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語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)周練(二)教師卷語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)周練(二)教師卷語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)周練(二)教師卷xxx公司語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)周練(二)教師卷文件編號(hào):文件日期:修訂次數(shù):第1.0次更改批準(zhǔn)審核制定方案設(shè)計(jì),管理制度2017—2018學(xué)年第二學(xué)期高一語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)周測(cè)(二)教師卷考試時(shí)間:40分鐘總分:100分命題人:王曉雁本次考試默寫(xiě)范圍:《蜀道難》、《師說(shuō)》、《勸學(xué)》一、選擇題(共12小題,每題5分,共60分)1.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用,全都正確的一項(xiàng)是()①進(jìn)入大學(xué),很多學(xué)生不適應(yīng)新的節(jié)奏,平時(shí)功課抓得不緊,考前復(fù)習(xí)拿起書(shū)感覺(jué)八面受敵,怎么也讀不明白。②和張先生打過(guò)交道的人,都知道他做研究很扎實(shí),性格外圓內(nèi)方,為人處世注重一個(gè)“度”字,所以都敬佩他、尊重他。③在第九屆城市運(yùn)動(dòng)會(huì)男子籃球決賽中,國(guó)稅局代表隊(duì)在比分落后的情況下奮力拼搏,最后反戈一擊,以68:56的比分戰(zhàn)勝對(duì)手。④許多練習(xí)書(shū)法的人都有過(guò)這樣的感受,如果有機(jī)會(huì)和同道中人一起坐而論道,認(rèn)真聽(tīng)取名家的建議,是提高自身書(shū)法水平的一條捷徑。⑤有些剛開(kāi)始創(chuàng)業(yè)的人,對(duì)功成名就的企業(yè)家盲目崇拜,對(duì)大企業(yè)、名企業(yè)模式亦步亦趨,結(jié)果吃了不少苦頭。⑥在世界格局多極化的今天,那些慣于以鄰為壑、給周邊地區(qū)帶來(lái)麻煩的國(guó)家,在國(guó)際社會(huì)中注定交不到真朋友。A.①②⑤ B.②⑤⑥ C.③④⑥D(zhuǎn).①③④【答案】B(①八面受敵:是指功力深厚,能應(yīng)付各種情況。不合語(yǔ)境。②外圓內(nèi)方:指表面隨和,內(nèi)心嚴(yán)正。此處使用正確。③反戈一擊:調(diào)轉(zhuǎn)矛頭,向自己原來(lái)的陣營(yíng)進(jìn)攻。望文生義。④坐而論道:原指坐著議論政事,后泛指空談大道理。用在此句中不當(dāng)。⑤亦步亦趨:比喻由于缺乏主張,或?yàn)榱擞懞?,事事模仿或追隨別人。此處使用正確。⑥以鄰為壑:拿鄰國(guó)當(dāng)做大水坑,把本國(guó)洪水排泄到那里去。比喻把災(zāi)禍推給別人。此處使用正確。)2.下列各句中加點(diǎn)熟語(yǔ)或成語(yǔ)的使用,全部正確的一項(xiàng)是()①清華大學(xué)內(nèi)被刻字的日晷剛剛修復(fù)完畢,不料按下葫蘆浮起瓢,標(biāo)志性建筑“二校門(mén)”門(mén)框上又慘被刻字。②魯迅在很多作品中塑造了社會(huì)底層的悲劇小人物,他以悲天憫人的情懷揭示他們的生活現(xiàn)狀。③創(chuàng)造了中國(guó)書(shū)法的高峰和典范,在中國(guó)書(shū)法史上最負(fù)盛名的書(shū)法家,毋庸置疑,王羲之首當(dāng)其沖。④工匠精神和創(chuàng)新精神深藏若虛,使得無(wú)論時(shí)代如何變化,文化遺產(chǎn)背后蘊(yùn)含著的價(jià)值永不會(huì)褪色。⑤新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的成果,也是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的繼續(xù),必須一以貫之進(jìn)行下去。