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★秘密·2022年11月17日11:30前重慶市2022-2023學(xué)年(上)11月月度質(zhì)量檢測(cè)2022.112022.11【命題單位:重慶縉云教育聯(lián)盟】注意事項(xiàng):1.答題前,考生務(wù)必用黑色簽字筆將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、座位號(hào)在答題卡上填寫清楚;2.每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,在試卷上作答無效;3.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回;4.全卷共8頁,滿分150分,考試時(shí)間150分鐘。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,17分)閱讀下面的文字,完成1-5題。材料一習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“保障好初級(jí)產(chǎn)品供給是一個(gè)重大戰(zhàn)略性問題,中國(guó)人的飯碗任何時(shí)候都要牢牢端在自己手中,飯碗主要裝中國(guó)糧?!庇朴迫f事,吃飯為大。經(jīng)過艱苦努力,我國(guó)以占世界9%的耕地、6%的淡水資源,養(yǎng)育了世界近1/5的人口,從當(dāng)年4億人吃不飽到今天14億多人吃得好,有力回答了“誰來養(yǎng)活中國(guó)”的問題。成績(jī)令人欣喜,但在保障國(guó)家糧食安全這個(gè)問題上不能有絲毫麻痹大意。當(dāng)前,百年變局和世紀(jì)疫情交織疊加,我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境的復(fù)雜性、嚴(yán)峻性、不確定性上升,全球糧食產(chǎn)業(yè)鏈、供應(yīng)鏈不確定風(fēng)險(xiǎn)增加。在這樣的背景下,糧食安全的全局性重要意義更加凸顯。必須清醒地認(rèn)識(shí)到,不能指望依靠國(guó)際市場(chǎng)來解決吃飯問題,要把糧食安全主動(dòng)權(quán)牢牢抓在自己手中。(摘自《人民日?qǐng)?bào)》2022.6.2《把大國(guó)糧倉(cāng)的根基夯得更實(shí)》)材料二從到復(fù)旦大學(xué)的第二年起,鐘揚(yáng)就開始主動(dòng)到西藏采集種子。2009年,鐘揚(yáng)正式成為中組部援藏干部。據(jù)統(tǒng)計(jì),在這十幾年間,他收集了上千種植物的4000萬顆種子,占到了西藏特有植物的1/5。很多人都有這樣的疑問,鐘揚(yáng)為什么要收集種子?“一個(gè)基因能夠拯救一個(gè)國(guó)家,一粒種子能夠造福萬千蒼生。青藏高原這個(gè)占我國(guó)領(lǐng)土面積1/7的地區(qū),植物種類占到了1/3。有些地方甚至百年來無人涉足,植物資源被嚴(yán)重低估?!辩姄P(yáng)曾在一次公開演講中這樣介紹。他扎根在此,努力為人類建一個(gè)來自世界屋脊的種子“寶庫(kù)”。(摘自《“探屆者”鐘揚(yáng)》)材料三作為農(nóng)業(yè)的“芯片”,種子是糧食安全的根基。一粒種子可以改變世界,一項(xiàng)技術(shù)能夠創(chuàng)造奇跡。只有用自己的手攥緊中國(guó)種子,才能端穩(wěn)中國(guó)飯碗,才能實(shí)現(xiàn)糧食安全。最早的選種育種,是根據(jù)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行的。在看天吃飯的年代,人類一直對(duì)小麥、水稻等糧食作物進(jìn)行著不間斷的育種嘗試?!按喝A灼灼,秋實(shí)離離”,這是對(duì)糧食生長(zhǎng)過程的概括,同時(shí)也說明著種子的重要性。我國(guó)古代在人工選種育種方面,達(dá)到相當(dāng)高的水平。《詩經(jīng)》中,就有關(guān)于農(nóng)作物選種和育種的記載,“種之黃茂”,意思是播種時(shí)要選色澤光亮美好的種子,才會(huì)長(zhǎng)出好苗。到了漢代,則出現(xiàn)了“順時(shí)種之,則收常倍”的“存優(yōu)汰劣”的穗選法。據(jù)東漢趙曄所撰《吳越春秋》記載,春秋時(shí)期,越國(guó)以災(zāi)荒為由,向吳國(guó)借一萬石糧食。第二年,越國(guó)挑選粒大飽滿的種子,煮熟之后還給吳國(guó)。吳國(guó)將這些種子當(dāng)作良種播到地里,最終顆粒無收,引發(fā)饑荒。