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文檔簡介
精選優(yōu)質文檔-----傾情為你奉上精選優(yōu)質文檔-----傾情為你奉上專心---專注---專業(yè)專心---專注---專業(yè)精選優(yōu)質文檔-----傾情為你奉上專心---專注---專業(yè)教堂婚禮策劃方案教堂婚禮流程——儀式
17:00儀式開始,神父到位、播放進場音樂;伴郎、伴娘先進入場地,分兩邊面對賓客站好;戒指童將戒指交給神父
17:03隨著婚禮進行曲,新娘挽著父親入場;父親將新娘交到等候已久的新郎手中
17:10全場肅靜(停止奏樂),新娘、新郎交換戒指并宣誓
17:15證婚人致辭
17:20儀式完畢,音樂響起后新人退場,賓客鼓掌慶祝并向新人拋灑花瓣
17:30新人與來賓拍照留念
教堂婚禮流程——宴會
17:40樂隊奏樂,賓客陸續(xù)進入餐廳,可以享用餐前開胃小菜和飲料
18:10新人進入餐廳后上第一道菜,侍者們給客人斟香檳,重要來賓致辭
18:40開胃菜后,新郎新娘跳第一支舞。伴郎伴娘及其他客人隨后進入舞池一起跳舞
19:00重新入座等待主食
19:30上甜點的同時,繼續(xù)舞會
20:00新娘拋花束
20:10新人在客人們間穿梭為他們的光臨表示感謝,提供咖啡及各種餐后飲品
20:30新郎新娘一起切蛋糕西方結婚誓詞第一部分:詢問真心
我要分別問兩人同樣的一個問題,這是一個很長的問題,請在聽完后才回答:
XXX,你是否愿意娶xxx為妻,按照圣經的教訓與他同住,在神面前和她結為一體,愛她、安慰她、尊重她、保護他,像你愛自己一樣。不論她生病或是健康、富有或貧窮,始終忠於她,直到離開世界?
xxx,你是否愿意嫁XXX為妻,按照圣經的教訓與他同住,在神面前和他結為一體,愛他、安慰他、尊重他、保護他,像你愛自己一樣。不論他生病或是健康、富有或貧窮,始終忠於他,直到離開世界?
西方結婚誓詞第二部分:交換戒指
現在要交換戒指,作為結婚的信物。
戒指是金的,表示你們要把自己最珍貴的愛,像最珍貴的禮物交給對方。
黃金永不生銹、永不退色,代表你們的愛持久到永遠。是圓的,代表毫無保留、有始無終。永不破裂。
XXX,請你一句一句跟著我說:
這是我給你的結婚信物,我要娶你、愛你、保護你。無論貧窮富足、無論環(huán)境好壞、無論生病健康,我都是你忠實的丈夫。
xxx,請你一句一句跟著我說:
這是我給你的結婚信物,我要嫁給你、愛你、保護你。無論貧窮富足、無論環(huán)境好壞、無論生病健康,我都是你忠實的妻子。
西方結婚誓詞第三部分:立下誓言
請你們兩個人都一同跟著我說:
你往那里去,我也往那里去。你在那里住宿,我也在那里住宿。你的國就是我的國,你的神就是我的神。
根據神圣經給我們權柄,我宣布你們?yōu)榉驄D。神所配合的,人不可分開。
教堂婚禮的注意事項
服裝教堂婚禮新娘一定要穿白色的婚紗。如婚紗拖尾較長,則頭紗應相對簡短。頭紗的花邊在腰部上方即可,這樣可以使頭紗和白紗的層次得以充分展現,拖尾婚紗的線條顯得更為搖曳,使整個人看起來更為高挑。
