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2022-2023學(xué)年河北省保定市成考專(zhuān)升本藝術(shù)概論自考真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(20題)1.奠定“交替蒙太奇”電影美學(xué)基礎(chǔ)的電影《黨同伐異》的作者是()
A.格里菲斯B.布努艾爾C.愛(ài)森斯坦D.勞倫斯.奧立弗
2.《鋼鐵是怎樣煉成的》的主人公是__________。()
A.聶赫留朵夫B.保爾·柯察金C.王進(jìn)喜D.奧斯特洛夫斯基
3.二胡曲《病中吟》和《空山鳥(niǎo)語(yǔ)》是我國(guó)民族音樂(lè)的一代宗師()的代表作品。A.A.田漢B.聶耳C.冼星海D.劉天華
4.西方的社會(huì)歷史批評(píng)方法是由意人利的______在1725年出版的《新利學(xué)》中開(kāi)創(chuàng)的。
A.賀拉斯B.但丁C.達(dá)·芬奇D.維柯
5.在中國(guó)()提出了“以美育代替宗教”的主張。A.魯迅B.胡適C.毛澤東D.蔡元培
6.下列舞劇,大量吸收河北梆子、山西梆子為音樂(lè)素材的是()。
A.《白毛女》B.《絲路花雨》C.《紅色娘子軍》D.《雀之靈》
7.著有《精神分析引論》進(jìn)行精神分析學(xué)研究的是()
A.格式塔B.弗洛伊德C.瓦薩里D.瓊斯
8.藝術(shù)鑒賞過(guò)程的第一階段是()。A.體驗(yàn)與想象B.理解與創(chuàng)造C.直覺(jué)與感知D.領(lǐng)悟與凈化
9.我國(guó)民樂(lè)《高山流水》是著名的______曲。()
A.古琴B.小提琴C.琵琶D.二胡
10.文學(xué)的主要表現(xiàn)手段是_____。
A.情節(jié)B.故事C.語(yǔ)言D.結(jié)構(gòu)
11.影片《偷自行車(chē)的人》是20世紀(jì)50年代______影片。()A.A.法國(guó)B.意大利C.英國(guó)D.日本
12.《等待戈多》、《禿頭歌女》是______戲劇的代表作品。()A.A.表現(xiàn)主義B.存在主義C.象征主義D.荒誕派
13.在湖北隨縣出土的編鐘是我國(guó)_____時(shí)期的樂(lè)器。
A.周
B.春秋
C.戰(zhàn)國(guó)
D.秦
14.在平面上雕出凸起的藝術(shù)形象的雕刻形式稱(chēng)為()
A.圓雕
B.渾雕
C.浮雕
D.透雕
15.獅身人而像是______的雕塑作品。
A.泰國(guó)B.法國(guó)C.南非D.埃及
16.《石壕吏》屬于()。A.抒情詩(shī)B.敘事詩(shī)C.詞D.散文詩(shī)
17.電影《劉三姐》屬______喜劇片。
A.滑稽B.諷刺C.音樂(lè)D.荒誕
18.作為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科的藝術(shù)學(xué)誕生于______。()
A.17世紀(jì)B.18世紀(jì)末C.19世紀(jì)末D.20世紀(jì)末
19.下列科學(xué)文獻(xiàn)中,強(qiáng)調(diào)制作工藝品必須“材美工巧”的是()。
A.《考工記》B.《夢(mèng)溪筆談》C.《天工開(kāi)物》D.《齊民要術(shù)》
20.《未來(lái)世界》、《超人》是()國(guó)的影片。A.美B.英C.法D.中
二、填空題(20題)21.在世界上,__________戲劇、__________劇和__________,被稱(chēng)為三種最古老的戲劇藝術(shù)。
22.戲劇文學(xué)也稱(chēng)__________,是供__________用的文本。
23.繪畫(huà)藝術(shù)的種類(lèi),根據(jù)使用材料的不同,可分為_(kāi)_________、__________、版畫(huà)、水彩畫(huà)、水粉畫(huà)等。
24.藝術(shù)鑒賞中的審美期待視野可分為_(kāi)____、_____和_____三個(gè)方面。
25.文學(xué)藝術(shù)的基本特征是_____、_____和_____.
