城市設(shè)計(jì)城市設(shè)計(jì)的歷史發(fā)展-課件

城市設(shè)計(jì)的歷史發(fā)展1PPT課件城市設(shè)計(jì)的歷史發(fā)展1PPT課件什么時(shí)候開始有城市設(shè)計(jì)？城市設(shè)計(jì)幾乎和城市文明的歷史同樣悠久，在古代，城市設(shè)計(jì)與城市規(guī)劃密不可分，幾乎等同。城市設(shè)計(jì)的緣起城市文明從什么時(shí)候開始？2PPT課件什么時(shí)候開始有城市設(shè)計(jì)？城市設(shè)計(jì)的緣起城市文明城市設(shè)計(jì)的緣起

大約一萬多年前，人類進(jìn)入了以農(nóng)業(yè)革命為標(biāo)志的新石器時(shí)代，這時(shí)的原始人學(xué)會(huì)播種和有組織的采集，農(nóng)業(yè)逐步與畜牧業(yè)分離，產(chǎn)生歷史上第一次社會(huì)大分工。由于農(nóng)業(yè)需要在某個(gè)地方定居才利于實(shí)現(xiàn)耕種與收獲，以村落為形式的群居生活場所開始出現(xiàn)。3PPT課件城市設(shè)計(jì)的緣起大約一萬多年前，人類進(jìn)入了以農(nóng)業(yè)城市設(shè)計(jì)的緣起

第一次社會(huì)大分工以后，人類勞動(dòng)工具的改進(jìn)與技術(shù)水平的提高促進(jìn)了生產(chǎn)力的飛速發(fā)展，手工業(yè)逐漸從農(nóng)業(yè)中分離，產(chǎn)生了第二次社會(huì)大分工。隨之出現(xiàn)了直接以交換為目的的商品生產(chǎn)，貨幣開始流通，一個(gè)不從事生產(chǎn)而只從事產(chǎn)品交換的階級(jí)——商人出現(xiàn)了，第三次社會(huì)大分工形成。商人和手工業(yè)者擺脫了對土地的依賴，自然向有利于加工和交易的地點(diǎn)聚集，形成固定的商品交換居民點(diǎn)——城市。4PPT課件城市設(shè)計(jì)的緣起第一次社會(huì)大分工以后，人類勞動(dòng)工

城市設(shè)計(jì)的發(fā)展脈絡(luò)

城市建設(shè)綜合成就近代資本主義時(shí)期現(xiàn)代以來古埃及等古希臘古羅馬中世紀(jì)的城市文藝復(fù)興的城市絕對君權(quán)時(shí)期的城市近代資本主義的城市現(xiàn)代的城市古代5PPT課件城市設(shè)計(jì)的發(fā)展脈絡(luò)城市建設(shè)綜合成就近代資本主義時(shí)期現(xiàn)代一、古代城市設(shè)計(jì)的發(fā)展

