(jīng)隋唐兩朝八帝。唐武則天巡幸此寺拜道安禪師為國師，賜名安國寺，并置鎮(zhèn)國金鋼佛像于寺內(nèi)。

道安禪師會善寺造化了一位佛教史上著名的得道壽星——道安禪師，36音樂大典音樂大典37

少林武術(shù)節(jié)

中國鄭州國際少林武術(shù)節(jié)是一項集武術(shù)、旅游、文化交流于一體的大型綜合性節(jié)會。自1991年以來，中國鄭州國際少林武術(shù)節(jié)遵循“以武會友，共同進步”的宗旨已成功舉辦了7屆，走過了近二十年輝煌的歷程。來自世界五大洲60多個國家和地區(qū)的運動員參加了這一武術(shù)盛會。

2010年10月21日—26日，鄭州舉辦第八屆中國鄭州國際少林武術(shù)節(jié)。本屆武術(shù)節(jié)由國家體育總局、河南省人民政府主辦，中國武術(shù)協(xié)會、河南省體育局和鄭州市人民政府承辦。除舉行武術(shù)比賽外，還舉行盛大的開幕式、迎賓式，組織觀看《禪宗少林》音樂大典，參觀游覽少林寺，并舉辦武術(shù)論文報告會。。少林武術(shù)節(jié)中國鄭州國際少林武術(shù)節(jié)是一項38美麗的登封課件39登封是佛、道、儒三教薈萃之地，登封的民俗信仰具有鮮明的民族特征。登封人民既崇拜中華民族的始祖和英賢三皇、大禹，又信仰佛道二教的神靈佛祖、觀音、太上老君、關(guān)帝，登封人民還信仰有鮮明嵩山地域特色的中岳大帝、無極老母和九龍圣母等。中岳大帝是嵩山的山神，無極老母作為登封民間道教最高的神靈，理所當然應(yīng)該受到敬奉因出于善心，為道士洗袍而未婚生育九龍的九龍圣母和“九龍爺生得丑，掂住尾巴扔到山后頭”的九龍王也備受人們崇敬禮祀。燈節(jié)可以說是登封獨具特色的“狂歡節(jié)”，人們打秋千、玩花燈、吃元宵、做神社、玩社火是一年中最放松、最開心的歡樂節(jié)日。中秋之夜，登封人民都要到嵩山法王寺賞月，因此“嵩門待月”被稱為中岳八大景之一。十月初一，人們都要到祖墳上送寒衣，是除二月上墳后的又一次祭祀祖先的重大活動。當然，“冬至疙瘩（餃子）夏至面（面條），臘八吃頓稠撈飯（米飯）”，也說明冬至、夏至、臘八在人們心目中的地位。民俗文化登封是佛、道、儒三教薈萃之地，登封的民俗信仰具有鮮明的民族特40登封特產(chǎn)金銀花燒餅松蘿茶山楂紅少林寺素餅嵩山芥絲少林寺禪果少林禪茶琵琶酥燜子少林長兵器登封特產(chǎn)金銀花燒餅松蘿茶山楂紅少林寺素餅嵩山芥絲少林寺禪果少41美麗的登封課件42謝謝觀看登封歡迎您謝謝觀看43美麗的登封

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美麗的登封

——44美麗的登封課件45家鄉(xiāng)概況登封市，位于河南省中西部，中岳嵩山南麓。市境東西長56千米，南北寬35.5千米，總面積1220平方千米?？?cè)丝?4萬人（2010年），有24個民族。聞名海內(nèi)外的少林寺位于登封境內(nèi)，是中國“武術(shù)之鄉(xiāng)”。

登封新城是以文化圣山嵩山為依托，登以“天地之中”文化為靈魂，以文化旅游為主體功能的現(xiàn)代化新城。新城規(guī)劃有助于推動“觀光旅游”向“觀光、體驗、休閑度假并舉”轉(zhuǎn)型，逐步實現(xiàn)文化旅游產(chǎn)業(yè)和傳統(tǒng)優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)并舉家鄉(xiāng)概況登封市，位于河南省中西部，中岳嵩山南麓。市境東西長546美麗的登封課件47自然之美登封八景郭耀嵩嵩門待月玉兔升，軒轅早行天梯登。盧崖瀑布銀河降，少室晴雪北國風?；幈苁钕娜缜铮葧嬑韪梵?。少林湖光波粼粼，潁水春耕賽仙境。登封八景48美麗的登封課件49登封“天地之中”歷史建筑群

