2022年中考歷史二輪復習之史前至三國兩晉南北朝時期

2022年中考歷史二輪復習之史前至三國兩晉南北朝時期一.選擇題（共20小題）TOC\o"1-5"\h\z（2021?黔東南州）北京是旅游勝地，在這里可以看到迄今所知世界上內涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址是（ ）A.元謀人遺址 B.周口店北京人遺址C.河姆渡人遺址 D.半坡人遺址（2021?聊城）中國原始文化星羅棋布，多姿多彩，先后經歷了舊石器時代、新石器時代。劃分這兩個時代的主要依據是（ ）A.房屋結構樣式 B.農作物的種類C.使用火的水平 D.石器制作技術（2021?宜昌）古史相傳，中國歷史從三皇五帝開始。被后人尊崇為中華民族的人文初祖是（ ）A.盤古和女婿B.后羿和夸父C.炎帝和黃帝 D.堯舜禹（2021?煙臺）《中國政治制度論綱》中說：“從武王開始，經過周公到成王的時候，先后封邦建國共71個……周王的子弟、姻親屬、功臣勛將成為大大小小的諸侯?！辈牧戏从车氖侵袊糯囊徽沃贫龋?）A.禪讓制 B.分封制 C.皇帝制 D.郡縣制（2021?河南）甲骨文包含著豐富的社會歷史信息。下列商周時期的甲骨文共同呈現(xiàn)了當時的（ ）甲骨文氏包對應漢字王 臣鼻刖TOC\o"1-5"\h\z注：副、刖，均為古代殘酷的刑罰A.政治狀況 B.經濟發(fā)展 C.科技進步 D.軍隊建設（2021?濰坊）春秋時期，貴族開始禁止用牛祭祀宗廟：戰(zhàn)國時期，秦國規(guī)定“盜牛者加（枷刑”這一現(xiàn)象反映了當時（ ）A.祖先崇拜的消失 B.私有土地的出現(xiàn)C.生產方式的變革 D.兼并戰(zhàn)爭的影響

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圖IQ■山 -A.造福千秋B.控流發(fā)電 C.溝通水系 Q■山 -（2021?湘西州）戰(zhàn)國時期，法家代表人物韓非說：“事在四方，要在中央；圣人執(zhí)要，四方來效?！庇纱丝芍?，韓非主張（ ）A.建立中央集權制度 B.實行仁政C.治國要順其自然和民心 D.“兼愛”“非攻”（2021?畢節(jié)市）適合作為下列一組材料主題的是（ ）材料 出處王初并天下，自以為德兼三皇，功過五帝， 《資治通鑒》乃更號曰"皇帝”御史大夫，秦官，位上卿……掌副丞相 《漢書?百官公卿表》分天下以為三十六郡，郡置守、尉、監(jiān) 《史記?秦始皇本紀》A.秦滅六國，結束戰(zhàn)亂B.秦朝法律嚴苛，賦稅沉重C.秦朝確立中央集權制D.秦朝疆域遼闊，人口眾多（2021秋?蚌埠期末）渡河后，項羽命令全軍：“皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無一還心」項羽此舉（ ）A.統(tǒng)一了全國 B.贏得楚漢之爭C.擊敗秦軍主力 D.推翻西漢統(tǒng)治天下民今年田租之半。”據此可知（ ）A.加緊對農民控制B.加重了農民的賦稅和徭役C.實施了嚴刑苛法D.繼續(xù)推行休養(yǎng)生息的政策（2021?福建）如圖所示為漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝采取的經濟措施。這一舉措（A.改善了人民生活水平 B.提升商人的經濟地位C.提高了軍隊戰(zhàn)斗能力 D.增強中央政府的財力（2021?玉林）東漢中后期，外戚宦官交替專權，朝臣不能正常地執(zhí)行職權。由此導致（ ）A.百家爭鳴出現(xiàn) B.東漢走向衰亡C.民族政權并立 D.藩鎮(zhèn)割據形成（2021?呼和浩特）公元前138年和公元前119年張騫兩次出使西域，《漢書》稱此為“鑿空”之舉。此舉（ ）A.解除了匈奴對西漢的威脅B.建立了對新疆有效的管轄C.推動了北方民族的大交融D.實現(xiàn)了同西域的聯(lián)系往來（2021?廣東）《史記》記載，胡亥是趙高和李斯篡改秦始皇遺詔而立，但北京大學收藏的西漢竹書《趙正書》卻記載，胡亥是秦始皇臨終前親自認可的繼承人。這表明（ ）A.《趙正書》缺乏史料價值 B.出土文獻更可信C.《史記》僅僅是一家之言 D.秦始皇剛愎自用（2021?臨沂）“臣下只有竭盡全力，到死方休罷了。至于伐魏興漢究竟是成功還是失敗,是順利還是困難，那不是臣下的智力所能預見的?！埃ㄕ浴稘h晉春秋》中《后出師表》的白話譯文）這句話中的“臣下”所指的我國古代歷史人物是（ ）A.霍去病 B.諸葛亮 C.周瑜 D.司馬炎

TOC\o"1-5"\h\z個成語源自歷史上的“七國之亂”與“八王之亂”。它們分別發(fā)生在（ ）A.西漢、西晉B.東漢、西晉C.西漢、三國D.三國、西晉（2021?南京）三國兩晉南北朝時期，首個定都南京的政權是（ ）A.吳國 B.西晉 C.東晉 D.南朝（2021?廣州）研究發(fā)現(xiàn)，南北朝時期，鮮卑族慕容部從遼西主動遷到中原地區(qū)。后來,慕容鮮卑便從歷史上“消失”，只留下“慕容”一詞作為一個姓氏而存在。這一現(xiàn)象表明南北朝時期（ ）A.民族交融加強 B.南北發(fā)展平衡C.經濟破壞嚴重 D.文學藝術繁榮（2021?連云港）如圖的書法作品的原創(chuàng)作者為（ ）,代十元年頭,代十元年頭4“jr4AV.9^一？中承以翁靖才■?■利中代手.，獐IB義小戊桌畢?<?八rzJt浜?**5;*x:xc.E掠”號M.4或一H一管上*H槍叔的林向（04：?1A.王羲之 B.顧愷之 C.顏真卿 D.歐陽詢二.填空題（共5小題）（2021秋?涇陽縣期中）在遺址，考古學者發(fā)現(xiàn)了木結構水井，這是迄今發(fā)現(xiàn)年代最早的木結構水井：在陜西西安東部半坡村一帶，考古學者發(fā)現(xiàn)了一處大型的原始聚落遺址，這處遺址距今約6000年，定名為“\（2021秋?古浪縣校級期中）約公元前2070年，建立,這是中國歷史上的第一個王朝。（2021秋?大慶期中）唐詩“七雄戈戟亂如麻，四海無人得坐家”中“七雄”是指戰(zhàn)國時期七個勢力強大的諸侯國：、、、、、、。（2021秋?遂川縣校級期中）秦朝修筑的長城西起 ，東到，蜿蜒萬余里，這就是聞名中外的萬里長城。（2021?貴州模擬）我國現(xiàn)存最早的一部完整的農書是o三.材料題（共3小題）（2021秋?清新區(qū)期中）儒家思想作為中國傳統(tǒng)文化的主流思想，既是中華民族的精神財富，也極大地影響了亞洲乃至世界文化的發(fā)展，成為人類文明的重要組成部分。閱讀材料，結合所學知識回答問題。材料一：圖一 圖二材料二：孟子認為“大丈夫”是人生的最高目標，從理想人格的意義講，孟子所謂的“大丈夫”具備四種重要的德行，“惻隱之心，人之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也：是非之心，智之端也。”全力發(fā)展此“四端”，便會成為具有浩然之氣的“大丈夫”。 摘編自《中國通史》材料三：儒家思想孕育了我國傳統(tǒng)文化中的政治理想和道德準則……法家思想中的變革精神，成為歷代進步思想家、政治家改革圖治的理論武器。它們共同構造了中華民族傳統(tǒng)文化的基本精神，對當時和日后社會的發(fā)展，起了巨大的推動作用。材料四：在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大觀園中，諸子百家熠熠生輝，儒道釋和諧共生，修身齊家治國平天下渾然一體?？梢院敛豢鋸埖卣f，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在思想上有大智，在科學上有大真，在倫理上有大善，在藝術上有大美?！稄膬?yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取實現(xiàn)中國夢的精神力量》（1）根據材料一以及所學知識說出圖一中的人物是誰？他又哪些貢獻讓后人把他視為“萬世師表”？（2）根據材料二指出孟子認為“大丈夫”應具備怎樣的道德規(guī)范？結合所學知識，簡述孟子的政治理想。