6PPT課件一、古代城市設(shè)計(jì)的發(fā)展

6PPT課件史前人類聚居地的形成和營造大多依從自然環(huán)境的共同法則，如古埃及許多城鎮(zhèn)都是沿著河道發(fā)展起來。按照人們喜歡的方向，依據(jù)所處的位置環(huán)境海岸走向、河谷或山坡地勢修建城鎮(zhèn)，且建筑于自然高地或人工高臺(tái)上以抵御水患。0史前時(shí)期7PPT課件史前人類聚居地0史前時(shí)期7PPT課件另一方面，為保護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的私有財(cái)產(chǎn)與加強(qiáng)軍事防御，早期村落四周的土筑、木柵進(jìn)一步發(fā)展為堅(jiān)固的城墻，以“空中花園”著稱的新巴比倫城甚至修筑了里外兩道城墻。8PPT課件另一方面，為保護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的私有財(cái)產(chǎn)與加強(qiáng)軍事防御這一史前時(shí)期，由于缺乏科學(xué)知識(shí)，原始宗教曾一度成為當(dāng)時(shí)的主導(dǎo)文化形式，如“占卜”和“作邑”。作邑：一種由僧侶抓沙撒地，并以落沙所呈現(xiàn)的圖案來決定未來城市平面規(guī)劃的方法，操作城市建設(shè)。希臘文明之前，歐洲缺乏完整的城市設(shè)計(jì)模式和系統(tǒng)理論。城鎮(zhèn)建設(shè)和城市設(shè)計(jì)多都出于實(shí)用目的。9PPT課件這一史前時(shí)期，由于缺乏科學(xué)知識(shí)，原始宗教曾一城市設(shè)計(jì)思想:人本主義貫穿于城市設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)中力求體現(xiàn)人的尺度;城市和建筑追求與自然環(huán)境的協(xié)調(diào);以視覺感受的和諧為構(gòu)圖的基礎(chǔ)，以視覺聯(lián)系為群體設(shè)計(jì)的手段。(一)古希臘時(shí)期的城市設(shè)計(jì)10PPT課件城市設(shè)計(jì)思想:(一)古希臘時(shí)期的城市設(shè)計(jì)10PPT課件布局特點(diǎn)：（1）布局方式自由活潑，順應(yīng)地勢安排建筑物（為了同時(shí)照顧山上、山下的觀賞，貼近西、北、南）；（2）突出帕提農(nóng)神廟這一中心（位置最高、體積最大、形制最莊嚴(yán)、雕刻最豐富、色彩最華麗、風(fēng)格最雄偉；其它建筑物陪襯烘托）；（3）根據(jù)動(dòng)態(tài)觀賞條件布局，每一段路程都可看到優(yōu)美的建筑景觀。11PPT課件布局特點(diǎn)：11PPT課件希波戰(zhàn)爭前，希臘城市多為自發(fā)形成，城市空間、街道系統(tǒng)都不規(guī)則。公元前五世紀(jì)，希波丹姆所做的米利都城重建規(guī)劃，在西方首次系統(tǒng)的采用正交的街道系統(tǒng)，形成十字格網(wǎng)，建筑物都布置在格網(wǎng)內(nèi)。這種系統(tǒng)被公認(rèn)為西方城市規(guī)劃設(shè)計(jì)理論的起點(diǎn)。它不僅標(biāo)志著一種新的理論和實(shí)用標(biāo)準(zhǔn)的誕生，且表明以往城市設(shè)計(jì)中運(yùn)用的土地占卜巫術(shù)及神秘主義的思想已經(jīng)被一種新的理性標(biāo)準(zhǔn)所取代。這種十字正交的格網(wǎng)系統(tǒng)一方面使城市街道系統(tǒng)得以獨(dú)立存在,另一方面也通過寬度一致的街道、尺度相同的街坊與規(guī)則的廣場構(gòu)筑起一種強(qiáng)烈的視覺有序的城市景觀.12PPT課件希波戰(zhàn)爭前，希臘城市多為自發(fā)形成，城市空間、街道城市設(shè)計(jì)思想:為突出體現(xiàn)政治軍事力量,城市設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)街道布局，引進(jìn)主要和次要干道的概念，公共建筑被作為街道的附屬因素；城市開敞空間的創(chuàng)造與城市秩序的建立;（米利都城）(二)古羅馬時(shí)期的城市設(shè)計(jì)——提姆加德城古羅馬北非城市提姆加德城平面圖，公元一世紀(jì)13PPT課件城市設(shè)計(jì)思想:(二)古羅馬時(shí)期的城市設(shè)計(jì)——提姆加德城古羅城市設(shè)計(jì)思想:在城市設(shè)計(jì)藝術(shù)上，羅馬城市更強(qiáng)調(diào)以直接實(shí)用為目的，而并非是為了純粹審美的藝術(shù)追求。城市廣場采用軸線對稱、多層縱深布局。(二)古羅馬時(shí)期的城市設(shè)計(jì)——古羅馬中心區(qū)廣場群14PPT課件城市設(shè)計(jì)思想:(二)古羅馬時(shí)期的城市設(shè)計(jì)——古羅馬中心區(qū)廣敞廊縱橫軸線的交點(diǎn)是圖拉真的鍍金的騎馬青銅雕像進(jìn)門是120m*90m的廣場烏爾比亞巴西利卡圖書館紀(jì)功柱崇奉圖拉真本人的廟宇圖拉真廣場廣場形制參照東方君主國建筑的特點(diǎn)，軸線對稱并作多層縱深布局。300米深度布置了幾進(jìn)建筑物正門是三跨的凱旋門，炫耀對外戰(zhàn)爭的勝利圖拉真市場圖拉真市場圖拉真市場鳥瞰圖15PPT課件敞廊縱橫軸線的交點(diǎn)是圖拉真的鍍金的騎馬青銅雕像進(jìn)門是120m羅馬中心區(qū)廣場群復(fù)原想象圖(二)古羅馬時(shí)期的城市設(shè)計(jì)城市設(shè)計(jì)思想:不再強(qiáng)調(diào)和突出單體建筑的個(gè)體形象，而是使建筑實(shí)體從屬于廣場空間，并照顧到與其四鄰建筑的相互關(guān)系16PPT課件羅馬中心區(qū)廣場群復(fù)原想象圖(二)古羅馬時(shí)期的城市設(shè)計(jì)城市設(shè)1)享樂主義特征古羅馬帝國時(shí)代,國家版圖擴(kuò)大到歐亞非三洲,物質(zhì)財(cái)富日益聚集,城市里象征精神寄托的神廟建筑的地位日益下降,公共浴室、斗獸場、宮殿、府邸等宣揚(yáng)現(xiàn)世享受的建筑大量出現(xiàn).(二)古羅馬時(shí)期的城市設(shè)計(jì)城市設(shè)計(jì)特征17PPT課件1)享樂主義特征古羅馬帝國時(shí)代,國家版圖擴(kuò)大到歐亞18PPT課件18PPT課件2)實(shí)用主義特征其城市設(shè)計(jì)傾向于實(shí)用主義與拿來主義,綜合一切可能有利于其利益實(shí)現(xiàn)的手法、技術(shù)、思想.(二)古羅馬時(shí)期的城市設(shè)計(jì)城市設(shè)計(jì)特征19PPT課件2)實(shí)用主義特征其城市設(shè)計(jì)傾向于實(shí)用主義與拿來主3)炫耀主義特征熱衷于炫耀其強(qiáng)大的國力,其城市與建筑設(shè)計(jì)沒有沿用古希臘人本主義原則,而是迫使空間體系與人分離,使人產(chǎn)生一種具有征服性的崇高感和震撼力.(二)古羅馬時(shí)期的城市設(shè)計(jì)城市設(shè)計(jì)特征20PPT課件3)炫耀主義特征熱衷于炫耀其強(qiáng)大的國力,其城市與水上威尼斯中世紀(jì)封建思想嚴(yán)重禁錮了思想文化的發(fā)展，使科學(xué)技術(shù)、經(jīng)濟(jì)等一度處于嚴(yán)重的衰落狀態(tài)，但是由于中世紀(jì)的拜占庭繼承了古希臘、古羅馬思想文化的精髓，才保證了歐洲文化根脈體系得以延續(xù)。這個(gè)時(shí)期也創(chuàng)造了一些城市建設(shè)的成就(三)歐洲中世紀(jì)的城市設(shè)計(jì)21PPT課件水上威尼斯中世紀(jì)封建思想嚴(yán)重禁錮了思想文化的發(fā)展，使科C.商業(yè)交通型(三)歐洲中世紀(jì)的城市設(shè)計(jì)1.歐洲中世紀(jì)的城市類型B.城堡型羅馬帝國遺留下來的軍事要塞居民點(diǎn)，以后發(fā)展成為新的社區(qū)和適于居住的城鎮(zhèn)