新郎在婚禮時的正統(tǒng)服裝應該是燕尾服,配以紅色或黑色的領結。但一般中國男士很少有穿著燕尾服的場合。因此,在我國多數新郎還是沿用深色西服的習俗,當然,如果有白色的西式禮服也是很好的搭配,王子的形象躍然眼前。新人這樣的穿著才與教堂婚禮的氣氛協(xié)調。
禮儀
進入教堂一定要尊重教徒的信仰。在教堂中切忌大聲喧嘩,切忌吸煙。坐椅前的長條地凳是跪登,乃教徒跪拜時所用,對教徒來說那也是極為神圣的物品。因此,不要隨意踩踏。
婚鞋
教堂婚禮中,由于新娘著白色婚紗,因此,鞋的顏色要與紗的顏色相協(xié)調。金色、銀色、白色,這些淡雅的百搭色鞋都是不錯的選擇。新郎的婚鞋也以搭配和諧為主。盡量以同色系的鞋或比服裝深一色的鞋進行搭配。但不要形成顏色反差。如:白色禮服配黑色皮鞋,絕對是顏色搭配的敗筆。
鮮花
國外的新娘很少在胸前飾花,多在頭頂、手腕飾以鮮花。新郎在胸襟裝飾鮮花。教堂婚禮的用花以淡雅高貴顏色為主。如:白色的百合花、玫瑰花和香賓色玫瑰花都是教堂婚禮常用的主材花。配以綠葉和花邊輔材,效果就很好。
紅色玫瑰花雖然熱烈,但絕不適合教堂婚禮使用。還有中式婚禮的“新郎”“新娘”喜條也絕不符合教堂婚禮的氣氛。所以,紅色的花和喜條還是不要出現在教堂婚禮中的好。畢竟,那天沒有第二個女人會身著婚紗出現。新娘的風頭少了喜條還是會很靚。
證件
由于是集體婚禮,新人應注意時間安排。不要因為一個人的行為影響大家的活動進程?;顒舆M行中,聽從工作人員安排,才能保證婚禮的順利進行。
另外,婚禮前準備好結婚證書的原件和復印件,是必不可少的。教會只為合法夫妻舉行祝禱儀式。因此,這項準備極其重要。
來賓
教會只允許婚禮當天的新娘穿抹胸式婚紗,觀禮來賓著裝不要太過隨意。天熱時男士亦應維持紳士著裝規(guī)則,忌短褲和無袖無領上裝。女士忌穿過于暴露的服裝。在進入教堂后,通訊工具應設置震動或暫時關閉。不要因為一些雜亂的聲音影響了婚禮的氛圍。
近年來西式教堂婚禮流程越來越受新人們的喜愛,但西式教學婚禮流程卻是很講究的,所以新人們一定要多多學習一下,當然還有西式教堂婚禮注意事項啦!
一、服裝
在西式教堂婚禮中,新娘一定要穿白色的婚紗。頭紗的長短應結合婚紗拖尾的長度,婚紗拖尾較長的話,則頭紗應相對簡短。這樣,整個人看起來更為高挑。新郎在婚禮中最好是以白色的西式禮服配白色的領結,這樣就能體現出王子的形象,也能與教堂婚禮的氣氛協(xié)調。
二、婚鞋
在西式教堂婚禮中,婚鞋搭配也是不能忽視的。新娘穿著白色婚紗,婚鞋的顏色最好要與婚紗的顏色相協(xié)調。例如:金色、銀色、白色。新郎的婚鞋也以搭配和諧為主。盡可能不要和禮服的顏色有太大的反差。
三、鮮花
西式教堂婚禮的用花大多數都是以淡雅高貴顏色為主。例如:玫瑰花、白色的百合花和香賓色玫瑰花都是教堂婚禮常用的主材花。再以綠葉和花邊進行點綴,效果就更好了。
四、教堂禮儀
在教堂中切忌大聲喧嘩,切忌吸煙,一定要尊重教徒的信仰。坐椅前的長條地凳是跪登,對于教徒來說那可是神圣的物品。所以,不要隨意踩踏。另外,教會只為合法夫妻舉行祝禱儀式。所以,婚禮前一點要準備好結婚證書的原件和復印件。
五、來賓
婚禮當天,新娘可以穿抹胸式婚紗,觀禮來賓的著裝一定不要太過隨意。男士忌短褲和無袖無領上衣。女士忌穿過于暴露的服裝。在進入教堂后,通訊設備應設置靜音或者是暫時關閉。不影響了婚禮的氛圍。
