2023年以愛教育孩子心得體會(3篇)

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在平日里，心中難免會有一些新的想法，往往會寫一篇心得體會，從而不斷地豐富我們的思想。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。下面是我?guī)痛蠹艺淼膬?yōu)秀心得體會范文，供大家參考借鑒，盼望可以關(guān)心到有需要的伴侶。

以愛教育孩子的心得體會篇一

孩子從誕生就像一張白紙，就看父母怎么管。

衛(wèi)生習(xí)慣

比如，每次出去玩，回家以后立刻洗手。在她快兩歲的時(shí)候，有一次出去玩，回家后她不洗手就要吃東西，我沒讓她吃，堅(jiān)持洗手后再吃，她就躺在地上哭，用勁哭，我沒有理她，等她哭累了，我就把她抱起來，給她講道理說：“不洗手會把細(xì)菌吃到肚子里，細(xì)菌會咬小肚子的，肚子就會疼，所以必需洗手”。從那以后她就再也沒有躺在地上給我耍脾氣了，她知道這樣鬧也沒用。

愛看書的好習(xí)慣

在我們每個(gè)人成長的過程都離不開學(xué)習(xí)，都不能離開書。上學(xué)的時(shí)候需要學(xué)習(xí)，需要看書，長大了需要從書上獵取不同的生活學(xué)問，活到老學(xué)到老，所以我盼望孩子愛看書，養(yǎng)成喜愛看書的習(xí)慣。我是這樣做的，從孩子一歲的時(shí)候，我就開頭買書了，給她看一些小動(dòng)物，熟悉動(dòng)物。孩子長大點(diǎn)，我就買一些小故事書，還給她訂了一些雜志，給她講故事，她特別愛聽，我還買了一些古詩類的書。無論什么書只要我買了放在她的書箱子里，她都會拿出來讓我講?，F(xiàn)在她會背好多古詩了。

我盼望孩子有一個(gè)好性格，讓自己受益一生的好性格：愛心、急躁、憐憫心。我知道這些還是不夠的，但是別的方面我還不知道怎么做。

對于愛心

首先是從父母做起，父母對孩子傾注了全部的愛，孩子也是首先感受到父母的愛。當(dāng)我們父母有一個(gè)生病和不舒適的時(shí)候，我就會對孩子說：“你看，爸爸生病了，多難過啊，你去問問他，疼嗎，讓他吃點(diǎn)藥吧。”這時(shí)候孩子就會主動(dòng)地拿藥給爸爸吃，然后喂水，就像一個(gè)小大人。

對于急躁

每當(dāng)孩子玩的玩具比較簡單的時(shí)候，有時(shí)候就急的哭叫，譬如，有時(shí)候玩積木，排好了就倒，她就會很煩躁焦急。這時(shí)我就說：“別急，珍寶，再急躁一點(diǎn)，漸漸排，你肯定會做好的?！蔽疫呎f邊給她示范怎么做。以后遇到別的事情我也是這樣漸漸的教她，漸漸告知她焦急是沒有用的，她現(xiàn)在比以前好多了。

憐憫心

我不盼望孩子長大以后，成為一個(gè)冷漠無情的人。每當(dāng)在外面玩的時(shí)候，有小朋好友哭，我就會對孩子說：“你看那個(gè)小伴侶是不是受傷了，他怎么哭了，你去勸慰勸慰他吧，珍寶。”雖然這樣說孩子有時(shí)候不去，我知道她不去的目的是由于害怕，我也不在強(qiáng)迫，但是我知道這樣說會對孩子有影響的。

對于性格的其他方面有時(shí)候我也很沖突和模糊，不知道怎么做是正確的，如孩子被別的小伴侶搶走玩具，或被別的小伴侶欺侮，還有孩子怎么才能和別的小伴侶和諧共處、共同合作等等。說了這么多，不知道正確與否，只是一己之見，請指正！

以愛教育孩子的心得體會篇二

孩子，是每一位父母心中的珍寶，我們都希望著她們健壯地成長，在教育孩子的過程中，除了老師之外，父母也扮演著重要的角色。家庭教育和學(xué)校教育同樣至關(guān)重要。