（3）依據材料一和材料三，指出春秋戰(zhàn)國時期思想領域出現(xiàn)了什么局面？有何重要意義？（4）根據材料四以及所學知識，舉例說明如何正確對待中國傳統(tǒng)文化？（2021秋?襄汾縣月考）兩漢時期，科技文化取得了突出的成就。根據如圖圖文信息，完成下面相關問題。（1）【歷史建筑】有著深深的歷史厚重感。下面兩座宗教建筑承載著怎樣的歷史價值？兩種宗教得以傳播的共同原因是什么？圖一四川貴城山圖二洛陽白馬寺兩種宗教得以傳播的共同原因是什么？圖一四川貴城山圖二洛陽白馬寺（2）【歷史人物】對社會做出了重大的貢獻。簡述下列兩個歷史人物為中醫(yī)學做出什么樣的貢獻。張件景華佗樣的貢獻。張件景華佗（3）【歷史文獻】承載著深刻的歷史印記。指出史料①中蔡倫造紙的原料及這種紙的優(yōu)點：②中記載均出自《史記》，這是怎樣的一本書？①蔡倫，字敬仲，桂陽人也?！瓊惸嗽煲猓?②A、“項莊舞劍，意在沛公J用樹膚、麻頭及敝布、魚網以為紙。元興元 ——《史記?項羽本紀》年，奏上之。帝善其能，自是莫不從用焉， B、“王侯將相寧有種乎？”故天下咸稱蔡侯紙。 ——《史記?陳涉世家》—范曄的《后漢書》 C、“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！?《史記?報任少卿書》（2021秋?陵城區(qū)月考）三國兩晉南北朝時期，既是我國的大分裂、大戰(zhàn)亂時期，也是我國經濟發(fā)展、民族交融時期。閱讀下列有關三國兩晉南北朝時期的材料，回答下列問題。材料一：屯田數(shù)載救黎民，一戰(zhàn)成名挫傲軍。（1）材料一這句話反映的歷史人物奠定了哪一政權的基礎？該人物完成局部統(tǒng)一的關鍵性戰(zhàn)役是什么？材料二：西晉初年，晉武帝大封同姓諸王。這些宗室諸王既手握重兵，又掌管民事，勢力日益強大。后來，手握重兵的八個封王為了爭奪中央政權，先后起兵，相互混戰(zhàn)。（2）材料二中主要描述的是西晉時期的哪一歷史事件？產生了什么影響？材料三：西晉內遷少數(shù)民族分布圖（3）東漢、魏、晉時期，我國北方的游牧民族不斷內遷。當時，內遷的少數(shù)民族主要有哪些？指出內遷各族中哪個少數(shù)民族在4世紀后期建立的什么政權曾統(tǒng)一過黃河流域。材料四：東晉政府建立了許多僑郡縣，給予南遷人民免除稅役的權利，江南經濟文化因此迅速發(fā)展。到梁代，江南許多地區(qū)已是“良疇美柘，畦吠相望，連宇高薨，阡陌如繡”,一派田美土肥之象。（4）根據材料四并結合所學知識，分析江南地區(qū)得到開發(fā)的原因？東晉、南朝時期江南地區(qū)的經濟發(fā)展對我國經濟產生了什么影響？（5）江南經濟開發(fā)的過程對我們今天的經濟建設有何啟示。2022年中考歷史二輪復習之史前至三國兩晉南北朝時期參考答案與試題解析選擇題（共20小題）（2021?黔東南州）北京是旅游勝地，在這里可以看到迄今所知世界上內涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址是（ ）A.元謀人遺址 B.周口店北京人遺址C.河姆渡人遺址 D.半坡人遺址【考點】北京人.【分析】本題考查北京人。周口店北京人遺址是迄今所知世界上內涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址。【解答】1929年裴文中在周口店發(fā)現(xiàn)中國猿人第一個頭蓋骨化石，該發(fā)現(xiàn)對研究世界古人類學有極重要價值。周口店北京人遺址是迄今所知世界上內涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址之一。故選：B?！军c評】本題考查北京人，考查學生的理解和分析能力，解題關鍵是掌握基礎知識。（2021?聊城）中國原始文化星羅棋布，多姿多彩，先后經歷了舊石器時代、新石器時代。劃分這兩個時代的主要依據是（ ）A.房屋結構樣式 B.農作物的種類C.使用火的水平 D.石器制作技術【考點】半坡原始居民的生活.【分析】本題考查原始社會的階段劃分，掌握相關基礎知識?！窘獯稹颗f石器時代與新石器時代劃分的標志是由使用打制石器演變?yōu)槭褂媚ブ剖?。所以劃分這兩個時代的主要依據是石器制作技術。故選：D。【點評】本題考查學生的識記能力，掌握舊石器時代與新石器時代的相關史實。（2021?宜昌）古史相傳，中國歷史從三皇五帝開始。被后人尊崇為中華民族的人文初祖是（ ）A.盤古和女婿B.后羿和夸父 C.炎帝和黃帝 D.堯舜禹【考點】華夏族的人文初祖一炎帝和黃帝.【分析】本題考查炎帝和黃帝，知道炎帝和黃帝被后人尊稱為中華民族的“人文初祖”?！窘獯稹恳罁鶎W知識，距今約四五千年，生活在黃河流域炎帝部落和黃帝部落聯(lián)合在涿鹿一戰(zhàn)中打敗蚩尤部落。從此，炎帝、黃帝部落結成聯(lián)盟，經過長期發(fā)展形成日后的華夏族，華夏族是漢族的前身，中華民族的主干部分。炎帝和黃帝被后人尊稱為中華民族的“人文初祖”。故選：Co【點評】本題考查炎帝和黃帝，考查學生的理解和分析能力，解題關鍵是掌握基礎知識。（2021?煙臺）《中國政治制度論綱》中說：“從武王開始，經過周公到成王的時候，先后封邦建國共71個……周王的子弟、姻親屬、功臣勛將成為大大小小的諸侯?！辈牧戏从车氖侵袊糯囊徽沃贫龋?）A.禪讓制 B.分封制 C.皇帝制 D.郡縣制【考點】西周的分封制.【分析】本題考查西周的分封制，知道為穩(wěn)定周初的政治形勢，鞏固疆土，西周實行分封制?！窘獯稹繐}干并結合所學知識可知，為穩(wěn)定周初的政治形勢，鞏固強土，西周實行分封制。周王根據血緣關系遠近和功勞大小，將宗親和功臣等分封到各地，授予他們管理土地和人民的權力，建立諸侯國，以保證周王朝對地方的控制，同時穩(wěn)定政局，擴大政治范圍。故材料反映的是中國古代分封制。故選：B?【點評】本題考查西周的分封制，考查學生的識記和理解能力，解題關鍵是熟練掌握基礎知識。（2021?河南）甲骨文包含著豐富的社會歷史信息。下列商周時期的甲骨文共同呈現(xiàn)了當時的（ ）甲骨文包對應漢字王臣刖注：剌、刖，均為古代殘酷的刑罰A.政治狀況B.經濟發(fā)展 C.科技進步 D.軍隊建設【考點】文字的演變.【分析】本題考查甲骨文的相關知識，關鍵是對材料的分析與理解?！窘獯稹坑刹牧现行畔ⅰ巴?、臣、劇、刖”可知，這反映了商周時期有統(tǒng)治階級，還有維護統(tǒng)治秩序的刑罰，呈現(xiàn)了當時的政治狀況。故選：Ao【點評】注意對材料的解讀，掌握甲骨文的相關知識。（2021?濰坊）春秋時期，貴族開始禁止用牛祭祀宗廟；戰(zhàn)國時期，秦國規(guī)定“盜牛者加（枷刑）、這一現(xiàn)象反映了當時（ ）A.祖先崇拜的消失 B.私有土地的出現(xiàn)C.生產方式的變革 D.兼并戰(zhàn)爭的影響【考點】春秋戰(zhàn)國時期鐵器的使用和牛耕的推廣.【分析】本題考查牛耕的出現(xiàn)和推廣，知道題干現(xiàn)象反映了當時生產方式的變革?！窘獯稹看呵锬┠辏８霈F(xiàn)，戰(zhàn)國時期進一步推廣。為保護牛，各國禁止宰殺耕牛，加大對盜牛者的懲罰。故題干現(xiàn)象反映了當時生產方式的變革。春秋時期，貴族開始禁止用牛祭祀宗廟不能說明祖先崇拜的消失：題干現(xiàn)象不能反映私有土地的出現(xiàn)、兼并戰(zhàn)爭的影響。故ABD不符合題意。故選：C.【點評】本題考查牛耕的出現(xiàn)和推廣，考查學生的理解和分析能力，解題關鍵是掌握基礎知識。（2021?福建）圖1至圖2所示內容體現(xiàn)了都江堰（ ）今都江城就區(qū)圖2今都江城就區(qū)圖2都江堰示意圖圖IA.造福千秋B.控流發(fā)電A.造福千秋B.控流發(fā)電C.溝通水系D.方便航運【考點】都江堰工程和鄭國渠.【分析】本題考查都江堰，知道圖片內容都體現(xiàn)了都江堰造福千秋?！窘獯稹繄D片內容都體現(xiàn)了都江堰造福千秋。都江堰是一座綜合性的水利樞紐，使堤防、分洪、排沙、控流等功效合成為一個系統(tǒng)，發(fā)揮出防洪、灌溉、水運等多方面的作用。建成之后，成都平原成為沃野，被稱為“天府之國”。2200多年來，都江堰一直發(fā)揮著巨大的作用，這在世界水利史上絕無僅有，充分反映出我國人民的智慧。故選：Ao【點評】本題考查都江堰，考查學生的理解和分析能力，解題關鍵是掌握基礎知識。（2021?湘西州）戰(zhàn)國時期，法家代表人物韓非說：“事在四方，要在中央；圣人執(zhí)要，四方來效由此可知，韓非主張（ ）A.建立中央集權制度 B.實行仁政C.治國要順其自然和民心 D.“兼愛”“非攻”【考點】百家爭鳴.【分析】本題考查的是百家爭鳴的知識點。把握韓非的思想主張。【解答】A.材料“事在四方，要在中央，圣人執(zhí)要，四方來效?！狈从沉隧n非的君主專制中央集權的思想主張。戰(zhàn)國時期的法家的代表韓非主張改革，提倡法治。他提出建立君主專制中央集權的封建國家。A符合題意。B.孟子主張實行“仁政”，最早提出“民貴君輕”的思想。B不符合題意。C.莊子主張要順其自然、無為而治，與題干不符。C不符合題意。D.墨子主張“兼愛、非攻”，提出要選賢能的人治理國家，提倡節(jié)儉，與題干不符。D不符合題意。故選：Ao【點評】本題以建立君主專制中央集權封建國家的主張為背景，考查的是學生對韓非子思想主張的有關知識的記憶能力。（2021?畢節(jié)市）適合作為下列一組材料主題的是（ ）材料 出處王初并天下，自以為德兼三皇，功過五帝， 《資治通鑒》乃更號日“皇帝”御史大夫，秦官，位上卿……掌副丞相 《漢書?百官公卿表》分天下以為三十六郡，郡置守、尉、監(jiān) 《史記?秦始皇本紀》A.秦滅六國，結束戰(zhàn)亂B.秦朝法律嚴苛，賦稅沉重C.秦朝確立中央集權制D.秦朝疆域遼闊，人口眾多【考點】秦朝鞏固統(tǒng)一的措施.【分析】本題主要考查了秦朝的專制主義中央集權制度，解題的關鍵是根據表格內容。【解答】根據材料“王初并天下，自以為德兼三皇，功過五帝，乃更號曰‘皇帝“御史大夫，秦官，位上卿……掌副丞相”“分天下以為三十六郡，郡置守、尉、監(jiān)”可知，材料反映的是秦朝專制主義中央集權制度。所學知識可知，這種行政管理制度創(chuàng)立于秦朝，秦朝統(tǒng)一中國后，秦始皇為了鞏固統(tǒng)治，建立了一套專制主義中央集權制度，在中央實行三公九卿制，設丞相、太尉和御史大夫，分別掌管行政、軍事和監(jiān)察，在地方實行郡縣制取代分封制，郡縣官員都由皇帝任免，不得世襲。