在封建主的城堡周圍發(fā)展起來的城市由于其地理位置的優(yōu)越，而在商業(yè)、交通活動(dòng)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的城市A.要塞型22PPT課件C.商業(yè)交通型(三)歐洲中世紀(jì)的城市設(shè)計(jì)1.歐洲中世紀(jì)的中世紀(jì)城市以自然經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，規(guī)

模小，經(jīng)歷幾個(gè)世紀(jì)建設(shè)逐步形成。突出的建筑物是位于城市中心的教堂或修道院。建筑物之間相互協(xié)調(diào)，尺度宜人。狹窄的街道、開闊的廣場，有收有放的空間構(gòu)成豐富多彩的城市景觀。2.城市設(shè)計(jì)思想(三)歐洲中世紀(jì)的城市設(shè)計(jì)23PPT課件中世紀(jì)城市以自然經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，規(guī)2.城市設(shè)計(jì)思想(三)歐洲中許多城市都有它自己的環(huán)境特色。2.城市設(shè)計(jì)思想(三)歐洲中世紀(jì)的城市設(shè)計(jì)24PPT課件許多城市都有它自己的環(huán)境特色。2.城市設(shè)計(jì)思想(三)歐洲中中世紀(jì)城市廣場：大多具有較好的圍合特性，廣場平面不規(guī)則2.城市設(shè)計(jì)思想(三)歐洲中世紀(jì)的城市設(shè)計(jì)25PPT課件2.城市設(shè)計(jì)思想(三)歐洲中世紀(jì)的城市設(shè)計(jì)25PPT課件城市設(shè)計(jì)思想:城市與建筑設(shè)計(jì)恢復(fù)發(fā)展了古典傳統(tǒng)。在建筑外形上講究整齊、統(tǒng)一與條理性。城市廣場和建筑群設(shè)計(jì)達(dá)到了新水平。阿爾伯蒂《論建筑》中設(shè)計(jì)的理想城市追求城市路網(wǎng)的幾何構(gòu)圖，街道由城市中心向外輻射，在城市中心布置教堂、王宮或城堡。