越國(guó)乘機(jī)發(fā)兵打敗吳國(guó)。這些文字資料體現(xiàn)著古人對(duì)糧食和種子安全的危機(jī)意識(shí),也一遍遍提醒我們,一粒小小的種子能夠絆倒一個(gè)巨大的國(guó)家;種業(yè)的安全關(guān)系到糧食安全,也關(guān)系到國(guó)家安全。作為糧食的根本,種子的優(yōu)劣直接決定了糧食產(chǎn)量和質(zhì)量,所謂“種地不選種,累死落個(gè)空”。種子的優(yōu)劣同時(shí)也決定了價(jià)格,而價(jià)格決定了市場(chǎng)份額,以及人們培育這種糧食的積極性。必須面對(duì)的一個(gè)現(xiàn)實(shí)是:如今我國(guó)大豆有進(jìn)口依賴;大部分蔬菜、水果以及棉花、油料等經(jīng)濟(jì)作物,國(guó)產(chǎn)品種有較強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力,但能提升人們生活品質(zhì)的農(nóng)產(chǎn)品仍然存在差距。一些常見的蔬菜品種,如番茄、西蘭花,種子進(jìn)口比重較高。如果我國(guó)不能解決優(yōu)質(zhì)種子大量依賴進(jìn)口的現(xiàn)狀,我國(guó)農(nóng)業(yè)將面臨“卡脖子”風(fēng)險(xiǎn)。那么我們買來的種子不能種出來之后復(fù)制保留嗎?答案是不能,因?yàn)殡S著時(shí)間的推移,新鮮種子的基因優(yōu)勢(shì)慢慢消失。俗語中有“良種種三年,不選就要變”,就是這個(gè)道理。目前,種源問題成為各國(guó)關(guān)注的重點(diǎn)。一方面,良種的培育作為知識(shí)產(chǎn)權(quán)的范疇,需要我們嚴(yán)格遵守世貿(mào)組織的規(guī)則;另一方面,世界上絕大多數(shù)種子供應(yīng)已被美、法、德等西方國(guó)家種業(yè)公司壟斷。他們利用技術(shù)優(yōu)勢(shì)開發(fā)出基因限制技術(shù),即所謂的生物鎖。一種是不育技術(shù),另一種是農(nóng)民自然無法保留的品種。總之,通過讓下一代種子在許多方面不如上一代強(qiáng)大,實(shí)現(xiàn)技術(shù)壟斷,對(duì)產(chǎn)品專利進(jìn)行全方位保護(hù)。作為糧食生產(chǎn)大國(guó)和種子需求大國(guó),中國(guó)的種業(yè)起步晚,發(fā)展時(shí)間短,種子產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈與核心競(jìng)爭(zhēng)力面臨雙重考驗(yàn)。面對(duì)挑戰(zhàn),如何增強(qiáng)緊迫感,提高品種的科技含量及育種水平,不斷發(fā)展壯大我國(guó)的民族種業(yè),培育出更多可供農(nóng)民選擇的高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、高穩(wěn)定性的品種,從而使中國(guó)種業(yè)在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地,是擺在中國(guó)廣大種業(yè)科技工作者面前的重大課題。(摘自《中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)》2022.5.24)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理,正確的一項(xiàng)是()(3分)A.B.C.D.2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析正確的一項(xiàng)是()(3分)A.我國(guó)的進(jìn)口糧食很多,對(duì)優(yōu)質(zhì)種子進(jìn)口依賴性很強(qiáng)。只要實(shí)現(xiàn)科技自強(qiáng),種源自主,就能完全擺脫外國(guó)的控制,真正實(shí)現(xiàn)糧食安全。B.從4億人吃不飽,到14億人吃得好,我國(guó)的糧食產(chǎn)業(yè)發(fā)展喜人,在國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)環(huán)境變化的多重挑戰(zhàn)下,我們牢牢守住了糧食安全的底線。C.從最早的選種育種,看天吃飯,到現(xiàn)在的科技育種,人類不間斷的育種嘗試,決定著我們的食品越來越豐富。D.種子達(dá)人——鐘揚(yáng),扎根青藏高原,努力建設(shè)一個(gè)來自世界屋脊的種子“寶庫(kù)”,這項(xiàng)工程可以造福萬千蒼生,雖然在高原上開展采集種子的工作無比艱難。