《游褒禪山記》知識(shí)點(diǎn)梳理2及課內(nèi)練習(xí)

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一、重點(diǎn)詞、句

１．一詞多義：

（1）“卒〞：①死?！白湓嶂暋＂诮K究。“卒相與歡〞。（《廉頗商相如列傳》）③士兵?！胺蛞云１种洹暎ā冻啾谥畱?zhàn)》）

（2）“文〞：①碑文，整篇文章。“其文漫滅。〞②文字?！蔼?dú)其為文〞。、③華美、有彩飾?！吧崞湮能帹?。（《公輸》）

（3）“道〞：①道路。“有碑仆道〞。②說、講?！昂慰蓜俚酪苍炸?。③道理?！皞鞯朗軜I(yè)〞（《師說》）④正確的方法?！安咧灰云涞括?。（《馬說》）。

（4）“極〞：①盡，－盡情享受?！皹O夫游之樂〞。②至多，最多。“亦極七八萬(wàn)耳〞。（《赤壁之戰(zhàn)》）

（5）“觀〞：①觀測(cè)、看?！肮湃酥^于天地……〞②景象?！笆种^〞。③建筑物的一種，讀，“大王見臣列觀〞。（《廉頗簡(jiǎn)相如列傳》）

（6）“得〞：①能夠?！安坏脴O夫游之樂〞。②心得、收獲。“往往有得〞。③融洽。“與公甚相得〞。④得到，獲得?！澳车冒搜扫?。（③、④均《王忠肅公翱事》）

（7）“夷〞：①平坦。“夷以近〞。②鏟平、削平?！敖癫俾拇箅y〞（《赤壁之戰(zhàn)》）。③我國(guó)古代對(duì)少數(shù)民族及外國(guó)的一種蔑稱?！澳蠐嵋脑建?。（《隆中對(duì)》）

（8）“相〞：①幫助、輔佐，讀?！盁o(wú)物以相之〞。②宰相、丞相，讀?！安匐m托名漢相〞（《赤壁之戰(zhàn)》）③相互，讀。“卒相與歡?！埃ā读H商相如列傳》）。

（9）“悲〞：①慨嘆、嘆惜。“余于仆碑，又以悲夫古書之不存……〞。②悲哀?！安灰晕锵?，不以己悲〞（《岳陽(yáng)樓記》）。③哀憐。“余悲之，且曰：‘若毒之乎？’〞（《捕蛇者說》）

（10）“勝〞：①盡?！昂慰蓜俚酪苍炸?。②能承受，禁得起，。“沛公不勝杯構(gòu)〞（《鴻門宴》）。③幽美的，?！坝栌^夫巴陵勝狀〞（《岳陽(yáng)樓記》）。④勝利，。“終不能加勝于趙〞。（《廉頗藺相如列傳》）

２．詞性活用：

（1）“舍〞：筑舍定居。名詞活用為動(dòng)詞。“始舍于其址〞。

（2）“名〞：①命名，稱呼。名詞活用為動(dòng)詞。“名之曰褒禪〞。②說明了，說明白。名詞活用為動(dòng)詞?！岸苊擗暋?/p>

（3）“窮〞：窮盡，走到頭。形容詞活用為動(dòng)詞。“好游者亦不能窮也〞。

（4）“謬〞：弄錯(cuò)，形容詞活用為動(dòng)詞。“后世之謬其傳……〞

（5）“傳〞：流傳下來的文字，動(dòng)詞活用為名詞?！昂笫乐嚻鋫鳌?/p>

3．“……者……也〞表示判斷的兩種形式：

（1）表示單純的判斷，“者〞前是主語(yǔ)，“者〞后是謂語(yǔ)。如“今所謂慧空禪院者，褒之廬家也〞?！傲H者，趙之良將也〞。

（2）表示因果關(guān)系的復(fù)合判斷，“者〞在②這里除了表示停頓語(yǔ)氣外，還有提醒原因的作用。如“今言‘華’如‘華實(shí)’之‘華’者，蓋音謬也〞?！拔崴詾榇苏撸韵葒?guó)家之急而后私仇也〞。