26.攝影藝術(shù)包括__________、__________、建筑攝影、風(fēng)光攝影、靜物攝影、生活攝影、舞臺(tái)攝影等。
27.王羲之是我國(guó)_____時(shí)期的大書(shū)法家。
28.魯迅筆下的“阿Q”的主要性格是__________。
29.形象思維具有突出的___________功能。
30.與藝術(shù)風(fēng)格體現(xiàn)藝術(shù)家的創(chuàng)造個(gè)性特征相比較,藝術(shù)流派則體現(xiàn)了風(fēng)格相似、相近的藝術(shù)家們的_____.
31.綜合藝術(shù)是__________、戲曲、__________、電視等一類(lèi)藝術(shù)的總稱(chēng)。
32.喜劇誕生于,法國(guó)劇作家的作品有《偽君了》、《太太學(xué)堂》等,喜劇作品《費(fèi)加羅的婚禮》是法國(guó)劇作家_____的作品。
33.聯(lián)想的常見(jiàn)種類(lèi)有___________、___________、___________和關(guān)系聯(lián)想等。
34.西方繪畫(huà)從古_(tái)_________時(shí)代開(kāi)始,在13至16世紀(jì)__________時(shí)期達(dá)到高峰。
35.是戲劇的表征,_____是戲劇的基礎(chǔ),_____是戲劇的核心。
36.實(shí)用藝術(shù)最基本的特征,就是既有__________,又有____________________。
37.電影是將__________與__________結(jié)合而成的一門(mén)綜合藝術(shù),電影的主要藝術(shù)語(yǔ)言和表現(xiàn)方法是__________和__________。
38.以藝術(shù)作品的存在方式為依據(jù),可以將藝術(shù)分為_(kāi)____藝術(shù)、_____藝術(shù)和_____藝術(shù)。
39.法國(guó)18世紀(jì)評(píng)論家布封曾在他的《風(fēng)格論》一書(shū)中提出_____的著名觀點(diǎn)。
40.知覺(jué)的基本特征表現(xiàn)為整體性、___________、理解性和___________等。
三、簡(jiǎn)答題(5題)41.簡(jiǎn)述藝術(shù)作品的三個(gè)層次。
42.比較哥特式藝術(shù)、羅可可藝術(shù)和巴洛克藝術(shù)的風(fēng)格特點(diǎn)。
43.簡(jiǎn)要說(shuō)明藝術(shù)作品中內(nèi)容與形式的關(guān)系。
44.簡(jiǎn)述什么是審美理解。
45.簡(jiǎn)述工藝與設(shè)計(jì)藝術(shù)的概念。
四、主觀題(5題)46.舉例說(shuō)明綜合藝術(shù)的種類(lèi)。
47.簡(jiǎn)述工藝藝術(shù)的基本特征。
48.簡(jiǎn)述抽象思維在藝術(shù)創(chuàng)作中的作用。
49.藝術(shù)傳播有哪些要素?
50.以具體作品為例,試論藝術(shù)作品的三個(gè)層次。
五、論述題(5題)51.結(jié)合魯迅作品中的阿Q談一下你對(duì)藝術(shù)典型的個(gè)性和共性特征的認(rèn)識(shí)。
52.結(jié)合某藝術(shù)作品,論述審美想像的特征。
53.舉例說(shuō)明綜合藝術(shù)的種類(lèi)。
54.結(jié)合實(shí)際論述藝術(shù)鑒賞的基本過(guò)程和審美效應(yīng)。
55.表情藝術(shù)的主要種類(lèi)有哪些?