該歷史建筑群真實保留了中國古代禮制、宗教、科技和教育等各種主要建筑類型的最高代表作品，集中反映了中華民族對“天地之中”的認定、信仰和崇奉。2010年8月1日，登封“天地之中”歷史建筑群在世界遺產(chǎn)委員會第34屆大會上通過審議，成功列入世界文化遺產(chǎn)名錄，成為我國第39處世界遺產(chǎn)。登封“天地之中”歷史建筑群，分布于河南省鄭州市登封市區(qū)周圍，包括周公測景臺和觀星臺、嵩岳寺塔、漢三闕（太室闕、少室闕、啟母闕）、中岳廟、嵩陽書院、會善寺、少林寺建筑群（包括常住院、塔林和初祖庵）等8處11項優(yōu)秀歷史建筑。其歷經(jīng)漢、魏、唐、宋、元、明、清，構(gòu)成了一部中國中原地區(qū)上下2000年形象直觀的建筑史。是中國時代跨度最長、建筑種類最多、文化內(nèi)涵最豐富的古代建筑群，是中國先民獨特宇宙觀和審美觀的真實體現(xiàn)。登封“天地之中”歷史建筑群該歷史建筑群真實保留了中國古50“天地之中”的由來

☆上古時候，人們認為“天圓地方”，方形的地球有一個中心，是陰陽交匯的地方，是風雨交匯的地方，是萬物發(fā)生發(fā)展的根源。在我們祖先尋找天地之中的過程中，把嵩山峻極峰作為“天地相接”“天人合一”的地方，因此稱嵩山為祖山、神山、圣山，是天地的中心?！疤斓刂小笔菍χ袊鴺闼赜钪嬗^的高度概括?！疤斓刂小钡挠蓙怼钌瞎艜r候，人們認為“51少林寺，位于中國河南省鄭州市登封嵩山，是少林武術(shù)的發(fā)源地，由于其坐落嵩山的腹地少室山下的茂密叢林中，所以取名“少林寺”。少林寺在唐朝時期享有盛名，以禪宗和武術(shù)并稱于世?，F(xiàn)任少林寺方丈是釋永信。現(xiàn)在嵩山少林寺景區(qū)是國家5A級旅游景區(qū)聯(lián)合國教科文組織將“天地之中”少林寺等8處11項歷史建筑列為世界文化遺產(chǎn)。山門門額上懸掛的“少林寺“匾額，是清康熙皇帝親筆書寫的。山門后大甬道和東西小馬道旁立有碑碣數(shù)十通，稱為少林寺碑林。三皇寨是嵩山地區(qū)自然景觀最集中、地貌最險峻、最壯觀的地方嵩山群石英巖形成的奇異山體，在華夏眾多名山中獨具一格。自三皇寨南門進入游蓮花寺、清微宮、玉皇廟、三皇禪院等人文景觀覽好漢坡、一線天、吊橋、懸空棧道等自然景觀；再搭索道至少林寺、塔林，自少林景區(qū)北門而出。路線經(jīng)過之處，步步有景，無處不奇。少林寺看少林武術(shù)少林寺，位于中國河南省鄭州市登封嵩山，是少林武術(shù)的發(fā)源地，少52少林寺少林寺始建于北魏孝文帝太和十九年(公元495年)，是孝文帝元宏為安頓印度高僧跋陀落跡傳教而興建的一座寺院，因其建在少室山下的叢林茂密之處，故名少林寺。少林寺是中國佛教禪宗及少林武術(shù)的發(fā)源地，素有“禪宗祖廷，天下第一名剎”之譽。少林寺少林寺始建于北魏孝文帝太和十九年(公元495年)，是孝53少林寺片段少林寺片段54美麗的登封課件55美麗的登封課件56少林寺塔林位于少林寺西約250米，是少林寺歷代住持和有成就、有貢獻的僧人的墓群。占地約21000多平方米。有唐以來歷代古塔230余座，是國內(nèi)最大的塔林，有磚、石和磚石混合結(jié)構(gòu)的各類墓塔，被譽為“中國古塔藝術(shù)博物館”。少林寺塔林位于少林寺西約250米，是少林寺歷代住持和有成就、57嵩岳寺塔位于位于登封市城西北5公里嵩山南麓嵩岳寺內(nèi)

