2022年云南省開遠(yuǎn)市教師城鄉(xiāng)選調(diào)招聘考試《教育類》試卷及答案

2022年云南省開遠(yuǎn)市教師城鄉(xiāng)選調(diào)招聘考試《教育類》試卷及答案注意事項(xiàng)1、考生須誠信考試，遵守考場規(guī)則和考試紀(jì)律，并自覺服從監(jiān)考教師和其他考試工作人員管理。2、考生按規(guī)定時(shí)間參加考試，考試預(yù)備鈴響后（考前15分鐘），考生進(jìn)考室，按要求坐座位；監(jiān)考教師發(fā)卷后，在試卷指定的地方填寫姓名：考試中途考生不準(zhǔn)以任何理由離開考場。3、所有考生均不得提前交卷出考場。4、不準(zhǔn)用規(guī)定以外的筆答卷，不準(zhǔn)在答卷上作任何標(biāo)記?？忌鷷鴮懺诖痤}卡規(guī)定區(qū)域外的答案無效。5、考生嚴(yán)禁攜帶任何通訊工具（如手機(jī)及其它無線接收、傳送設(shè)備等）、電子存儲(chǔ)記憶錄放設(shè)備以及涂改液、修正帶等物品進(jìn)入考場。6,考生在考試過程中如不遵守考場紀(jì)律，不服從監(jiān)考教師管理，有違紀(jì)違規(guī)行為，按有關(guān)規(guī)定進(jìn)行處罰。一、單項(xiàng)選擇，從以下四個(gè)選項(xiàng)中選擇最佳選項(xiàng)。.對(duì)違法3。罪的未成年人進(jìn)行教育，應(yīng)堅(jiān)持的司法原則是（ ）.A、表揚(yáng)為主，懲罰為輔B、懲罰為主，表揚(yáng)為輔C、教育為主，懲罰為輔D.懲罰為主，教育為輔.孔子的“樂教”屬于德育方法中的（ ）.A、榜樣法B、說服法C鍛煉法D、陶冶法.一個(gè)學(xué)生認(rèn)為做什么都干不好，為提高自信心，教師應(yīng)該（ ）.A,讓她做很容易成功的事，并表揚(yáng)她B.表揚(yáng)她做的任何事C、表揚(yáng)她的漂亮和穿著D.讓她做經(jīng)過努力可以成功的事情，成功后表揚(yáng)她.目前我國中4浮班級(jí)管理中，采用最多的領(lǐng)導(dǎo)方式是（ ）.A、教學(xué)中心的領(lǐng)導(dǎo)方式B、集體中心的領(lǐng)導(dǎo)方式C、權(quán)威型的領(lǐng)導(dǎo)方式D、民主型的領(lǐng)導(dǎo)方式.方方去過幾次電影院后，他就能畫出從家到電影院的大概路線圖。根據(jù)皮亞杰的觀點(diǎn)，方方的認(rèn)知發(fā)展階段是（ ）.A、感知運(yùn)動(dòng)階段B、前運(yùn)算階段C、具體運(yùn)算階段D、形式運(yùn)算階段.教是為了不教，教育不僅讓學(xué)生學(xué)會(huì)，而且讓學(xué)生會(huì)學(xué)。不僅教給學(xué)生知識(shí)，更要教給學(xué)生打開學(xué)生知識(shí)大門的鑰匙。材料強(qiáng)調(diào)實(shí)施素質(zhì)教育應(yīng)當(dāng)（ ）.A、面向全體學(xué)生B、著眼于學(xué)生的終身可持續(xù)發(fā)展C、促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的發(fā)展D、促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng).持有課程創(chuàng)生取向的教師，在課程實(shí)施中的角色往往是（ ）.A、課程消費(fèi)者B、課程開發(fā)者C課程采用者D、課程執(zhí)行者.下列德育方法中，體現(xiàn)了“無言之教”的是（ ）。A、說服教育法B、自我修養(yǎng)法C、學(xué)校心理咨詢法D、陶冶教育法.根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段論，10歲的兒童能夠（ ）.A、用邏輯解決抽象思維B、對(duì)社會(huì)問題和身份更加關(guān)注C、思維更具科學(xué)性D、能用邏輯方式解決遇到的具體問題.小麗是個(gè)漂亮學(xué)生，做同樣事情，她受到老師表揚(yáng)的機(jī)會(huì)更多，這種現(xiàn)象被稱為（ ）。A、寬大效應(yīng)B、暈輪效應(yīng)C、中心品質(zhì)D、刻板印象.新課程改革的主要任務(wù)是更新觀念、轉(zhuǎn)變方式、重建制度。在新課程所要完成的三大主要任務(wù)中,（ ）是核心的任務(wù)。A、教師課堂教學(xué)方式的改革B、轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式C、改變學(xué)生在學(xué)校里的生存條件D、重新建立教育評(píng)價(jià)制度.某老師上課講授賈平凹的散文《丑石》，讀到',丑到極處，便是美到極處……”這句時(shí)，話音未落，一位學(xué)生站起來說：“照這樣說，外表越丑就越美？那丑八怪都美若天仙？”面對(duì)這種情況，你認(rèn)為下列哪種做法最為合適？（ ）A、強(qiáng)調(diào)教材的權(quán)威性，告誡學(xué)生要尊重事實(shí)B、批評(píng)學(xué)生不遵守課堂紀(jì)律，回避該問題，繼續(xù)教學(xué)C、把同學(xué)的發(fā)言當(dāng)成鮮活的課程資源，鼓勵(lì)學(xué)生思考，結(jié)合教材，發(fā)表意見D、不耐煩地說：“你這學(xué)生，總是喜歡鉆牛角尖，學(xué)習(xí)成績?cè)趺春玫昧恕?個(gè)體主觀能動(dòng)性的最高層次是（ ）.A、生理活動(dòng)B、心理活動(dòng)C、物質(zhì)活動(dòng)D、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng).把無意識(shí)作為主要研究對(duì)象的心理學(xué)流派是（ ）。A、精神分析學(xué)派B、行為主義心理學(xué)C、認(rèn)知主義心理學(xué)D、人本主義心理學(xué).下列不屬于學(xué)校心理健康教學(xué)目標(biāo)的是（ ）.A、矯正性B、預(yù)防性C、發(fā)展性D、治愈性.校本課程開發(fā)的理念是（ ）.A、以學(xué)生為本B、以學(xué)校為本C、以知識(shí)為本D、以成績?yōu)楸?是否具備（ ）是衡量教師職業(yè)道德素質(zhì)高低的重要標(biāo)志。A、堅(jiān)定的職業(yè)道德信念B、堅(jiān)強(qiáng)的職業(yè)道德意志C、真誠的職業(yè)道德情感D、良好的職業(yè)道德行為.教學(xué)模式是教學(xué)系統(tǒng)諸要素相互作用而形成的相對(duì)穩(wěn)定的范型結(jié)構(gòu)與行之有效的操作程序。下列有關(guān)教學(xué)模式的論述中，正確的是（ ）.A、一種好的教學(xué)模式可以滿足多元的教學(xué)目標(biāo)追求B、教學(xué)理論的發(fā)展，促進(jìn)了教學(xué)模式的創(chuàng)新和多樣化C、教學(xué)改革就是要以一種新的教學(xué)模式代替現(xiàn)有的模式D、任何一種教學(xué)模式都是有用的，教師只要掌握一種即可.（ ）是教師職業(yè)的本質(zhì)要求。沒有責(zé)任就辦不好教育，沒有感情就做不好教育工作。教師要始終牢記自己的神圣職責(zé)，志存高遠(yuǎn)，把個(gè)人的成長進(jìn)步同社會(huì)主義偉大事業(yè)、同祖國的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一起，并在深刻的社會(huì)變革和豐富的教育實(shí)踐中履行自己的光榮職責(zé).A、愛國守法B、愛崗敬業(yè)C教書育人D、關(guān)心集體.終身教育思想最早有誰提出的（ ）.A、保羅?朗格朗B、斯賓塞C、庫姆斯D、杜威.