參考答案
1.A《黨同伐異》由四個(gè)獨(dú)立的故事情節(jié)組成:母與法、基督受難、圣巴特洛繆節(jié)大屠殺、巴比倫的淪陷。格里菲斯創(chuàng)造性地運(yùn)用了“交替蒙太奇”手法,把時(shí)空相距甚遠(yuǎn)的不同活動(dòng)剪輯在一起,讓4個(gè)故事交替出現(xiàn)。情節(jié)的平行鋪展造成強(qiáng)烈的緊迫感,最后匯成情感奔騰的急流。
2.B
3.D
4.D
5.D
6.A《白毛女》大量吸收了華北地區(qū)的民歌,河北梆子、山西梆子為舞劇音樂(lè)的素材,具有鮮明的民族特色和濃郁的生活氣息。
7.B弗洛伊德(SigmundFreud,1856—1939),奧地利猶太心理學(xué)家、精神病醫(yī)師,精神分析學(xué)派創(chuàng)始人,并把人格區(qū)分為自我、本我和超我三個(gè)部分。
8.C
9.A
10.C
11.B
12.D
13.C
14.C
15.D
16.B
17.C
18.C
19.A春秋時(shí)期的《考工記》是中國(guó)目前所見(jiàn)年代最早的手工業(yè)技術(shù)文獻(xiàn),強(qiáng)調(diào)制作工藝品必須“材美工巧”,在中國(guó)科技史、工藝美術(shù)史和文化史上都占有重要地位。
20.A
21.古希臘戲劇印度梵劇中國(guó)戲曲
22.劇本戲劇演出
23.中國(guó)畫(huà)油畫(huà)
24.文體期待意象期待意蘊(yùn)期待
25.間接性廣闊性情感性
26.新聞攝影人像攝影
27.東晉
28.精神勝利法
29.審美創(chuàng)造
30.藝術(shù)派別
31.戲劇電影
32.古希臘莫里衰博馬舍
33.接近聯(lián)想類(lèi)似聯(lián)想對(duì)比聯(lián)想
34.希臘羅馬文藝復(fù)興
35.綜合與多樣演員行動(dòng)矛盾沖突
36.實(shí)用價(jià)值審美價(jià)值
37.藝術(shù)科學(xué)蒙太奇長(zhǎng)鏡頭
38.時(shí)間空間時(shí)空
39.風(fēng)格即人
40.選擇性恒常性
41.(1)藝術(shù)語(yǔ)言是創(chuàng)造主體的特定藝術(shù)種類(lèi)的創(chuàng)造活動(dòng)中運(yùn)用獨(dú)特的物質(zhì)材料和媒介按照審美法則進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)的手段和方式。(2)藝術(shù)形象是藝術(shù)反映社會(huì)生活的特殊方式是通過(guò)審美主體與審美客體的相互交融并由主體創(chuàng)造出來(lái)的藝術(shù)成果。藝術(shù)形象既包括鮮明生動(dòng)的人物也包括其他富有審美特征的情境、畫(huà)面和意境。(3)藝術(shù)意蘊(yùn)是指在藝術(shù)作品中蘊(yùn)含的深層的人生哲理、詩(shī)情畫(huà)意或精神內(nèi)涵它是藝術(shù)主體對(duì)于藝術(shù)典型或意境深刻領(lǐng)悟和創(chuàng)造的結(jié)果。藝術(shù)意蘊(yùn)具有多義性和模糊性。藝術(shù)意蘊(yùn)是藝術(shù)創(chuàng)造的最高境界。(1)藝術(shù)語(yǔ)言,是創(chuàng)造主體的特定藝術(shù)種類(lèi)的創(chuàng)造活動(dòng)中,運(yùn)用獨(dú)特的物質(zhì)材料和媒介,按照審美法則,進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)的手段和方式。