隨著東方文化與西方文化的融合,現如今在中國西方傳統(tǒng)的教堂婚禮,正在漸漸成為一個新的流行婚禮方式,在莊嚴的教堂舉行婚禮,以純凈的心相互祝福祈禱,使婚禮的本身就充滿時尚浪漫的氣息。西式教堂婚禮一直是眾多新人的首位選擇,披上潔白純美的婚紗是每個女孩子心中最神圣的一刻。武漢的西式教堂婚禮往往由于場地限制,多在酒店舉行,婚宴和婚禮同事開展,頗有些中西合璧的意味。傳統(tǒng)的西式教堂婚禮一定少不了莊嚴神圣的教堂和儀式。在神父和賓客的注視下宣誓,不管是不是信徒,正宗的教堂婚禮,都別有一番紀念意義。武漢有很多浪漫唯美的教堂
2011-7-920:43上傳下載附件(415.3KB)
下面向各位新人朋友介紹下武漢十大教堂一.花園山天主堂
該堂座落在武昌花園山南麓,本堂的主保是圣馬利亞、圣約瑟和耶酥這一家三口,因此,它的教內名稱為圣家大堂。這座教堂系羅馬風巴西利卡式建筑風格,是由當時的意大利人江城德主教親自設計,建成于1889年,耗資約1萬兩紋銀。該堂坐北朝南,氣勢恢宏,磚木結構,做工精良。在它正立面的玫瑰花窗中心,設有一個西式日咎以觀測日影記時,這種在洋教堂臉面上的仿古計時器,在國內外已是十分難得一見的稀罕物了。在它外墻壁上以盆栽橄欖枝造型的雕塑,亦十分吸引人們的眼球,據說當年曾用純金將它包裝過。它的堂內長36米,寬18米,沒有采用常見的三拱廊式,空間寬敞無障礙,可同時容千人做彌撒。新設的五大圓形祭壇,使堂內的矩形基調富于變化。特別是高20米內空頂部的藻井紋飾,則全部采用了黃金鑲嵌。這種莊嚴肅穆,豪華漂亮的教堂,起碼在湖北省是個孤例。地址:武昌花園山2號二.上海路天主堂
這座教堂是武漢現存體量最大的天主堂,堂內設有五大祭壇,可同時容納1000多人做彌撒。因本堂奉耶酥的義父約瑟為主保,所以它在教內被稱為圣約瑟堂。該堂是意大利傳教士余作賓設計的經典之作,建成于1876年,系羅馬風巴西利卡式建筑風格。平面布局為拉丁十字形,兩層磚木結構,整體長40米,寬為26米,堂內三拱廊的中間正廳寬14米。該堂后側左右建有一對圓形鐘塔,遺憾的是在二次世界大戰(zhàn)時被炸毀了其中一個地址:武漢市漢口上海路16號三.漢口東正教堂該堂建于1885年,單層磚石結構,面積約220平方米,是武漢市唯一的俄國東正教堂。因該堂也有主保,所以教內稱其為阿列克桑德聶夫堂。
該堂為正十字形平面布局,底層墻面由多項透視拱券組成,上層平面為六邊形透視拱券,呼應六坡攬尖頂,活潑舒展,其壁柱與雕刻精細的線腳,美觀大方,它是一件拜占庭式建筑風格的俄羅斯教堂,具有很高的建筑藝術價值。
鴉片戰(zhàn)爭后,東正教開始傳入武漢,主要信徒是在漢的俄僑,而中國籍神職人員亦多為華俄的混血后裔,所以,在武漢信仰東正教的中國人很少?,F在,該堂已成為專門為市民舉辦婚禮活動的場所。地址:武漢市漢口鄱陽街48號四.柏泉天主堂
