馬克思主義基本原理第2階段練習(xí)題答案 江南大學(xué)2022年秋機(jī)考

第11頁/共NUMPAGES\*ARABIC11頁江南大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育第二階段練習(xí)題答案，答案在最后一頁?？荚嚳颇?《馬克思主義基本原理》第章至第章（總分100分）__________學(xué)習(xí)中心（教學(xué)點(diǎn)）批次：層次：專業(yè)：學(xué)號(hào)：身份證號(hào)：姓名：得分：一單選題(共10題，總分值10分，下列選項(xiàng)中有且僅有一個(gè)選項(xiàng)符合題目要求，請?jiān)诖痤}卡上正確填涂。)1.社會(huì)意識(shí)相對獨(dú)立性的最突出表現(xiàn)是它（）（1分）A.同社會(huì)存在發(fā)展的不同步性B.具有歷史的繼承性C.對社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用D.同社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有不平衡性2.實(shí)踐的主體是（）（1分）A.絕對精神B.具有思維能力、從事社會(huì)實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)的人C.絕對精神D.人的意識(shí)3.人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律是（）（1分）A.生產(chǎn)方式內(nèi)部的矛盾規(guī)律B.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律C.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的矛盾規(guī)律D.物質(zhì)生產(chǎn)和精神生產(chǎn)的矛盾規(guī)律4.真理與謬誤之間的相互關(guān)系是（）（1分）A.在任何情況下都是絕對對立的B.沒有相互轉(zhuǎn)化的可能性C.在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化D.兩者之間沒有原則區(qū)別5.“從物到感覺和思想”與“從思想和感覺到物”，這是（）（1分）A.辯證唯物論與舊唯物論兩條認(rèn)識(shí)路線的對立B.辯證法和形而上學(xué)的對立C.唯物論與唯心論兩條認(rèn)識(shí)路線的對立D.可知論與不可知論的對立6.在生產(chǎn)關(guān)系中起決定作用的是（）（1分）A.生產(chǎn)資料所有制B.產(chǎn)品的分配和交換C.在生產(chǎn)中人與人的關(guān)系D.管理者和生產(chǎn)者的不同地位7.“手推磨產(chǎn)生的是封建主的社會(huì)，蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的社會(huì)”,這句話揭示了（）（1分）A.生產(chǎn)工具是衡量生產(chǎn)力水平的重要尺度B.科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力C.社會(huì)形態(tài)的更替有其一定的順序性D.物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展要求建立相應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系8.“社會(huì)上一旦有技術(shù)上的需要，則這種需要會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)?！边@說明（）（1分）A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源B.技術(shù)推動(dòng)了科學(xué)的發(fā)展C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力D.科學(xué)進(jìn)步是實(shí)踐的目的9.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，其根本原因在于人民群眾(