(2)藝術(shù)形象,是藝術(shù)反映社會(huì)生活的特殊方式,是通過(guò)審美主體與審美客體的相互交融,并由主體創(chuàng)造出來(lái)的藝術(shù)成果。藝術(shù)形象既包括鮮明生動(dòng)的人物,也包括其他富有審美特征的情境、畫(huà)面和意境。(3)藝術(shù)意蘊(yùn),是指在藝術(shù)作品中蘊(yùn)含的深層的人生哲理、詩(shī)情畫(huà)意或精神內(nèi)涵,它是藝術(shù)主體對(duì)于藝術(shù)典型或意境深刻領(lǐng)悟和創(chuàng)造的結(jié)果。藝術(shù)意蘊(yùn)具有多義性和模糊性。藝術(shù)意蘊(yùn)是藝術(shù)創(chuàng)造的最高境界。
42.(1)哥特式藝術(shù)是12~16世紀(jì)歐洲出現(xiàn)的以建筑為主的藝術(shù)。建筑上廣泛運(yùn)用線條輕快的尖拱頂、造型挺秀的小尖塔,輕盈通透的扶壁,修長(zhǎng)的立柱或簇柱,以及彩色鑲嵌的花玻璃,造成一種向上升華、天國(guó)神秘的幻覺(jué),反映了基督教盛行的時(shí)代觀念和中世紀(jì)城市物質(zhì)文明發(fā)展的情況。(2)18世紀(jì)法國(guó)的羅可可藝術(shù),是指法國(guó)路易十五統(tǒng)治時(shí)期所崇尚的藝術(shù)。當(dāng)時(shí)宮廷中追求享樂(lè),藝術(shù)成為消遣品,在藝術(shù)上追求一種優(yōu)美、俏麗而輕巧的審美趣味;建筑上具有纖細(xì)、輕巧、華麗和繁瑣的裝飾性,漩渦形的曲線和輕淡柔和的色彩,這種生動(dòng)、流暢、優(yōu)雅雕琢的藝術(shù)趣味也影響到了音樂(lè)、舞蹈、繪畫(huà)以及家具設(shè)計(jì)等方面。(3)17世紀(jì)的巴洛克藝術(shù)是意大利的一種藝術(shù)風(fēng)格。它一反意大利文藝復(fù)興時(shí)期嚴(yán)肅宏大、含蓄莊重的風(fēng)格,而趨向于豪華、浮夸,在教堂、宮殿中把建筑、雕塑、繪畫(huà)結(jié)合成一體,追求動(dòng)勢(shì)的起伏和裝飾風(fēng)味,這些不同歷史時(shí)期的主導(dǎo)風(fēng)格,鮮明地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)尚與時(shí)代特征,是一定時(shí)代社會(huì)精神的反映。
43.(1)藝術(shù)作品的內(nèi)容是指經(jīng)過(guò)藝術(shù)家體驗(yàn)、加工和創(chuàng)造的人類(lèi)生活其中既包含著對(duì)客觀存在的一定的社會(huì)生活的能動(dòng)反映又凝聚著藝術(shù)家對(duì)一定社會(huì)生活的感受和評(píng)價(jià)融入藝術(shù)家的知、情、意。(2)藝術(shù)作品的形式是指藝術(shù)作品內(nèi)容的存在方式亦即作品的內(nèi)部聯(lián)系和外部表現(xiàn)形態(tài)其內(nèi)部聯(lián)系表現(xiàn)為內(nèi)部形式包括內(nèi)容諸要素之間的相互聯(lián)系和組織方式主要指結(jié)構(gòu);其外部表現(xiàn)形態(tài)呈現(xiàn)為外部形式即表現(xiàn)內(nèi)容的方式和手段包括藝術(shù)語(yǔ)言藝術(shù)手法、類(lèi)型體裁等。(3)藝術(shù)作品的內(nèi)容和形式是不可分割的有機(jī)體。在藝術(shù)創(chuàng)作中內(nèi)容常常起到主導(dǎo)(1)藝術(shù)作品的內(nèi)容,是指經(jīng)過(guò)藝術(shù)家體驗(yàn)、加工和創(chuàng)造的人類(lèi)生活,其中既包含著對(duì)客觀存在的一定的社會(huì)生活的能動(dòng)反映,又凝聚著藝術(shù)家對(duì)一定社會(huì)生活的感受和評(píng)價(jià),融入藝術(shù)家的知、情、意。