⑥中學(xué)生要提高寫(xiě)作能力,就要不斷積累素材,善于從優(yōu)秀的文學(xué)作品中尋章摘句,而不能拾人牙慧。A.①②⑤B.②④⑤C.③④⑥D(zhuǎn).②⑤⑥【答案】A【解析】①按下葫蘆浮起瓢:比喻顧得了這頭就顧不了那頭,無(wú)法使事情得到圓滿(mǎn)解決。符合語(yǔ)境。②悲天憫人:對(duì)社會(huì)的腐敗和人民的疾苦感到悲憤和不平。符合語(yǔ)境。③首當(dāng)其沖:指最先受到攻擊或遭遇災(zāi)難。不符合語(yǔ)境。④深藏若虛:把寶貴的東西收藏起來(lái),好像沒(méi)有這東西似的。形容人有知識(shí)才能但不愛(ài)在人前表現(xiàn)。不符合語(yǔ)境。⑤一以貫之:指用一個(gè)根本性的事理貫通事情的始末或全部的道理。符合語(yǔ)境。⑥尋章摘句:讀書(shū)時(shí)只記一些漂亮詞句,不深入研究;也指寫(xiě)作只堆砌現(xiàn)成詞語(yǔ),缺乏創(chuàng)造性。不符合語(yǔ)境。故選A。3.在下面一段話(huà)的空缺處依次填入詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()盡管越來(lái)越多的人出國(guó)后選擇去盧浮宮、大英博物館、瑪雅美術(shù)館參觀,但________式的參觀卻不在少數(shù);盡管城市中的雕塑越來(lái)越多,但真正走入市民精神生活的卻________;盡管文化市場(chǎng)上藝術(shù)品________,但泡沫也不少,個(gè)別收藏者連作者都不了解就舉牌,一轉(zhuǎn)身又投向下一場(chǎng)拍賣(mài)。A.淺嘗輒止所剩無(wú)幾琳瑯滿(mǎn)目B.走馬觀花寥寥無(wú)幾琳瑯滿(mǎn)目C.走馬觀花所剩無(wú)幾鱗次櫛比D.淺嘗輒止寥寥無(wú)幾鱗次櫛比【答案】B(淺嘗輒止:指對(duì)知識(shí)、問(wèn)題等不作深入研究。走馬觀花:比喻粗略地觀察事物。語(yǔ)境是說(shuō)游客參觀不細(xì)致,不是強(qiáng)調(diào)研究,故第一空應(yīng)選用“走馬觀花”。所剩無(wú)幾:指剩下的不多。寥寥無(wú)幾:指非常稀少,沒(méi)有幾個(gè)。語(yǔ)境只是強(qiáng)調(diào)數(shù)量少,沒(méi)有強(qiáng)調(diào)剩下的情況,故第二空應(yīng)選用“寥寥無(wú)幾”。琳瑯滿(mǎn)目:形容各種美好的東西(多指書(shū)籍或工藝品)很多。鱗次櫛比:多形容房屋有次序地排列著。語(yǔ)境寫(xiě)的是藝術(shù)品,故應(yīng)選用“琳瑯滿(mǎn)目”)4.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()A.超強(qiáng)臺(tái)風(fēng)在近海城市登陸,造成了一定數(shù)量的通訊中斷、房屋倒塌、人員傷亡,給群眾帶來(lái)了嚴(yán)重的損失。B.《舌尖上的中國(guó)2》攝制組歷時(shí)半年,走訪拍攝近100個(gè)地點(diǎn),遍訪各地美食,足跡踏遍全國(guó)各個(gè)省份以及部分海外城市。C.松材線(xiàn)蟲(chóng)堪稱(chēng)林業(yè)第一殺手,松材線(xiàn)蟲(chóng)病已經(jīng)成為目前為止我國(guó)松林經(jīng)濟(jì)損失排名第一的有害生物。D.《真正男子漢》作為國(guó)防教育片是成功的,明星通過(guò)自己的真實(shí)體驗(yàn),將“絕對(duì)服從命令”表現(xiàn)得更加貼近大眾心理,讓觀眾通過(guò)節(jié)目了解了軍人強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力是如何培養(yǎng)的。【答案】D【解析】A項(xiàng)修飾語(yǔ)和中心語(yǔ)搭配不當(dāng)。“一定數(shù)量的”與“通訊中斷”不搭配。B項(xiàng)主謂搭配不當(dāng)。此句中“足跡”與“踏遍”搭配不當(dāng),可將“踏遍”改為“遍布”。C項(xiàng)主賓搭配不當(dāng)。主語(yǔ)“松材線(xiàn)蟲(chóng)病”與賓語(yǔ)中心語(yǔ)“有害生物”不搭配,可改為“松材線(xiàn)蟲(chóng)病已經(jīng)成為……的森林疫病”。5.