)（1分）A.占人口大多數(shù)B.是社會(huì)生產(chǎn)力的體現(xiàn)者C.具有先進(jìn)思想D.掌握歷史發(fā)展規(guī)律10.“此亦一是非，彼亦一是非”的命題，其含義是（）（1分）A.強(qiáng)調(diào)真理的客觀性B.否認(rèn)真理的客觀性C.強(qiáng)調(diào)真理具有客觀標(biāo)準(zhǔn)D.否認(rèn)真理具有客觀標(biāo)準(zhǔn)二多選題(共10題，總分值20分，下列選項(xiàng)中至少有2個(gè)或2個(gè)以上選項(xiàng)符合題目要求，請?jiān)诖痤}卡上正確填涂。)11.馬克思主義認(rèn)識(shí)論與唯心主義認(rèn)識(shí)論的區(qū)別在于是否承認(rèn)（）（2分）A.世界的可知性B.客觀事物是認(rèn)識(shí)的對象C.認(rèn)識(shí)發(fā)展的辯證過程D.社會(huì)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)12.馬克思對階級斗爭學(xué)說的新貢獻(xiàn)是（）（2分）A.發(fā)現(xiàn)階級和階級斗爭的存在B.指出階級斗爭的長期性C.論證了階級的存在與生產(chǎn)發(fā)展的一定歷史階段相聯(lián)系D.說明階級斗爭必然導(dǎo)致無產(chǎn)階級專政13.實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的決定作用表現(xiàn)在（）（2分）A.實(shí)踐提出了認(rèn)識(shí)的課題B.實(shí)踐創(chuàng)造出必要的物質(zhì)條件和手段，使認(rèn)識(shí)成為可能C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一來源D.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)14.“單憑觀察所得的經(jīng)驗(yàn)，是決不能充分證明必然性的。以至于不能從太陽總是在早晨升起來判斷它明天會(huì)再升起?！倍鞲袼惯@段話的含義是（）（2分）A.感性認(rèn)識(shí)有待于上升為理性認(rèn)識(shí)B.感性認(rèn)識(shí)具有局限性C.事物的必然性與感性、經(jīng)驗(yàn)性毫無關(guān)D.感性認(rèn)識(shí)是不可靠的15.18世紀(jì)，經(jīng)濟(jì)上落后的國家法國在哲學(xué)上和政治思想領(lǐng)域方面取得的成就，超過了當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)上先進(jìn)的英國，這表明（）（2分）A.社會(huì)意識(shí)的發(fā)展不依賴社會(huì)經(jīng)濟(jì)B.社會(huì)意識(shí)并不決定社會(huì)存在C.社會(huì)意識(shí)具有相對獨(dú)立性D.社會(huì)意識(shí)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并不是完全對應(yīng)的16.馬克思說：“無論哪一種社會(huì)形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前，是決不會(huì)滅亡的；而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它存在的物質(zhì)條件在舊社會(huì)的胞胎里成熟以前，是決不會(huì)出現(xiàn)的?！边@段話說明（）（2分）A.生產(chǎn)力的發(fā)展是促使社會(huì)形態(tài)更替的最終原因B.一種新的生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生需要客觀的物質(zhì)條件的成熟C.無論哪一種社會(huì)形態(tài)，當(dāng)它還能夠促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展時(shí)，是不會(huì)滅亡的D.社會(huì)形態(tài)總是具體的、歷史的17.真理原則和價(jià)值原則的區(qū)別是（）（2分）A.真理原則側(cè)重于主觀性，價(jià)值原則側(cè)重于主體性B.真理原則側(cè)重于客體性，價(jià)值原則側(cè)重于主體性C.真理原則說明認(rèn)定活動(dòng)的客觀制約性，價(jià)值原則表明人的活動(dòng)的目的性D.真理原則體現(xiàn)了人的活動(dòng)中的統(tǒng)一性，價(jià)值原則體現(xiàn)了社會(huì)活動(dòng)中的多樣性18.上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的能動(dòng)作用在于（）（2分）A.它為自己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)B.它要促進(jìn)自己經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展C.它要鞏固自己經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的對立物D.它決定自己所服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)19.“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)的力量只能用物質(zhì)的力量來摧毀，理論一經(jīng)群眾掌握，也會(huì)變成物質(zhì)力量?！边@一論斷的哲學(xué)思想是（）（2分）A.理論對實(shí)踐具有指導(dǎo)作用B.理論不能代替實(shí)踐C.理論本身就是物質(zhì)的力量D.理論優(yōu)于實(shí)踐20.交往對社會(huì)生活的重要影響有（）（2分）A.促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展B.促進(jìn)社會(huì)關(guān)系進(jìn)步C.促進(jìn)文化的發(fā)展與傳播D.促進(jìn)人的全面發(fā)展三判斷題(共10題，總分值10分正確的填涂“A”，錯(cuò)誤的填涂“B”。)21.任何實(shí)踐都是真理尺度和價(jià)值尺度的統(tǒng)一，是和規(guī)律性和合目的性的統(tǒng)一。（）（1分）（