女兒今年6周歲半，剛上學(xué)校一班級，在教育孩子成長的過程中，我最深的體會是：

家是孩子們主要的活動(dòng)場所，家庭氣氛的好壞直接影響著孩子的身心健康。父母絕不能常常在孩子面前拌舌頭吵嘴，那樣會使孩子產(chǎn)生恐驚、自卑甚至厭惡的心理。不僅會疏遠(yuǎn)孩子與父母之間的感情，在同伴之間還可能會消失偏激行為現(xiàn)象。給孩子一個(gè)平安、舒適、暖和的家，是教子的第一步，家人之間要相親相愛，和諧相處。在這方面，我們是以實(shí)際行動(dòng)讓女兒感受到了親情的暖和。

女兒從3周歲起上幼兒園，步入正規(guī)的教育系統(tǒng)，我們要為她的人生的第一步打好基礎(chǔ)，在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中培育她一些優(yōu)良品德，借此也可改掉“以自我為中心”的當(dāng)代獨(dú)生子女的通病。比如：給她講講“孔融讓梨”的故事，并付諸于實(shí)際行動(dòng)，讓她知道敬重長輩的道理；

告知她關(guān)心別人是件很快樂的事，讓她知道應(yīng)當(dāng)助人為樂；

在和小伙伴之間玩耍時(shí)要相互謙讓等等。閑暇時(shí)，常和女兒做連句的嬉戲，我說上句：“妹妹摔倒了?！迸畠哼B下句：“我立刻把她扶起來?！薄瓨反瞬黄！?/p>

成人對孩子教育的重視程度直接影響到孩子是否會養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，成人重視與否，教育方法正確與否，首先是觀念問題。有些家長望子成龍，學(xué)習(xí)上不斷加大壓力，生活上關(guān)懷備至，卻將良好行為習(xí)慣置之腦后，聽之任之。我認(rèn)為孩子愛勞動(dòng)良好習(xí)慣尤為重要。讓孩子參與力所能及的勞動(dòng)，不僅能夠培育孩子的勞動(dòng)習(xí)慣和勤勞的品德，而且可以培育孩子的自立性、責(zé)任感、自信念、意志力等良好素養(yǎng)和各種力量。因此，在我女兒很小時(shí)，我就開頭讓她干一些力所能及的家務(wù)活。如：整理玩具、穿衣、洗手絹、洗襪子、整理床鋪等，當(dāng)然，孩子干活經(jīng)常不肯定能夠干不好，就此我們不能以成人的標(biāo)準(zhǔn)去評價(jià)他們。只要孩子作出了努力，家長就要充分確定。對他們來說是一種挑戰(zhàn)，需要孩子付出很大努力。

在學(xué)習(xí)之余要留意讓孩子適當(dāng)放松，每晚抽出半小時(shí)進(jìn)行漫步、慢跑，并利用這一時(shí)間，了解孩子的精神需要，并常常和孩子談心，隨時(shí)觀看其身心的變化，擅長利用生活小事，放開心扉，學(xué)會用觀賞的目光看待自己的孩子，擅長捕獲她身上的閃光點(diǎn)，不要將子女與別人的孩子相比，將子女的現(xiàn)在和過去進(jìn)行比較，縱向看進(jìn)步，準(zhǔn)時(shí)發(fā)覺和確定自己孩子所獲得的任何一點(diǎn)成果，使孩子感受到我們的贊美和鼓舞，提高孩子的自信念和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

孩子的心田是敏感的，撒下什么樣的種子就會開出什么樣的花果，就會有什么樣的收獲，因此，我真誠地盼望家長們?nèi)鱿碌氖瞧痢⒑蜕?、友愛的種子。讓漂亮、和善、友愛的花開滿孩子的心田。不要讓“望子成龍”的心理變成孩子的壓力，順其自然，因材施教，讓孩子輕輕松松學(xué)習(xí)，要信任：是金子總是會發(fā)光的！