，歷經(jīng)1400多年風雨侵蝕，仍巍然屹立，是中國現(xiàn)存最早的磚塔，也是全國古塔中的孤例。塔身為均勻分布的十二邊形，而十二邊又為密檐式層層相疊直至塔頂。該塔造型深受古印度佛塔的影響，塔身各部做阿育王塔式樣，并做出火焰形尖拱等，明顯具有古印度犍陀羅藝術(shù)風格是中印古代佛教建筑相融合的早期實物見證。嵩岳寺塔位于位于登封市城西北5公里嵩山南麓嵩岳寺內(nèi)，歷經(jīng)158少林寺常住院是主持和尚和執(zhí)事僧進行拜佛、坐禪、誦經(jīng)、接待、藏書、開展大型法事活動的地方，也是主持僧及各方執(zhí)事僧居住、辦理內(nèi)外日常事務(wù)的地方。少林寺常住院為七進建筑，從山門依次是山門、天王殿、大雄寶殿、法堂、方丈室、立雪亭、千佛殿七進院落。少林寺常住院是主持和尚和執(zhí)事僧進行拜佛、坐禪、誦經(jīng)、接待、藏59其中，唐塔2座、宋塔2座、金塔10座、元塔46座、明塔148座，其余為清塔或時代不詳者。有正方形、長方形、六角形、八角形、圓形等，式樣繁多，造型各異。是綜合研究我國古代磚石建筑和雕刻藝術(shù)的寶庫。

其中，唐塔2座、宋塔2座、金塔10座、元塔46座、明塔14860初祖庵

位于少室山五乳峰下，據(jù)少林寺約公里。此庵是宋人為紀念禪宗初祖菩提達摩而營造的紀念建筑。因達摩常游化于嵩洛之間，修禪的主要方式是面壁靜坐，所以此庵又稱作“達摩面壁之庵”。該庵以豐富多樣的石刻而著稱，現(xiàn)存建筑有山門、大殿、面壁亭、千佛閣等。

初祖庵位于少室山五乳峰下，據(jù)少林寺約公里。此庵是宋人為紀念61美麗的登封課件62嵩山位于河南省西部，主峰峻極峰1492米，古時曾稱外方嵩高崇高，五代后稱中岳嵩山。由太室山與少室山組成，最高峰連天峰1512米；面積450平方公里，東西綿延60多公里；東依省會鄭州，西臨古都洛陽，南依潁水，北鄰黃河是我國文明的發(fā)源地，也是我國名勝風景區(qū)，入選世界地質(zhì)公園、世界文化遺產(chǎn)名錄。嵩山嵩山位于河南省西部，主峰峻極峰1492米，嵩山63嵩陽書院嵩陽，是研究中國古代書院建筑、教育制度以及儒家文化的“標本”。書院原名嵩陽寺、嵩陽觀，始建于北魏，是佛道活動的場所，于宋仁宗景佑二年（公元1035年）更名為嵩陽書院，與江西廬山的白鹿洞書院、湖南長沙的岳麓書院、河南商丘的應(yīng)天府書院并稱為中國古代著名的四大書院。宋代理學的“洛學”創(chuàng)世人程顥、程頤兄弟都曾在嵩陽書院講學，此后，嵩陽書院成為宋代理學的發(fā)源地之一目前，書院保持了清代建筑布局，中軸建筑共分五進院落，共有古建筑25座108間。建筑群布局嚴謹，反映了“禮樂相成”的儒家思想，從總體建筑格局到每座單體建筑，都遵循綱常禮教的秩序。嵩陽書院嵩陽，是研究中國古代書院建筑、教育制度以及儒家文化的64稀世珍寶——漢封將軍柏公元前110年，漢武帝劉徹游嵩岳時，見柏樹高大茂盛，遂封為“大將軍”，“二將軍”和“三將軍”。目前仍然存活的“大將軍柏”“二將軍柏”，其樹齡都在4500年以上，是我國現(xiàn)存最古老的樹木之一。稀世珍寶——漢封將軍柏公元前110年，漢武帝劉徹游嵩岳時，見65大將軍二將軍大將軍二將軍66中岳廟