(四)文藝復(fù)興時(shí)期的城市設(shè)計(jì)圣馬可廣場平面圖26PPT課件城市設(shè)計(jì)思想:(四)文藝復(fù)興時(shí)期的城市設(shè)計(jì)圣馬可廣場平面威尼斯圣馬可廣場鳥瞰27PPT課件威尼斯圣馬可廣場鳥瞰27PPT課件由于這一時(shí)期，歐洲社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r不足以摧毀封建社會(huì)的生產(chǎn)方式,為城市大發(fā)展創(chuàng)造充分的條件,所以除個(gè)別案例外,大部分城市設(shè)計(jì)放棄完成大規(guī)模綜合建設(shè)的理想試圖,轉(zhuǎn)而致力于城市局部地段的興建與改建工作,廣場、府邸、別墅成為設(shè)計(jì)師演練較多的題材.米開朗基羅(Michelangwlo)在設(shè)計(jì)羅馬卡比多廣場時(shí),首先以統(tǒng)一的圍合界面為廣場中央的騎馬雕像提供了一個(gè)理想的觀賞背景；同時(shí)還通過東西兩側(cè)建筑互不平行、前窄后寬的梯形圍合制造進(jìn)深,使中心雕像更加突顯.28PPT課件由于這一時(shí)期，歐洲社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r不足以摧城市設(shè)計(jì)思想:強(qiáng)調(diào)對稱、主從關(guān)系，整齊、具有強(qiáng)烈秩序感的城市軸線系統(tǒng)。城市設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)城市空間的運(yùn)動(dòng)感和序列景觀，采取環(huán)形加放射的城市道路格局。(五)巴洛克時(shí)期的城市設(shè)計(jì)

波波羅廣場鳥瞰29PPT課件城市設(shè)計(jì)思想:(五)巴洛克時(shí)期的城市設(shè)計(jì)波波羅廣場鳥瞰2930PPT課件30PPT課件《周禮·考工記》“匠人營國,方九里,旁三門。國中九經(jīng)九緯,經(jīng)涂九軌。左祖右社，面朝后市，市朝一夫。31PPT課件《周禮·考工記》“匠人營國,方九里,旁三門。國中九經(jīng)九緯,經(jīng)唐長安城——當(dāng)時(shí)世界上最大的城市皇城宮城中軸對稱東西兩市規(guī)整的方格路網(wǎng)東南西三面各有三處城門居住分布采用坊里制，設(shè)置坊墻，坊門朝開夕閉。32PPT課件唐長安城——當(dāng)時(shí)世界上最大的城市皇城宮城中軸對稱32PPT課元大都

三套方城宮城居中軸線對稱左祖右社前朝后市宮城皇城內(nèi)城北京第一代商業(yè)中心什剎海33PPT課件元大都宮城皇城內(nèi)城北京第一代商業(yè)中心什剎海33PPT課件明清北京城

北部收縮2.5KM

南部擴(kuò)展0.5KM

突出8KM中軸線皇城南形成商肆

北京第二代商業(yè)中心2.5KM0.5KM34PPT課件明清北京城北京第二代商業(yè)中心2.5KM0.5KM34PPT課35PPT課件35PPT課件36PPT課件36PPT課件圖：中軸線及故宮鳥瞰37PPT課件圖：中軸線及故宮鳥瞰37PPT課件二、現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)

38PPT課件二、現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)

38PPT課件1.認(rèn)為城市設(shè)計(jì)是一個(gè)多因子共存互動(dòng)的隨機(jī)過程，它可以作為一種干預(yù)手段對社會(huì)產(chǎn)生影響，但不能解決社會(huì)問題。2.在對象上，多是局部的、城市部分的空間環(huán)境。它關(guān)心的是具體的人。3.在方法上，以跨學(xué)科為特點(diǎn)，注重城市建設(shè)的連續(xù)決策過程，并由一組織機(jī)構(gòu)駕馭。4.設(shè)計(jì)成果圖文并茂。現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)特征39PPT課件1.認(rèn)為城市設(shè)計(jì)是一個(gè)多因子共存互動(dòng)的隨機(jī)過程，它可以作為一總結(jié)：城市設(shè)計(jì)的歷史特征40PPT課件總結(jié)：城市設(shè)計(jì)的歷史特征40PPT課件