3.下列的農(nóng)諺能體現(xiàn)擇優(yōu)選種重要性的一項(xiàng)是()(3分)A.清明玉米谷雨花,谷子搶種至立夏。B.小滿粒不滿,麥有一場(chǎng)險(xiǎn)。C.稀留密,密留稀,不稀不密留壯的。D.三年不選種,增產(chǎn)要落空。4.為什么說糧食與種子安全一個(gè)關(guān)乎現(xiàn)在,一個(gè)關(guān)乎未來?(4分)5.美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家威廉·恩道爾在他的《糧食危機(jī)》中記述了美國(guó)曾經(jīng)以種子為武器,對(duì)阿根廷進(jìn)行的“農(nóng)業(yè)屠戮”。在全球競(jìng)爭(zhēng)的大環(huán)境下,丟失種子主權(quán)的悲劇一再上演,為我們敲響警鐘,為避免重蹈覆轍,我們應(yīng)該采取哪些防范措施。(4分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,18分)閱讀下面的文字,完成6—9題。又見天香第一枝艾雯今年春早,除夕也是立春。一年的最后一天,竟又是春季開始的第一天。多么奇妙的巧合!盡管生活在尖銳化的科技時(shí)代,盡管以公歷計(jì)算著時(shí)光的腳步,但對(duì)古老悠久的中國(guó)傳統(tǒng),我依然有許多偏愛和尊崇。就像我國(guó)的歷法,配合四時(shí)節(jié)氣,歲序不亂,真是宇宙大學(xué)問中的奇跡!尤其是二十四節(jié)氣的命名,不僅時(shí)令準(zhǔn)確,含義更是蘊(yùn)藉無限。像“立春”“立秋”,以“立”字表示開始和來臨,多么堅(jiān)定有力;像“驚蟄”,春雷初震,地氣上升,驚醒冬眠的昆蟲,萬物復(fù)蘇,又多么生動(dòng)而具震撼性?!蓿瑩从?,看我只顧在這里歌頌節(jié)令,讓你好笑。而原來是趁著開春,要告訴你一個(gè)小小喜訊:終于我得到了梅花的消息。我不僅得到了梅花的消息,也尋著了梅花的蹤跡。不在詩里,不在畫上,不在夢(mèng)中,而是真真實(shí)實(shí),生長(zhǎng)在泥土里,綻放在枝干上。我不僅尋到了梅花的蹤跡,更欣賞了梅花的高潔標(biāo)格、傲岸豐神。不在梅山,不在梨山,不在蘇州鄧尉,卻在一幢莊嚴(yán)巍峨、軒敞宏偉的殿堂內(nèi)。那天,聞?dòng)嵍O中山紀(jì)念館訪梅的人匯成一股潮流。我們是三滴小水珠,溶入大潮中,我那兩位隨從轉(zhuǎn)瞬不見了,原來他們留在門外,正一字一句研讀那一大張有關(guān)梅花的介紹。說也是,不知多少像他們一樣生長(zhǎng)在亞熱帶寶島的年輕人,還是第一次親眼看到真正的梅花哩!人擠,光線暗。只能隨著潮流緩緩移動(dòng),點(diǎn)數(shù)著小盆小盆的紅梅。高不盈尺,卻也根株蟠虬,點(diǎn)綴著點(diǎn)點(diǎn)纖柔的深紅花朵。人潮涌到大廳中間忽然分流四溢,這才豁然露出一片璀璨的白,綿綿不盡圍繞在孫中山座前。全是一人高的白梅。花光瑩潔耀眼,幽香暗暗浮動(dòng)。莊嚴(yán)的殿堂洋溢著早春的氤氳,玉蝶梅清癯疏瘦,嬌小的花朵白里泛著淺淺的粉,仿佛羞暈輕染。時(shí)梅豐腴雍容,晶瑩圓潤(rùn)的花朵繁密地?cái)€集在秀挺的枝梢,俯偃生姿,翹揚(yáng)獨(dú)秀。雖然是年輕的新生代,已頗具堅(jiān)忍卓絕的精神、高潔超凡的標(biāo)格。最難得的是習(xí)慣于嚴(yán)寒酷冷、凌霜傲雪之姿,竟也能在潮濕的亞熱帶深植成長(zhǎng)。真是,有土地就有我們的國(guó)花!徘徊在梅叢間,我忍不住三番兩次湊近最高枝的花朵,深深地吸著氣,那清清幽幽、淡淡約約、若有若無的芳馨,是那樣熟悉、那樣親切,喚醒了我最早的記憶,也喚回了往日情懷……若有若無的幽香中,我是那個(gè)短發(fā)覆額的小女孩,老棉鞋踏過皚皚白雪,仰頭望著那林老梅樁,光禿禿的枝丫上,開著碧光盈盈的綠梅,比母親發(fā)髻上的碧玉簪還晶瑩。父親雙手籠在狐皮袍子的袖口里癡癡地欣賞。雪悄悄地飄下來,沾在他帽檐上。淡淡約約,清清幽幽,也是梅展,在天寒地凍的日子,在水榭亭閣的林國(guó),展示一盆盆淡雅俊逸的綠萼梅、古雅名貴的檀香梅、色澤如杏的杏梅、結(jié)實(shí)成雙的鴛鴦梅……有的蒼勁古樸,有的奇倔突兀,有的狂放豪邁,有的仙風(fēng)道骨。那些愛梅成癖的梅癡圍著梅花仔細(xì)品題,柱上壁際掛著些詠梅的對(duì)聯(lián)詩詞,有一幅松青篆刻的竹屏似乎最具代表性,詩題:“江南素垂一枝春,艷好國(guó)花自有真。萬紫千紅齊仰止,冰肌鐵骨見精神。”那是蘇州人一年一次的盛會(huì),我跟父親去過好幾次,留下好深好深的印象。還有一株聞名的梅花,你一定比我更熟悉,那就是你們蘇州藝專對(duì)面圖書館里的那株鐵板紅梅。