作為生物的社會石杰課件

作為生物的社會授課人：石杰授課班級：高二（5）班作者簡介劉易斯·托馬斯

(1913-1991),美國醫(yī)學(xué)家、生物學(xué)家，生于美國紐約，就讀于普林斯頓大學(xué)和哈佛醫(yī)學(xué)院，美國科學(xué)院院士。1974年出版隨筆集《細胞生命的禮贊》，該書收文二十九篇，獲該年度美國圖書獎。第一部分（第１至3段）：從一個事例切入，即醫(yī)學(xué)家舉行年會，把其與生物界聯(lián)系起來，從而得出自己的論點，人類社會與生物社會有共通之處。第二部分（第4至10段）：指出生物過著兩種生活，既是個體的存在，又是集體的存在，進一步證明，生物具有社會性。第三部分（第11至13段）：指出我們?nèi)祟愐M行反思，人類更需要團結(jié)和聯(lián)合，克服困難，推動社會進步。TOPTOPTOPTOPTOP白蟻：建筑僅兩三只數(shù)量增多并無結(jié)果建筑完工（井然有序）結(jié)論：群體變大時，其智慧也隨之增強蜜蜂：單個采蜜分群系于集體服從指揮其他生物：黏菌，鯡魚，飛鳥結(jié)論：同樣是相互依存、互相聯(lián)系、同步活動

“用這種話來描繪人類是可以的。在他們最強制的社會行為中，人類的確很像遠遠看去的蟻群。不過，如果把話反過來講，暗示說昆蟲群居的活動跟人類事務(wù)總有點聯(lián)系，那在生物學(xué)界將是相當(dāng)糟糕的態(tài)度?！睘槭裁矗總鹘y(tǒng)生物學(xué)家們不愿意承認人類的社會行為與生物的社會行為有極大的共性這一事實（表面）按照傳統(tǒng)生物學(xué)家的意思，人類其實比動物更具有社會性，但是我們?nèi)祟悈s出現(xiàn)什么樣的狀況？請在第三部分找出原句。明確：“雖然我們無論如何也是所有群居性動物中最具社會性的——比蜜蜂更互相依賴，聯(lián)系更密切，行為上更不可分，我們卻并不經(jīng)常感到我們的聯(lián)合智慧?！薄半娐泛孟襁€在，即使并不總是通著電。”也就是說，我們?nèi)祟愲m然比動物更具社會性，但是我們并沒有真正做到聯(lián)合起來，充分發(fā)揮我們的智慧與才能。否定生物像人類的實質(zhì)傲慢自私夜郎自大整篇課文作者探討了生物的社會性，但是作者真正的目的是什么呢？

明確：作者談?wù)撋锏纳鐣?，焦點還是在反思人類行為，意在批判傳統(tǒng)生物學(xué)人類中心主義甚至人類沙文主義的觀念，強調(diào)人類要有自我反省的意識，不然就會陷入因為盲目的自我崇拜而帶來的種種困境之中。無可否認，作者的論述有其幽默調(diào)侃的成分，觀點有其牽強偏激之處，但他的視角是獨特的，見解是獨到的，議論是深刻的，讀之給人以理性的啟迪和美感的享受。課堂小結(jié)同學(xué)們，原來生物界還有這么多我們不曾了解的內(nèi)涵，人類千萬不能盲目自大，要充分認識自身生存危機。我們既要強調(diào)個體的智慧，也要重視群體的智慧，因為發(fā)明創(chuàng)造必須融入群體的智慧中才能發(fā)揮作用，才有意義，所以，同學(xué)們學(xué)習(xí)也不能閉門造車，一定要多多交流才能取得更大的進步。學(xué)與練：結(jié)合具體的語境，說說下列語句的幽默效果。１.它們倒更像一些制作精巧、卻魔魔道道的小機器。明確：諷刺怕遭到非難的作者極端保守的心態(tài)，他們恨不得把昆蟲看做是天外來客，完全有異于人類，甚至是“非生物的”，像“魔魔道道的小機器”一樣。２.螞蟻的確太像人了，這真夠讓人為難。明確：諷刺人類的自大心理，渺小的螞蟻的很多行為與我們相似，我們卻不愿意或不敢承認這一事實，真有些為難。３、它們什么都干，就差看電視了。明確：用夸張的語言說明螞蟻的社會行為太接近人類了——恐怕離看電視也不遠了吧?。?、它不過是一段長著腳的神經(jīng)節(jié)而已。明確：以“輕蔑”的口氣評論一只“獨行的螞蟻”，強調(diào)它們個體智慧的微不足道。５、我們總要一邊探索，一邊互相