“自下而上”的城市一般是以聚落為基礎(chǔ)，從不自覺的自然村落逐漸發(fā)展到一定規(guī)模的城市；城市沒有一個(gè)預(yù)先構(gòu)想的目標(biāo)與形態(tài)，依實(shí)際發(fā)展需要，在自然環(huán)境、客觀規(guī)律作用下長期積累而成，因此也被稱為“自然城市”。特點(diǎn)：城市形態(tài)自由靈活、有機(jī)多變1、“自下而上”----城市設(shè)計(jì)的形成41PPT課件“自下而上”的城市一般是以聚落為基礎(chǔ)，從不自覺的

“自上而下”的城市是指主要按人的主觀作用、人的思想觀念、宗教信仰、或某一統(tǒng)治階層的理想模式建設(shè)的城市。它通常以一種法定的設(shè)計(jì)準(zhǔn)則，在嚴(yán)格的控制和要求之下進(jìn)行建設(shè)實(shí)施。因此也被稱為“人造城市”，它是一種控制機(jī)制下的建設(shè)方式，一般在集權(quán)統(tǒng)治的社會(huì)制度下“自上而下”而形成的城市較多。特點(diǎn)：城市形態(tài)表現(xiàn)著規(guī)則的用地、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?gòu)圖、鮮明的等級(jí)和全面的計(jì)劃，幾何形式很強(qiáng)。2、“自上而下”----城市設(shè)計(jì)的發(fā)展42PPT課件“自上而下”的城市是指主要按人的主觀作用、人的思想“自上而下”的城市在設(shè)計(jì)上的控制較嚴(yán)格，必須遵循特定的法則和模式；而“自下而上”的城市在設(shè)計(jì)上就顯得靈活、自由，因地制宜和隨機(jī)應(yīng)變。

3、“交替發(fā)展”----城市設(shè)計(jì)的規(guī)律43PPT課件“自上而下”的城市在設(shè)計(jì)上的控制較嚴(yán)格，必須遵循謝謝觀賞44PPT課件謝謝觀賞44PPT課件

城市設(shè)計(jì)的歷史發(fā)展45PPT課件城市設(shè)計(jì)的歷史發(fā)展1PPT課件什么時(shí)候開始有城市設(shè)計(jì)？城市設(shè)計(jì)幾乎和城市文明的歷史同樣悠久，在古代，城市設(shè)計(jì)與城市規(guī)劃密不可分，幾乎等同。城市設(shè)計(jì)的緣起城市文明從什么時(shí)候開始？46PPT課件什么時(shí)候開始有城市設(shè)計(jì)？城市設(shè)計(jì)的緣起城市文明城市設(shè)計(jì)的緣起

大約一萬多年前，人類進(jìn)入了以農(nóng)業(yè)革命為標(biāo)志的新石器時(shí)代，這時(shí)的原始人學(xué)會(huì)播種和有組織的采集，農(nóng)業(yè)逐步與畜牧業(yè)分離，產(chǎn)生歷史上第一次社會(huì)大分工。由于農(nóng)業(yè)需要在某個(gè)地方定居才利于實(shí)現(xiàn)耕種與收獲，以村落為形式的群居生活場所開始出現(xiàn)。47PPT課件城市設(shè)計(jì)的緣起大約一萬多年前，人類進(jìn)入了以農(nóng)業(yè)城市設(shè)計(jì)的緣起

第一次社會(huì)大分工以后，人類勞動(dòng)工具的改進(jìn)與技術(shù)水平的提高促進(jìn)了生產(chǎn)力的飛速發(fā)展，手工業(yè)逐漸從農(nóng)業(yè)中分離，產(chǎn)生了第二次社會(huì)大分工。隨之出現(xiàn)了直接以交換為目的的商品生產(chǎn)，貨幣開始流通，一個(gè)不從事生產(chǎn)而只從事產(chǎn)品交換的階級(jí)——商人出現(xiàn)了，第三次社會(huì)大分工形成。商人和手工業(yè)者擺脫了對土地的依賴，自然向有利于加工和交易的地點(diǎn)聚集，形成固定的商品交換居民點(diǎn)——城市。48PPT課件城市設(shè)計(jì)的緣起第一次社會(huì)大分工以后，人類勞動(dòng)工

城市設(shè)計(jì)的發(fā)展脈絡(luò)

城市建設(shè)綜合成就近代資本主義時(shí)期現(xiàn)代以來古埃及等古希臘古羅馬中世紀(jì)的城市文藝復(fù)興的城市絕對君權(quán)時(shí)期的城市近代資本主義的城市現(xiàn)代的城市古代49PPT課件城市設(shè)計(jì)的發(fā)展脈絡(luò)城市建設(shè)綜合成就近代資本主義時(shí)期現(xiàn)代一、古代城市設(shè)計(jì)的發(fā)展