學(xué)校的中心工作是（ ）.A、教學(xué)工作B、管理工作C、行政工作D、學(xué)生工作22,成就動(dòng)機(jī)理論的研究表明，成功概率約為以下哪個(gè)數(shù)值的學(xué)習(xí)任務(wù)，最有利于激發(fā)學(xué)生達(dá)到最佳動(dòng)機(jī)水平？（ ）A、70%B、50%C、30%D、20%.下列哪項(xiàng)不屬于＜關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》中規(guī)定的勞動(dòng)教育基本內(nèi)容？（A、生產(chǎn)勞動(dòng)B、日常生活勞動(dòng)C、衛(wèi)生防疫勞動(dòng)D、服務(wù)性勞動(dòng).編制教學(xué)大綱要遵循（ ）原則，在選擇教學(xué)內(nèi)容時(shí)，要難易適當(dāng)，給學(xué)生更多的思考空間，從而促使學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)、解決問題。A、思想性B、教學(xué)適用性C、前沿性D、啟迪性.“不憤不啟”“不舊環(huán)發(fā)”見諸于（ ）.A、《大學(xué)》B、《中庸》C、《i砥》D、《學(xué)記》.ABC理論中B指的是（ ）.A、誘發(fā)性事件B、個(gè)體的情緒C、對(duì)事件的看法D、個(gè)體的行為反應(yīng).張某和王某共同出資創(chuàng)辦了一所具有法人資格的私立小學(xué)，由王某擔(dān)任校長。下列表述正確的是（）.A、王某是單位法人B、張某和王某同為法人代表C、王某是法人代表D、該小學(xué)屬于企業(yè)單位法人.平時(shí)我們所講的“舉一反三'“聞一知十”屬于以下哪種遷移？（ ）A、順向遷移B、同化性遷移C、重組性遷移D、具體遷移.杜威和他的《民主主義與教育》是20世紀(jì)（ ）的代表。A、人文主義教育學(xué)B、存在主義教育學(xué)C、實(shí)用主義教育學(xué)D、要素主義教育學(xué).某中學(xué)班主任張老師讓經(jīng)常遲到、上課還總與鄰桌講話的小虎把桌椅搬到教室后面的角落一個(gè)人坐。下列對(duì)班主任行為的評(píng)價(jià)正確的是（ ）。A、鼓勵(lì)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性B、沒有發(fā)揮學(xué)生的主體性C、沒有尊重學(xué)生的人格D、維護(hù)了教師的權(quán)威二、多項(xiàng)選擇，從以下四個(gè)選項(xiàng)中至少有兩項(xiàng)符合題意，多選、少選、錯(cuò)選均不得分。.下列關(guān)于未成年人被收容教養(yǎng)的說法，正確的有（ ）.A、未成年人被收容教養(yǎng)期間，執(zhí)行機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)保證其繼續(xù)接受文化知識(shí)、法律知識(shí)教育B、對(duì)沒有完成義務(wù)教育的未成年人，被收容教養(yǎng)期間，執(zhí)行機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)保證其繼續(xù)接受義務(wù)教育C、解除收容教養(yǎng)的未成年人在復(fù)學(xué)后，學(xué)校應(yīng)將其與其他同學(xué)隔離開來，單獨(dú)教育D、解除收容教養(yǎng)的未成年人，在就業(yè)方面與其他未成年人享有同等權(quán)利.教育社會(huì)屬性包括（ ）.A、永恒性B、歷史性C、階級(jí)性D、生產(chǎn)性.直觀教具的類型包括（ ）.A、語言直觀B、實(shí)物直觀C、模象直觀D、文字直觀.教師個(gè)人為實(shí)現(xiàn)專業(yè)化應(yīng)做的主觀努力主要有（ ）.A、善于學(xué)習(xí)B、勤于反思C、恒于研究D、堅(jiān)定信念.下列選項(xiàng)中出自《論語》的教育主張有（ ）。A、“不憤不啟，不可環(huán)發(fā)”B、“教也者，長善而救其失者也”C、”教，上所施，下所效也”D、“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”.教育目的對(duì)教育活動(dòng)的定向功能具體體現(xiàn)為（ ）.A、對(duì)教育社會(huì)性質(zhì)的定向作用B、對(duì)人培養(yǎng)的定向作用C、對(duì)課程選擇及其建設(shè)的定向作用D、對(duì)教師教學(xué)方向的定向作用.《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》的主要內(nèi)容包括（ ）.A、對(duì)未成年人不良行為的干預(yù)B、預(yù)防未成年人3口罪的教育C、對(duì)未成年人嚴(yán)重不良行為的矯治D、對(duì)未成年人3巳罪動(dòng)機(jī)的認(rèn)識(shí).根據(jù)調(diào)有目的的不同，調(diào)直法可分為（ ）.A、全面調(diào)直B、常規(guī)調(diào)直C、重點(diǎn)調(diào)直D、比較調(diào)直.以下屬于中〃浮常用的德育方法的有（ ）.A、說服教育法B、榜樣示范法C、實(shí)際鍛煉法D、情感陶冶法.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的（ ）?A、歷史性B、主動(dòng)建構(gòu)性C、社會(huì)互動(dòng)性D、情境性.《中華人民共和國教師法》規(guī)定為保障教師完成教育教學(xué)任務(wù)，各級(jí)人民政府、教育行政部門、關(guān)部門、學(xué)校和其他教育機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)履行的職責(zé)有（ ）.A、提供符合國家安全標(biāo)準(zhǔn)的教育教學(xué)設(shè)施和設(shè)備B、提供必需的圖書、資料及其他教育教學(xué)用品C、對(duì)教師在教育教學(xué)、科學(xué)研究中的創(chuàng)造性工作給予鼓勵(lì)和幫助D、支持教師制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為.教育活動(dòng)中注意"三結(jié)合"，發(fā)揮教育合力，這三結(jié)合所指的三種教育是（ ）.A、家庭教育B、道德教育C、社會(huì)教育D、學(xué)校教育.從作用的對(duì)象看，教育功能可以分為（ ）。A、個(gè)體功能B、正向功能C、社會(huì)功能D、負(fù)向功能44.根據(jù)《中華人民共和國教育法》的相關(guān)規(guī)定，以下說法正確的是（ ）.A、國家教育考試必須由經(jīng)國家批準(zhǔn)的實(shí)施教育考試的機(jī)構(gòu)承辦B、國家教育考試可以以公民個(gè)人名義承辦C、國家實(shí)行國家教育考試制度D、國家教育考試由國務(wù)院教育行政部門確定種類45.教師讓學(xué)生列舉水的用途，小剛一口氣說出了許多用途，個(gè)別用途讓大家意想不到，這表明該學(xué)生發(fā)散性思維具有（ ）.A、流暢性B、變通性C、獨(dú)特性D、多樣性46.外銀論的代表人物有（ ）.A、孟子B、荀子C、華生D、斯金納47.“四書五經(jīng)’被稱為如家經(jīng)典著作，下列典籍屬于“四書”的是（ ）.有A、《大學(xué)》B、《論語》C、《雌》D、《孟子》.《快樂的小青蛙》是〃浮一年級(jí)的閱讀課文，教師確定其教學(xué)目標(biāo)為教會(huì)學(xué)生‘困‘、'因'二字”「讓學(xué)生學(xué)會(huì)有感情地朗讀課文二“培養(yǎng)學(xué)生不怕困難的精神請(qǐng)用教學(xué)目標(biāo)陳述的有關(guān)理論分析上述教學(xué)目標(biāo)的陳述中( )。