秦朝時期，全國分為36郡，后增至40多郡，郡的行政長官稱郡守；在郡下設縣，縣的長官稱縣令或縣長?？たh的長官由朝廷直接任免?？h以下又設鄉(xiāng)、里、亭等基層社會組織。這樣，皇帝和朝廷就牢牢地控制了全國各地的權力，并把政治、法律、軍事、土地及賦役等制度推向全國。郡縣制的實行，開創(chuàng)了此后我國歷代王朝地方行政的基本模式。C符合題意。材料體現(xiàn)的是秦朝專制主義中央集權制度，與ABD無關，排除。故選：C.【點評】本題主要考查了秦朝的專制主義中央集權制度，注意基礎知識的識記與理解。（2021秋?蚌埠期末）渡河后，項羽命令全軍：“皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無一還心?！表椨鸫伺e（ ）A.統(tǒng)一了全國 B.贏得楚漢之爭C.擊敗秦軍主力 D.推翻西漢統(tǒng)治【考點】秦的暴政和陳勝吳廣起義.【分析】本題考查巨鹿之戰(zhàn)的相關史實，關鍵是對材料的解讀?！窘獯稹坑刹牧稀敖猿链?，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無一還心”可知，這描述的是巨鹿之戰(zhàn)。公元前207年，項羽的起義軍與秦將章邯率領的秦軍主力部隊在巨鹿展開大戰(zhàn)；項羽不畏強敵，引兵渡漳水。渡河后，項羽命令全軍：“皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無一還心?！本蘼挂粦?zhàn)，大破秦軍，破釜沉舟成語由此而來。巨鹿之戰(zhàn)，項羽以少勝多，大敗秦軍主力，為滅亡秦朝奠定了基礎。故選：C,【點評】本題主要考查學生的識記能力以及分析問題的能力。理解并識記巨鹿之戰(zhàn)的相關史實。（2021?賀州）漢文帝二年九月，詔日：“農，天下之大本也，民所恃以生也。……其賜天下民今年田租之半?！睋丝芍?）A.加緊對農民控制B.加重了農民的賦稅和徭役C.實施了嚴刑苛法D.繼續(xù)推行休養(yǎng)生息的政策【考點】文景之治.【分析】本題主要考查了漢朝初年的休養(yǎng)生息政策，知道文景之治這一盛世局面?！窘獯稹繚h文帝二年九月，詔日：“農，天下之大本也，民所恃以生也?！潋嫣煜旅窠衲晏镒庵搿！睋丝芍獫h文帝繼續(xù)推行休養(yǎng)生息的政策。根據所學知識可知，漢文帝繼續(xù)推行休養(yǎng)生息的政策，漢文帝時期，提倡節(jié)儉，并以身作則，重視“以德化民”，當時社會比較安定，使百姓富裕起來。到景帝后期時，國家的糧倉豐滿起來了，歷史上稱這一時期的統(tǒng)治為“文景之治”，D符合題意。故選：D?！军c評】本題主要考查了漢朝初年的休養(yǎng)生息政策，掌握漢文帝的統(tǒng)治。（2021?福建）如圖所示為漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝采取的經濟措施。這一舉措（ ）A.改善了人民生活水平 B.提升商人的經濟地位C.提高了軍隊戰(zhàn)斗能力 D.增強中央政府的財力【考點】漢武帝推進大一統(tǒng)的措施.【分析】本題考查了漢武帝大一統(tǒng)的措施。漢武帝把鑄幣權收歸中央，由中央統(tǒng)一鑄造五銖錢；鹽鐵經營權收歸中央，實行鹽鐵官營、專賣。保證了國家經濟的正常發(fā)展，增加了財政收入，為漢武帝許多政策的推行奠定了經濟基礎。【解答】A.改善了人民生活水平與材料無關，排除。B.提升商人的經濟地位與材料“加強中央控制”無關，排除。C.提高了軍隊戰(zhàn)斗能力是軍事方面與題干經濟方面無關，排除。D.漢武帝把鑄幣權收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢。還在全國各地設鹽鐵官，實行鹽鐵官營、專賣，這些措施增強中央政府的財力。D符合題意。故選：D?！军c評】掌握漢武帝大一統(tǒng)的措施的措施和影響。（2021?玉林）東漢中后期，外戚宦官交替專權，朝臣不能正常地執(zhí)行職權。由此導致（ ）A.百家爭鳴出現(xiàn) B.東漢走向衰亡C.民族政權并立 D.藩鎮(zhèn)割據形成【考點】東漢的興衰.【分析】本題考查了東漢外戚與宦官交替專權。公元25年，皇族劉秀稱帝，定都洛陽，史稱東漢。【解答】結合所學內容可知，外戚和宦官專權導致東漢的衰亡，故選B；百家爭鳴是在春秋戰(zhàn)國時期，排除A；民族政權并立是在宋遼時期，排除C；藩鎮(zhèn)割據是在唐朝末年,排除D。故選：B?【點評】本題考查學生對基礎知識的識記能力，需要準確識記外戚與宦官交替專權的原因與影響。（2021?呼和浩特）公元前138年和公元前119年張騫兩次出使西域，《漢書》稱此為“鑿空”之舉。此舉（ ）A.解除了匈奴對西漢的威脅B.建立了對新疆有效的管轄C.推動了北方民族的大交融D.實現(xiàn)了同西域的聯(lián)系往來【考點】漢通西域和絲綢之路.【分析】本題考查漢通西域和絲綢之路，考查學生對張騫通西域的影響的掌握?！窘獯稹繌堯q兩次出使西域，加強了與西域的聯(lián)系，實現(xiàn)了同西域的聯(lián)系往來，D項正確；題干沒有體現(xiàn)解除了匈奴對西漢的威脅，排除A項；張賽兩次出使西域沒有建立了對新疆有效的管轄，題干體現(xiàn)的是聯(lián)系往來，而不是管轄，排除B項：張騫兩次出使西域沒有推動了北方民族的大交融，題干體現(xiàn)的是聯(lián)系往來，而不是民族融合，排除C項。故選：D?！军c評】本題考查漢通西域和絲綢之路，旨在考查學生對張騫通西域的影響的掌握和對選項的辨識分析能力。（2021?廣東）《史記》記載，胡亥是趙高和李斯篡改秦始皇遺詔而立，但北京大學收藏的西漢竹書《趙正書》卻記載，胡亥是秦始皇臨終前親自認可的繼承人。這表明（ ）A.《趙正書》缺乏史料價值 B.出土文獻更可信C.《史記》僅僅是一家之言 D.秦始皇剛愎自用【考點】司馬遷與《史記》.【分析】本題考查《史記》的相關知識，關鍵是對材料的解讀?！窘獯稹坑刹牧稀啊妒酚洝酚涊d，胡亥是趙高和李斯篡改秦始皇遺詔而立，但北京大學收藏的西漢竹書《趙正書》卻記載，胡亥是秦始皇臨終前親自認可的繼承人”可知，對同一個歷史事件，不同的文獻有不同的記載，這說明《史記》僅僅是一家之言。故選：C?【點評】注意對材料的分析，掌握《史記》的相關知識。（2021?臨沂）“臣下只有竭盡全力，到死方休罷了。至于伐魏興漢究竟是成功還是失敗，是順利還是困難，那不是臣下的智力所能預見的。"（摘自《漢晉春秋》中《后出師表》的白話譯文）這句話中的“臣下”所指的我國古代歷史人物是（ ）A.霍去病 B.諸葛亮 C.周瑜 D.司馬炎【考點】三國鼎立的形成.【分析】本題考查了諸葛亮，依據課本知識分析問題要求選擇即可?！窘獯稹肯氩牧峡芍?，出自諸葛亮的《后出師表》，意思是：臣下只有竭盡全力，到死方休罷了。故選:Bo【點評】解答本題關鍵是審清題意，明確答題角度是諸葛亮，然后依據教材知識作答。（2021秋?蕭縣期末）成語“亂七八糟”意為雜亂無章、難理頭緒。你一定想不到，這個成語源自歷史上的“七國之亂”與“八王之亂”。它們分別發(fā)生在（ ）A.西漢、西晉B.東漢、西晉C.西漢、三國D.三國、西晉【考點】漢武帝推進大一統(tǒng)的措施：西晉的建立及八王之亂.【分析】本題主要考查七國之亂、八王之亂的相關史實。重點掌握七國之亂、八王之亂的內容及影響的相關史實。【解答】七國之亂是發(fā)生在西漢漢景帝時期的一次諸侯國叛亂，參與叛亂的是七個劉姓宗室諸侯王：吳王劉潺、楚王劉戊、趙王劉遂、濟南王劉辟光、淄川王劉賢、膠西王劉昂、膠東王劉雄渠，故又稱七王之亂。西晉統(tǒng)一后，統(tǒng)治集團迅速腐朽。由于第二代皇帝晉惠帝智力低下，無力治理國家，為爭奪皇位，皇族內部爆發(fā)了“八王之亂二八王混戰(zhàn)主要在洛陽一帶展開。這場內亂對社會造成巨大災害，''八王之亂”歷時16年，西晉從此衰落。選項A符合題意。故選：Ao【點評】本題主要考查學生綜合運用所學知識解決問題的能力。理解并識記七國之亂、八王之亂的相關史實。（2021?南京）三國兩晉南北朝時期，首個定都南京的政權是（ ）A.吳國 B.西晉 C.東晉 D.南朝【考點】三國鼎立的形成；兩晉南北朝的更替.【分析】本題考查魏晉南北朝的更替，知道三國兩晉南北朝時期，首個定都南京的政權是吳國。【解答】根據所學知識可知，公元229年孫權建立吳國，定都建業(yè)，A正確；266年司馬炎建立西晉，都城在洛陽。B錯誤；317年東晉建立，定都于建康，今南京。晚于吳國。C錯誤：420-589年的170年間，相繼出現(xiàn)了宋齊梁陳四個王朝，都城都在建康。晚于吳國。D錯誤。故選：Ao【點評】本題考查魏晉南北朝的更替，考查學生的理解和分析能力，解題關鍵是掌握基礎知識。（2021?廣州）研究發(fā)現(xiàn)，南北朝時期，鮮卑族慕容部從遼西主動遷到中原地區(qū)。后來，慕容鮮卑便從歷史上“消失”，只留下“慕容”一詞作為一個姓氏而存在。這一現(xiàn)象表明南北朝時期（ ）