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()A.紀(jì)錄片《我在故宮修文物》將最為精細(xì)也最為神秘的文物修復(fù)工作呈現(xiàn)在觀眾眼前,重新燃起了人們對(duì)中國(guó)自古沿襲的匠人精神的熱議和追捧。B.創(chuàng)建文明城市,要注重發(fā)揮文化的滋養(yǎng)涵育作用,不僅要用人文精神增添城市魅力,還要憑借建筑風(fēng)格提升城市品位。C.這所百年老校里,古樹(shù)掩映下的名人故居與現(xiàn)代教學(xué)大樓、圖書(shū)館完美融合的校園環(huán)境,營(yíng)造出學(xué)校獨(dú)特的育人環(huán)境和文化氛圍。D.青年朋友們,只要有一顆赤子之心、有一腔報(bào)國(guó)熱血,把理想抱負(fù)熔鑄在腳踏實(shí)地的奮斗中,就能打拼出一方屬于自己的天地?!敬鸢浮緿(A.搭配不當(dāng),“燃起了”與“熱議和追捧”不搭配;B.語(yǔ)序不當(dāng),“用人文精神增添城市魅力”與“憑借建筑風(fēng)格提升城市品位”互換;C.成分贅余,應(yīng)刪去“的校園環(huán)境”。)6.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病且句意明確的一句是()A.雖然北京四知堂圖書(shū)有限公司總經(jīng)理?xiàng)钕壬D暝谕猓瑓s心系故土和家鄉(xiāng)教育,為激勵(lì)家鄉(xiāng)學(xué)子發(fā)奮學(xué)習(xí)、教師潛心育人,最近向母校先后捐贈(zèng)了10余萬(wàn)圖書(shū)。B.當(dāng)前,中國(guó)扶貧脫貧已進(jìn)入由傳統(tǒng)模式向新模式轉(zhuǎn)化的攻堅(jiān)克難,“灌水式”“輸血式”等傳統(tǒng)方法難以為繼,“精準(zhǔn)扶貧”成為新階段的新舉措。C.我國(guó)智能交通管理已進(jìn)入黃金時(shí)期,云計(jì)算、視頻智能分析等先進(jìn)技術(shù)的相繼出現(xiàn),為提高交通管理水平提供了保障。D.作為一部歷史題材紀(jì)錄片,《1937南京記憶》囊括了絕大多數(shù)國(guó)內(nèi)外關(guān)于南京大屠殺的史料和研究成果,其中包括最新發(fā)現(xiàn)的從未對(duì)外公布的珍貴史料。【答案】C(A項(xiàng)語(yǔ)序不當(dāng),“雖然”一詞應(yīng)放在主語(yǔ)“楊先生”之后。B項(xiàng)成分殘缺。“進(jìn)入”之后缺賓語(yǔ)。D項(xiàng)不合邏輯?!澳依ā迸c“絕大多數(shù)”語(yǔ)義自相矛盾,刪去“絕大多數(shù)”。)7.下列各句中,表達(dá)得體的一句是()A.因?yàn)榻拥脚R時(shí)任務(wù),我今日無(wú)法光臨貴府的宴會(huì),對(duì)此深表歉意,同時(shí)托舍弟帶去薄禮一份,還請(qǐng)笑納。B.朋友遠(yuǎn)在大山支教,那里風(fēng)景秀美,他常常給我寄當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)景照,一年時(shí)間我己經(jīng)惠存了上百?gòu)堈掌.感謝老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)護(hù),但如今找工作很不容易,還請(qǐng)老師鼎力相助,若能得一枝之棲,我就十分滿(mǎn)足了。D.朋友遠(yuǎn)道而來(lái),主人由于沒(méi)有計(jì)劃好時(shí)間而沒(méi)能及時(shí)出門(mén)迎接,深感抱歉,見(jiàn)到朋友便說(shuō):“久違,久違了。”【答案】C【解析】A項(xiàng)“光臨”是敬辭,指對(duì)方到來(lái)。B項(xiàng)“惠存”是敬辭,意思是請(qǐng)保存,多用于贈(zèng)人照片、書(shū)籍時(shí)所題的上款。D項(xiàng)“久違”一般用作久別重逢的客套,此處結(jié)合語(yǔ)境應(yīng)該用“失迎”。8.下列各句中,表達(dá)得體的一句是()A.身為學(xué)子的我們,每逢教師節(jié)到來(lái)之際,都紛紛蒞臨學(xué)校拜訪恩師。B.您是德高望重的泰斗,我要刻苦努力,如愿以?xún)敵蔀槟牡靡忾T(mén)生。C.李教授客氣地對(duì)他說(shuō):“你惠贈(zèng)的大作我已收好,回去一定拜讀?!