）22.階級是由政黨領(lǐng)導(dǎo)的，政黨是由領(lǐng)袖主持的。（）（1分）（

）23.生產(chǎn)關(guān)系是人們在物質(zhì)生產(chǎn)過程中形成的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。（）（1分）（

）24.在整個(gè)上層建筑中，經(jīng)濟(jì)上層建筑居主導(dǎo)地位，國家政權(quán)是核心。（）（1分）（

）25.社會(huì)意識(shí)是社會(huì)生活的精神方面，是社會(huì)存在的反映。（）（1分）（

）26.實(shí)踐是人類能動(dòng)地改造世界的社會(huì)性的物質(zhì)活動(dòng)。（）（1分）（

）27.馬克思主義認(rèn)為，真理是標(biāo)志客觀與主觀相符合的哲學(xué)范疇。（）（1分）（

）28.實(shí)踐創(chuàng)新應(yīng)建立在理論創(chuàng)新的基礎(chǔ)上。（）（1分）（

）29.實(shí)踐的主體、客體和中介都是永恒不變的。（）（1分）（

）30.認(rèn)識(shí)的內(nèi)容是在意識(shí)活動(dòng)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展的。（）（1分）（

）四簡答題(共5題，總分值40分)31.簡述生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況的規(guī)律（8分）32.簡述上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律（8分）33.簡述實(shí)踐在認(rèn)識(shí)活動(dòng)中的決定作用（8分）34.簡述實(shí)踐何以是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)（8分）35.簡述社會(huì)意識(shí)的相對獨(dú)立性（8分）五論述題(共2題，總分值20分)36.試述在工業(yè)革命4.0深入推進(jìn)的時(shí)代背景下，科學(xué)技術(shù)在社會(huì)發(fā)展中的作用（10分）37.試述為什么說人民群眾是歷史的創(chuàng)造者（10分）