A.民族交融加強 B.南北發(fā)展平衡C.經濟破壞嚴重 D.文學藝術繁榮【考點】北方民族大融合；北魏孝文帝改革.【分析】本題考查北方民族交融。孝文帝順應歷史發(fā)展潮流，促進了北方民族的大融合?！窘獯稹扛鶕磅r卑族慕容部從遼西主動遷到中原地區(qū)。后來，慕容鮮卑便從歷史上‘消失‘，只留下‘慕容’一詞作為一個姓氏而存在”可知這一現(xiàn)象表明南北朝時期民族交融加強。南北朝時期，北魏孝文帝改革促進民族融合的措施，使少數(shù)民族在語言、服飾、風俗習慣上逐漸與漢族趨同；同時，也使中原文化得到了豐富和發(fā)展，漢族和各少數(shù)民族彼此影響，少數(shù)民族的生活習慣、文化等，逐漸融入漢族人民的生活之中。故選：Ao【點評】理解南北朝時期民族交融的表現(xiàn)和影響。（2021?連云港）如圖的書法作品的原創(chuàng)作者為（ ）<*<.牛夫<*<.牛夫4毀工.AV?亍*崔4密嘯承獨*2€.4我￥.1瓶乂4)1爰左林y打r心大IM*><?(1〃為液?*/('>5J*X:XC.工一庫“*HN或一U一留上*n柢以&林A.王羲之 B.顧愷之 C.顏真卿 D.歐陽詢【考點】魏晉南北朝的書法與石窟藝術.【分析】本題主要考查王羲之的《蘭亭集序》的相關史實。掌握相關基礎知識?！窘獯稹坑^察圖片書法作品及據所學知識可知，這是王羲之的《蘭亭集序》，有“天下第一行書”的美譽。東晉王莪之集書法之大成，寫出的字或端秀清新或“飄若浮云，矯若驚龍”，他的代表作《蘭亭集序》有“天下第一行書”的美譽。王羲之被后人稱為“書圣”。故選：Ao【點評】本題主要考查學生讀圖識圖的能力和準確識記歷史知識的能力。識記與靈活掌握王羲之的《蘭亭集序》的相關史實。二.填空題（共5小題）（2021秋?涇陽縣期中）在河姆渡遺址,考古學者發(fā)現(xiàn)了木結構水井，這是迄今發(fā)現(xiàn)年代最早的木結構水井；在陜西西安東部半坡村一帶，考古學者發(fā)現(xiàn)了一處大型的原始聚落遺址，這處遺址距今約6000年，定名為“半坡遺址【考點】河姆渡的原始農耕：半坡原始居民的生活.【分析】本題考查了河姆渡原始居民和半坡原始居民的生活?！窘獯稹亢幽范扇艘呀洉诰蛩?，所以在河姆渡遺址，考古學者發(fā)現(xiàn)了木結構水井，這是迄今發(fā)現(xiàn)年代最早的木結構水井；在陜西西安發(fā)現(xiàn)了半坡原始居民，所以陜西西安東部半坡村一帶，考古學者發(fā)現(xiàn)的一處大型的原始聚落遺址定名為“半坡遺址”。故答案為：河姆渡；半坡遺址。【點評】本題考查學生對基礎知識的識記能力，需要準確識記半坡原始居民的生產生活狀況。（2021秋?古浪縣校級期中）約公元前2070年，禹建立夏朝，這是中國歷史上的第一個王朝?！究键c】夏朝的建立一中國歷史上第一個奴隸制王朝的建立.【分析】本題考查夏朝建立的相關知識，知道禹建立了夏朝?！窘獯稹考s公元前2070年，禹建立我國歷史上第一個國家--夏朝，我國漫長的原始社會到此結束，奴隸社會開始了。故答案為：禹；夏朝?！军c評】注意識記夏朝的建立及其歷史地位。（2021秋?大慶期中）唐詩“七雄戈戟亂如麻，四海無人得坐家”中“七雄”是指戰(zhàn)國時期七個勢力強大的諸侯國：齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦?！究键c】戰(zhàn)國七雄與著名戰(zhàn)役.【分析】本題考查了戰(zhàn)國七雄。齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓（按方位順序“東、南、西、北到中間”）?！窘獯稹繎?zhàn)根據所學知識可知，戰(zhàn)國初年，晉國的卿大夫瓜分了晉國，形成的三個國家是趙、魏、韓。最終形成了戰(zhàn)國七雄，即齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦。故答案為：齊；楚；燕；韓；趙；魏；秦。【點評】本題關鍵是抓住題干的主旨是戰(zhàn)國七雄，根據所學知識，對選項逐一進行分析解答即可。（2021秋?遂川縣校級期中）秦朝修筑的長城西起臨洪，東到遼東，蜿蜒萬余里，這就是聞名中外的萬里長城?！究键c】秦朝鞏固統(tǒng)一的措施.【分析】本題考查秦長城，知道秦長城西起臨洪，東到遼東?！窘獯稹壳厥蓟逝纱髮⒚商癖睋粜倥?，并修筑長城。長城西起臨洪，東到遼東，這就是舉世聞名的“萬里長城"。故答案為：臨跳；遼東?！军c評】本題考查秦長城，考查學生的理解和分析能力，解題關鍵是掌握基礎知識。（2021?貴州模擬）我國現(xiàn)存最早的一部完整的農書是《齊民要術》?！究键c】賈思勰和《齊民要術》.【分析】本題考查《齊民要術》。注意掌握相關基礎知識?！窘獯稹勘背Z思勰撰寫的《齊民要術》是我國現(xiàn)存最早的一部完整的農書。該書總結了農、林、牧、副、漁等方面的生產技術，內容十分豐富。賈思勰整理古書中記載的農業(yè)知識，采集民間歌謠諺語，汲取農民的生產經驗，自己還在生產實踐中證明和豐富了這些經驗，強調農業(yè)生產要遵循自然規(guī)律，種植農作物必須因地制宜，不誤農時，我國現(xiàn)存最早的一部完整的農書是《齊民要術》。故答案為：《齊民耍術》?！军c評】本題考查運用所學知識解決問題的能力。識記與靈活掌握三國兩晉南北朝科技、文化和藝術成就。三.材料題（共3小題）（2021秋?清新區(qū)期中）儒家思想作為中國傳統(tǒng)文化的主流思想，既是中華民族的精神財富，也極大地影響了亞洲乃至世界文化的發(fā)展，成為人類文明的重要組成部分。閱讀材料，結合所學知識回答問題。材料一：圖一 圖二材料二：孟子認為“大丈夫”是人生的最高目標，從理想人格的意義講，孟子所謂的“大丈夫”具備四種重要的德行，“惻隱之心，人之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也?！比Πl(fā)展此“四端”，便會成為具有浩然之氣的“大丈夫”?！幾浴吨袊ㄊ贰凡牧先喝寮宜枷朐杏宋覈鴤鹘y(tǒng)文化中的政治理想和道德準則……法家思想中的變革精神，成為歷代進步思想家、政治家改革圖治的理論武器。它們共同構造了中華民族傳統(tǒng)文化的基本精神，對當時和日后社會的發(fā)展，起了巨大的推動作用。材料四：在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大觀園中，諸子百家熠熠生輝，儒道釋和諧共生，修身齊家治國平天下渾然一體?？梢院敛豢鋸埖卣f，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在思想上有大智，在科學上有大真，在倫理上有大善，在藝術上有大美。一一《從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取實現(xiàn)中國夢的精神力量》（1）根據材料一以及所學知識說出圖一中的人物是誰？他又哪些貢獻讓后人把他視為“萬世師表”？（2）根據材料二指出孟子認為“大丈夫”應具備怎樣的道德規(guī)范？結合所學知識，簡述孟子的政治理想。（3）依據材料一和材料三，指出春秋戰(zhàn)國時期思想領域出現(xiàn)了什么局面？有何重要意義？（4）根據材料四以及所學知識，舉例說明如何正確對待中國傳統(tǒng)文化？【考點】老子和孔子；百家爭鳴.【分析】本題考查老子和孔子、百家爭鳴，掌握相關的基礎知識?！窘獯稹浚?）根據圖片結合所學知識可知，圖一中的人物是孔子。后人把他視為“萬世師表”，他的貢獻有創(chuàng)辦私學，主張“有教無類”、促進教育在民間的發(fā)展；在教學中，注重道德教育和文化知識教育，發(fā)現(xiàn)和總結出許多教育規(guī)律，提出了一系列教學原則和方法；整理編訂典籍，對傳承中國古代文化經典和學術思想做出巨大貢獻；儒家學派的創(chuàng)始人，其思想由其弟子整理成《論語》。（2）根據材料二“孟子認為'大丈夫'是人生的最高目標，從理想人格的意義講，孟子所謂的‘大丈夫'具備四種重要的德行，'惻隱之心，人之端也；羞惡之心，義之端也；禪讓之心，禮之端也，是非之心，智之端也。'全力發(fā)展此‘四端’，便會成為具有浩然之氣的‘大丈夫’”可知，孟子認為“大丈夫”應具備的道德規(guī)范是惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心。結合所學知識可知，孟子的政治理想是主張“仁政二（3）依據材料一和材料三可知，春秋戰(zhàn)國時期思想領域出現(xiàn)了百家爭鳴的局面；百家爭鳴促進了思想和學術的繁榮，成為中國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰，為中國古代文化的發(fā)展奠定了基礎，對后世有十分重要而深遠的影響。（4）據材料四并結合所學知識可知，中國傳統(tǒng)文化有許多優(yōu)秀的成分，如崇尚愛國、仁愛、誠信、正義、孝道、和諧等應繼承學習，傳統(tǒng)文化中的封建禮教等要進行否定?？傊畬χ袊鴤鹘y(tǒng)文化，不能采取極端的態(tài)度，要“去其糟粕，取其精華”等。故答案為：（1）人物：孔子；貢獻：創(chuàng)辦私學，主張“有教無類”、促進教育在民間的發(fā)展；在教學中，注重道德教育和文化知識教育，發(fā)現(xiàn)和總結出許多教育規(guī)律，提出了一系列教學原則和方法；整理編訂典籍，對傳承中國古代文化經典和學術思想做出巨大貢獻；儒家學派的創(chuàng)始人，其思想由其弟子整理成《論語》。（2）惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心；主張“仁政”。（3）百家爭鳴；促進了思想和學術的繁榮，成為中國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰，為中國古代文化的發(fā)展奠定了基礎，對后世有十分重要而深遠的影響。（4）中國傳統(tǒng)文化有許多優(yōu)秀的成分，如崇尚愛國、仁愛、誠信、正義、孝道、和諧等應繼承學習，傳統(tǒng)文化中的封建禮教等要進行否定?？傊畬χ袊鴤鹘y(tǒng)文化，不能采取極端的態(tài)度，要“取其精華，去其糟粕”等。【點評】本題考查學生對歷史史實的準確識記和理解能力，注意掌握老子和孔子、百家爭鳴的相關史實。（2021秋?襄汾縣月考）兩漢時期，科技文化取得了突出的成就。根據如圖圖文信息，完成下面相關問題。