(2)藝術(shù)作品的形式,是指藝術(shù)作品內(nèi)容的存在方式,亦即作品的內(nèi)部聯(lián)系和外部表現(xiàn)形態(tài),其內(nèi)部聯(lián)系表現(xiàn)為內(nèi)部形式,包括內(nèi)容諸要素之間的相互聯(lián)系和組織方式,主要指結(jié)構(gòu);其外部表現(xiàn)形態(tài)呈現(xiàn)為外部形式,即表現(xiàn)內(nèi)容的方式和手段,包括藝術(shù)語(yǔ)言,藝術(shù)手法、類(lèi)型體裁等。(3)藝術(shù)作品的內(nèi)容和形式是不可分割的有機(jī)體。在藝術(shù)創(chuàng)作中,內(nèi)容常常起到主導(dǎo)
44.(1)審美體悟是作為主體的人在審美過(guò)程中對(duì)其與客體世界的關(guān)系、對(duì)藝術(shù)活動(dòng)及其規(guī)律的認(rèn)識(shí)、領(lǐng)悟或把握。(2)審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領(lǐng)悟式的理解。(3)審美理解是美感演化的表現(xiàn)和必要環(huán)節(jié)能夠推動(dòng)想象和聯(lián)想的展開(kāi)并促成藝術(shù)意蘊(yùn)的升華。(1)審美體悟是作為主體的人在審美過(guò)程中對(duì)其與客體世界的關(guān)系、對(duì)藝術(shù)活動(dòng)及其規(guī)律的認(rèn)識(shí)、領(lǐng)悟或把握。(2)審美理解是和感知、情感、想象等心理因,素交織在一起的、領(lǐng)悟式的理解。(3)審美理解是美感演化的表現(xiàn)和必要環(huán)節(jié),能夠推動(dòng)想象和聯(lián)想的展開(kāi),并促成藝術(shù)意蘊(yùn)的升華。
45.(1)工藝是一種歷史悠久的藝術(shù)樣式,它既有一定的審美價(jià)值,同時(shí)又具備一定的實(shí)用價(jià)值,與制作或生產(chǎn)密切相關(guān)。(2)設(shè)計(jì)藝術(shù)是工業(yè)革命后在國(guó)際上興起的一門(mén)交叉性應(yīng)用學(xué)科,是圍繞著某種制作或生產(chǎn)目的進(jìn)行的富有審美意趣的創(chuàng)作。
46.(1)綜合藝術(shù)的種類(lèi)主要包括戲劇藝術(shù)、戲曲藝術(shù)、電影藝術(shù)、電視藝術(shù)。(2)戲劇藝術(shù)是指以舞臺(tái)演出為表現(xiàn)形式由演員扮演角色為觀眾現(xiàn)場(chǎng)展現(xiàn)故事情節(jié)的藝術(shù)形式。戲劇以演員的動(dòng)作和聲音為基本表現(xiàn)手段以舞臺(tái)美術(shù)、音響、服裝、化妝、道具等多種技術(shù)手段為重要構(gòu)成要素。(3)戲曲是中國(guó)傳統(tǒng)的戲劇形式它既具有戲劇的一般特點(diǎn)義具有獨(dú)特的表現(xiàn)手段和審美特征唱、念、做、打是戲曲主要的表現(xiàn)手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。(1)綜合藝術(shù)的種類(lèi)主要包括戲劇藝術(shù)、戲曲藝術(shù)、電影藝術(shù)、電視藝術(shù)。