中岳廟，前身為太室祠，始建于秦（公元前221－207年），位于河南嵩山南麓的太室山腳下，距河南省登封市城東4公里。中岳廟中岳廟，前身為太室祠，始建于秦（公元前221－20767中岳廟總面積11萬平方米，為中州祠宇之冠，是五岳中現(xiàn)存規(guī)模最大、保存較完整的古建筑群，也是河南省規(guī)模最巨、最完整的古代單體木構(gòu)建筑群。如此宏大而又幽雅莊嚴的廟宇在全國也是罕見的。中岳廟總面積11萬平方米，為中州祠宇之冠，是五岳中現(xiàn)存68人文之美歸嵩山作王維

清川帶長薄，車馬去閑閑。流水如有意，暮禽相與還?；某桥R古渡，落日滿秋山。迢遞嵩高下，歸來且閉關(guān)。

歸嵩山作69觀星臺位于登封市東南13公里告成鎮(zhèn)北周公廟內(nèi)。大約始建于1276年，是我國現(xiàn)存時代最早、保護較好的天文臺，在世界上也屬最早的天文建筑之一，是具有世界性價值的科技建筑。觀星臺位于登封市東南13公里告成鎮(zhèn)北周公廟內(nèi)。70現(xiàn)存建筑自南向北有照壁、大門(三間)、儀門(三間)、周公測景臺石表、周公廟卷棚、大殿(各三間)、觀星臺、卷棚、帝堯殿(各三間)等。觀星臺頂東、西兩小室

觀星臺大門及照壁現(xiàn)存建筑自南向北有照壁、大門(三間)、儀門(三間)、周公測景71周公測景臺一座紀念性的石表，高8尺(唐尺)，俗稱無影臺，為我國古代立八尺表(土圭)測日影的遺制。用青石制作，分臺座和石柱兩部分。

相傳周文王次子周公(姬旦)，為營建洛陽曾來此測驗日影。周公測景臺一座紀念性的石表，高8尺(唐尺)，俗稱無影臺，為我72漢三闕：太室闕、少室闕、啟母闕漢三闕（太室闕、少室闕、啟母闕）建于東漢年間（公元118-123年），是中國僅存的時代最早的廟闕，代表了中國古代國家級祭祀禮制建筑的典范。雕刻于漢三闕上的圖畫、篆書、銘文十分精美，是研究建筑史、美術(shù)史和東漢社會史的珍貴資料。

漢三闕其建筑形式和結(jié)構(gòu)基本相同，由闕基、闕身、闕頂三部分組成，均由琢制整齊的青石壘砌，東西對稱。它是漢代建筑的重要遺產(chǎn)，為國內(nèi)外金石學家所推崇，具有極高的歷史價值，是全國重點文物保護單位。

漢三闕：太室闕、少室闕、啟母闕漢三闕（太室闕、少室闕、啟母闕73太室闕太室闕位于登封市城東4公里太室山南麓中岳廟前500米處。是漢代太室祠前的神道闕，建于東漢時期，闕身四面有人物、動物、建筑物等50余幅畫，形態(tài)生動，線條流暢。分為東西兩闕，系鑿石砌成，通高3.96米。每闕又分正闕和子闕，相互聯(lián)成一體，正闕高，子闕低；正闕在內(nèi)，子闕在外。太室闕74少室闕在登封市西6000米處的少室山下，是漢代少室山廟前的神道闕。闕上銘文敘述了大禹在古時治理洪水時“三過家門而不入”的故事。少室闕內(nèi)一文物保護工作人員在仔細檢查東闕

少室闕在登封市西6000米處的少室山下，是漢代少室山廟前的神75啟母闕位于嵩山南麓萬歲峰下，是啟母廟前的神道闕。在闕的東北面，聳立著一塊幾丈高的石頭，名為“啟母石”。啟母闕位于嵩山南麓萬歲峰下，是啟母廟前的神道闕。76蹴鞠圖

漢代蹴鞠(足球)盛行，盡管有文獻記載，但人們?nèi)圆幻髁恕Ｔ谔谊I和啟母闕的石刻畫像上，就雕刻著蹴鞠的畫像，這無可辯駁地說明中國早在近2000年前的漢代就已經(jīng)有足球運動了。蹴鞠圖漢代蹴鞠(足球)盛行，盡管有文獻記載，但人們?nèi)圆幻?7會善寺位于嵩山積翠峰下，坐北向南，為魏孝文帝(471～499年)離宮，隋開