(1)【歷史建筑】有著深深的歷史厚重感。下面兩座宗教建筑承載著怎樣的歷史價值？兩種宗教得以傳播的共同原因是什么？圖一四川方城山圖二洛陽白馬寺圖一四川方城山圖二洛陽白馬寺(2)【歷史人物】對社會做出了重大的貢獻。簡述下列兩個歷史人物為中醫(yī)學做出什么樣的貢獻。樣的貢獻。(3)【歷史文獻】承載著深刻的歷史印記。指出史料①中蔡倫造紙的原料及這種紙的優(yōu)點；②中記載均出自《史記》，這是怎樣的一本書？①蔡倫，字敬仲，桂陽人也?！瓊惸嗽煲?， ②A、“項莊舞劍，意在沛公?！庇脴淠w、麻頭及敝布、魚網以為紙。元興元 一《史記?項羽本紀》年，奏上之。帝善其能，自是莫不從用焉， B、“王侯將相寧有種乎？”故天下咸稱蔡侯紙。 一一《史記?陳涉世家》一范曄的《后漢書》 C、“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛——《史記?報任少卿書》【考點】紙的發(fā)明和改進；秦漢時期的醫(yī)學成就一華佗和張仲景；佛教的傳入和道教的興起；司馬遷與《史記》.【分析】本題考查道教、佛教、秦漢醫(yī)學成就、紙的發(fā)明與改進、《史記》。題目設計注重基礎性，在掌握課本知識的基礎上，依據材料進入深入分析即得出答案。【解答】(1)四川青城山是中國道教的發(fā)源地；洛陽白馬寺是中國佛教的發(fā)源地；道教和佛教得以傳播的共同原因是兩種宗教都教人忍受苦難，有利于維護統(tǒng)治者的利益。(2)張仲景是東漢時期杰出的醫(yī)學家，著有《傷寒雜病論》一書，他在書中全面闡述了中醫(yī)理論和治病原則，奠定了中醫(yī)治療學的基礎；華佗是東漢時期杰出的醫(yī)學家，研制成全身麻醉的藥劑“麻沸散”，實施手術時減輕病人痛苦，是世界醫(yī)學史上的創(chuàng)舉。(3)①由“蔡倫，字敬仲，桂陽人也?！瓊惸嗽煲?，用樹膚、麻頭及敝布、魚網以為紙。元興元年，奏上之。帝善其能，自是莫不從用焉，故天下咸稱蔡侯紙”可以看出，蔡倫造紙的原料是樹膚、麻頭、敝布、魚網。蔡侯紙的優(yōu)點是原料低廉，易找；產量和質量提高。②司馬遷撰寫的《史記》，是我國第一部紀傳體通史，它記述了從傳說中的黃帝到漢武帝時期約3000年的主要史事。故答案為：(1)四川青城山是中國道教的發(fā)源地；洛陽白馬寺是中國佛教的發(fā)源地：原因：兩種宗教都教人忍受苦難，有利于維護統(tǒng)治者的利益。(2)張仲景：著有《傷寒雜病論》一書，他在書中全面闡述了中醫(yī)理論和治病原則，奠定了中醫(yī)治療學的基礎；華佗：研制成全身麻醉的藥劑“麻沸散”，實施手術時減輕病人痛苦，是世界醫(yī)學史上的創(chuàng)舉。(3)①原料：樹膚、麻頭、敝布、魚網；優(yōu)點：原料低廉，易找；產量和質量提高；②我國第一部紀傳體通史，它記述了從傳說中的黃帝到漢武帝時期約3000年的主要史事?！军c評】本題以道教、佛教、秦漢醫(yī)學成就、紙的發(fā)明與改進、《史記》為背景，考查學生分析史料和識記歷史知識能力。(2021秋?陵城區(qū)月考)三國兩晉南北朝時期，既是我國的大分裂、大戰(zhàn)亂時期，也是我國經濟發(fā)展、民族交融時期。閱讀下列有關三國兩晉南北朝時期的材料，回答下列問題。材料一：屯田數(shù)載救黎民，一戰(zhàn)成名挫傲軍。(1)材料一這句話反映的歷史人物奠定了哪一政權的基礎？該人物完成局部統(tǒng)一的關鍵性戰(zhàn)役是什么？材料二：西晉初年，晉武帝大封同姓諸王。這些宗室諸王既手握重兵，又掌管民事，勢力日益強大。后來，手握重兵的八個封王為了爭奪中央政權，先后起兵，相互混戰(zhàn)。(2)材料二中主要描述的是西晉時期的哪一歷史事件？產生了什么影響？材料三：西晉內遷少數(shù)民族分布圖(3)東漢、魏、晉時期，我國北方的游牧民族不斷內遷。當時，內遷的少數(shù)民族主要有哪些？指出內遷各族中哪個少數(shù)民族在4世紀后期建立的什么政權曾統(tǒng)一過黃河流域。材料四：東晉政府建立了許多僑郡縣，給予南遷人民免除稅役的權利，江南經濟文化因此迅速發(fā)展。到梁代，江南許多地區(qū)已是“良疇美柘，畦吠相望，連宇高薨，阡陌如繡”,一派田美土肥之象。(4)根據材料四并結合所學知識，分析江南地區(qū)得到開發(fā)的原因？東晉、南朝時期江南地區(qū)的經濟發(fā)展對我國經濟產生了什么影響？(5)江南經濟開發(fā)的過程對我們今天的經濟建設有何啟示?！究键c】官渡之戰(zhàn)；兩晉南北朝的更替；人口的南遷和江南地區(qū)的開發(fā).【分析】本題考查官渡之戰(zhàn)、八王之亂、人口南遷和江南地區(qū)的開發(fā)等相關史實，掌握相關的基礎知識?！窘獯稹?1)根據“屯田”并結合所學內容可知，這一措施是曹操采取的，屯田措施奠定了曹魏的基礎；曹操完成局部統(tǒng)一的關鍵性戰(zhàn)役是官渡之戰(zhàn)。200年，曹操在官渡之戰(zhàn)中以少勝多，大敗袁紹，為曹操統(tǒng)一北方奠定了基礎。(2)根據“手握重兵的八個封王為了爭奪中央政權，先后起兵，相互混戰(zhàn)”得出，材料二中主要描述的是西晉時期的八王之亂；根據“相互混戰(zhàn)”并結合所學內容可知，八王之亂的影響是對社會造成巨大災害，西晉從此衰落；形成我國古代歷史上第一次大規(guī)模的人口遷徒高潮。(3)結合所學內容可知，內遷的少數(shù)民族包括匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等；內遷各族中氐族在4世紀后期建立的前秦曾統(tǒng)一過黃河流域。（4）根據材料四并結合所學知識可知，江南地區(qū)得到開發(fā)的原因包括北人南遷帶來了勞動力、先進的生產工具和生產技術；江南地區(qū)自然環(huán)境優(yōu)越，戰(zhàn)亂少，社會比較安定；南北方勞動人民的共同努力和統(tǒng)治者的重視。東晉、南朝時期江南地區(qū)的經濟發(fā)展對我國經濟產生的影響是為經濟重心南移奠定了基礎。（5）本題為開放性試題，言之有理即可。如要有安定的社會環(huán)境：重視人才和科技的發(fā)展；保護環(huán)境，堅持可持續(xù)發(fā)展；統(tǒng)治者的重視和政策的調整。故答案為：（1）魏（曹魏）；官渡之戰(zhàn)。（2）八王之亂；影響：對社會造成巨大災害，西晉從此衰落，形成我國古代歷史上第一次大規(guī)模的人口遷徒高潮。（3）匈奴、鮮卑、羯、氐、羌；氐族；前秦。（4）原因：北人南遷帶來了勞動力、先進的生產工具和生產技術，江南地區(qū)自然環(huán)境優(yōu)越，戰(zhàn)亂少，社會比較安定，南北方勞動人民的共同努力，統(tǒng)治者的重視；影響：為經濟重心南移奠定了基礎。（5）要有安定的社會環(huán)境；重視人才和科技的發(fā)展；保護環(huán)境，堅持可持續(xù)發(fā)展：統(tǒng)治者的重視和政策的調整?！军c評】本題考查學生的識記能力以及分析問題的能力，理解并識記官渡之戰(zhàn)、八王之亂、人口南遷和江南地區(qū)的開發(fā)等相關史實。考點卡片1.北京人【學習目標】知道北京人的特征，了解北京人發(fā)現(xiàn)的意義。知道化石是研究人類起源的主要證據?！局R概述】發(fā)掘：遺址位于北京西南周口店龍骨山上，最先于1921年被發(fā)現(xiàn)，被命名為“北京直立人”或“北京人”；1929年，中國青年學者裴文中發(fā)現(xiàn)第一個北京猿人頭蓋骨。生活年代：生活在距今約70萬-20萬年。體貌特征：還保留著猿的某些特征，他們的頭骨前額低平，眉骨粗大，顫骨突出，鼻骨扁平，嘴部前伸，腦容量比現(xiàn)代人小，上肢與現(xiàn)代人相似，下肢較上肢略長，能夠直立行走。生活環(huán)境：生存地區(qū)有大片森林和水域，氣候溫暖濕潤，常有動物出沒，也有豐美的水草。使用工具：用石塊、獸骨和鹿角等制作工具，采用各種不同的打制方法，制作不同類型的石器（我們稱使用這種打制石器的時代為舊石器時代），如尖狀器、刮削器、石錘等等。