(2)戲劇藝術(shù)是指以舞臺(tái)演出為表現(xiàn)形式,由演員扮演角色,為觀眾現(xiàn)場(chǎng)展現(xiàn)故事情節(jié)的藝術(shù)形式。戲劇以演員的動(dòng)作和聲音為基本表現(xiàn)手段,以舞臺(tái)美術(shù)、音響、服裝、化妝、道具等多種技術(shù)手段為重要構(gòu)成要素。(3)戲曲是中國(guó)傳統(tǒng)的戲劇形式,它既具有戲劇的一般特點(diǎn),義具有獨(dú)特的表現(xiàn)手段和審美特征,唱、念、做、打是戲曲主要的表現(xiàn)手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。
47.(1)工藝是指既具有審美特性,又有較強(qiáng)的物質(zhì)特性,既表現(xiàn)出審美價(jià)值、又可以體現(xiàn)一定實(shí)用價(jià)值的造型與空間藝術(shù)。
(2)工藝藝術(shù)的基本特征是:
①實(shí)用與審美結(jié)合;
②既具有物質(zhì)性,又具有精神性;
③講究技能與創(chuàng)造。
48.抽象思維往往在文藝創(chuàng)作的一些關(guān)鍵地方發(fā)揮作用,主要表現(xiàn)有以下幾方面:(1)在藝術(shù)創(chuàng)作雖然主要依靠藝術(shù)家的形象思維,然而抽象思維也不可缺少。抽象思維是人類(lèi)最普遍的思維形式,它貫穿于人類(lèi)的各種理性活動(dòng)中,藝術(shù)創(chuàng)作也不例外。抽象思維與形象思維雖然性質(zhì)和作用不同,但二者又有密切聯(lián)系,常常相互滲透、相互補(bǔ)充,在思維活動(dòng)中相輔相成。在藝術(shù)創(chuàng)作中,抽象思維的介入,可以提高藝術(shù)家的整體思維能力,使理性思考與形象思維平衡起來(lái)。創(chuàng)作中,理性太弱就駕馭不了形象,形象思維太弱就使思想直露,而損害藝術(shù)性,兩方面應(yīng)取得內(nèi)在的協(xié)調(diào)。
49.構(gòu)成藝術(shù)傳播的五個(gè)要素是藝術(shù)傳播主體、藝術(shù)傳播內(nèi)容、傳播媒介、受傳者和傳播效果。藝術(shù)傳播主體即藝術(shù)傳播者,指藝術(shù)傳播活動(dòng)中傳送藝術(shù)信息的人或機(jī)構(gòu).是信息的起點(diǎn)和源頭。藝術(shù)傳播內(nèi)容是指通過(guò)傳播媒介傳送的藝術(shù)信息,包括藝術(shù)活動(dòng)的現(xiàn)象和意味。傳播媒介是用來(lái)承載并傳遞藝術(shù)信息的載體和渠道。受傳者是指藝術(shù)傳播活動(dòng)中接收到藝術(shù)信息的受眾。傳播效果是藝術(shù)信息在傳播活動(dòng)中產(chǎn)生的效應(yīng),及其對(duì)受傳者產(chǎn)生影響的程度。
50.答案要點(diǎn)任何一件藝術(shù)作品,都可以由表及里、由淺入深地展開(kāi)三個(gè)層次:
(1)藝術(shù)語(yǔ)言。它是創(chuàng)造主體在特定藝術(shù)種類(lèi)的創(chuàng)造活動(dòng)中,運(yùn)用獨(dú)特的物質(zhì)材料和媒介,按照審美法則,進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)的手段和方式。藝術(shù)語(yǔ)言是各門(mén)類(lèi)藝術(shù)創(chuàng)造的媒介和形式的總稱(chēng)。藝術(shù)語(yǔ)言具有多樣性和豐富性,并在藝術(shù)發(fā)展中不斷變化和革新。藝術(shù)語(yǔ)言是滲透了藝術(shù)家獨(dú)特個(gè)性的特殊語(yǔ)言。藝術(shù)家應(yīng)該在創(chuàng)造活動(dòng)中不斷錘煉語(yǔ)言,追求藝術(shù)形式和表現(xiàn)手段的創(chuàng)新。