A、教學(xué)目標(biāo)陳述的行為主體是教師B、教學(xué)目標(biāo)的行為動(dòng)詞表述恰當(dāng)C、教學(xué)目標(biāo)關(guān)注了教學(xué)的過程和方法D、教學(xué)目標(biāo)不可測(cè)量和評(píng)估.課堂教學(xué)中常常采用班組討論的方式來解決問題，這種討論一般在10-12個(gè)人的情有效。通過集體討論，每個(gè)學(xué)生從各自不同的角度提出不同的見解，大大拓寬了解決問題的范圍，最有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生參與討論的積極性。當(dāng)然，課堂教學(xué)中教師也可以問學(xué)生“如果教室像電影院”這樣的問題，啟發(fā)學(xué)生以新的途徑去思考熟悉的事物，或者讓學(xué)生用原有方式去思考新的主體，如以人體去比擬交通運(yùn)輸系統(tǒng)。通過這種概念距離的形成，使學(xué)生能夠自由地思考其生活中的活動(dòng)或經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揮想象力，增強(qiáng)領(lǐng)悟力。此材料說明訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)造性思維的方法是( )。A、聯(lián)想技術(shù)B、腦激勵(lì)法C、分合法D、粘合法.泰勒是課程論發(fā)展過程中里程碑式的人物，提出了著名的“課程目標(biāo)模式階段”理論。其中，他認(rèn)為影響課程目標(biāo)的三大因素包括( )。A、對(duì)學(xué)生的研究B、對(duì)當(dāng)代社會(huì)的研究C、學(xué)科專家的建議D、政策文件的規(guī)定三、判斷題，判斷下列說法的正誤。TOC\o"1-5"\h\z.“我愛我?guī)?，我更愛真理”可以用來說明我國社會(huì)主義條件下師生關(guān)系的民主平等特點(diǎn)。( ).某學(xué)校王老師為制造良好的教學(xué)環(huán)境，私自挪用教育經(jīng)費(fèi)，應(yīng)當(dāng)依法給予處分。( ).教育是一種社會(huì)現(xiàn)象，它產(chǎn)生于社會(huì)生活的需要，而歸根到底產(chǎn)生于社會(huì)勞動(dòng)。( ).義務(wù)教育是為高一級(jí)學(xué)校輸送優(yōu)質(zhì)生源的教育。( ).教科書是課程標(biāo)準(zhǔn)的具體化。( ).在皮亞杰看來，圖式是主體內(nèi)部的一種動(dòng)態(tài)的可變的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。( ).桑代克的聯(lián)結(jié)一試誤說抹殺了人類學(xué)習(xí)與動(dòng)物學(xué)習(xí)的本質(zhì)區(qū)別。( ).國家對(duì)接受義務(wù)教育的學(xué)生免除全部或大部分的就學(xué)費(fèi)用。我們國家有些地區(qū)，高中三年也不收學(xué)TOC\o"1-5"\h\z費(fèi)，在這些地區(qū)，義務(wù)教育已經(jīng)延長至12年。( ).遺傳是兒童心理發(fā)展的生物前提。( ).孔子的教育思想是重人事和禮儀，輕科技和生產(chǎn)勞動(dòng)。( )四、簡述題.簡述賬響課堂管理的因素。.如何運(yùn)用發(fā)現(xiàn)法進(jìn)行教學(xué)?.簡述教育行政復(fù)議的范圍。五、案例分析題.某班黑板旁邊貼著一張班規(guī)：值日衛(wèi)生不整潔者，每人每次罰款I(lǐng)元；上課教師提問回答不出者，每人每次罰款2元；上課遲到者，每人每次罰款3元；上課不專心聽講或交頭接耳者，每人每次罰款4元；考試不及格者，每人每科罰款5元.罰款由生活委員統(tǒng)一收取、保管，由學(xué)習(xí)委員獎(jiǎng)給每次考試前五名的學(xué)生。鐘某是該班的學(xué)生，其父在外地工作。有一天，他的母親突然生病，為了照顧母親，他上學(xué)遲到了，成了第一位受罰者.第二天，他以買筆為由，向母親要了3元錢，"主動(dòng)"交給了班上的生活委員。這條班規(guī)制定實(shí)施僅I個(gè)月，就有13位同學(xué)受罰.對(duì)此，學(xué)生們眾說紛紜，褒貶不一。而老師們則認(rèn)為對(duì)違紀(jì)者實(shí)行經(jīng)濟(jì)制裁，會(huì)起到激勵(lì)先進(jìn)鞭策后進(jìn)的作用.問題：這樣的班規(guī)合法嗎？學(xué)校是否有罰款權(quán)？第6頁，共12頁2022年云南省開遠(yuǎn)市教師城鄉(xiāng)選調(diào)招聘考試《教育類》試卷及答案（參考答案）一、單項(xiàng)選擇，從以下四個(gè)選項(xiàng)中選擇最佳選項(xiàng)。.【答案】C【解析】《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》規(guī)定，對(duì)犯罪的未成年人追究刑事責(zé)任，實(shí)行教育、感化、挽救方針，堅(jiān)持教育為主、懲罰為輔的原則。故選C..【答案】D【解析】其實(shí)中國古代就注重樂教的教育理念，大約2500年前，孔子就提出“興于詩，立于禮，成于樂”的教育真言，把樂教作為育人的終極教育；贊頌“盡善盡美”的《韶》樂，把文質(zhì)俱彳圭的作品作為樂教的范本；反對(duì)只重形式和技藝的學(xué)習(xí)，把體驗(yàn)和陶冶情感作為樂教的重心。由此看出，孔子的“樂教”屬于德育方法中的陶冶法。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：榜樣法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的一種方法?？鬃釉疲骸捌渖碚涣疃?；其身不正，雖令不從”，正是體現(xiàn)了榜樣言行帶給學(xué)生的影響。為干擾選項(xiàng)，排除。B項(xiàng)：說服法是通過擺事實(shí)、講道理，來達(dá)到幫助學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、形成正確觀點(diǎn)的目的的一種方法。說服法主要包括語言文字說服和事實(shí)說服，其中前者主要表現(xiàn)為講解、報(bào)告、談話、辯論和指導(dǎo)閱讀等形式，后者主要表現(xiàn)為參觀、訪問和調(diào)查。為干擾選項(xiàng)，排除。C項(xiàng)：鍛煉法是有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)際活動(dòng)，以培養(yǎng)他們良好品德的一種方法。鍛煉主要包括：練習(xí)、委托任務(wù)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。為干擾選項(xiàng)，排除。故選D..【答案】D【解析】經(jīng)過努力獲得成功，這是他的努力所得，這樣有助于提高學(xué)生的自信心和自我效能感。故選D.4.【答案】A【解析】在當(dāng)前班級(jí)管理實(shí)踐中，班主任在具體操作過程中有兩種領(lǐng)導(dǎo)方式運(yùn)用得比較多，即“教學(xué)中心”和“集體中心”的領(lǐng)導(dǎo)方式?！敖虒W(xué)中心”是目前用得較多的領(lǐng)導(dǎo)方式。故選A..【答案】C【解析】具體運(yùn)算階段的兒童一般處于7~11歲的區(qū)間，具體運(yùn)算是一種與真實(shí)、具體的物體相關(guān)的可逆的心理活動(dòng)。