盌.因不慎,在學(xué)校食堂丟失一把鑰匙,如有拾到者,請(qǐng)迅速奉告本人。【答案】C(A.蒞臨,敬語(yǔ),多用于修飾長(zhǎng)輩、上級(jí)及貴賓的光臨,以示主人對(duì)客人的敬意。B.得意門(mén)生,敬辭,泛指學(xué)生,指最滿(mǎn)意的弟子或?qū)W生。D.“迅速奉告本人”語(yǔ)氣過(guò)于強(qiáng)硬。)9.下列各句中,表達(dá)得體的一句是()A.某病人康復(fù)后給主治醫(yī)生送一面錦旗:“杏壇高手,救死回春?!盉.王明肯定李昊的寫(xiě)作水平:“您的文章寫(xiě)得真好,本世紀(jì)散文百家,您必能忝列其中。”C.一位企業(yè)家給自己的中學(xué)老師寫(xiě)信,在書(shū)信結(jié)束時(shí)寫(xiě)上“敬頌教安”作為敬語(yǔ)。D.蘇先生說(shuō):“今日有緣相聚,實(shí)在不易。您是馬齒徒增,我是碌碌半生,怎不讓人感慨!”【答案】C(A項(xiàng),“杏壇”是講學(xué)的地方,與“杏林”混淆。B項(xiàng),忝列:有愧于排列在其中。是謙辭,不能用于別人。C項(xiàng),“敬頌教安”是敬語(yǔ),表達(dá)對(duì)從事教學(xué)工作的人的問(wèn)候,符合語(yǔ)境。D項(xiàng),馬齒徒增:馬的牙齒有多少,就可以知道它的年齡有多大。比喻自己年歲白白地增加了,學(xué)業(yè)或事業(yè)卻沒(méi)有什么成就。稱(chēng)自己白白增長(zhǎng)年歲,不能用來(lái)說(shuō)別人。故選C。)10.填入下面一段文字橫線(xiàn)處的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()把孝敬寫(xiě)進(jìn)法律,規(guī)定兒女必須“?;丶铱纯础?這比一般的宣傳教育更直接更有效。但是,若沒(méi)有對(duì)父母精神贍養(yǎng)的具體要求和切實(shí)可行的量化措施,那么新法可能成為一紙空文。①,是不是?;丶铱纯?與倫理道德有關(guān),更應(yīng)該用倫理道德的手段來(lái)解決。法律侵蝕倫理,干涉道德,②,造成犯罪的普遍化,最終會(huì)導(dǎo)致法律不被遵守,破壞法律的威嚴(yán)。
A.①再?gòu)牡赖屡c法律關(guān)系的角度來(lái)考慮②讓天下橫行法律獨(dú)輪車(chē)B.①再?gòu)牡赖屡c法律關(guān)系的角度來(lái)考慮②讓法律獨(dú)輪車(chē)橫行天下C.①毫無(wú)疑問(wèn),現(xiàn)代人應(yīng)當(dāng)有法制觀念②讓天下橫行法律獨(dú)輪車(chē)D.①毫無(wú)疑問(wèn),現(xiàn)代人應(yīng)當(dāng)有法制觀念②讓法律獨(dú)輪車(chē)橫行天下【答案】B文段可以劃分為兩層:第一層從可行性的角度進(jìn)行闡述,第二層從道德與法律關(guān)系的角度進(jìn)行闡述?!霸?gòu)牡赖屡c法律關(guān)系的角度來(lái)考慮”領(lǐng)起第二層,而“毫無(wú)疑問(wèn),現(xiàn)代人應(yīng)當(dāng)有法制觀念”與下文的中心意思不一致。“讓法律獨(dú)輪車(chē)橫行天下”句以“法律獨(dú)輪車(chē)”承接上文,銜接自然,而“讓天下橫行法律獨(dú)輪車(chē)”句以“天下”來(lái)承接上文,不夠連貫。11.依次填入下面一段文字橫線(xiàn)處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()僥幸心理實(shí)際是一種投機(jī)取巧的心理,________,________。________,________,________,________。但是隨著社會(huì)文明程度的提高和法制的日益健全,靠?jī)e幸取勝或避害的可能將越來(lái)越小,社會(huì)終將是老實(shí)人的天下。①違規(guī)者不受處罰,老實(shí)人不被獎(jiǎng)勵(lì)②主要是由個(gè)人道德決定的③竊鉤者誅,竊國(guó)者諸侯④僥幸心理自然就適逢其時(shí)了⑤也跟普遍存在的社會(huì)不公有關(guān)⑥在一個(gè)賞罰不明的社會(huì)環(huán)境里,老實(shí)被視為無(wú)用的別名A.⑥③①④②⑤B.③⑥①②⑤④C.②③⑤⑥①④D.