50PPT課件一、古代城市設(shè)計(jì)的發(fā)展

6PPT課件史前人類聚居地的形成和營造大多依從自然環(huán)境的共同法則，如古埃及許多城鎮(zhèn)都是沿著河道發(fā)展起來。按照人們喜歡的方向，依據(jù)所處的位置環(huán)境海岸走向、河谷或山坡地勢修建城鎮(zhèn)，且建筑于自然高地或人工高臺(tái)上以抵御水患。0史前時(shí)期51PPT課件史前人類聚居地0史前時(shí)期7PPT課件另一方面，為保護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的私有財(cái)產(chǎn)與加強(qiáng)軍事防御，早期村落四周的土筑、木柵進(jìn)一步發(fā)展為堅(jiān)固的城墻，以“空中花園”著稱的新巴比倫城甚至修筑了里外兩道城墻。52PPT課件另一方面，為保護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的私有財(cái)產(chǎn)與加強(qiáng)軍事防御這一史前時(shí)期，由于缺乏科學(xué)知識(shí)，原始宗教曾一度成為當(dāng)時(shí)的主導(dǎo)文化形式，如“占卜”和“作邑”。作邑：一種由僧侶抓沙撒地，并以落沙所呈現(xiàn)的圖案來決定未來城市平面規(guī)劃的方法，操作城市建設(shè)。希臘文明之前，歐洲缺乏完整的城市設(shè)計(jì)模式和系統(tǒng)理論。城鎮(zhèn)建設(shè)和城市設(shè)計(jì)多都出于實(shí)用目的。53PPT課件這一史前時(shí)期，由于缺乏科學(xué)知識(shí)，原始宗教曾一城市設(shè)計(jì)思想:人本主義貫穿于城市設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)中力求體現(xiàn)人的尺度;城市和建筑追求與自然環(huán)境的協(xié)調(diào);以視覺感受的和諧為構(gòu)圖的基礎(chǔ)，以視覺聯(lián)系為群體設(shè)計(jì)的手段。(一)古希臘時(shí)期的城市設(shè)計(jì)54PPT課件城市設(shè)計(jì)思想:(一)古希臘時(shí)期的城市設(shè)計(jì)10PPT課件布局特點(diǎn)：（1）布局方式自由活潑，順應(yīng)地勢安排建筑物（為了同時(shí)照顧山上、山下的觀賞，貼近西、北、南）；（2）突出帕提農(nóng)神廟這一中心（位置最高、體積最大、形制最莊嚴(yán)、雕刻最豐富、色彩最華麗、風(fēng)格最雄偉；其它建筑物陪襯烘托）；（3）根據(jù)動(dòng)態(tài)觀賞條件布局，每一段路程都可看到優(yōu)美的建筑景觀。55PPT課件布局特點(diǎn)：11PPT課件希波戰(zhàn)爭前，希臘城市多為自發(fā)形成，城市空間、街道系統(tǒng)都不規(guī)則。公元前五世紀(jì)，希波丹姆所做的米利都城重建規(guī)劃，在西方首次系統(tǒng)的采用正交的街道系統(tǒng)，形成十字格網(wǎng)，建筑物都布置在格網(wǎng)內(nèi)。這種系統(tǒng)被公認(rèn)為西方城市規(guī)劃設(shè)計(jì)理論的起點(diǎn)。它不僅標(biāo)志著一種新的理論和實(shí)用標(biāo)準(zhǔn)的誕生，且表明以往城市設(shè)計(jì)中運(yùn)用的土地占卜巫術(shù)及神秘主義的思想已經(jīng)被一種新的理性標(biāo)準(zhǔn)所取代。