歷史悠久,樹齡古稀,枝干樸拙道勁。聳峭之氣凜然。真是鐵骨嶙峋!花開時(shí),枝丫間、樹梢上,卻繁花密蕊,盛開著胭脂般的紅梅。樹是如此古樸蒼勁,花是如此嫵媚溫潤(rùn)。正是“千年老干屈如鐵,一夜東風(fēng)都作花”。自然,看梅花最好的去處還是鄧尉,“鄧尉山上梅花林,玉雪為骨冰為魂”。方圓二十里的梅林,千萬株一齊怒放,蔚成一片香雪海!遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,仿佛天際垂云,山巔積雪,待走進(jìn)梅林,就像投身在白云掩映間,陶醉在“飛來香霧都成雪,尋人梅花不見人”的美妙境界。——“嘀嗒”一響,鎂光閃閃,將我拉回現(xiàn)實(shí)。孩子們讓我和梅花留下了依偎的情景。從前雖然沒有人替我和梅花攝下可貴的鏡頭,但在我們內(nèi)心,卻保留著最雋永的一份。不是嗎?那孤傲幽雅的仙姿,高潔堅(jiān)貞的豐神,深深鐫刻在我們心版上,稍一斂神凝注,便又清晰地呈現(xiàn)在腦中,永不磨滅,永不褪色!摯友!可還記得許多年前,我也曾給你看過一篇懷念梅花的小文,開頭摘錄了四句引子——年年海角天涯,蕭蕭兩龔生華;又是天寒時(shí)節(jié),何處可看梅花?很高興如今再也不必為“無處可看梅花”而惆悵。羈居寶島數(shù)十載,從未上陽明山專門為看櫻花。不是對(duì)花有所歧視,卻是耿耿于它所代表的不祥事物。期盼著來年,我們可以相偕去陽明山賞梅,也可以結(jié)伴返家園重訪故居梅花。最后且讓我抄下我最喜歡的梅花頌,作為明日梅花之約的見證,效法梅花精神的期許!萬花敢向雪中開,一樹獨(dú)先天下春。唯渠不變霜節(jié)操,千古風(fēng)標(biāo)只自知。(有刪改)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.文章第⑤段“說也是,不知多少像他們一樣生長(zhǎng)在亞熱帶寶島的年輕人,還是第一次親眼看到真正的梅花哩”,意在寫出在臺(tái)灣很少見到梅花。B.文章第⑥段寫梅花既習(xí)慣于嚴(yán)寒酷冷,也能在潮濕的亞熱帶生長(zhǎng),突出了梅花堅(jiān)貞頑強(qiáng)的精神。C.文章第⑩段對(duì)圖書館里的鐵板紅梅的描寫側(cè)重于其獨(dú)特的外形氣質(zhì),而對(duì)鄧尉梅花的描寫則側(cè)重于其數(shù)量之多。D.題目中的“天香第一枝”指梅花,表達(dá)了作者對(duì)梅花及其美好品質(zhì)的喜愛,抒發(fā)了自己濃濃的思鄉(xiāng)懷友之情。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.文章運(yùn)用大量整句,比如“樹是如此古樸蒼勁,花是如此嫵媚溫潤(rùn)”,廣泛吸收了古代散文的駢文句法,語言典雅。B.文章第⑧⑨兩段寫記憶中的梅花和孫中山紀(jì)念館的梅花形成對(duì)比,含蓄地表達(dá)了對(duì)記憶中梅花的喜愛之情。C.文章第⑩段“方圓二十里的梅林,千萬株一齊怒放,蔚成一片香雪?!币痪洌汀昂鋈缫灰勾猴L(fēng)來,千樹萬樹梨花開”一樣,都運(yùn)用了比喻的修辭。D.文章以和“摯友”交談的方式來寫,如“要告訴你一個(gè)小小喜訊”“你一定比我更熟悉”等,使文章顯得親切活潑,有感染力。8.文章圍繞“訪梅”的思路而展開,請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理。(6分)9.艾雯是深受中國(guó)傳統(tǒng)文化影響的作家,請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容分析,哪些選材體現(xiàn)了民族文化的審美情趣。(6分)二、古詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10—14題。古之人非無寶也,其所寶者異也。孫叔敖疾,將死,戒其子曰:“王數(shù)封我矣,吾不受也。為我死,王則封汝,汝必?zé)o受利地。楚越之間有寢丘者,此其地不利而名甚惡。荊人畏鬼,而越人信禨①??砷L(zhǎng)有者,其唯此也。”孫叔敖死,王果以美地封其子,而子辭,請(qǐng)寢丘,故至今不失。孫叔敖之知,知不以利為利矣。知以人之所惡為己之所喜,此有道者之所以異乎俗也。伍員②亡,荊急求之,登太行而望鄭曰:“蓋是國(guó)也,地險(xiǎn)而民多知;其主俗主也,不足與舉。”去鄭而之許,見許公而問所之。許公不應(yīng),東南向而唾。伍員再拜受賜,曰:“吾知所之矣?!币蛉鐓?。過于荊,至江上,欲涉,見一丈人,刺小船,方將漁,從而請(qǐng)焉。丈人度之,絕江。問其名族,則不肯告,解其劍以予丈人,曰:“此千金之劍也,愿獻(xiàn)之丈人。”丈人不肯受,曰:“荊國(guó)之法,得伍員者,爵執(zhí)圭,祿萬石,金千鎰。