生活狀況：獵取動物、采集植物果實、結成群體生活在一起，共同進行獲取食物的勞動。用火情況：已經學會用火，還會長時間保存火種，他們用火燒烤食物、防寒、照明、驅獸，從而改善了生產條件，學會用火是人類進化史上的里程碑。地位與意義：周口店北京人遺址是迄今所知世界上內涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址。通過對北京人的研究，可以發(fā)現(xiàn)早期猿人向現(xiàn)代人類演進和發(fā)展變化的規(guī)律，為人類起源的研究提供了可靠的證據。【知識延伸】.北京人“原始群居”與山頂洞人的“氏族”的異同點：相同點是：都是由幾十人組成的集體；共同勞動共同分享勞動果實；沒有階級劃分，無貧富貴賤的差別。不同點：原始群居的人們沒有血緣關系，而氏族是由共同的祖先繁衍下來的，有血緣關系。2,北京人相貌特征：1959年，根據發(fā)掘的化石，成功的塑造了北京人的頭部復原塑像。根據頭像顯示，北京人面部相對較短，前額低平，眉骨粗大并互相連接。顫骨很高，鼻子寬扁，嘴巴前伸，頭蓋骨比現(xiàn)代人厚，腦容量比現(xiàn)代人小。整個頭部保留著猿的某些特征。.河姆渡的原始農耕【學習目標】了解河姆渡居民的生活和原始農業(yè)的產生。知道考古發(fā)現(xiàn)是了解史前社會歷史的重要依據?！局R概述】發(fā)現(xiàn)地點與生活年代：位于浙江余姚被發(fā)現(xiàn)的，距今約7000年左右，是我國長江流域原始農耕的典型代表。居住房屋：干欄式建筑，以木樁插于地下，上面用木板等拼接成屋（是中國最早的木構建筑）。在河姆渡遺址還發(fā)現(xiàn)了木結構水井，這是迄今發(fā)現(xiàn)年代最早的木構水井。生產工具：以骨和最為典型。農耕生產：農業(yè)上種植的農作物是水稻（表明長江下游是亞洲稻的最早起源地之一）：畜牧業(yè)方面飼養(yǎng)豬、狗、水牛為主；手工業(yè)方面會制作陶器和玉器，還有簡單的樂器骨哨。他們還會運用雕刻技術，最為典型的是象牙雕刻（出土了中國最早的象牙雕刻），還懂得使用天然漆?！局R延伸】.河姆渡文化的特征：（1）河姆渡居民開始廣泛使用磨制石器，并能夠制造陶器和簡單的玉器，手工業(yè)發(fā)展。（2）河姆渡居民主要種植水稻，還飼養(yǎng)豬、狗、水牛等家畜。（3）河姆渡聚落的房屋是干欄式的，干欄式建筑一直是江南地區(qū)的主要建筑形式之一。.農耕生活的作用及農耕文明的發(fā)展：農耕生活使人類有了定居的生活，并從事更多的生產勞動，進一步推動人類社會的發(fā)展。河姆渡處于新石器時代，農耕文明進一步發(fā)展：（1）河姆渡居民已經開始種植水稻，并采用骨耙等耕作工具。（2）河姆渡居民開始飼養(yǎng)豬、狗等家畜。（3）手工業(yè)發(fā)展，制造出大量的陶器，骨器制作比較發(fā)達，同時可以制造出簡單的玉器。.半坡原始居民的生活【學習目標】了解半坡居民的生活和原始農業(yè)的產生。知道考古發(fā)現(xiàn)是了解史前社會歷史的重要依據?！局R概述】發(fā)現(xiàn)地點與生活年代：位于陜西西安東部半坡村，距今約6000年，是我國黃河流域原始農耕的典型代表。居住房屋：半地穴式圓形房屋，屋內有灶坑，多用木頭作柱子。使用工具：精美的磨制石器（我們將使用磨制石器的時代成為新時期時代），還會制造骨器、角器等生產工具。農耕生產：主要種植粟，飼養(yǎng)豬和狗等家畜，用弓箭、長矛、石球等區(qū)獵捕斑鹿、獐、兔:用漁叉、漁鉤、漁網捕魚，有時也采集野果，作為食物的補充。生活用具：主要是陶器，最具特色的是彩陶（彩陶以紅底黑色紋飾為主，紋飾多是幾何圖案,還有動植物紋飾，其中以魚紋、鹿紋為多，圖案栩栩如生。）他們還會制作裝飾品，并有少量樂器，如陶填，遺址中還出土有骨針、骨錐、紡輪，說明半坡人已經會從事簡單的紡織、制衣。【知識延伸】.半坡文明和河姆渡文明：名稱相同點不同點半坡文明1.普遍使用磨制石器2.生產活動都產生了原始的農耕以及原始的手工業(yè)（制陶、麻紡織、建造房屋等）3.都處于氏族公社時期1.種植作物為粟（世界最早）2.半坡人能夠制造處色彩艷麗的彩陶，并裝飾上美麗的花紋3.建筑為半地穴式建筑河姆渡文明.種植作物以水稻為主.可以制造簡單的玉器和樂器.建筑采用干欄式建筑.半坡文明的建筑與河姆渡文明建筑不同的原因：主要由氣候條件所決定，北方地區(qū)氣候干燥，相對寒冷，因此采用半地穴式建筑。南方地區(qū)潮濕炎熱，地勢低洼，因此房屋多采用干欄式建筑。.半坡文明的特征：（1）半坡文明中發(fā)現(xiàn)了粟的種植痕跡，中國是最早種植粟的國家。（2）半坡文明處于母系氏族時期，是我國最完整的母系氏族聚落遺址。（3）半坡文明手工業(yè)發(fā)達，制造了大量彩陶，并繪制了美麗的花紋。（4）半坡文明建筑具有典型的北方特色，采用地穴式建筑。.半坡文化所處的時代：半坡村是以氏族或部落為單位，建立村落。處于氏族公社早期的母系社會，尚無貧富分化。但伴隨著生產力的發(fā)展和私有制的產生，中國逐漸進入父系社會。.華夏族的人文初祖一炎帝和黃帝【學習目標】知道炎帝、黃帝的傳說故事，了解傳說與神話中的歷史信息?！局R概述】生活年代：四五千年前，中國進入部落聯(lián)盟時期。阪泉之戰(zhàn)：黃帝聯(lián)合一些部落，在阪泉與炎帝展開一場大規(guī)模的戰(zhàn)爭，最后炎帝失敗，歸順黃帝，兩大部落結成聯(lián)盟。涿鹿之戰(zhàn)：炎黃部落與東方的蚩尤部落在涿鹿激戰(zhàn)，黃帝部落運用能辨明方向的指南車，在戰(zhàn)鼓的激勵下沖鋒陷陣，最終打敗蚩尤。華夏族的形成：黃帝被推舉為部落聯(lián)盟首領，這一部落聯(lián)盟以后逐漸形成為華夏族，因此后人尊崇炎帝和黃帝為中華民族的人文始祖，海內外的華人也以“炎黃子孫”自稱。炎帝的發(fā)明：傳說中的炎帝，其部落主要活動于陜西渭河流域。傳說炎帝教民開墾耕種，制作生產工具，種植五谷和蔬菜；還制作陶器，發(fā)明紡織，會煮鹽，教人們通商交換。西安半坡、河南仰韶等遺址發(fā)現(xiàn)的大量彩陶如尖底瓶、陶罐等，充分證明當時已有較高的制陶技術。傳說炎帝還制作樂器琴瑟，并具有最早的天文和歷法知識。黃帝的發(fā)明：黃帝，姓公孫，名軒轅相傳黃帝已能建造宮室以避寒暑，制作衣裳，挖掘水井,制造船只，會煉銅，并發(fā)明了弓箭和指南車。相傳在黃帝時期，倉頡創(chuàng)造文字，伶?zhèn)愔谱饕袈?，隸首發(fā)明算盤。黃帝的妻子嫖祖擅長紡織，并會繳絲。這些遠古傳說，反映出當時的社會發(fā)展水平?？脊艑W者在河南、陜西、山西、甘肅、浙江等地發(fā)掘出水井遺跡蠶繭和絲織品、原始骨笛、船形陶壺等。這些發(fā)現(xiàn)，印證了我國原始社會晚期的社會發(fā)展水平。傳說是先民們對上古時代歷史的夸大，它有一定的歷史事實，只是還沒有經過考古驗證，不是毫無依據。傳說與史實的最大區(qū)別在于是否經過考古驗證，沒有經過考古驗證的是傳說，經過考古驗證的屬于史實?！局R延伸】.中國人與炎黃子孫中國人常稱自己為炎黃子孫，在我國歷史上，被稱為中華民族“人文初祖”的是黃帝等。中華民族之所以常自豪的稱自己為“炎黃子孫”，是因為：炎黃、黃帝是華夏族的始祖：黃帝部落聯(lián)合炎帝部落結成聯(lián)盟，經過長期的發(fā)展，形成日后的華夏族。華夏族也就是漢族的前身，中華民族的主干部分。(黃部落聯(lián)盟-f華夏族-f漢族 中華民族).遠古傳說和史實的聯(lián)系與區(qū)別(1)遠古傳說中蘊含著一些比較可靠的歷史，但遠古傳說不等于史實。(2)遠古傳說是先民們對上古洪荒時代歷史的一種夸張的記述，是經人整理、加工而成的，與史實有出入，需要考古證實。(3)史實是完全真實存在的客觀事實。.夏朝的建立一中國歷史上第一個奴隸制王朝的建立【學習目標】夏朝的建立重難點：中國歷史上第一個奴隸制王朝的建立【知識概述】.時間：約公元前2070,禹建立夏朝，都城在陽城。注意：禹既是原始社會的最后一位部落首領，又是第一個奴隸制國家夏朝的國王。.地位：夏朝是我國歷史上第一個奴隸制王朝.影響：我國漫長的原始社會到此結束；夏朝的建立標志著國家的產生，奴隸社會開始了?！局R延伸】我國從原始社會的氏族部落發(fā)展到奴隸制國家，是社會的進步還是倒退？說說你的想法。是進步，雖然奴隸制國家存在著奴隸主對奴隸的剝削和壓迫，但是從原始社會發(fā)展到奴隸社會，是生產發(fā)展、私有財產出現(xiàn)的結果。奴隸主階級擁有大量的奴隸，可以組織大規(guī)模的生產活動，能夠有力地推動生產力的發(fā)展，創(chuàng)造出大量的文明成果，所以奴隸社會取代原始社會，是人類歷史上重大的社會變革，具有進步性。.西周的分封制【學習目標】西周的分封制重點：西周的分封制的原因、內容、意義難點：西周的分封制的影響、后患【知識概述】西周的政治制度：實行“分封制”（春秋、戰(zhàn)國時期的各國由此而產生）.目的：周朝疆域廣闊，為了鞏固西周奴隸主階級的統(tǒng)治。.內容：周天子把土地和人民，跟據血緣關系遠近和功勞大小分給親屬和功臣等，封他們?yōu)橹T侯。.諸侯權力：授予他們管理土地和人民的權力，建立諸侯國；諸侯具有較大的獨立性，諸侯在自己的封國內，也實行分封制；內部實行“嫡長子繼承制”，來維護分封制。