東西湖柏泉圣安多尼小修院,是天主教意大利傳教士于1842年在武漢地區(qū)創(chuàng)辦的首家宗教教育機構,但時間不長即被清ZF關閉。1903年,該院又重新開辦,直到1952年才終止辦學。據當地的老人說,武漢歷史上的地皮大王劉歆生,早年就曾在此就讀。院內的天主堂,其主保也是耶酥一家三口,因此,該堂在教內被稱為圣家小堂。原來,該院內還另有一座老天主堂,但早年已作它用?,F仍在作宗教活動的這座圣家小堂,建于1903年,平面布局為拉丁十字型,單層磚木結構,系意大利巴洛克式建筑風格,至今保存十分完好,其內部以羅馬柱劃分為三拱廊式,顯得簡潔明快,小巧實用。目前,它的東邊有小河岸柳,西邊有花園墓地,南有一字形并列的兩棟修院樓,北有農舍炊煙,環(huán)境悠靜,風景獨特,是鬧市區(qū)人們休閑度假的好去處。地址:湖北省武漢市東西湖柏泉商業(yè)街后茅廟集五.博學中學教堂
該堂建成于1907年,建筑面積600多平方米,是基督教英國倫敦會當年興建的校園建筑。這座教堂的原始名稱叫魏氏紀念禮拜堂,它的身上展現了典型的英國哥特式建筑風格。英國哥特式教堂不像法國教堂那樣力求高大,矗立于擁擠的城市中心,它們往往都建在開闊的鄉(xiāng)村環(huán)境中。英國除了一些著名的大教堂外,多數則是鄉(xiāng)村小教堂,這種小教堂非常親切樸實,普遍采用一堂一塔式的形式,堂內配建的木架構美觀精巧,很有特色。
魏氏紀念禮拜堂就屬于這種小教堂,堂內祭壇設在十字的頂部。這座近百年的建筑至今完好保存了滄桑古樸的原貌,它是英國哥特式小教堂在湖北難得的經典之作。地址:解放大道347號六.武昌圣米迦勒堂
該堂坐落在武昌復興路,它是基督教美國圣公會在武漢興建的許多帶圣字的教堂之一。圣公會的經濟實力雄厚,在湖北是勢力最大的一個基督教教派。1868年,韋廉臣主教等一行3人首先來到武漢傳教,經過發(fā)展,圣公會的鄂湘皖贛指揮中心設在了漢口。該會是基督教新教中最接近天主教的教派,所以,圣公會的教堂都有主保。圣米迦勒堂就是以主保米迦勒的名字命名的。該堂建于1918年,系哥特式建筑風格,兩層磚木結構,平面布局呈拉丁十字型。它的形體細長。兩坡頂較陡,正立面高聳挺拔,門窗都是哥特式的尖券拱,往往給人以奮發(fā)向上的感覺?,F一層為辦公用房,二層是禮拜大廳。祭壇前有個約1米高的白玉受洗池,雕工十分精美。堂內的木架構,制作優(yōu)良,富于變化,體現了設計者的巧妙構思。該堂還有配套的牧師樓和寬大的庭院,院中有棵碩大的老榆樹,濃濃的樹蔭與滿墻的爬墻虎相印成趣,到此觀瞻的客人無不留下美好的印象。地址:武昌復興路七.武昌圣誕堂
這是基督教美國圣公會在武漢興建的第一座教堂,它位于武昌曇華林的東頭,由于該堂落成開堂在1870年12月25日,因而它得名叫圣誕堂。圣誕堂系希臘圍廊式神廟建筑風格,建筑面積533平方米,單層磚木結構,曲尺型平面布局,屋面平緩,山花樸素,圍廊列柱,圍而不滿。它的身上刪去了基督教堂許多必備的建筑要素,它的立柱柱身,也是刪減了古希臘科林斯柱頭花飾后的產物。這種素潔修長的柱身,更莊重典雅,有寓意女性美的圣母瑪利亞在呵護圣子耶酥,以吸引信徒前來崇拜。圣誕堂的建筑設計是一種大膽的創(chuàng)新,它或多或少顯現了美國設計者的某些個性,這種仿希臘神廟興建的基督教堂,在國內外已十分罕見,它無疑是武漢市珍稀類的文化資源。地址:武昌糧道街湖北中醫(yī)學院內八.顯正街天主堂