昔者子胥過,吾猶不取,今我何以子之千金劍為乎?”伍員過于吳,使人求之江上,則不能得也。每食必祭之,祝曰:“江上之丈人!為矣,而無以為之,名不可得而聞,身不可得而見,其惟江上之丈人乎!”宋之野人耕而得玉獻(xiàn)之司城子罕子罕不受野人請(qǐng)?jiān)淮艘叭酥畬氁苍赶鄧?guó)為之賜而受之也子罕曰:“子以玉為寶,我以不受為寶。”故宋國(guó)之長(zhǎng)者曰:“子罕非無寶也,所寶者異也?!苯褚园俳鹋c摶③黍以示兒子④,兒子必取摶黍矣;以和氏之璧與百金以示鄙人,鄙人必取百金矣;以和氏之璧、道德之至言以示賢者,賢者必取至言矣。其知彌精,其所取彌精;其知彌粗,其所取彌粗。(選自《呂氏春秋·異寶》)[注]①禨(jī):事神求福的習(xí)俗。②伍員:字子胥,春秋時(shí)楚人。父兄均被楚平王殺害,后奔吳,佐吳王闔閭伐楚。③摶黍(tuánshǔ):捏成的飯團(tuán)。④兒子:指小孩。10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()(3分)A.宋之野人耕/而得玉/獻(xiàn)之司城子罕/子罕不受/野人請(qǐng)?jiān)?此野人之寶也/愿相國(guó)為之賜而受之也B.宋之野人/耕而得玉/獻(xiàn)之司城子罕/子罕不受野人/請(qǐng)?jiān)?此野人之寶也/愿相國(guó)為之賜而受之也C.宋之野人/耕而得玉/獻(xiàn)之司城子罕/子罕不受/野人請(qǐng)?jiān)?此野人之寶也/愿相國(guó)為之賜而受之也D.宋之野人耕/而得玉/獻(xiàn)之司城子罕/子罕不受野人/請(qǐng)?jiān)?此野人之寶也/愿相國(guó)為之賜而受之也11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.名甚惡,意思是地名很不好,“惡”與《茅屋為秋風(fēng)所破歌》“嬌兒惡臥踏里裂”的“惡”字含義相同。B.去鄭,意思是離開鄭國(guó),“去”,與《歸去來兮辭》“歸去來兮,田園將蕪胡不歸”的“去”含義不同。C.再拜,意思是再拜一次,“再”與《曹劌論戰(zhàn)》“一鼓作氣,再而衰,三而竭”的“再”字含義相同。D.每食,意思是每次進(jìn)食,“食”與《馬說》“策之不以其道,食之不能盡其材”的“食”字含義不同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.孫叔敖臨終告誡兒子“無受利地”,其子遵從父意,請(qǐng)求君王封給“名甚惡”的不利之地“寢丘”,最終得以長(zhǎng)久地?fù)碛羞@片封地。B.伍員從楚國(guó)逃亡到吳國(guó)的途中曾到過許國(guó),許公不用語言而用唾的方向?yàn)槲閱T指路,伍員心領(lǐng)神會(huì)。C.江上打漁老人不肯接受伍子胥酬贈(zèng)的千金之劍,司城子罕不肯接受宋國(guó)野人獻(xiàn)上的出土寶玉,都是因?yàn)樗麄儭八鶎氄弋愐病?。D.除了歷史事實(shí),本文還以生活實(shí)例等為論據(jù),用小孩和賢人的例子說明“其所取彌精”,用鄙人的例子說明“其所取彌粗”。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

(1)知以人之所惡為己之所喜,此有道者之所以異乎俗也。(4分)(2)其知彌精,其所取彌精;其知彌粗,其所取彌粗。(4分)14.文章中伍員要在吃飯前祭祀江上老人的原因是什么?請(qǐng)結(jié)合文段用自己的語言簡(jiǎn)要概括。(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成15—16題。和舍弟題書堂杜荀鶴兄弟將知大自強(qiáng),亂時(shí)同葺讀書堂。巖泉遇雨多還鬧,溪竹唯風(fēng)少即涼。藉草醉吟花片落,傍山閑步藥苗香。團(tuán)圓便是家肥事,何必盈倉(cāng)與滿箱。[注]:杜荀鶴,字彥之,自號(hào)九華山人。他出身寒微,中年始中進(jìn)士,仍未授官,乃返鄉(xiāng)閑居。曾以詩頌朱溫,后朱溫取唐建梁,任以翰林學(xué)士,知制誥。15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.首聯(lián)上下句之間具有因果關(guān)系,因?yàn)轭A(yù)感未來會(huì)大有作為,所以修繕讀書堂以避時(shí)局之亂。B.頷聯(lián)與“殺人如不能舉,刑人如恐不勝”相似,運(yùn)用互文,上下句分別省“唯”與“遇”。C.頸聯(lián)描寫詩人“藉草”“傍山”,或“醉吟”,或“閑步”,置身自然,閑適自得。D.尾句是反問語氣,表達(dá)出對(duì)“盈倉(cāng)與滿箱”的完全否定,其中“盈倉(cāng)”和“滿箱”都是借代。16.