西周等級示意圖表：周天子一諸侯一卿大夫一士一平民一奴隸.諸侯義務：諸侯必須服從天子命令，向天子交納貢品，平時鎮(zhèn)守疆土，戰(zhàn)時帶兵隨同天子作戰(zhàn)。.作用：西周通過分封制，加強了統(tǒng)治，開發(fā)了邊疆，使西周成為一個強盛的國家。.影響：確立了周王朝金字塔式的社會等級制度“分封制”。周代的貴族等級分為天子、諸侯、卿大夫、士。.“封建親戚、以藩屏周”正是該制度的反映。.缺點：從長遠看，又會形成諸侯分裂割據的局面，不利于國家的統(tǒng)一。西周的分封制為春秋戰(zhàn)國的紛爭埋下禍根。【知識延伸】夏、商、周的朝代更替朝代 建立時間滅亡時間都城開國君主亡國之君夏 約公元前2070年約公元前1600年陽城禹桀商 約公元前1600年公元前1046年亳，后幾次遷都（水患和動亂），盤庚時把都城遷到殷湯紂周西周公元前1046年公元前771年鎬京（西安）周武王周幽王東周公元前770年洛邑（洛陽）周平王7.戰(zhàn)國七雄與著名戰(zhàn)役【學習目標】.戰(zhàn)國七雄.戰(zhàn)國時期著名戰(zhàn)役重點：戰(zhàn)國七雄與著名戰(zhàn)役難點：戰(zhàn)國兼并的結果和影響【知識概述】.戰(zhàn)國七雄的形成：①齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓（按方位順序“東、南、西、北到中間”）②韓、趙、魏、楚、燕、齊、秦（按被秦國滅亡的順序。）③組合：晉分三家（韓、趙、魏）④特征：七雄并立，戰(zhàn)爭不斷。.著名兼并戰(zhàn)爭：（1）桂陵之戰(zhàn)——魏趙——圍魏救趙（2）馬陵之戰(zhàn)——齊魏——減灶誘敵（3）長平之戰(zhàn)——秦趙——紙上談兵（東方六國無力抗秦）.趨勢：春秋諸候林立 戰(zhàn)國七雄并立 秦一統(tǒng)天下.兼并戰(zhàn)爭結果：戰(zhàn)國末期，強大的秦國不斷通過戰(zhàn)爭，兼并了東方各國的土地，最終統(tǒng)一全國?！局R延伸】了解戰(zhàn)國兼并戰(zhàn)爭涉及之成語紙上談兵-長平之戰(zhàn)；圍魏救趙-桂陵之戰(zhàn)；減灶誘敵-馬陵之戰(zhàn)8.都江堰工程和鄭國渠【學習目標】.都江堰工程.鄭國渠重點：都江堰工程和鄭國渠難點：都江堰工程和鄭國渠修建的影響【知識概述】一、都江堰.地理位置：成都西北.河流：岷江.修建時間：戰(zhàn)國時期.工程主持：李冰父子.組成部分：分水堤、飛沙堰、寶瓶口.作用：是一項綜合性的（防洪、灌溉）工程，消除了岷江水患，灌溉了大片田地，使成都平原成為“天府之國二至今仍然發(fā)揮著分洪、灌溉和運輸?shù)淖饔?。兩千多年來，一直造福人民?都江堰2000年被聯(lián)合國教科文組織列入“世界文化遺產”名錄。二、鄭國渠.鄭國渠是古代勞動人民修建的一項偉大工程，屬于最早在關中建設的大型水利工程，位于今天的涇陽縣西北25公里的涇河北岸。它西引涇水東注洛水，長達300余里（灌溉面積號稱4萬頃）.鄭國渠在戰(zhàn)國末年由秦國穿鑿。公元前246年（秦王政元年）由韓國水工鄭國主持興建，約十年后完工。.鄭國渠作用：鄭國渠修成后，大大改變了關中的農業(yè)生產面貌，用注填淤之水，溉澤鹵之地。就是用含泥沙量較大的涇水進行灌溉，增加土質肥力，農業(yè)，迅速發(fā)達起來，雨量稀少，土地貧瘠的關中，變得富庶甲天下。【知識延伸】.都江堰工程和鄭國渠的歷史地位鄭國渠是古代勞動人民修建的一項偉大工程，屬于最早在關中建設的大型水利工程。眾所周知，鄭國渠修建之時征發(fā)民夫過百萬，可以說是舉全國之力而為之，而跟都江堰相比來說更多是李冰父子在巴蜀地區(qū)內的地區(qū)工程，兩項水利工程使得秦國水患得以解決。秦國能夠在七雄中崛起，最大的功勞應該算商鞅變法。但是在后期的沖刺中，秦國實施的兩項水利工程也發(fā)揮了巨大作用。這兩項工程分別是--都江堰、鄭國渠。.戰(zhàn)國后期，秦國修建的兩大水利工程有（ ）①靈渠②都江堰③鄭國渠④白渠A.①②B.②③C.②④D.③④答案：B9.春秋戰(zhàn)國時期鐵器的使用和牛耕的推廣【學習目標】春秋戰(zhàn)國時期鐵器的使用和牛耕的推廣重難點：春秋戰(zhàn)國時期鐵器的使用和牛耕的推廣的原因和影響【知識概述】一、鐵農具和牛耕的使用.鐵農具出現(xiàn)在春秋時期，戰(zhàn)國時期廣泛使用。.牛耕出現(xiàn)也在春秋時，戰(zhàn)國時期推廣。二、春秋戰(zhàn)國時期鐵器的使用和牛耕的推廣原因.鐵農具比石農具和青銅農具更堅硬和普遍。.當時冶鐵工業(yè)發(fā)達，能夠生產大量鐵器。.使土地利用率和農作物產量顯著提高?！局R延伸】春秋戰(zhàn)國時期鐵器的使用和牛耕的推廣產生了深遠的社會影響，這些影響包括（ ）①強化了周王朝的統(tǒng)治 ②提高了農作物的產量③促進了土地的私有化 ④引發(fā)了改革變法的時代浪潮A.①②@B.②③④C.①③④D.①②④答案：B①說法錯誤，生產力的發(fā)展實際上促進了社會轉型，瓦解了周王朝的統(tǒng)治。所以①是錯誤的，排除①，所以答案選擇B。.文字的演變【學習目標】文字的演變重難點：文字的演變的歷程【知識概述】一、文字：.甲骨文：這是一種相當成熟的文字。我們今天的漢字，就是從甲骨文發(fā)展來的。①（殷墟）出土。②是刻在（龜甲和獸骨）上的文字。③和今天的漢字有著（一脈相承）的關系。④記錄了（商王）的活動，反映了商朝的政治經濟狀況。（1）甲骨文地位：①是中國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字，對中國文字的形成和發(fā)展有深遠的影響。②我國有文字可考的歷史從商朝開始。（2）甲骨文的造字特點：象形、指事、會意、形聲。（3）清代王懿榮是鑒定甲骨文的第一人，他將所收藏的甲骨片編為《鐵云藏龜》一書。.金文：商周的青銅器上鑄刻的文字，叫“金文”，又稱銘文或鐘鼎文；也是研究商周歷史的珍貴資料。金文由（甲骨文）演變而來，金文比甲骨文規(guī)范。.大篆：西周晚期，有人將文字統(tǒng)一整理成一種樣式，這種字體稱為大篆，書寫在竹或帛上。.小篆、隸書：秦統(tǒng)一后，把小篆作為全國規(guī)范的文字，以后又在民間流行筆畫更簡單的隸書。書寫在竹或帛上。.草書是漢字的一種字體，特點是結構簡省、筆畫連綿。形成于漢代，是為了書寫簡便在隸書基礎上演變出來的。有章草、今草、狂草之分。在狂亂中覺得優(yōu)美。.楷書也叫正楷、真書、正書。由隸書逐漸演變而來，更趨簡化，橫平豎直?！掇o海》解釋說它''形體方正，筆畫平直，可作楷?！?。這種漢字字體，就是現(xiàn)在通行的漢字手寫正體字。.行書是在隸書的基礎上發(fā)展起源的，介于楷書、草書之間的一種字體，是為了彌補楷書的書寫速度太慢和草書的難于辨認而產生的?！靶小笔恰靶凶摺钡囊馑?，因此它不像草書那樣潦草，也不像楷書那樣端正。實質上它是楷書的草化或草書的楷化?？ǘ嘤诓莘ǖ慕小靶锌?，草法多于楷法的叫“行草”。二、我國文字的演化過程：.文字演變：甲骨文-金文-大篆-小篆-隸書-草書-楷書一行書。.從文字演變上得出的認識：①中國文字由繁到簡；②中華文明一脈相承、源遠流長?！局R延伸】書法拾趣篆書包括甲骨文、金文、石鼓文、大篆、小篆等。隸書包括秦隸、漢隸、簡書、帛書等?？瑫〞x楷、魏碑、唐碑、寫經、顏體、柳體、歐體、趙體、行楷、瘦金書、舒同的舒體等。行書包括王行、顏行、行楷、行草、蘇、黃、米、蔡等字體。草書包括章草、今草、狂草、行草、一筆書、飛白書等。11.老子和孔子【學習目標】.老子的思想觀點、作品.孔子的思想觀點、作品重難點：老子、孔子的思想觀點、作品；老子、孔子觀點的現(xiàn)實意義【知識概述】一、思想家老子.老子，姓李名耳，字聃，春秋晚期楚國人。.老子是道家學派創(chuàng)始人。.主張：老子具有樸素辯證法思想。他認為一切事物都有對立面，對立的雙方能夠互相轉化。他說”禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏”。.學說記錄在《道德經》里。.后被道教尊為教主，稱為“太上老君”。二、孔子.孔子是春秋晚期魯國人，儒家學派創(chuàng)始人，是我國古代的大思想家，大教育家。.孔子的貢獻：(1)思想方面：提出“仁”的學說，主張“仁者愛人”“為政以德”，要求統(tǒng)治者能體察民情，愛惜民力，反對苛政和任意刑殺。他的學說后來被封建統(tǒng)治者利用和改造，到漢武帝時成為我國兩千多年封建文化的正統(tǒng)思想，對后世影響極大。(2)教育方面：孔子是一位大教育家，他興辦私學，廣收門徒，主張有教無類。他注意“因材施教”，對不同的學生給予不同的教育。他要求學生對學過的知識要經常復習“溫故而知新二他還教育學生要養(yǎng)成老實的學習態(tài)度。(名言：“知之為知之，不知為不知”、“學而時習之，不亦說乎”、“三人行，必有我?guī)熝伞?教育主張：“因材施教”。“溫故知新”。孔子是大教育家，后人稱他為“孔圣人”。(3)文化方面：①整理和編訂古代文化典籍，如《詩經》。②根據魯史編寫了《春秋》，是我國第一部編年體史書。③孔子的言行，被其弟子整理成《論語》一書。.相關作品：(1)弟子們整理、記錄孔子言論，成書《論語》。(2)孔子晚年著書《春秋》。.