與前運(yùn)算階段相比，具體運(yùn)算階段的兒童能夠運(yùn)用邏輯思維解決具體問題，但必須依賴于實(shí)物和直觀形象的支持才能進(jìn)行邏輯推理和運(yùn)用邏輯思維解決問題，不能夠進(jìn)行純符號(hào)運(yùn)算。題干中，方方去過幾次電影院后，就能畫出從家到電影院的大概路線圖，表明他已具有抽象概念，認(rèn)知發(fā)展到了具體運(yùn)算階段。故選C..【答案】B【解析】著眼于學(xué)生的終身可持續(xù)發(fā)展表現(xiàn)為教是為了不教。不僅要讓學(xué)生學(xué)會(huì)，更讓學(xué)生會(huì)學(xué)；不僅給學(xué)生知識(shí)，更要給學(xué)生打開知識(shí)大門的鑰匙。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：向全體的問題，就是面向全體學(xué)生，使每一個(gè)學(xué)生都在原有的基礎(chǔ)上有所發(fā)展，都在天賦的范圍內(nèi)充分發(fā)展。與題干不符，排除。C項(xiàng)：促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)活潑、主動(dòng)的發(fā)展是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，必須以主動(dòng)性的發(fā)揮為前提，真正尊重學(xué)生的主動(dòng)精神，弘揚(yáng)主動(dòng)精神。尊重學(xué)生的主動(dòng)精神，要求啟發(fā)式教學(xué)；尊重學(xué)生的主動(dòng)精神，要求教師能夠鼓勵(lì)學(xué)生存疑、求疑。一個(gè)教師能否允許學(xué)生對(duì)自己的答案提出挑戰(zhàn)，這就是一種考驗(yàn)。也就是說主動(dòng)性的發(fā)揮要建立一種民主、平等的師生關(guān)系。與題干不符，排除。D項(xiàng)：促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，其中創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的核心，是教育對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)向人才培養(yǎng)提出獨(dú)俄的回應(yīng)。與題干不符，排除。故選B..【答案】B【解析】辛德等人關(guān)于課程實(shí)施取向的分類研究得到了課程學(xué)者的普遍認(rèn)同.他們將課程實(shí)施或研究課程實(shí)施的取向分為三種：忠實(shí)取向、相互調(diào)適取向、課程締造取向。課程締造取向（創(chuàng)生取向）認(rèn)為，真正的課程是教師與學(xué)生聯(lián)合締造的教育經(jīng)驗(yàn)，課程實(shí)施本質(zhì)上是在具體教育情境中締造新的教育經(jīng)驗(yàn)的過程。因此，持有課程創(chuàng)生取向的教師，在課程實(shí)施中的角色往往是課程開發(fā)者。故選B。.【答案】D【解析】陶冶教育法也稱情感陶冶，主要是運(yùn)用以境染情、以境觸情、以境陶情的原理對(duì)受教育者進(jìn)行耳濡目染、潛移默化的影響，使受教育者在認(rèn)識(shí)上和情感上逐漸完善。它的基本特點(diǎn)是直觀具體、生動(dòng)形象、情景交融，易于激起學(xué)生情感上的共鳴，于無聲處教育學(xué)生。所謂無言之教即對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響。故選D。.【答案】D【解析】根據(jù)皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論，10歲兒童處于具體運(yùn)算階段。處于具體運(yùn)算階段的兒童能用邏輯方式解決遇到的具體問題；能夠理解客體守恒的規(guī)律，能分類和排序；能理解可逆性。D項(xiàng)正確。A、B、C三項(xiàng)：根據(jù)皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論，處于形式運(yùn)算階段（11-16歲）的兒童能用邏輯方式解決各種抽象思維；思維更具科學(xué)性；對(duì)一些社會(huì)問題、身份更加關(guān)注。與題干不符，排除。故選D。.【答案】B【解析】當(dāng)我們認(rèn)為某人具有某種特征時(shí)，就會(huì)對(duì)其他特征作相似判斷，這就是暈輪效應(yīng)，也稱為光環(huán)效應(yīng)。題干中，小麗的夕俵很漂亮，做同樣事情，她受到老師表揚(yáng)的機(jī)會(huì)更多，這體現(xiàn)的是暈輪效應(yīng)。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：寬大效應(yīng)是指一般說來，個(gè)體對(duì)他人往往是積極的肯定估計(jì)高于消極的否定估計(jì)。與題干不符，排除。C項(xiàng)：中心品質(zhì)指影響整個(gè)印象形成和組織的具有重大影響力的特征。與題干不符，排除。D項(xiàng)：刻板印象主要是指對(duì)一群人的特征或動(dòng)機(jī)加以概括，把概括得出的群體的特征歸屬于團(tuán)體的每一個(gè)人，認(rèn)為他們都具有這種特征，而無視團(tuán)體成員的個(gè)體差異。與題干不符，排除。故選B。.【答案】B【解析】新課程改革的基本任務(wù)包括：全面貫徹黨的教育方針，調(diào)整和改革基礎(chǔ)教育的課程體系、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容，構(gòu)建符合素質(zhì)教育要求的新的基礎(chǔ)教育課程體系。新課程改革的主要任務(wù)包括：更新觀念，轉(zhuǎn)變方式，重建制度。即更新教與學(xué)的觀念；轉(zhuǎn)變教與學(xué)的方式；重建學(xué)校管理與教育評(píng)價(jià)制度。新課程改革的核心任務(wù)是：轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。B項(xiàng)正確。A、C、D三項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選.【答案】C【解析】在新課程中，學(xué)生既是課程資源的消費(fèi)者，又是課程資源的開發(fā)者。由于新課程改革背景下學(xué)生的學(xué)習(xí)方式也發(fā)生了根本的變革，學(xué)生在合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)的過程中，相互之間形成了豐富多彩的課程資源。因此，該教師最為合適的做法是把同學(xué)的發(fā)言當(dāng)成鮮活的課程資源，鼓勵(lì)學(xué)生思考，結(jié)合教材，發(fā)表意見。故選C..【答案】D【解析】個(gè)體主觀能動(dòng)性的第一層次是人作為生命體進(jìn)行的生理活動(dòng)；第二層次是個(gè)體的心理活動(dòng)，其中最基本的是認(rèn)知活動(dòng)；第三層次是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，它具有鮮明的目的性、指向性和程序性，體現(xiàn)了人的主動(dòng)選擇。個(gè)體主觀能動(dòng)性的最高層次即是第三層次的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。故選D。.【答案】A【解析】以弗洛伊德為代表人物的精神分析學(xué)派提出潛意識(shí)；主張人格結(jié)構(gòu)的三層次；主張性欲論。