這首詩表現(xiàn)出詩人在人生價(jià)值上的諸多自得之感,請(qǐng)結(jié)合詩句談?wù)勀愕睦斫狻#?分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《錦瑟》中“________________,________________”,兩句借用莊周和杜宇的典故,寫出了迷離的夢(mèng)境以及內(nèi)心的悲慨。(2)白居易《琵琶行》中描寫夜深夢(mèng)回,追憶往昔,悲傷難抑的詩句“_______________,________________”(3)猿聲凄厲,令人哀傷,因此猿啼被悲愁化,文人常借猿的啼叫聲抒寫別離和悲苦之情。請(qǐng)從古代詩詞中尋找并摘錄:“_______________,_______________。”三、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共3小題,10分)閱讀下面的文字,完成18—20題。中國(guó)食客們?cè)缫蚜?xí)慣了“中華美食甲天下”的尊榮,街邊商廈林林總總的小吃店的墻上往往喜歡掛一段上逾千年的傳說——雖然食客大多也不會(huì)把這些動(dòng)輒與乾隆、諸葛亮、秦始皇甚至是黃帝、女媧的故事當(dāng)真,但換個(gè)視角將華夏五千年歷史視為五千年美食史,似乎也不算太夸張。然而,歷史真相往往令人感到意外。中國(guó)歷史雖然,但中華美食文化異常晚熟:“南食”“北食”直到唐宋時(shí)期才逐漸分野,土豆、玉米、番茄、辣椒等食材直到明代才傳入中國(guó),“四大菜系”直到清初才成型。諸如大盤雞、螺螄粉等為人們所的小吃美食、菜肴菜式直到新中國(guó)成立之后才誕生,而“菜系”作為一個(gè)專有詞條,直到1992年才被收錄到《中國(guó)烹飪辭典》中,如今“八大菜系”的說法又被“34菜系”所取代。中華美食榮光背后,是其發(fā)展的漫漫長(zhǎng)路。物質(zhì)生活極大豐富的歲月里,“一粥一飯,當(dāng)思來之不易”這句古訓(xùn)對(duì)食客們或許有更深的感動(dòng)。中華美食是美好的,華麗的,精致的,同時(shí)也是堅(jiān)韌的,頑強(qiáng)的,隱忍的;中華美食文化是古老悠遠(yuǎn)的,同時(shí)也是厚積新成的。五千年時(shí)光仿佛是一場(chǎng)漫長(zhǎng)的蟄伏,為的只是在某一個(gè)時(shí)間,爆發(fā)出最絢爛的華章。食客們?cè)凇⑼票瓝Q盞之時(shí)其18.在文中橫線處填入成語,下列選項(xiàng)中最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)津津樂道觥籌交錯(cuò)B.源遠(yuǎn)流長(zhǎng)津津樂道觥籌交錯(cuò)C.源遠(yuǎn)流長(zhǎng)津津樂道杯盤狼籍D.源遠(yuǎn)流長(zhǎng)津津有味觥籌交錯(cuò)19.文中畫波浪線的句子有語病,請(qǐng)準(zhǔn)確修改。(3分)20.文中畫橫線句可以改寫成“中華美食美好、華麗、精致、堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、隱忍,中國(guó)美食文化古老悠遠(yuǎn)、厚積新成。”從語義上看二者基本相同,為什么說原文表達(dá)效果更好?(4分)(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題,10分)文言文中一詞多義的現(xiàn)象很普遍,這使《論語》許多章句有了很大的解釋空間。請(qǐng)結(jié)合以上背景,閱讀下面的材料并完成21—22題??鬃又^季氏,“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”21.“忍”字既有“狠心”之義,也有“容忍”之義,請(qǐng)依據(jù)這兩種詞義,分別填入“忍”這一動(dòng)詞的主語,并為“佾”字注音狠心:①__________容忍:②__________佾:③__________(4分)子曰:“君子不重,則不威:學(xué)則不固。主忠信。無友不如己者。過,則勿憚改?!?2.“如”字指“相像”,也表示“比得上”。請(qǐng)根據(jù)這兩個(gè)義項(xiàng),分別解釋劃線句的句意,并闡述其中蘊(yùn)含的不同理念。(6分)①_________________,這句意在強(qiáng)調(diào)__________________________________。②_________________,這句意在強(qiáng)調(diào)_________________________________。四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)博爾赫斯曾說,如果有天堂,那應(yīng)該是圖書館的模樣,圖書館太大,書房足以撫慰我們疲憊的心。