一單選題(共10題，總分值10分，下列選項(xiàng)中有且僅有一個(gè)選項(xiàng)符合題目要求，請?jiān)诖痤}卡上正確填涂。)1.本題正確的答案選項(xiàng)為：C解析過程：2.本題正確的答案選項(xiàng)為：B解析過程：3.本題正確的答案選項(xiàng)為：B解析過程：4.本題正確的答案選項(xiàng)為：C解析過程：5.本題正確的答案選項(xiàng)為：C解析過程：6.本題正確的答案選項(xiàng)為：A解析過程：7.本題正確的答案選項(xiàng)為：D解析過程：8.本題正確的答案選項(xiàng)為：C解析過程：9.本題正確的答案選項(xiàng)為：B解析過程：10.本題正確的答案選項(xiàng)為：D解析過程：二多選題(共10題，總分值20分，下列選項(xiàng)中至少有2個(gè)或2個(gè)以上選項(xiàng)符合題目要求，請?jiān)诖痤}卡上正確填涂。)11.本題正確的答案選項(xiàng)為：B,D解析過程：12.本題正確的答案選項(xiàng)為：C,D解析過程：13.本題正確的答案選項(xiàng)為：A,B,C,D解析過程：14.本題正確的答案選項(xiàng)為：A,B解析過程：15.本題正確的答案選項(xiàng)為：C,D解析過程：16.本題正確的答案選項(xiàng)為：A,B,C,D解析過程：17.本題正確的答案選項(xiàng)為：B,C,D解析過程：18.本題正確的答案選項(xiàng)為：A,B解析過程：19.本題正確的答案選項(xiàng)為：A,B解析過程：20.本題正確的答案選項(xiàng)為：A,B,C,D解析過程：三判斷題(共10題，總分值10分正確的填涂“A”，錯(cuò)誤的填涂“B”。)21.本題正確的答案選項(xiàng)為：F解析過程：22.本題正確的答案選項(xiàng)為：T解析過程：23.本題正確的答案選項(xiàng)為：T解析過程：24.本題正確的答案選項(xiàng)為：F解析過程：25.本題正確的答案選項(xiàng)為：T解析過程：26.本題正確的答案選項(xiàng)為：T解析過程：27.本題正確的答案選項(xiàng)為：F解析過程：28.本題正確的答案選項(xiàng)為：F解析過程：29.本題正確的答案選項(xiàng)為：F解析過程：30.本題正確的答案選項(xiàng)為：F解析過程：四簡答題(共5題，總分值40分)31.本題正確的答案選項(xiàng)為：4、答：生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系是社會(huì)生產(chǎn)不可分割的兩個(gè)方面。在社會(huì)生產(chǎn)中，生產(chǎn)力是生產(chǎn)的物質(zhì)內(nèi)容，生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)的社會(huì)形式，二者的有機(jī)結(jié)合和統(tǒng)一構(gòu)成社會(huì)的生產(chǎn)方式。第一，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。在二者的關(guān)系中，生產(chǎn)力是居支配地位、起決定作用的方面。其一，生產(chǎn)力狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)。歷史上的各種生產(chǎn)關(guān)系都是適應(yīng)一定的生產(chǎn)力發(fā)展需要而產(chǎn)生的。有什么樣的生產(chǎn)力，就會(huì)產(chǎn)生什么樣的生產(chǎn)關(guān)系。其二，生產(chǎn)力的發(fā)展決定生產(chǎn)關(guān)系的變化。生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物,只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時(shí)才能夠存在。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不能適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求時(shí)，人們就要變革舊的生產(chǎn)關(guān)系，建立新的生產(chǎn)關(guān)系，以適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展。第二，生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有能動(dòng)的反作用。主要表現(xiàn)為兩種情形：當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求時(shí)，對生產(chǎn)力的發(fā)展起推動(dòng)作用；當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求時(shí)，就會(huì)阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。解析過程：32.本題正確的答案選項(xiàng)為：5、答：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑是辯證統(tǒng)一的。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，二者相互影響、相互作用。首先，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是上層建筑賴以產(chǎn)生、存在和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，上層建筑是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)得以確立其統(tǒng)治地位并獲得鞏固和發(fā)展不可缺少的政治、思想條件。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)決定上層建筑的性質(zhì)，有什么樣的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)就有什么樣的上層建筑。其次，上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。集中表現(xiàn)在：上層建筑為自己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成和鞏固服務(wù)，確立或維護(hù)其在社會(huì)中的統(tǒng)治地位上層建筑這種反作用的后果可能有兩種：當(dāng)它為適合生產(chǎn)力發(fā)展要求的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí)，就成為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的進(jìn)步力量；反之，當(dāng)它為落后的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí)，就成為阻礙社會(huì)發(fā)展的消極力量。