精神分析學(xué)派是心理學(xué)發(fā)展史上的“第二勢(shì)力二弗洛伊德首次闡述了無意識(shí)的作用，肯定了非理性因素在行為中的作用，開辟了潛意識(shí)研究的新領(lǐng)域。因此，把無意識(shí)作為主要研究對(duì)象的心理學(xué)流派是精神分析學(xué)派。A項(xiàng)正確。A項(xiàng)：以華生為代表人物的行為主義心理學(xué)的主要觀點(diǎn)：①其《在行為主義者看來的心理學(xué)》一書的發(fā)表宣告了行為主義的誕生；②反對(duì)研究意識(shí)，直接研究行為；③反對(duì)內(nèi)省，主張采用實(shí)驗(yàn)法進(jìn)行客觀研究。與題干不符，排除。C項(xiàng)：認(rèn)知主義心理學(xué)認(rèn)為學(xué)習(xí)不是在外部環(huán)境的支配下被動(dòng)地形成S—R聯(lián)結(jié)，而是主動(dòng)地在頭腦內(nèi)部構(gòu)建，是以意識(shí)為中介的，即S-O—R.與題干不符，排除。D項(xiàng)：人本主義心理學(xué)重視人自身的價(jià)值，提倡充分發(fā)揮人的潛能。與題干不符，排除。故選A.15.【答案】D【解析】學(xué)校心理健康教育的總目標(biāo)是預(yù)防心理疾病，排除心理障礙；開發(fā)心理潛能，提高人生質(zhì)量；培養(yǎng)健全人格，促進(jìn)全面發(fā)展。因此具有矯正性、預(yù)防性和發(fā)展性。故選D。.【答案】A【解析】校本課程開發(fā)更重視學(xué)生的需要，尤其重視學(xué)生個(gè)體的有差異的學(xué)習(xí)需要，體現(xiàn)了“以學(xué)生為本”的開發(fā)理念。故選A..【答案】B【解析】教師職業(yè)道德修養(yǎng)包括以下內(nèi)容：①樹立遠(yuǎn)大的職業(yè)理想；②掌握正確的職業(yè)道德知識(shí)；③陶冶真誠的職業(yè)道德情感；④磨煉堅(jiān)強(qiáng)的職業(yè)道德意志；⑸確立堅(jiān)定的職業(yè)道德信念；⑥養(yǎng)成良好的職業(yè)道德行為習(xí)慣。其中，職業(yè)道德意志是人們?cè)诼男新殬I(yè)道德責(zé)任和義務(wù)的過程中，所表現(xiàn)出來的克服困難和障礙的能力和毅力。是否具備堅(jiān)強(qiáng)的職業(yè)道德意志是衡量教師職業(yè)道德素質(zhì)高低的重要標(biāo)志。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：職業(yè)道德信念是人們對(duì)職業(yè)道德理想和職業(yè)道德規(guī)則現(xiàn)實(shí)性、正義性的深刻而有根據(jù)的篤信，以及由此而產(chǎn)生的對(duì)自己履行的職業(yè)責(zé)任和義務(wù)的真誠信奉。它是正確的職業(yè)道德知識(shí)、真誠的職業(yè)道德情感和堅(jiān)毅的職業(yè)道德意志的,'合金'也是形成職業(yè)道渤亍為的強(qiáng)大動(dòng)力和精神支柱。與題干不符，排除。C項(xiàng)：職業(yè)道德情感是指人們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中職業(yè)道德關(guān)系和職業(yè)道德行為的好惡情緒，如人們通對(duì)高尚的職業(yè)活動(dòng)產(chǎn)生敬仰和尊重之情，對(duì)違反職業(yè)道德的行為產(chǎn)生憤恨和憎惡之情等。教師只有培養(yǎng)起真誠的職業(yè)道德情感，才會(huì)真正從內(nèi)心熱愛自己所從事的職業(yè)，潛心鉆研業(yè)務(wù)，盡職責(zé)地做好本職工作。與題干不符，排除。D項(xiàng)：職業(yè)道德行為是指人們?cè)谝欢ǖ穆殬I(yè)道德知識(shí)、情感、意志、信念的支配下所采取的自覺活動(dòng)。其最大特點(diǎn)是自覺性和習(xí)慣性。與題干不符，排除。故選B..【答案】B【解析】教學(xué)模式是指在一定教學(xué)思想的指導(dǎo)下和豐富教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，為完成特定的教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容，圍繞某一主題形成的穩(wěn)定簡明的教學(xué)結(jié)構(gòu)理論模型及其具體操作的實(shí)踐活動(dòng)方式，教學(xué)理論的發(fā)展，促進(jìn)了教學(xué)模式的創(chuàng)新和多樣化。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：不同教學(xué)模式是為完成一定的教學(xué)目標(biāo)服務(wù)的。由于任何一種教學(xué)模式都圍繞著一定的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的而且每種教學(xué)模式的有效運(yùn)用也是需要一定的條件，因此不存在對(duì)任何教學(xué)過程都適用的普適性的模式，也談不上哪一種教學(xué)模式是最好的。與題干不符，排除。C項(xiàng)：教學(xué)改革就是以一種新的教學(xué)模式代替現(xiàn)有的模式，這句話過于絕對(duì)。與題干不符，排除。D項(xiàng)：教師要掌握不同的教學(xué)模式才能完成不同的教學(xué)目標(biāo)。與題干不符，排除。故選B。19.【答案】B【解析】愛崗敬業(yè)，教師職業(yè)的本質(zhì)要求。沒有責(zé)任就辦不好教育，沒有感情就做不好教育工作。教師應(yīng)始終牢記自己的神圣職責(zé)，志存高遠(yuǎn)，把個(gè)人的成長進(jìn)步同社會(huì)主義偉大事業(yè)、同祖國的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一起，并在深刻的社會(huì)變革和豐富的教育實(shí)踐中履行自己的光榮職責(zé)。故選B..【答案】A【解析】1965年12月，在教科文組織"第三次促進(jìn)成人教育國際委員會(huì)"上以終身教育為題作了學(xué)術(shù)報(bào)告，這是在國際會(huì)議上討論終身教育的開端。保羅?朗格朗是最早提出終身教育概念的代表人物，長期以來通過個(gè)人的研究闡明了終身教育思想，并積極從事這一教育思想的宣傳工作。因此，本題選擇A。選項(xiàng)B,斯賓塞代表作《教育論》，他認(rèn)為科學(xué)知識(shí)最有價(jià)值，第一次明確提出德育、智育、體育的概念，并提出教育目的是教育準(zhǔn)備生;舌說，是"為完滿生活做準(zhǔn)備”。選項(xiàng)C,庫姆斯認(rèn)為教育就是"學(xué)習(xí)”，無論什么地方、什么時(shí)間、什么年齡發(fā)生的學(xué)習(xí)。他把教育看做終身過程，包括從最初的嬰兒時(shí)期到生命終了的所有時(shí)期，這種觀點(diǎn)不僅持有終身教育的觀點(diǎn)，還把人們看教育的視點(diǎn)從社會(huì)轉(zhuǎn)向受教育者個(gè)人.選項(xiàng)D,杜威是實(shí)用主義哲學(xué)創(chuàng)始人、現(xiàn)代教育代表人物、"兒童中心論"代表人物，他提出三中心論："兒童中心（學(xué)生中心）"、"經(jīng)驗(yàn)中心"、"活動(dòng)中心"。題干中，核心是終身教育思想最早由誰提出，選項(xiàng)BCD均不符合題意。故選A..【答案】A【解析】學(xué)校的中心工作的是教學(xué)。故選A..【答案】B【解析】依據(jù)成就動(dòng)機(jī)理論，成功概率為50%的學(xué)習(xí)任務(wù)，最有利于激發(fā)學(xué)生達(dá)到最佳動(dòng)機(jī)。故選.