但書房其實(shí)是現(xiàn)代的說法,古人大多喜歡用齋、堂、屋、居、室、庵、館、廬、軒、園、亭、洞等字來命名書房,如蒲松齡的“聊齋”,紀(jì)曉嵐的“閱微草堂”,劉禹錫的“陋室”,陸游的“老學(xué)庵”等。在強(qiáng)調(diào)“忠厚傳家遠(yuǎn),詩書繼世長(zhǎng)”的中國(guó),書房文化頗受重視。作為高中生的你,你的書房一定陪伴你走過揮灑汗水、潑墨青春的許多寶貴時(shí)光,那么你的書房有名稱嗎?請(qǐng)你根據(jù)《語文選擇性必修上》第二單元“百家爭(zhēng)鳴”的相關(guān)文化思想內(nèi)容,即儒、道、墨的思想,為你的書房擬一個(gè)具有傳統(tǒng)文化意味的名稱,并且在“我為書房命名”的分享交流班會(huì)上,聯(lián)系你的學(xué)習(xí)生活實(shí)際發(fā)言,闡述書房名稱的內(nèi)涵及命名原因。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字?!锩孛堋?022年11月17日11:30前重慶市2022-2023學(xué)年(上)11月月度質(zhì)量檢測(cè)20222022.11【命題單位:重慶縉云教育聯(lián)盟】C(A.結(jié)合“從而使中國(guó)種業(yè)在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地”可知,最后一個(gè)是提供優(yōu)質(zhì)種源,立于不敗之地;B.結(jié)合“到了漢代,則出現(xiàn)了‘順時(shí)種之,則收常倍’的‘存優(yōu)汰劣’的穗選法”可知,“存優(yōu)劣汰”就是“穗選法”;D.結(jié)合“只有用自己的手攥緊中國(guó)種子,才能端穩(wěn)中國(guó)飯碗,才能實(shí)現(xiàn)糧食安全”可知最后一個(gè)是國(guó)泰民安。)2.D(A.“只要實(shí)現(xiàn)科技自強(qiáng),種源自主,就能……”錯(cuò)誤,原文應(yīng)是“只有用自己的手攥緊中國(guó)種子,才能端穩(wěn)中國(guó)飯碗,才能實(shí)現(xiàn)糧食安全”。B.“我們牢牢守住了糧食安全的底線”錯(cuò)誤,是已然,原文“要把糧食安全主動(dòng)權(quán)牢牢抓在自己手中”是未然。C.“人類不間斷的育種嘗試,決定著我們的食品越來越豐富”錯(cuò)誤,以偏概全,“我們的食品越來越豐富”不完全由“人類不間斷的育種嘗試”決定。)3.D(A.是體現(xiàn)要按農(nóng)時(shí)播種;B.是說小滿節(jié)氣到了,如果這時(shí)候麥仁還沒有小滿,將可能欠收。C.是說間苗、留苗時(shí),要去劣留壯。D.體現(xiàn)了擇優(yōu)選種的重要性。)4.①糧食關(guān)乎現(xiàn)在:民以食為天,糧食安全是關(guān)系國(guó)家經(jīng)濟(jì)的大賬本、國(guó)家安全的大戰(zhàn)略。②種子關(guān)乎未來:一個(gè)基因能夠拯救一個(gè)國(guó)家,一粒種子能夠造福萬千蒼生,將來有一天,一粒種子甚至可能改變?nèi)祟惖拿\(yùn)。(4分,一點(diǎn)1分)5.①建立自己國(guó)家的種子庫(kù),盡量不依賴進(jìn)口,壯大民族種業(yè)。②增加科技含量和育種水平,選擇優(yōu)質(zhì)、高產(chǎn)、高穩(wěn)定性的品種。③給我國(guó)種子申請(qǐng)專利,開發(fā)基因限制技術(shù),給種子設(shè)置生物鎖。(4分,一點(diǎn)1分,兩點(diǎn)3分,三點(diǎn)4分)6.B(B.“突出了梅花堅(jiān)貞頑強(qiáng)的精神”錯(cuò)誤,并非突出了梅花堅(jiān)貞頑強(qiáng)的精神,而是說明梅花適應(yīng)能力強(qiáng)。)7.B(B.“形成對(duì)比”錯(cuò)誤,只是孫中山紀(jì)念館的梅花喚醒了我的記憶,從而回憶了“記憶里的梅花”,并無對(duì)比之意。)8.①首先從節(jié)令寫起,點(diǎn)明了訪梅的時(shí)節(jié);②然后寫到國(guó)父紀(jì)念館訪梅;③接著回憶小時(shí)候在蘇州老家賞梅、跟隨父親看梅展;④最后寫和朋友相約來年訪梅。(6分,一點(diǎn)1分,兩點(diǎn)2分,三點(diǎn)5分,四點(diǎn)6分)9.①文章以梅喻人,表達(dá)了作者對(duì)高潔品質(zhì)的追求和贊美,這和“梅”在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的寓意是一致的。