(2)藝術(shù)形象。藝術(shù)形象是藝術(shù)反映社會(huì)生活的特殊方式,是通過(guò)審美主體與審美客體的相互交融,并由主體創(chuàng)造出來(lái)的藝術(shù)成果。藝術(shù)形象是共性與個(gè)性的統(tǒng)一、感性與理性的統(tǒng)一、思想與情感的統(tǒng)一。
(3)藝術(shù)意蘊(yùn)。它是指在藝術(shù)作品中蘊(yùn)涵的深層的人生哲理、詩(shī)情畫(huà)意和精神內(nèi)涵,它是藝術(shù)主體對(duì)于藝術(shù)典型或意境的深刻領(lǐng)悟和創(chuàng)造的結(jié)果。藝術(shù)意蘊(yùn)具有多義性和模糊性。
51.(1)藝術(shù)典型是藝術(shù)作品中具有一定社會(huì)本質(zhì)概括性的個(gè)性化的藝術(shù)形象或形象體系,它包括典型人物、典型環(huán)境等。它既具備鮮明的個(gè)性色彩,又反映了社會(huì)生活本質(zhì)規(guī)律,是個(gè)性和共性的統(tǒng)一。
(2)藝術(shù)典型的個(gè)性是指形象的獨(dú)一無(wú)二,不可重復(fù)性。藝術(shù)典型的個(gè)性問(wèn)題就是個(gè)性鮮明和獨(dú)特性問(wèn)題。阿Q形象的鮮明性是愛(ài)看熱鬧、賭錢(qián),而主導(dǎo)性性格則是“精神勝利法”。這一點(diǎn)無(wú)疑具有一種活生生的、不可重復(fù)的特征,他具有獨(dú)特的外表、行為、生活習(xí)慣和性格、情感和獨(dú)特的內(nèi)心世界。
(3)與藝術(shù)典型個(gè)性鮮明性相聯(lián)系的是其真實(shí)性和概括性,即共性。共性使得藝術(shù)典型具有了深刻的認(rèn)識(shí)功能和有益的教育作用。阿Q是一個(gè)連姓都被剝奪的雇農(nóng)形象,精神勝利法成為他賴(lài)以生存的精神支柱,自欺欺人、欺軟怕硬的性格特征既具有辛亥革命前后這些流浪雇農(nóng)的表現(xiàn),又體現(xiàn)出了中國(guó)農(nóng)民身上一定程度上存在的劣根性。這種特征既是一個(gè)時(shí)代人物性格的特征,又是不同時(shí)代、階層人物性格的典型,表現(xiàn)出了藝術(shù)概括性即典型的共性。
(4)藝術(shù)典型在個(gè)性中體現(xiàn)出了共性,在特殊中體現(xiàn)出了普遍性,在偶然性中體現(xiàn)出了必然性。
52.答案要點(diǎn):(1)審美想像是在記憶表象的基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)有目的的組織和改造,創(chuàng)造新的藝術(shù)形象或情境的過(guò)程。(2)審美想像是藝術(shù)家從事創(chuàng)造活動(dòng)以及獲得審美經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程中最重要的因素之一。(3)想像又分為再造性想像(知覺(jué)想像)和創(chuàng)造性想像,藝術(shù)家的創(chuàng)造活動(dòng)主要依靠創(chuàng)造性想像。(4)結(jié)合具體的作品,分析想像的特征有:第一,審美想像離不開(kāi)表象記憶;第二,審美想像是積極的、能動(dòng)的和創(chuàng)造性的;第三,審美想像要符合生活的邏輯和情感的邏輯。