這種十字正交的格網(wǎng)系統(tǒng)一方面使城市街道系統(tǒng)得以獨(dú)立存在,另一方面也通過寬度一致的街道、尺度相同的街坊與規(guī)則的廣場構(gòu)筑起一種強(qiáng)烈的視覺有序的城市景觀.56PPT課件希波戰(zhàn)爭前，希臘城市多為自發(fā)形成，城市空間、街道城市設(shè)計(jì)思想:為突出體現(xiàn)政治軍事力量,城市設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)街道布局，引進(jìn)主要和次要干道的概念，公共建筑被作為街道的附屬因素；城市開敞空間的創(chuàng)造與城市秩序的建立;（米利都城）(二)古羅馬時(shí)期的城市設(shè)計(jì)——提姆加德城古羅馬北非城市提姆加德城平面圖，公元一世紀(jì)57PPT課件城市設(shè)計(jì)思想:(二)古羅馬時(shí)期的城市設(shè)計(jì)——提姆加德城古羅城市設(shè)計(jì)思想:在城市設(shè)計(jì)藝術(shù)上，羅馬城市更強(qiáng)調(diào)以直接實(shí)用為目的，而并非是為了純粹審美的藝術(shù)追求。城市廣場采用軸線對稱、多層縱深布局。(二)古羅馬時(shí)期的城市設(shè)計(jì)——古羅馬中心區(qū)廣場群58PPT課件城市設(shè)計(jì)思想:(二)古羅馬時(shí)期的城市設(shè)計(jì)——古羅馬中心區(qū)廣敞廊縱橫軸線的交點(diǎn)是圖拉真的鍍金的騎馬青銅雕像進(jìn)門是120m*90m的廣場烏爾比亞巴西利卡圖書館紀(jì)功柱崇奉圖拉真本人的廟宇圖拉真廣場廣場形制參照東方君主國建筑的特點(diǎn)，軸線對稱并作多層縱深布局。300米深度布置了幾進(jìn)建筑物正門是三跨的凱旋門，炫耀對外戰(zhàn)爭的勝利圖拉真市場圖拉真市場圖拉真市場鳥瞰圖59PPT課件敞廊縱橫軸線的交點(diǎn)是圖拉真的鍍金的騎馬青銅雕像進(jìn)門是120m羅馬中心區(qū)廣場群復(fù)原想象圖(二)古羅馬時(shí)期的城市設(shè)計(jì)城市設(shè)計(jì)思想:不再強(qiáng)調(diào)和突出單體建筑的個(gè)體形象，而是使建筑實(shí)體從屬于廣場空間，并照顧到與其四鄰建筑的相互關(guān)系60PPT課件羅馬中心區(qū)廣場群復(fù)原想象圖(二)古羅馬時(shí)期的城市設(shè)計(jì)城市設(shè)1)享樂主義特征古羅馬帝國時(shí)代,國家版圖擴(kuò)大到歐亞非三洲,物質(zhì)財(cái)富日益聚集,城市里象征精神寄托的神廟建筑的地位日益下降,公共浴室、斗獸場、宮殿、府邸等宣揚(yáng)現(xiàn)世享受的建筑大量出現(xiàn).(二)古羅馬時(shí)期的城市設(shè)計(jì)城市設(shè)計(jì)特征61PPT課件1)享樂主義特征古羅馬帝國時(shí)代,國家版圖擴(kuò)大到歐亞62PPT課件18PPT課件2)實(shí)用主義特征其城市設(shè)計(jì)傾向于實(shí)用主義與拿來主義,綜合一切可能有利于其利益實(shí)現(xiàn)的手法、技術(shù)、思想.(二)古羅馬時(shí)期的城市設(shè)計(jì)城市設(shè)計(jì)特征63PPT課件2)實(shí)用主義特征其城市設(shè)計(jì)傾向于實(shí)用主義與拿來主3)炫耀主義特征熱衷于炫耀其強(qiáng)大的國力,其城市與建筑設(shè)計(jì)沒有沿用古希臘人本主義原則,而是迫使空間體系與人分離,使人產(chǎn)生一種具有征服性的崇高感和震撼力.(二)古羅馬時(shí)期的城市設(shè)計(jì)城市設(shè)計(jì)特征64PPT課件3)炫耀主義特征熱衷于炫耀其強(qiáng)大的國力,其城市與水上威尼斯中世紀(jì)封建思想嚴(yán)重禁錮了思想文化的發(fā)展，使科學(xué)技術(shù)、經(jīng)濟(jì)等一度處于嚴(yán)重的衰落狀態(tài)，但是由于中世紀(jì)的拜占庭繼承了古希臘、古羅馬思想文化的精髓，才保證了歐洲文化根脈體系得以延續(xù)。這個(gè)時(shí)期也創(chuàng)造了一些城市建設(shè)的成就(三)歐洲中世紀(jì)的城市設(shè)計(jì)65PPT課件水上威尼斯中世紀(jì)封建思想嚴(yán)重禁錮了思想文化的發(fā)展，使科C.商業(yè)交通型(三)歐洲中世紀(jì)的城市設(shè)計(jì)1.歐洲中世紀(jì)的城市類型B.城堡型羅馬帝國遺留下來的軍事要塞居民點(diǎn)，以后發(fā)展成為新的社區(qū)和適于居住的城鎮(zhèn)

