《思維教學(xué)》讀書筆記

《思想學(xué)習(xí)授課》讀書筆錄學(xué)習(xí)記錄《思想學(xué)習(xí)授課》讀書筆錄學(xué)習(xí)記錄3/3《思想學(xué)習(xí)授課》讀書筆錄學(xué)習(xí)記錄《思想授課—培養(yǎng)聰穎的學(xué)習(xí)者》讀書筆錄英語(yǔ)科組：于淼2013年8月2013年的這個(gè)暑期我認(rèn)真讀了《思想授課—培養(yǎng)聰穎的學(xué)習(xí)者》這本書，剛拿到學(xué)校發(fā)的這本書的時(shí)候，我一看書的封面：作者是美國(guó)作家，爾后由中文翻譯出來(lái)。依照我過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)（或許是我讀書較少的緣故），平時(shí)這種外國(guó)人寫的書用中文翻譯出來(lái)的總是讓我讀后感想覺怪怪的，語(yǔ)言表達(dá)反屢次復(fù)繞來(lái)繞去的，不是很懂，因此呢，開始對(duì)這本書的印象和興趣沒那么大。但是當(dāng)我暑期翻開這本書開始閱讀時(shí)，不知不覺的讀了幾十頁(yè)，甚至還很想連續(xù)讀下去，原因在于兩點(diǎn)：一是本書的前半部分作者用了大量的例子來(lái)幫助我們理解作者想要表達(dá)的內(nèi)容，這些例子說(shuō)了然我們的學(xué)生在學(xué)校的表現(xiàn)，很貼近我們授課實(shí)質(zhì)，有種產(chǎn)生共鳴的感覺；二是本書中很多的見解或術(shù)語(yǔ)作者僅用一句或最多三句話就描述好了，比較簡(jiǎn)短，不像我過(guò)去讀的書那樣見解定義很復(fù)雜。這本書的英文書名字是TeachingforThinking—BecomingSmartLearner。特別經(jīng)過(guò)TeachingforThinking它闡述了授課的目的，即：授課是為了什么。同時(shí)我也在思慮，我們作為老師，從事授課工作，那么我們的授課是為了什么呢？我以前的想法比較簡(jiǎn)單：授課就是依照學(xué)生的年齡教給孩子們?cè)诮衲挲g段所要掌握的知識(shí)，自然授課還包括對(duì)學(xué)生的思想道德的教育和綜合能力的培養(yǎng)等等。但這本書對(duì)“授課是為了什么”這個(gè)見解闡述的很明確，即：授課就是為了讓學(xué)生學(xué)會(huì)思慮（讓學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立思慮解決問(wèn)題的能力）成為聰穎的思慮者，造就一生喜好學(xué)習(xí)的自主學(xué)習(xí)者。經(jīng)過(guò)閱讀這本書讓我學(xué)到了很多，更正了自己以前對(duì)某些授課現(xiàn)象的錯(cuò)誤見解，對(duì)于喜歡用不同樣思想模式的學(xué)生有了一個(gè)整體、全面的認(rèn)識(shí)，即：解析性思想、創(chuàng)立性思想和合用性思想，邊讀我也邊在想：我現(xiàn)在教的這群孩子們哪些屬于解析性思想的、創(chuàng)立性思想和合用性思想的？本書的第9頁(yè)有一個(gè)詳細(xì)的特色說(shuō)明，我依照表格中的特色講我的學(xué)生歸類后，我發(fā)現(xiàn)原來(lái)解析性思想的比很多，那么我作為老師應(yīng)該怎樣在課堂上培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)立性思想和合用性思想呢？在平時(shí)的備課中需要如何改變一下呢？于是就很希望在書中可以找到幫助我解決迷惑的方法。我對(duì)書中作者的一些見解特別認(rèn)同，憂如說(shuō)到了我的內(nèi)心里，它幫助我們說(shuō)出了很多平時(shí)我們說(shuō)不理解的東西。因此，我將讀過(guò)本書后感覺很喜歡的見解整理以下：一、思想與智力未讀此書前我認(rèn)為思想與智力成正比，智力越高思想就越強(qiáng)，智力低思想就弱。在讀此書過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，作者對(duì)于智力的見解是這樣的：智力絕不但是IQ，而且智力是可以改變的，智力擁有多各種類，絕不是單一的，每一個(gè)人的智力都是解析性、創(chuàng)立性和合用性智力依照不同樣比率合成的產(chǎn)物，我們需要培養(yǎng)全部種類的智力，而不是僅重視其中某一種。