孔子學說地位：他的學說后來被封建統(tǒng)治者利用和改造，到漢武帝時成為我國兩千多年封建文化的正統(tǒng)思想，在中國傳統(tǒng)文化中占有重要地位，對后世影響極大。三、儒家思想.儒家思想的形成--先秦時期(1)孔子是儒家學派的創(chuàng)始人孔子：創(chuàng)立儒家學派。內容：①以“禮”的規(guī)范約束人的一切行為；②社會動亂的根源在于人們不守本分，處于私欲而爭權奪利：③以“仁”作為最高的道德準則（儒家思想核心）；④以“義”作為判斷所有事物的價值標準。評價：保守的一面：面對春秋以來的社會大變革希望通過恢復過去西周的宗法制度和禮樂制度來實現(xiàn)治國救世，且強調等級制度。積極的一面：重視倫理道德和個人修養(yǎng)，實現(xiàn)社會的安定和人際關系的和諧，對當今建立和諧社會有借鑒意義。（2）孟子是儒家學派的重要奠基人孟子繼承、發(fā)展儒家學說（戰(zhàn)國時期，連年戰(zhàn)亂、民不聊生）內容：①人性本善；②提出“民為貴，社稷次之，君為輕”的民本思想；③將孔子“仁”的觀念發(fā)展為“仁政”學說。評價：“仁政”的主張是當時抑制統(tǒng)治者暴政的有力武器，民本思想也考慮到下層民眾的需要，被廣泛認同。但孟子的“民本”觀念不是現(xiàn)代意義上的“民主”思想。（3）荀子 戰(zhàn)國時期百家思想的集大成者荀子的思想：①從“性惡論”出發(fā)，②更注重外在的社會規(guī)范和刑罰制度對人的制約作用，③政治上主張禮法兼治、王霸并用。（王道是儒家提出的一種以仁義治天下的政治主張。與霸道相對。霸道是指古時法家提出以武力、刑法、權勢等統(tǒng)治天下的政策。）荀子：荀子繼承儒家思想，同時雜取百家。強化孔子禮制觀念，融入法家思想。注視等級、外在制度，規(guī)范對人欲的抑制作用。接近“尊君”非“尊民”，與孟子迥異。.儒學獨尊地位的確立--漢代（1）西漢初年，統(tǒng)治者一直奉黃老之學為政治上的指導思想原因：西漢初年，經濟殘破，百廢俱興，適應休養(yǎng)生息政策的需要。無為而治適應。（2）漢武帝接受董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術”的建議，從此儒學被確立為中央王朝的統(tǒng)治思想。原因：黃老政治使西漢初社會迅速恢復元氣，經濟發(fā)展，黃老之學不能適應強化中央集權形勢發(fā)展的需要，與此同時，儒家學說經過一段時間的自我調整，整合出一套為中央集權服務的新的理論體系。漢武帝為了進一步開拓大一統(tǒng)事業(yè)，接受董仲舒的建議。影響：有利于鞏固中央集權和打擊地方割據勢力，從儒學確立了在中國傳統(tǒng)文化中的主流地位。.儒學的發(fā)展--宋明理學(1)理學興起的背景：”三教合一“對儒學的影響。理學兩大流派：程朱理學、陸王心學。(2)宋明理學兩大流派①程朱理學：對理學的發(fā)展起突出作用的是''二程"，即程顛、程頤，南宋時的朱熹繼承二程的思想并成為集大成者。朱熹編著的《四書章句集注》在元朝時作為科舉考試內容，明朝確定了程朱理學在思想界的統(tǒng)治地位。②陸王心學：代表人物是陸九淵和王陽明。思想核心分別是“心即理”和"致良知”理學是宋明時期的儒學主流，在政治生活、文化教育和社會教化等方面影響深遠。積極影響：重視主觀意志力量，注重氣節(jié)、品德，講求以理統(tǒng)情、自我節(jié)制、發(fā)奮立志，強調人的社會責任和歷史使命，又凸顯人性的尊嚴，對塑造中華民族性格起到積極作用。消極影響：用三綱五常維系專制統(tǒng)治，壓抑、扼殺人們的自然欲求，產生了消極影響。.儒學的繼續(xù)與變異--明清“異端”思想家李贄①反對以孔孟學說為權威和教條②提倡個性的自由發(fā)展③從根本上否定“天理”的存在(2)明末清初三大思想家：黃宗羲、王夫之、顧炎武①提倡務實的學風和行為，形成經世致用的思想。②政治上：反對君主專制制度，提出限制君權的設想。③經濟上：反對“重農抑商“，提出“工商皆本.儒家思想的現(xiàn)實意義：(1)有利于構建和諧社會，有利于社會穩(wěn)定：(2)有利于人際關系的改善；(3)有利于建設社會主義精神文明?！局R延伸】.孔子說“學而識習之，不亦說乎？：知之為知之，不知為不知；三人行，必有吾師焉”孔子這三段話對你學習有什么幫助或指導？孔子的這三段話教育我們對學過的知識要時常溫習，要不斷總結和向別人學習好的學習方法，要有老老實實和謙虛好學的學習態(tài)度，才能學有所成。.諸子百家的學說中，有哪些積極的東西值得我們現(xiàn)代社會吸收用？孔子“仁”的學說和孟子的仁政；孔子關于教育的主張，老子認為一切事物都有對立面，對立的雙方能夠互相轉化；墨子的兼爰和非攻：韓非子的法治思想都值得現(xiàn)代社會吸收利用。12.百家爭鳴【學習目標】百家爭鳴的原因、表現(xiàn)、影響重難點：百家爭鳴的原因、表現(xiàn)、影響【知識概述】一、百家爭鳴的原因.經濟：生產力大發(fā)展，井田制崩潰。.政治：周王室衰微，諸侯展開爭霸兼并戰(zhàn)爭。.階級：新興地主階級崛起，“土”階層活躍。.文化：私學興起。二、百家爭鳴春秋戰(zhàn)國時期，社會急劇變化，許多思想家發(fā)表各自的主張和見解，形成不同的學派，出現(xiàn)“百家爭鳴”的學術繁榮局面。主要學派、代表人物及主張有：.儒家：代表人物--孟子：認為“民貴君輕”，要求統(tǒng)治者輕徭薄賦，實行“仁政”；提出“春秋無義戰(zhàn)”，反對一切戰(zhàn)爭；還主張不要過分捕撈魚鱉，要按時令進山伐樹，這樣自然資源才能持續(xù)利用（具有今天的環(huán)境保護思想和“可持續(xù)發(fā)展”思想）。.墨家：創(chuàng)始人--墨子，主張“兼愛”“非攻”，反對不義戰(zhàn)爭，支持正義戰(zhàn)爭。.道家：代表人物--莊子，主張順其自然，無為而治。.法家：代表人物--韓非，他主張改革，反對儒家的仁政，提倡法治。認為歷史是進步的，后代總要勝過前代，提出建立君主專制中央集權的封建國家（秦始皇建立中央集權的思想來源），著有《韓非子》。.兵家：鼻祖是春秋晚期杰出的軍事家--孫武。著有《孫子兵法》，是世界上最早的兵書。提出“知彼知己者，百戰(zhàn)不殆三、百家爭鳴對后世的深遠影響百家爭鳴促進了思想和學術的繁榮，成為中國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰，推動社會變革；為中國古代文化的發(fā)展奠定了基礎，對后世有十分重要而深遠的影響?！局R延伸】.你怎么理解“百家爭鳴”每位思想家就大家共同關心的問題，站在各自的立場上各抒己見，彼此辯駁。例如，關于戰(zhàn)爭，墨子反對非正義戰(zhàn)爭，孟子則不加區(qū)別地反對一切戰(zhàn)爭。關于治國方法，孟子倡導“仁政”治國，莊子提出“無為而治”，韓非子則主張法治。.你認為哪家觀點最適應新興地主階級的需要？韓非的主張反映了新興地主階級的利益和要求，為結束諸候割據，建立統(tǒng)一的中央集權的封建國家提供了理論依據。秦始皇統(tǒng)一中國后采取許多政治措施就是韓非理論的應用和發(fā)展。13.秦朝鞏固統(tǒng)一的措施【學習目標】掌握秦王朝鞏固統(tǒng)一的措施重點：秦王朝鞏固統(tǒng)一的措施難點：對秦長城的評價【知識概述】秦王朝鞏固統(tǒng)一的措施及影響（1）政治上：建立了一整套專制主義中央集權制度，他規(guī)定最高統(tǒng)治者稱皇帝，國家一切大事，都由皇帝一人裁決，主要官吏由皇帝任免：在中央，皇帝以下設丞相、太尉、御史大夫；在地方，實行郡縣制，郡縣制為后來封建王朝長期沿用。在我國沿用了兩千多年，對中國歷史產生深遠影響（2）經濟上：統(tǒng)一貨幣、度量衡。秦始皇還規(guī)定，在全國統(tǒng)一使用圓形方孔的秦國銅錢（圓形方孔錢）；同時，還統(tǒng)一度、量、衡；對于促進各地的經濟交流和維護國家統(tǒng)一有重要的影響。（3）思想文化上：統(tǒng)一文字，秦統(tǒng)一后，把小篆作為全國規(guī)范的文字，以后又在民間流行筆畫更為簡單的隸書。促進了各地的文化交流與發(fā)展；為加強思想控制，又實行“焚書坑儒”,摧殘了文化，鉗制了人們的思想，給我國古代的文化造成莫大的損失。（4）交通上：大修馳道，統(tǒng)一車軌、統(tǒng)一道路的寬窄；開鑿靈渠（是世界上現(xiàn)存最古老的人工運河之一）溝通湘江和漓江，便利了交通，促進了經濟的發(fā)展。（4）鞏固、開發(fā)邊疆：修筑了西起臨洪，東到遼東的萬里長城，用來抵御匈奴族的入侵。使北方人民過上安定的生活，為中原與東南、嶺南地區(qū)經濟文化交流提供了有利條件南征南越，開發(fā)越族地區(qū)，開鑿靈渠。【知識延伸】對秦長城的評價積極方面：抵御了匈奴等少數(shù)民族的騷擾，保護了中原地區(qū)經濟文化的正常發(fā)展，它是我國古代勞動人民血汗和智慧的結晶；它聞名世界，是人類文明的一份寶貴遺產。消極方面：它一定程度上隔絕了中國人民與北部少數(shù)民族的往來，不利于民族融合，它是統(tǒng)治階級濫用民力的產物，浪費了大量的人力、物力、財力。.秦的暴政和陳勝吳廣起義【學習目標】1、陳勝吳廣起義的原因、經過及意義。2、掌握楚漢之爭基本史