這座天主堂的時間建成較晚,它是天主教圣高隆龐會在武漢的遺物。天主教圣高隆龐會1919年創(chuàng)立于愛爾蘭,以對外傳教與辦慈善事業(yè)為宗旨。該會會士1920年來到漢陽,建立了實力雄厚的教區(qū),使?jié)h陽一帶成為了該會在中國的總部所在地?,F在的這座顯正街天主堂,于1936年建成,系愛爾蘭巴西利卡式建筑風格,單層磚木結構,正立面有方形鐘塔一對,正門上的山花圓窗,設計精美。堂內設三廊高拱,線條流暢,素潔大氣,可同時容納500多人做彌撒。最為奇特的是,在堂內唯一的祭壇正中,塑有一尊本堂主保圣高隆龐的立像,使得這座教堂與其它教堂有了特別明顯的區(qū)別,因此,該堂在教內被稱為圣高隆龐堂,該堂后邊現還有圣母山和主教公署樓等建筑,它是漢陽目前最美最大的一座教堂。地址:武漢市漢陽區(qū)顯正街163號九.漢口榮光堂
該堂是武漢市現存最大的基督教禮拜堂,1931年由中國基督徒集資興建,當初名叫格非堂,是為紀念基督教英國倫敦會傳教士楊格非而命名。楊格非于1861年6月21日來到漢口,他是第一位將基督教(新教)傳入武漢的人。1951年12月23日,該堂采用圣經中"在天上有和平,在至高之處有榮光"的名句正式改名為榮光堂。該堂系哥特式建筑風格,紅磚清水墻為三層磚木結構,底層為中廊式辦公用房,二層是禮拜大廳,設有堅券穹隆形大祭壇一座,可同時容納1000多人做禮拜,三層則為開放式的小型觀禮臺。榮光堂正立面鐘樓高聳,紅瓦兩坡以十字架中分,墻體強調豎線,與堅券拱形門窗虛實相間,形成飛向天空的強烈動感,底層勾勒的突出腰線,使整個建筑顯得樸實大方。其右墻腳的奠基石,至今保存完好?,F在,該堂除了舉辦正常的宗教活動外,它還是武漢市基督教"兩會"開展大型活動的地方。地址:武漢市漢口黃石路26號十.漢口救世堂
該堂所在地是基督教英國循道會在武漢最先傳教的地方,該會的英國傳教士郭修理,只比楊格非晚8個月來到武漢,他們分屬于英國基督教在湖北的兩大教派。救世堂的前身叫大通巷福音堂,是武漢早期的教堂之一,因陳舊狹小被拆除后,在福音堂的原址上重建了現在的救世堂?,F在的救世堂建于1930年,系中西合璧式的建筑風格,紅磚清水墻兩層磚木結構,平面布局呈拉丁十字形,建筑面積約780平方米。該堂與前門樓之間為一庭院,花木扶蘇,寬敞優(yōu)雅。前門樓按三段構圖,半圓拱窗,山花精致,而最耐人玩味的還是它樓頂上建有四個八角形的小塔。該堂大門為單檐琉璃瓦中式盔頂,正立面的二層中間開有白色常圣光冠冕的大十字窗,給人以強烈的宗教氛圍感。堂內的祭壇也別具一格,祭壇無穹隆,大膽采用了舞臺模式,禮拜面向的平面墻體上,則以彩色玻璃開了個直徑達2米常圣光冠冕的大十字窗,這些奇特的設計都充分展示了基督教新教不崇拜偶像的文化內涵。1931年,基督教英國循道會改名為中華基督教循道會公會后,救世堂曾經作過該會在湖北的中心教堂。地址:漢口漢正街475號現在有許多年輕人結婚喜歡選擇在教堂舉行婚姻儀式。教會對前來申請舉行教堂婚禮的男女雙方有要求和規(guī)定:兩人中至少應有一人是受過洗禮的信徒,而另外一人也當同意在教堂內舉行婚禮,遵守在上帝面前所立的誓約。在教堂舉行婚禮,男女雙方需向教會申請,婚禮由牧師主持。在舉行婚禮前,牧師還要了解婚禮申請人的人品道德、宗教信仰,并向他們講明圣經里有關婚姻及男女相愛的道理。如果發(fā)現有重婚等情況,就不能為他們舉行婚禮?;槎Y申請人須先在政府有關部門按法定手續(xù)進行結婚登記,結婚證書經教會牧師審查,認為合法,才可為之舉行婚禮?;浇袒槎Y的程序主要有:禱告、經文誦讀、婚約問答、誓約、戒指交換、祝福等,每一個程序都有一定的神學意義。