53.(1)綜合藝術(shù)的種類(lèi)主要包括戲劇藝術(shù)、戲曲藝術(shù)、電影藝術(shù)、電視藝術(shù)。(2)戲劇藝術(shù)是指以舞臺(tái)演出為表現(xiàn)方式,由演員扮演角色,為觀眾現(xiàn)場(chǎng)展現(xiàn)故事情節(jié)的藝術(shù)樣式。戲劇以演員的動(dòng)作和聲音為基本表現(xiàn)手段,以舞臺(tái)美術(shù)、音響、服裝、化妝、道具等多種技術(shù)手段為重要構(gòu)成要素。(3)戲曲是中國(guó)傳統(tǒng)的戲劇形式,它既具有戲劇的一般特點(diǎn),又具有獨(dú)特的表現(xiàn)手段和審美特征。唱、念、做、打是戲曲主要的表現(xiàn)手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。(4)電影藝術(shù)是將藝術(shù)與科學(xué)結(jié)合而成的一門(mén)綜合藝術(shù),它以畫(huà)面為基本元素,并與音響和色彩共同構(gòu)成電影基本語(yǔ)言和媒介,在銀幕上創(chuàng)造直觀感性的藝術(shù)形象和意境。畫(huà)面、聲音和蒙太奇是電影的主要藝術(shù)語(yǔ)言和表現(xiàn)方法。(5)電視藝術(shù)屬于大眾傳播媒介,它既有傳播新聞信息的功能,同時(shí)也有藝術(shù)的功能和娛樂(lè)的功能。電視藝術(shù)與電影藝術(shù)在審美特征上有許多相似之處,既是綜合藝術(shù),又是現(xiàn)代科技的產(chǎn)物,同時(shí)又具有獨(dú)特的審美特征。電視藝術(shù)主要是指運(yùn)用電視手段創(chuàng)作和傳播多種文藝作品,其中主要包括電視劇、電視文藝專(zhuān)題節(jié)目、音樂(lè)電視、電視綜藝節(jié)目等。
54.基本過(guò)程:
(1)直覺(jué)與感知。藝術(shù)直覺(jué)是指人們?cè)趯徝阑顒?dòng)中對(duì)于審美對(duì)象具有一種不假思索而即刻把握與領(lǐng)悟的能力。審美感知是指人們?cè)谧⒁鈱徝缹?duì)象形式特點(diǎn)的同時(shí),也已開(kāi)始關(guān)注審美對(duì)象的意義。鑒賞活動(dòng)往往是在直覺(jué)與感知的心理基礎(chǔ)上開(kāi)始的,它將使鑒賞者完成對(duì)作品形式美的注意和對(duì)其意義的直觀感受。
(2)體驗(yàn)與想象。在鑒賞過(guò)程中,主體以自身審美經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),潛入作品規(guī)定情境之中進(jìn)行審美體驗(yàn),不斷推進(jìn)與作品中情感的交流與融合;同時(shí)由于審美想象和聯(lián)想的展開(kāi),鑒賞者可以與作品或藝術(shù)家進(jìn)行對(duì)話,洞察其深層意蘊(yùn),并使審美愉悅逐漸生成。
(3)理解與創(chuàng)造。理解既包括對(duì)于作品的形象、情境、形式、語(yǔ)言的審美認(rèn)知,也包括對(duì)于作品整體價(jià)值的追尋。藝術(shù)鑒賞的目標(biāo)是接受者再創(chuàng)造的完成。鑒賞者對(duì)于作品中形象、情境、典型和意境的補(bǔ)充、完善與變異,正是再創(chuàng)造的結(jié)晶。
審美效應(yīng):
(1)共鳴。共鳴是指在鑒賞過(guò)程中,鑒賞者為作品中的思想情感、理想愿望及人物命運(yùn)所打動(dòng),從而形成的一種強(qiáng)烈的心靈感應(yīng)狀態(tài)。
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