再次，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的相互作用構(gòu)成二者的矛盾運(yùn)動(dòng)。最后，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的內(nèi)在聯(lián)系構(gòu)成了上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。這里的“一定要適合”是指：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況決定上層建筑的發(fā)展方向，決定上層建筑相應(yīng)的調(diào)整或變革，而不允許上層建筑長期落后于或不適應(yīng)自己的發(fā)展；上層建筑的反作用也必須取決于和服從于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)和客觀要求，而不允許上層建筑脫離經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展?fàn)顩r和水平。解析過程：33.本題正確的答案選項(xiàng)為：1、答：實(shí)踐在認(rèn)識(shí)活動(dòng)中的決定作用表現(xiàn)在以下四個(gè)方面：第一，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源。認(rèn)識(shí)的內(nèi)容是在實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展的。人們只有通過實(shí)踐實(shí)際地改造和變革對象，才能準(zhǔn)確把握對象的屬性、本質(zhì)和規(guī)律，形成正確的認(rèn)識(shí)，并以這種認(rèn)識(shí)指導(dǎo)人的實(shí)踐活動(dòng)。第二，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。實(shí)踐的需要推動(dòng)認(rèn)識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展，推動(dòng)人類的科學(xué)發(fā)現(xiàn)和技術(shù)發(fā)明，推動(dòng)人類的思想進(jìn)步和理論創(chuàng)新。第三，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的。人們通過實(shí)踐獲得認(rèn)識(shí)，不是“獵奇”或“雅興”，不是為認(rèn)識(shí)而認(rèn)識(shí)，其最終目的是為實(shí)踐服務(wù)，指導(dǎo)實(shí)踐，以滿足人們生活和生產(chǎn)的需要。第四，實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。真理不是自封的。認(rèn)識(shí)是否具有真理性，既不能從認(rèn)識(shí)本身得到證實(shí)，也不能從認(rèn)識(shí)對象中得到回答，只有在實(shí)踐中才能得到驗(yàn)證。解析過程：34.本題正確的答案選項(xiàng)為：2、答：實(shí)踐之所以能夠作為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是由真理的本性和實(shí)踐的特點(diǎn)決定的。第一，從真理的本性看，真理是人們對客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的正確反映，它的本性在于主觀和客觀相符合。檢驗(yàn)真理就是檢驗(yàn)人的主觀認(rèn)識(shí)同客觀實(shí)際是否相符合以及符合的程度。唯有社會(huì)實(shí)踐才能充當(dāng)檢驗(yàn)主客觀聯(lián)系的橋梁、紐帶或“交錯(cuò)點(diǎn)”。第二，從實(shí)踐的特點(diǎn)看，實(shí)踐是人們改造世界的客觀的物質(zhì)性活動(dòng)，具有直接現(xiàn)實(shí)性的特點(diǎn)。實(shí)踐能夠把一定的認(rèn)識(shí)、理論變成直接的、實(shí)實(shí)在在的現(xiàn)實(shí)，把主觀的東西變?yōu)榭陀^的東西。如果實(shí)踐的結(jié)果與實(shí)踐之前的認(rèn)識(shí)和預(yù)想相符合，那么，之前的認(rèn)識(shí)就得到了證實(shí)，成為真理性的認(rèn)識(shí)。解析過程：35.本題正確的答案選項(xiàng)為：3、答：社會(huì)意識(shí)的相對獨(dú)立性是指，社會(huì)意識(shí)在從根本上受到社會(huì)存在決定的同時(shí)，還具有自己特有的發(fā)展形式和規(guī)律。主要表現(xiàn)在：一是社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在發(fā)展的不完全同步性和不平衡性。二是社會(huì)意識(shí)內(nèi)部各種形式之間的相互影響及各自具有的歷史繼承性。三是社會(huì)意識(shí)對社會(huì)存在能動(dòng)的反作用。這是社會(huì)意識(shí)相對獨(dú)立性的突出表現(xiàn)。社會(huì)意識(shí)在一定條件下會(huì)轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量并作用于社會(huì)存在，影響歷史的發(fā)展。先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)反映了社會(huì)發(fā)展的趨勢和要求，對社會(huì)發(fā)展起著積極的促進(jìn)作用；落后的社會(huì)意識(shí)不符合社會(huì)發(fā)展的趨勢和要求，對社會(huì)發(fā)展起著消極的阻礙作用。解析過程：五論述題(共2題，總分值20分)36.本題正確的答案選項(xiàng)為：1、答：每一次科技革命，都不同程度地引起了生產(chǎn)方式、生活方式和思維方式的深刻變化和社會(huì)的巨大進(jìn)步。首先，對生產(chǎn)方式產(chǎn)生了深刻影響。其一，改變了社會(huì)生產(chǎn)力的構(gòu)成要素。其二，改變了人們的勞動(dòng)形式。其三，改變了社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，特別是導(dǎo)致產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生變革。其次，對生活方式產(chǎn)生了巨大影響?，F(xiàn)代科技革命把人們帶入了