4．虛詞：

“以〞：作介詞用：①因、由于?！耙怨势浜竺弧U〞’。②用來、拿。“無(wú)物以相之〞。作連詞用，相當(dāng)于“而〞：①表并列?！半U(xiǎn)以遠(yuǎn)〞。②表承接?！坝缮揭陨熄?。

二、請(qǐng)解釋以下句中加點(diǎn)詞，并翻譯劃?rùn)M線的句子。

1．唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之

2．以故，其后名之曰“褒禪〞

3．今所謂慧空禪院者

4．所謂華山洞者，以其乃華山之陽(yáng)名之也

5．今言“華（讀一聲）〞如“華實(shí)〞之“華〞者，蓋音謬也。

6．由山以上五六里，有穴窈然

7．入之甚寒，問其深，則其好游者不能窮也

8．余與四人擁火以入，入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見愈奇

9．有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡。〞

10．蓋余所至，比好游者尚不能十一

11．蓋其又深，則其至又加少矣

12．方是時(shí)，余之力尚足以入，火尚足以明也。

13．既其出，則或咎其欲出者，而予亦悔其隨之，而不得極夫游之樂也。

14．以其求思之深，而無(wú)不在也

15．夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。

16．而世之奇?zhèn)?、瑰怪、十分之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉

17．至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之，亦不能至也。

18．然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔

19．盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎？此予之所得也。

20．余于仆碑，又以悲夫古書之不存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！

21．此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。

三、閱讀課文,然后完成以下各題

1．指出以下各句的活用狀況

①以故其后名之曰褒禪②有泉側(cè)出

③其見愈奇④常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)

⑤而予亦悔其隨之，而不得極夫游之樂也

2．（文言虛詞積累）解釋以下各句的虛詞：

乃以其乃華山之陽(yáng)名之也焉三人行，必有我?guī)熝伞?/p>

今其智乃反不能及，何也且焉置土石？

爾其無(wú)忘乃父之志猶且從師而問焉

良乃入，具告沛公割雞焉用牛刀

于是為長(zhǎng)安君約車百乘，質(zhì)于齊，兵乃出常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉

府吏再拜還，長(zhǎng)嘆空房中，作計(jì)乃爾立

其以其乃華山之陽(yáng)名之也也蓋音謬也

然視其左右，來而記之者已少所謂前洞也

其后名之曰褒禪誰(shuí)得而族滅也

余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也其聞道也亦先乎吾

其孰能譏之乎

其真無(wú)馬邪？其真不知馬也

3．標(biāo)識(shí)停頓有誤的是（）

A．以其乃/華山之陽(yáng)//名之也。B．而余亦悔其隨之/而不得//極夫游之樂也。

C．故/非有志者//不能至也。D．此所以/學(xué)者不可以不深思而慎取之也。

4．選出以下句中加點(diǎn)詞活用不同類的一項(xiàng)（）

A．唐浮圖慧褒始舍于其址B．以其乃華山之陽(yáng)名之也

C．后世之謬其傳而莫能名者D．蓋其又深，則其至又加少矣

5．選出與“其孰能譏之乎〞中“其〞的意義用法一致的一項(xiàng)（）

A．距其院東五里B．以其求思之深而無(wú)不在也

C．余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也D．一之謂甚，其可再乎？

6．選出以下各句中“以〞是介詞的一項(xiàng)（）

A．夫夷以近，則游者眾B．秦貪，負(fù)其強(qiáng)，以空言求璧

C．余與四人擁火以入D．以其求思之深而無(wú)不在也

7．以下句中“觀〞字詞性不同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）

A．而世之奇?zhèn)?、瑰怪、十分之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉

B．大王見臣列觀C．此則岳陽(yáng)樓之大觀也

D．古人之觀于天地、山川、蟲魚、鳥獸，往往有得

8．以下各句中，加點(diǎn)詞的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)一致的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）