【答案】C【解析】《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》中提出，勞動(dòng)教育是國民教育體系的重要內(nèi)容，是學(xué)生成長的必要途徑，具有樹德、增智、強(qiáng)體、育美的綜合育人價(jià)值。實(shí)施勞動(dòng)教育重點(diǎn)是在系統(tǒng)的文化知識(shí)學(xué)習(xí)之外，有目的、有計(jì)劃地組織學(xué)生參加日常生活勞動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和服務(wù)性勞動(dòng)，讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐、出力流汗，接受鍛煉、磨煉意志，培養(yǎng)學(xué)生正確勞動(dòng)價(jià)值觀和良好勞動(dòng)品質(zhì)。因此，“衛(wèi)生防疫勞動(dòng)”不屬于該《意見》規(guī)定的內(nèi)容，符合題意，當(dāng)選。故選C..【答案】D【解析】課程標(biāo)準(zhǔn)也叫教學(xué)大綱，是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編訂的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。它規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目的和任務(wù)，知識(shí)的范圍、深度和結(jié)構(gòu)，教學(xué)進(jìn)度，以及有關(guān)教學(xué)法的基本要求。在編寫教學(xué)大綱的原則中，啟迪性是指在選擇教學(xué)內(nèi)容時(shí)，要難易適當(dāng)，給學(xué)生更多的思考空間來啟發(fā)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)和解決問題。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：思想性指在傳遞知識(shí)的同時(shí)要堅(jiān)持正確的理論指導(dǎo)，以幫助學(xué)生確立正確的自然觀、世界觀和方法論。與題干不符，排除。B項(xiàng)：教學(xué)適用性指教學(xué)內(nèi)容的選擇和編排要符合教學(xué)規(guī)律，按照一定的程序?qū)⑼暾闹R(shí)教給學(xué)生以保證教學(xué)的系統(tǒng)性。與題干不符，排除。C項(xiàng)：前沿性指教學(xué)大綱不能一成不變，需要?jiǎng)?chuàng)新和改變，把本學(xué)科領(lǐng)域最新的學(xué)術(shù)成果和技術(shù)引入教學(xué)。與題干不符，排除。故選D..【答案】C【解析】“不憤不啟”“不自壞發(fā)”出自于《論語》是^子對(duì)教育的觀點(diǎn)，體現(xiàn)了啟發(fā)式教學(xué)?！秾W(xué)記》中也有對(duì)啟發(fā)性教學(xué)的闡述：道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)?！啊惫蔬xC..【答案】C【解析】ABC理論中A是誘發(fā)性事件，B是個(gè)體對(duì)該事件的看法，C是個(gè)體的情緒和行為反應(yīng)。故選C,.【答案】C【解析】法人代表是指代表企業(yè)或單位法人行為的自然人。王某擔(dān)任該小學(xué)的校長，因而屬于該小學(xué)的法人代表。C項(xiàng)正確。A、B、D三項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選C..【答案】B【解析】同化性遷移是指不改變?cè)械恼J(rèn)知結(jié)構(gòu)，直接將原有的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到本質(zhì)特征相同的一類事物中去?！芭e一反三”聞T口十”都能體現(xiàn)這一概念。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：順向遷移是指前面的學(xué)習(xí)影響著后面的學(xué)習(xí)，大部分遷移都屬于此類。與題干不符，排除。C項(xiàng)：重組性遷移指重新組合原有認(rèn)知系統(tǒng)中某些構(gòu)成要素或成分，調(diào)整各成分間的關(guān)系或建立新的聯(lián)系，從而應(yīng)用于新情境。與題干不符，排除。D項(xiàng)：具體遷移也稱為特殊遷移，是指一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的具體的、特殊的經(jīng)驗(yàn)直接遷移到另一種學(xué)習(xí)中去，或經(jīng)過某種要素的重新組合，以遷移到新情景中去。與題干不符，排除。故選B。.【答案】C【解析】杜威是20世紀(jì)美國著名的實(shí)用主義哲學(xué)家、教育家，其所著的《民主主義與教育》全面地闡述了實(shí)用主義教育理論。故選C..【答案】C【解析】學(xué)生有人格尊嚴(yán)權(quán)。人格尊嚴(yán)權(quán)是指學(xué)生享有受他人尊重、保持良好形象及尊嚴(yán)的權(quán)利。學(xué)校、教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的人格，不得對(duì)學(xué)生實(shí)施體罰、變相體罰或有其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為。題干中，張老師讓小虎把桌椅搬到教室后面的角落一個(gè)人坐，挫傷了小虎的自尊心，是侵犯小虎人格尊嚴(yán)權(quán)的表現(xiàn)。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：教師的做法挫傷了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。與題干不符，排除。A項(xiàng)：主體性是指學(xué)生在教學(xué)中的主觀能動(dòng)性。與題干不符，排除。D項(xiàng)：教師的做法會(huì)引起學(xué)生對(duì)教師的不滿，有損教師權(quán)威。與題干不符，排除。故選C?二、多項(xiàng)選擇，從以下四個(gè)選項(xiàng)中至少有兩項(xiàng)符合題意，多選、少選、錯(cuò)選均不得分。.【答案】ABD【解析】《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》規(guī)定，未成年人在被收容教養(yǎng)期間，執(zhí)行機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)保證其繼續(xù)接受文化知識(shí)、法律知識(shí)或者職業(yè)技術(shù)教育；對(duì)沒有完成義務(wù)教育的未成年人，執(zhí)行機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)保證其繼續(xù)接受義務(wù)教育。解除收容教養(yǎng)、勞動(dòng)教養(yǎng)的未成年人，在復(fù)學(xué)、升學(xué)、就業(yè)等方面與其他未成年人享有同等權(quán)利，任何單位和個(gè)人不得歧視。故選ABD。.【答案】ABCD【解析】教育的社會(huì)屬性有：（1）教育具有永恒性，教育是人類所特有的社會(huì)現(xiàn)象，只要人類社會(huì)存在,就存在教育。（2）教育具有歷史性，在不同的社會(huì)或同一社會(huì)的不同歷史階段，教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同，每個(gè)時(shí)期的教育具有自己的特點(diǎn)。