申論熱點(diǎn)：保護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日 煥發(fā)文化新活力

申論熱點(diǎn)：保護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日煥發(fā)文化新活力文化興則國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)，文化是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家共有的價(jià)值規(guī)范及符合象征，從原始人學(xué)會(huì)鉆木取火崇拜圖騰神靈，到宗法制講究尊卑有序遵守三綱五常，再到如今新時(shí)代倡導(dǎo)和衷共濟(jì)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，文化的內(nèi)涵隨之與之趨厚。公務(wù)員考試角度解讀[綜合分析]傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)卻令人尷尬。就拿端午節(jié)來說，古人通過端午吃粽子，掛香包，喝黃酒，賽龍舟等方式緬懷愛國(guó)詩(shī)人屈原，弘揚(yáng)愛國(guó)精神，傳遞愛國(guó)情懷;而如今的端午節(jié)，人們除了吃粽子以外，好像它所傳遞的民族情懷已然淡漠。[對(duì)策措施]我們必須得重視傳統(tǒng)節(jié)日的保護(hù)，唯此才能使其更好的發(fā)揮文化內(nèi)涵，傳遞民族精神，彰顯民族氣節(jié)。第一，延續(xù)歷史。四大文明古國(guó)，唯有中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。但是，我們必須認(rèn)識(shí)到，我們的歷史尤其是傳統(tǒng)文明，其實(shí)在一定程度上已經(jīng)斷裂了。我們不但可以把長(zhǎng)城的磚塊用來壘豬圈，不但可以把老宅子、祠堂統(tǒng)統(tǒng)拆掉，然后建成一模一樣的水泥或紅磚的現(xiàn)代建筑，認(rèn)為這才是“新農(nóng)村”!殊不知，真正的城鎮(zhèn)化應(yīng)該是宜城則城，以鄉(xiāng)則鄉(xiāng)，堅(jiān)持兩條腿并行，挖掘鄉(xiāng)村和城市各地的文化底蘊(yùn)，而這來自于城市和鄉(xiāng)村背后的精神文化資源，即以傳統(tǒng)節(jié)日為代表的傳統(tǒng)文化。第二，增加我們的民族凝聚力。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，積淀著中華民族最深沉的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。中國(guó)人要有自己的語(yǔ)言和節(jié)日，而這一切都是文化。而我們今天的傳統(tǒng)文化能夠起到這個(gè)作用。每一個(gè)民族，都應(yīng)該為自己的文化自豪，這種自豪感，永遠(yuǎn)是團(tuán)結(jié)、凝聚、喚起一個(gè)民族精神力量的最核心的東西。第三，增強(qiáng)國(guó)家的軟實(shí)力。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，自古以來，中華民族就以“天下大同”、“協(xié)和萬邦”的寬廣胸懷，自信而又大度地開展同域外民族交往和文化交流，曾經(jīng)譜寫了萬里駝鈴萬里波的浩浩絲路長(zhǎng)歌，也曾經(jīng)創(chuàng)造了萬國(guó)衣冠會(huì)長(zhǎng)安的盛唐氣象，見證了陸上“使者相望于道，商旅不絕于途”的盛況，也見證了海上“舶交海中，不知其數(shù)”的繁華。五千年的文明歷史給我們充足的文化自信，我們不必羨慕“霸道總裁愛上灰姑娘”，因?yàn)槲覀冇小八^伊人，在水一方”的吟詠;我們不必留戀“星際爭(zhēng)霸”，因?yàn)槲覀冇小按蠼瓥|去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的豪情。然而快餐時(shí)代浮躁膚淺充斥了我們耳目，碎片化閱讀讓傳統(tǒng)節(jié)日逐漸式微。因此，唯有保護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日，加強(qiáng)文化輸出，才能不斷提高文化自信，增強(qiáng)文化軟實(shí)力。不忘歷史才能開辟未來，善于繼承才能善于創(chuàng)新。傳統(tǒng)節(jié)日及文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，