②文章開篇寫了二十四節(jié)氣,表達(dá)了作者對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的偏愛和尊崇。③文章多處引用古典詩詞,而古典詩詞是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。④文章多處描寫典型的中國(guó)建筑和環(huán)境布置,這些都是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。⑤文章的語言有大量整句,廣泛吸收了古代散文的駢文句法,受中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響明顯。⑥文章抒發(fā)了濃濃的思鄉(xiāng)懷友之情,這種情懷是中國(guó)傳統(tǒng)文化的常見內(nèi)容。(6分,一點(diǎn)2分,任答三點(diǎn)即可)10.C(句意:宋國(guó)的一位農(nóng)夫在耕田時(shí)得到了一塊玉,獻(xiàn)給司城子罕,子罕不接受。農(nóng)夫請(qǐng)求說:“這是我這個(gè)鄉(xiāng)下人的寶貝,希望相國(guó)賞我個(gè)臉,收下它吧。”“耕而得玉”是指“耕田時(shí)得到了一塊玉”,“耕”和“得”銜接緊密,不可斷開,排除AD;“野人”是“請(qǐng)?jiān)弧钡闹髡Z,其前應(yīng)斷開,排除B。)11.C(A.惡,不好。句意:地名很不好聽;/孩子睡覺姿勢(shì)不好,把被子蹬破了。正確。B.去,離開。句意:離開鄭國(guó)。去,表趨向的語助詞。句意:回去吧!田園都將要荒蕪了,為什么不回去呢?正確。C.“再”意思是兩次。句意:再拜一次?!霸佟保诙?。句意:第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣,第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了,第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。二者含義不同。D.食,進(jìn)食。句意:每次進(jìn)食。食,喂養(yǎng)。句意:不按照(驅(qū)使千里馬的)正確方法鞭打它,喂養(yǎng)它卻不能竭盡它的才能。正確。)12.D(D.“用小孩和賢人的例子說明‘其所取彌精’”錯(cuò)誤,文中“今以百金與摶黍以示兒子,兒子必取摶黍矣”是用來證明“其知彌粗,其所取彌粗”的。)13.(1)懂得把別人所厭惡的東西當(dāng)作自己所喜愛的東西,這就是有道之人和世俗之人不同的原因。(4分);(2)他們的智慧越精深,追求的東西就越珍貴;他們的智慧越低下,追求的東西就越粗陋。(4分)14.①對(duì)江上老人幫助自己行為的感激,②對(duì)老人拒絕高官厚祿誘惑精神的贊美,③再尋老人不得的思念之情。(3分,一點(diǎn)1分)15.D(D“完全否定”錯(cuò),不是完全否定““盈倉(cāng)與滿箱””,是說若不能“盈倉(cāng)與滿箱”,團(tuán)圓也是美好之事。)16.①人生當(dāng)自強(qiáng),越是亂世,越是讀書無用處時(shí),越是要讀書以自強(qiáng)。②人是自然的一份子,融入自然,能獲得心靈的寧?kù)o與安好。③倘若不能得到物質(zhì)的滿足,親人團(tuán)圓、共享天倫,也是人生的快慰。(6分,一點(diǎn)3分)17.(1)莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑;(2)夜深忽夢(mèng)少年事,夢(mèng)啼妝淚紅闌干;(3)風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回(其間旦暮聞何物,杜鵑啼血猿哀鳴)(6分,一空1分)18.B(源遠(yuǎn)流長(zhǎng):一般指事物的表面,主要是說事物的源頭,指時(shí)間長(zhǎng)的事物。淵遠(yuǎn)流長(zhǎng):一般指事物的內(nèi)在有很深的積孕,指后出現(xiàn)的新鮮事物。此處說中國(guó)歷史時(shí)間長(zhǎng),應(yīng)選用“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”。津津樂道:很有興趣地說個(gè)不停。津津有味:興趣濃厚的樣子,指吃得很有味道或談得很有興趣。此處指人們談?wù)撁朗常瑧?yīng)選用“津津樂道”。觥籌交錯(cuò):酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜,形容許多人聚在一起飲酒的熱鬧情景。杯盤狼藉:杯

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