A．此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也

B．而世之奇?zhèn)?、瑰怪、十分之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉

C．所謂華山洞者，以其乃華山之陽(yáng)名之也

D．至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之

9．以下各句中加點(diǎn)的詞沒有活用現(xiàn)象的一句是（）

A．其下平曠，有泉側(cè)出B．有志矣，不隨以止也

C．火尚足以明也D．至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之

10．選出句中“者〞的用法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）

A．今所謂慧空禪院者，褒之廬冢B．其下平曠，有泉側(cè)出，而記游者甚眾

C．既其出，則或咎其欲出者D．然力不足者，亦不能至也

11．以下句子的句中停頓，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）

A．后世之謬|其傳而莫能名者，何可勝道也哉B．嗟乎！師道之不傳|也久矣

C．入之甚寒，問其深，則|其好游者|不能窮也，謂之后洞

D．此所以|學(xué)者|不可以|不深思而慎取之也

12．選出“其〞字用法一致的兩項(xiàng)（）

A．獨(dú)其為文猶可識(shí)，曰“花山〞。B．蓋其又深。

C．而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也D．以其求思之深而無(wú)不在也。

13．以下地名中的“陽(yáng)〞、“陰〞與“華山之陽(yáng)〞、“漢之陰〞中的“陽(yáng)〞、“陰〞含義一致的是：（）

A．洛陽(yáng)、華陰B．富陽(yáng)、山陰C．漢陽(yáng)、江陰D．衡陽(yáng)、淮陰

14．選出“進(jìn)〞的用法一致的兩項(xiàng)（）

A．入之愈深，其進(jìn)愈難。B．是進(jìn)亦憂，退亦憂。

C．群臣進(jìn)諫。D．于是相如前進(jìn)缶因跪請(qǐng)秦王。

E．進(jìn)，與操遇于赤壁。

15．翻譯例句正確的是（）

例：此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。

A．這就是有學(xué)問的人不能不深入思考，小心選取的起因。

B．所以要求這些有學(xué)問的人不能不深入思考，小心選取。

C．這就是治學(xué)的人不能不深入思考，小心選取的起因。

D．所以要求治學(xué)的這些人不能不深入思考，小心選取。

參考答案：

1．①十一古義：十分之一。今義：序數(shù)詞。

②十分古義：不同平常。今義：特別，副詞。

③至于古義：至，動(dòng)詞，到達(dá)，達(dá)到；于，介詞。今義：表示另提一件事，介詞。

④所以古義；……的原因。今義：因果連闖，用在后一分句。

學(xué)者古義：讀書人，求學(xué)的人，偏正短語(yǔ)。今義有學(xué)問的人，名詞。

2．文言虛詞積累

乃是，在焉于之、于此、于彼

竟然在哪里

你的之

于是，就哪里，怎么

才啊

與爾一起表示“這樣〞。

其也

它表示判斷語(yǔ)氣

它（他）的表示陳述或解釋語(yǔ)氣

指示代詞，那、那些用在句末，表示疑問或反詰

第一人稱，我、自己表示語(yǔ)氣停頓

表示反問的語(yǔ)氣“莫非〞

是……還是

3A

4．D（“至〞是動(dòng)詞活用作名詞，其他是名詞活用作動(dòng)詞。）

5．D（例句中的“其〞與D項(xiàng)中的“其〞都用作副詞，表反詰語(yǔ)氣。其他三項(xiàng)中的“其〞都用作代詞。）

6．B（A項(xiàng)中“以〞是表并列關(guān)系的連詞；C項(xiàng)中“以〞是表修辭關(guān)系的連詞；D項(xiàng)中“以〞是表因果關(guān)系的連詞。）

7．D（D項(xiàng)中“觀〞當(dāng)動(dòng)詞講，意思是“觀測(cè)〞，其他三項(xiàng)中的“觀〞都是名詞。）

8．C（A項(xiàng)中“所以〞表原因，B項(xiàng)中“十分〞是“不同尋常〞的意思。D項(xiàng)中“至于〞是“到……〞的意思。）

9．B（“側(cè)〞是名詞作狀語(yǔ)，“明〞是形容詞用作動(dòng)詞，“幽暗昏惑〞是形容詞用作名詞。）

10．A（A項(xiàng)中者在句中起停頓作用，其余B、C、D項(xiàng)中三者都譯為“……的人〞。）

11．B（應(yīng)這樣停頓：嗟乎！師道之不傳也|久矣。）

12．答案：A、B

分析：A項(xiàng)的“其〞作第三人稱代詞“它〞講，代石碑；B項(xiàng)“其〞仍作“它〞講，只是指代洞罷了。所以A