以愛教育孩子的心得體會篇三

《愛的教育》自二十年月被夏丐尊先生譯介來后，被譽(yù)為的兒童讀物。為教育界及一般人士所喜讀。

這是一部小書，這是一部巨著。意大利的文學(xué)在中華的譯介，除了但丁那部的《神曲》，多少華章，尚不及這部小書對很多人的好處。

我是在高中一班級讀到這本書的，安立柯這個(gè)小孩子的所行所為、所思所想，讓一個(gè)初經(jīng)啟蒙的少年胸中好像有火焰在燃燒。那些書中的故事讓我把它居為奇書一部，拿書中的章節(jié)向多少同學(xué)炫耀。

《愛的教育》其實(shí)包含了兩個(gè)部分，即《愛的教育》和《續(xù)愛的教育》。前者是丐尊先生據(jù)日譯本翻譯，后者是亞米契斯的伴侶所著，也是據(jù)三浦關(guān)造的譯原來的，對前者是一個(gè)合適的補(bǔ)充。

這個(gè)補(bǔ)充體現(xiàn)在哪里呢？體現(xiàn)在二者的分別與心理進(jìn)展的連續(xù)性上?！稅鄣慕逃肥前擦⒖伦鰧W(xué)校生的心理記述，仆人公是安立柯及其父母，續(xù)集則是他做中同學(xué)時(shí)的記述，仆人公是他的舅父白契。正像譯者所說的，可以看到，亞米契斯的《愛的教育》是感情教育，軟教育，而續(xù)集所寫的卻是意志教育，硬教育、《愛的教育》中含有多量的感傷性，而續(xù)集中卻含有較多的興奮性。

夏先生的話比什么都能說明問題：

“我在四年前始得此書的日譯本，記得曾流了淚三日夜讀畢，就是后來在翻譯或任憑閱讀時(shí)，還深深地感到刺激，不覺眼睛潤濕。這不是悲傷的眼淚，乃是慚愧和感謝的眼淚。除了人的資格以外，我在家中早已是二子二女的父親，在教育界是執(zhí)過十余年的教鞭的老師。平日為人為父為師的態(tài)度，讀了這書似乎丑女見了美人，自己尷尬起來，不覺慚愧了流淚。書中敘述親子之愛，師生之情，伴侶之誼，鄉(xiāng)國之感，社會之憐憫，都已近于抱負(fù)的世界，雖是幻影，使人讀了覺到抱負(fù)世界的情味，以為世間要如此才好。于是不覺就感謝了流淚。

這書一般被認(rèn)為是出名的兒童讀物，但我以為不但兒童應(yīng)讀，實(shí)可作為一般的讀物。特殊地應(yīng)介紹給與兒童有直接關(guān)系的父母老師們，叫大家流些慚愧或感謝之淚?！?/p>

然而就是這部能讓大家“流些慚愧或感謝之淚”的作品，在很長一段時(shí)間里不能僅僅作為一種兒童讀物連續(xù)地廣泛閱讀下去。這不能說不是一種圓滿。

在我們的中學(xué)校教育中，“愛的教育”這四個(gè)字，說來簡單，做起來又何其難！在教育的整體熟悉上，作為一個(gè)完整教育過程的學(xué)校教育，它永久不是也不行能是以兒童為目的的，它首先考慮的是現(xiàn)實(shí)社會中各種沖突的存在和社會本身的進(jìn)展，是一代代的兒童將成長為什么樣的人的問題。在這一點(diǎn)上，教育不僅僅是自由的，也是強(qiáng)制的。集體教學(xué)的形式一經(jīng)奠定，所謂“因材施教”只能是一個(gè)需要不斷努力的目標(biāo)。

從這一點(diǎn)上來說，《愛的教育》也在用成人的標(biāo)準(zhǔn)要求一種教育，我們究竟不能與兒童一樣生活在兒童的世界中，兒童也在成長，他們也不會永久地停留在兒童的標(biāo)準(zhǔn)上。這也是為什么我們看到安立柯進(jìn)入中學(xué)后沒有任何的驚詫，而是覺得順理成章的緣由。

說到這里，我又想起書中關(guān)于兒童愛國的那些故事來，那