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古典之殤(節(jié)選)

王開嶺

①每個(gè)詞語本身,無不包藏著巨大的文化、民俗、生態(tài)、歷史、生物學(xué)信息。那“蒹葭〞、“漣漪〞、“鹿鳴〞、“雎鳩〞、“鶴唳〞、“猿聲〞、“虎嘯〞、“鶯啼〞、“青山〞、“白水〞……不僅代表一種草本或動(dòng)物,更指向一種生態(tài)文化、一種自然的繁蕤和物種的豐富,包含豐富的美學(xué)含量和社會(huì)學(xué)信息。她讓今人在欣賞一部美好的自然經(jīng)典的同時(shí),更對(duì)我們今天的生態(tài)有一種比較、檢驗(yàn)和校正的作用,在某種意義上,古典文學(xué)給我們矗起了一座紀(jì)念碑。她是豐碑,但更是殤碑!一座刻有滅盡物象的冰冷的青苔之碑!

②我不知道老師們?cè)诔磷碛凇帮w流直下三千尺,疑是銀河落九天〞、“青山橫北郭,白水繞東城〞的當(dāng)兒,有沒有升起過一絲隱隱傷感和悲情?有沒有把一份疼痛靜靜傳遞給臺(tái)下的孩子?假如有,假如能把這?!巴川暦N進(jìn)孩子們的心里,那我要替我們的教育和家長(zhǎng)感到慶幸,要為這位老師鼓掌——感謝他為孩子接種了一支寶貴的精神“疫苗〞!由于在未來,這粒小小的“痛〞或許會(huì)生出郁郁蔥蔥的“良知〞來……假如老師尚做不到這一點(diǎn),假如那“惆悵〞和“哀怨〞率先閃現(xiàn)在孩子的眼神里,那老師也應(yīng)立刻醒悟,并親切地勉勵(lì)這“惆悵〞(千萬不要施加“消極〞“脆弱〞之類的粗暴評(píng)語)。要知道,這“惆悵〞是多么的美!她包含一種多么美好的生命看法和價(jià)值判斷。

③我相信,攜帶這支“疫苗〞的孩子,多少年后,當(dāng)面對(duì)一片將被砍伐的森林、一條將被推土機(jī)鏟平的古街時(shí),當(dāng)人們被囚禁在鋼筋混凝土牢房里不能凝眸敞亮的星辰時(shí),當(dāng)人們被莫名的工業(yè)塵埃所吞噬時(shí),至少一絲痛心和遲疑總是有的吧!這就有救了,最終阻止無知與粗魯?shù)?,或許正是那一絲遲疑和痛心——而它的源頭,或許正是當(dāng)年的那一節(jié)課、那一支無聲的“疫苗〞!

④其實(shí),又何止語文課!地理、音樂、美術(shù)、哲學(xué)、生物、歷史……哪個(gè)不包含著豐富的自然信息和生命審美?哪個(gè)不蘊(yùn)蓄著比僵硬的字根、詞條、年代、人名、事件、“中心思想〞更開闊的人文資源和精神含量?關(guān)鍵看你能否感受到那些信息,并有力地展示和傳遞那些信息——

⑤這些細(xì)節(jié)和感受,這樣的聯(lián)想與發(fā)言,為什么沒有進(jìn)入我們的課堂?為什么不能種進(jìn)孩子們的心里?莫非不比空洞的廣告宣傳更感人更有力?

⑥假如連最日常最初級(jí)的人文課堂都無法讓孩子矗起“熱愛自然〞“尊重生命〞“保護(hù)動(dòng)物〞的信仰,當(dāng)他們進(jìn)入成人序列后,那些所謂的環(huán)保宣傳和口號(hào)標(biāo)語又有什么用呢?影響一個(gè)人終生價(jià)值觀的,一定是童年的記憶和生命印象——那些最早深深感動(dòng)過心靈的細(xì)節(jié)!

⑦可惜的是,我們的教育大多停留在了概念說教和灌輸上,而在最重要的“審美〞和“感動(dòng)〞方面——做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。最好的教育,一定來源于“感動(dòng)〞——生命美學(xué)的“震顫〞和“流淚〞!

18.第①段中,為什么說“她是豐碑,但更是殤碑!〞?(4分)

答:(1)說“她是豐碑〞是由于__________________。(2分)

(2)說“更是殤碑〞是由于__________________。(2分)

19.第②段中,說:“感謝他為孩子接種了一支寶貴的精神‘疫苗’!〞請(qǐng)通覽全文作答,“精神疫苗〞的具體含義是什么?(4分)

答:含義是____________________________________。

20.第③段中談到“最終阻止無知與粗魯?shù)?,或許正是那一絲遲疑和痛心〞,從全文看,談到的現(xiàn)代社會(huì)的“無知與粗暴〞有哪些?(6分)

答:(1)

(2)

(3)

21.以下對(duì)這篇散文的賞析,正確的兩項(xiàng)是()()(4分)

A.第②段中,認(rèn)為率先在孩子們眼神里閃現(xiàn)的“惆悵〞是一種美,由于它蘊(yùn)涵著一種美好的生命看法和價(jià)值判斷。

B.文中說教師們?cè)诔磷碛诠诺湮膶W(xué)藝術(shù)美的同時(shí),心中生起一絲隱隱的“傷感和悲情〞,那是由于孩子們?nèi)鄙賹?duì)古典美的接受能力。

C.對(duì)我們現(xiàn)在的教育深表可惜,由于它只停留在概念的說教和灌輸上,不能讓學(xué)生感動(dòng)和審美。

D.認(rèn)為,現(xiàn)在的孩子進(jìn)入成人序列后,就生態(tài)環(huán)境的保護(hù)而言,環(huán)保宣傳和口號(hào)將不再起作用。

E.全文語言沉郁凝重,視角別致獨(dú)特,對(duì)古典文學(xué)和現(xiàn)實(shí)生存狀態(tài)有著沉重的思考。

參考答案

18.①由于她包含著巨大的文化信息,并能讓人欣賞,更對(duì)我們今天的生態(tài)有一種比較、檢驗(yàn)和校正的作用(假如學(xué)生寫出原文:由于它“包含更豐富的美學(xué)含量和社會(huì)學(xué)信息。她讓今人在欣賞一部美好的自然經(jīng)典的同時(shí),更對(duì)我們今天的生態(tài)有一種比較、檢驗(yàn)和校正的作用〞也給分。);②由于它起到了見證文化物象滅盡人作用(或由于它是“一座刻有滅盡物象的冰冷的青苔之碑〞也給分。)。

19.美好的生命看法和價(jià)值判斷,熱愛自然、尊重生命、保護(hù)動(dòng)物的信仰和良知。(只答出“是美好的生命看法和價(jià)值判斷〞或“熱愛自然、尊重生命、保護(hù)動(dòng)物的信仰和良知〞均給總分值。4分)

20.①現(xiàn)代都市的鋼筋水泥森林成了“囚禁〞人們精神的牢房。②現(xiàn)代工業(yè)文明的塵埃吞噬著人們的美好情懷。③推土機(jī)鏟平了一條條古街。④一片片森林被砍伐。⑤教育停留在概念的說教和灌輸上。(答對(duì)其中

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