維果斯基提出發(fā)展智力的基本方法是內(nèi)化，也就是我們從周圍環(huán)境中吸取知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，再整合為自己的內(nèi)在知識(shí)。依照斯騰伯格的思想三元理論，思想可劃分為三個(gè)層面：解析性思想（解析、判斷、談?wù)摗⒈容^、比較和檢驗(yàn)等能力）創(chuàng)立性思想（創(chuàng)立、發(fā)現(xiàn)、生成、想象和假設(shè)等能力）合用性思想（實(shí)踐、使用、運(yùn)用和實(shí)現(xiàn)等能力）但這三種思想方式背后的思想技巧只有一套，運(yùn)用不同樣思想的人對(duì)于這些技巧的運(yùn)用不同樣：解析性的人用技巧解決熟悉的問(wèn)題（平時(shí)是學(xué)術(shù)性問(wèn)題）創(chuàng)立性的人將技巧應(yīng)用于相對(duì)奇異的問(wèn)題合用性的人將技巧應(yīng)用在平時(shí)問(wèn)題確定并定義問(wèn)題教師應(yīng)把思想水平看作是一個(gè)不斷發(fā)展的連續(xù)體，每一個(gè)人都應(yīng)該接受思想指導(dǎo)，無(wú)論思想能力多程序的選擇強(qiáng)的人都有提高的余地，也可以提高。一個(gè)少兒的思想能力最后可以達(dá)到什么程度，碰到基因的限制。3.信息的表征二、三促種進(jìn)思思想維方的式教背學(xué)后策的略認(rèn)知過(guò)程4.策略的分配5.資源的分配書中介紹了三種有助于思想發(fā)展的授課策略，即：照本宣科策略（以講課為基礎(chǔ)）、問(wèn)答策略（以即：高級(jí)思想過(guò)程6.問(wèn)題解決的監(jiān)控事實(shí)為基礎(chǔ)）、對(duì)話策略（以思想為基礎(chǔ)）。古希臘大哲學(xué)家、教育家蘇格拉底以前說(shuō)過(guò)：沒有一種方7.問(wèn)題解決的談?wù)撌奖葞熒g的對(duì)話更能提高溝通能力，更能啟示思想技術(shù)。這句話表示了對(duì)話策略對(duì)培養(yǎng)學(xué)生思想的重要性。但每個(gè)事物都擁有其兩面性，任何授課策略都有可能成功，也可能失敗。若是教師適合地運(yùn)用照本宣科策略，也可以生動(dòng)地向?qū)W生傳達(dá)大量的適用信息，但也可能變得課堂愁悶；運(yùn)用問(wèn)答策略可以很好地評(píng)估、澄清和組織學(xué)生的知識(shí)，也可以變得讓學(xué)生一聲不吭；對(duì)話策略能啟示學(xué)生的思維，但也可以使課堂談?wù)摷妬y無(wú)章、離題萬(wàn)里。書中作者不贊同在授課里只運(yùn)用一種策略，學(xué)生需要接觸多種策略，這樣才能形成多種技術(shù)。至于真實(shí)情況中的授課，教師詳細(xì)采用什么樣的授課策略才算是最正確授課策略呢？這要看教師在特定情況下特定的授課目的是什么。①照本宣科策略適合傳達(dá)信息，若是學(xué)生對(duì)要談?wù)摰膬?nèi)容一無(wú)所知、沒有必然量的知識(shí)儲(chǔ)備，那么就不可以能睜開對(duì)話策略。②若是教師要觀察學(xué)生新學(xué)到的知識(shí)，最好用以事實(shí)為基礎(chǔ)的問(wèn)答策略，既可以啟示學(xué)生的思想，又可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生知識(shí)中的大意。③運(yùn)用問(wèn)答策略將照本宣科策略和對(duì)話策略連結(jié)起來(lái)。成功的授課應(yīng)該把這三者結(jié)合起來(lái)。學(xué)生最后會(huì)學(xué)會(huì)思想，但不是因?yàn)榻處熃趟麄兯?，學(xué)生必定自己教自己，教師所能做的全部事情只但是是供應(yīng)每一個(gè)可能的方法，使得這樣的學(xué)生可以自己教自己。經(jīng)常聽見有人說(shuō)“授課相長(zhǎng)”，那么教師必定留下很大的空間讓學(xué)生自己教自己。教師不但要充當(dāng)嚴(yán)格意義上的教師，還要作為促進(jìn)者，同時(shí)也要意識(shí)到自己也是學(xué)習(xí)者。最后，依照本書作者表達(dá)的內(nèi)容結(jié)合授課實(shí)質(zhì)，我認(rèn)為在培養(yǎng)學(xué)生思想方面我能做的事情有：在備課時(shí)設(shè)計(jì)有