（3）教育具有生產(chǎn)性，教育是培養(yǎng)和發(fā)展人的活動(dòng)，所以在一定意義上具有生產(chǎn)性，但是這種生產(chǎn)性和其他活動(dòng)相比，具有自己的特殊性。（4）教育具有階級(jí)性，一定的教育反映一定的階級(jí)要求并為其服務(wù)。這體現(xiàn)在教育方針、教育目的、教育制度、教育內(nèi)容甚至教育方法上。故選ABCD..【答案】ABC【解析】直觀教具是教學(xué)中為學(xué)生提供感知材料的實(shí)物、模型、圖表等教學(xué)用具。正確運(yùn)用直觀教具，能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，豐富感性知識(shí)，減少學(xué)習(xí)中的困難，幫助形成明確的概念，發(fā)展學(xué)生的觀察能力和思維能力。包括語言直觀、實(shí)物直觀和模像直觀三種類型。故A、B、C三項(xiàng)正確。D項(xiàng):文字屬于教學(xué)過程中的一種教學(xué)工具，輔助教學(xué)，但不屬于直觀教具的類型，與題意不符，排除。故選ABC.34.【答案】ABC【解析】教師個(gè)人為實(shí)現(xiàn)專業(yè)化應(yīng)做的主觀努力有善于學(xué)習(xí)、勤于反思、恒于研究、勇于實(shí)踐。故選ABC。.【答案】AD【解析】“不憤不啟，不俳不發(fā)”、“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”、“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”等出自《論語》。A、D、E三項(xiàng)正確。B項(xiàng)：“教也者，長善而救其失者也”出自《學(xué)記》.與題干不符，排除。C項(xiàng)：“教，上所施，下所效也”出自《說文解字》.與題干不符，排除。故選AD..【答案】ABC【解析】任何社會(huì)的教育活動(dòng)都是通過教育目的才得以定向的。教育目的及其所具有的層次性，不僅內(nèi)含對(duì)整體教育活動(dòng)努力方向的指向性和結(jié)果要求，而且還內(nèi)含有對(duì)具體教育活動(dòng)的具體規(guī)定性。具體表現(xiàn)為：（1）對(duì)教育社會(huì)性質(zhì)的定向作用，對(duì)教育為誰培養(yǎng)人”具有明確的規(guī)定；（2）對(duì)人的培養(yǎng)的定向作用；（3）對(duì)課程選擇及其建設(shè)的定向作用。故選ABC..【答案】ABC【解析】《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》的主要內(nèi)容包括：（1）第一章：總則；（2）第二章：預(yù)防犯罪的教育；（3）第三章：對(duì)不良行為的干預(yù)；（4）第四章：對(duì)嚴(yán)重不良行為的矯治；（5）第五章：對(duì)重新犯罪的預(yù)防；（6）第六章：法律責(zé)任；（7）第七章：附則。A、B、C三項(xiàng)正確。D項(xiàng)：為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選ABC..【答案】BD【解析】依據(jù)調(diào)查的目的，調(diào)查法可分為歷史調(diào)查、現(xiàn)狀調(diào)查、發(fā)展調(diào)查、常規(guī)調(diào)查、比較調(diào)查和原因調(diào)直等。故選BD..【答案】ABCD【解析】中小學(xué)常用的德育方法的有說服教育法、榜樣示范法、實(shí)際鍛煉法、情感陶冶法.故選ABCD..【答案】BCD【解析】建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)建構(gòu)性、社會(huì)互動(dòng)性和情境性。（1）學(xué)習(xí)的主動(dòng)建構(gòu)性。建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)不是知識(shí)由教師向?qū)W生的傳遞，而是學(xué)生建構(gòu)自己的知識(shí)的過程；（2）學(xué)習(xí)的社會(huì)互動(dòng)性。學(xué)習(xí)者是通過對(duì)某種社會(huì)文化的參與而內(nèi)化相關(guān)的知識(shí)和技能、掌握有關(guān)的工具的過程，這一過程常常需要一個(gè)學(xué)習(xí)共同體的合作互動(dòng)來完成（3）學(xué)習(xí)的情境性c建構(gòu)主義者提出了情境性的認(rèn)知觀點(diǎn)。知識(shí)存在于具體、情境性的、可感知的活動(dòng)之中，不是一套獨(dú)立于情景的知識(shí)符號(hào)，只有通過實(shí)際應(yīng)用活動(dòng)才能真正被人理解。而完形理解性不屬于建構(gòu)主義的特征。故選BCD。.【答案】ABCD【解析】《中華人民共和國教師法》規(guī)定，為保障教師完成教育教學(xué)任務(wù)，各級(jí)人民政府教育行政部門、有關(guān)部門、學(xué)校和其域育機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)履行下列職責(zé)：（1）提供符合國家安全標(biāo)準(zhǔn)的教育教學(xué)頻^備；⑵提供必需酬書、資料及其他教育教學(xué)用品（3）對(duì)在教育教學(xué)、科學(xué)研究中酬造性工作給以鼓勵(lì)和幫助;（4）支持教師制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為。故選ABCD..【答案】ACD【解析】教育合力是指充分地利用家庭、學(xué)校和社會(huì)的教育資源，有助于更好地發(fā)揮每一種教育形態(tài)的優(yōu)勢(shì)與長處，最終形成"教育合力”.所以教育合力的三結(jié)合是指學(xué)校、家庭、社會(huì)的結(jié)合。故選ACD..【答案】AC【解析】按教育功能作用的對(duì)象，可分為個(gè)體發(fā)展功能和社會(huì)發(fā)展功能。故選AC..【答案】ACD【解析】《中華人民共和國教育法》規(guī)定："國家鑿亍國家教育考試制度。國家教育考試由國務(wù)院教育行政部門確定種類，并由國家批準(zhǔn)的實(shí)施教育考試的機(jī)構(gòu)承辦。"A、C、D三項(xiàng)正確。A項(xiàng)：國家教育考試不可以以公民個(gè)人名義承辦。說法錯(cuò)誤，與題干不符，排除。故選ACD..【答案】AC【解析】發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心，主要特征有：流暢性、變通性和獨(dú)創(chuàng)性。其中，流暢性指個(gè)人面對(duì)問題情境時(shí)，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生不同觀念的數(shù)量的多少。該特征代表心智靈活，思路通達(dá)。對(duì)同一問題所想到的可能答案越多，即表示他的流暢性越高?！靶傄豢跉庹f出了許多用途"能體現(xiàn)出其創(chuàng)造性思維的流暢性較好。A項(xiàng)正確。獨(dú)創(chuàng)性指個(gè)人面對(duì)問題情境時(shí)，能獨(dú)具慧心，想出不同尋常的、超越自己也超越前輩的意見，具有新奇性。對(duì)同一問題所提意見愈新奇獨(dú)特者，其獨(dú)創(chuàng)性越高。"個(gè)別用途讓大家意想不到”說明了其獨(dú)創(chuàng)性好。C項(xiàng)正確。A、C兩項(xiàng)正確。