在封建主的城堡周圍發(fā)展起來的城市由于其地理位置的優(yōu)越，而在商業(yè)、交通活動(dòng)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的城市A.要塞型66PPT課件C.商業(yè)交通型(三)歐洲中世紀(jì)的城市設(shè)計(jì)1.歐洲中世紀(jì)的中世紀(jì)城市以自然經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，規(guī)

模小，經(jīng)歷幾個(gè)世紀(jì)建設(shè)逐步形成。突出的建筑物是位于城市中心的教堂或修道院。建筑物之間相互協(xié)調(diào)，尺度宜人。狹窄的街道、開闊的廣場，有收有放的空間構(gòu)成豐富多彩的城市景觀。2.城市設(shè)計(jì)思想(三)歐洲中世紀(jì)的城市設(shè)計(jì)67PPT課件中世紀(jì)城市以自然經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，規(guī)2.城市設(shè)計(jì)思想(三)歐洲中許多城市都有它自己的環(huán)境特色。2.城市設(shè)計(jì)思想(三)歐洲中世紀(jì)的城市設(shè)計(jì)68PPT課件許多城市都有它自己的環(huán)境特色。2.城市設(shè)計(jì)思想(三)歐洲中中世紀(jì)城市廣場：大多具有較好的圍合特性，廣場平面不規(guī)則2.城市設(shè)計(jì)思想(三)歐洲中世紀(jì)的城市設(shè)計(jì)69PPT課件2.城市設(shè)計(jì)思想(三)歐洲中世紀(jì)的城市設(shè)計(jì)25PPT課件城市設(shè)計(jì)思想:城市與建筑設(shè)計(jì)恢復(fù)發(fā)展了古典傳統(tǒng)。在建筑外形上講究整齊、統(tǒng)一與條理性。城市廣場和建筑群設(shè)計(jì)達(dá)到了新水平。阿爾伯蒂《論建筑》中設(shè)計(jì)的理想城市追求城市路網(wǎng)的幾何構(gòu)圖，街道由城市中心向外輻射，在城市中心布置教堂、王宮或城堡。

(四)文藝復(fù)興時(shí)期的城市設(shè)計(jì)圣馬可廣場平面圖70PPT課件城市設(shè)計(jì)思想:(四)文藝復(fù)興時(shí)期的城市設(shè)計(jì)圣馬可廣場平面威尼斯圣馬可廣場鳥瞰71PPT課件威尼斯圣馬可廣場鳥瞰27PPT課件由于這一時(shí)期，歐洲社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r不足以摧毀封建社會(huì)的生產(chǎn)方式,為城市大發(fā)展創(chuàng)造充分的條件,所以除個(gè)別案例外,大部分城市設(shè)計(jì)放棄完成大規(guī)模綜合建設(shè)的理想試圖,轉(zhuǎn)而致力于城市局部地段的興建與改建工作,廣場、府邸、別墅成為設(shè)計(jì)師演練較多的題材.米開朗基羅(Michelangwlo)在設(shè)計(jì)羅馬卡比多廣場時(shí),首先以統(tǒng)一的圍合界面為廣場中央的騎馬雕像提供了一個(gè)理想的觀賞背景；同時(shí)還通過東西兩側(cè)建筑互不平行、前窄后寬的梯形圍合制造進(jìn)深,使中心雕像更加突顯.72PPT課件由于這一時(shí)期，歐洲社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r不足以摧城市設(shè)計(jì)思想:強(qiáng)調(diào)對稱、主從關(guān)系，整齊、具有強(qiáng)烈秩序感的城市軸線系統(tǒng)。城市設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)城市空間的運(yùn)動(dòng)感和序列景觀，采取環(huán)形加放射的城市道路格局。(五)巴洛克時(shí)期的城市設(shè)計(jì)

波波羅廣場鳥瞰73PPT課件城市設(shè)計(jì)思想:(五)巴洛克時(shí)期的城市設(shè)計(jì)波波羅廣場鳥瞰2974PPT課件30PPT課件《周禮·考工記》“匠人營國,方九里,旁三門。國中九經(jīng)九緯,經(jīng)涂九軌。左祖右社，面朝后市，市朝一夫。75PPT課件《周禮·考工記》“匠人營國,方九里,旁三門。國中九經(jīng)九緯,經(jīng)唐長安城——當(dāng)時(shí)世界上最大的城市皇城宮城中軸對稱東西兩市規(guī)整的方格路網(wǎng)東南西三面各有三處城門居住分布采用坊里制，設(shè)置坊墻，坊門朝開夕閉。76PPT課件唐長安城——當(dāng)時(shí)世界上最大的城市皇城宮城中軸對稱32PPT課元大都

三套方城宮城居中軸線對稱左祖右社前朝后市宮城皇城內(nèi)城北京第一代商業(yè)中心什剎海77PPT課件