②⑤③①⑥④【答案】D(②⑤當(dāng)為一組,概述僥幸心理產(chǎn)生的原因,其中②是從主要角度說(shuō)的,⑤是從次要角度說(shuō)的,③①⑥是對(duì)⑤中“社會(huì)不公”一詞的具體闡述,④是③①⑥的結(jié)果,應(yīng)放在③①⑥之后)12.填入下面文段空白處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()對(duì)于一個(gè)把讀書(shū)看作是一種需要和一種享受的人來(lái)說(shuō),哲學(xué)在各種重要科目中是最豐富多彩和引人入勝的。它就像人的靈魂一樣多姿多彩,它真是了不起。①它幾乎涉及②人類(lèi)的全部知識(shí)。它談?wù)撚钪?,談?wù)撋系酆陀郎?,談?wù)撊祟?lèi)的理性功能和人生的終極目的,談?wù)撊说哪芰捌渚窒?;③有人帶著這些問(wèn)題在這個(gè)神秘朦朧的世界里去游歷而又得不到回答,它④勸說(shuō)他心安理得的滿(mǎn)足于自己的無(wú)知。它教他退守為安,⑤賦予他勇氣。它啟迪人的心智,⑥激發(fā)人的想象力。①②③④⑤⑥A畢竟了就算也不會(huì)/還B而且到即使就也會(huì)/C因?yàn)?如果就并且同時(shí)也D/到盡管卻從而而不是【答案】C[解析]①處回答上文“真是了不起”的原因,應(yīng)為“因?yàn)椤?。②處不填,句子更通順。③④處為假設(shè)關(guān)系。⑤⑥處均為并列關(guān)系。據(jù)此可以選出C。二、默寫(xiě)(每空1分,共30分)13.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。①《蜀道難》中運(yùn)用夸張的修辭手法,寫(xiě)出秦蜀之間崇山疊嶺、不可逾越的句子是“,”。②《蜀道難》中寫(xiě)出水石相擊、山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場(chǎng)面的句子是“,”。③李白在《蜀道難》中引用神話(huà)傳說(shuō)增添浪漫氣息,其中引用“五丁開(kāi)山”神話(huà)的句子是“,”。④李白在《蜀道難》中,用借景抒情的寫(xiě)作手法,把讀者帶進(jìn)一個(gè)古木荒涼、鳥(niǎo)聲悲戚的境界的句子是“,”。⑤李白《蜀道難》中寫(xiě)劍門(mén)天險(xiǎn)高峻崎嶇,易于固守,難以攻入的句子是“,,”。⑥古代有星宿分野之說(shuō),如王勃的《滕王閣序》中有“星分翼軫,地接衡廬”之句;李白在《蜀道難》中也用了這種寫(xiě)法敘說(shuō)由秦入蜀難行,這兩句是“,”。⑦《蜀道難》中運(yùn)用夸張極言山峰之高、絕壁之險(xiǎn),渲染驚險(xiǎn)的氣氛的句子是“,”。⑧《蜀道難》中“,”兩句用對(duì)偶、夸張的修辭手法以及“羲和駕六龍”的傳說(shuō),襯托出蜀道的山高水急。⑨儒道兩家都曾用“行路”形象地論述了積累的重要性,《老子》中說(shuō)“千里之行,始于足下”,荀子在《勸學(xué)》中說(shuō)“,”。⑩《勸學(xué)》中的“”是說(shuō)君子的天賦本性跟其他人并沒(méi)有什么不同,然而學(xué)識(shí)卻超過(guò)了一般人,是因?yàn)椤啊?,說(shuō)明了善于利用客觀條件可以彌補(bǔ)自身不足的道理。(11)《師說(shuō)》中,士大夫之族以地位官職為借口拒絕從師學(xué)習(xí)的語(yǔ)句是“,”。(12)《師說(shuō)》中韓愈認(rèn)為“弟子不必不如師,師不必賢于弟子”的原因是“,”。(13)韓愈在《師說(shuō)》中通過(guò)“,,”三句將“今之眾人”與“古之圣人”進(jìn)行對(duì)比,批判了“今之眾人”錯(cuò)誤的學(xué)習(xí)態(tài)度。(14)在《師說(shuō)》中,韓愈對(duì)當(dāng)時(shí)恥于學(xué)習(xí)的現(xiàn)象發(fā)出了兩句慨嘆:“??!”其中,“久”字寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)的恥師現(xiàn)象已經(jīng)成為陋習(xí),“難”字寫(xiě)出了從師學(xué)習(xí)的重要性。⑨故不積跬步,無(wú)以至千里⑩君子生非異也善假于物也(11)位卑則足羞,官盛則近諛
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