A項(xiàng)：變通性即靈活性，指個(gè)人面對(duì)問題情境時(shí)，不墨守成規(guī)，不鉆牛角尖，能隨機(jī)應(yīng)變，觸類旁通。對(duì)同一問題所想出不同類型答案越多者，變通性越高。題干沒有體現(xiàn)該特點(diǎn).與題干不符，排除。D項(xiàng)：為干擾選項(xiàng)。與題干不符，排除。故選AC..【答案】BCD【解析】選項(xiàng)A,孟子，孟子屬于內(nèi)發(fā)論的代表人物，他認(rèn)為人的本性是善良的。他曾提出"仁義禮智非由外錢我也，我固有之也”的觀點(diǎn)，這句話的意思是仁義禮智都不是由外在的因素加給我的，而是我本身固有的。選項(xiàng)B,荀子，荀子是外銀論的代表人物，他曾提出“人之性惡，其善者偽也”的觀點(diǎn)，這句話的意思是人的本性是惡的，善良的人是通過后天努力達(dá)到的。強(qiáng)調(diào)環(huán)境和教育的作用。選項(xiàng)C,華生，華生是行為主義心理學(xué)流派的創(chuàng)始人，他曾提出"給我一打健康的嬰兒，不管他們祖先的狀況如何，我可以任意把他們培養(yǎng)成從領(lǐng)袖到小偷等各種類型的人?！钡挠^點(diǎn)。選項(xiàng)D,斯金納，斯金納是行為主義心理學(xué)流派的代表人物，這一流派強(qiáng)調(diào)的是環(huán)窠寸人的影響作用，所以斯金納屬甘卜銖論的代表人物。選項(xiàng)A孟子屬于內(nèi)發(fā)論的代表人物。故選BCD..【答案】ABD【解析】四書是指《孟子》、《中庸》、《大學(xué)》、《論語》。故選ABD。C項(xiàng)《詩經(jīng)》屬于五經(jīng)的內(nèi)容。故選ABD..【答案】ABD【解析】到亍為主體，即學(xué)習(xí)者。教學(xué)目標(biāo)描述的應(yīng)該是學(xué)生的行為，而不是教師的行為.②行為動(dòng)詞,是用以描述學(xué)習(xí)者形成的可觀察、可測(cè)量的具體行為。③行為條件，是指影響學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)結(jié)果的特定的限制或范圍等。④表現(xiàn)程度，是指學(xué)生對(duì)教學(xué)目標(biāo)應(yīng)達(dá)到的最彳氐水準(zhǔn)，用以評(píng)量學(xué)習(xí)表現(xiàn)或?qū)W習(xí)結(jié)果所達(dá)到的程度。故選ABD..【答案】ABC【解析】A項(xiàng)：聯(lián)想技術(shù)是一種重要的創(chuàng)造性思維方法，是一種由此及彼的思維模式?！叭绻淌蚁耠娪霸骸薄耙匀梭w去比擬交通運(yùn)輸系統(tǒng)”都體現(xiàn)有聯(lián)想的方法.A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練即腦激勵(lì)法，通過集體討論，使思維相互撞擊，迸發(fā)火花，達(dá)到集思廣益的效果?！巴ㄟ^集體討論，每個(gè)學(xué)生從各自不同的角度提出不同的見解”即體現(xiàn)了腦激勵(lì)法。B項(xiàng)正確。C項(xiàng)：分合法又叫綜攝法，是由美國麻省理工大學(xué)教授威兼-戈登于1944年提出的一種利用外部事物啟發(fā)思考、開發(fā)創(chuàng)造潛力的方法.“讓學(xué)生用原有方式去思考新的主體，如以人體去比擬交通運(yùn)輸系統(tǒng)?！奔大w現(xiàn)了這種方法。C項(xiàng)正確。D項(xiàng)：知識(shí)中沒有粘合法的專業(yè)概念，也不屬于創(chuàng)造性思維的方法。D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選ABC..【答案】ABC【解析】泰勒認(rèn)為，如果要對(duì)教育目標(biāo)做出明智的選擇，必須考慮三方面的因素：（1）學(xué)科專家的建議（也有人稱之為學(xué)科邏輯）；（2）對(duì)學(xué)生的研究（學(xué)生的心理發(fā)展邏輯）；（3）對(duì)當(dāng)代社會(huì)生活的研究。故選ABC.三、判斷題，判斷下列說法的正誤。.【答案】正確【解析】教師在整個(gè)教育過程中起主導(dǎo)作用?！拔覑畚?guī)?，我更愛真理”這句名言可以用來說明我國社會(huì)主義條件下師生關(guān)系的民主平等特點(diǎn)。故正確。.【答案】正確【解析】《中華人民共和國教育法》第七十一條規(guī)定：違反國家有關(guān)規(guī)定，不按照預(yù)算核撥教育經(jīng)費(fèi)的,由同級(jí)人民政府限期核撥；情節(jié)嚴(yán)重的，對(duì)直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員，依法給予處分違反國家財(cái)政制度、財(cái)務(wù)制度，挪用、克扣教育經(jīng)費(fèi)的，由上級(jí)機(jī)關(guān)責(zé)令限期歸還被挪用、克扣的經(jīng)費(fèi),并對(duì)直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員，依法給予處分；構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任。故正確。.【答案】正確【解析】人與動(dòng)物的根本區(qū)別，在于人會(huì)制造工具，有意識(shí)地使用工具，從事生產(chǎn)勞動(dòng)。人們?cè)谏a(chǎn)勞動(dòng)的過程中不僅獲得了物質(zhì)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，而且還結(jié)成產(chǎn)生了一定的生產(chǎn)關(guān)系，人們?cè)谶@種關(guān)系中，形成了一定的社會(huì)秩序、社會(huì)意識(shí)和社會(huì)生活習(xí)慣，積累了社會(huì)生活的經(jīng)驗(yàn)。故正確。.【答案】錯(cuò)誤【解析】義務(wù)教育是根據(jù)法律規(guī)定，適齡兒黃和青少年都必須接受的，國家、社會(huì)、家庭必須予以保證的國民教育。其實(shí)質(zhì)是國家依照法律的規(guī)定對(duì)適齡兒童和青少年實(shí)施的一定年限的強(qiáng)迫教育。義務(wù)教育又稱強(qiáng)迫教育和免費(fèi)義務(wù)教育。義務(wù)教育具有強(qiáng)制性、免費(fèi)性、普及性的特點(diǎn).故錯(cuò)誤。.【答案】正確【解析】教科書又稱“課本”，是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)編制的、系統(tǒng)的反映學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書。教科書是課程標(biāo)準(zhǔn)的具體化。故正確。.【答案】正確【解析】圖式是指動(dòng)作的結(jié)構(gòu)或組織，這些動(dòng)作在同樣或類似的環(huán)境中由于重復(fù)而引起遷移或概括。在認(rèn)知過程中，當(dāng)外部刺激不能被接納時(shí)，原有圖式就會(huì)發(fā)生變化而形成新的圖式，也就是順應(yīng)。也就是說，圖式是一種動(dòng)態(tài)的、可變的組織結(jié)構(gòu)。故正確。.【答案】正確【解析】桑代克認(rèn)為學(xué)習(xí)就是刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)，忽視了認(rèn)知、理解、情感等在人類學(xué)習(xí)中的作用,抹殺了人類學(xué)習(xí)與動(dòng)物學(xué)習(xí)的本質(zhì)區(qū)別。.【答案】正確【解析】十二年義