一、序樂
這是婚禮即將開始的信號,通常來賓進入會場就座后,由司燭點燃蠟燭,司琴演奏音樂,唱詩班和主禮牧師進堂。新郎和男儐相在牧師陪同下,由圣壇旁邊的房間進入,然后站在圣壇前面,牧師立于圣壇前。
二、婚禮行列
當婚禮行列進場音樂響起時,在女儐相、花童、捧戒指兒童的前導下,新娘穿著禮服,由她的護送者(通常是父親)的陪同進入會場。
三、婚禮的宣召
主持婚禮的牧師宣布:“在這個特別的時刻里,我們眾親戚、朋友聚集在上帝面前,是為了見證新郎(全名)、新娘(全名)在上帝面前,在神圣婚約中,結合成為一體?!薄靶吕桑ㄈ┖托履铮ㄈ┠銈円呀洷砻髂銈兊男脑?,愿意共同進入這神圣的婚約,也沒有人證明你們不配進入這神圣的婚約。如果你們知道在你們之間尚有攔阻你們進入婚約的因素,我在上帝及眾人面前希望你們大膽表明出來?!?/p>
四、訊問
牧師向新郎發(fā)問說:
“新郎(全名),你愿意娶新娘(全名)作為你的妻子嗎?與她在神圣的婚約中共同生活,無論是疾病或健康、貧窮或富裕、美貌或失色、順利或失意,你都愿意愛她、安慰她、尊敬她、保護她?并愿意在你一生之中對她永遠忠心不變?”
(新郎回答)我愿意。
牧師又問新娘:
“新娘(全名),你愿意嫁新郎(全名)作為你的丈夫嗎?與他在神圣的婚約中共同生活,無論是疾病或健康、貧窮或富裕、美貌或失色、順利或失意,你都愿意愛他、安慰他、尊敬他、保護他?并愿意在你們一生之中對他永遠忠心不變?”
(新娘回答)我愿意。
五、禱告
訊問完畢,接著是禱告祈求上帝賜福今日的婚禮。牧師禱告說:
“天父上帝,你是天地萬物的創(chuàng)造主。你創(chuàng)造世人也眷顧世人,我們仰賴你的大能保守。求你賜予我們潔凈的心、正直的靈,不讓私欲攔阻我們認識你的旨意,也不讓軟弱攔阻我們順從你的旨意。求你賜福新郎(全名)和新娘(全名),當他們來到你的面前,愿意共同進入婚約之時,讓我們與這對新人分享從你而來的喜樂,并支持他們建立新的家庭。我們禱告,奉主耶穌基督的圣名。阿們!”
六、誦讀經文
(主禮牧師宣讀有關婚姻的經文)“愛是恒久忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒,愛是不自夸,不張狂,不做害羞的事,不求自己的益處,不輕易發(fā)怒,不計算人的惡,不喜歡不義,只喜歡真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。愛是永不止息?!保ǜ缌侄嗲皶?3∶4-8)“我愛你們,正如父愛我一樣;你們要常在我的愛里。你們若遵守我的命令,就常在我的愛里,正如我遵守了我父的命令,常在他的愛里。這些事我已經對你們說了,是要叫我的喜樂存在你們心里,并叫你們的喜樂可以滿足。你們要彼此相愛,像我愛你們一樣;這就是我的命令?!保s翰福音15∶9-12)
七、婚禮的信息
在婚禮中針對會眾及新娘新郎宣講的信息,通常由主禮牧師宣講。信息比較短,主題也比較明確。
八、婚約誓詞
主禮牧師對新郎、新
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